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第1篇 優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)的演講稿
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)的演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)的演講稿
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏瑫r(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(zhǎng)，而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣?，但他們從不?huì)互相指責(zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理，時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話，與其說(shuō)她是生我養(yǎng)我的母親，不如說(shuō)她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺(jué)得每天的這個(gè)時(shí)候都是對(duì)一天的總結(jié)，當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對(duì)我警告的有這幾點(diǎn)：
1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說(shuō)話。
3、不能翹腿。
等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長(zhǎng)。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)，該玩的時(shí)候玩！”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)：我和媽媽做了一個(gè)作息表，周一至周五毋庸置疑的是學(xué)習(xí)，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時(shí)候玩：每個(gè)周日媽媽都會(huì)帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會(huì)遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)了”。
常常會(huì)聽(tīng)到旁邊的人會(huì)被這么贊揚(yáng)“這個(gè)孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子?！蔽蚁胫赃@個(gè)孩子會(huì)被人這么夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于一個(gè)優(yōu)良的家庭環(huán)境中，一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來(lái)的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個(gè)不好的社會(huì)環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會(huì)有一個(gè)優(yōu)良的家風(fēng)，才會(huì)導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)他們，家中也沒(méi)有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會(huì)邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會(huì)樹(shù)立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無(wú)間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會(huì)抑制住自己不好的情感；孩子也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
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第2篇 傳承優(yōu)良家風(fēng)，我們正在進(jìn)行演講稿
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！很榮幸今天能站在這里，與大家分享我的演講——《傳承優(yōu)良家風(fēng)，我們正在進(jìn)行》。
___主席曾說(shuō)過(guò)：'天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身'.家風(fēng)，是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì)，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。家風(fēng)對(duì)人的影響可以說(shuō)是巨大的，比如晚清四大名臣之一曾國(guó)藩的勤奮簡(jiǎn)樸，求學(xué)務(wù)實(shí)的家訓(xùn)一直為后人所傳承。'家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤'簡(jiǎn)單的16字，至今仍深刻影響當(dāng)今人的為人處事之道。古人較為重視家風(fēng)的作用。培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系。更兼以悌，忠，信，禮，義廉恥，讓后代繼承人懂得如何進(jìn)取，胸懷凌云，心系國(guó)家民族之榮辱。會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。
因此，家風(fēng)不僅存在于家庭之中，更在于社會(huì)之中，比如，我們生活在學(xué)校，那么班集體就是我們的家，學(xué)校就是我們的家，同樣的，我們也應(yīng)該樹(shù)立良好的班風(fēng)校風(fēng)，小到教室衛(wèi)生的一處細(xì)節(jié)，大到班級(jí)活動(dòng)的一次展現(xiàn)，都能看出一個(gè)班的班風(fēng)，班風(fēng)，不是一種爾虞我詐，七嘴八舌，不思進(jìn)取的離散的風(fēng)，而應(yīng)該是一股清新怡人，積極向上，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的正氣之風(fēng)。
家風(fēng)不僅存在于社會(huì)之中，還存在于國(guó)家中，中華文明歷經(jīng)千年而仍屹立于今，很大的原因就是家風(fēng)的傳承，都說(shuō)家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，正是每一代家庭對(duì)中華文明的繼承，才是當(dāng)今的中國(guó)活得那么謙遜，溫和而不失大國(guó)風(fēng)度。古有孔融讓梨，程門(mén)立雪，四大發(fā)明，詩(shī)書(shū)禮易春秋；今有道德模范，感動(dòng)人物，神舟蛟龍，經(jīng)濟(jì)海上絲綢。中國(guó)這個(gè)承載著無(wú)數(shù)家風(fēng)的大國(guó)，正在以一種新的姿態(tài)昂首前進(jìn)，闊步前行，在美國(guó)向敘利亞的大馬士革投放導(dǎo)彈的時(shí)候，我們應(yīng)該慶幸自己生活在一個(gè)和平而強(qiáng)大的國(guó)度里，在中美貿(mào)易大戰(zhàn)進(jìn)行時(shí)，面對(duì)美方惡劣的態(tài)度，我們應(yīng)該為中國(guó)鏗鏘有力的回復(fù)而感到自豪，讓世界都知道有一種力量叫家國(guó)同在，有一種精神叫中國(guó)姿態(tài)！家風(fēng)已不再局限于家族之間的傳承，也不僅僅局限于對(duì)個(gè)人的影響，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該成為家風(fēng)文化的傳播者弘揚(yáng)者和建設(shè)者，讓中華文化，讓中華美德歷久彌新，永葆青春。
最后在即將迎來(lái)高考的沖刺階段里，請(qǐng)?jiān)试S我將最大的祝福送給我們高三的學(xué)子們，愿高三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，昔日縱馬任逍遙，俱是少年英豪，愿你們乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，在2022的高考里綻放出屬于自己的光芒，將咸豐一中的傳統(tǒng)美德，優(yōu)良校風(fēng)，傳播得更廣更遠(yuǎn)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
第3篇 傳承優(yōu)良家風(fēng)演講稿
在這個(gè)物流縱橫，世風(fēng)日下的時(shí)代，“家風(fēng)”儼然成了一個(gè)既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風(fēng)之不傳也久矣。
那么，家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依我之見(jiàn)，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風(fēng)，顧名思義，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承......
百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。“奶奶，我來(lái)替爸爸養(yǎng)活你”。'每學(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀，回去讓奶奶高興;在學(xué)校堅(jiān)決不能犯錯(cuò)誤，免得奶奶傷心。”這些是小張俊對(duì)奶奶的承諾，他希望奶奶快樂(lè)!在張俊的家里，熏黑的墻上畫(huà)著一張?jiān)u比表，上面寫(xiě)著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫(huà)的是五角星的圖案。張俊說(shuō)平時(shí)他和弟弟誰(shuí)幫奶奶干一件事就在誰(shuí)的后面畫(huà)顆星，每月一評(píng)比，看誰(shuí)得到星星多。這個(gè)少年在用真心演繹孝的家風(fēng)，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在!
勵(lì)志奮斗，我們一直在行動(dòng)!“你只聞到我的香水，卻沒(méi)看到我的汗水;你有你的規(guī)則，我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來(lái);你嘲笑我一無(wú)所有不配去愛(ài)，我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。夢(mèng)想，是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但，那又怎樣?哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”這是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣!我們會(huì)帶著社會(huì)的歷練，奮斗終生。不離不棄，我們一直在!
誠(chéng)實(shí)守信，我們一直在弘揚(yáng)。不說(shuō)謊話，不說(shuō)大話，實(shí)事求是，是家里人從小對(duì)我的教誨。原來(lái)家風(fēng)一直都在!
家風(fēng)需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡泊無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因?yàn)椴幌氤蕴?，?zhēng)名譽(yù)地位甚至可能為爭(zhēng)一個(gè)公交車座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假……如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng)，這樣的事情會(huì)不會(huì)減少一些?
如今的社會(huì)歲月改變了時(shí)代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說(shuō)：修身、齊家、治國(guó)、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。
好家風(fēng)，我們一直在;好家風(fēng)，我傳承!
傳承良好家風(fēng)演講稿
第4篇 優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)專題優(yōu)秀演講稿范文
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)專題優(yōu)秀演講稿
第5篇 優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿范文【優(yōu)秀作品】
“家規(guī)”是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，是教育規(guī)定家人及后代子孫的準(zhǔn)則。規(guī)定什么可以做，什么不可以做。
“家訓(xùn)”是指對(duì)家人及子孫立身處世，持家治業(yè)的訓(xùn)導(dǎo)，教誨。家訓(xùn)是訓(xùn)導(dǎo)，教誨家人及子孫怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人。家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家訓(xùn)是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。
在古代，近代，違反家規(guī)，違背家訓(xùn)要受到家法的懲罰，在當(dāng)今中國(guó)，則不能施以家法了，如違背家規(guī)家訓(xùn)，則要受到嚴(yán)厲的批評(píng)教育和道德的譴責(zé)，嚴(yán)重的違紀(jì)，違規(guī)，違法行為，則將受到黨紀(jì)，政紀(jì)，國(guó)法的嚴(yán)厲處罰。
有了“家規(guī)家訓(xùn)”，不一定能形成真正意義上的“家風(fēng)”。一家人中有人嚴(yán)重違反家規(guī)，違背家訓(xùn)，那這家人不能祘有好的家風(fēng)了。
“家風(fēng)”，猶門(mén)風(fēng)，是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。一個(gè)家庭的生活方式，文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)，顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，風(fēng)格和風(fēng)尚。
家風(fēng)不是一朝一夕形成的，一個(gè)家庭一輩人，二輩人不可能形成門(mén)風(fēng)。家風(fēng)是幾代人約定俗成，共同認(rèn)可，祖孫世代相傳延續(xù)的言行準(zhǔn)則。持之以恒，努力奮斗，才能形成自家的獨(dú)特家風(fēng)。家風(fēng)是長(zhǎng)期完善形成，又共同自覺(jué)踐行的準(zhǔn)則和習(xí)慣。
現(xiàn)略舉幾列古今中國(guó)的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)：眾多名家有“耕讀傳家”“書(shū)香門(mén)第”之家風(fēng)。曾國(guó)藩的家風(fēng)是：“勤奮，儉樸，求學(xué)，務(wù)實(shí)”。紀(jì)曉嵐的家規(guī)是：“四戒四宜。一戒晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲;一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛(ài)眾，四宜慎食”。黃炎培的家訓(xùn)是：“事閑勿荒，事繁勿慌，有言必信，無(wú)欲則剛，和若春風(fēng)，肅若秋霜，取象于錢(qián)，外園內(nèi)方?！卞X(qián)學(xué)森的家訓(xùn)是：“人生當(dāng)有品，如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教”。這些名家的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)是我們的楷模和典范。
優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)演講稿
第6篇 傳承優(yōu)良家風(fēng)演講稿200
家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造?！睆亩沧阋?jiàn)家風(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的'重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長(zhǎng);開(kāi)朗、樂(lè)觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂(lè)情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相互關(guān)愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺(jué)得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書(shū)法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對(duì)他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長(zhǎng)。
