清華大學(xué)演講稿(15篇)

更新時間：2024-11-12 查看人數(shù)：15

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清華大學(xué)演講稿

第1篇施瓦辛格清華大學(xué)勵志演講稿范文參閱

今天酷貓寫作范文網(wǎng)為大家整理了施瓦辛格清華大學(xué)勵志演講稿范文參閱，供各位借鑒，希望內(nèi)容對您有參考價值。

為夢想執(zhí)著

——美國加利福尼亞州前州長阿諾德·施瓦辛格在清華大學(xué)的演講

讓我告訴你們，我年輕的朋友們，堅持你們的夢想。無論如何，堅持你們的夢想。不要放棄，即便遭遇打擊和挫折。

很高興來到這所大學(xué)。這真是一個特別的地方。我剛才到處看了一下，這是一個很棒、很棒的地方。祝賀你們能到這么好的大學(xué)學(xué)習(xí)。

上一次我來中國是五年前，當時是來宣傳我的電影。他們在這里舉辦了一個電影節(jié)，名叫“阿諾德·施瓦辛格電影節(jié)”。我記得他們在一周時間內(nèi)放映了我所有的電影——要知道，這是很難得的——他們還通過電視臺播放了這些影片。但是我們當時來這里還有另一項任務(wù)，就是宣傳特殊奧林匹克運動會，它專為幫助智障人士而設(shè)立。所以上一次我來是有兩個目的。

但是這一次我的身份是加利福尼亞州州長，代表加利福尼亞人民。我們來了一個貿(mào)易代表團，看看怎樣才能擴大與貴國的商業(yè)合作，并且相互幫助，因為加利福尼亞是一個飛速發(fā)展的州，中國是一個飛速發(fā)展的國家，我們在很多方面都能相互合作。

但是，我不想錯過今天來這里與年輕人交談的機會。其實，你們是中國最優(yōu)秀的青年。所以能來到清華大學(xué)是我的榮幸，我很榮幸能受到邀請。

我閱讀了一些關(guān)于清華歷史的資料，了解到其實這所學(xué)校最初是為了培養(yǎng)學(xué)生去美國的大學(xué)深造而設(shè)立。我還知道，自從“9·11”事件以來，去美國大學(xué)留學(xué)的難度越來越高，因為現(xiàn)在你們需要填寫一大堆資料，要得到簽證，這非常復(fù)雜，你們必須等待比以前長得多的時間才能成行。但是聽我說，情況已經(jīng)有所好轉(zhuǎn)。我聽說限制已經(jīng)有所緩和，得到簽證的難度降低了。我年輕的中國朋友，我想告訴你們，即便你們未曾受到任何美國人的邀請，現(xiàn)在我就以私人身份邀請你們。我想熱情邀請你們所有人前去美國，特別是去加利福尼亞，因為那是時尚之都。加利福尼亞是最好的地方。

請前去訪問，我們會歡迎你們。我邀請你們所有人去旅游，去見見美國人民，去我們的大學(xué)深造，希望有一天你們會去那里做生意，或者可能是定居。不論你是什么目標，我們都永遠歡迎。畢竟，我們不要忘記，美國是充滿機遇的國度。不論是對于我這樣的奧地利人，還是中國人，都是如此。記住這一點。

據(jù)我所知，本世紀以來，中國也在不斷孕育著機會，日新月異。你們是這所偉大的學(xué)校的學(xué)生，也是崛起的中國的公民，我相信你們在中國也會擁有美好的未來。

今天，我想與你們聊聊夢想，對于你們未來的夢想，對于這個國家夢想。我想與你們聊聊夢想，因為我似乎是一個夢想專家，我實現(xiàn)了自己的許多夢想。所以讓我向你們講述我的故事，講述我如何開始我的職業(yè)生涯。我認為這個故事與你們，也與中國有些許關(guān)聯(lián)。

一開始我是個舉重運動員。我一直喜歡舉重和健美。當我第一次抓起杠鈴，穩(wěn)穩(wěn)握住，并高舉過頭頂，我就一直享受這份愉悅，我知道這就是我要做的事情;我喜愛舉重，這將是我要做的事情。我要從事舉重和健美運動。

我記得自己的第一次真正的訓(xùn)練。我老家在奧地利，離我們村莊八英里遠的地方有一座體育館，我騎車過去。在那里訓(xùn)練了半個小時，因為他們說半小時后你要停下來休息，否則身體會酸痛。但是半小時后我看著自己的身體，什么事也沒有。我說：“我還是再練半小時吧。”所以我舉了更多。我的力量沒有增強，我沒有發(fā)現(xiàn)肌肉隆起，或者類似的事情。于是我又練了半小時，之后又是半小時，再之后又是半小時，共計兩個半小時。

兩個半小時之后，我離開了體育館，騎車回家。雖然他們告訴我不應(yīng)該練那么久，否則身體會酸痛。騎了一英里之后，我感覺身體發(fā)麻，再也握不住自行車把手，摔了下來掉進路邊的溝里。爬起來后我試圖再騎。騎了幾碼之后我又摔下了車。我又試了三四次，但就是沒法騎車，因為我的身體已經(jīng)麻木了，我的腿像面條一樣打顫。

第二天早晨起床后，我渾身酸痛，甚至沒法舉起手臂梳頭。我不得不讓我媽媽幫我梳頭，你們知道那有多么尷尬。但你們知道嗎?我學(xué)到了非常重要的一課，那就是痛苦意味著進步。痛苦就是進步。每一次訓(xùn)練之后我的肌肉都酸痛不已，但我知道那是它們在生長，變得更加強壯。

我認為這是現(xiàn)實生活的寶貴經(jīng)驗。在堅持兩三年艱苦訓(xùn)練之后，我的形體和力量都發(fā)生了改變。我從中學(xué)到了一些東西，那就是：既然我可以改變我的形體，既然我可以改變我身體的力量，那么我也可以改變其它任何事情。我可以改變我的習(xí)慣，我可以改變我的智力，我可以改變我的態(tài)度、我的思想、我的未來和我的人生。這正是我已經(jīng)做過的事情。我覺得這個經(jīng)驗也適用于其他人，適用于各個國家。你們可以改變，中國可以改變，世界上每一個人都可以改變。

當然，我必須告訴你們，我的父母起初完全無法理解我的夢想。他們總是困惑，他們說：“你在干什么?你打算什么時候找一份工作，一份真正的工作?你打算什么時候掙錢?”我聽到的都是這樣的問題。他們還說：“我希望我們沒有養(yǎng)一個乞丐，一個不會掙錢，只想住在體育館里成天想著自己形體的人。”好吧，我忍受了所有這些消極的想法。這些想法和問題越消極，我就變得越積極，我的內(nèi)心就變得越強大。

之所以說這些是因為我覺得你們中有一部分人的家人可能會有同樣的想法。他們可能不相信你們的夢想。但是讓我告訴你們，我年輕的朋友們，堅持你們的夢想。無論如何，堅持你們的夢想。不要放棄，即便遭遇打擊和挫折。堅持你們的夢想。

我記得我第一次去美國，去參加世界健美錦標賽，我輸了。我只得了第二名，我崩潰了。我感覺像是個失敗者，徹頭徹尾的失敗者。而且，我還哭了，因為我覺得我辜負了我的朋友們，還有我自己。但是第二天，我就重整旗鼓，對自己說：“我要吸取這個教訓(xùn)。我要留在美國。我不回歐洲了。我要留在美國，和那些冠軍一起訓(xùn)練，以美國的方式訓(xùn)練。我要吃美國的食物，使用美國的運動器械和原理。”一年以后，在美國，我成為了世界健美冠軍。所以，我覺得這是很重要的一課。

從那時起，我一步一個腳印。我的職業(yè)生涯開始騰飛，所有我想做的事都如愿以償。先是成為了世界健美冠軍，后來變成了電影明星，出演的都是偉大的影片，《蠻王柯南》系列和《終結(jié)者》系列，還有其他的。之后，我成為了加利福尼亞州的州長。這一切的發(fā)生都是因為我的夢想，即使其他人告訴我那些夢想不切實際，太過瘋狂，我依然堅持不懈。

不論我做什么，即便是健身，總有人會說我不可能成功。后來拍電影，在好萊塢他們也說我不會成功。他們說：“你不可能成功的。你有德國口音，在好萊塢從來沒有帶德國口音的人成功過。是的，你或許能演一些納粹之類的角色，但是因為你有口音，你不可能成為一線巨星。還有你的身體，你的肌肉過于發(fā)達了。20年前他們拍過赫拉克勒斯的電影，但是現(xiàn)在過時了?，F(xiàn)在是伍迪·艾倫的時代。伍迪·艾倫很紅，他的身材很紅。”都是一些這樣的信息。“還有阿爾·帕西諾，瘦得皮包骨頭，他也很紅。但是你不行，太壯碩了。別想了，你不會成功的?；厝ソ∩戆?。”

好了，其他的就不提了?！督K結(jié)者3》上映后，我成了好萊塢片酬最高的影星。聽我說，故事還沒完。即使當我競選州長時，人們也說：“阿諾德，你不會成功的。你不會成為加利福尼亞州州長的。你對政府了解多少呢?”好吧，事實是，我對于政府的了解和其他加州人民一樣，那就是政府遙不可及，高高在上，這亟待改變。所以我沒有在乎那些人的話。我繼續(xù)競選，我堅持自己的夢想，其他的也不提了。我成功當選。

那些夢想一直是我前行的動力。健美給了我信心，電影給了我金錢，為人民服務(wù)和州長的工作給了我比實現(xiàn)自我更大的目標。以上就是我的夢想，我的早年生活，還有我的夢想如何幫助我取得成功。

當然，人不應(yīng)吝嗇夢想。所以我不僅有自己的夢想，也有對你們，對中國的夢想。讓我慢慢道來。中國的經(jīng)濟已經(jīng)變成了人類進步的引擎，使數(shù)百萬人擺脫了貧困。對于中國和全世界而言，這是道德和經(jīng)濟的雙重成功。我經(jīng)常讀到新聞，說在接下來的五十年，中國可能會成為世界最大的經(jīng)濟體。我認為這很好。當然，這并不意味著美國會變得貧窮;只是意味著中國會變得富裕，美國也會從中國的發(fā)展中獲益，一如二戰(zhàn)后美國從西歐的崛起中獲益。

我可以告訴你們，在過去的兩百年里，美國的能量和力量源泉是什么，或許中國可以從中學(xué)到一些東西。美國信奉個人能力，以及個人所能取得的成就，不論其膚色、宗教、種族背景如何。

讓我向你們介紹另一個人，肯·貝林，他是一個加州的商人，身價百萬。他也找到了自己的熱情所在，向全世界(包括中國)的貧困殘疾人贈送輪椅。他說他遇見過一些人，多年來受困于沒有窗子的房間，成天躺在床上盯著天花板，從來沒有見過外面的世界，除非有人愿意背起他們，帶他們出去。他說難怪這么多殘疾人都夢想變成一只小鳥。貝林先生說我們很多人認為輪椅是一種禁錮，但是對于數(shù)百萬殘疾人而言，它不是禁錮，而是自由，行動和上學(xué)的自由，投票的自由，求職的自由，展望未來的自由。他已經(jīng)為全世界40萬人帶去了自由和輪椅。這就是個人的力量。

我的岳母，尤妮斯·肯尼迪·施萊佛——我總是喜歡提到她，因為她的善良——例如，她創(chuàng)辦了特殊奧林匹克運動會，專為智障人士設(shè)立。當然，設(shè)立之初專家們告訴她：“不行，你不能把智障人士帶出精神病院去參加體育活動。他們會在游泳池里溺水，他們會自相殘殺，互相傷害。不要這樣做。”但是尤妮斯·肯尼迪·施萊佛有夢想，有激情。今天全世界有幾百萬人在特殊奧林匹克運動會上比拼，包括中國。這就是我五年前來這里的原因。五年前，一共有50萬人參加了特殊奧林匹克運動會。50萬人得到了一個參加體育比賽的機會，得到了醫(yī)療保健的機會，得到了被平等對待的機會，還有尊敬和寬容。這就是個人的力量。尤妮斯·肯尼迪·施萊佛是又一個例子。

我想告訴你們的是你們每一個人都具有這種力量。所以，當你們的學(xué)識不斷豐富，當你們變得更聰明，更富有，請想一想，有數(shù)百萬人需要你們的幫助?，F(xiàn)在，你們可以問自己一個問題，我能做什么?讓我告訴你們。即便你們可能沒有錢，甚至一無所有，你們依然可以走出去，教一個孩子學(xué)會閱讀。你們可以走出去幫助殘疾人，抱起他們，走到戶外，讓他們看看外面的世界。你們可以做太多不同的事情。你們可以帶智障人士去看一場足球賽。個人可以通過做各種各樣的事，來伸出援手，幫助他人。

設(shè)想一下，如果全中國13億人民都能放飛各自的夢想，將會取得多大的成就。設(shè)想一下美妙的前景。你們每一個人都有改變的力量，都有夢想的力量，這些力量是無窮的。你們朝氣蓬勃，你們學(xué)識豐富，你們是中國培養(yǎng)的精英。我年輕的朋友們，我相信你們的夢想。我相信你們可以夢想成真，我相信你們可以做出改變，巨大的改變。你們要做的只是為之奉獻，你們要做的就是把夢想付諸行動并全心投入，對自己說：“讓我們放手去做。”

施瓦辛格清華大學(xué)勵志演講稿范文參閱就為大家分享到這里，是否對您有所啟示能?更多精彩的演講稿內(nèi)容發(fā)布盡在這里，歡迎大家查閱。

第2篇柴靜清華大學(xué)勵志演講稿

以下內(nèi)容是應(yīng)屆畢業(yè)生演講稿網(wǎng)站為大家整理推薦的前央視記者柴靜在清華大學(xué)所作的一場題為“采訪是一場抵達”的演講稿原文，她和大家分享了她這些年做記者關(guān)于人物采訪方面的一些心得，她認為，采訪是一種客觀呈現(xiàn)，不是評判，不應(yīng)在采訪前就對一個人形成了好感或者反感，這樣沒有辦法誠實和客觀地觀察他了。

沒有夯實的報道，評論只是沙中筑塔

我們對于一件事情知道得越少，就越容易形成判斷，而且是越容易形成強烈的單純判斷。

人們頭腦中偏見的根源，往往是來自于無知，我們對于一件事情知道得越少，就越容易形成判斷，而且是越容易形成強烈的單純判斷。

就像我要把一瓶水移動，把它拿到胸前，這是一個很簡單的動作，但是我要把一瓶水非常精確地移動一毫米，這就需要花很多的時間去計算，你肌肉的酸痛度也會增加。

精確是一件需要耗費比較復(fù)雜的智力活動的一件事情。報道就要求精確，要求對事實和因果梳理，沒有這個基礎(chǔ)，評論往往就是議論、想象，而不是事實。

我自己在二十三四歲的時候，成為國家電視臺的主持人，做一個十六分鐘的新聞深度報道。我覺得這樣的狀況在世界新聞史上也是很少見的，一個年輕人被放到做深度評論的主持人位子上，這是我們剛剛起步的電視新聞決定的一種特殊要求，以后也不會更多地出現(xiàn)。實際上媒體有它的規(guī)律，就像一個存在的植物，它必須要按照它的規(guī)律生長一樣，要想變得粗壯、強韌，必須到土地里頭去接受風(fēng)吹日曬，再一片一片葉子長出來，如果沒有非常夯實的報道作為基礎(chǔ)，那么評論只能是沙中筑塔。所以我轉(zhuǎn)行做了記者，到現(xiàn)在十年了。

采訪是呈現(xiàn)，不是評判

采訪不是用來評判，采訪是用來了解;采訪不是用來改造世界，采訪只是來認識世界。

我覺得對我來說，采訪最大的障礙就是一句話，“我認為我是對的”。這句話看起來不太起眼，但是它造成的障礙會遠遠大于我們的想象，顧準原來說過一句話，他說什么叫專制，專制就是認為自己絕對不會錯的想法，如果一個采訪者帶著定見，很難了解世界的復(fù)雜。

前段時間我采訪魏德圣，他拍的電影《賽德克·巴萊》，就是當年發(fā)生在臺灣的“霧社事件”，原始部落的人跟日本人之間的一場戰(zhàn)爭。

魏德圣說，在臺灣歷史當中關(guān)于這個事件只有兩句話，某年某月某日多少人反抗日本軍隊;再看日本的教科書也是兩句話，是某年某月某日臺灣某個原始部落的一場暴動。反抗和暴動，這是對于一件事情的兩種解釋。都只有兩句話，都很簡單，但魏德圣說記者式的社會思維要回答的是：“為什么他們在這個事件中做出了那樣的選擇?”

魏德圣說，他進入這個頭領(lǐng)內(nèi)心的時候，受過很多的沖擊，一開頭他會熱血激沸，覺得很牛，三百多人就把三千多日本人都干掉了。但了解越深，他開始發(fā)現(xiàn)自己精神上出現(xiàn)了危險的搖晃，比如說他去接觸當年認識這個部落首領(lǐng)莫那魯?shù)赖娜?，那個人跟他講，他根本不是一個英雄，他是一個流氓，每一個經(jīng)過他部落的人他都會打，他控制欲很強。然后魏德圣又會去想，這個人為什么會在戰(zhàn)爭之前讓自己的孩子跟家人上吊?有時候他害怕得簡直寫不下去了，因為在不斷地推翻自己的看法，他突破了概念，想要抵達一個真實的人。

一個人進入另一個人心靈的過程是一個可怕的過程，可怕在哪?可怕就在于思想本身，思想本身的危險就在于思想本身是不安的。它拒絕接受已經(jīng)形成的定見，他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認識人，這本身就意味著動蕩、不安、危險，還有進步。在這個過程當中你會發(fā)現(xiàn)你沒有依靠，你原來思想上可能有一個拐杖，但是你不得不把它拋掉，這個拐杖就是人類已經(jīng)形成的習(xí)俗、觀念。就像一個被按在水里的人，你必須把頭埋在水里面，學(xué)著嗆水才能夠?qū)W會思考。

所以我要講的下一句話就是，采訪不是用來評判，采訪是用來了解，采訪不是用來改造世界，采訪只是來認識世界。我很年輕就做了記者，年輕人最熱誠，但是也最容易犯的一個錯誤，就是我們真的想通過報道把這個世界變得更好。

我最初那兩年在公開場合講話或者領(lǐng)獎的時候總是會說，我希望我做這個節(jié)目，曾經(jīng)讓這個世界變得更好。這些話很漂亮吧，聽上去加點音樂就可以上片尾字幕了吧?但是這樣煽情的話并不是職業(yè)記者的使命，這個是我慢慢才意識到的。

假如你有這樣強烈改造社會的目的，你就會容易形成你頭腦當中的偏見，你認為世界有一個完美的范式，它就應(yīng)該向那個方面發(fā)展，假如它不是那樣，你就不接受，你就抵觸，你就想改變他，這樣就有兩個后果，一個是你根本改變不了，對方發(fā)現(xiàn)你想影響他的時候他就不接受你了，會背道而馳;第二個結(jié)果是當你改變不了的時候，就可能因為挫折感或者絕望，放棄了你之前的全部努力。

媒體要提供光亮，照向黑暗未知之處

有同學(xué)問，那我們的媒體道德是什么，我現(xiàn)在認為記者的道德就兩個字，很簡單，就是“明白”：讓人明白，讓人明白這個世界本來面目是怎么樣的，這個就是我們的職業(yè)道德。你把這點做好就可以了，即使我不能夠清空自己的一個情緒判斷，也要有一個戒備，佛經(jīng)中說“念起即覺，覺即不隨”，這個念頭要起來你要能覺察，覺察之后你會不會跟隨它，要有這個意識。

媒體的職責(zé)不是提供“熱”而是提供“光”，不需要煽動社會的熱情，媒體是在提供光亮，照向黑暗未知之處。

面對飽受社會爭議的對象，他已經(jīng)帶著全部的盔甲來面對采訪了，你要感受他，設(shè)想如果你是他，這個時候是一個什么樣的狀態(tài)，是一個什么樣的感受，會做什么樣的準備。而且，他會因為曾經(jīng)遭遇過敵意和攻擊，收縮得更為緊張，他時刻做好要么反擊要么逃避。人在受到威脅的時候只有這樣的模式。

那么采訪要達成的是什么?采訪達成的是信息，你必須要問輿論期待知道的問題，不可以回避。但要提供一個讓大家明白這一切造成的因果和背景，那記者就不能夠跟他構(gòu)成對抗的關(guān)系。我現(xiàn)在對自己有一個原則，就是對事苛刻，對人寬容。

大家可以觀察一下我對李永波的這段采訪，很好玩。他說到當年林丹和李宗偉兩個人在上海有過一場比賽，在本土作戰(zhàn)，而且是林丹領(lǐng)先，上海的觀眾就喊了一嗓子“李宗偉加油”，東道主的客氣嘛，林丹一聽連失四球，比賽就輸了。

李永波大發(fā)雷霆，在賽后新聞發(fā)布會說，這個上海觀眾素質(zhì)太低了，怎么會這么沒有愛國心，以后我們的比賽都不在上海辦了。我當時采訪羽毛球運動員消極比賽，覺得此事有關(guān)他的勝負心，或者對于體育比賽精神和內(nèi)涵的一個理解，所以我就問他，他一開始是很強硬，他說你怎么可以“給外國人加油”，觀眾怎樣怎樣，結(jié)果導(dǎo)致林丹輸了什么的，我們這樣來往大概有三個回合，他一直很強硬。

后來我把問題稍微變化了一下，意思是說站在一個教練的角度，人們可以理解你會有這樣一種心情，但是在中國羽毛球隊已經(jīng)發(fā)展到這個階段，人們可能會對你有一個更高的期許，就是希望能夠倡導(dǎo)體育文明。他忽然就改變過來說，對，我也覺得，喊“加油”也挺好的，這樣對隊員的心理素質(zhì)也是一個鍛煉。

這個改變看起來很突兀，是一個急轉(zhuǎn)彎，但其實不是，他在面對大量反對聲音的時候，已經(jīng)在內(nèi)心去消化和感覺這些聲音了，只是他不愿意承認，如果你用敵意的方式去質(zhì)問，他就會出于防衛(wèi)把自己的立場踩得像水泥地那樣硬實。yiqiwanjituan.com

但如果你能理解他何以如此，再把他站立的那個地方松一松，空氣進去了，水進去了，那個土壤變得濕潤了，變得松滑了，他兩個腳站的時候就不會粘固其中，他就會左右搖擺。我剛才說過了，思想的本質(zhì)是不安，不安就是這種動蕩，一個人一旦產(chǎn)生動蕩的時候，新的思想就已經(jīng)產(chǎn)生了，萌芽已經(jīng)出現(xiàn)了，人們需要的只是給這個萌芽一個剝離掉泥土，讓它露出來的機會。

年輕時期采訪，有時喜歡把對方逼到墻角，攻擊他，反正你手里也沒有武器了，反正你會倒在地上，那樣更好看。但是人成年了，我覺得還需要某一種寬厚，這個寬厚不是鄉(xiāng)愿，是一種認識，就是你認識到人的頭腦和心靈是流動的，你不要動不動就拿一個大壩把他的心攔起來了，就不讓他進，也不讓他出了，其實人是可以流淌的。

好感和反感是你在觀察人的時候最有害的一種心態(tài)，你要在采訪前就對一個人形成了好感或者反感，你就沒有辦法誠實和客觀地觀察他了。

第3篇 uber創(chuàng)始人清華大學(xué)勵志演講稿

我從大學(xué)一年級起就成為了一個創(chuàng)業(yè)者。我當時就讀于加州大學(xué)洛杉磯分校電子工程和計算機科學(xué)專業(yè)。我好像從來沒考慮作為創(chuàng)業(yè)者意味著什么，但我的確一直就是一個創(chuàng)業(yè)者。

所以我想，如果回到一個理工類大學(xué)的校園和各位同學(xué)談?wù)劤蔀橐粋€真正的創(chuàng)業(yè)者都需要哪些特質(zhì)，會十分有趣。而我要講的，不僅僅是如何成為一個創(chuàng)業(yè)者，而是如何成為一個優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者。我會分享一下這些特質(zhì)都包含那些方面。

1、目標

首先是目標。目標是一個非常明確的概念，它關(guān)乎意義所在，它關(guān)乎我們?yōu)槭裁创嬖?、信奉什么，關(guān)乎為之保持激情。我就從uber的使命談起：“無論我們身在何方，讓出行像流水一樣可靠”，非常明確!這就是我們每天在做的事情。當我提起 uber 時大家都知道是什么，但它真正意味著什么并且由此衍生而來我們的使命是什么?

uber的第一價值觀，我們稱之為“擁抱城市，為城市喝彩”，我們做的任何事都是為了讓城市變得更美好。在許多方面，我們覺得自己就是設(shè)計師，助力建設(shè)未來之城。至于交通，它意味著什么?嗯，它意味著你在未來之城中高效出行，再也不會看到現(xiàn)在這樣擁堵的交通，乃至交通堵塞最終消失。為什么?因為車輛一鍵而至，該車可以每天還可以服務(wù)另外 30 個人。一輛車服務(wù)30個人，而非30個人擁有 30 輛車，上路的汽車自然少得多。

創(chuàng)造工作機會是uber為城市所帶來的另一方面改變。當我們與這些車輛擁有者合作時，他們可以得到以前可能無法獲得的收入。現(xiàn)在我們在中國每月創(chuàng)造近 10萬個新的工作。為什么?因為人們需要在城市出行。由此，在全世界以及中國的城市，我們創(chuàng)造著大量工作機會，這對于很多人的謀生方式、賺取收入的途徑、產(chǎn)出并為社會作出貢獻的形式會產(chǎn)生很大不同。

2、魔力何在?

偉大創(chuàng)業(yè)者的第二大特質(zhì)，就是要能夠發(fā)現(xiàn)魔力所在，而且要能夠創(chuàng)造魔力。魔力是什么?不知道大家是否看過一部老電影，叫《低俗小說》(pulp fiction)。如果沒看過，建議你看看。

在那部片子里有一個公文包，在整個電影中都不知道里面是什么，但只要任何時候有人看到里面的東西就會為之錯愕，瞪大雙眼，因為公文包里的東西有種魔力，可以超越和激發(fā)觀者的想象力。所以當你建立自己的公司時-我相信會有很多公司由今晚在座各位創(chuàng)建-請想想這一點，能怎樣創(chuàng)造出超越和激發(fā)人們想象力的魔力。

魔力似乎是個抽象的概念，那么魔力究竟存在何處?在uber，魔力比比皆是。其中一點是節(jié)約時間。如果可以幫人們贏回更多時間，甚至比他們原來預(yù)期可以節(jié)省的時間更多，那么就已經(jīng)創(chuàng)造了魔力。

如果可以為他們的生活或在各地的出行帶來安寧或?qū)庫o，那么就已經(jīng)創(chuàng)造了魔力。如果可以給用戶帶來很大的喜悅感，那么就已經(jīng)創(chuàng)造了魔力。最后，如果用戶在一天內(nèi)獲得更多的收入，甚至超出了他們原來的預(yù)期，或者讓他們節(jié)省更多的開銷，那么就已經(jīng)創(chuàng)造了魔力。如果能夠同時實現(xiàn)以上所有，你就能個真的給大家?guī)眢@喜，對別人有所激勵，而我們在uber正在實現(xiàn)所有。

現(xiàn)在看看我們?nèi)粘Ｊ褂卯a(chǎn)品的神奇之處吧。這是史蒂夫·喬布斯在2022年得到的專利申請文件的照片，大家應(yīng)該感覺很熟悉。這個在2022年就提出申請的專利，與今天我口袋里的手機界面幾乎相同。當他和團隊設(shè)計出這個方案時，萬萬沒想到這會變成令人振奮的現(xiàn)實。環(huán)顧生活中的常用產(chǎn)品很重要，它們有的來自偉大的創(chuàng)意，有的需要精湛的工藝，這些令它們看起來精致，簡潔和優(yōu)雅。史蒂夫·喬布斯和他的iphone正是這樣的作品。

再看看其他類型的創(chuàng)新，大家都知道airbnb。現(xiàn)在人們可以上網(wǎng)，找到類似這樣不可思議的希臘式別墅入住，如果沒有airbnb，你很難找到這樣的選擇和旅行的體驗，這是另一種形式的神奇體驗。有時魔力難以定義，但當你看到時，你會感受到。

這是舊金山金門大橋，全球最著名的大橋之一。舊金山是uber總部所在地，我最近2022年在此居住。當你站在橋上時，你會有感覺，自己站在很特別的地方。走在大橋上的人會情不自禁地拍照。在舊金山其實有兩座大橋，北部有金門大橋，東部有海灣大橋。但當你通過海灣大橋時，毫無神奇之處。美是創(chuàng)造神奇的一部分，而且是很大的部分。

3、要足夠難

如果你的創(chuàng)新足夠神奇和也令人振奮，但如果人人都可以復(fù)制它，那她會失去魔力。作為創(chuàng)業(yè)者，你必須選擇做最難的事，其他人未必能做到。而是我們的確在做非常難的事情。

這是uber與卡內(nèi)基梅隆大學(xué) (cmu) 合作的匹茲堡高新技術(shù)研發(fā)中心里的汽車。這輛汽車正在創(chuàng)建全球 3d 地圖。這意味著什么?它意味著當你在本地查找街道信息時，你將會看到整條街道的三維外觀模型。因為在未來你會想選擇無人車出行。這聽起來很難，對吧?但有還有一些事情很難從表面看出它有多難做。當我們使用 iphone時，那些看不到的“后臺技術(shù)”讓系統(tǒng)優(yōu)雅運行，且只消耗1小時的電量而不是2小時。完成大量有趣的科技和算法創(chuàng)新其實很難。

這些點和線顯示的是當時的用車需求，為了確保您在全世界任何地方都可在三分鐘內(nèi)叫到車，我們必須提前預(yù)測需求，預(yù)測人們會在何時打開app。如果你只看到了紐約地圖，這些曲線，事實并不是這么簡單。我們必須確保車輛供應(yīng)，向需求和潛在需求所在地移動，通過動態(tài)供給圖來配置車輛供應(yīng)。你問我是怎么做到的?我的答案是，沒錯，這的確很難。

這是我從網(wǎng)上找到的linkedin 個人社交圖譜。一個網(wǎng)站如何實現(xiàn)將我需要認識的人介紹給我自己呢?還要選那些對我事業(yè)有幫助的人?現(xiàn)在linkedin似乎很輕松的讓我聯(lián)系上了他們，但實現(xiàn)這些需要非常復(fù)雜的后臺算法。當然，如果你在這方面做得足夠好，那么就沒人能夠輕松超越你。

小米在做的事情也是這樣，他們制造的手機很漂亮，運行像iphone 一樣穩(wěn)定，但成本僅是蘋果的一小部分。

4、感覺vs真實

善于辨別感覺和真實之間的差異，是創(chuàng)業(yè)者必須具備的另一個特質(zhì)。感覺，是世界上可能絕大多數(shù)人認為是真的東西，真實則是真實情況。有時候他們是一致的，比如問50個人二加二是什么，包括在座的絕大多數(shù)人會說是四。但也有很多問題，人們給出的答案或許很相似，或許以相似方式回答，但未必是真相。

當感覺和真實并不一樣時，優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者需要能夠擅長發(fā)現(xiàn)差異——當人們認為是一回事，但實際上是另一回事時——我們要尋找的就是那樣的時刻、地方和時間。事實上，如果感覺和真實差距越大，對于創(chuàng)業(yè)者來說機會越大。不過，創(chuàng)業(yè)者必須判斷正確。因為也有另一種可能，別人的認知就是真相，但是當你以不同方式看待且你自己判斷錯誤，作為創(chuàng)業(yè)者的你就會面臨失敗。

在創(chuàng)業(yè)者人生和日常生活中最常發(fā)生的事是，我們需要做一百個決策并且決策必須聚焦，完全聚焦于真相。當我們認為真相完全不同任何其他人的認知時，我們會特別興奮。出現(xiàn)這種情況時，它可能令人困惑，但你知道自己是正確時，你必須樂意堅持到底并且做不同于任何其他人所做的事情。正如阿爾伯特·愛因斯坦的名言，“隨眾逐流之人往往不會超越大眾。而獨辟蹊徑之人卻能處于萬人莫及之位。”

如果你想成為一個創(chuàng)業(yè)者，如果你特別具有天賦洞察真相，那么也必須擅長獨辟蹊徑。

有時，你跟別人看到一樣的風(fēng)險。你的感覺或許是真相，但如果能夠以不同于任何其他人的專家方式管理該風(fēng)險，那么你或許能夠做其他人無法做的事情。面對這座橫跨深淵的鋼索時，我會說“哦，不可能”，但這個完全可以做到。能夠處理好此類事情的人就可以做普通人無法做到的事情。他們能夠以專家的方式規(guī)避風(fēng)險，這讓他們具有超過任何其他人的優(yōu)勢。當其他人都在一邊躊躇不前時，這個人能夠跨過河流。我們可以看到這些情況在日常生活和創(chuàng)業(yè)中時常發(fā)生。

5、分析力和創(chuàng)造力

第五個特質(zhì)，我稱之分析力與創(chuàng)造力。它是什么意思?這里我們大部分人都是工程師，知道如何把組裝機器、拆分并再次組裝;知道如何以十種不同語言編寫代碼;當一堆牙簽掉到地上時，我們可能知道有多少根牙簽從牙簽盒里掉出來。這些說明我們有分析能力，但作為創(chuàng)業(yè)者還不夠，創(chuàng)業(yè)者還必須有創(chuàng)造天性。

知道如何拆分機器和再次組裝還不夠，創(chuàng)業(yè)者必須創(chuàng)造其他人沒見過的、能夠激勵他人的全新機器，這就需要創(chuàng)造力。比如一臺叫做'巴貝奇'的機器，盡管在設(shè)計后150年才制造出來，但重要的是它是人類設(shè)計的第一臺計算機。大家知道，我們或許能夠想出一些東西，會雙擊一些東西，但這都還不夠。

例如在uber，每天我們按下按鈕并叫車，這是我們和用戶都在做的事情。但某年某日，你按下按鈕，冰淇淋卡車給你送來了冰淇淋。這始于啟發(fā)靈感的創(chuàng)造沖動，是我們在近350個城市做的事情。比如在杭州，我們通過無人機提供冰淇淋。你按下按鈕，然后無人機飛向你并放下冰淇淋。讓這一切運行需要涉及一些工程設(shè)計，但同時給人們帶來了靈感啟發(fā)，這是創(chuàng)業(yè)者成功之道。在 uber，我們努力做的事情是，公司的每個人都具有創(chuàng)業(yè)者精神，可以提出這些點子并讓其變成現(xiàn)實。

6、推向市場

是的，你有了好的想法，有很好的創(chuàng)意，但還面臨商業(yè)推廣的問題。您需要知道如何把東西推向市場。在硅谷，人們稱之為growth hacking。您必須知道如何能創(chuàng)造病毒式傳播效果，如何創(chuàng)造一個創(chuàng)意、內(nèi)容或視頻、產(chǎn)品或一個手機軟件，并找到方法，讓人們不但愿意使用它、喜愛它，還愿意與其他人分享它。這的確是一門學(xué)問，但重要的是必須找出其具有創(chuàng)意的一面。因此，與別人合作，與名人合作，在交流中產(chǎn)生出火花、產(chǎn)生好的創(chuàng)意，也是推向市場的重要一環(huán)。

7、享受過程

現(xiàn)在回頭看，我從18歲開始就創(chuàng)業(yè)，并一直在創(chuàng)業(yè)的路上，已經(jīng)創(chuàng)業(yè)20年。在絕大部分時間里，我遭遇了很多次失敗。在上一家公司，我每天給一百人打電話，然后得到一百次「不」。當你連續(xù)六七年都一直這樣，這意味著被幾十萬人拒絕過。

所以必須篤定你的目標，必須有足夠的信念，哪怕被人一次又一次的否定，你仍能享受每個時刻。這意味著：既然上場，無論發(fā)生什么，始終對你做的事情保有一份熱愛。即使輸，也要熱愛這場創(chuàng)業(yè)游戲。況且絕大多數(shù)創(chuàng)業(yè)本來就都注定會失敗。但只要跌倒后還能不斷爬起來，就不算失敗。

8、冠軍思維

我稱為的“冠軍思維”，包括要面對逆境。許多人想到“冠軍”時，會想到姚明，或者想到勒布朗·詹姆斯扣籃，但那都不是冠軍思維。成為冠軍，要懂得面對逆境。把一切置之度外，無論如何都要取勝。這就是成為冠軍的意義。想起冠軍，大家也許會想到很多體育明星，以及他們都擁有的成功。但生活中的真正冠軍，創(chuàng)業(yè)中的真正冠軍，一定都有這樣的素質(zhì)：在遇到逆境時能夠振作起來，竭盡全力，沖向終點。這樣的思維會一直激勵你，不僅僅是為了自我實現(xiàn)，還能為整個團隊樹立典范。

我創(chuàng)業(yè)初期的大部分時光都是六個創(chuàng)業(yè)伙伴長時間擠在一個小房間里，被無數(shù)次的拒絕，經(jīng)歷過無數(shù)次的逆境，但每天依然熱愛著自己的事業(yè)。然后，直到我們創(chuàng)造了uber，在全球大獲成功?，F(xiàn)在我們有4,000名員工，我仍然把這種思維帶到我們的日常工作中，也用它激勵我的團隊，坦誠地說，當我看到團隊時，我看到大家也是一樣。它讓我們變得強大，它讓整個事情都有了意義與價值。

第4篇宋楚瑜在清華大學(xué)演講稿

尊敬的顧校長，中共中央臺辦陳主任，各位老師、各位同學(xué)，大家早安、大家好。聽到顧校長剛才的一番贊美之詞，套句北京人所說的話，聽到之后，忒高興了。昨天天氣預(yù)報說可能今天有一些雷陣雨，但今天到清華大學(xué)看到不僅是風(fēng)和日麗，而且是撥云見日,這不就年屈辱最關(guān)鍵的時刻，因此，兩岸真正的敵人不是兄弟彼此，而是束縛了中國數(shù)百年的落后和貧窮，仍舊讓中國人掙脫落后和貧窮成為一個均富的社會，這才是海峽兩岸共同追求的目標。事實上，五十年以前，臺灣就認清了貧窮才是“國家”發(fā)展最根本的障礙，分配不均才是讓國民黨政府撤退到臺灣的主要原因，因此開始勵精圖治發(fā)展經(jīng)濟，創(chuàng)造了臺灣經(jīng)濟的奇跡。

創(chuàng)造臺灣經(jīng)濟奇跡的經(jīng)驗是與同時維持“一高兩低”，就是“一高”，持續(xù)的高經(jīng)濟成長；“兩低”，就是低通貨膨脹、低失業(yè)率。同時，要維持穩(wěn)定的物價水準和充分的就業(yè)，最后政府通過稅制和教育讓窮人有翻身的機會，力求維持較均衡的所得分配，整個的社會和經(jīng)濟不但要使一部分人能夠富起來，更要讓所有的家庭都能夠富起來，這就是均富。

依照臺灣的經(jīng)驗，達成均富最重要的手段就是偏向于社會性和教育性。一方面讓每一個人都有公平的機會來攀爬社會的階梯，而另外一方面知識就是權(quán)力。也就是培根所說的知識就是力量，只要掌握知識，就不會一代一代、世世代代的窮。蔣經(jīng)國

臺灣經(jīng)濟的成長的主要原因不是因為我們物大地博，或者資源豐富，而是在于全球布局運營的管理和提高全球的競爭力，因此近五十年的臺灣和1978年改革開放以后的大陸成功的能夠從貧窮翻身的原因，可以歸納為三個，那就是尊重市場、尊重專業(yè)、尊重制度。在這三個因素當中，資本市場和專業(yè)人才只能夠提供一時的突破，但制度的改革才能創(chuàng)造一個長遠和全面的成長。

前任的wto，國際貿(mào)易組織的秘書長、做過泰國副總理兼財政部長曾說，中國加入wto之后，對亞洲各國最大的挑戰(zhàn)，是制度的競爭，是誰能夠在制度的改革上最好，誰才是真正的贏家。

兩岸在制度的調(diào)整上，能夠有互補互通的空間，比如說中鋼和臺灣的產(chǎn)業(yè)合作可以作為大陸的參考，股市房市的過熱可化解降溫，而不是迅速破滅，大陸通過稱之為知識財產(chǎn)權(quán)來保證創(chuàng)新的動能，這些方面都可以兩岸多加交流。

我在這里要提到一位溫世仁先生，這位臺灣企業(yè)家，不但文章寫得好，而且還是慈善家。兩年前過世的英業(yè)達所說的消滅貧窮才是最大的商機。他到黃羊川，說那里是不用帶布景就可以拍電影的地方。他過世一周年的時候有上萬人排隊去吊祭，他說兩岸人民的合作就是改善制度、取長補短，改善經(jīng)驗，相互幫助。

解決我們對方的內(nèi)在問題，面對國際的挑戰(zhàn)，我們不只是要有醫(yī)院和學(xué)校，更要把醫(yī)院和學(xué)校帶到農(nóng)村去。帶到農(nóng)村去，在臺灣所做的一切的努力，讓每一個人都能夠享受現(xiàn)代化的設(shè)備，享有最基本的人權(quán)和照顧，這才是真正最貴的待遇。

所以我們要的是基本教育、基本建設(shè)和最重要的在臺灣稱之為“基本班底”，在大陸稱之為“骨干力量”，就像清華所培養(yǎng)出的學(xué)生一樣。

前幾天，楚瑜到南京，在夫子廟前面有一位老先生穿過重重的警戒跑到我們團員面前，說了一句話，宋先生不要打仗。我們共同要讓兩岸成為共同的市場、共同繁榮的市場，不需要打仗，無論是民族的需求，一個中國大陸和平穩(wěn)定的中國，是符合世界全球大家共同利益的事情。

趨勢大家都知道，但是有一條政治的“黑水溝”橫在海峽兩岸之間，使得雙方的交流不能這樣順暢，我們必須從歷史來了解這條“黑水溝”的形成，才能搭起和解和合作的橋梁。在歷史上，臺灣常常被視為“化外之地”，許多福建、廣東的人民為了生存冒險來到臺灣，那種艱難的過程一般人很難想象。

在臺灣史里面，民間流通著一條“杜甫悲歌”，一開始是勸君莫要過臺灣，臺灣恰是鬼門關(guān)，知生知死誰都難”，而客家人每個人都會唱的“客家本色”，唐山人過臺灣，我要半點錢，唐山人過臺灣，身上沒有半點錢。他們每天過的日子就是拿著生姜蘸著醋吃，他們都沒有埋怨。這些先輩們能夠歷經(jīng)風(fēng)霜落根臺灣，就形成了臺灣特有的“臺灣意識”，這種臺灣意識又經(jīng)過政治的強化，在明清兩代形成村船不許下海。臺灣的羅漢餃就是這樣來的。臺灣的鄉(xiāng)親自求多福，說的難聽點就是自生自滅。

臺灣就像一個家道中落，又被賣出去的養(yǎng)女，又把臺灣割讓給日本，日本人把臺灣當成殖民地，一直到1949年。我們努力地打拼，深深體會出艱難的悲情。

那種既懷念原鄉(xiāng)，又扎根于現(xiàn)在家庭的一種心境。兩邊都是我們的家，一邊有我們的祖先，一邊有我們的子孫，沒有人會要去爭取一邊的認同而去放棄另外一邊，這就是各位大陸的鄉(xiāng)親，您慢慢去體會。

其實，大多數(shù)的臺灣人既不否認自己是炎黃子孫，也信仰著大陸上面來的媽祖和關(guān)公，還有更多的神明來自于大陸。但是400年的疏離，100年的隔絕，50年的對抗，尤其是兩岸的不同制度讓臺灣和大陸的隔閡越來越深。

請各位同學(xué)、大陸的鄉(xiāng)親不要把臺灣意識跟“臺獨”劃上等號。臺灣意識是在長期的歷史脈絡(luò)中自然形成的一種認同臺灣人跟地的一種情感，“臺獨”是要把中國從中國大陸徹底割裂的一種企圖。不可否認，臺灣意識曾經(jīng)被“臺獨”所操縱，但是這種政治掛帥的手法反而混淆了臺灣真正的心聲。

例如為了“臺獨”而認同日本人，不僅扭曲了歷史，也否定了臺灣人，這是一小部分人狹隘的個人經(jīng)驗，既丟了根，又拋了本，所以是根本不對。

拿我們親民黨來說，我們是一個在臺灣土生土長的政黨，但是卻有著非常強烈的愛鄉(xiāng)愛土的臺灣意識，是臺灣意識，而不是“臺獨”選項。我們也有著濃厚的華夏情懷，我們從頭到尾堅決反對“臺獨”，我們一貫所強調(diào)的是：“臺獨”是一條走不通的死路，而“臺獨”也從來不是我們親民黨和臺灣應(yīng)該有的選項。

兩岸的未來必須奠基這種深入的相互了解，臺灣人要多了解大陸的改變，而在同時我們也期盼大陸的同胞多了解臺灣同胞的想法。兩岸應(yīng)該要一中求同，從了解、諒解，然后去化解，最后和解來產(chǎn)生我們一個民族，中華民族華夏子孫共生共榮的一個新的契機。

所有的中國人都記得我們在夏朝之初那個治水的故事，您還記得鯀用圍堵治水無功，而大禹用疏導(dǎo)使得水患不在?？桌戏蜃诱f過一句話，遠人不服則修文德以來之。

所以宋楚瑜要在這里誠懇的呼吁，兩岸沒有必要再糾纏在歷史的恩怨中，兩岸已經(jīng)梳理了幾百年而開始密集的交往也不過是最近十幾年來的事。我們用一句臺灣閩南話講，吃飯吃得太快會把碗咬破了。而且應(yīng)該用耐心，用了解、用諒解誠實來面對歷史，務(wù)實地來策應(yīng)未來，才能夠讓我們兩岸共享一個共生共榮的美好愿景，關(guān)鍵的時刻就看我們在這一個月以來所做的天翻地覆的兩岸重大變化，讓我們有所期待。

簡單的講，兩岸的問題的根本解決之道既不是喊話，也不是武器，而是雙方的政治精英不愿意見到人民生靈涂炭，不愿意讓過去兩岸分別在幾十年當中努力的成果毀于一旦，那一顆仁民愛物之心以及對中華民族未來共同的期盼，兩岸只有把人民的幸福放在第一位，才能傾全力找出可以接受的可行方案。用一句我們清華這些學(xué)科學(xué)的數(shù)學(xué)的術(shù)語來說，就是找出雙方的最大公約數(shù)，我相信我們有智慧找出兩岸的最大公約數(shù)。

從和解到再生的過程，絕對不會是短暫的，也不會是一帆風(fēng)順的。李白有一首詩叫做《行路難》。行路難，行路難，多崎路，今安在，乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。我想兩岸的和平進程會起起伏伏，但是我們方案正確，我們抓緊腳步，我們有信念和信心，我們也有這個堅持，一定會像我剛剛到清華校園來的時候所講的，我們兩岸一定會撥云見日。

大家都不會懷疑道路為何如此坎坷、艱難、多變，宋楚瑜跟好多關(guān)心兩岸包括親民黨在內(nèi)要提著腦袋去做，就是許多像宋楚瑜這樣的人，曾經(jīng)不是親身的經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火洗禮，也是體會了那些骨肉離別、離散的那些痛苦，或者是聽到父母在告訴他們子女這些過程的一些艱苦，我們不愿意我們的下一代，讓我們的下一代再告訴他們的下一代去講述這些血淋淋的經(jīng)驗。這就是我們?yōu)槭裁匆粺o反顧的要致力于兩岸和平的原因。

最后，楚瑜愿用八個字來形容楚瑜今天的心情，那就是豐碑無語，行勝于言。那個豐碩很大的碑上面不一定要刻任何的字，而在清華的校園里面，大家都看到的，就是在日晷上面刻的四個字，行勝于言。這不但是清華人的信念，也是所有中國人應(yīng)該奉行的一個價值，它更是兩岸雙方在未來檢視對方誠意和善意的基礎(chǔ)。

事實是檢驗真理的唯一標準，所以宋楚瑜要套用美國過去一位總統(tǒng)肯尼迪所說的一句話，不要光看我在大陸說了什么，要看我們在臺灣做了什么。

今天在座的每一位都是在為中華民族寫歷史，楚瑜深信，讓我們一起站在歷史的制高點宏觀的看我們兩岸合作未來的愿景。楚瑜把今天所講話的題目就定在世界有多大、中國的機會就有多大，讓我們一起掌握這個機會，攜手同心，腳踏實地，迎接一個為我們兩岸中國人來的未來21世紀的世紀。也就是我們剛剛所看到的，那就是中國人未來共同的愿景，讓我們攜手同心，一起來努力。我們不會讓歷史說我們錯過了這個機會，我們不會讓他們失望，我們會加倍努力。

謝謝大家！

第5篇莫迪清華大學(xué)英文演講稿

i particularly like the old chinese saying--if you think in terms of a year, plant a seed; if you think in terms of ten years, plant trees; if you think in terms of 100 years, teach the people.

in india, too, the ancient saying is vyaye krate vardhate eva nityam, vidhya dhanam sarva dhan pradhanam.

the wealth that increases by giving. that wealth is knowledge and is supreme of all possessions.

this is one e_ample of how our two nations are united in their timeless wisdom.

中國有句古話說得非常好：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！痹谟《纫灿型瑯拥恼f法，“財富的增長源于給予，財富就是知識，高于一切身外之物?！敝R這種財富是隨著你的給予而越來越多的，當所有人都擁有時就達到了極致。這是我們兩國之間永恒智慧統(tǒng)一的實例。

i began my journey in china in _i'an. in doing so, i retraced the footsteps of the chinese monk _uanzang.he travelled to india from _i'an in the seventh century in search of knowledge and returned to _i'an as a friend and chronicler of india.

president _i's visit in india last september started from ahmedabad. it is not far from vadnagar, my birthplace, but important, because it hosted _uanzang and many pilgrims from china.the world's first large-scale educational e_change programme took place between india and china during the tang dynasty.

records talk of about 80 indian monks coming to china and nearly 150 chinese monks returning after their education in india. and yes, this was in the 10th and 11th century.

mumbai's rise as a port and a shipbuilding centre is because of cotton trade with china.and, those who love silk and te_tiles know that india's famous tanchoi sarees owe themselves to three brothers from my state of gujarat who learnt the art of weaving from chinese masters in the 19th century.and, in an unquestionable evidence of our ancient trade, silk in our classical sanskrit language is called cinapatta.

so, the centuries-old story of our relations has been of spiritualism, learning, art and trade.it is a picture of respect for each other's civilisation and of shared prosperity.it is reflected in the human values of dr. dwarkanath kotnis, a doctor from india, who treated soldiers in china during the second world war.

我來到中國的首站是西安，這是因為我要追隨中國古代僧人玄奘的足跡。公元七世紀，為了尋求知識，他從西安出發(fā)前往印度，并作為印度的友人和年代史編者返回到西安。

去年九月份，主席從艾哈邁達巴德開始對印度進行訪問。那里離我的出生地瓦德納加爾并不遙遠，但更重要的原因是這里曾招待過玄奘和多位中國僧人。

中印兩國首次大規(guī)模的教育交流項目始于唐朝。據(jù)記載，共有大約80名印度僧人來到中國，有將近150名中國僧人在印度結(jié)束學(xué)業(yè)后返回。當然了，這些都發(fā)生在10和11世紀。

孟買崛起成為一個港口和一個造船中心，就和中國的棉花貿(mào)易分不開。喜愛絲綢和紡織品的人都知道，印度著名的沙麗服來自于古吉拉特邦的三兄弟，這三人是在19世紀時期從中國大師那里學(xué)到了編織藝術(shù)。在古代貿(mào)易中，絲綢在經(jīng)典梵語中被稱為支那帕塔(cinapatta)。

所以，我們兩國間的悠久歷史源自靈性、學(xué)習(xí)、藝術(shù)和貿(mào)易等方面。這是兩國互相尊重彼此的文化以及共享繁榮的美好畫卷。這反映在柯棣華醫(yī)生所表現(xiàn)出的價值觀上，這位來自印度的醫(yī)生曾在第二次世界大戰(zhàn)期間在中國救治士兵。

in many ways, our two countries reflect the same aspirations, similar challenges and the same opportunities.

we can be inspired by each other's successes.

and, in the global uncertainties of our times, we can reinforce each other's progress.

perhaps, no other economy in the world offers such opportunities for the future as india's. and, few partnerships are as filled with promise as ours.

在很多方面，我們兩國都反映出相同的愿景，擁有相似的挑戰(zhàn)和相同的機遇。彼此的成功能夠給對方以啟發(fā)。在當前國際形勢不確定時期，我們可以支持彼此的發(fā)展進程。也許，沒有哪個國家能像印度這樣提供如此的機遇。也很少有合作伙伴能像我們這樣充滿誠信。

today, we speak of asia's resurgence. it is the result of the rise of many powers in the region at the same time.

it is an asia of great promise, but also many uncertainties.

asia's re-emergence is leading to a multi-polar world that we both welcome.

but, it is also an unpredictable and comple_ environment of shifting equations.

we can be more certain of a peaceful and stable future for asia if india and china cooperate closely.

如今，我們常說亞洲的復(fù)興。這源自該區(qū)域內(nèi)多支力量的同時崛起。亞洲的前景光明，同時也充滿著許多不確定因素。亞洲的復(fù)興將形成一個多極化的世界，這也是我們都樂于見到的。但是，這同時也是一個不可預(yù)知的復(fù)雜環(huán)境。

我們確信，如果中印兩國更加緊密地合作，亞洲就會擁有和平、穩(wěn)定的未來。

a resurgent asia is seeking a bigger voice in global affairs. india and china seek a greater role in the world. it may be reforms in the united nations security council or the new asian infrastructure investment bank.

but, asia's voice will be stronger and our nation's role more influential, if india and china speak in one voice - for all of us and for each other.

simply put, the prospects of the 21st century becoming the asian century will depend in large measure on what india and china achieve individually and what we do together.

the rising fortunes of 2.5 billion pairs of joined hands will be of the greatest consequence for our region and the humanity.

this is the vision that i share with president _i and premier li.

this is the impulse that is driving our relationship.

復(fù)興的亞洲正在爭取更多地參與國際事務(wù)。中印兩國也希望在全球扮演更重要的角色。這可能是改革聯(lián)合國安理會或是全新的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行。但是如果中印兩國的意見統(tǒng)一，彼此互惠互利，那么亞洲的聲音就會更加強大，我們的國家就會擁有更強的影響力。

簡單來說，21世紀將成為亞洲的世紀，這一前景在很大程度上取決于中印兩國各自的收獲以及合作的事項。25億雙手合力創(chuàng)造的財富對于整個亞洲和人民都將是最偉大的成果。這是我與主席和李總理的共同愿景，也是我們合作的動力。

about 33% of the world's population is either indian or chinese. yet, our people know very little of each other. we must seek inspiration from the pilgrims of the ancient times, who braved the unknown in search of knowledge, and enriched us both.

so, we have decided to e_tend electronic tourist visas to chinese nationals. we are celebrating the “year of india” in china in 2022.

we are launching the ‘provincial and state leaders forum’ today. later today, we will have the yoga-taichi event. it will represent the coming together of our two civilizations.

we are starting the gandhi and india study centre in fudan university and a college of yoga in kunming.

全球大約33%的人口是印度人或是中國人。然而兩國間的人民卻不甚了解彼此。我們需要從古代僧人互訪中吸取靈感，敢于為了尋求知識，突破未知界限，從而互惠彼此。

因此，我們決定向中國公民開放電子游客簽證。我們即將慶祝2022年中印交流年。今天，我們就將啟動省級和州級領(lǐng)導(dǎo)人論壇。今天晚些時候，我們還將舉辦瑜伽-太極活動。此次活動代表兩國文明的相互交融。我們將在復(fù)旦大學(xué)開辦甘地及印度研究中心，并在昆明成立瑜伽學(xué)院。

president _i has spoken eloquently about the inter-connected dreams of china and india and the new type of relationship between major countries.

not only are our dreams inter-connected, our future is also deeply inter- connected.

we are at a moment, when we have the opportunity to make our choices.

india and china are two proud civilizations and two great nations that will fulfill their destinies.

we each have the strength and the will to choose our own paths to success.

but, we have the ancient wisdom to know that our journey will be smoother and our future brighter, when we will walk together, confident of one another, and in step with each other.

主席已經(jīng)生動地闡釋了中印兩國的互通夢，以及和主要大國間的新型合作關(guān)系。不僅我們的夢想是互通的，兩國的未來也是深深的相互依存的。此刻，正是我們有機會做出選擇的時候。

印度和中國是兩個值得驕傲的文明大國，兩國必將圓滿完成既定的目標。我們都有能力并且愿意選擇自己的道路獲取成功。但是，古代智慧結(jié)晶告訴我們，只有我們攜手共進，堅持互信，步調(diào)統(tǒng)一，才能使我們發(fā)展的道路更加順利，我們的未來也會更加光明!

第6篇李健清華大學(xué)勵志演講稿

《我是歌手》這檔歌唱節(jié)目讓大家重新認識和喜歡上了了這位身上具有濃厚文藝和人文氣息的歌手李健，以下這篇是李健回到母校清華時所做的演講，雖然很長，但認真看完，相信大家一定會對音樂和人生有新的思索和認識。

時隔多年，再一次來到(清華)西階，跟過去已經(jīng)完全不一樣，條件好太多了。__年前，我在這里學(xué)過信號與系統(tǒng)(笑聲)。當時我無論如何也想不到多年之后我會在這里講音樂。生活真的是太奇妙了!而且我發(fā)現(xiàn)，清華女同學(xué)的比例好像高了一點(笑聲)，人文環(huán)境好了很多。尤其是后面站著的朋友，非常辛苦，非常感謝你們，這么熱還能過來看我講演。其實我一小時之前還在游泳，工作人員問：“健哥，你準備得怎么樣了?”我說我還沒準備呢!工作人員就很驚訝。后來我想，我天天都在從事音樂，也不用太準備，因為我覺得我是一個時刻準備著的人(掌聲)。

我還看到很多我歌迷會的朋友。每次他們都是幾十公里迢迢趕來(笑聲)。(李健向歌迷會打招呼)我突然想，我是不是得重新準備一下我這個稿?因為今天來了很多學(xué)琴的人，我還是結(jié)合吉他講起吧。距離我上一次講演已經(jīng)26年了，我上一次講演是在小學(xué)的時候(笑聲)，我記得我的講演題目是“如何做‘四有’新人”(笑聲)。今天我要講“吉他如何創(chuàng)造音樂傳奇”。我就講一講自己的感受吧。

我從小就喜歡唱歌。有一天，突然覺得，如果能夠自彈自唱該有多好。因為那時候有很多關(guān)于吉他的電視劇和電影。后來我就選擇了一個最便宜的吉他班，40塊錢一個月，就去學(xué)了。當時，我就有一個想法，我只要會彈唱兩首歌就ok了。一首是《大約在冬季》，另一首是《外面的世界》。后來學(xué)了一個月的時候，老師都教一些特別偏的歌曲。我記得有一首歌是《蘭花草》。大家都聽過哈，是一首不需要左手就可以彈唱的歌(笑聲)。另一首是《四季歌》，是日本的一首歌。但老師非常會做生意，在初級班要結(jié)束的時候，有一天忽然停電了，我也不知道這是他故意的，還是真的停電了。他就點了一支蠟燭，坐在桌子上，用一把古典吉他彈奏了《愛的羅曼史》一，這是很多朋友都聽過的一首比較通俗易懂的獨奏曲。然后，我一下子就被深深吸引了。我覺得，那個比彈唱更吸引我。然后我就又交了15塊錢，學(xué)下一個班。學(xué)了三個月，老師又彈奏了一個更好聽的樂曲，我就繼續(xù)學(xué)，繼續(xù)交更多的錢。后來，因為我表現(xiàn)得不錯，彈得也比較好，能夠幫老師做一些力所能及的事情，幫老師打掃教室，然后調(diào)琴(笑聲)——我是哈爾濱人，我普通話應(yīng)該很好，我說的是“調(diào)琴”(笑聲)。在那段時間里，每天都要調(diào)60把吉他，所以耳朵變得比較好。然后老師就不收學(xué)費了，我就跟老師學(xué)得更深。當時已經(jīng)開始學(xué)古典琴了，又帶了兩個哈爾濱工業(yè)大學(xué)的學(xué)生，來教他們彈最基本的?；旧?，這個學(xué)費我是拿不到的，都是給老師，頂我向老師學(xué)琴的學(xué)費。

最開始，我彈那些和聲的時候，并不知道我彈的是哪些音，只知道彈的是哪些功能塊，比如說這個是a小和弦，d小和弦。直到后來彈古典琴，我才知道為什么這個小結(jié)要彈這個音、這個和聲，為什么下個小節(jié)就要換和弦。這是古典吉他二教給我的。當時在我學(xué)琴之前，中學(xué)也有音樂課。每次上課，老師沒什么事做的時候，都會叫我到前面做一道音樂題。我每次都是以非常荒謬的答案結(jié)束問題的。因為對樂理一點都不懂。等學(xué)完琴之后，再上音樂課，我就成了全班樂理知識最好的人。因為那時很少有人會用假期的時間學(xué)音樂。老師也感到很奇怪。后來他問我，我說我在學(xué)吉他。所以我覺得，吉他是一個真正的音樂啟蒙者，內(nèi)地、港臺的歌手，包括我在內(nèi)，百分之八十是在吉他的引領(lǐng)下打開音樂之門的。因為吉他是一個特別好的樂器，它能從最簡單的簡譜，到五線譜，到和聲學(xué)，甚至到最難的巴赫三的復(fù)調(diào)音樂，一步一步引領(lǐng)你。

一《愛的羅曼史》，法國影片《被禁止的游戲》配樂。取材于西班牙傳統(tǒng)民謠，由西班牙著名吉他演奏家葉佩斯改變并獨奏。樂曲優(yōu)美純樸的旋律與清澈的分解和弦完全融為一體，充滿了溫柔和浪漫的氣息，是吉他曲中的一首不朽名作。

二古典吉他，又名西班牙吉他、尼龍吉他及佛朗明哥吉他，是吉他的一個分類。在指板上由弦枕到琴柄與琴箱結(jié)合處是12品格，指板較寬，使用尼龍弦，音質(zhì)純厚。主要用于演奏古典樂曲。古典吉他從演奏姿勢到手指角弦都有嚴格要求，技巧精深，被認為是吉他藝術(shù)的最高形式。

三約翰•賽巴斯蒂安•巴赫(johann sebastian bach，1685-1750)是18世紀上半葉歐洲最偉大、最有影響的作曲家。他是巴洛克音樂時期的重要代表人物。由于他一生杰出的創(chuàng)作活動和對音樂藝術(shù)的發(fā)展所作出的巨大貢獻。在世界音樂史上，巴赫素有“音樂之父”的美稱。

但是，我們現(xiàn)在有一個誤區(qū)，認為吉他是流行歌手或是搖滾歌手的一個道具，好像成為了一種裝飾品。其實在我看來，吉他真正的價值還是在古典吉他這一部分。世界上有四大樂器：鋼琴、小提琴、大提琴和吉他。有的音樂家形容很準確，鋼琴是樂器之王嘛!吉他相當于是王子，小提琴是公主。所以吉他有一種獨特的魅力在里面。好像在重大比賽中，這四樣樂器的獲獎?wù)擢劷鹨彩亲钬S厚的。不過我們大多數(shù)人都會忽略古典吉他。其實我學(xué)琴、做音樂，受益最多的還是在古典吉他那里。從整個中學(xué)時代，好像除了學(xué)習(xí)就是彈琴，所以體育很差。當時體育課也沒有什么可以訓(xùn)練的，因為在哈爾濱，冬天的時候基本就以滑冰為主，夏天呢，就是單雙杠。所以我們那個時代畢業(yè)的同學(xué)，除了滑冰很好，另一個就是胸肌比較發(fā)達，天天體育課只做這兩樣。

中學(xué)時候，我是個很用功的人。一路過來，要學(xué)習(xí)、要高考，所以每天都是在中午午休的時候來彈琴。假期的時候，大概每天會彈4到6個小時，也就沒有什么其它的業(yè)余活動。來到清華后，我發(fā)現(xiàn)很多熱愛音樂的朋友很多想法都非常好，也很有音樂天賦，但是缺少的是技術(shù)。如果你上大學(xué)再學(xué)琴的話，嚴格來講是比較晚的;如果你要從事音樂的話，是晚了很多。在我入學(xué)的時候，有很多搖滾樂團。清華當時，我不知道現(xiàn)在怎么樣，有很多長發(fā)披肩、穿著皮衣的人(笑聲)。當時，九十年代，好像是搖滾樂，尤其是重金屬樂非常發(fā)達的時候。所以當時玩搖滾樂的人都比較有優(yōu)越感，尤其是彈電琴的人。像我們彈古典的，或是寫民謠的，好像在氣勢上就不太夠。我剛上大學(xué)之后也彈了一陣電吉他，后來發(fā)現(xiàn)不太適應(yīng)。因為電吉他弦特別軟，而且很細。關(guān)鍵是它還很費錢!為什么呢?要買效果器，還要有電。宿舍經(jīng)常就沒電，太晚就不行(笑聲)。后來就放棄了。

在清華二年級以后，我真正梳理了我在音樂上的一些雜亂無章的技術(shù)和知識。我去了清華的合唱團，合唱團里有四個聲部，那個和聲是特別美妙的。當時有一個高年級的同學(xué)被稱為“和聲器”，就是你唱什么他都能和聲。后來我們有一次唱越劇，越劇他也能和聲(笑聲)。他一下就能找到那種3度的關(guān)系。半年以后，我也會了，別人一唱，我就能找到高的大3度和小3度。由于是唱男高音的，下3度找不到。后來又去特意學(xué)了一下男低音聲部。這個對一個流行歌手來說很重要。以至于我在水木年華開始的時候，唱和聲是不用額外開支請當時的“黑鴨子”一等專門唱和聲的人的，因為自己就可以找到和聲。

一 “黑鴨子”組合，最早成立于1984年，是中國歌壇的第一個和音組合。最初成員徐秀霞、陸莉莉、尹淑占皆為中央音樂學(xué)院小提琴專業(yè)畢業(yè)生。正規(guī)的音樂教育，系統(tǒng)的訓(xùn)練，培養(yǎng)了她們良好的音樂素質(zhì)。96年陸莉莉移居加拿大，98年郭祁加入。__年底，原“黑鴨子”演唱組合重新調(diào)整成員。在“黑鴨子”創(chuàng)始人徐秀霞重新調(diào)整演唱組成員后，“黑鴨子”演唱組合分成了(徐氏)老“黑鴨子”組合，和李氏(李蓉、郭祁、李偉)“黑鴨子”組合。

另外一個在清華很重要的階段，就是在大二的時候開始了輔修課程。我不知道你們現(xiàn)在有沒有。當時就是中國音樂學(xué)院和中央音樂學(xué)院的老師，就在這里，來教樂理。(我們)學(xué)得很系統(tǒng)。有藝術(shù)概論，民歌學(xué)，一年半的視唱練耳，斯波索賓一的和聲學(xué)，還有基礎(chǔ)樂理，曲式分析。學(xué)到最難的時候，大概是兩年半的時候，我就退出了。因為我是電子系的，電子系的功課實在是太重了，尤其是我剛才提到的在這個房間里學(xué)的那個“信號與系統(tǒng)”(笑聲)，還有一門最重的課叫“隨機過程”(笑聲)。這里有電子系的嗎?(觀眾回應(yīng)：“有!”)你看都不敢舉手啊(笑聲)。真的是學(xué)得太累了，我覺得如果不把那個(音樂輔修課)停掉的話，我在電子系就很難畢業(yè)了。

一伊•斯波索賓(1900-1954)，蘇聯(lián)音樂理論家、教育家。主要論著有《二聲部及三聲部視唱集》、《音樂基本理論》(有中譯本)、《和聲學(xué)教程》等。

一路學(xué)的這些古典音樂，對流行音樂是非常有幫助的。今天我們所有流行音樂的手段，還是在沿用古典音樂的。那有人會問：爵士樂呢?爵士樂受古典音樂家德彪西一啟發(fā)很多，都是由古典音樂過來的。所以我覺得在清華這幾年，在技術(shù)以及音樂的成長上，清華給我特別多。當時跟合唱團的老師也是有很多分歧的，因為我當時民歌唱得特別好，老師們還是希望我能在民歌的路上走得遠一些。但當時我跟后來“水木”的盧庚戌他們總在一起，唱一些校園歌曲。學(xué)校開始不是很支持，但后來也很理解;然后在流行音樂上從默許到支持。后來我們有了校園歌曲協(xié)會，很可惜只舉辦過一次，之后就解散了。但當時給我印象很深的是，學(xué)校的創(chuàng)作氣氛非常濃厚。那時已經(jīng)成名的比我們年長一些的，像高曉松啊、老狼啊，包括鄭鈞等，也經(jīng)常來學(xué)校;也來過這里。來表演，給我們這些熱愛音樂的人很多鼓勵。我記得九四年吧，就在隔壁的大禮堂，當時《同桌的你》剛剛流行，然后老狼在上面唱歌。記得當時天很熱，我還穿著一件很厚的綠衣服，好像是什么“宜而爽”之類的牌子吧(笑聲)。老狼上場的時候，下面掌聲如雷，我很羨慕。我想，要是有一天我像老狼這樣就好了：站在舞臺上能夠歌唱(如雷的掌聲)。多年以后跟老狼說過這個事兒，老狼笑呵呵地就拍了我一下，說：“你可以呀。”但我不知道是什么意思(笑聲)。

一阿希爾•克勞德•德彪西(1862-1918)，法國作曲家，音樂評論家。第一次世界大戰(zhàn)期間，他寫過一些對遭受苦難的人民寄予同情的作品。在三十余年的創(chuàng)作生涯里，形成了一種“印象主義”的音樂風(fēng)格，對歐美各國的音樂產(chǎn)生了深遠的影響。

現(xiàn)在，我坐在這里，逐漸梳理我這些記憶的片段，特別美好。但當時在清華的時候，真的是在學(xué)習(xí)上很累，就想盡快畢業(yè)，過一種沒有考試的生活(笑聲)。后來畢業(yè)之后，我和我的一些同學(xué)每年到1月份、6月份就有點不太舒服(笑聲)，也常常做噩夢(笑聲)。幾個月前我還夢到有人說：李健，你要參加高考了。我說我都從清華畢業(yè)了，怎么還要參加高考呢?他說：對不起，那個不算(笑聲)。后來發(fā)現(xiàn)，我們班學(xué)習(xí)最好的那些人也會做這樣的夢，我就安心了一些。

畢業(yè)的時候，有人說，如果在清華不考試的話，很多人愿意在這兒生活一輩子。我能夠理解這種美好校園的感覺。當歌手之后，也有人采訪我，問清華對我音樂創(chuàng)作的影響。我想一想，說：如果不來到這個學(xué)校，我可能不會做一個歌手。恰恰是這樣一個理工科院校，當它的人文氣息出現(xiàn)的時候，就會特別吸引人。當年我們上學(xué)的時候，有太多人文的協(xié)會，比方說有詩社，有古典音樂學(xué)會，還有吉他協(xié)會、國標舞協(xié)會等。昨晚在跟美術(shù)圈的一些朋友聚會的時候，我又想到，我可能是比其他的同學(xué)有一些額外的收獲。九六年的時候，我在清華北門的民房里住了一個夏天，正好遇到了一些流浪的詩人和畫家，從圓明園搬到了清華北門。他們的說話方式、生活方式和作品，都給了我不太一樣的感覺。也是從那個時候開始，我有一些去創(chuàng)作的沖動。我看到了他們的詩歌和油畫作品后，發(fā)現(xiàn)原來還有另一種思維方式的存在。這對于我來講是有吸引力的。我在中學(xué)的時候，很不喜歡語文，語文成績也很差。我記得考試第一道題總是要找出字音型全對的一組，沒有一次對的時候(笑聲)。但九六年時，我突然發(fā)現(xiàn)，我是喜歡語文的，我只不過是不喜歡曾經(jīng)學(xué)的那些文章而已。我喜歡看《梵高傳》，看《麥田守望者》，后來看博爾赫斯一的作品。那些真的給了我很多人文上的鼓勵。后來我寫了一首歌叫《風(fēng)吹麥浪》，其實是在寫這一階段的記憶。

在清華的這幾年，是我真正成長的階段。在中學(xué)，你是不自由的，是完全被動的，因為你要高考;家人會照顧你，你的生活是受到約束的。來清華之后，首先你要自己支配你的這些錢。開始前兩年我總是控制不好，一半時間錢就花沒了(笑聲)。又不愿意向家里要錢。所以，后來也去外面酒吧唱歌;做過一些勤工儉學(xué)的事情。我記得五(?)年級的時候，我已經(jīng)有一萬塊錢了，覺得已經(jīng)很富有了，就經(jīng)常請同學(xué)喝汽水(笑聲)。我喜歡游泳，就買各種高級的游泳鏡。當時是很快樂的。

大學(xué)中，你的生活是很獨立的，但你也會遇到情感上的掙扎。你不可避免地要考慮到“戀愛”這兩個字。在清華戀愛又很特殊(笑聲)。我不需要贅述太多;有時候是無計可施(笑聲和掌聲)。隔壁的北大呢，北大的女同學(xué)又很驕傲。我們也很驕傲，所以我們就不去(笑聲)。所以后來在創(chuàng)作當中就寫了很多幻想(笑聲)。孤獨導(dǎo)致幻想，幻想導(dǎo)致創(chuàng)作，這是這么多年來都沒有變的一個道理。當時很多學(xué)長都勸我。說你應(yīng)該多談戀愛，這樣你才能有創(chuàng)作;你不憂傷怎么能有創(chuàng)作(笑聲)?當時也不知道為什么有很多校園歌手莫名地目光憂郁(笑聲)，經(jīng)常沉思。我有一個學(xué)長也寫歌，經(jīng)常說一些很有哲理的話。有一天他把我叫到他面前，說：“李健，你不能再這樣下去了”。我說我怎么了。他說：“你老唱一些譚詠麟二他們的作品，你為什么不去唱更有深度的呢?”我就問，什么是有深度的歌曲。他說：“你應(yīng)該多唱唱羅大佑，唱唱beatles三，就是甲殼蟲。”我說：“我聽過他們唱，但我覺得他們唱功不行。”當時我對音樂的理解很長一段時間是停留在技巧上。他非常生氣。我記得當時他是在喝一瓶啤酒，然后他就“啪”地把酒瓶放到桌上，很憤怒地說：“你是一棵好苗子，你不能再這樣了!”(笑聲)當時給我嚇了一跳。因為清華有一個傳統(tǒng)，即使你唱得再好，彈得再好，面對學(xué)長的時候，你都要很聽他的話。一直是這樣。當年我比很多年級比我高的人唱得好、彈得好，但我依然對他們畢恭畢敬。他這個話給了我很大震動。后來我就真正開始去聽他說的這些人的音樂。的確為我打開了另一扇窗。

一豪爾赫•路易斯•博爾赫斯(1899-1986)，阿根廷作家。作品涵蓋多個文學(xué)范疇，包括：短文、隨筆小品、詩、文學(xué)評論、翻譯文學(xué)。其中以拉丁文雋永的文字和深刻的哲理見長。代表作有詩集《面前的月亮》，散文集《探討集》，小說集《杜撰集》等。

二譚詠麟，香港樂壇的天皇巨星，他和許冠杰、張國榮、梅艷芳等人代表了粵語歌曲的最高水準。

三披頭士樂隊(the beatles，又譯甲殼蟲樂隊)，英國搖滾樂隊。給流行音樂帶來了__性的變化，影響了自60年代以后的數(shù)代搖滾樂隊的音樂和思想，直接導(dǎo)致了搖滾樂的變革和發(fā)展。而樂隊中四名偉大的音樂家，特別是約翰•列儂(john lennon)和保羅•麥卡特尼(paul mccartney)，對于世界各個角落的后輩搖滾歌手及音樂創(chuàng)作者們的影響持續(xù)至今。

其實我在音樂上的成長經(jīng)歷特別能夠反映當今的樂壇。你能理解為什么網(wǎng)絡(luò)歌曲能那么流行，你能理解為什么小孩兒愛聽港臺歌曲，也有很多農(nóng)民工拿著聲音巨大的手機聽音樂。因為我就是這么過來的;我也是從港臺歌曲聽起。因為港臺歌曲最簡單、最直接，跟人身體上的感覺是最相近的。你喜歡音樂一定是從港臺歌曲開始的。那很多網(wǎng)絡(luò)歌曲現(xiàn)在做得比港臺歌曲更貼近你。比如說，說得專業(yè)一點，你可以測試一下，所有的流行歌曲的速度基本是每分鐘80到90;跟你的心跳是一樣的。包括最流行的周杰倫的《雙節(jié)棍》，它的律動也是你的心跳速度，只不過他多唱了一些16分音符。這個規(guī)律是非常明顯的。我第一次聽甲殼蟲的《yesterday》的時候，是很失望的，我覺得怎么能唱歌連顫音都沒有呢(笑聲)?就是唱得太隨意、太不講究。但是，那個師兄跟我說完之后，隔了一段時間，我再聽《yesterday》時，是感動得熱淚盈眶。從那以后，我基本上就很少聽港臺歌曲了。聽羅大佑和甲殼蟲給我打開了特別好的一扇門，它告訴我，音樂最重要的是簡單與真誠。可能只有一個淡淡的弦樂和吉他，它的講述也可能非常的簡單，即使是一個中學(xué)生也能看懂所有的歌詞。三年級以后，我就聽了很多那樣的好的音樂。

在學(xué)習(xí)輔修課組后，我又開始聽古典音樂。我最初對古典音樂都是敬而遠之的，認為古典音樂就是理查德•克萊德曼(的作品)那樣的東西。當時我們有很多同學(xué)愿意聽肖邦啊、舒曼啊，包括更深一些的斯特拉文斯基一這樣的人，我總覺得他們在附庸風(fēng)雅。但真正有一天，你學(xué)音樂，你聽得多了的時候，你才能夠欣賞古典音樂。到今天為止，我每天聽的音樂有一半以上都是古典音樂。因為它是所有音樂的一個源泉，是海洋;所有的音樂類型都和它有關(guān)。比如說甲殼蟲，他們只不過是用吉他來演繹古典音樂。如果你用其他的樂器來代替吉他，比如用小提琴，它基本上就是古典音樂。我當歌手之后，面對很多情況，也開始疑惑：為什么有那么好聽的音樂，很多人都不聽，而去聽其他的音樂?但現(xiàn)在想一想，我也是那樣過來的。我現(xiàn)在再聽小時候的那些歌曲，除了有一些情結(jié)，很難再得到音樂上的感動。

一伊戈爾•費奧多羅維奇•斯特拉文斯基(1882-1971)，是美籍俄羅斯作曲家、指揮家，西方音樂的重要人物。原學(xué)法律，后跟隨里姆斯基•科薩可夫?qū)W習(xí)音樂作曲，終成現(xiàn)代樂派中名副其實的領(lǐng)袖人物。他1939年定居美國，先后入法國籍和美國籍。其作品眾多，風(fēng)格多變。

音樂就像人一樣，一定會有一個成長期。你責(zé)怪一個人審美是沒有意義的。因為像我這樣在音樂上花費這么多精力的人是少數(shù)的，沒有代表性。作為一個歌手，你既要考慮公司利益，提高唱片銷量，又要有一點堅持，就是希望你的音樂能引領(lǐng)大眾，有一天他們能欣賞你的音樂。就像我8年前寫得這首《傳奇》一樣，是一首特別不起眼的歌曲，但今天恰恰成為卡拉ok中很多人唱的歌。我覺得這可能就是堅持的一個結(jié)果。絕大部分事情都不是立竿見影的，就像我當年在大學(xué)里面寫了很多歌，我會經(jīng)常問我的同學(xué)：“你聽我這個旋律怎么樣?”同學(xué)心情好的時候，會說：“還行;還挺好。”心情不好的時候，他們有時會問：“李健，你寫這些有什么用啊?”當時我也很迷惘：我天天寫這些旋律有什么用啊?他們說：你寫這些能夠出國嗎(笑聲)，能賣錢嗎?我困惑了那么一陣，后來也就好了。我是一個容易敏感，但也能很快把不好情緒忘掉的人。我當時是因為熱愛。你做的很多事情在當時看來也許是沒有用的，它不是立刻就能給你換來名和利的，但它一定在潛在地慢慢培養(yǎng)你。我覺得音樂是彌漫的，很隨機的，但它也是很公正的。比如說我新唱片的一首歌里面，有兩段旋律就是十幾年前創(chuàng)作的。它就像有生命的精靈一樣，潛伏在某個角落，在你需要的時候，它可能出現(xiàn)、成長，然后幫助你。

興趣是最大的一個引導(dǎo)者。說實話，我并不是特別熱愛也不太適應(yīng)這個行業(yè)，因為歌手很多時候做的事情，與音樂是沒有關(guān)系的。但是，我總在說，我是少數(shù)的很幸運的人之一：靠自己的愛好為生，并且把自己也養(yǎng)活得挺好，也有很多喜歡我音樂的朋友，在做音樂的時候很自由，你的每一個音樂想法都能得到實現(xiàn)。這就已經(jīng)很幸運了。比如說，我想請兩三個彈吉他最好的人來幫我錄音，可以做到;想和中國愛樂樂團來合作，公司也會支持。我覺得這就夠了，這就已經(jīng)很自由了。所以，再做一些額外的我也能接受，慢慢地去適應(yīng)。如果換成幾年前，我在這里作講座，我面對攝像機的時候還是不太行，一定會中間停掉;有思維卡住的時候。我第一次當歌手，我和小盧上一個節(jié)目，好像是說“大家好，我們是水木年華”，就這一句話我們不知道說了多少遍。后來我再看當時的錄像，發(fā)現(xiàn)自己的目光都已經(jīng)呆了，好像已經(jīng)都有點對眼了(笑聲)。就是完全不適應(yīng)。我和其他的歌手不同，比如說沙寶亮、楊坤，他們是在酒吧里、歌廳里經(jīng)過了長時間的打拼，都有很豐富的舞臺經(jīng)驗，能夠很從容地面對陌生人，面對觀眾。但是我沒有。我大學(xué)畢業(yè)之后，做了三年網(wǎng)絡(luò)工程師，忽然有一天就上場了，就要說“大家好，歡迎大家收看channel[v]”(李健擺出v的手勢，聽眾笑)這樣的東西，就要花很多時間去適應(yīng)。而且我是一個沒有表現(xiàn)欲望的人，以前我上場，都會想趕緊唱完趕緊走，甚至有時候都搶拍(笑聲)。但是今天就好很多。前天我在南京演出的時候，甚至躍躍欲試，想怎么還沒到我呢。你是有轉(zhuǎn)變的，你現(xiàn)在愿意上臺，享受舞臺的空間，即使音響很不好，你也能夠盡量把聲音控制得好一些。

所以說，這個行業(yè)涉及到很多因素，你光熱愛音樂是不夠的。但也有另例：你的歌唱得很一般，但你很會表演，也可以很成功。而且，樂壇有很多這樣的人，老百姓也都認識。(說他們)唱得好呢，不算太好;你說唱得差呢，比普通人還好一點。我記得兩年前跟譚詠麟吃飯的時候，因為他是我小時候的一個偶像，他跟我說：“李健我告訴你，什么行業(yè)都有規(guī)律，惟有咱們這個娛樂圈是沒有規(guī)律的。這是我總結(jié)出來的一個規(guī)律”(笑聲)。今天想來，更是這樣。我覺得今天包括電影、電視劇在內(nèi)的整個娛樂圈，已經(jīng)像一輛瘋狂的賽車，不知道開向哪里。以前你可能覺得它還有一個方向，但今天它已經(jīng)沒有太多方向了。你以前唱得非常好，有才華，基本上做很多宣傳，這歌就差不多能夠傳唱、能夠火?？墒墙裉欤词褂心敲炊喑晒Φ某镜睦习?，那么多資深的媒體，也沒有一個人能夠預(yù)測一首歌的命運!

我想，可能是因為計算機的發(fā)展，因為cpu的速度，導(dǎo)致了今天所有行業(yè)的改變。人們的選擇性太大了：你不識譜也可以做音樂人，也可以編曲，因為你在電腦上做的僅僅是粘貼與剪切的工作。你也可以不知道每個樂手拉什么音，在電腦上都可以實現(xiàn)完成。這樣有好處，但也有很多弊端，就是出現(xiàn)了太多不夠好的歌曲。手機鈴聲也是一個問題：它以極大的速度創(chuàng)造了財富，傳播了歌曲，但也讓一些好的歌曲戛然而止，沒有什么出路。所以事情都是有兩面性的。

為什么到今天為止，仍存在很多有才能、然后依然執(zhí)著著堅持做音樂的人?還是因為熱愛!我身邊有很多朋友是跟我一塊入行的，或是比我入行還早，可今天還是在為生活而掙扎;在酒吧里面演唱，做巡演，生活上從某種程度來講是很漂泊很艱苦的。但我總相信其中有一部分人一定會發(fā)展得更好。這個時代不太容易讓真正出類拔萃的人湮沒掉，反而那些可上可下的人，機遇對他們來講是最重要的。比方說，像竇唯這樣的人，包括張亞東這種編曲者，包括王菲，無論在哪個時代，他們都能夠出類拔萃。我覺得亞東如果沒有王菲，他也能達到今天這個水平。雖然他的技術(shù)在今天看來不是最好的，但他的品位和對音色的理解是獨到的。很多人，換到今天，去掉某些條件，他依然也夠好。

所以我覺得，如果你覺得你自己足夠好，要想一想這個好其實是一個有好幾個參數(shù)的好。首先，你唱得好。那什么叫唱得好?流行音樂最大的魅力在于特色，而不是聲樂那一套。比如說汪峰唱得很好，許巍唱得也很好，但是他們參加歌手大賽可能復(fù)賽都進不去。因為你用那種標準，字正腔圓，共鳴很大來要求他們，他們是不符合那個標準的。但流行音樂最大的魅力在于它的特色，歌手特色足夠好，比如像樸樹這樣的，他就能有足夠的魅力去吸引你。如果你是一個熱愛歌唱的人，你歌唱得特別像周華健，特別像滿文軍或者是其他人，那這個不叫好，因為你沒有屬于你自己的獨特的音色。

然后，你唱歌不能有太多的毛病。現(xiàn)在我認為唱歌的最大的毛病就是顫音。大的顫音是非常不好的，小的顫音是允許的，是可取的。你仔細聽歐美人唱歌，尤其是鄉(xiāng)村音樂一，是沒有顫音的，是直聲唱法。我覺得直聲唱法是能夠存留最久遠的。你現(xiàn)在聽john denver二也好，那些更老的人也好，是沒有顫音的。顫音特別容易過時。我覺得之所以港臺那一帶，今天還在聽齊秦，就是因為齊秦的唱法是最獨特、最先進的。他非常直接，不像很多歌手，這個顫音，都顫出一個大2度來。有很多家長領(lǐng)著孩子來讓我鑒定一下。“李老師你看這孩子怎么樣，能不能當歌星?”(笑聲)我發(fā)現(xiàn)會有很多問題。我前年去當了一天快男評委。說心里話，那一天沒有一個唱得好的。因為都有一些毛病。我前兩天碰見一個評委，他在今年的一個選秀節(jié)目中當評委，也覺得那天沒有一個好的。他們學(xué)了一些沒有必要學(xué)的毛病的東西。

一鄉(xiāng)村音樂，是一種當代的流行音樂，起源于美國南部與阿帕拉契山區(qū)。曲調(diào)一般都很流暢、動聽，曲式結(jié)構(gòu)也比較簡單。多為歌謠體、二部曲式或三部曲式。

二約翰•丹佛，美國老牌鄉(xiāng)村歌手，在美國鄉(xiāng)村音樂史上的地位無人可敵。其唱片曾獲24次金唱片獎及4次白金唱片獎。丹佛的音樂反映了作為一個以天下為己任的，一個為了提高所有人的生活質(zhì)量而努力的人的良心。他于1976年建立windstar基金會，一個非盈利的環(huán)境教育和研究組織，為世界的未來發(fā)展做出貢獻。

在做音樂上我覺得唱歌是最難的。而現(xiàn)在我們總是強調(diào)一個歌手能不能夠?qū)懀遣皇窃瓌?chuàng)。歌手創(chuàng)作是一個錦上添花的東西，你是一個歌手就應(yīng)該唱得很好。王菲也很少創(chuàng)作，或者說不創(chuàng)作，但到今天為止能唱得那樣好，能把嗓音像樂器一樣控制的人是非常少數(shù)的。唱歌永遠是一個低門檻，但是要求非常高的藝術(shù)。這么多年過去了，唱得好的人太少了。真正的唱歌是比修養(yǎng)，比意境，而不是說像奧運會那樣，更高、更快、更強(笑聲和掌聲)。

我有時候礙于朋友面子，不得不去錢柜等地方去看一看、唱一唱。有的時候會感覺很絕望：路過一些房間，總會聽到里面發(fā)出一些非常痛苦的嗓音(笑聲)。每個人好像都被要求這樣，因為卡拉ok就是個健身房，它是一個發(fā)泄情緒，比高音、競技的地方，永遠都是以《死了都要愛》為結(jié)束(笑聲)。唱得非常高的人，或者是自我感覺唱得非常好的人，總會唱一些反串的東西?？ɡ璷k是日本人發(fā)明的，從某種程度來講，它娛樂了大眾，但也影響了音樂的進步。因為卡拉ok是一個能夠讓唱得好的人唱得不太好，唱得差的人提升很多的地方。因為它有巨大的混響，它那個麥克風(fēng)混響之后會掩蓋很多細節(jié)。所以導(dǎo)致很多影視明星唱完卡拉ok之后覺得你們歌壇沒什么，你看我唱得也很好。但是每一次進到棚里一錄音，又很生氣，說你這是什么條件(笑聲)，怎么音響這么差?這就是一個誤解。我記得當時羽泉吧，好像幫影視演員錄音的時候就聽他們說“你們這做伴奏帶的地方太差”。他們認為這個錄音棚是做伴奏帶的地方。

其實真正唱好歌是一件特別難的事情。另外如果你熱愛創(chuàng)作的話，創(chuàng)作是在另一個領(lǐng)域里，是一個給你加分，但并不強求的事情。我以前創(chuàng)作過，我太了解每一個人創(chuàng)作所經(jīng)歷的過程。從最簡單的模仿一些港臺歌曲到追求一些奇怪的和聲，好像一首歌里如果沒有寫降mi升fa會覺得太沒意思，就一定要寫一個特別復(fù)雜的，然后轉(zhuǎn)了好幾個調(diào)，還有離調(diào)。但后來發(fā)現(xiàn)那樣并不行。那就是你的一個階段：你要追求技巧，然后顯得與眾不同。

真正好的作品應(yīng)該是平實的、樸素的，娓娓道來，每一次聽都會有不同的感動。我覺得這樣的音樂才是真正好的音樂。今天有那么多的音樂，有r&b，有hip-hop，但在我眼里只有那些簡單的、真誠的、能夠感動你的，才算得上是好的音樂。不過這樣的音樂往往是最難最難(做出)的。無論你是天皇巨星也好，天后也好，還是一個包括在座各位這樣的大學(xué)生也好，你拿起一把吉他，或是坐在鋼琴前，彈唱一首歌，你所有的水平就一覽無余，就像一張白紙一樣。

很多真正唱得好的人，或者是對音樂有自信的人，不太愿意把編曲和配器做得特別復(fù)雜。你聽很多好的歐美的音樂，它們的伴奏非常的少。你聽coldplay一，還有alicia keys二、norah jones三，norah jones是最明顯的，就三四樣樂器，還是同期錄音，同時來演奏。我覺得她是簡約之美做得最好的。彈吉它的人知道，很多時候我們要掃弦，這一掃弦下來有好幾個跟音出來，比如c和弦，中音和高音的dou都有。但我看norah jones彈琴的時候，當貝斯手彈出dou的時候，鋼琴手一定要避開那個音，在樂理上基本形成了像古典音樂一樣嚴格的四部和聲，非常的嚴謹。而不像一般的音樂人，包括我以前也是，做《為你而來》的那首歌時，光吉他就錄了二十多軌;誰來都錄了一個，錄完之后就一鍋粥，亂七八糟。所以音樂特別像建筑，到最后就是“less is more”，做很多減法，越來越簡單。今天我在這里嘮嘮叨叨，講了一大堆，都是些想起來的東西。

一 coldplay(“酷玩”樂隊)，英國搖滾樂壇進入新世紀之后崛起的、最受歡迎的搖滾樂隊之一，由4個二十歲出頭的年輕小伙子組成。他們秉承了英式搖滾樂隊一貫的風(fēng)格，成為英國新一代樂隊中的杰出代表。

二艾麗西亞•凱斯，美國r&b音樂界在進入新世紀之后冉冉升起的一位新生代女歌手。她敢于大膽地對自己的音樂做出改變，融合r&b，爵士，hip-hop等風(fēng)格，對于傳統(tǒng)的靈魂樂做出變革，成為新一代r&b女歌星中的最杰出的代表。

三諾拉•瓊斯，美國爵士樂女歌手，擁有出色的琴藝、獨特的嗓音和創(chuàng)作才華。首張專輯《遠走高飛》(come away with me)為她一舉贏得了第45屆格萊美8項大獎。她的家庭為音樂世家，父親是著名的印度西塔琴演奏家ravi shankar。

(西塔琴sitar是最具代表性的印度古典撥弦樂器，其源流一般為從南印度維納琴改良，但據(jù)考據(jù)應(yīng)該是改自波斯的雪踏sehtar琴。西塔琴的構(gòu)造有趣，彈奏的方式是以手指撥弦。它的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，調(diào)音的方法有很多種。學(xué)好西塔琴較困難)

我還得補充一句，這次講座也要配合新唱片的改版。朋友們?nèi)绻矚g就去買(笑聲)。因為作為歌手來講，沒必要說我求你了，你去買我的唱片吧。我們的所有目的就是展現(xiàn)給大家。喜不喜歡是你們的事情，你們喜歡才去買。在今天這個時代，如果一張唱片里面你只喜歡一兩首歌，你根本沒有必要去買它;你去網(wǎng)上down(download)一下就ok了。但是如果你喜歡其中很多歌，你可以去買。我也是這樣(做)。我只會買特定的幾個人的唱片，哪怕是去國外訂購更好的版本。唱片現(xiàn)在已經(jīng)變成一種榮譽了。以前可不是。如果現(xiàn)在誰說，李健我拿著你的唱片、cd，我覺得這是真正喜歡我和理解我，而不是像以前，每一個人都很容易買一張唱片或磁帶。

雖然唱片賣得越來越少，但人們是不會停止對音樂的需要的。所以我們能夠做的就是把音樂做得越來越好;盡自己努力做得越來越真誠。抱怨毫無意義。我有時候也有抱怨的情緒，去抱怨這個市場。環(huán)境越差，你只有越努力，越逆流而上，才會有好的結(jié)果。當人們都抱怨的時候，你不抱怨，你去更努力地、更認真地做音樂，這樣才會贏得真正的尊敬，你也會贏得你所謂的市場。僅此而已，謝謝(掌聲)。

【現(xiàn)場互動】

主持人(以下簡稱“主”)：師兄，您看您來都來了，是不是也給咱們唱一首?(掌聲)

李：對，我唱兩句。這次來讓我講演40到50分鐘，我想以前我從未講演這么久。之前都只讓我講演5分鐘。但我看表好像已經(jīng)超額完成了。我今天講得怎么樣?

觀眾：好!!!

李：看來我真是長大了，都敢直接問我講得怎么樣了(笑聲)。(李健拿起吉他做彈唱準備)我今天就彈一段歌吧，不彈樂曲了。因為在我創(chuàng)作的歌曲當中，有一部分吉他的伴奏很明顯，而且是有一些旋律和設(shè)計在里面的。比如說我在第二張唱片中有一首歌叫做《父親》，那個和聲就是我自己設(shè)計的。我給大家彈一段吧。

“坐在岸邊看著夕陽讓我想起你

暖暖余暉溫柔如你慈愛的眼睛

感謝你啊舉起了我金色的童年啊

啊……

什么時候開始忘記講給我的故事

什么時候開始想念你默默的注視

原諒我啊從未給你長大以后的擁抱

啊依呀……

你為我驕傲

我卻未曾因你感到自豪

你如此寬厚

是我永遠的慚愧”

謝謝!!

(掌聲)

觀眾：再來一首!

李：在我第一次彈唱的時候，老師就告訴我一個彈唱的秘訣，就是見好就收(笑聲)。

丁文伯(時任時代論壇部長，以下簡稱“丁”)：看到師兄很激動。感謝你給清華帶來的精彩而又對人生理想深有感觸的講座。我想這是對所有清華學(xué)生最真切的指導(dǎo)。我也是電子系的，對師兄剛才提到的那些故事也深有體會，也經(jīng)受了各種折磨。我非常榮幸?guī)熜帜軌蚪邮苓@份禮物，我也受系里同學(xué)的委托，希望今年12月底的學(xué)生節(jié)，師兄能到這里和同學(xué)們一同感受電子文化。

李：我打算再做一個電子舞曲。有時間我一定會來。以前我怕見到學(xué)校各系的老師，現(xiàn)在好像不太害怕了。因為我的同學(xué)都當書記了。特別好的一個環(huán)境。電子系的學(xué)生節(jié)我參加過，好像有一次還去找我演小品，但那時演得比較差。前年我參加過一次，和繆杰一起唱的《一生有你》。

?。寒敃r還有張英老師。

李：對。這個沒問題，清華的事情，永遠是排在第一位的。

主：李健師兄也有一份禮物要贈送給時代論壇。

李：這個禮物不能以尺寸大小來衡量。因為我在__年時在復(fù)旦大學(xué)，不，在上海機場碰到了陳希書記一，當時我跟陳老師說：“很不好意思見您，因為我是個不務(wù)正業(yè)的學(xué)生，我沒有當成工程師。”陳希說：“哪里話!清華不是罐頭工廠，每個人都一樣，都是工程師。學(xué)校的多樣化，本是清華培養(yǎng)的一個目標。哪天拿來你的唱片讓我聽一聽。”所以我學(xué)電子，做了幾年不是完全意義上的工程師，后來，在樂壇有了一點成績，后來又沉寂了一段時間，最近好像又有點動靜。那么我拿出這幾年我創(chuàng)作的作品給學(xué)校，就算是一個交代吧。因為我不是僅僅把唱歌當__好而已。我是一個在音樂上很追求很努力的人，我想我的唱片能作為一個答案，一個匯報，一個結(jié)果。這些年也是受清華的教育吧;飽受恩惠。我在這個唱片上就寫著“清華是永遠的家園”，清華就是一個樂園，一個心靈可以找到歸宿的地方。

一陳希：1953年生，清華大學(xué)化學(xué)工程系畢業(yè)，__-__年任清華大學(xué)校黨委書記，__年至今任教育部副部長。

李：今天的談話在親切友好的氣氛中進行著，很放松。在上來前，我就跟工作人員說，我講什么呢?他們提醒我說：清華都是你的師弟師妹們，都是思維縝密的，邏輯關(guān)系一定要說清楚，不過對我來說在這演講很放松，尤其是講到自己的經(jīng)歷(沉思)。下面該干什么了?

觀眾：唱歌。

李：作為實力派歌手，作為一個不當偶像歌手很多年的歌手，是最不怕唱歌的。不過唱歌沒問題，給與會的朋友一些提問的時間，因為有些人，確實有些問題要問，而且我也準備了幾張唱片，不問的話，就不知道送給誰了。

主：我一直以為李健師兄是一個很冷靜的人，沒想到也挺幽默的。那么你現(xiàn)在又特別特別期待同學(xué)提問，然后送禮物。但之前呢，還有這樣一些人不能像師兄一樣走上音樂的道路。

李：為什么呢?

主：因為，師兄你唱的太好了，他們不能跟你競爭，當然那是后話了，他們現(xiàn)在在清華的吉他社，一直都在練吉他。

李：你想讓他們表現(xiàn)一下?好!

主：請你看看，這些孩子怎么樣，能不能成明星。

李：能讓我看好不好!我又不是畢姥爺。

主：歡迎清華大學(xué)吉他社的同學(xué)來進行表演。

李：其實，我很想聽一聽，因為其他大學(xué)我也沒去;沒什么時間去。這里是清華，所以我很想聽聽，今天的學(xué)生都在唱什么歌，都是自己寫的嗎?一看條件就比我們好，都用那么好的吉他了。

學(xué)生：借的。

李：(看椅子)椅子有點高，用低的好一點。先自我介紹一下吧。

學(xué)生：大家好，我是法學(xué)院的學(xué)生，我叫陸××。今晚非常激動，非常緊張。開始只是說和師兄交流，沒想到這么多同學(xué)，在這么多同學(xué)面前表演很緊張，希望我今天表演好，希望我今天能做一個合格的音樂人。唱的這首歌曲是__年寫的，叫《雪花》。

(表演)

李：我覺得有兩點。首先，我說不錯，由于太緊張，演唱上就是太緊了。對作品來說，挺好的，給誰寫的呢(現(xiàn)場大笑)?開玩笑的。

學(xué)生：跟師兄一樣，寫給幻想的。

李：再一次驗證了創(chuàng)作人的生活，挺好的。大家看到，她在邊唱邊彈的時候，彈過一些和弦和音階，這是件非常困難的事，如果你學(xué)琴時就知道了，你在分心的時候，再唱再彈點這種有旋律的是非常難的。國外有幾個這樣的歌手就是非常不錯的，你的技術(shù)比當時的清華學(xué)生要好一些。提個意見：彈琴的時候你的力度大些，你的進步才快。你的性格可能是比較含蓄的，但彈琴要盡量用力些。

學(xué)生：謝謝師兄的指點，我會繼續(xù)努力的。

(學(xué)生下)

李：清華的校園歌手還是很純情。

主：師兄，下面就給大家提問可以嗎?

李：好。

主：然后，向同學(xué)們透漏一下，師兄今晚給大家準備了一些海報或cd，是有親筆簽名的。至于是給海報還是給cd還是得讓師兄定。

【現(xiàn)場提問】

學(xué)生1：李健師兄你好，作為一個從小就愛聽您歌的歌迷，最近我們有些困惑：現(xiàn)在您有些大紅大紫了，商業(yè)化的習(xí)氣會很自然地朝著您撲面而來。我們希望您能夠繼續(xù)擁有一份沉靜的心靈，希望您能給我們一些安慰。

李：今天來的時候，故意穿得樸素一點，還好吧?我覺得對我來講，在別人看來艱難的時候無非就是你默默無聞的時候。那個時候，外界對你的干擾最大，包括你自己。你的音樂能不能賺錢?都要你自己去考慮。因為唱片公司不是慈善機構(gòu)，不會給你做一張唱片玩!如果唱片不能轉(zhuǎn)化為利益的話，沒人再給你投下一張唱片。我就連這么難的時候都堅持過來了。今天條件好了一些;對我來講就更容易了。就像那天我在跟汪峰聊天的時候，他說一直在做音樂。音樂好了，名利來的時候那都是很自然的。其實你也一直在準備迎接這些東西，這個迎接不是主動的，他的迎接是指一個抵抗，就是一個堅持自己的東西，不太會被他們擊倒。我覺得唱歌，對那個問題我一直不知道怎么回答。就是以前我只是被少數(shù)的人喜歡，然后他們談?wù)撈鹞叶己孟裼幸环N特定人群的暗號——我的理解。他們這些人傳遞我的信息，交流我的感想。今天，我被更多的人知道了，他們覺得打破了這個寧靜。那我怎么辦呢?我也不知道該怎么辦。但對我來講，我唯一能做的就是保持我一貫的音樂堅持吧;但對于你們那個，我還真沒有想好。既然今天有很多人知道我，我也不能又縮回來。音樂就是讓大家分享?？赡茉趧e的群體里面，在新加入的群體里面，有更多的像你們一樣的渴望得到我音樂安慰和溫暖的人，有的人甚至超過了你們的渴望。音樂在某些意義來講是傳播一種情感，傳播一種溫情。從這個角度來講，我覺得此乃善品也。因為對我來講，需要一個堅持，那么所謂的無奈和需要忍耐的事情，堅持過，今天會更談不上這些問題，我最近唯一感受到的變化就是我確實是比原來演出多了很多，活動多了很多，像明天一早我就要去南京，下午就得回來。你的行程就是這么滿，但沒有辦法，你需要盡力過一段這樣的生活。每一個階段都要有一個階段要做的事情，有些事情是主動的，有些事情是被動的，但并不意味著被動的事情都是不好的。

學(xué)生2：我想問的第一個問題是關(guān)于抉擇的問題。您現(xiàn)在做的和您當初學(xué)的是兩種事情，現(xiàn)在大學(xué)生里面有很多關(guān)于怎么抉擇的問題。您對抉擇是怎么看待的?第二個問題是現(xiàn)在中國有一個很奇怪的現(xiàn)象，有一方面就像您所說的，我們滿大街都聽一些高分貝的山寨手機放的那些比較低俗的口水歌;另一方面，像我是90后，我們所關(guān)注的是所謂的主流音樂，那他們所關(guān)注的是那些小眾的，像豆瓣音樂人那些小的力量。然后這兩個勢力關(guān)系特別的激化。我想讓您站在中國音樂發(fā)展趨勢的角度談一下您的看法。

李：因為我不是郭德綱。郭德綱有一次說：不好意思，__年以后地球上的相聲都被我們霸占了。我對中國的歌壇沒有更多的把握，你說那個其實很簡單，像物種一樣，森林里一定有一些很奇怪的，不一樣的物種，這樣才是好的森林。如果大家都聽那種，我不是說豆瓣不好啊，如果都聽豆瓣或都聽那種山寨收卷(?)機，都不夠好。如果你聽你的，他聽他的，就沒問題了。這才是一個好的生態(tài)。就像有獅子、老虎，也有這些羚羊、斑馬，都一樣。小的音樂，我前一階段和張懸合作過一個演唱會。因為在以前，說心里話，我對她沒有了解那么多。對小眾音樂，對他們也是挺警惕的。但同張懸那天的合作發(fā)現(xiàn)，她至少有一點，不止一點，有好幾點都是讓我感到吃驚的：他們是非常獨立的，完全不在乎現(xiàn)在所謂的什么市場，什么副歌，一定要重復(fù)幾遍。他可能上來就唱b段;他可能完全表達的是自我;他可能有自己的暗語在里面，這樣才是夠酷的，夠真誠。完全是隨心所欲。但我對里面的不完全是贊同的，不太喜歡另類的小眾音樂。但像張懸這種我覺得都不錯。不過山寨機另當別論：人家手機能發(fā)那么大的聲音，就是干這個的。那個管不了。如果這樣的音樂能讓他們滿足，他們很高興，我們得到的快樂是一樣的，是不值得追究任何問題的。因為他們也從那樣的音樂得到溫暖，這也是件很棒的事情。

主：剛才師兄說的答案，就是以前的音樂是分享的，現(xiàn)在的音樂是自由的。下面請下一位同學(xué)提問。

學(xué)生3：李健老師您好!我要問的第一個問題是您是怎樣從那個繁雜的環(huán)境中沉寂下來的?第二個問題，因為我是教音樂的老師，我想替我的學(xué)生問個問題：工科的學(xué)生怎樣成為您這樣的一個復(fù)合型選手?

李：我記得楊瀾訪談的時候說過，在任何領(lǐng)域里面成功的人只能做一樣事情，那都是單純他的一面。我在音樂里面一定是單純的。人每天24小時都是一樣的，在清華里也有德智體美全面發(fā)展的人，唱的也不錯，也當學(xué)生干部，也考gre，也出國。但人的精力是有限的，我相信人只能做好一件事情。當我選擇做音樂的時候，我就只做這一件事情，完全自我的。真正的寫作，包括作家，都是給自己寫的。說寫一首歌，我為別人寫，揣摩別人的心理，那是極為個別的情況。像我剛才唱的，我的《父親》，完全是自我的，因為我的父親從來沒當過我的榜樣，他從來都以我為榮。這個是能代表我們70年代這些人的情況的。我們小時候的榜樣都是廣播里、評書里的一些人，只是長大后能體會到這份感情，從來都沒有親身接觸。所以當你創(chuàng)作的時候，你都是說你心里最想說的話，你就自然的能進入一個狀態(tài)。至于你剛才說的怎樣才能成為一個復(fù)合型人才，你是指我能寫能唱嗎?還是指我既是清華的又是一個歌手?如果是后者那么已經(jīng)不是復(fù)合型人才了，因為我在電子方面早就被淘汰了。我現(xiàn)在只會音樂;我只能靠音樂維生了。所以在這一點上，我很慶幸。以前我總彈琴啊、作曲啊，同學(xué)們總說我不務(wù)正業(yè)，也不考托福什么的。而現(xiàn)在我依然這樣，當然很多人說李健是個很敬業(yè)的人，很用功，因為你從事這個，當你熱愛這件事的時候，你會做很多努力，做一些周邊的事情。我大學(xué)以后學(xué)鋼琴，鋼琴對演唱沒有太多幫助，但是對整個音樂一定是有幫助的，因為它跟吉他是兩種樂器。什么多學(xué)一點總是有幫助的。這個問題我回答的不好，并沒有從最直接的方面回答你，但是我能答的就是這些了。

學(xué)生4：李健師兄您好，我是學(xué)民樂的，在其他一些流行歌曲當中，有的會加一些二胡的成分，會加一些民樂的成分，這樣就會給人一種爛俗的感覺。但是在你的《傳奇》當中，也加了二胡的成分，我覺得效果非常好。我就是想問，流行音樂和民樂能不能很好的融合在一起?怎樣很好地融合在一起?謝謝。

李健：在我回答他之前，我決定送他一張cd啊，因為這是一個我要講但是忘講的問題。就是因為，尤其是港臺歌曲，以為加了個笛子或者二胡什么的就是民樂了，但這是一個特別生硬的加法。在我看來，只有一個人把這件事情做到了極致，就是日本的坂本龍一一，就是電影《末代皇帝》的配樂，奧斯卡最佳配樂。有一次去朋友家里，朋友說李健你聽聽這個，然后給我放了坂本龍一的唱片。他完全是用爵士樂的和聲演奏中國的樂曲;他經(jīng)過自己的精心的融合，來傳遞東西方都認可的一種審美情趣，而不是簡單地拿一種樂器去弄一下。這是一種高難的，有技術(shù)含量的。我編曲的《傳奇》里的那個笛子，就是我加的，但是和坂本龍一還是差了很遠。那個時候受坂本龍一的影響很深，借鑒了一些笛子的方法，就是讓音樂跳出一個層次出來。大家也可以聽聽這些歌曲，不只是坂本龍一(日本作曲家，風(fēng)格橫跨流行、電影配樂及古典樂壇，在東洋樂壇中，他的地位是所有流行制作人與音樂人無限尊崇的大師，代表作有《merry christmas，mr lawrence》等)，久石讓(日本著名作曲家、歌手、鋼琴家，以擔任電影配樂為主，特別是宮崎駿導(dǎo)演的作品，從《風(fēng)之谷》到《懸崖上的金魚公主》的二十多年間所有長篇動畫電影的音樂制作，為宮崎作品中不可或缺的配樂大師)也很不錯。

以上內(nèi)容由應(yīng)屆畢業(yè)生演講稿網(wǎng)站為大家整理提供。

主：剛才師兄說的答案，就是以前的音樂是分享的，現(xiàn)在的音樂是自由的。下面請下一位同學(xué)提問。

李?。涸谖一卮鹚埃覜Q定送他一張cd啊，因為這是一個我要講但是忘講的問題。就是因為，尤其是港臺歌曲，以為加了個笛子或者二胡什么的就是民樂了，但這是一個特別生硬的加法。在我看來，只有一個人把這件事情做到了極致，就是日本的坂本龍一一，就是電影《末代皇帝》的配樂，奧斯卡最佳配樂。有一次去朋友家里，朋友說李健你聽聽這個，然后給我放了坂本龍一的唱片。他完全是用爵士樂的和聲演奏中國的樂曲;他經(jīng)過自己的精心的融合，來傳遞東西方都認可的一種審美情趣，而不是簡單地拿一種樂器去弄一下。這是一種高難的，有技術(shù)含量的。我編曲的《傳奇》里的那個笛子，就是我加的，但是和坂本龍一還是差了很遠。那個時候受坂本龍一的影響很深，借鑒了一些笛子的方法，就是讓音樂跳出一個層次出來。大家也可以聽聽這些歌曲，不只是坂本龍一(日本作曲家，風(fēng)格橫跨流行、電影配樂及古典樂壇，在東洋樂壇中，他的地位是所有流行制作人與音樂人無限尊崇的大師，代表作有《merry christmas，mr lawrence》等)，久石讓(日本著名作曲家、歌手、鋼琴家，以擔任電影配樂為主，特別是宮崎駿導(dǎo)演的作品，從《風(fēng)之谷》到《懸崖上的金魚公主》的二十多年間所有長篇動畫電影的音樂制作，為宮崎作品中不可或缺的配樂大師)也很不錯。

以上內(nèi)容由應(yīng)屆畢業(yè)生演講稿

第7篇施瓦辛格清華大學(xué)《執(zhí)著于你的夢想》英語演講稿

some of your families maybe don’t believe in your dreams. but let me tell you something, myyoung friends. keep your dreams. no matter what, keep your dreams. don’t give up on them,even when you are temporarily defeated or denied. keep your dreams.

well, thank you very much, president. first of all, i want to thank president gu for having mehere, and i want to thank mr. qizhi for your kind introduction. thank you very much.

it is wonderful to be here at this university. what a special place. i just looked around a littlebit here, it’s a gorgeous, gorgeous place. i want to congratulate you for going to thismagnificent university here.

now, the last time i was here in china was five years ago, and then i was promoting mymovies. they had a movie festival here, the arnold schwarzenegger movie festival. i rememberthey showed all my movies for a week—which was a rarity, may i remind you—and they alsoshowed the movies on television. but we also were here to promote special olympics, which isan organization that helps people with mental disabilities, so i was here for both reasons.

but this time i’m here as the governor of the great state of california. i’m here representingthe people of california, and we’re here on a trade mission to see how we can do more businesswith china and to help each other, because both california is a very fast growing state, andchina is a very fast growing country, and there are a lot of things that we can do for oneanother.

but i didn’t want to miss the opportunity to come here today and to talk with the youngpeople; as a matter of fact, to the brightest young people of china. and this is why it is so greatto be here at the tsinghua university, and i’m honored that i was invited here.

now, i read a little bit about the history of tsinghua, and i learned that actually this schooloriginally prepared students to attend universities in america. now, i also know that since theattack on our world trade centers it has become more and more difficult to go to theuniversities in america because you need to fill out all kinds of paperwork now and you have toget visas, and it’s very complicated, and you have to wait a much longer period of time to goover there. but let me tell you, things are improving already. i’ve heard that it’s easing up, therestrictions, and it’s easier to get a visa. my young chinese friends, i want to tell you that incase no one from america has ever invited you, let me do this right now personally. i want towarmly invite all of you here to come to the united states, and especially to come to california,because that’s the happening place. california is the best place.

please come and visit us, we will welcome you. i invite you all to come there and to travel, tomeet the american people, and to come there and study in our universities, and some dayhopefully you will come and do business over there, or maybe you’ll want to move over there.whatever your goal is, you’re always welcome. america, after all, let’s not forget, is the land ofopportunity. and it’s not only the land of opportunity for austrians like me, but for chinesepeople as well. remember that.

i know that beginning with this century, china is also becoming a land of opportunity. it’s afast growing place, and as the students of this great university and the citizens of a risingchina, i think that you have a great future also here in this country. and today i want to talk toyou a little bit about the dreams, about the dreams of your future, and dreams for this country.i want to talk to you a little bit about dreams, because it seems to me that i’m somewhat of ane_pert in dreams, because i had a lot of my dreams become a reality. so let me just briefly tellyou my story, and tell you a little bit about how i started with my career. i think that this storykind of relates a little bit also to you, and also to china.

i started way back as a weightlifter. i always liked the idea of lifting weights and being abodybuilder. from the first moment when i gripped a barbell and held it around the bar andlifted the steel up over my head, i felt this e_hilaration, and i knew then that this issomething that i’m going to do; that i was in love with that, and this is going to be somethingthat i’m going to do. i’m going to pursue the sport of weightlifting and bodybuilding.

now, i remember the first real workout that i had. eight miles away from my home village inaustria there was a gymnasium, and i rode to that gymnasium with a bicycle. and there itrained for half an hour, because they said that after half an hour you should stop becauseotherwise your body will get really sore. but after half an hour i looked at my body, and nothinghad happened. so i said, 'i’d better work out for another half hour.' so i lifted some more. mystrength didn’t improve, i didn’t see the muscles pop out or anything like that, so i trained foranother half an hour. and then after another half hour i trained another half hour, and alltogether i trained two and a half hours.

well, let me tell you something. after two and a half hours—even though they told me that ishouldn’t train that much or i would get really sore—i left the gymnasium, i rode my bicyclehome. and after the first mile i got numb, and i couldn’t feel anymore the handle of thebicycle, and i fell off the bike and i fell into the ditch on the side of the road. so i got up againand i tried it again. another few yards, i fell off the bicycle again. and i tried it three, fourmore times, and i just couldn’t ride my bicycle because my body was so numb and my legs feltlike noodles.

well, let me tell you something. the ne_t morning when i got up, my body was so sore that icouldn’t even lift my arms to comb my hair. i had to have my mother comb my hair, and youknow how embarrassing that is. but you know something? i learned a very important lesson,that pain means progress. pain is progress. each time my muscles were sore from a workout iknew that they were growing and they were getting stronger.

i think there is a real life lesson in that. after two or three years of discipline anddetermination and working out hard, i actually changed my body, and i changed my strength.and that told me something; that if i could change my body that much, and if i could changethe strength of my body that much, then i could also change anything else. i could change myhabits, i could change my intelligence, i could change my attitude, my mind, my future, mylife. and this is e_actly what i have done. i think that that lesson applies to people, and it alsoapplies to countries. you can change, china can change, everyone in the world can change.

my parents, of course, i have to tell you, didn’t understand my dreams at all. they werealways wondering, they said, 'what is he doing? when are you going to get a job, a real job?when are you going to make money?' and all of those questions i got. and they said, 'i hopewe didn’t raise a bum, someone that doesn’t make money and just wants to live in agymnasium and think about their bodies.' well, i endured all of this negative thinking, and themore negative the thinking got, and the more negative the questions got, the stronger andthe more positive i became, the stronger i became inside.

so of course some of your families maybe think the same way, and this is why i’m mentioningthat. some of your families maybe don’t believe in your dreams. but let me tell you something,my young friends. keep your dreams. no matter what, keep your dreams. don’t give up onthem, even when you are temporarily defeated or denied. keep your dreams.

i remember the first time i went to the united states and i was competing in a competition,the world championships in bodybuilding. i lost. i came in second, and i was devastated. iwas crushed. i felt like a loser, a major loser, let me tell you. i cried, as a matter of fact,because i felt like i disappointed my friends and i disappointed myself. but the ne_t day igot my act together, i shifted gears, and i said, 'i’m going to learn from that lesson. i’m goingto stay here in america. i’m not going to go back to europe. i’m going to stay in america andi’m going to train with the american champions, i’m going to train the american way. i’mgoing to eat the american food, i’m going to train with the american machines and theprinciples. and a year later, in america, i became the world champion in bodybuilding. so ithink this is a very, very important lesson.

and from then on, i continued. my career took off, and everything that i wanted to do iaccomplished. first it was to become a champion in bodybuilding. later on i became a moviestar, to do all the great movies, the conan movies and the terminator movies and all this. theni became the governor of the great state of california, of the si_th largest economy in the world.all of this happened because of my dreams, even though other people told me that thosedreams were bogus and they were crazy, but i held onto my dreams.

and people would always say, no matter what, even in bodybuilding they said i would nevermake it. and later on in the movies, in hollywood they said i would not make it. they said, 'youwill never make it. you have a german accent. no one in hollywood has ever made it with agerman accent. yeah, maybe you can play some nazi roles or something like that, but youcannot become a leading star with an accent. plus your body, you’re overdeveloped, you have allthese muscles. they did hercules movies 20 years ago, that’s outdated. now it’s woody allen.woody allen is in, his body is in.' and those were the messages. 'and al pacino, the skinny guy,he is in. but not your body, it’s too big. and your name, schwarzenegger, it will never fit on amovie poster. forget it. forget it, you will never make it. go back to bodybuilding.'

well, the rest is history. after terminator 3, i became the highest paid movie star in hollywood.and let me tell you something, it continued on. even when i ran for governor people said, 'arnold, you will never make it. you will never become governor of california. what do you knowabout government?' well, the fact is, i knew e_actly as much about government as the rest ofthe people knew in california, which is that government is out of touch, and it’s out of sync withthe people, and it needed a shakeup. so i didn’t listen to all those people that said i wouldnever make it. i continued campaigning, i listened to my dreams, and the rest also is history. ibecame governor.

so always it just carried me on, those dreams. so bodybuilding gave me the confidence,movies gave me the money, and pubic service and being a governor gave me a purpose largerthan myself. and that is the brief story of my dreams and a brief story of my early life, and howmy dreams made me successful.

a person, of course, should not be stingy with their dreams. so i, of course, don’t just thinkand dream about myself, but i also have dreams for you, and dreams for china. so let me justtalk a little bit about that. china’s economy has become an engine of human progress, liftingmillions of people out of poverty. this is a moral and economic good for china and for the restof the world. i often read that china’s economy is likely to become the largest in the world overthe ne_t 50 years, and i think this is terrific. this does not mean, of course, that america willget poorer; it just means that china will get richer, and the united states will benefit fromchina’s progress as much as the u.s. benefited from the rise of western europe after worldwar ii.

some in my country fear that china’s research and development will overtake america’s, but ibelieve that america and the world will benefit from china’s scientific and technologicaladvances. i think we will benefit from that. if china makes advances in stem cell research, therest of the world will benefit from that. if china discovers an energy breakthrough, this isgood for the rest of the world, such as the benefit of a free market.

some fear that china will buy up american companies, but that fear also e_isted in the ‘80s,when america feared that japan was going to buy up american companies. so what? it was justgood, and to the benefit of america. we should welcome china’s investment in americancompanies, just as we welcome the billions of dollars that china has invested in u.s. treasurybonds. this shows that china has faith in america, and american investment in china showsthat we have faith in you. so i believe that china and u.s. economic relations will become evencloser in the years ahead. certainly i realize that we do not agree on everything, but who does?certainly i realize that china has major hurdles to overcome, but it is not for me to say howchina should overcome those hurdles and achieve its dreams.

but i can tell you, however, what has given america such energy and strength over the last 200years, and perhaps there are some insights in this for china. america is a nation that believes inthe power of the individual, and what the individual can accomplish, no matter the color, nomatter the religion, no matter the ethnic background of the individual.

recently, as you probably have read, rosa parks, a former seamstress married to a barber,married to a hairdresser, died, and she lay in honor in the rotunda of the u.s. capitol inwashington. people from around america came to say farewell to her and to thank her forchanging our history and for changing our society. now, what did this 92 year-old black womando that deserved such great honor? what did she do? well, in 1955, the days of racialsegregation, she had refused to give up her seat on the bus to a white man. she had refused.her simple refusal to move to the back of the bus put into motion events that led to mycountry’s great civil rights movement. the small protest of a woman that maybe weighed lessthan 100 lbs. brought down a racist system. as you can see, the individual can make adifference.

let me tell you about another individual, ken behring, a millionaire california businessman whofound his passion in giving wheelchairs to poor and physically disabled people all around theglobe, including china. he says that he has met people who have spent years in rooms with nowindow, just lying there and staring up at the ceiling, never seeing the outside world unlesssomeone was willing to pick up that person and take them outside to show them the world. hesays that it’s no wonder so many of those physically disabled people dream about being a bird.mr. behring says that most of us think that a wheelchair would be a confinement, but tomillions of people it is not a confinement, it is freedom, freedom to move and to go to school,freedom to vote, freedom to get a job, and freedom for hope for the future. he has givenfreedom and wheelchairs to 400,000 people around the world. the individual can make adifference.

my mother-in-law, eunice kennedy shriver—i always like to mention her, because it gets me onthe good side of her—she, for instance, started an organization called special olympics. shestared special olympics which is for people with mental disabilities. and of course when shestarted that organization she was told by the e_perts, 'don’t do it. you cannot take people withmental disabilities out of mental institutions and have them participate in sports events.they will drown in the swimming pools. they will kill each other out there, they will hurt eachother. don’t do it.' but eunice kennedy shriver had a dream and a passion, and today millionsof people compete in special olympics around the world, including right here in china. this iswhy i was here five years ago. five years ago you had 50,000 participants in the specialolympics. today, five years later, you have 500,000 participants in special olympics. 500,000people are getting a chance to participate in sports programs, getting a chance to have healthcare, have a chance to be treated equally, with respect and with tolerance. so eunice kennedyshriver e_emplifies that the individual can make a difference.

and i think what i’m trying to say to you is that each and every one of you can make adifference. so as you study and as you become smarter, and as you become richer, think aboutthat, that there are millions of people that need your help. now, you maybe ask yourself thequestion, what can i do? well, let me tell you. even though you maybe have no money oranything, you can go out and help a child that has not yet learned yet how to read. you maybecan go out and help a person that is physically handicapped, to lift them up and to take themoutside so they can see the world. there are so many different things that you can do. youmaybe can take a person that is mentally disabled, to take them to a soccer game. there are allkinds of things that the individual can do to reach out and to help.

imagine what could be accomplished if the dreams of china’s 1.3 billion individuals could beunleashed. imagine what could happen. each of you here has the power of the individual withinyou, you have the power of your dreams within you, and these are tremendous powers. you’reyoung, you’re educated, and you are the very best china has to offer. my young chinesefriends, i believe in your dreams. i believe that you can achieve them, and i believe you canmake a difference, a big difference. all you have to do is just make the commitment. all youhave to do is create the action and commit, and say, 'let’s do it.' go out and do it. i’m askingyou. do it for yourself, do it for china, and do it for the good of the world. thank you very muchfor listening. thank you.

第8篇印度總理莫迪清華大學(xué)英語演講稿

qiu yong, president of tsinghua university,

foreign minister wang yi,

shi yigong, assistant president of tsinghua university,

i am truly delighted to be at the tsinghua university today.

you are a world class institution. you are a symbol of success of china’s education sector.

you are the foundation for china’s economic miracle. you have produced great leaders,including president _i.

it is not surprising that china’s economic growth and its new leadership in research, science andtechnology have taken place together.

i particularly like the old chinese saying, if you think in terms of a year, plant a seed; if youthink in terms of ten years, plant trees; if you think in terms of 100 years, teach the people.

in india, too, the ancient saying is vyaye krate vardhate eva nityam, vidhya dhanam sarva dhanpradhanam

the wealth that increases by giving, that wealth is knowledge and is supreme of allpossessions.

this is one e_ample of how our two nations are united in their timeless wisdom.

there is much more, though, that links our two ancient civilizations.

i began my journey in china in _ian. in doing so, i retraced the footsteps of the chinese monk_uanzang.

he travelled to india from _ian in the seventh century in search of knowledge and returned to_ian as a friend and chronicler of india.

president _i’s visit in india last september started from ahmedabad. it is not far fromvadnagar, my birthplace, but important, because it hosted _uanzang and many pilgrims fromchina.

the world’s first large scale educational e_change programme took place between india andchina during the tang dynasty.

records talk of about 80 indian monks coming to china and nearly 150 chinese monksreturning after their education in india. and yes, this was in the 10th and 11th century.

mumbai’s rise as a port and a shipbuilding centre is because of cotton trade with china.

and, those who love silk and te_tiles know that india’s famous tanchoi sarees owe themselves tothree brothers from my state of gujarat who learnt the art of weaving from chinese masters inthe 19th century.

and, in an unquestionable evidence of our ancient trade, silk in our classical sanskritlanguage is called cinapatta.

so, the centuries-old story of our relations has been of spiritualism, learning, art and trade.

it is a picture of respect for each other’s civilisation and of shared prosperity.

it is reflected in the human values of dr. dwarkanath kotnis, a doctor from india, who treatedsoldiers in china during the second world war.

today, after difficult and sometimes dark passages of history, india and china stand at a raremoment of vast and multiple transitions in the world.

perhaps, the most significant change of this era is the re-emergence of china and india.

the world’s two most populous nations are undergoing economic and social transformationon a scale and at a speed that is unmatched in history.

china’s success over the past three decades has changed the character of the global economy.

india is now the ne_t frontier of the economic revolution.

we have the demography for it. about 800 million people in india are below the age of 35years. their aspirations, energy, enterprise and skills will be the force for india’s economictransformation.

we now have the political mandate and the will to make it happen.

over the past year, we have moved with a clear and coherent vision. and, we have acted withspeed, resolve and boldness to implement it.

we have taken sweeping steps to reform our policies and open up more to foreign directinvestments. this includes new areas like insurance, construction, defence and railways.

we are eliminating unnecessary regulations and simplifying our procedures. we are usingdigital technology to eliminate multiple approvals and endless wait.

we are building a ta_ regime that is predictable, stable and competitive, and that willintegrate the indian market.

we are scaling up investments in ne_t generation infrastructure – roads, ports, railways,airports, telecom, digital networks and clean energy.

our resources are being allocated with speed and transparency. and, we will make sure thatland acquisition does not become a barrier to growth or a burden on farmers.

we are creating the global skill pool to establish a modern economy with a world classmanufacturing sector.

we are reviving our agriculture sector to restore the fortunes of our farmers and boost ourgrowth.

like china, urban renewal is both a necessity and a means to add energy to our economy.

we are combining traditional strategies with modern economic instruments to eliminatepoverty and create security for the poor.

we have launched major schemes on financial inclusion of all, providing funds to the un-banked, and ensuring efficient and direct transfer of benefits to the poor.and, we areensuring that insurance and pension schemes reach the poorest.

we have set time bound goals for providing access to housing, water and sanitation for all.

this won’t just transform lives, but also generate a new source of economic momentum.