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上海社區(qū)醫(yī)院實(shí)習(xí)報(bào)告(三篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-04-14 07:42:02 查看人數(shù):13

上海社區(qū)醫(yī)院實(shí)習(xí)報(bào)告

篇一 上海社區(qū)醫(yī)院實(shí)習(xí)報(bào)告2000字

時(shí)間:____年__月1日~__月10日

地點(diǎn):遵義市上海路長(zhǎng)征社區(qū)居委會(huì)

成員:遵義醫(yī)學(xué)院“春暉”服務(wù)大隊(duì)長(zhǎng)征社區(qū)小隊(duì)

英語系:__

臨床醫(yī)學(xué)系;__ __ ___ __

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)。學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,為社會(huì)服務(wù),是社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求。在實(shí)踐和貢獻(xiàn)中體現(xiàn)自身價(jià)值,不斷拓展社會(huì)活動(dòng)范圍,挖掘自身潛力,明確目標(biāo)和歷史使命,是我們對(duì)自己的要求。

____年__月1日~__月10日,我參加了由遵義醫(yī)學(xué)院團(tuán)委組織的“春暉”行動(dòng)。短短十天留下了的是烈日下的厚重記憶以及社會(huì)實(shí)踐帶來的啟迪和成長(zhǎng)。有些感悟和學(xué)習(xí)到的知識(shí)我將終生受用。理論聯(lián)系實(shí)際,磨礪自己的品性,成長(zhǎng)才干,聯(lián)系群眾,感受收獲的喜悅,塑造人生價(jià)值觀,社會(huì)觀,從而體現(xiàn)自己的生存價(jià)值。

次此活動(dòng)我被分配到了長(zhǎng)征社區(qū)。長(zhǎng)征社區(qū)位于上海路中段。上起自荷花池,下抵于山水龍華家園。和11個(gè)社區(qū)一起受管轄于上海路街道辦事處。社區(qū)內(nèi)有上海路實(shí)驗(yàn)幼兒園。工商銀行,上海路社區(qū)醫(yī)院,水果批發(fā)市場(chǎng)等便民設(shè)施。附近有幾所學(xué)校,分別是:遵義航天中學(xué),遵義師范學(xué)院,遵義高等衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校以及航天職業(yè)學(xué)校等。這里是遵義市重要的交通樞紐和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心。

統(tǒng)一著綠色衣服,白色鴨舌帽。我們的行動(dòng)不僅代表著自己,同時(shí)也代表了遵義義學(xué)員的風(fēng)采。我很慶幸自己能夠爭(zhēng)取到次此鍛煉的機(jī)會(huì),和師兄師姐門一起度過這個(gè)充實(shí)的暑假。在社區(qū)朱主任的帶領(lǐng)下,我們一行五人拉到長(zhǎng)征社區(qū),開展了為期十天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們受到了社區(qū)居委會(huì)十多名辦事人員的。在接下來的工作中,在各位叔叔阿姨的指導(dǎo)和支持下,我們不僅順利的完成了工作任務(wù),也得到了小區(qū)居民的認(rèn)可和喜歡。

這十天里,我們五名成員或分散或集中工作,負(fù)責(zé)不同的項(xiàng)目。每天早上9點(diǎn)不到就守侯在居委會(huì)樓下等待主任安排工作或是自己主動(dòng)提出要求工作的內(nèi)容。大家嚴(yán)格恪守工作紀(jì)律,不遲到,早退,認(rèn)真完成好自己的工作。積極參與,主動(dòng)爭(zhēng)取。本著服務(wù)的態(tài)度和自我鍛煉的目標(biāo),結(jié)下了深厚的友誼。我們克服了重重的困難,整理和完善了各類質(zhì)料,并且以板報(bào)的方式,普及了醫(yī)療保健知識(shí),倡導(dǎo)了健康文明的生活方式。

我的工作豐富多彩。在社區(qū)主任的聯(lián)系和幫助下,我得到了兩天到社區(qū)醫(yī)院見習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)。在這繁忙的兩天中,我連續(xù)兩天中午沒有吃午飯,以飽滿的的熱情和求知的精神,從陌生到熟悉,與這里的醫(yī)患和護(hù)理人員,醫(yī)生之間建立了良好的關(guān)系,受到了他們的關(guān)心和幫助。在與他們的交流中開拓了視野,也學(xué)習(xí)到了很多實(shí)際運(yùn)用。比如我學(xué)會(huì)了如何疊手套,如何打針配藥。其中最難忘的應(yīng)當(dāng)是自己給自己第一次扎針的經(jīng)歷。當(dāng)我身捉白衣忙碌與病患中時(shí),“天使的職責(zé)告訴餓要以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待醫(yī)學(xué)事業(yè),這是我們作為一名醫(yī)學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。我們必須確保自己的醫(yī)術(shù)不會(huì)給病及其家屬帶來傷害。

以后的幾天,我做過文秘,做過電腦打字員。還承擔(dān)了我們社區(qū)和茅草鋪社區(qū)的部分板報(bào)工作。我們學(xué)以致用,受到了小區(qū)居民的尊重和喜愛。原來每一個(gè)人的付出總會(huì)有收獲,不能忘記的是幼年求學(xué)繪畫的經(jīng)歷,現(xiàn)在的我能夠有一技之長(zhǎng),得到更多與他人交流的機(jī)會(huì),完成好自己的工作任務(wù),這難道不是自的我的一種價(jià)值嗎?這也是本次實(shí)踐活動(dòng)中的收獲!

暑假的社會(huì)實(shí)踐,代替了以往暑假中百無聊賴的失落和無可奈何的嘆息,光陰浪費(fèi)在這上面未免太過于可惜。我們的青春應(yīng)當(dāng)是充滿激情!社會(huì)時(shí)間提醒和鞭策著自己的生活步伐,一切按照條理有條不紊的進(jìn)行,也改掉了暑假里嗜睡的壞習(xí)慣,給我的生活注入了新鮮的活力!

“千里之行,始于足下”,短暫的十天學(xué)習(xí)為我所學(xué)和所用起到了橋梁的作用,這是一段重要的經(jīng)歷。在工作人員的指導(dǎo)下,在隊(duì)員的交流中,在自己的感悟里,我的夾擊能力也得到了很大的提高,我的人生價(jià)值得到了充分的展現(xiàn)。這份甜蜜的收獲和喜悅之情,是一種精神食糧。在別人眼中的無謂舉動(dòng),只有自己才能明白其中的幸福。

真誠的問候,主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探求讓我很快的熟悉一個(gè)陌生的環(huán)境。用自己的信心和熱情去面對(duì)生活和朋友是我成功的秘訣。學(xué)習(xí)做事做人同等重要,虛心求教是我們得到別人幫助的捷徑。

在這次實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)當(dāng)中,為了豐富我們的實(shí)踐學(xué)習(xí),又上海路街道辦事處主辦了一場(chǎng)大型的文藝演出,受到了廣大的關(guān)注和喜愛。這場(chǎng)文藝演出也是澳門路巡邏守護(hù)隊(duì)伍的歡慶儀式。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的澳門路,這支隊(duì)伍將以維持經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保障商家和居民安全為己任。我們大學(xué)生在舞臺(tái)上也以自己的形式為這個(gè)開幕儀式做出自己的貢獻(xiàn)我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的目的是要面向群眾,服務(wù)群眾,為病患和家屬減輕痛苦。這樣重要的角色。要求我們必須要以為人民服務(wù)為己任,嚴(yán)格要求自己,做一個(gè)醫(yī)技精湛,醫(yī)德高尚的醫(yī)生,以維護(hù)醫(yī)生這個(gè)圣潔的職業(yè)。

我們的“春暉”行動(dòng)得了廣大群眾的支持和認(rèn)可,取得了成功。通過磨礪我看到了自己身上的不足。在實(shí)踐中得到了鍛煉。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)。在新的一個(gè)學(xué)期,明確自己的目標(biāo),我們會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)好醫(yī)學(xué)知識(shí),奔赴充滿挑戰(zhàn)的新學(xué)年!

篇二 上海社區(qū)民主發(fā)展研究報(bào)告6800字

引言

城市是現(xiàn)代化文明的載體,城市發(fā)展對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有全方位的意義。因而,城市的組織和管理對(duì)一個(gè)國家的組織和管理具有重要的作用,在一定條件下,這種作用是決定性的。

城市“是一種按共同體方式生活的有機(jī)體。不管它在經(jīng)驗(yàn)上是如何產(chǎn)生的,按其存在,它必須作為一個(gè)整體來看待,城市由具體的合作社和家庭組成,在同它們的關(guān)系上,城市處于必然的依附之中。”這是德國學(xué)者斐迪南·滕尼斯在其《共同體與社會(huì)》一書中,對(duì)城市的所作的社會(huì)學(xué)解釋。由此,我們似乎可以做出這樣的判斷:決定農(nóng)村社會(huì)的是人與土地;而決定城市社會(huì)的是人與組織。城市的內(nèi)在特性決定了城市的組織和管理的關(guān)鍵是人的組織化。擺脫對(duì)土地的依賴是城市人的最基本特點(diǎn)。這決定了城市中的人是以其在現(xiàn)實(shí)生活中所擁有的獨(dú)立和自主為存在前提。城市的生存方式和生活方式?jīng)Q定了這種獨(dú)立和自主只是一種本質(zhì)的規(guī)定,而不是一種現(xiàn)實(shí)的規(guī)定,因?yàn)?,在城市生活中,這種獨(dú)立和自主脫離了城市的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)就失去了其真正的意義。從這意義上講,城市中的人在擁有獨(dú)立和自主本質(zhì)規(guī)定性的同時(shí),還具有對(duì)組織化的內(nèi)在需求。所以,人的組織化,從形式上看,是城市組織和管理的要求;但從本質(zhì)上看,是人的城市生活的內(nèi)在要求。

對(duì)于城市管理來說,利用城市人所具有的內(nèi)在組織化要求,推動(dòng)城市的組織和管理,是其投入產(chǎn)出最高的管理方式。具體來說,城市的組織和管理,最根本的不是政府去直接組織社會(huì),而應(yīng)是政府幫助社會(huì)進(jìn)行自我組織,并通過這些社會(huì)組織來實(shí)現(xiàn)城市管理。在這種努力中,城市基層社會(huì)自治是最應(yīng)開發(fā)和利用的資源,因?yàn)椋@種自治既能成為城市人獨(dú)立自主性和組織性共同實(shí)現(xiàn)的最好形式,也能成為城市政府有效管理社會(huì)的重要基礎(chǔ)。因而,從一定意義上講,“以人為本”的城市管理和發(fā)展,其組織和管理層面的具體的體現(xiàn)就是城市基層社會(huì)自治。

在中國的城市管理和組織的生活中,基層社會(huì)自治不是新鮮的東西,已有相當(dāng)長(zhǎng)的實(shí)踐歷史,這就是人們熟悉的城市基層群眾自治,其具體組織形式是城市居委會(huì)。在這實(shí)踐中,不論是過去還是現(xiàn)在,作為中國最大城市的上海都做出了自己的貢獻(xiàn)。在上海這樣一個(gè)特大城市,基層群眾自治所形成的政治資源,管理資源和文化資源對(duì)于城市建設(shè)和管理具有十分重要的意義。因而,上海在新中國發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期,都十分重視對(duì)這個(gè)資源的開發(fā)和利用。改革開放后,尤其是進(jìn)入九十年代以來,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面推行給城市建設(shè)和管理帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),使上海從政治的高度和從城市管理現(xiàn)代化的戰(zhàn)略要求,來把握和推進(jìn)城市基層群眾自治,取得了積極成效,為城市基層群眾自治更加全面健康地發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。

一、居委會(huì)組織與上海城市社會(huì)

在中國社會(huì),“上?!边@個(gè)地域名稱,在一定程度上已成了“城市社會(huì)”的代名詞,人們常常用“小上?!眮硇稳菽硞€(gè)城鎮(zhèn)的繁華和現(xiàn)代化。這個(gè)觀念來自與上海在中國城市社會(huì)發(fā)展中的重要地位。在近代中國,上海是遠(yuǎn)東的最大城市;解放后,上海是新中國的重要經(jīng)濟(jì)中心。目前,上海有人口1349萬,其中城市人口800多萬。不論行政區(qū)域還是人口規(guī)模,上海都算得上是一個(gè)特大城市,在世界城市規(guī)模排名中名列前列。

上海實(shí)際上是一個(gè)國內(nèi)移民社會(huì)。近代工商業(yè)的發(fā)展和移民社會(huì)特殊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng),使上海這個(gè)城市社會(huì)在中國近代社會(huì)發(fā)展中,比較早地成為一個(gè)具有一定現(xiàn)代化特征的現(xiàn)代城市社會(huì),但是,由于帝國主義的侵略,解放前的上海城市具有比較嚴(yán)重的殖民地化色彩。解放后,不論中央政府還是上海地方政府,都從上海在中國現(xiàn)代化發(fā)展中的實(shí)際地位出發(fā),將上海的建設(shè)和發(fā)展置于國家總體發(fā)展的重要戰(zhàn)略地位。上海市國民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃就指出:要在原有的工業(yè)基地和商業(yè)交通中心地位的基礎(chǔ)上,通過一定時(shí)間的努力,“把上海改造成為一個(gè)社會(huì)主義先進(jìn)城市?!币虼?,解放后的上海從一開始就十分重視城市的建設(shè)和管理,城市居民委員會(huì)在上海出現(xiàn)和確立正是這種努力的產(chǎn)物。

美國學(xué)者r·e·帕克等人認(rèn)為:“城市生活的一個(gè)極大特征是,各種各樣的人相互見面又相互渾淆在一起,但卻從未相互充分了解”,因而,“個(gè)人和個(gè)人組成的團(tuán)體,由于在情感和了解方面相互遠(yuǎn)離,他們完全生活在相互依存的狀態(tài),而不是生活在感情親密的狀態(tài)中”,(《城市社會(huì)學(xué)》第26頁。)因而,城市社會(huì)的組織和管理必須同時(shí)兼顧社會(huì)組織性的需要和個(gè)體獨(dú)立性的要求。在這其中,基于生產(chǎn)的分工和城市對(duì)個(gè)體生活空間的壓縮所形成的城市生活的相互依存性,是城市社會(huì)組織和管理的重要基點(diǎn)。基于這樣的基點(diǎn)以及城市組織和管理的內(nèi)在要求,現(xiàn)代城市組織和管理都必然要從自治這個(gè)價(jià)值出發(fā),充分動(dòng)用社會(huì)成員的自主性和參與性所形成的自治資源來組織城市社會(huì),推動(dòng)城市社會(huì)的管理和發(fā)展??梢哉f,自治是現(xiàn)代城市社會(huì)本質(zhì)特征,是城市社會(huì)組織和管理的核心基礎(chǔ);任何類型的城市,只要以現(xiàn)代化發(fā)展為目標(biāo),都必須熟練地開發(fā)和利用這個(gè)重要資源。以建設(shè)“社會(huì)主義先進(jìn)城市”為目標(biāo)的上海和中國其它大城市一樣,在解放后的發(fā)展中,一開始就在這方面進(jìn)行積極的探索和實(shí)踐。 動(dòng)員和發(fā)動(dòng)群眾是黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)。利用這個(gè)優(yōu)勢(shì),黨通過解放初期城市社會(huì)形成群眾性的自我救濟(jì)、自我服務(wù)和自我管理的實(shí)踐和探索,創(chuàng)造性地形成了城市基層群眾自治這個(gè)新的制度。實(shí)際上,發(fā)動(dòng)群眾實(shí)現(xiàn)自我服務(wù)和管理,是解放后上海城市組織和管理的歷史起點(diǎn)和工作起點(diǎn)。這個(gè)起點(diǎn)直接影響了上海城市組織和管理的后來發(fā)展,并留下了深刻的歷史印記。1951年4月20日,上海市人民政府和市政治協(xié)商委員會(huì)召開街道里弄代表會(huì)議,決定將“冬防”服務(wù)隊(duì)更名為居民委員會(huì),并在城市基層社會(huì)全面建立居民委員會(huì)。當(dāng)時(shí)的居民委員會(huì)干部主要由家庭婦女、在職職工、失業(yè)工人、工商業(yè)者及其家屬、個(gè)體勞動(dòng)者擔(dān)任,全屬義務(wù)性質(zhì)。由于這些居民委員會(huì)直接聯(lián)系著新生的政權(quán)和社會(huì),所以,當(dāng)時(shí)的各區(qū)政府都把鞏固和發(fā)展已組織起來的居民委員會(huì)作為一項(xiàng)重要的工作來抓,以保證政權(quán)和社會(huì)的穩(wěn)定。1952年7月,上海市人民政府頒布《上海市居民委員會(huì)組織暫行辦法草案》,明確其為群眾性自治組織。到1952年底,全市共建立居民委員會(huì)3891個(gè),居民委員49851人,全市90%的里弄都建立起了居民委員會(huì)組織。1954年,國家頒布《城市居民委員會(huì)組織條例》,穩(wěn)定和統(tǒng)一全國的居民委員會(huì)。依據(jù)條例,居民委員會(huì)一般都下設(shè)福利、治保、文教、衛(wèi)生、調(diào)解五個(gè)工作委員會(huì)。至此,居民委員會(huì)的組織以及由此形成的城市基層群眾自治制度初步定型,并納入社會(huì)主義新中國的民主制度體系,成為其中的一個(gè)重要組成部分。

對(duì)于這個(gè)時(shí)期的居委會(huì),浦東新區(qū)濰坊新村街道在1998年完成的《居委會(huì)自身組織體制和運(yùn)作機(jī)制》的研究報(bào)告中作了這樣描述:“解放初期到1958年,居委會(huì)是典型的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的自治性群眾組織。居民委員會(huì)干部由居民直接選舉產(chǎn)生,居委會(huì)主任、副主任和治保主任、婦代主任、福利主任都不拿津貼、義務(wù)工作。不少在職職工、在學(xué)高中生,業(yè)余時(shí)間也愛往居委會(huì)跑,大家將居委會(huì)當(dāng)成家。當(dāng)時(shí),工廠、商店等招工機(jī)會(huì)很多,居委會(huì)干部寧可不拿一分錢,整天在居委會(huì)義務(wù)工作,卻不愿進(jìn)工廠、商店去干有固定收入的工作,其原因是擔(dān)任居委會(huì)干部有光榮感。解放初期的居委會(huì)工作內(nèi)容中,治安工作是其中的重要組成部分。當(dāng)時(shí)居委干部及各居民小組治保員主要配合、協(xié)助派出所開展這項(xiàng)工作。解放初期的居委會(huì)還沒有建立黨支部,居委會(huì)工作主要接受街道辦事處的指導(dǎo),辦事處的干部三天兩頭在居委會(huì),與居委會(huì)干部一起工作。當(dāng)時(shí)居委會(huì)工作大多根據(jù)居委會(huì)轄區(qū)內(nèi)的居民意見、要求來確定,如組織居民義務(wù)勞動(dòng),改善居住環(huán)境。該時(shí)期居委會(huì)主任和其他居委會(huì)干部在居民群眾中有很高威信。由于居委會(huì)干部長(zhǎng)年累月與居民群眾在一起,所以,幾乎每家每戶都認(rèn)得居委會(huì)主任,有的年事高的居委會(huì)主任幾乎成了居民群眾的‘老長(zhǎng)輩’,家里事、鄰里事、里弄事,都會(huì)找居委會(huì)主任反映,請(qǐng)示居委會(huì)干部幫助解決。居委會(huì)干部與群眾關(guān)系融洽,因此,居委會(huì)換屆改選、推薦候選人等選舉工作開展也比較順利?!敝砸谶@里引這么長(zhǎng)一段文字,目的在于表明產(chǎn)生于群眾的居委會(huì)其原先所具有的一些基本特征,展現(xiàn)居委會(huì)在居民群眾中的實(shí)際地位和作用,以啟發(fā)現(xiàn)在以及未來的居委會(huì)建設(shè)和發(fā)展。

從上述這段描述中可以看到,作為群眾性自治組織,解放初期的居委會(huì)通過自身的努力,在群眾中比較好地發(fā)揮了自我組織、自我管理和自我服務(wù)的作用,確立了自身的崇高地位和良好形象。遺憾的是這個(gè)良好的基礎(chǔ)沒有給居民委員帶來更為良好的發(fā)展。1958年“大躍進(jìn)”開始后,在大辦城市人民公設(shè)的影響下,居委會(huì)的性質(zhì)開始發(fā)生變化,“生產(chǎn)后方、生活場(chǎng)所、階級(jí)斗爭(zhēng)前哨”成為居委會(huì)建設(shè)的新目標(biāo)。于是,居委會(huì)由自治性的組織,開始逐漸向生產(chǎn)性組織和政府行政性組織轉(zhuǎn)變:辦各種生產(chǎn)性和服務(wù)性組織,在方便群眾生活的同時(shí),吸納婦女,使婦女走出家庭。生產(chǎn)發(fā)展使居委會(huì)形成了自己可支配的財(cái)力,到六十年代初,居委會(huì)專職干部每月有了固定的津貼收入。與此同時(shí),居委會(huì)工作也日趨行政性,并逐漸成為街道辦事處的“派出機(jī)構(gòu)”,于是居委會(huì)就由產(chǎn)生于群眾、并服務(wù)于群眾的自治性組織演變成為指揮群眾、領(lǐng)導(dǎo)群眾的行政領(lǐng)導(dǎo)性組織。1963年以后,隨著里弄黨支部的普遍建立,在里弄黨支部的作用下,居委會(huì)工作的領(lǐng)導(dǎo)性和指揮性得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。原先里弄居委會(huì)的工作被統(tǒng)攝進(jìn)里弄黨支部,居委會(huì)工作實(shí)際上里弄黨支部領(lǐng)導(dǎo),里弄黨支部說了算。這嚴(yán)重地直接影響了居委會(huì)的群眾性和自治性的發(fā)揮。

“___”開始后,在極左思想影響下,居委會(huì)由群眾自治組織完全變成了群眾革命組織。1967年,居委會(huì)被改名為“里弄革命委員會(huì)”(簡(jiǎn)稱“里革委”),設(shè)二組(政宣組、服務(wù)組)、三隊(duì)(群眾專政隊(duì)、業(yè)余工宣隊(duì)、民兵小分隊(duì)),主要的功能是:搞階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)地區(qū)內(nèi)的“四類分子”進(jìn)行監(jiān)督改造;辦“向陽院”,學(xué)習(xí)毛選,斗資批修;動(dòng)員知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)和辦理下鄉(xiāng)青年病退及安排勞動(dòng);戶口檢查和外來人員登記、社會(huì)治安以及必要的社會(huì)救助等。由于組織結(jié)構(gòu)和功能的變化,居委會(huì)這個(gè)群眾性自治組織在一定程度上演化為基層政權(quán)性組織,成為“無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)全面專政”的一個(gè)組成部分?!癬__”結(jié)束后,這種狀況開始得到改變。1979年,全國人大重申1954年分布的《城市居民委員會(huì)組織條例》,撤銷里弄革命委員會(huì),恢復(fù)居委會(huì)名稱。黨支部書記、居委會(huì)主任、婦代會(huì)主任,成為居民區(qū)工作的領(lǐng)導(dǎo)主體。居委會(huì)設(shè)治保、調(diào)解、衛(wèi)生、勞動(dòng)、文教、民政福利六個(gè)工作委員會(huì)。居委會(huì)干部以離退休人員為主,占總?cè)藬?shù)的80-90%。干部人數(shù)一般為9人,最小為5人。從1984年起,各居委會(huì)紛紛舉辦各種社區(qū)勞動(dòng)服務(wù)組織和第三產(chǎn)業(yè),如便民利民服務(wù)設(shè)施、飲食店、煙雜店、旅館、打包、裝潢建筑、廢品回收站、簡(jiǎn)易托兒所。以普陀區(qū)長(zhǎng)壽路街道的藥水弄第五居委會(huì)為利,該居委會(huì)在一無場(chǎng)地、二無資金、三無人才、四無經(jīng)驗(yàn)的情況下,白手起家搞了三年,年利潤(rùn)突破30萬元。依據(jù)有關(guān)規(guī)定,居委會(huì)在這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所獲得的收益,除上繳一部分外,余下的作為居委會(huì)添置設(shè)備、為民辦事實(shí)以及干部獎(jiǎng)金。因此,在當(dāng)時(shí)的條件下,這些社會(huì)綜合服務(wù)項(xiàng)目和設(shè)施不僅收到了良好社會(huì)效益,促進(jìn)了社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展,而且也在一定程度上改善了居委會(huì)的工作條件。 上海的居委會(huì)發(fā)展至今天,已將近走過半個(gè)世紀(jì)的歷程。在這半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展中,不論在那一個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期,居委會(huì)的存在與發(fā)展都與整個(gè)上海城市社會(huì)的存在與發(fā)展同呼吸、共命運(yùn),在各個(gè)不同的歷史時(shí)期做出了自己特點(diǎn)的歷史貢獻(xiàn)。這個(gè)歷史事實(shí)充分表明,居委會(huì)組織對(duì)上海這個(gè)城市的生存和發(fā)展具有至關(guān)重要的作用,它穩(wěn)定著社會(huì)、服務(wù)著大眾、支撐著政府。居委會(huì)畢竟是一個(gè)基層性的組織,個(gè)體的能量十分有限,因而,居委會(huì)的建設(shè)和發(fā)展在很大程度有賴于整個(gè)城市的建設(shè)和發(fā)展。上海九十年代后的發(fā)展,在給居委會(huì)工作提出一系列新的挑戰(zhàn)的同時(shí),也給上海的居委會(huì)發(fā)展提供了比較充分的經(jīng)濟(jì)資源、社會(huì)資源和政治資源,使上海居委會(huì)在社區(qū)建設(shè)和基層民主建設(shè)中開始發(fā)揮越來越重要的作用。

二、政府、社會(huì)與居委會(huì)

居委會(huì)是基層群眾自治組織,本質(zhì)上屬于社會(huì),是社會(huì)性的政治組織。但是,作為一個(gè)組織,它在地位和功能上超越了社會(huì),成為代表社會(huì)、溝通政府與社會(huì)的組織。因而,作為群眾自治組織,居委會(huì)實(shí)際上處于政府與社會(huì)之間:對(duì)政府而言,它是政府與社會(huì)的“中介體”,一旦政府與其聯(lián)接,它就成為政府調(diào)控社會(huì)的重要“末梢”;對(duì)于社會(huì)而言,它是社會(huì)的自治組織,維護(hù)社會(huì)公益,提供公共服務(wù),表達(dá)公眾利益。居委會(huì)的存在空間決定了居委會(huì)實(shí)際的地位及其承擔(dān)實(shí)際功能,在很大程度上決定于政府與社會(huì)這兩個(gè)力量對(duì)其的作用和影響。在政府主導(dǎo)型的社會(huì)發(fā)展模式下,政府給社會(huì)自主空間的大小以及社會(huì)自身的成熟程度,直接決定著居委會(huì)自治功能的實(shí)現(xiàn)程度。改革開放以來的中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的發(fā)展過程,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,深刻地改變了政府與社會(huì)關(guān)系,從而為基層群眾自治的發(fā)展提供了廣闊的空間。為了更好地把握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立和發(fā)展對(duì)城市基層群眾自治的作用和影響,我們首先必須考察在傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體制規(guī)約和影響下的居民委員會(huì)地位和功能的現(xiàn)實(shí)狀況。在政府、居委會(huì)和社會(huì)這個(gè)基本的關(guān)系構(gòu)架中,居委會(huì)的實(shí)際地位和功能可以通過以下四個(gè)方面的考察而得到說明。

(一)、居委會(huì)與基層政府

在上海這樣大型城市,居委會(huì)與基層政府的接觸主要體現(xiàn)在居委會(huì)與區(qū)政府的派出機(jī)構(gòu)――街道辦事處的關(guān)系上。這是兩個(gè)不同性質(zhì)的組織,一個(gè)是城市基層群眾自治組織,屬于社會(huì);一個(gè)是政府的派出機(jī)構(gòu),屬于政府?!禵_____城市居民委員會(huì)組織法》第二條規(guī)定:“不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府或者它的派出機(jī)關(guān)對(duì)居民委員會(huì)的工作給予指導(dǎo)、支持和幫助。居民委員會(huì)協(xié)助不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府或者它的派出機(jī)關(guān)開展工作”?!渡虾J薪值擂k事處條例》第八條“街道辦事處的職責(zé)”中的第一項(xiàng)也規(guī)定:“指導(dǎo)、幫助居民委員會(huì)開展組織建設(shè)、制度建設(shè)和其他工作”。因而,從法律上講,街道辦事處與居委會(huì)的關(guān)系是指導(dǎo)和被指導(dǎo)關(guān)系,發(fā)揮“指導(dǎo)、調(diào)研、協(xié)調(diào)、服務(wù)”的職能是街道辦事處指導(dǎo)、幫助居民委員會(huì)開展組織建設(shè)、制度建設(shè)和其他工作的主要方式。但是,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制所形成的全能型政府調(diào)控模式下,居委會(huì)基本上失去了應(yīng)有的“自治性”,由社會(huì)歸屬到政府,成為政府派出機(jī)構(gòu)的“派出機(jī)構(gòu)”,從而由自治性的群眾組織,基本上變成一個(gè)行政性的政府組織,其具體體現(xiàn)在人事、職責(zé)、考核這三個(gè)方面。

第一、人事。法律規(guī)定,作為群眾自治組織,居委會(huì)應(yīng)選舉產(chǎn)生。事實(shí)表明,以選舉的方式組成居委會(huì)已成為共識(shí),并得到廣泛的執(zhí)行,但是由于對(duì)社會(huì)動(dòng)員比較有限,加上政府的直接干預(yù),這種選舉基本上流于形式。居委會(huì)的選舉一般都是在街道的幫助下進(jìn)行的,但出于政府行政管理的需要,這種幫助實(shí)際上與直接主導(dǎo)居委會(huì)選舉沒有什么兩樣。居委會(huì)干部的候選人基本上由街道黨工委的組織科來考察和選定,然后提交居委會(huì)選舉,而且多采取間接選舉和等額選舉方式。有的街道因工作需要,在非本居住區(qū)的人員中選聘居委會(huì)干部。顯然,選舉成為了一種形式,在這種選舉中,結(jié)果比程序更為重要。組成后的居委會(huì)的三頭(黨支部書記、主任、婦代主任)屬于街道管,居委會(huì)中的各職能組織的干部,由居委會(huì)直接聘用,報(bào)請(qǐng)街道組織科備案。因而,街道要承擔(dān)居委會(huì)專職和聘用的工資。在這樣的選舉方式和人事制度下,居委會(huì)干部實(shí)際上成了政府聘用的干部,因而,對(duì)這些居委會(huì)干部來說,他們的工作不是直接面對(duì)社會(huì)的要求,而是直接面對(duì)政府的要求。人是組織的主體,工作的主體,因而,直接關(guān)系到組織的性質(zhì)和功能。這樣的人事關(guān)系,必然會(huì)從根本上影響居委會(huì)的群眾性和自治性。

第二、職責(zé)。依據(jù)居委會(huì)組織法,居委會(huì)的職能可概括為六大方面:政治整合;公共服務(wù);民間調(diào)解;治安維護(hù);政府協(xié)助;民意表達(dá)。但在實(shí)際的工作中,街道所承擔(dān)的工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于法律的規(guī)定。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),居委會(huì)的實(shí)際工作內(nèi)容有十大類百余項(xiàng)。這十大類是:環(huán)境衛(wèi)生,社會(huì)治安,物業(yè)管理,民政幫困,計(jì)劃生育、糾紛調(diào)節(jié),宣傳教育,文明達(dá)標(biāo),收款收費(fèi),人口普查。居委會(huì)工作范圍的嚴(yán)重“膨脹”與居委會(huì)組織的行政化密切相關(guān)。在居委會(huì)成為政府派出機(jī)構(gòu)的“派出機(jī)構(gòu)”的情況下,政府派出機(jī)構(gòu)及其相關(guān)的職能部門,都有意無意地把居委會(huì)作為自身的一個(gè)工作機(jī)構(gòu),并將自身的一些工作委派給居委會(huì)承擔(dān),于是形成了居委會(huì)干部常說的“下面一根針,上面千條線”的工作格局。據(jù)調(diào)查,目前與居委會(huì)工作有關(guān)的部門有40多個(gè),在街道這個(gè)層面與居委會(huì)工作發(fā)生聯(lián)系的職能部門有:街道辦事處的民政科、勞動(dòng)科、社教科、衛(wèi)生科、城管科、財(cái)審科、行政辦公室、綜合治理辦公室、警署、房管辦、環(huán)衛(wèi)所、工商所、糧管所、街道醫(yī)院以及區(qū)園林管理所。 從以上三個(gè)方面,我們不難看出居委會(huì)與政府之間的關(guān)系,不是相對(duì)獨(dú)立的關(guān)系,而是全面依附的關(guān)系。政府全面主導(dǎo)了居委會(huì)的工作,從而使居委會(huì)日益與社會(huì)脫離,成為代表政府管理社會(huì)的力量,失去了自治性,而成為行政性的組織。

篇三 暑假上海社區(qū)醫(yī)院實(shí)習(xí)報(bào)告2050字

暑期實(shí)踐報(bào)告(我的'春暉'行動(dòng))

時(shí)間:____年__月1日~__月10日

地點(diǎn):遵義市上海路長(zhǎng)征社區(qū)居委會(huì)

成員:遵義醫(yī)學(xué)院“春暉”服務(wù)大隊(duì)長(zhǎng)征社區(qū)小隊(duì)

英語系:__

臨床醫(yī)學(xué)系;__ __ ___ __

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)。學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,為社會(huì)服務(wù),是社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求。在實(shí)踐和貢獻(xiàn)中體現(xiàn)自身價(jià)值,不斷拓展社會(huì)活動(dòng)范圍,挖掘自身潛力,明確目標(biāo)和歷史使命,是我們對(duì)自己的要求。

____年__月1日~__月10日,我參加了由遵義醫(yī)學(xué)院團(tuán)委組織的“春暉”行動(dòng)。短短十天留下了的是烈日下的厚重記憶以及社會(huì)實(shí)踐帶來的啟迪和成長(zhǎng)。有些感悟和學(xué)習(xí)到的知識(shí)我將終生受用。理論聯(lián)系實(shí)際,磨礪自己的品性,成長(zhǎng)才干,聯(lián)系群眾,感受收獲的喜悅,塑造人生價(jià)值觀,社會(huì)觀,從而體現(xiàn)自己的生存價(jià)值。

次此活動(dòng)我被分配到了長(zhǎng)征社區(qū)。長(zhǎng)征社區(qū)位于上海路中段。上起自荷花池,下抵于山水龍華家園。和11個(gè)社區(qū)一起受管轄于上海路街道辦事處。社區(qū)內(nèi)有上海路實(shí)驗(yàn)幼兒園。工商銀行,上海路社區(qū)醫(yī)院,水果批發(fā)市場(chǎng)等便民設(shè)施。附近有幾所學(xué)校,分別是:遵義航天中學(xué),遵義師范學(xué)院,遵義高等衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校以及航天職業(yè)學(xué)校等。這里是遵義市重要的交通樞紐和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心。

統(tǒng)一著綠色衣服,白色鴨舌帽。我們的行動(dòng)不僅代表著自己,同時(shí)也代表了遵義義學(xué)員的風(fēng)采。我很慶幸自己能夠爭(zhēng)取到次此鍛煉的機(jī)會(huì),和師兄師姐門一起度過這個(gè)充實(shí)的暑假。在社區(qū)朱主任的帶領(lǐng)下,我們一行五人拉到長(zhǎng)征社區(qū),開展了為期十天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們受到了社區(qū)居委會(huì)十多名辦事人員的。在接下來的工作中,在各位叔叔阿姨的指導(dǎo)和支持下,我們不僅順利的完成了工作任務(wù),也得到了小區(qū)居民的認(rèn)可和喜歡。

這十天里,我們五名成員或分散或集中工作,負(fù)責(zé)不同的項(xiàng)目。每天早上9點(diǎn)不到就守侯在居委會(huì)樓下等待主任安排工作或是自己主動(dòng)提出要求工作的內(nèi)容。大家嚴(yán)格恪守工作紀(jì)律,不遲到,早退,認(rèn)真完成好自己的工作。積極參與,主動(dòng)爭(zhēng)取。本著服務(wù)的態(tài)度和自我鍛煉的目標(biāo),結(jié)下了深厚的友誼。我們克服了重重的困難,整理和完善了各類質(zhì)料,并且以板報(bào)的方式,普及了醫(yī)療保健知識(shí),倡導(dǎo)了健康文明的生活方式。

我的工作豐富多彩。在社區(qū)主任的聯(lián)系和幫助下,我得到了兩天到社區(qū)醫(yī)院見習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)。在這繁忙的兩天中,我連續(xù)兩天中午沒有吃午飯,以飽滿的的熱情和求知的精神,從陌生到熟悉,與這里的醫(yī)患和護(hù)理人員,醫(yī)生之間建立了良好的關(guān)系,受到了他們的關(guān)心和幫助。在與他們的交流中開拓了視野,也學(xué)習(xí)到了很多實(shí)際運(yùn)用。比如我學(xué)會(huì)了如何疊手套,如何打針配藥。其中最難忘的應(yīng)當(dāng)是自己給自己第一次扎針的經(jīng)歷。當(dāng)我身捉白衣忙碌與病患中時(shí),“天使的職責(zé)告訴餓要以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待醫(yī)學(xué)事業(yè),這是我們作為一名醫(yī)學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。我們必須確保自己的醫(yī)術(shù)不會(huì)給病及其家屬帶來傷害。

以后的幾天,我做過文秘,做過電腦打字員。還承擔(dān)了我們社區(qū)和茅草鋪社區(qū)的部分板報(bào)工作。我們學(xué)以致用,受到了小區(qū)居民的尊重和喜愛。原來每一個(gè)人的付出總會(huì)有收獲,不能忘記的是幼年求學(xué)繪畫的經(jīng)歷,現(xiàn)在的我能夠有一技之長(zhǎng),得到更多與他人交流的機(jī)會(huì),完成好自己的工作任務(wù),這難道不是自的我的一種價(jià)值嗎?這也是本次實(shí)踐活動(dòng)中的收獲!

暑假的社會(huì)實(shí)踐,代替了以往暑假中百無聊賴的失落和無可奈何的嘆息,光陰浪費(fèi)在這上面未免太過于可惜。我們的青春應(yīng)當(dāng)是充滿激情!社會(huì)時(shí)間提醒和鞭策著自己的生活步伐,一切按照條理有條不紊的進(jìn)行,也改掉了暑假里嗜睡的壞習(xí)慣,給我的生活注入了新鮮的活力!

“千里之行,始于足下”,短暫的十天學(xué)習(xí)為我所學(xué)和所用起到了橋梁的作用,這是一段重要的經(jīng)歷。在工作人員的指導(dǎo)下,在隊(duì)員的交流中,在自己的感悟里,我的夾擊能力也得到了很大的提高,我的人生價(jià)值得到了充分的展現(xiàn)。這份甜蜜的收獲和喜悅之情,是一種精神食糧。在別人眼中的無謂舉動(dòng),只有自己才能明白其中的幸福。

真誠的問候,主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探求讓我很快的熟悉一個(gè)陌生的環(huán)境。用自己的信心和熱情去面對(duì)生活和朋友是我成功的秘訣。學(xué)習(xí)做事做人同等重要,虛心求教是我們得到別人幫助的捷徑。

在這次實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)當(dāng)中,為了豐富我們的實(shí)踐學(xué)習(xí),又上海路街道辦事處主辦了一場(chǎng)大型的文藝演出,受到了廣大的關(guān)注和喜愛。這場(chǎng)文藝演出也是澳門路巡邏守護(hù)隊(duì)伍的歡慶儀式。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的澳門路,這支隊(duì)伍將以維持經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保障商家和居民安全為己任。我們大學(xué)生在舞臺(tái)上也以自己的形式為這個(gè)開幕儀式做出自己的貢獻(xiàn)我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的目的是要面向群眾,服務(wù)群眾,為病患和家屬減輕痛苦。這樣重要的角色。要求我們必須要以為人民服務(wù)為己任,嚴(yán)格要求自己,做一個(gè)醫(yī)技精湛,醫(yī)德高尚的醫(yī)生,以維護(hù)醫(yī)生這個(gè)圣潔的職業(yè)。

我們的“春暉”行動(dòng)得了廣大群眾的支持和認(rèn)可,取得了成功。通過磨礪我看到了自己身上的不足。在實(shí)踐中得到了鍛煉。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)。在新的一個(gè)學(xué)期,明確自己的目標(biāo),我們會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)好醫(yī)學(xué)知識(shí),奔赴充滿挑戰(zhàn)的新學(xué)年!

上海社區(qū)醫(yī)院實(shí)習(xí)報(bào)告(三篇)

時(shí)間:xxxx年xx月1日~xx月10日地點(diǎn):遵義市上海路長(zhǎng)征社區(qū)居委會(huì)成員:遵義醫(yī)學(xué)院“春暉”服務(wù)大隊(duì)長(zhǎng)征社區(qū)小隊(duì)英語系:**臨床醫(yī)學(xué)系;** ** *** **“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)。學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,為社會(huì)服務(wù),是社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求。在實(shí)踐和貢獻(xiàn)中體現(xiàn)自身價(jià)值,不斷拓展社會(huì)
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