道德調(diào)研實(shí)踐報(bào)告(12篇)

第1篇 2023最新教師職業(yè)道德教育調(diào)研報(bào)告范文

2023最新教師職業(yè)道德教育調(diào)研報(bào)告范文

隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。你還在對(duì)寫(xiě)報(bào)告感到一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的教師職業(yè)道德教育調(diào)研報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。

根據(jù)局黨委的統(tǒng)一安排，在校委會(huì)調(diào)研組的領(lǐng)導(dǎo)下，我先后深入教育教學(xué)一線(xiàn)，廣泛與教師座談、交流，虛心征求他們的意見(jiàn)，并接受社會(huì)各界反映的問(wèn)題，對(duì)我校教師解放思想大討論的成效和教師職業(yè)道德建設(shè)存在的問(wèn)題進(jìn)行了較為細(xì)致的專(zhuān)題調(diào)研，了解了我校教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀，現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：

一、當(dāng)前我校教師隊(duì)伍的職業(yè)道德現(xiàn)狀

近幾年來(lái)，我校將教師職業(yè)道德建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)重要方面，通過(guò)舉行“強(qiáng)職業(yè)道德，樹(shù)師表形象”演講賽、“學(xué)會(huì)教學(xué)”專(zhuān)題研討交流會(huì)，廣泛開(kāi)展“崗位大練兵”活動(dòng)。尤其是教師大會(huì)、黨員會(huì)、民主生活會(huì)的召開(kāi)，極大的調(diào)動(dòng)了教師的積極性、主觀(guān)能動(dòng)性，使其使命感、責(zé)任感普遍增強(qiáng)，人人爭(zhēng)創(chuàng)一流成績(jī)的濃厚氛圍正逐步形成。

（一）廣大教師敬業(yè)愛(ài)崗，爭(zhēng)創(chuàng)一流教育質(zhì)量

目前我校教師隊(duì)伍的主流是好的，他們忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，敬業(yè)愛(ài)崗，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)，為彭中教育的改革和發(fā)展、為彭公鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步做出了積極的貢獻(xiàn)，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐“三個(gè)代表”，無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂的工程師”。全校涌現(xiàn)出了一批師德高尚、教學(xué)成績(jī)優(yōu)秀、在學(xué)校和社會(huì)上享有較高威信的模范教師。他們的愛(ài)崗敬業(yè)和忘我奉獻(xiàn)，影響和帶動(dòng)了整個(gè)教師群體，廣大教師變“要我干”為“我要干”，一心撲在工作上，追求一流的教學(xué)成績(jī)和育人質(zhì)量，使我校教育質(zhì)量穩(wěn)步上升。

第2篇 農(nóng)村中小學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，農(nóng)村中小學(xué)生發(fā)育普遍提前，為他們的健康成長(zhǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。但因中小學(xué)生心理發(fā)育的滯后性與生理發(fā)育的超前性的矛盾，引發(fā)了中小學(xué)生思想道德方面諸多問(wèn)題。如社會(huì)公德意識(shí)滑坡、尊師節(jié)儉意識(shí)差、厭學(xué)情緒及“早戀”等，必須認(rèn)真解決。

其一，社會(huì)公德意識(shí)薄弱。“改革、開(kāi)放”使我國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。但因市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正處在與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的接軌階段，不可避免地產(chǎn)生某些負(fù)面效應(yīng)，“一切向錢(qián)看”的思潮嚴(yán)重侵蝕著中小學(xué)生的心靈，這是社會(huì)原因。學(xué)校教育和家庭教育的不力也是重要的原因。有的家長(zhǎng)熱衷于抓經(jīng)濟(jì)而忽視子女教育。有的認(rèn)為“樹(shù)大自直”，對(duì)孩子的思想道德方面的總是視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，放任自流，從而助長(zhǎng)了孩子不良行為的發(fā)展。另外，學(xué)校德育教育的不健全，也是中小學(xué)生思想道德滑坡的重要原因。長(zhǎng)期以來(lái)，因迫于社會(huì)輿論的壓力，有的中小學(xué)口頭上。喊的是“素質(zhì)教育”，行動(dòng)上卻大搞“升學(xué)教育”，以至學(xué)校德育工作或形同虛設(shè)，或流于形式，只做表面文章，從而導(dǎo)致中小學(xué)生思想道德問(wèn)題不能得以解決。

要解決上述問(wèn)題，必須大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)。社會(huì)、學(xué)校應(yīng)大力弘揚(yáng)“助人為樂(lè)”、“見(jiàn)義勇為”等傳統(tǒng)美德，為青少年的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。學(xué)校教育、家庭教育，必須把思想道德教育擺在首位，重視青少年社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)。同時(shí)，教師、家長(zhǎng)必須言傳身帶，率先垂范，潛移默化地熏陶，使青少年從師長(zhǎng)的身上找到做人的規(guī)范。

其二，尊師意識(shí)差。“尊敬師長(zhǎng)”，是中華傳統(tǒng)美德，是中小學(xué)生的行為規(guī)范。但近年來(lái)，因種種原因，出現(xiàn)了師生關(guān)系淡漠乃至情緒對(duì)立現(xiàn)象。造成上述現(xiàn)象的原因是多方面的。一是教師社會(huì)地位不高。改善師生關(guān)系、增強(qiáng)中小學(xué)生的尊師意識(shí)是系統(tǒng)工程。國(guó)家必須制訂切實(shí)可行的法規(guī)，不斷加大教育投入，確保農(nóng)村中小學(xué)教師的工資發(fā)放，改善教師的工作條件和生活條件。各行各業(yè)要樹(shù)立“尊師重教”風(fēng)尚，真正使教師職業(yè)成為全社會(huì)羨慕的職業(yè)，在全社會(huì)形成“尊師重教”的氛圍。教師必須不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)進(jìn)修，提高自素質(zhì)，為人師表，建立新型師生關(guān)系，樹(shù)立良好的師表形象，成為學(xué)生的楷模，以密切師生關(guān)系。

其三，學(xué)生節(jié)儉意識(shí)差?；ㄥX(qián)大手大腳，不珍惜父母的勞動(dòng)成果，是當(dāng)代農(nóng)村中小學(xué)生的另一傾向。如有的“零嘴”不斷，有的甚至汽水噴同學(xué)，遭踏父母的血汗錢(qián)。造成上述現(xiàn)象的原因有三：一是家長(zhǎng)的“補(bǔ)償心理”。覺(jué)得前幾年條件差，自己的童年很寒酸，不能讓孩子再過(guò)那種窮日子。二是“攀比心理”。寧可自己省吃?xún)€用，也不讓孩子在同齡人面前低人一等，于是“打腫了臉充胖子”。三是學(xué)校教育不力。教師們認(rèn)為那是學(xué)生的私事，該由家長(zhǎng)管。

解決上述問(wèn)題，關(guān)鍵在于提高家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)。要通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校等到形式對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，從而使家長(zhǎng)對(duì)孩子“愛(ài)而不溺”，從小培養(yǎng)孩子的節(jié)儉意識(shí)。學(xué)校社會(huì)應(yīng)大力弘揚(yáng)“節(jié)儉光榮，浪費(fèi)可恥”的社會(huì)風(fēng)尚，為青少年的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。

其四，厭學(xué)情緒呈上升趨勢(shì)。青少年厭學(xué)的原因是多方面的。一是“急功近利”，急于賺錢(qián)。在利益的誘惑下，有的家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子輟學(xué)賺錢(qián)。一是“應(yīng)試教育”思潮的影響，教師往往把目標(biāo)定在培養(yǎng)“尖子生”上。結(jié)果，許多學(xué)生因?qū)W習(xí)“不跟班”而喪失學(xué)習(xí)信心。一是因?qū)W籍管理的弊端，一些輟學(xué)生仍能輕而易舉地獲得學(xué)歷證書(shū)等。但筆者認(rèn)為，上述原因仍是表象。造成農(nóng)村中小學(xué)生厭學(xué)的根本原因是新的“讀書(shū)無(wú)用論”。有的大學(xué)生找不到理想的工作，而某些素質(zhì)低下的人卻能通過(guò)非正常渠道找到一份好工作。對(duì)此，家長(zhǎng)、學(xué)生只能無(wú)奈地慨嘆。試想“學(xué)好數(shù)理化不如有個(gè)好爸爸”，誰(shuí)還肯發(fā)憤讀書(shū)?因此，要從根本上解決農(nóng)村中小學(xué)生的厭學(xué)問(wèn)題，出路仍寄希望于改革。只有革除“人事制度”、“用工制度”的弊端，任人為賢、量材使用，能者上、庸者下，才能激發(fā)農(nóng)村中小學(xué)生的讀書(shū)積極性。

其五，“早戀”現(xiàn)象。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，隨著農(nóng)村物質(zhì)、文化水平的提高，農(nóng)村中小學(xué)生的“性”意識(shí)覺(jué)醒提前。中小學(xué)生“性”行為呈逐年上升趨勢(shì)。青少年“早戀”現(xiàn)象是社會(huì)產(chǎn)物。首先不健康影視、書(shū)刊、網(wǎng)吧等，對(duì)青少年的不良行為起了推波助瀾的作用。其次，是“性教育”的不力：社會(huì)缺少積極的、行之有效的“性教育”措施;父母談“性”色變的傳統(tǒng)觀(guān)念;學(xué)校“性教育”的形式主義等，都不利于青少年的健康成長(zhǎng)。

對(duì)農(nóng)村中小學(xué)的“早戀”現(xiàn)象，必須持積極的疏導(dǎo)方針。一方面，對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生的“早戀”現(xiàn)象不必大驚小怪。另一方面，要對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育，進(jìn)行正確的性道德、性觀(guān)念教育，進(jìn)行積極向上精神和報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育，使他們把旺盛的精力用于學(xué)習(xí)，從而健康地成長(zhǎng)。

其六、“網(wǎng)戀”現(xiàn)象。隨著農(nóng)村電腦的增多、網(wǎng)絡(luò)的普及，一些中小學(xué)生開(kāi)始迷戀“網(wǎng)絡(luò)”。有的因上網(wǎng)影響了健康，有的因上網(wǎng)而荒廢了學(xué)業(yè)。對(duì)此，許多家長(zhǎng)憂(yōu)心忡忡，無(wú)可奈何。網(wǎng)絡(luò)世界為青少年認(rèn)識(shí)世界開(kāi)啟了一扇窗口，使他們開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了能力，但是，因?yàn)樗麄兊氖澜缬^(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)正處在逐漸形成階段，缺乏辨別是非的能力，經(jīng)不起強(qiáng)刺激和低級(jí)趣味的誘惑，有的在網(wǎng)絡(luò)世界迷失了自我。

要解決上述問(wèn)題，需要社會(huì)各界的積極配合。一方面，家長(zhǎng)必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)家庭電腦的管理，對(duì)子女進(jìn)行正確的教育、監(jiān)控和引導(dǎo)，干預(yù)孩子無(wú)節(jié)制的上網(wǎng)。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)政治思想工作，教育學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，倡導(dǎo)“文明上網(wǎng)”，拒絕色情誘惑，爭(zhēng)當(dāng)文明青少年。另一方面，軟件開(kāi)發(fā)商應(yīng)多生產(chǎn)有利于青少年身心健康的軟件，使他們從中學(xué)到知識(shí)，增長(zhǎng)才干，陶冶情操，健康成長(zhǎng)。社會(huì)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧的監(jiān)管，不斷凈化網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)，為青少年?duì)I造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

綜上所述，農(nóng)村中小學(xué)生存在的種種不良傾向;是社會(huì)主義初級(jí)階段各種社會(huì)矛盾在學(xué)校的反映。我們深信，只要不斷深化改革，認(rèn)真落實(shí)、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德建設(shè)的系列指示，一定能使農(nóng)村中小學(xué)沿著正確的辦學(xué)方向前進(jìn)，從而使農(nóng)村中小學(xué)生健康地成長(zhǎng)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

第3篇 大學(xué)生思想道德調(diào)研報(bào)告

體情況 ：

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō)：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有__%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識(shí)，有文化，但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有__%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專(zhuān)業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感。”這就表明，在公德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。

助人為樂(lè)

在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè)：自得其樂(lè)，知足常樂(lè)，助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情，是博愛(ài)的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有__%的人選擇“經(jīng)常參加”，有__%的人選擇“沒(méi)興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有_%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪(fǎng)談中，接受采訪(fǎng)者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先，她覺(jué)得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問(wèn)到：“有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過(guò)嗎?”她回答很干脆：“沒(méi)有，沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶?”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血，有__%的同學(xué)積極參與，還有__%的同學(xué)想去，但沒(méi)時(shí)間，只有__%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢(qián)，不去獻(xiàn)。

文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，__%的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有__%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，__%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了__%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有__%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有_%的人選擇“隨手丟掉”，另外有_%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有_%的人會(huì)馬上弄干凈，而有__%的人想弄干凈但最終沒(méi)做，其余__%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子，覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對(duì)于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀(guān)念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有__%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在____年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有__%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)，自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

第4篇 網(wǎng)絡(luò)中青少年思想道德建設(shè)調(diào)研報(bào)告

摘要：21世紀(jì)是個(gè)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了深刻的影響，青少年作為網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)重要群體，其思想道德觀(guān)念和行為模式等各方面正受到強(qiáng)烈的沖擊和影響。充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)給我們的思想道德工作帶來(lái)的影響，從而對(duì)癥下藥，加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)就成為了我們必須要面對(duì)的一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的課題。通過(guò)調(diào)查研究，能基本了解網(wǎng)絡(luò)中青少年思想道德的主體及其趨向，并能在調(diào)研過(guò)程當(dāng)中找到提高青少年在網(wǎng)絡(luò)中思想道德建設(shè)的好對(duì)策。努力提高與健全青少年的鑒別能力、自控能力，最終培養(yǎng)人格健全的社會(huì)主義建設(shè)者。

奎年來(lái)，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始構(gòu)筑起一種全新的工作、學(xué)習(xí)和生活方式，成為重要的信息平臺(tái)與交流工具。網(wǎng)絡(luò)生活已成為我們青少年課余生活的重要內(nèi)容，如信息采集、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、bbs論壇、網(wǎng)上交友等。

由于網(wǎng)絡(luò)具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點(diǎn)，它可以成為我們學(xué)習(xí)、交流的重要工具。然而，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，我們可以利用它為我們的學(xué)習(xí)和生活提供很大的幫助，也會(huì)對(duì)我們?cè)斐梢恍┎涣加绊?。?dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在著不少突出的問(wèn)題，例如：網(wǎng)絡(luò)色情信息泛濫、軟件、游戲、影視作品、音樂(lè)、書(shū)籍和論文等知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到盜版行為的嚴(yán)重侵犯；網(wǎng)上交易的欺詐與失信現(xiàn)象不斷升級(jí)；計(jì)算機(jī)病毒和黑客對(duì)網(wǎng)絡(luò)的破壞日益泛濫等。這些問(wèn)題已對(duì)公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害。該如何對(duì)待、如何處理這些問(wèn)題，是學(xué)校思想政治工作的一個(gè)新課題。

一、網(wǎng)絡(luò)中青少年思想道德建設(shè)調(diào)查分析。

為了全面、準(zhǔn)確掌握新時(shí)期青少年接觸網(wǎng)絡(luò)的基本情況，掌握網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年思想、行為的影響，更好地推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年的思想道德建設(shè)，我們展開(kāi)了“關(guān)于網(wǎng)絡(luò)中青少年思想道德建設(shè)”為主題的調(diào)查研究。

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)中青少年思想道德建設(shè)

——社會(huì)調(diào)查問(wèn)卷

1．你經(jīng)常上網(wǎng)嗎？

a. 經(jīng)常（23.3%） b. 偶爾（63.3%） c. 很少（13.3%）

2.每次上網(wǎng)的時(shí)間，一般是多少？

a. 1小時(shí)以?xún)?nèi)（6.7%） b. 1~3小時(shí)（82.2%） c. 3小時(shí)以上（11.1%）

3．上網(wǎng)的主要目的是什么？

a. 聊天（25.2%） b. 瀏覽資訊（44.7%） c. 玩游戲（18.4%） d. 學(xué)習(xí)（10.7%）

4．對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上一些言行過(guò)激的帖子，如何看待？

a. 留言支持（3.4%） b. 留言反駁（3.4%） c. 不加理會(huì)（18.4%）d. 進(jìn)行討論（11.2%）

5．當(dāng)接觸到網(wǎng)絡(luò)上的不良信息，你會(huì)怎樣處理?

a. 點(diǎn)擊察看（12.2% b. 不予理睬（61.1%） c. 刪除（25.6%） d. 舉報(bào)（11.2%）

6．在網(wǎng)上聊天時(shí)，用假的個(gè)人資料是很平常的，是自我保護(hù)的方法，你的觀(guān)點(diǎn)是?

a. 非常同意（7.9%） b. 基本同意（44.9%） c. 說(shuō)不清（41.6%） d. 反對(duì)（5.6%）

7．如果網(wǎng)上有人需要幫忙，你怎么辦？

a. 幫助（3.3%） b. 出一份力（14.3%） c. 拒絕（11%） d. 看情況而定（71.4%）

8．在網(wǎng)絡(luò)中可以不經(jīng)允許，闖入他人的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，你的觀(guān)點(diǎn)是?

a. 同意（7.8%） b. 不清楚（4.4%） c. 有點(diǎn)反對(duì)（20%） d. 非常反對(duì)（67.2%）

9. 在網(wǎng)上，使用者可以不考慮法律后果，可以不承擔(dān)任何法律責(zé)任，你的觀(guān)點(diǎn)?

a. 同意（4.7%） b. 說(shuō)不清（4.7%） c. 有點(diǎn)反對(duì)（22.4%） d. 完全反對(duì)（68.2%）

10．關(guān)于網(wǎng)絡(luò)中青少年思想道德建設(shè)，你有什么好的看法？從學(xué)校、教育和社會(huì)的角度來(lái)考慮。

從問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果可以看出，由于網(wǎng)絡(luò)的迅速普及和發(fā)展。青少年正不知不覺(jué)得將網(wǎng)絡(luò)融入到他們的日常生活中。青少年經(jīng)常上網(wǎng)占23.3%，偶爾上網(wǎng)的占63.3%，只有13.3%的青少年很少上網(wǎng)。每次上網(wǎng)的時(shí)間在1小時(shí)以?xún)?nèi)占6.7%，1~3小時(shí)之內(nèi)在青少年中占82.2%，說(shuō)明青少年在上網(wǎng)時(shí)間控制有比較強(qiáng)的自制離，還有11.1%的青少年每次上網(wǎng)的時(shí)間在3小時(shí)以上。25.2%的人上網(wǎng)主要是聊天，44.7%的人是瀏覽資訊，18.4%的人是玩游戲，也有10.7%的人是上網(wǎng)學(xué)習(xí)?？梢?jiàn)互聯(lián)網(wǎng)已成為青少年學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分之一，而青少年的上網(wǎng)行為，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的種種反應(yīng)以及網(wǎng)絡(luò)道德卻呈現(xiàn)多元化。

從問(wèn)卷調(diào)查分析可知，82%的青少年不理會(huì)網(wǎng)絡(luò)上一些言行過(guò)激的帖子，只有少部分的人留言支持、留言反駁或參加討論。當(dāng)接觸到網(wǎng)絡(luò)上的不良信息時(shí)，61.1%的青少年表示不予理睬，12.1%的青少年會(huì)因?yàn)楹闷骐姄舨炜?，也?5.6%的青少年立即刪除，只有1.1%的青少年會(huì)主動(dòng)舉報(bào)，這說(shuō)明在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中青少年的法律意識(shí)有待提高。在網(wǎng)上聊天時(shí)，用假的個(gè)人資料是很平常的，是自我保護(hù)的方法，對(duì)此7.9%的青少年非常同意，44.9%的青少年基本同意，還有41.65的青少年認(rèn)為說(shuō)不清。因此，如果網(wǎng)上有人需要幫忙，71.4%的青少年要看情況而定，只有少部分的青少年表示幫助、出一點(diǎn)力或拒絕。在分析可以看出，67.8%的青少年反對(duì)“在網(wǎng)絡(luò)中可以不經(jīng)允許，闖入他人的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)”，更有68.2%的青少年完全反對(duì)“在網(wǎng)上，使用者可以不考慮法律后果，可以不承擔(dān)任何法律責(zé)任”的說(shuō)法。這反映出，作為社會(huì)文明使者，踐行社會(huì)道德、社會(huì)文明和先進(jìn)文化的青少年，在網(wǎng)絡(luò)還是具有相當(dāng)高的思想道德。但部分沉溺網(wǎng)絡(luò)的青少年，也折射出網(wǎng)絡(luò)道德的失衡。

社會(huì)各界對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)行為投入了極大的關(guān)注、力度，尋求多種途徑解決大中小學(xué)生過(guò)度沉溺于網(wǎng)絡(luò)，盲目上網(wǎng)影響學(xué)習(xí)和身體健康成長(zhǎng)的問(wèn)題。現(xiàn)在青少年的網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題已被社會(huì)各界提上了日程。網(wǎng)絡(luò)文化的紛繁復(fù)雜，考驗(yàn)著世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)還未完全成熟的青少年。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它即不是虛擬的伊甸園，也不是潘多拉的盒子，點(diǎn)擊網(wǎng)絡(luò)，文明與污染隨著鼠標(biāo)的移動(dòng)，也有黑暗的角落。作為青少年，要提高自身的分辨力，自覺(jué)規(guī)范上網(wǎng)行為，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德，在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)提供的知識(shí)的同時(shí)，掌握其實(shí)際運(yùn)用意義，將網(wǎng)絡(luò)作為自身騰飛的翅膀。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的對(duì)策

1、正本清源，凈化信息環(huán)境。

政府和有關(guān)部門(mén)有必要通過(guò)法律、行政、技術(shù)等手段同各種網(wǎng)上信息犯罪和不道德行為作斗爭(zhēng)，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的信息監(jiān)控和信息過(guò)濾，為學(xué)校開(kāi)創(chuàng)道德建設(shè)工作新局面創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。對(duì)于利用網(wǎng)絡(luò)傳播色情、淫穢內(nèi)容、實(shí)施詐騙、破壞安定團(tuán)結(jié)等違法犯罪活動(dòng)堅(jiān)決予以打擊。對(duì)“黑網(wǎng)吧”、“黃網(wǎng)吧”、“地下網(wǎng)吧”要堅(jiān)決取締，特別是重點(diǎn)清理學(xué)校周邊地區(qū)。在新形勢(shì)下要大力倡導(dǎo)積極健康的網(wǎng)絡(luò)行為，對(duì)網(wǎng)絡(luò)電影、游戲網(wǎng)站等加大管理力度，引導(dǎo)其加強(qiáng)倫理和文化建設(shè)，形成正確的經(jīng)營(yíng)理念，嚴(yán)格限制開(kāi)放時(shí)段，為青年學(xué)生提供一個(gè)良好健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。各學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)管理部門(mén)要加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和管理，防堵有害信息侵蝕青少年思想。

2、大力建設(shè)校園網(wǎng)，倡導(dǎo)健康向上的校園文化。

努力拓展新形勢(shì)下青少年思想政治教育的有效途徑，全面加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開(kāi)展思想政治教育的重要手段。學(xué)校應(yīng)大力建設(shè)校園網(wǎng)，使之成為網(wǎng)絡(luò)上的“學(xué)生之家”，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)、休閑、游戲、交友等方面的需求，進(jìn)而潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感、榮譽(yù)感，提高學(xué)生的幸福感，這是青少年網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)必須緊緊把握的新方向。近年來(lái)，學(xué)校的校園網(wǎng)絡(luò)如雨后春筍般建立起來(lái)，為青少年網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)提供了物質(zhì)條件。要從學(xué)生的需求出發(fā)建設(shè)網(wǎng)上校園，精心策劃，開(kāi)展融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體的網(wǎng)上校園文化活動(dòng)，在校園網(wǎng)站可以開(kāi)辟學(xué)習(xí)生活、就業(yè)技巧、考研須知、心理咨詢(xún)、實(shí)踐指導(dǎo)、信息發(fā)布、就業(yè)輔導(dǎo)等欄目，開(kāi)設(shè)校園網(wǎng)“思想論壇”，給青少年們一個(gè)既可評(píng)論時(shí)事又可評(píng)論校事、暢談人生、理想、價(jià)值的天地，了解青少年道德動(dòng)態(tài)，進(jìn)行針對(duì)性的引導(dǎo)。要開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)課件，把深?yuàn)W的理論編成生動(dòng)形象的多媒體，開(kāi)發(fā)思想政治電子教材庫(kù)，充分利用數(shù)字技術(shù)，融文字、聲音、圖像于一體，達(dá)到吸引學(xué)生，寓教于樂(lè)的目的。要把傳統(tǒng)的校園文化與虛擬社區(qū)的文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，兩促進(jìn)。如，目前學(xué)校學(xué)報(bào)、廣播、閉路電視等宣傳教育媒體，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)整合起來(lái)，豐富校園網(wǎng)虛擬社區(qū)的信息資源，加大信息傳播的力度，為學(xué)生提供優(yōu)良的信息服務(wù)，增強(qiáng)道德教育的開(kāi)放性、多樣性、靈活性和實(shí)效性。同時(shí)要進(jìn)一步加大對(duì)校園網(wǎng)的信息管理和技術(shù)防范力度，對(duì)網(wǎng)上不良信息進(jìn)行過(guò)濾，加快規(guī)范網(wǎng)絡(luò)新聞的進(jìn)程，避免虛假信息的發(fā)布，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。如在青少年廣為喜愛(ài)的校園bbs里，挑選有責(zé)任心又有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特長(zhǎng)的同學(xué)擔(dān)任版主，對(duì)校園bbs進(jìn)行管理，刪除有不良思想的言論和文章。在校園網(wǎng)上安裝有關(guān)過(guò)濾軟件，過(guò)濾網(wǎng)上的有害信息，凈化校園網(wǎng)絡(luò)。

3、開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)絡(luò)道德教育課程，改變以往信息道德教育只在信息技術(shù)課中介紹，而內(nèi)容傾向于信息安全的尷尬局面。

網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)課程要與青少年思想道德修養(yǎng)進(jìn)行無(wú)縫整合，使青少年思想道德建設(shè)更貼近青少年的實(shí)際，網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)容的講授有系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，努力提高與健全青少年的鑒別能力、自控能力，最終培養(yǎng)人格健全的社會(huì)主義建設(shè)者。

4、建立網(wǎng)上心理咨詢(xún)的平臺(tái)，加強(qiáng)青少年心理健康教育。

隨著網(wǎng)絡(luò)觸角的不斷延伸，網(wǎng)絡(luò)能實(shí)現(xiàn)越來(lái)越多的功能，也使得一部分青少年熱衷于“昏天黑地”的“網(wǎng)絡(luò)生存”，較少與社會(huì)（他人）聯(lián)系，疏于處理人際關(guān)系，容易導(dǎo)致一定的心理障礙與人格畸變，僅靠談心、電話(huà)心理咨詢(xún)已不夠。作為思想政治工作者必須順應(yīng)時(shí)代的要求，積極開(kāi)展網(wǎng)上咨詢(xún)，對(duì)癥下藥，做到有的放矢。而且，值得注意的是，盡管當(dāng)前隨著對(duì)青少年心理健康的重視，各大學(xué)校紛紛開(kāi)設(shè)了相應(yīng)的咨詢(xún)機(jī)構(gòu)。但青少年們常常在遇到心理問(wèn)題時(shí)，因?yàn)楹ε轮車(chē)瑢W(xué)的誤解，而羞于啟齒。網(wǎng)絡(luò)的交互功能恰恰提供了一個(gè)交流的良好平臺(tái)，有利于雙向溝通，能夠取得較好的效果。通過(guò)向青年青少年們提供各方面信息和多種選擇方案，讓他們?cè)谶x擇中學(xué)會(huì)獨(dú)立思索，既強(qiáng)調(diào)了思想政治教育的自我教育，也突出了引導(dǎo)塑造功能。通過(guò)教育者的啟發(fā)、指導(dǎo)，使青年青少年們自主地選擇與社會(huì)發(fā)展相一致的價(jià)值觀(guān)念和政治信念。

5、培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)思想教育工作者，成為當(dāng)務(wù)之急。

新形式下的思想道德建設(shè)工作，要求思想教育工作者既要具有思想政治教育的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又要掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基本理論并能熟練進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)操作，既要具有較高的思想政治素質(zhì)，又要具有一定的科技意識(shí)和創(chuàng)新能力。如果思想教育工作者觀(guān)念陳舊，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和潛在的能量缺乏認(rèn)識(shí)，就將錯(cuò)失掌握學(xué)生思想動(dòng)向的最好途徑，從而使工作無(wú)法很好地進(jìn)行。培養(yǎng)復(fù)合型人才擔(dān)當(dāng)網(wǎng)絡(luò)思想教育工作者的角色迫在眉睫，思想教育工作者也應(yīng)密切關(guān)注和研究信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展新動(dòng)向，自覺(jué)抓緊學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，促進(jìn)青少年思想道德工作的深入、有效地開(kāi)展。

總而言之，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)于青少年思想政治教育工作而言，是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，網(wǎng)絡(luò)是思想道德教育的新陣地，且這塊陣地正以前所未有的速度膨脹。作為思想政治教育工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)轉(zhuǎn)換教育觀(guān)念，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，掌握思想道德建設(shè)工作的主動(dòng)權(quán)，促進(jìn)當(dāng)代青少年身心的健康發(fā)展，成就更多社會(huì)主義建設(shè)的有用人才。

第5篇 服刑人員未成年子女思想道德教育調(diào)研報(bào)告

服刑人員未成年子女思想道德教育調(diào)研報(bào)告

在家庭教育的實(shí)際工作中，我們感到在監(jiān)服刑人員的未成年子女，是近年來(lái)逐漸衍生和正在成為一個(gè)需要關(guān)注的特殊群體。為創(chuàng)建“和諧_____”、“平安_____”的需要，區(qū)婦聯(lián)與區(qū)關(guān)工委關(guān)愛(ài)團(tuán)組織了聯(lián)合調(diào)查組，對(duì)當(dāng)前_____區(qū)范圍內(nèi)的服刑人員未成年子女的現(xiàn)狀作了調(diào)查。希望通過(guò)調(diào)查，摸清情況，找出問(wèn)題，采取措施解決，以便讓這部分未成年孩子能與普通未成年人一樣，沐浴在黨的陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)，同時(shí)也讓那些在監(jiān)服刑人員解除后顧之憂(yōu)，安心接受改造，早日獲得新生，為努力打造全國(guó)最美麗城區(qū)貢獻(xiàn)力量?，F(xiàn)將調(diào)研情況綜述如下:

一、基本情況

_____區(qū)近三年來(lái)，仍在服刑的有90余人，其中有未成年子女的服刑人員共21人（戶(hù)），共有未成年子女23人。其中雙浦鎮(zhèn)8戶(hù)10人，文新街道7戶(hù)7人，轉(zhuǎn)塘街道和靈隱街道各2戶(hù)2人，西溪街道和_____鎮(zhèn)各1戶(hù)1人。23個(gè)未成年子女中，男11人，女12人。按年齡段分，6歲以下女4人，男2人共6人；7—13歲女4人，男7人共11人；14—18歲女4人，男2人共6人。7歲以上孩子全部在校讀書(shū)，沒(méi)有輟學(xué)情況。

二、存在的主要問(wèn)題

1、極少數(shù)未成年人的撫養(yǎng)和生活存在困難。_____區(qū)因經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，無(wú)論城與郊，居民生活條件一般都較好。但一旦有人服刑，家庭勢(shì)必受到經(jīng)濟(jì)收入的影響，在孩子的撫養(yǎng)和生活上出現(xiàn)相對(duì)困難。以上未成年孩子當(dāng)前的撫養(yǎng)與生活狀況，大致分以下幾種情況：

（1）父母一方服刑，而另一方因?qū)W歷高、單位好，收入穩(wěn)定，一方服刑對(duì)生活雖有影響，但不會(huì)發(fā)生撫養(yǎng)和生活困難。這樣的情況共5戶(hù)，不到四分之一。

（2）住在城郊結(jié)合部，原先生活水平和對(duì)生活要求并不高，經(jīng)濟(jì)條件也還可以，父母一方服刑后，另一方基本能承擔(dān)子女的撫養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)生活上雖有困難，但問(wèn)題不大。這樣的情況有10戶(hù)，約占一半。

（3）另有5戶(hù)中，父母一方服刑，另一方撫養(yǎng)子女存在這樣那樣的困難，他們將孩子放到爺爺奶奶或外公外婆家，其中有兩家的祖輩原先經(jīng)濟(jì)條件尚可，對(duì)孩子的生活沒(méi)有太大影響；另三家祖輩本身經(jīng)濟(jì)條件并不好，無(wú)可奈何地承擔(dān)起孫輩的撫養(yǎng)，勉強(qiáng)維持生活。

（4）真正困難的僅1戶(hù)，女孩聶某父親服刑后，母親帶著她回安徽老家發(fā)生車(chē)禍，母親受傷住院，這一重大變故，使聶某生活發(fā)生很大困難，連住房都沒(méi)有（原在杭居住的房子因其父涉及經(jīng)濟(jì)案件被法院查封抵押），現(xiàn)與母親暫時(shí)在安徽老家生活學(xué)習(xí)。

2、對(duì)這些未成年人的教育和管理極需加強(qiáng)。目前，_____區(qū)服刑人員的未成年子女的教育和管理呈以下幾種情況：一是由父母另一方負(fù)責(zé)教育和管理，但由于要工作和生活，他們往往缺少時(shí)間和精力來(lái)管教孩子，有的因文化低、無(wú)水平、無(wú)能力管教孩子，這和那些父母雙方共同管教孩子相比，效果要差得多。二是雖由父母另一方來(lái)管教孩子，但實(shí)際上這一方把孩子交給爺爺奶奶來(lái)管教，自己不問(wèn)事，而爺爺奶奶往往只管孩子的生活，而對(duì)孩子的思想和文化學(xué)習(xí)管得較少。三是父母一方服刑后，父母又離異，負(fù)責(zé)對(duì)孩子監(jiān)護(hù)的一方無(wú)心事管教孩子。四是父母一方服刑，另一方遭車(chē)禍負(fù)傷，無(wú)能力管教孩子。如女孩聶某，今年7歲，其父服刑后，其母回安徽老家又遇車(chē)禍住院，現(xiàn)無(wú)能力照顧聶某的生活和對(duì)她的管教。以上說(shuō)明，這些服刑人員未成年子女的教育、管理問(wèn)題應(yīng)引起各方面的注意，弄得不好，會(huì)產(chǎn)生社會(huì)問(wèn)題。

3、這些未成年人極需心理疏導(dǎo)。服刑人員未成年子女是一個(gè)特殊群體，也是一個(gè)弱勢(shì)的群體。這群孩子本來(lái)應(yīng)該是陽(yáng)光少年，但他們的心靈因父母一方被判刑，被迫罩上了陰影。他們中，有的因看到別人的異樣眼光而深深受到刺激，有的因父母一方被判刑而在同伴中抬不起頭，他們?cè)谛撵`上受到沉重打擊。這些未成年人與其他未成年孩子一樣需要父母和社會(huì)的關(guān)愛(ài)。在我們調(diào)查了解過(guò)程中，感到一般情況下，這些孩子都需要心理關(guān)愛(ài)，而初高中階段的學(xué)生，更有待心理疏導(dǎo)。在校高一學(xué)生白某，初二前較開(kāi)朗，自其父因盜竊入獄后，情緒明顯低沉下去，同學(xué)間相處也趨低調(diào)。今年高一入學(xué)后，在班級(jí)里很難聽(tīng)到他的聲音，老師說(shuō)他是“聽(tīng)話(huà)”、“不違紀(jì)也不聲響”，這顯然有著較為嚴(yán)重的自閉心理。另一職高一年級(jí)女生袁某，父親入獄后，父母離異，判給母親撫養(yǎng)，初中畢業(yè)后直升職高。她感到父親已如此，母親也不愛(ài)她，周?chē)娜瞬魂P(guān)心她，她很渴望別人能給她以關(guān)愛(ài)的眼光。這些學(xué)生，大多存在自卑、自閉或自尊心過(guò)強(qiáng)的心理，在性格上表現(xiàn)出敏感、多疑等特征。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，這些未成年孩子一般不愿意暴露家庭情況，以至不少班主任根本不知道這些孩子的身世。說(shuō)明他們都已在精神上造成了心理壓力，所以表現(xiàn)出不愿與同學(xué)、老師溝通，不愿接受別人幫助等自閉心理，從而產(chǎn)生人際交往的障礙。這種情況尤以初三與高中在讀的學(xué)生為甚。所以，要關(guān)注這一群體孩子的心理問(wèn)題，正確地加以引導(dǎo)，特別要把重點(diǎn)放在初高中這些學(xué)生身上。

4、對(duì)這些未成年人教育和關(guān)愛(ài)的重要性的認(rèn)識(shí)有待提高。據(jù)我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)解決服刑人員未 成年子女問(wèn)題的重要性認(rèn)識(shí)還不足，具體表現(xiàn)為三種情況：

（1）認(rèn)為_(kāi)____區(qū)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，這類(lèi)孩子的生活基本上不成問(wèn)題，九年制義務(wù)教育早已實(shí)施，教育也不成問(wèn)題，所以不會(huì)構(gòu)成社會(huì)問(wèn)題。

（2）認(rèn)為在城市里鄰居相互間不了解，即是有的孩子父母服刑，連鄰居都不一定了解，這就不可能給這類(lèi)孩子有歧視行為，因而他們也不會(huì)產(chǎn)生心理壓力。

（3）對(duì)這類(lèi)孩子的幫扶、教育和管理至今未提到有關(guān)方面的議事日程上來(lái)。

目前關(guān)注這類(lèi)孩子的有司法、民政、共青團(tuán)、婦聯(lián)和關(guān)工委，他們或多或少地做了一些調(diào)查摸底和幫扶工作。但由于沒(méi)有明確的責(zé)任主體和職責(zé)分工，沒(méi)有相關(guān)的政策和法律依據(jù)，也沒(méi)有相應(yīng)的工作機(jī)制，上述部門(mén)基本上也屬于“隨帶做做”而已，無(wú)法從根本上解決服刑人員未成年子女的生活、監(jiān)護(hù)、心理、教育、管理等問(wèn)題。

三、對(duì)策與思考

1、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)調(diào)查研究，進(jìn)一步關(guān)心這一群體孩子的成長(zhǎng)。_____區(qū)服刑人員未成年子女沒(méi)有像經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)那樣處于生活困難、無(wú)人撫養(yǎng)、流落街頭、輟學(xué)嚴(yán)重，甚至走上違法犯罪道路的境地，但這不等于沒(méi)有問(wèn)題。再說(shuō)，我們的調(diào)查僅僅是把觸角開(kāi)始觸到這個(gè)群體，深入下去，一定會(huì)有更多的問(wèn)題。這一群體的孩子應(yīng)當(dāng)同其他孩子一樣正常地生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展、成長(zhǎng)，這不是一個(gè)可有可無(wú)的事。應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加強(qiáng)調(diào)查研究，關(guān)心、幫扶這些孩子的成長(zhǎng)，這也能促使服刑人員加速改造、重新做人。

2、社會(huì)各方聯(lián)動(dòng)，營(yíng)造幫扶良好環(huán)境。在當(dāng)前責(zé)任主體和職責(zé)分工尚不明確的情況下，婦聯(lián)組織可以牽頭做些調(diào)研，同時(shí)司法、教育、民政等有關(guān)部門(mén)和共青團(tuán)、婦聯(lián)、關(guān)工委等應(yīng)當(dāng)聯(lián)動(dòng)，尤其是村民委員會(huì)和社區(qū)居民委員會(huì)要?jiǎng)悠饋?lái)，形成一個(gè)良好的關(guān)愛(ài)、幫扶的社會(huì)環(huán)境。學(xué)校更要關(guān)注這些學(xué)生，從學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他們，心理上給予正確疏導(dǎo)，讓他們有良好的教育，謹(jǐn)防“罪惡遺傳”。

3、搞好家庭教育，使孩子不因失去一方關(guān)愛(ài)而失去應(yīng)有的家的溫暖。一般說(shuō)，這樣的家庭在一方服刑后，另一方不太愿意接受外界的援助，尤其是母親的一方。如果為這些家庭舉辦家庭教育之類(lèi)的學(xué)習(xí)班，會(huì)很少有人參加。所以需要深入到這類(lèi)家庭中去，做細(xì)致的調(diào)查和耐心的關(guān)注、幫助，以消除他們的顧慮，為他們傳授家庭教育方面的有關(guān)知識(shí)、做法，提高他們教育子女的能力，以使孩子在溫暖的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，幫助消除孩子的陰暗心理，不因失去一方的關(guān)愛(ài)而有所失落。

在所有未成年人中，服刑人員未成年人子女只是其中極小一部分，往往容易被人忽視，但是關(guān)心他們的成長(zhǎng)，是做好整個(gè)未成年人思想道德建設(shè)，讓未成年人健康成長(zhǎng)的重要組成部分。我們要深入細(xì)致地做好工作，幫助他們解除生活困難、消除心理陰影，與所有未成年人一樣，學(xué)習(xí)、生活在社會(huì)主義和諧大家庭中，在陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。

第6篇 關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研報(bào)告

現(xiàn)在未成年思想越來(lái)越成熟，有關(guān)思想道德建設(shè)到底是怎樣的?下面是小編整理的關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研報(bào)告，歡迎閱讀。

為進(jìn)一步了解云夢(mèng)縣未成年人思想道德建設(shè)的基本情況，全面把握我縣14萬(wàn)未成年人思想動(dòng)態(tài)，并深入貫徹實(shí)施《中國(guó)共產(chǎn)國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，改進(jìn)未成年人思想道德教育工作，服務(wù)__縣三個(gè)文明建設(shè)，團(tuán)縣委按照縣文明委的統(tǒng)一部署，于2023年5月上旬至6月底，開(kāi)展了未成年人思想道德建設(shè)專(zhuān)題調(diào)研活動(dòng)。通過(guò)深入基層實(shí)地參觀(guān)、組織基層德育工作者討論座談、個(gè)別訪(fǎng)談、文獻(xiàn)調(diào)查等形式，獲得了較為翔實(shí)的第一手材料，初步掌握了全縣青少年道德建設(shè)的基本情況，并提出了加強(qiáng)和改進(jìn)青少年道德建設(shè)的初步對(duì)策。

一、我縣未成年人思想道德建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)

加強(qiáng)未成年人思想道德教育工作是整個(gè)共青團(tuán)工作的重要組成部分。近年來(lái)，全縣各級(jí)團(tuán)隊(duì)組織堅(jiān)持實(shí)踐育人、文化育人、服務(wù)育人并舉，扎實(shí)開(kāi)展未成年人思想道德教育工作，在云夢(mèng)的三個(gè)文明建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用。

1、以理想信念教育為核心，引導(dǎo)未成年人樹(shù)立正確的三觀(guān)

我們依托中學(xué)生團(tuán)校、業(yè)余黨校，廣泛開(kāi)展黨在我心中、永遠(yuǎn)跟黨走等主題活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)未成年人的近、現(xiàn)代史和基本國(guó)情教育，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。積極開(kāi)展尋訪(fǎng)先烈足跡，繼承先烈遺志、革命老區(qū)游等豐富多彩的主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)廣大未成年人繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。陶冶未成年人。我們還以青年中心、青少年活動(dòng)室、青少年文明社區(qū)、文化廣場(chǎng)等陣地為依托，以文化育人為載體，廣泛開(kāi)展青少年新世紀(jì)讀書(shū)計(jì)劃、社區(qū)大家樂(lè)、文藝節(jié)、廣場(chǎng)文化等健康向上的文化活動(dòng)，陶冶了未成年人的情操。

2、以體驗(yàn)教育為途徑，組織未成年人廣泛開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)

我們堅(jiān)持實(shí)踐育人，積極引導(dǎo)未成年人在實(shí)踐體驗(yàn)中養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。深入開(kāi)展少先隊(duì)手拉手雛鷹行動(dòng)、少年軍校、夏令營(yíng)等實(shí)踐活動(dòng)，讓廣大少年兒童在具體的實(shí)踐活動(dòng)中長(zhǎng)才干、受鍛煉。大力開(kāi)展中學(xué)生18歲成人儀式教育，增強(qiáng)廣大青少年的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。大力實(shí)施保護(hù)母親河行動(dòng)，在未成年人中普及綠色環(huán)保知識(shí)，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。

3、以服務(wù)育人為手段，竭誠(chéng)為未成年人提供有效的服務(wù)

我們積極宣傳《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，加強(qiáng)青少年法制教育，增強(qiáng)未成年人的法律意識(shí)和自律自護(hù)能力。切實(shí)開(kāi)展青少年維權(quán)崗創(chuàng)建活動(dòng)，動(dòng)員社會(huì)各方面力量?jī)?yōu)化青少年成長(zhǎng)環(huán)境，協(xié)助有關(guān)部門(mén)開(kāi)展掃黃打非、網(wǎng)吧整治工作。實(shí)施希望工程，開(kāi)展獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，資助360余名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。我們還推出了縣十大杰出青年、十佳少先隊(duì)輔導(dǎo)員等一大批青少年典型，以典型引路為切入點(diǎn)，未成年人思想教育的針對(duì)性和實(shí)效性不斷增強(qiáng)。

盡管我們?cè)谖闯赡耆怂枷氲赖陆ㄔO(shè)中做了一些工作，但是與新形勢(shì)、新任務(wù)的要求相比，我們的工作中還存在著許多薄弱環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在：共青團(tuán)、少先隊(duì)組織有效整合、配置教育資源的手段還十分有限;主題教育和道德實(shí)踐活動(dòng)在未成年人思想道德建設(shè)中的覆蓋面還有待進(jìn)一步擴(kuò)大;活動(dòng)的影響力、實(shí)效性和針對(duì)性還需要進(jìn)一步增強(qiáng)等等。這些都需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦星袑?shí)加以改進(jìn)。

二、我縣未成年人現(xiàn)實(shí)思想狀況

在黨政領(lǐng)導(dǎo)的支持和社會(huì)各界的重視下，青少年道德建設(shè)取得積極進(jìn)展，廣大青少年積極投身教育實(shí)踐，思想道德素質(zhì)進(jìn)一步提高，精神面貌發(fā)生了可喜變化。

1、忠于祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)是青少年思想意識(shí)的主流。據(jù)孝感市開(kāi)展的青少年思想道德素質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查(以下簡(jiǎn)稱(chēng)調(diào)查)結(jié)果顯示，青少年自覺(jué)擁護(hù)和堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，對(duì)祖國(guó)的前途充滿(mǎn)信心。在云夢(mèng)的發(fā)展進(jìn)步上，廣大青少年認(rèn)為云夢(mèng)能夠克服當(dāng)前面臨的困難，順利推進(jìn)一主三化進(jìn)程，并最終建設(shè)成為楚天強(qiáng)縣，他們也期盼在云夢(mèng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和家鄉(xiāng)的建設(shè)發(fā)展中貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

2、勇于競(jìng)爭(zhēng)、勤于學(xué)習(xí)是青少年思想道德的主要特征。在改革大潮的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)面前，青少年崇尚知識(shí)、公平競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念普遍強(qiáng)化，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，提高自身素質(zhì)的愿望強(qiáng)烈和迫切。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分青少年在緊張的工作學(xué)習(xí)之余，仍然喜歡讀書(shū)、看報(bào)以及參加各類(lèi)知識(shí)培訓(xùn)，他們對(duì)科學(xué)文化知識(shí)、實(shí)用技術(shù)知識(shí)和法律法規(guī)知識(shí)的需求尤為明顯。

3、成就自我、服務(wù)社會(huì)成為青少年的主流價(jià)值取向。身處于改革開(kāi)放時(shí)代的云夢(mèng)青少年，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下既有成就自我的強(qiáng)烈愿望，也有回報(bào)社會(huì)的拳拳之心。調(diào)查結(jié)果表明，青少年學(xué)生都把學(xué)業(yè)事業(yè)有成、受到社會(huì)尊重、奉獻(xiàn)社會(huì)作為自己人生的主要追求。

4、遵守公德、熱心公益在青少年中蔚為風(fēng)尚。青少年處在改革開(kāi)放時(shí)代，但對(duì)參與公益服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)熱情。近年來(lái)，我縣組織的青年志愿者行動(dòng)、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、文明城市創(chuàng)建等，廣大青少年積極參與，成為群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主力軍。

在調(diào)研中，我們也發(fā)現(xiàn)青少年在自身的成長(zhǎng)過(guò)程中，青少年道德建設(shè)在實(shí)踐發(fā)展中，存在一定的問(wèn)題，有待于今后進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)。

1、青少年現(xiàn)實(shí)主義傾向比較明顯，缺乏對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求。主要體現(xiàn)在一些青年關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，但對(duì)社會(huì)的共同理想和主流價(jià)值觀(guān)念的認(rèn)同還缺乏一致性，青少年受到諸多社會(huì)因素和消極傳統(tǒng)思想觀(guān)念的影響，萌發(fā)急功近利和投機(jī)取巧的思想;比較注重當(dāng)前利益，精明有余而堅(jiān)韌不足?，F(xiàn)在的青年無(wú)論在人生目標(biāo)的確定，還是學(xué)習(xí)方式、就業(yè)觀(guān)念、生活方式等都深受市場(chǎng)導(dǎo)向的影響，十分務(wù)實(shí)，特別注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但有時(shí)過(guò)于實(shí)用功利，相對(duì)缺乏為國(guó)家和為社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。

2、在道德建設(shè)上存在知行分離的傾向。當(dāng)代青年對(duì)責(zé)任、平等、公正、自立、紀(jì)律等基本道德規(guī)范都很認(rèn)同，道德的認(rèn)知水平較高，但

自律性不夠強(qiáng)，比較缺乏對(duì)傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代公德的實(shí)踐，一定程度上還存在知行分離、重知輕行的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)一些道德逆反行為。

3、在機(jī)制建設(shè)上，家庭、學(xué)校、社會(huì)存在脫節(jié)現(xiàn)象。從我縣的總體情況看，由于在基層缺乏良好溝通協(xié)調(diào)，學(xué)校、家庭、社會(huì)青少年道德教育中仍存在方法、目的上的差異，難以對(duì)青少年形成和諧統(tǒng)一的影響。特別是家庭、社會(huì)中對(duì)青少年道德建設(shè)的負(fù)面作用仍在不同層面上呈現(xiàn)出來(lái)。

4、青少年心理承受能力普遍較弱。如今生活、學(xué)習(xí)、工作條件日益改善，尤其是城鎮(zhèn)青少年很少遇到以前那樣的困難、挫折，因此，吃苦耐勞、艱苦樸素的意識(shí)逐步弱化，承受挫折的能力也逐漸下降，稍稍碰到一點(diǎn)兒困難和挫折，便茫然失措、承受不了。有的因此消沉、怨憤甚至絕望，給自己、家庭和社會(huì)造成傷害。

5、青少年強(qiáng)調(diào)個(gè)性、獨(dú)立，具有批判精神，但常常有點(diǎn)自我中心主義?，F(xiàn)在的青少年許多是獨(dú)生子女，學(xué)習(xí)條件很好，生活比較優(yōu)越，他們?cè)u(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)也往往不同于成年人。常常緊緊追逐潮流，很愿意與眾不同、引人注目，有時(shí)還有較強(qiáng)的攻擊性，喜歡批判。

三、對(duì)未成年人思想道德教育存在問(wèn)題的原因分析

通過(guò)進(jìn)一步的調(diào)查分析，可以得出未成年人思想道德?tīng)顩r存在上述問(wèn)題的主要原因是：

1、受改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面作用的影響，青少年逐漸產(chǎn)生拜金主義、享樂(lè)主義思想。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，潛在地增強(qiáng)了青少年對(duì)金錢(qián)的崇拜和對(duì)物質(zhì)的追求。有些青少年互相攀比，比吃穿玩樂(lè)，拜金主義和享樂(lè)主義思想嚴(yán)重，在生活中逐步淡化道德修養(yǎng)，逐步淡化文明禮儀、助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)美德。形成了消極的人生觀(guān)、扭曲的價(jià)值觀(guān)、顛倒的榮辱觀(guān)、錯(cuò)誤的婚戀觀(guān)，嚴(yán)重影響著未成年思想的健康成長(zhǎng)。尤其是在他們物質(zhì)來(lái)源不夠或缺乏的情況下，往往不惜挺而走險(xiǎn)，走上違法犯罪的道路。

2、社會(huì)精神垃圾和不良風(fēng)氣嚴(yán)重侵蝕著青少年的身心健康。在物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下，一些單位和個(gè)人置倫理道德、法律法規(guī)，社會(huì)責(zé)任于不顧，將宣傳封建迷信、宣揚(yáng)犯罪及渲染暴力、色情、恐怖的書(shū)刊、圖片、錄相、光盤(pán)等推向市場(chǎng)，善于模仿、缺少辨析能力的未成年人會(huì)被這樣的文化產(chǎn)品刺激心靈，誤讀社會(huì)，還有那些管理不盡規(guī)范的電子游戲廳、電腦網(wǎng)吧、迪吧等，也是侵蝕青少年身心健康的溫床。到處可見(jiàn)的美容院，舞場(chǎng)ok廳，到處可聞的麻將、撲克聲，等等，嚴(yán)重地?cái)闹鐣?huì)風(fēng)氣，腐蝕著青少年的心靈。另外，社會(huì)腐敗現(xiàn)象也對(duì)青少年產(chǎn)生了不良影響，在他們的頭腦中逐步形成了唯利是圖、拉幫結(jié)派、權(quán)力至上等意識(shí)，這對(duì)未成年人思想道德建設(shè)的負(fù)面影響非常嚴(yán)重。

3、教育者缺乏以人為本的教育理念，是未成年人思想道德教育缺乏實(shí)效性的根本原因。目前在家庭、學(xué)校和社會(huì)思想道德教育中，占主導(dǎo)地位的仍然是傳統(tǒng)德育理論指導(dǎo)下的義務(wù)性、束縛性、規(guī)訓(xùn)性的教育觀(guān)念，在某種程度上忽視人的正當(dāng)權(quán)利和需要，權(quán)利與義務(wù)脫鉤，將他們作為一種馴服、支配的對(duì)象，難以使未成年人養(yǎng)成權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的思想意識(shí)。

4、思想道德教育的內(nèi)容陳舊，教育者以消極作為的方式對(duì)待主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)教育。一些教育者對(duì)價(jià)值觀(guān)教育有畏難情緒，認(rèn)為主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)教育是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)難以實(shí)施的，仍然使用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維方式、語(yǔ)言方式解釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，讓人誤以為主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)無(wú)法與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相銜接。價(jià)值觀(guān)扭曲使孩子們從扭曲的示范和矛盾的教誨中難以做出正確的選擇，甚至走上犯罪道路。

5、學(xué)校思想道德教育存在問(wèn)題

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的思想，在學(xué)校教育中仍然根深蒂固，重智育而輕德育、片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象依然明顯的存在。同時(shí)，學(xué)科教學(xué)與思想道德教育長(zhǎng)期相互脫節(jié)，一些學(xué)校的德育工作依然停留于傳統(tǒng)的說(shuō)教方式，跟不上時(shí)代的步伐，引起學(xué)生的反感和抵觸情緒，在一定程度上也削弱了德育的效果。學(xué)校德育過(guò)度強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主義，思想道德教育變成了單純的知識(shí)教育。

6、未成年人家庭道德教育知識(shí)較少，方法簡(jiǎn)單，難以適應(yīng)社會(huì)迅速發(fā)展對(duì)家庭教育的要求。由于一些家長(zhǎng)在家庭教育中缺乏科學(xué)方式，家庭教育方法簡(jiǎn)單滯后，給青少年思想道德的形成帶來(lái)負(fù)面影響：有的家長(zhǎng)對(duì)子女溺愛(ài)嬌寵，百依百順，造成女子自我放任，好逸惡勞，驕橫任性;有的家長(zhǎng)片面認(rèn)為拳腳底下出孝子、不打不成器，子女稍有不對(duì)，輕則辱罵，重則棍棒相加，造成了子女的逆反心理和孤僻性格;有的家長(zhǎng)自身行為不檢點(diǎn)，無(wú)形中影響子女，使子女步其后塵，染上惡習(xí)。

7、失學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象還未完全消除。由于一部分農(nóng)戶(hù)家庭還很困難，還有少數(shù)未成年人因?yàn)榧彝ヘ毨Ф坏貌恢兄箤W(xué)業(yè)，無(wú)法接受正常的國(guó)民教育，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。一些失學(xué)、輟學(xué)的青少年由于所受教育有限，加之辨別是非能力不強(qiáng)，缺乏正確的引導(dǎo)，很容易走上歧途。

四、共青團(tuán)在加強(qiáng)我縣未成年人思想道德建設(shè)中大有作為

青少年時(shí)期是人一生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)青少年道德教育，是貫徹落實(shí)《意見(jiàn)》要求、促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)的需要。我們要按照黨對(duì)未成年人健康成長(zhǎng)的要求，認(rèn)真貫徹落實(shí)好《若干意見(jiàn)》，在未成年人思想道德建設(shè)中充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的優(yōu)勢(shì)和作用，全面提高未成年人的道德素質(zhì)，努力培養(yǎng)符合時(shí)代要求的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

1、加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造良好的道德教育氛圍

加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造良好的道德教育氛圍，對(duì)提高青少年的道德素質(zhì)非常重要。要多角度對(duì)青少年進(jìn)行熏陶。大至廣播、電視、報(bào)刊、電腦網(wǎng)絡(luò)等，小至社區(qū)的宣傳欄、街招廣告等，都應(yīng)開(kāi)辟一定數(shù)量的道德公益廣告和宣傳欄目，形成全方位的影響，傳播先進(jìn)文化，塑造美好心靈，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，堅(jiān)持不懈地宣傳正確的道德取向，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀(guān)念和道德要求，不斷灌輸?shù)角嗌倌甑念^腦中，使他們明辨是非、美丑、善惡，努力追求高尚的道德情操。要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)，特別要注意加強(qiáng)對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的青年現(xiàn)象的引導(dǎo)，滿(mǎn)腔熱情地肯定青年的進(jìn)步，旗幟鮮明地反對(duì)與時(shí)代的要求、與公

民道德建設(shè)需要相違背的傾向。要重視互聯(lián)網(wǎng)在青少年道德教育中的作用，加強(qiáng)網(wǎng)上的正面宣傳和管理的力度，防止有害信息的傳播，同時(shí)要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)展道德教育。要不斷推出適應(yīng)青少年特點(diǎn)的優(yōu)秀精神食糧，加強(qiáng)對(duì)青少年審美觀(guān)念和審美情趣的引導(dǎo)，在潛移默化之中開(kāi)展青少年道德教育。要依托各級(jí)各類(lèi)青少年活動(dòng)陣地、青少年教育基地等，對(duì)青少年開(kāi)展生動(dòng)形象的傳統(tǒng)美德、革命道德和時(shí)代精神教育。要抓住重要節(jié)日、紀(jì)念日的契機(jī)，通過(guò)開(kāi)展形式多樣的主題教育活動(dòng)，讓青少年在參與活動(dòng)中陶冶高尚的道德情操。要加大維護(hù)青少年權(quán)益的力度，打擊黃賭毒，凈化青少年成長(zhǎng)環(huán)境?？傊ㄟ^(guò)各個(gè)方面的努力，創(chuàng)造一個(gè)有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，共同促進(jìn)青少年道德素質(zhì)的提高。

2、推進(jìn)實(shí)踐陣地建設(shè)，增強(qiáng)道德建設(shè)的可操作性

建設(shè)教育陣地是進(jìn)一步推進(jìn)青少年道德建設(shè)的必然要求，使其從無(wú)形到有形，從分散到集中，從突擊性到經(jīng)?；?、具體化。著重是要實(shí)現(xiàn)教育陣地網(wǎng)絡(luò)化，利用一切可以利用的社會(huì)資源，多門(mén)類(lèi)建立多功能的教育陣地，為青少年廣泛提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。一是建立青少年活動(dòng)中心，形成以其為龍頭，以各地青年中心、青年活動(dòng)室、青年科技圖書(shū)文化站等為延伸的青年文化活動(dòng)陣地網(wǎng)絡(luò);二是建立縣青年志愿者服務(wù)中心，形成以其為龍頭，以各地青年志愿者服務(wù)站、中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地等為支點(diǎn)的實(shí)踐陣地網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，還可考慮通過(guò)吸收民資以股份制形式,實(shí)施市場(chǎng)化運(yùn)作，創(chuàng)辦各類(lèi)有益青年身心健康發(fā)展的文化活動(dòng)場(chǎng)所，進(jìn)一步擴(kuò)充、延伸青少年道德建設(shè)陣地。

3、構(gòu)建服務(wù)機(jī)制，調(diào)動(dòng)未成年人投身道德建設(shè)的積極性

有關(guān)調(diào)查表明，當(dāng)前青年的需求日趨務(wù)實(shí)、多元，并呈現(xiàn)出層次性，如企業(yè)青年渴望提高自身的技術(shù)素質(zhì)和技能，農(nóng)村青年渴望致富奔小康，青年學(xué)生渴望掌握更多的新知識(shí)、新技能，外來(lái)青年則希望能找到一份工作謀得一條出路，失足邊緣青年需要得到教育和感化等等。要著眼于為青年創(chuàng)造優(yōu)良成長(zhǎng)環(huán)境，維護(hù)青年合法權(quán)益，大力開(kāi)展優(yōu)化青年成長(zhǎng)環(huán)境方面的服務(wù)，進(jìn)而促進(jìn)青少年在道德建設(shè)方面積極性的提高，包括政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化教育、日常生活等方面的服務(wù)。要深入宣傳貫徹青少年保護(hù)法律、法規(guī)、政策，并致力推進(jìn)有關(guān)法律、法規(guī)的立法和完善，為青少年道德建設(shè)的發(fā)展和青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)保障。

4、健全獎(jiǎng)懲機(jī)制，保證道德建設(shè)良好的輿論導(dǎo)向

恰當(dāng)?shù)陌H是規(guī)范人們道德行為的有力工具，特別是青少年，由于社會(huì)閱歷淺，認(rèn)知能力尚存欠缺，需要通過(guò)科學(xué)的道德評(píng)價(jià)，對(duì)道德行為的獎(jiǎng)懲為他們樹(shù)立榜樣。這就必須形成科學(xué)的道德建設(shè)機(jī)制，樹(shù)立恪守道德的典范，大力褒揚(yáng)品德高尚者，譴責(zé)道德淪喪者，為未成年人樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大未成年人學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞，汲取力量。形成良好的道德評(píng)價(jià)氛圍，形成追求高尚、激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣。

5、遵循身心發(fā)展規(guī)律，大力加強(qiáng)未成年人道德教育

對(duì)青少年的道德教育要從青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)出發(fā)，緊緊抓住影響青少年道德觀(guān)念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，針對(duì)青少年不同的成長(zhǎng)階段，要開(kāi)展各具特色的道德教育;針對(duì)不同的青少年群體，道德教育應(yīng)該各有側(cè)重。一以貫之地在青少年中大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，使之貫穿到青少年的生活、學(xué)習(xí)和工作中，成為普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。各級(jí)共青團(tuán)和少先隊(duì)組織要把公民道德教育的內(nèi)容和青少年的成長(zhǎng)發(fā)展緊密地結(jié)合起來(lái)，積極探索具有鮮明時(shí)代特色和青少年特點(diǎn)的道德教育形式，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)青少年進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范的道德教育，使青少年道德教育落到實(shí)處。在少先隊(duì)中開(kāi)展雛鷹行動(dòng)，增強(qiáng)他們自學(xué)、自理、自護(hù)、自律、自強(qiáng)的能力。在中小學(xué)團(tuán)隊(duì)組織中廣泛開(kāi)展升國(guó)旗、唱國(guó)歌活動(dòng)，培養(yǎng)青少年對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在青少年邁入成人階段的時(shí)候，廣泛開(kāi)展18歲成人儀式教育活動(dòng)，強(qiáng)化青少年的公民意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、社會(huì)和家庭的責(zé)任感和使命感。在青年干部職工中開(kāi)展誠(chéng)信教育和崗位培訓(xùn)，引導(dǎo)青年培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。

6、抓住實(shí)踐環(huán)節(jié)，深入開(kāi)展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)

牢牢抓住實(shí)踐環(huán)節(jié)，廣泛開(kāi)展群眾性的道德實(shí)踐活動(dòng)，吸引青少年普遍參與，是新的歷史條件下加強(qiáng)青少年道德教育的重要途徑。道德教育是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程，最終要落實(shí)到行上。針對(duì)青少年的實(shí)際，開(kāi)展豐富多采的道德實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)诘赖聦?shí)踐中進(jìn)行自我教育，在實(shí)踐中進(jìn)一步強(qiáng)化教育的效果，既符合青少年的特點(diǎn)，又體現(xiàn)了道德教育的知、行統(tǒng)一。開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)是共青團(tuán)的優(yōu)勢(shì)所在。各級(jí)共青團(tuán)組織和少先隊(duì)組織立足于在實(shí)踐中教育青少年，推動(dòng)青年志愿者、青年文明號(hào)、希望工程、保護(hù)母親河、手拉手、青年文明社區(qū)等實(shí)踐活動(dòng)不斷深入發(fā)展，進(jìn)一步深化活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使青少年在參與中接受生動(dòng)具體的道德教育。同時(shí)，要適應(yīng)新形勢(shì)和公民道德建設(shè)的要求，進(jìn)一步探索行之有效的公民道德實(shí)踐活動(dòng)形式，充分發(fā)揮道德實(shí)踐在青少年道德教育中的作用。勇開(kāi)風(fēng)氣之先，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)正氣，促進(jìn)良好社會(huì)道德風(fēng)尚的形成，充分發(fā)揮他們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)中的生力軍作用。

7、完善動(dòng)員機(jī)制，擴(kuò)大未成年人道德建設(shè)的參與面

道德建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與，必須充分挖掘、利用社會(huì)內(nèi)資源，引導(dǎo)社會(huì)力量廣泛參與。建議成立市青年工作委員會(huì)，成員來(lái)自市相關(guān)部門(mén)、社會(huì)各個(gè)方面，其職能主要是協(xié)調(diào)、組織、發(fā)動(dòng)各成員單位按各自職責(zé)，做好本單位和社區(qū)共建范圍的青少年道德教育工作。同時(shí)，要通過(guò)招募志愿者等方式，在各社區(qū)內(nèi)普遍設(shè)立志愿者服務(wù)站，并按其特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)加以規(guī)范、分類(lèi)，組建專(zhuān)兼職的未成年人教育者隊(duì)伍，為未成年人提供切實(shí)廣泛的服務(wù)，并在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)校、社會(huì)和家庭教育的有機(jī)結(jié)合。

第7篇 對(duì)我縣青少年誠(chéng)信道德建設(shè)的調(diào)研報(bào)告

誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)，守信。廣大青少年作為誠(chéng)信建設(shè)的主體之一，在誠(chéng)信建設(shè)中居于十分重要的位置?！扒嗄昱d則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年有希望，未來(lái)的發(fā)展就有希望?！鼻嗌倌暧袥](méi)有誠(chéng)信意識(shí)，講不講誠(chéng)信，攸關(guān)誠(chéng)信建設(shè)的成與敗，攸關(guān)中華民族的興與衰。

一、我縣青少年誠(chéng)信道德建設(shè)存在的主要問(wèn)題

根據(jù)我們對(duì)我縣幾所學(xué)校的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，學(xué)生存在的誠(chéng)信問(wèn)題主要有下面幾種：

1、道德生活中的誠(chéng)信缺失。道德即人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。從總體上看，中學(xué)生的道德生活還是比較健康、積極向上的。但是，也不乏存有道德失范現(xiàn)象。最典型的現(xiàn)象是偷盜，特別是寄宿生中，他們的書(shū)籍、生活用品、錢(qián)物等被別人竊為己有，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，搞得寢室人人自危，生活不得安寧。還有一些學(xué)生，在圖書(shū)館、閱覽室看書(shū)，發(fā)現(xiàn)好的或感興趣的內(nèi)容，就隨手撕毀帶走，不以為恥，還美其名曰：“竊書(shū)不算偷”。

2、學(xué)習(xí)生活中的誠(chéng)信缺失。學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的主要方面。學(xué)習(xí)更是一種艱苦、復(fù)雜、細(xì)致的腦力勞動(dòng)。要學(xué)有所成，就必須嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假和浮躁。但是，有相當(dāng)一部分學(xué)生，學(xué)習(xí)缺乏和喪失誠(chéng)信，最典型的表現(xiàn)是考試作弊。學(xué)習(xí)生活中誠(chéng)信缺失的另一種典型表現(xiàn)就是抄作業(yè)。

3、人際交住中的誠(chéng)信缺失。誠(chéng)信，既是做人的一種道德規(guī)范，又是人際交往的行為準(zhǔn)則。學(xué)生人際關(guān)系中的誠(chéng)信缺失常常表現(xiàn)為：互不信任、互相猜忌，說(shuō)謊欺騙等方面。比如：在網(wǎng)上交友，絕大多數(shù)學(xué)生是不講真話(huà)的，就連自己的姓名、年齡、性別等都會(huì)變得面目全非。問(wèn)卷調(diào)查中問(wèn)到：“你認(rèn)為同學(xué)之間講話(huà)應(yīng)該：⑴講真話(huà)；⑵講假話(huà)；⑶真真假假，虛虛實(shí)實(shí)。要求只作單項(xiàng)選擇。”結(jié)果呢？有52%的學(xué)生選擇了第三個(gè)答案：“真真假假，虛虛實(shí)實(shí)”。

4、經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失。學(xué)生是消費(fèi)者，經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要靠父母，經(jīng)濟(jì)生活雖然不復(fù)雜，但是，誠(chéng)信缺失現(xiàn)象還是時(shí)有發(fā)生。不少老師特別是班主任老師都有過(guò)學(xué)生向其借錢(qián)而沒(méi)有歸還的經(jīng)歷，有的甚至是以買(mǎi)土特產(chǎn)品名義從老師那里“拿”錢(qián)的。

5、誠(chéng)信認(rèn)知與誠(chéng)信行為脫節(jié)。我們發(fā)現(xiàn)，幾乎所有中學(xué)生都認(rèn)同誠(chéng)實(shí)、正直、守信、履約、不欺、不瞞、不說(shuō)謊等誠(chéng)信道德的基本范疇，對(duì)失信現(xiàn)象深?lèi)和唇^。大部分學(xué)生對(duì)誠(chéng)信講起來(lái)也頭頭是道，口若懸河，但實(shí)際行動(dòng)中卻是另外一種狀況。據(jù)我們調(diào)研所了解學(xué)生的誠(chéng)實(shí)態(tài)度問(wèn)題，“學(xué)生知道”班內(nèi)某同學(xué)犯了錯(cuò)誤，老師或?qū)W校向?qū)W生調(diào)查時(shí)，持“推托不知道”或“略去重要情節(jié)”態(tài)度的學(xué)生占有效問(wèn)卷總數(shù)的50%！

二、幾點(diǎn)建議

青少年誠(chéng)信道德教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，事關(guān)家庭、學(xué)校和全社會(huì)。為構(gòu)建和諧社會(huì)，打造“信用__”，特提出如下建議：

1、學(xué)校要切實(shí)加強(qiáng)青少年誠(chéng)信道德教育。一是要將誠(chéng)信教育納入學(xué)校日常教育體系。首先要從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師做起，言必行，行必果，不因各種干擾因素而破壞規(guī)則，言傳身教，為學(xué)生樹(shù)立良好的典范。其次，對(duì)學(xué)生，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從思想政治課到各學(xué)科，都要加強(qiáng)誠(chéng)信教育。規(guī)則和誠(chéng)信是緊密聯(lián)系的，學(xué)生的失信現(xiàn)象絕大多數(shù)表現(xiàn)為不遵守規(guī)則，學(xué)校必須依據(jù)黨和政府的有關(guān)誠(chéng)信建設(shè)精神制定切實(shí)可行的規(guī)章制度，建立相應(yīng)的道德約束懲罰機(jī)制，促使師生在共同遵守規(guī)則中養(yǎng)成誠(chéng)信品質(zhì)。二是要建立學(xué)生誠(chéng)信檔案制度。如為班級(jí)每位學(xué)生設(shè)立誠(chéng)信記錄，既把有不良信譽(yù)的學(xué)生，如值日生不擦黑板、不打掃教室、抄襲作業(yè)、不交作業(yè)、上課無(wú)故遲到、考試作弊等行為，記錄在冊(cè)；也注重記錄日常生活中學(xué)生身上表現(xiàn)出誠(chéng)信品質(zhì)的閃光點(diǎn)。建立個(gè)人信用檔案，應(yīng)是學(xué)校進(jìn)行誠(chéng)信道德建設(shè)的基礎(chǔ)，它有一整套完整的組織程序和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，從一個(gè)人上小學(xué)即開(kāi)始不間斷的操行記錄，進(jìn)入檔案終身跟隨，一個(gè)學(xué)生獲得優(yōu)良的操行記錄就等于獲取“誠(chéng)信道德畢業(yè)證書(shū)”，是其道德信譽(yù)的保證，也是社會(huì)錄用人才的道德“通行證”。

2、逐步建立學(xué)校、家庭、社會(huì)共同的誠(chéng)信道德教育網(wǎng)絡(luò)。要將校園的誠(chéng)信教育與家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，確立“以學(xué)校為中心，發(fā)揮主導(dǎo)作用；以家庭為基礎(chǔ)，發(fā)揮關(guān)鍵作用；以社會(huì)為依托，發(fā)揮影響作用”的誠(chéng)信教育策略，把學(xué)生的誠(chéng)信教育從校內(nèi)擴(kuò)展到校外，依靠家庭與社會(huì)的力量提高教育的效果，同時(shí)促進(jìn)家長(zhǎng)與公民思想道德素質(zhì)的提升。學(xué)校在探索深化誠(chéng)信道德體驗(yàn)教育中，積極創(chuàng)設(shè)道德情景，讓學(xué)生在家庭、學(xué)校、社區(qū)和大自然中主動(dòng)尋找自我誠(chéng)信角色，通過(guò)切身的實(shí)踐和情景體驗(yàn)，接受誠(chéng)信道德教育，使他們能夠比較完整地感受誠(chéng)信道德形成過(guò)程，認(rèn)識(shí)誠(chéng)信道德對(duì)成才、對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，自覺(jué)、主動(dòng)地參與誠(chéng)信道德實(shí)踐活動(dòng)，在參與和體驗(yàn)中學(xué)會(huì)做誠(chéng)信人、做誠(chéng)信事。

3、各類(lèi)傳媒要積極宣傳公民誠(chéng)實(shí)守信的典型事例，營(yíng)造“信用__”的社會(huì)大氣候。各類(lèi)傳媒要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，積極推動(dòng)青少年誠(chéng)信道德教育。要發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)，積極制作、刊播有關(guān)誠(chéng)信教育的公益廣告、典型事例，增加數(shù)量，提高質(zhì)量，擴(kuò)大影響。電視臺(tái)要積極策劃適合不同年齡層的青少年欣賞口味的欄目，做到娛樂(lè)性、趣味性、教育性相統(tǒng)一。報(bào)刊要熱心關(guān)注青少年道德建設(shè)，加強(qiáng)宣傳報(bào)道。各類(lèi)互聯(lián)網(wǎng)站要積極傳播誠(chéng)信文化。重點(diǎn)新聞網(wǎng)站和主要教育網(wǎng)站要發(fā)揮主力軍作用，開(kāi)設(shè)思想道德教育網(wǎng)頁(yè)和專(zhuān)欄，組織各種形式的網(wǎng)上教育活動(dòng)。要正確引導(dǎo)青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用，做到使用共享信息資源、通信平臺(tái)和提供信息資源遵守誠(chéng)信原則，通過(guò)開(kāi)展“網(wǎng)上聊天室”、“誠(chéng)信論壇”等一些適合青少年特點(diǎn)的方式喚起青少年興趣，用形式多樣、生動(dòng)活潑、極富真實(shí)性和生活化的網(wǎng)上活動(dòng)，使誠(chéng)信融入青少年的生活。

第8篇 未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研報(bào)告

為進(jìn)一步了解云夢(mèng)縣未成年人思想道德建設(shè)的基本情況，全面把握我縣14萬(wàn)未成年人思想動(dòng)態(tài)，并深入貫徹實(shí)施《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，改進(jìn)未成年人思想道德教育工作，服務(wù)__縣三個(gè)文明建設(shè)，團(tuán)縣委按照縣文明委的統(tǒng)一部署，于2023年5月上旬至6月底，開(kāi)展了未成年人思想道德建設(shè)專(zhuān)題調(diào)研活動(dòng)。通過(guò)深入基層實(shí)地參觀(guān)、組織基層德育工作者討論座談、個(gè)別訪(fǎng)談、文獻(xiàn)調(diào)查等形式，獲得了較為翔實(shí)的第一手材料，初步掌握了全縣青少年道德建設(shè)的基本情況，并提出了加強(qiáng)和改進(jìn)青少年道德建設(shè)的初步對(duì)策。

一、我縣未成年人思想道德建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)

加強(qiáng)未成年人思想道德教育工作是整個(gè)共青團(tuán)工作的重要組成部分。近年來(lái)，全縣各級(jí)團(tuán)隊(duì)組織堅(jiān)持實(shí)踐育人、文化育人、服務(wù)育人并舉，扎實(shí)開(kāi)展未成年人思想道德教育工作，在云夢(mèng)的三個(gè)文明建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用。

1、以理想信念教育為核心，引導(dǎo)未成年人樹(shù)立正確的“三觀(guān)”

我們依托中學(xué)生團(tuán)校、業(yè)余黨校，廣泛開(kāi)展“黨在我心中”、“永遠(yuǎn)跟黨走”等主題活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)未成年人的近、現(xiàn)代史和基本國(guó)情教育，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。積極開(kāi)展“尋訪(fǎng)先烈足跡，繼承先烈遺志”、革命老區(qū)游等豐富多彩的主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)廣大未成年人繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。陶冶未成年人。我們還以青年中心、青少年活動(dòng)室、青少年文明社區(qū)、文化廣場(chǎng)等陣地為依托，以文化育人為載體，廣泛開(kāi)展青少年新世紀(jì)讀書(shū)計(jì)劃、社區(qū)大家樂(lè)、文藝節(jié)、廣場(chǎng)文化等健康向上的文化活動(dòng)，陶冶了未成年人的情操。

2、以體驗(yàn)教育為途徑，組織未成年人廣泛開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)

我們堅(jiān)持實(shí)踐育人，積極引導(dǎo)未成年人在實(shí)踐體驗(yàn)中養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。深入開(kāi)展少先隊(duì)“手拉手”“雛鷹行動(dòng)”、“少年軍?！?、夏令營(yíng)等實(shí)踐活動(dòng)，讓廣大少年兒童在具體的實(shí)踐活動(dòng)中長(zhǎng)才干、受鍛煉。大力開(kāi)展中學(xué)生18歲成人儀式教育，增強(qiáng)廣大青少年的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。大力實(shí)施“保護(hù)母親河行動(dòng)”，在未成年人中普及綠色環(huán)保知識(shí)，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。

3、以服務(wù)育人為手段，竭誠(chéng)為未成年人提供有效的服務(wù)

我們積極宣傳《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，加強(qiáng)青少年法制教育，增強(qiáng)未成年人的法律意識(shí)和自律自護(hù)能力。切實(shí)開(kāi)展“青少年維權(quán)崗”創(chuàng)建活動(dòng)，動(dòng)員社會(huì)各方面力量?jī)?yōu)化青少年成長(zhǎng)環(huán)境，協(xié)助有關(guān)部門(mén)開(kāi)展掃黃打非、網(wǎng)吧整治工作。實(shí)施“希望工程”，開(kāi)展獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，資助360余名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。我們還推出了縣十大杰出青年、十佳少先隊(duì)輔導(dǎo)員等一大批青少年典型，以典型引路為切入點(diǎn)，未成年人思想教育的針對(duì)性和實(shí)效性不斷增強(qiáng)。

盡管我們?cè)谖闯赡耆怂枷氲赖陆ㄔO(shè)中做了一些工作，但是與新形勢(shì)、新任務(wù)的要求相比，我們的工作中還存在著許多薄弱環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在：共青團(tuán)、少先隊(duì)組織有效整合、配置教育資源的手段還十分有限；主題教育和道德實(shí)踐活動(dòng)在未成年人思想道德建設(shè)中的覆蓋面還有待進(jìn)一步擴(kuò)大；活動(dòng)的影響力、實(shí)效性和針對(duì)性還需要進(jìn)一步增強(qiáng)等等。這些都需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦星袑?shí)加以改進(jìn)。

二、我縣未成年人現(xiàn)實(shí)思想狀況

在黨政領(lǐng)導(dǎo)的支持和社會(huì)各界的重視下，青少年道德建設(shè)取得積極進(jìn)展，廣大青少年積極投身教育實(shí)踐，思想道德素質(zhì)進(jìn)一步提高，精神面貌發(fā)生了可喜變化。

1、忠于祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)是青少年思想意識(shí)的主流。據(jù)孝感市開(kāi)展的青少年思想道德素質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查（以下簡(jiǎn)稱(chēng)調(diào)查）結(jié)果顯示，青少年自覺(jué)擁護(hù)和堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，對(duì)祖國(guó)的前途充滿(mǎn)信心。在云夢(mèng)的發(fā)展進(jìn)步上，廣大青少年認(rèn)為云夢(mèng)能夠克服當(dāng)前面臨的困難，順利推進(jìn)一主三化進(jìn)程，并最終建設(shè)成為楚天強(qiáng)縣，他們也期盼在云夢(mèng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和家鄉(xiāng)的建設(shè)發(fā)展中貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

2、勇于競(jìng)爭(zhēng)、勤于學(xué)習(xí)是青少年思想道德的主要特征。在改革大潮的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)面前，青少年崇尚知識(shí)、公平競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念普遍強(qiáng)化，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，提高自身素質(zhì)的愿望強(qiáng)烈和迫切。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分青少年在緊張的工作學(xué)習(xí)之余，仍然喜歡讀書(shū)、看報(bào)以及參加各類(lèi)知識(shí)培訓(xùn)，他們對(duì)科學(xué)文化知識(shí)、實(shí)用技術(shù)知識(shí)和法律法規(guī)知識(shí)的需求尤為明顯。

3、成就自我、服務(wù)社會(huì)成為青少年的主流價(jià)值取向。身處于改革開(kāi)放時(shí)代的云夢(mèng)青少年，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下既有成就自我的強(qiáng)烈愿望，也有回報(bào)社會(huì)的拳拳之心。調(diào)查結(jié)果表明，青少年學(xué)生都把'學(xué)業(yè)事業(yè)有成'、'受到社會(huì)尊重'、'奉獻(xiàn)社會(huì)'作為自己人生的主要追求。

4、遵守公德、熱心公益在青少年中蔚為風(fēng)尚。青少年處在改革開(kāi)放時(shí)代，但對(duì)參與公益服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)熱情。近年來(lái)，我縣組織的青年志愿者行動(dòng)、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、文明城市創(chuàng)建等，廣大青少年積極參與，成為群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主力軍。

在調(diào)研中，我們也發(fā)現(xiàn)青少年在自身的成長(zhǎng)過(guò)程中，青少年道德建設(shè)在實(shí)踐發(fā)展中，存在一定的問(wèn)題，有待于今后進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)。

1、青少年現(xiàn)實(shí)主義傾向比較明顯，缺乏對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求。主要體現(xiàn)在一些青年關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，但對(duì)社會(huì)的共同理想和主流價(jià)值觀(guān)念的認(rèn)同還缺乏一致性，青少年受到諸多社會(huì)因素和消極傳統(tǒng)思想觀(guān)念的影響，萌發(fā)急功近利和投機(jī)取巧的思想；比較注重當(dāng)前利益，精明有余而堅(jiān)韌不足?，F(xiàn)在的青年無(wú)論在人生目標(biāo)的確定，還是學(xué)習(xí)方式、就業(yè)觀(guān)念、生活方式等都深受市場(chǎng)導(dǎo)向的影響，十分務(wù)實(shí)，特別注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但有時(shí)過(guò)于實(shí)用功利，相對(duì)缺乏為國(guó)家和為社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。

2、在道德建設(shè)上存在知行分離的傾向。當(dāng)代青年對(duì)責(zé)任、平等、公正、自立、紀(jì)律等基本道德規(guī)范都很認(rèn)同，道德的認(rèn)知水平較高，但自律性不夠強(qiáng)，比較缺乏對(duì)傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代公德的實(shí)踐，一定程度上還存在知行分離、重知輕行的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)一些道德逆反行為。

3、在機(jī)制建設(shè)上，家庭、學(xué)校、社會(huì)存在脫節(jié)現(xiàn)象。從我縣的總體情況看，由于在基層缺乏良好溝通協(xié)調(diào)，學(xué)校、家庭、社會(huì)青少年道德教育中仍存在方法、目的上的差異，難以對(duì)青少年形成和諧統(tǒng)一的影響。特別是家庭、社會(huì)中對(duì)青少年道德建設(shè)的負(fù)面作用仍在不同層面上呈現(xiàn)出來(lái)。

4、青少年心理承受能力普遍較弱。如今生活、學(xué)習(xí)、工作條件日益改善，尤其是城鎮(zhèn)青少年很少遇到以前那樣的困難、挫折，因此，吃苦耐勞、艱苦樸素的意識(shí)逐步弱化，承受挫折的能力也逐漸下降，稍稍碰到一點(diǎn)兒困難和挫折，便茫然失措、承受不了。有的因此消沉、怨憤甚至絕望，給自己、家庭和社會(huì)造成傷害。

5、青少年強(qiáng)調(diào)個(gè)性、獨(dú)立，具有批判精神，但常常有點(diǎn)“自我中心主義”。現(xiàn)在的青少年許多是獨(dú)生子女，學(xué)習(xí)條件很好，生活比較優(yōu)越，他們?cè)u(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)也往往不同于成年人。常常緊緊追逐潮流，很愿意與眾不同、引人注目，有時(shí)還有較強(qiáng)的攻擊性，喜歡批判。

三、對(duì)未成年人思想道德教育存在問(wèn)題的原因分析

通過(guò)進(jìn)一步的調(diào)查分析，可以得出未成年人思想道德?tīng)顩r存在上述問(wèn)題的主要原因是：

1、受改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面作用的影響，青少年逐漸產(chǎn)生拜金主義、享樂(lè)主義思想。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，潛在地增強(qiáng)了青少年對(duì)金錢(qián)的崇拜和對(duì)物質(zhì)的追求。有些青少年互相攀比，比吃穿玩樂(lè)，拜金主義和享樂(lè)主義思想嚴(yán)重，在生活中逐步淡化道德修養(yǎng)，逐步淡化文明禮儀、助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)美德。形成了消極的人生觀(guān)、扭曲的價(jià)值觀(guān)、顛倒的榮辱觀(guān)、錯(cuò)誤的婚戀觀(guān)，嚴(yán)重影響著未成年思想的健康成長(zhǎng)。尤其是在他們物質(zhì)來(lái)源不夠或缺乏的情況下，往往不惜挺而走險(xiǎn)，走上違法犯罪的道路。

2、社會(huì)精神垃圾和不良風(fēng)氣嚴(yán)重侵蝕著青少年的身心健康。在物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下，一些單位和個(gè)人置倫理道德、法律法規(guī)，社會(huì)責(zé)任于不顧，將宣傳封建迷信、宣揚(yáng)犯罪及渲染暴力、色情、恐怖的書(shū)刊、圖片、錄相、光盤(pán)等推向市場(chǎng)，善于模仿、缺少辨析能力的未成年人會(huì)被這樣的文化產(chǎn)品刺激心靈，誤讀社會(huì)，還有那些管理不盡規(guī)范的電子游戲廳、電腦網(wǎng)吧、迪吧等，也是侵蝕青少年身心健康的溫床。到處可見(jiàn)的美容院，舞場(chǎng)ok廳，到處可聞的麻將、撲克聲，等等，嚴(yán)重地?cái)闹鐣?huì)風(fēng)氣，腐蝕著青少年的心靈。另外，社會(huì)腐敗現(xiàn)象也對(duì)青少年產(chǎn)生了不良影響，在他們的頭腦中逐步形成了唯利是圖、拉幫結(jié)派、權(quán)力至上等意識(shí)，這對(duì)未成年人思想道德建設(shè)的負(fù)面影響非常嚴(yán)重。

3、教育者缺乏'以人為本'的教育理念，是未成年人思想道德教育缺乏實(shí)效性的根本原因。目前在家庭、學(xué)校和社會(huì)思想道德教育中，占主導(dǎo)地位的仍然是傳統(tǒng)德育理論指導(dǎo)下的義務(wù)性、束縛性、規(guī)訓(xùn)性的教育觀(guān)念，在某種程度上忽視人的正當(dāng)權(quán)利和需要，權(quán)利與義務(wù)脫鉤，將他們作為一種馴服、支配的對(duì)象，難以使未成年人養(yǎng)成權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的思想意識(shí)。

4、思想道德教育的內(nèi)容陳舊，教育者以消極作為的方式對(duì)待主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)教育。一些教育者對(duì)價(jià)值觀(guān)教育有畏難情緒，認(rèn)為主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)教育是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)難以實(shí)施的，仍然使用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維方式、語(yǔ)言方式解釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，讓人誤以為主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)無(wú)法與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相銜接。價(jià)值觀(guān)扭曲使孩子們從扭曲的示范和矛盾的教誨中難以做出正確的選擇，甚至走上犯罪道路。

5、學(xué)校思想道德教育存在問(wèn)題

傳統(tǒng)的'應(yīng)試教育'的思想，在學(xué)校教育中仍然根深蒂固，重智育而輕德育、片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象依然明顯的存在。同時(shí)，學(xué)科教學(xué)與思想道德教育長(zhǎng)期相互脫節(jié)，一些學(xué)校的德育工作依然停留于傳統(tǒng)的說(shuō)教方式，跟不上時(shí)代的步伐，引起學(xué)生的反感和抵觸情緒，在一定程度上也削弱了德育的效果。學(xué)校德育過(guò)度強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主義，思想道德教育變成了單純的知識(shí)教育。

6、未成年人家庭道德教育知識(shí)較少，方法簡(jiǎn)單，難以適應(yīng)社會(huì)迅速發(fā)展對(duì)家庭教育的要求。由于一些家長(zhǎng)在家庭教育中缺乏科學(xué)方式，家庭教育方法簡(jiǎn)單滯后，給青少年思想道德的形成帶來(lái)負(fù)面影響：有的家長(zhǎng)對(duì)子女溺愛(ài)嬌寵，百依百順，造成女子自我放任，好逸惡勞，驕橫任性；有的家長(zhǎng)片面認(rèn)為'拳腳底下出孝子'、'不打不成器'，子女稍有不對(duì)，輕則辱罵，重則棍棒相加，造成了子女的逆反心理和孤僻性格；有的家長(zhǎng)自身行為不檢點(diǎn)，無(wú)形中影響子女，使子女步其后塵，染上惡習(xí)。

7、失學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象還未完全消除。由于一部分農(nóng)戶(hù)家庭還很困難，還有少數(shù)未成年人因?yàn)榧彝ヘ毨Ф坏貌恢兄箤W(xué)業(yè)，無(wú)法接受正常的國(guó)民教育，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。一些失學(xué)、輟學(xué)的青少年由于所受教育有限，加之辨別是非能力不強(qiáng)，缺乏正確的引導(dǎo)，很容易走上歧途。

四、共青團(tuán)在加強(qiáng)我縣未成年人思想道德建設(shè)中大有作為

青少年時(shí)期是人一生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)青少年道德教育，是貫徹落實(shí)《意見(jiàn)》要求、促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)的需要。我們要按照黨對(duì)未成年人健康成長(zhǎng)的要求，認(rèn)真貫徹落實(shí)好《若干意見(jiàn)》，在未成年人思想道德建設(shè)中充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的優(yōu)勢(shì)和作用，全面提高未成年人的道德素質(zhì)，努力培養(yǎng)符合時(shí)代要求的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

1、加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造良好的道德教育氛圍

加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造良好的道德教育氛圍，對(duì)提高青少年的道德素質(zhì)非常重要。要多角度對(duì)青少年進(jìn)行熏陶。大至廣播、電視、報(bào)刊、電腦網(wǎng)絡(luò)等，小至社區(qū)的宣傳欄、街招廣告等，都應(yīng)開(kāi)辟一定數(shù)量的道德公益廣告和宣傳欄目，形成全方位的影響，傳播先進(jìn)文化，塑造美好心靈，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，堅(jiān)持不懈地宣傳正確的道德取向，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀(guān)念和道德要求，不斷灌輸?shù)角嗌倌甑念^腦中，使他們明辨是非、美丑、善惡，努力追求高尚的道德情操。要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)，特別要注意加強(qiáng)對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的青年現(xiàn)象的引導(dǎo)，滿(mǎn)腔熱情地肯定青年的進(jìn)步，旗幟鮮明地反對(duì)與時(shí)代的要求、與公民道德建設(shè)需要相違背的傾向。要重視互聯(lián)網(wǎng)在青少年道德教育中的作用，加強(qiáng)網(wǎng)上的正面宣傳和管理的力度，防止有害信息的傳播，同時(shí)要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)展道德教育。要不斷推出適應(yīng)青少年特點(diǎn)的優(yōu)秀精神食糧，加強(qiáng)對(duì)青少年審美觀(guān)念和審美情趣的引導(dǎo)，在潛移默化之中開(kāi)展青少年道德教育。要依托各級(jí)各類(lèi)青少年活動(dòng)陣地、青少年教育基地等，對(duì)青少年開(kāi)展生動(dòng)形象的傳統(tǒng)美德、革命道德和時(shí)代精神教育。要抓住重要節(jié)日、紀(jì)念日的契機(jī)，通過(guò)開(kāi)展形式多樣的主題教育活動(dòng)，讓青少年在參與活動(dòng)中陶冶高尚的道德情操。要加大維護(hù)青少年權(quán)益的力度，打擊黃賭毒，凈化青少年成長(zhǎng)環(huán)境。總之，通過(guò)各個(gè)方面的努力，創(chuàng)造一個(gè)有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，共同促進(jìn)青少年道德素質(zhì)的提高。

2、推進(jìn)實(shí)踐陣地建設(shè)，增強(qiáng)道德建設(shè)的可操作性

建設(shè)教育陣地是進(jìn)一步推進(jìn)青少年道德建設(shè)的必然要求，使其從無(wú)形到有形，從分散到集中，從突擊性到經(jīng)常化、具體化。著重是要實(shí)現(xiàn)教育陣地網(wǎng)絡(luò)化，利用一切可以利用的社會(huì)資源，多門(mén)類(lèi)建立多功能的教育陣地，為青少年廣泛提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。一是建立青少年活動(dòng)中心，形成以其為龍頭，以各地青年中心、青年活動(dòng)室、青年科技圖書(shū)文化站等為延伸的青年文化活動(dòng)陣地網(wǎng)絡(luò)；二是建立縣青年志愿者服務(wù)中心，形成以其為龍頭，以各地青年志愿者服務(wù)站、中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地等為支點(diǎn)的實(shí)踐陣地網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，還可考慮通過(guò)吸收民資以股份制形式,實(shí)施市場(chǎng)化運(yùn)作，創(chuàng)辦各類(lèi)有益青年身心健康發(fā)展的文化活動(dòng)場(chǎng)所，進(jìn)一步擴(kuò)充、延伸青少年道德建設(shè)陣地。

3、構(gòu)建服務(wù)機(jī)制，調(diào)動(dòng)未成年人投身道德建設(shè)的積極性

有關(guān)調(diào)查表明，當(dāng)前青年的需求日趨務(wù)實(shí)、多元，并呈現(xiàn)出層次性，如企業(yè)青年渴望提高自身的技術(shù)素質(zhì)和技能，農(nóng)村青年渴望致富奔小康，青年學(xué)生渴望掌握更多的新知識(shí)、新技能，外來(lái)青年則希望能找到一份工作謀得一條出路，失足邊緣青年需要得到教育和感化等等。要著眼于為青年創(chuàng)造優(yōu)良成長(zhǎng)環(huán)境，維護(hù)青年合法權(quán)益，大力開(kāi)展優(yōu)化青年成長(zhǎng)環(huán)境方面的服務(wù)，進(jìn)而促進(jìn)青少年在道德建設(shè)方面積極性的提高，包括政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化教育、日常生活等方面的服務(wù)。要深入宣傳貫徹青少年保護(hù)法律、法規(guī)、政策，并致力推進(jìn)有關(guān)法律、法規(guī)的立法和完善，為青少年道德建設(shè)的發(fā)展和青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)保障。

4、健全獎(jiǎng)懲機(jī)制，保證道德建設(shè)良好的輿論導(dǎo)向

恰當(dāng)?shù)陌H是規(guī)范人們道德行為的有力工具，特別是青少年，由于社會(huì)閱歷淺，認(rèn)知能力尚存欠缺，需要通過(guò)科學(xué)的道德評(píng)價(jià)，對(duì)道德行為的獎(jiǎng)懲為他們樹(shù)立榜樣。這就必須形成科學(xué)的道德建設(shè)機(jī)制，樹(shù)立恪守道德的典范，大力褒揚(yáng)品德高尚者，譴責(zé)道德淪喪者，為未成年人樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大未成年人學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞，汲取力量。形成良好的道德評(píng)價(jià)氛圍，形成追求高尚、激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣。

5、遵循身心發(fā)展規(guī)律，大力加強(qiáng)未成年人道德教育

對(duì)青少年的道德教育要從青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)出發(fā)，緊緊抓住影響青少年道德觀(guān)念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，針對(duì)青少年不同的成長(zhǎng)階段，要開(kāi)展各具特色的道德教育；針對(duì)不同的青少年群體，道德教育應(yīng)該各有側(cè)重。一以貫之地在青少年中大力倡導(dǎo)'愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)'的基本道德規(guī)范，使之貫穿到青少年的生活、學(xué)習(xí)和工作中，成為普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。各級(jí)共青團(tuán)和少先隊(duì)組織要把公民道德教育的內(nèi)容和青少年的成長(zhǎng)發(fā)展緊密地結(jié)合起來(lái)，積極探索具有鮮明時(shí)代特色和青少年特點(diǎn)的道德教育形式，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)青少年進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范的道德教育，使青少年道德教育落到實(shí)處。在少先隊(duì)中開(kāi)展雛鷹行動(dòng)，增強(qiáng)他們自學(xué)、自理、自護(hù)、自律、自強(qiáng)的能力。在中小學(xué)團(tuán)隊(duì)組織中廣泛開(kāi)展升國(guó)旗、唱國(guó)歌活動(dòng)，培養(yǎng)青少年對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在青少年邁入成人階段的時(shí)候，廣泛開(kāi)展18歲成人儀式教育活動(dòng)，強(qiáng)化青少年的公民意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、社會(huì)和家庭的責(zé)任感和使命感。在青年干部職工中開(kāi)展誠(chéng)信教育和崗位培訓(xùn)，引導(dǎo)青年培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。

6、抓住實(shí)踐環(huán)節(jié)，深入開(kāi)展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)

牢牢抓住實(shí)踐環(huán)節(jié)，廣泛開(kāi)展群眾性的道德實(shí)踐活動(dòng)，吸引青少年普遍參與，是新的歷史條件下加強(qiáng)青少年道德教育的重要途徑。道德教育是'知'與'行'相統(tǒng)一的過(guò)程，最終要落實(shí)到'行'上。針對(duì)青少年的實(shí)際，開(kāi)展豐富多采的道德實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)诘赖聦?shí)踐中進(jìn)行自我教育，在實(shí)踐中進(jìn)一步強(qiáng)化教育的效果，既符合青少年的特點(diǎn)，又體現(xiàn)了道德教育的'知'、'行'統(tǒng)一。開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)是共青團(tuán)的優(yōu)勢(shì)所在。各級(jí)共青團(tuán)組織和少先隊(duì)組織立足于在實(shí)踐中教育青少年，推動(dòng)青年志愿者、青年文明號(hào)、希望工程、保護(hù)母親河、手拉手、青年文明社區(qū)等實(shí)踐活動(dòng)不斷深入發(fā)展，進(jìn)一步深化活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使青少年在參與中接受生動(dòng)具體的道德教育。同時(shí)，要適應(yīng)新形勢(shì)和公民道德建設(shè)的要求，進(jìn)一步探索行之有效的公民道德實(shí)踐活動(dòng)形式，充分發(fā)揮道德實(shí)踐在青少年道德教育中的作用。勇開(kāi)風(fēng)氣之先，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)正氣，促進(jìn)良好社會(huì)道德風(fēng)尚的形成，充分發(fā)揮他們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)中的生力軍作用。

7、完善動(dòng)員機(jī)制，擴(kuò)大未成年人道德建設(shè)的參與面

道德建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與，必須充分挖掘、利用社會(huì)內(nèi)資源，引導(dǎo)社會(huì)力量廣泛參與。建議成立市青年工作委員會(huì)，成員來(lái)自市相關(guān)部門(mén)、社會(huì)各個(gè)方面，其職能主要是協(xié)調(diào)、組織、發(fā)動(dòng)各成員單位按各自職責(zé)，做好本單位和社區(qū)共建范圍的青少年道德教育工作。同時(shí)，要通過(guò)招募志愿者等方式，在各社區(qū)內(nèi)普遍設(shè)立志愿者服務(wù)站，并按其特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)加以規(guī)范、分類(lèi)，組建專(zhuān)兼職的未成年人教育者隊(duì)伍，為未成年人提供切實(shí)廣泛的服務(wù)，并在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)校、社會(huì)和家庭教育的有機(jī)結(jié)合。

第9篇 關(guān)于家庭道德建設(shè)工作情況的調(diào)研報(bào)告

道德是是在一定社會(huì)關(guān)系下，調(diào)整人與人之間以及人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范總和。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭的穩(wěn)定與進(jìn)步是社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)步的基礎(chǔ)。家庭道德是是社會(huì)主義道德體系建設(shè)的基礎(chǔ)，也是“以德治國(guó)”的重要內(nèi)容。因此，家庭道德建設(shè)對(duì)于提高中華民族思想道德素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步，保障社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，具有十分重要意義。

近年來(lái)，連云港市新浦區(qū)婦聯(lián)在貫徹落實(shí)的精神、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，始終把家庭道德建設(shè)作為和諧文明家庭創(chuàng)建工作的首要任務(wù)，認(rèn)真研究家庭道德建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)，積極探索富有時(shí)代特征、符合家庭特點(diǎn)的家庭道德建設(shè)新路子，注重發(fā)揮婦女在家庭道德建設(shè)中的獨(dú)特作用，扎實(shí)深入開(kāi)展家庭道德建設(shè)工作，取得了一些成果成效，有力促進(jìn)了廣大城鄉(xiāng)家庭道德素質(zhì)和文明程度的提升。

一、家庭道德建設(shè)工作的做法與經(jīng)驗(yàn)

1、通過(guò)活動(dòng)挖掘樹(shù)立道德模范典型。借助于婦聯(lián)組織不同層次的婦女力量，深入挖掘發(fā)現(xiàn)先進(jìn)典型。近年來(lái)，區(qū)婦聯(lián)利用各種契機(jī)在全縣范圍內(nèi)開(kāi)展了大規(guī)模挖掘典型、選樹(shù)典型和推薦典型活動(dòng)。認(rèn)真開(kāi)展先進(jìn)評(píng)選推薦，在全區(qū)范圍內(nèi)篩選就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)公益事業(yè)、五好文明家庭、維權(quán)志愿者、助人為樂(lè)模范等精神文明典型。通過(guò)道德模范評(píng)選評(píng)選，選出事跡突出的模范，予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)，并將他們的感人事跡在網(wǎng)站，媒體上公開(kāi)，號(hào)召?gòu)V大婦女同志都向他們學(xué)習(xí)。

2、通過(guò)宣傳宣講推動(dòng)家庭道德建設(shè)。區(qū)婦聯(lián)通過(guò)各種途徑大力宣傳先進(jìn)典型，弘揚(yáng)傳統(tǒng)的家庭美德，推動(dòng)家庭道德建設(shè)。近年來(lái)在連云港電視臺(tái)、連云港日?qǐng)?bào)，連云港婦女網(wǎng)，江蘇省婦女網(wǎng)等公眾信息網(wǎng)廣泛宣傳道德模范人物的感人事跡。通過(guò)宣傳她們的孝老愛(ài)親、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)等先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)她們的高尚品德和正能量，在全社會(huì)營(yíng)造一種積極向上、崇尚正氣的濃厚氛圍。通過(guò)身邊的真人實(shí)事大力宣傳家庭道德建設(shè)，用道德的力量感召婦女、鞭策婦女。

3、運(yùn)用文化活動(dòng)弘揚(yáng)家庭道德文化。“家庭道德建設(shè)歸根到底是一種文化現(xiàn)象，把抽象的家庭道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為家庭成員的道德行為和道德習(xí)慣，是推進(jìn)家庭道德建設(shè)的重要手段。”近年來(lái)，新浦區(qū)婦聯(lián)充分利用婦女大講堂、親子大講堂、女企業(yè)家協(xié)會(huì)、區(qū)巾幗志愿服務(wù)隊(duì)、區(qū)老年人協(xié)會(huì)等組織和平臺(tái)，圍繞熱點(diǎn)話(huà)題，堅(jiān)持美德引領(lǐng)，邀請(qǐng)了成功的女企業(yè)家，舉辦了多期高品質(zhì)的示范講座。區(qū)婦聯(lián)通過(guò)廣場(chǎng)群眾文化活動(dòng)，向廣大群眾進(jìn)行宣傳，不斷擴(kuò)大家庭道德建設(shè)在全社會(huì)家庭成員中的感召力和影響力，為促進(jìn)鄰里融洽、家庭和睦，提高群眾道德素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用。

二、家庭道德領(lǐng)域存在的主要問(wèn)題

社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步帶動(dòng)著家庭，給家庭注入了現(xiàn)代文明的氣息，催生著現(xiàn)代家庭文化和生活方式的形成。同時(shí)，伴隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)狀況和運(yùn)行方式的變化，現(xiàn)代家庭道德建設(shè)面臨著新形勢(shì)和新問(wèn)題。

一是婚姻關(guān)系日益脆弱。近年來(lái)離婚率一直呈上升趨勢(shì)，是婚姻脆弱的突出表現(xiàn)，這一情況在全國(guó)都具有普遍性，沿海及發(fā)達(dá)地區(qū)更為突出。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下金錢(qián)和物欲的腐蝕，試婚、傍大款、未婚同居、未婚先孕、婚外戀、情人潮、家庭暴力等現(xiàn)象增多，單親子女增多。不同性質(zhì)的婚外情、家庭財(cái)產(chǎn)糾紛和家庭暴力，是導(dǎo)致婚姻脆弱的重要原因。

二是血親紐帶不斷松弛?，F(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女家庭，工作和生存壓力較大，生活節(jié)奏快，親子間缺少共同話(huà)題，難以溝通。加上對(duì)子女普遍存在溺愛(ài)現(xiàn)象，缺乏合理的引導(dǎo)和正面的批評(píng)，致使許多孩子好逸惡勞、自私自利、心理承受能力和生活自理能力差。血親紐帶松弛，直接導(dǎo)致“孝子錯(cuò)位”與“厚小薄老”，家庭關(guān)系中普遍以?xún)簩O為軸心，老人在家庭中的地位降低，孝親敬老的傳統(tǒng)美德開(kāi)始逐步喪失。另外，“丁克家庭”和“空巢家庭”日益增多，“空巢家庭”的增多，使老人晚年孤獨(dú)、寂寞、悲哀，成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

三是鄰里關(guān)系漸趨冷漠。人首要的關(guān)系是家庭，但家庭不是懸在空中，而是存在于社區(qū)中的。俗話(huà)說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰”，所以鄰里關(guān)系是社區(qū)中一種最基層的關(guān)系。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，小家庭的普遍存在，無(wú)線(xiàn)通訊和電子媒介的日益發(fā)達(dá)，原來(lái)?yè)碛械鼐墐?yōu)勢(shì)的鄰里之間的來(lái)往和溝通減少，有的甚至“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”，家庭與家庭之間缺乏應(yīng)有的團(tuán)結(jié)互助和友愛(ài)精神。一些亂扔垃圾、公共利益、財(cái)務(wù)借貸等造成的鄰里糾紛數(shù)量日漸增多，據(jù)法院統(tǒng)計(jì)，在法院受理的民事案件中，20%是鄰里糾紛而導(dǎo)致矛盾激化。

三、家庭道德建設(shè)的對(duì)策建議

家庭道德建設(shè)重在通過(guò)先進(jìn)文化引領(lǐng)，在先進(jìn)文化的引領(lǐng)下，家庭成員的道德素質(zhì)會(huì)有所提升，良好的家庭道德風(fēng)尚就會(huì)逐步形成。

1、以學(xué)習(xí)培訓(xùn)引領(lǐng)家庭道德文化的構(gòu)建。要以學(xué)習(xí)型家庭建設(shè)為抓手，結(jié)合 “女性素質(zhì)提升”工程、家庭道德教育宣傳實(shí)踐月活動(dòng)，婦女大講堂、留守流動(dòng)兒童書(shū)屋為平臺(tái)，順應(yīng)廣大婦女和家庭對(duì)精神文化生活的新期待，通過(guò)舉辦各類(lèi)培訓(xùn)講座、討論座談、讀書(shū)活動(dòng)、演講征文、宣講報(bào)告等學(xué)習(xí)方式，推廣終身學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)的理念，提高婦女和家庭成員素質(zhì)，養(yǎng)成科學(xué)健康文明的生活方式，使家庭學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。同時(shí)通過(guò)婚姻家庭指導(dǎo)中心、維權(quán)驛站等機(jī)構(gòu)，提供情緒疏導(dǎo)、婚姻家庭關(guān)系指導(dǎo)、法律援助、權(quán)益維護(hù)等服務(wù)，為廣大婦女和家庭提供法律知識(shí)，力爭(zhēng)源頭預(yù)防和化解因不懂法、不懂生活藝術(shù)而導(dǎo)致的婚姻家庭糾紛。提升道德鑒別力，形成健康、文明、向上、和諧的良好家風(fēng)。

2、以特色活動(dòng)推動(dòng)家庭道德建設(shè)的深化。為使家庭道德建設(shè)保持旺盛和持久的生命力，要依托婦聯(lián)宣傳教育陣地和豐富多彩的活動(dòng)載體，以促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為重點(diǎn)，持續(xù)做好婦女和家庭的思想道德教育。婦聯(lián)組織要積極探索和把握家庭道德建設(shè)發(fā)展規(guī)律，抓住每年“三八”節(jié)、母親節(jié)、六一節(jié)、建黨節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日契機(jī)，組織開(kāi)展 “最美母親” 評(píng)選，“美德進(jìn)我家”、道德模范評(píng)選、“五好文明家庭”評(píng)選等各類(lèi)道德實(shí)踐活動(dòng)，培樹(shù)表彰各類(lèi)優(yōu)秀典型。組建家庭健身隊(duì)、巾幗文藝宣傳隊(duì)等若干家庭志愿者隊(duì)伍，建立婦女文化活動(dòng)點(diǎn)、家庭文化中心戶(hù)，開(kāi)展“美在家庭”、“家庭文化藝術(shù)節(jié)”、“家庭文化展示”、“家庭運(yùn)動(dòng)會(huì)”等貼近群眾需求、貼近實(shí)際的群眾性文化活動(dòng)，針對(duì)留守兒童、空巢老人、單親母親等特殊群體開(kāi)展各類(lèi)關(guān)心關(guān)愛(ài)、扶貧幫困的巾幗志愿服務(wù)活動(dòng)。要充分發(fā)揮婦聯(lián)組織在家庭文化建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)，不斷延伸家庭美德建設(shè)，提升家庭道德修養(yǎng)，突出家庭文化的特色和亮點(diǎn)，打造家庭道德建設(shè)新模式。

3、以典型宣傳營(yíng)造家庭道德建設(shè)的良好氛圍。為了更好的宣傳與發(fā)展家庭道德建設(shè)，要利用在豐富多彩活動(dòng)中評(píng)選出的好事跡新典型組成宣講團(tuán)，到街道、社區(qū)、鄉(xiāng)村等地方宣講，引導(dǎo)廣大家庭從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，更好地促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮具有貼近百姓、強(qiáng)力滲透優(yōu)勢(shì)的電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體，通過(guò)拍攝電影、文藝晚會(huì)、專(zhuān)欄宣傳等多種方式，堅(jiān)持放開(kāi)宣傳婦女和家庭先進(jìn)典型，從而使每一個(gè)家庭成員都能夠潛移默化地感受道德氛圍。通過(guò)廣泛宣傳先進(jìn)典型和正能量來(lái)教育家庭成員尊老愛(ài)幼，夫妻互敬，和睦鄰里，建設(shè)和諧幸福的婚姻家庭。

第10篇 思想道德調(diào)研報(bào)告

加強(qiáng)未成年人的思想道德教育，是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。__按照實(shí)踐育人的要求，創(chuàng)新實(shí)踐內(nèi)容，注重實(shí)踐形式，創(chuàng)建實(shí)踐特色，初步建立了未成年人思想道德建設(shè)工作實(shí)踐機(jī)制。

一、聘任了未成年人道德教育輔導(dǎo)員

未成年人良好的思想道德形成，特別是樣板和身邊先進(jìn)模范的影響力、感召力的作用尤為重要。基于這一點(diǎn)，該縣在未成年人道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)中，聘用了一批未成年人道德教育輔導(dǎo)員并用制度的形式確定下來(lái)，不僅明確了輔導(dǎo)員的職責(zé)和任務(wù)，而且闡明了這項(xiàng)工作的長(zhǎng)期性、多樣性和艱巨性。從而增強(qiáng)輔導(dǎo)員的責(zé)任感和使命感。

一是縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部?？h級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一方面擔(dān)負(fù)著未成年人思想道德建設(shè)工作的職責(zé)，另一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部自身的基本素質(zhì)較高、知識(shí)較豐富、觀(guān)念較進(jìn)步，能用自己的人生感悟、人生經(jīng)歷啟迪未成年人的思維，使他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。二是先進(jìn)模范代表。這部分人都是各行、各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域里的省、市勞動(dòng)模范和典型人物，有著從曲折到輝煌的人生歷程。有感人肺腑的創(chuàng)業(yè)奮斗故事。人生和事業(yè)的成功最能激發(fā)未成年人克服困難、艱苦奮斗的激情。三是有特殊貢獻(xiàn)的科技專(zhuān)家和帶頭人。這部分人在科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域有著特殊貢獻(xiàn)，他們勇攀科學(xué)高峰的精神也能成為青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中勇于探索，不斷提高學(xué)習(xí)成績(jī)的動(dòng)力。

二、構(gòu)筑了未成年人道德教育實(shí)踐基地。

為了給未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)提供更為廣闊的實(shí)踐舞臺(tái)，該縣結(jié)合縣情，有針對(duì)性地選擇命名了一批未成年人道德教育實(shí)踐基地，目的在于通過(guò)教育實(shí)踐基地這個(gè)窗口和平臺(tái)，使未成年人不確定的思想道德觀(guān)念逐步升華為相對(duì)穩(wěn)定的思想道德行為，從而達(dá)到知與行的有機(jī)統(tǒng)一。

__縣命名未成年人道德教育實(shí)踐基地有下列類(lèi)型：一是縣內(nèi)知名企業(yè)。通過(guò)企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)活動(dòng)的展示，讓未成年人了解產(chǎn)品的生產(chǎn)全過(guò)程，教育他們學(xué)科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)，從小樹(shù)立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，確立科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想。二是縣內(nèi)的文明生態(tài)村。確定文明生態(tài)村為實(shí)踐教育基地，可以讓未成年人學(xué)會(huì)更多的農(nóng)村知識(shí)，更加珍惜農(nóng)民朋友的辛勤勞動(dòng)成果，教育他們從小要熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)和增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，確立可持續(xù)發(fā)展觀(guān)。三是縣城社區(qū)。讓未成年人到社區(qū)去，了解社情、民意。樹(shù)立未成年人為社區(qū)居民服務(wù)的意識(shí)。四是縣級(jí)機(jī)關(guān)。讓未成年人了解國(guó)家機(jī)關(guān)的工作情況，從小樹(shù)立“立黨為公、執(zhí)政為民”的意識(shí)。五是縣內(nèi)重要場(chǎng)館。教育未成年人弘揚(yáng)革命先烈的革命精神和老一輩科學(xué)家對(duì)科學(xué)事業(yè)不懈追求的精神，六是縣內(nèi)景區(qū)。讓未成年人了解自己家鄉(xiāng)秀美的山川、淳樸的民風(fēng)和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)愛(ài)家鄉(xiāng)、建家鄉(xiāng)的意識(shí)。七是學(xué)校。學(xué)校作為道德教育的第二課堂，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起對(duì)未成年人進(jìn)行道德教育的重任。

三、建立了未成年人道德教育實(shí)踐機(jī)制

未成年人道德教育，既要有持之以恒的正面教育的客觀(guān)內(nèi)容，又要確立主題鮮明、喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)踐活動(dòng)，使抽象的意識(shí)付諸實(shí)踐后變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。該縣從這一實(shí)際出發(fā)，把教育與實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起，同時(shí)用制度的形式固定下來(lái)，確保了實(shí)踐育人的可行性和必要性。

1、近、遠(yuǎn)結(jié)合的實(shí)踐模式。輔導(dǎo)員、實(shí)踐基地特別是學(xué)校把未成年人的日常行為規(guī)范作為突破口，著眼于培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，然后由淺入深，由低層向高層遞進(jìn)，加強(qiáng)世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育，同時(shí)科學(xué)制定出分月、分期的教學(xué)輔導(dǎo)計(jì)劃，使之做到輔導(dǎo)有內(nèi)容、教學(xué)有進(jìn)度、實(shí)踐有效果。

2、靜、動(dòng)結(jié)合的實(shí)踐模式。在未成年人道德教育中，在注重正面灌輸教育的基礎(chǔ)上，以實(shí)踐基地為平臺(tái)，有的放矢地組織未成年人到社會(huì)中去，感知什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的、什么是可以做的、什么是不可以做的，為誰(shuí)而學(xué)、怎樣能真正成為一個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人等，從而激發(fā)未成年人的潛能。

3、點(diǎn)、面結(jié)合的實(shí)踐模式。注重多層面、代表性，特別是聘用身邊的先進(jìn)典型為輔導(dǎo)員，增進(jìn)了輔導(dǎo)員與未成年人地親近感。同時(shí)，選擇好不同類(lèi)型的實(shí)踐基地，讓未成年人到農(nóng)村的田間區(qū)、到企業(yè)的車(chē)間去、到社區(qū)的貧困家庭中去，充實(shí)生活、熏陶情感、提高境界。

四、未成年人道德教育實(shí)踐機(jī)制的效果。

__縣未成年人思想道德教育實(shí)踐機(jī)制的探索，從具體的細(xì)節(jié)、現(xiàn)實(shí)的生活和學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的內(nèi)在需要入手，遵循了青少年認(rèn)知的科學(xué)規(guī)律，主題鮮明、內(nèi)容鮮活，收到了較好的效果。

1、擴(kuò)大了影響面。__縣未成年人思想道德教育實(shí)踐機(jī)制的運(yùn)行，在全社會(huì)引起了較大反響。未成年人道德教育輔導(dǎo)員、各社區(qū)、學(xué)校利用各種社會(huì)資源，為未成年人開(kāi)展德育教育實(shí)踐活動(dòng)提供服務(wù)。比如縣農(nóng)業(yè)局未成年人道德教育輔導(dǎo)員深入到未成年人道德教育實(shí)踐基地開(kāi)佛鄉(xiāng)羊午生態(tài)村，利用假期集中向該鄉(xiāng)的學(xué)生傳授農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，使學(xué)生們了解、掌握一定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能，彌補(bǔ)了課堂的不足。

2、增強(qiáng)了感召力。實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式生動(dòng)，一改過(guò)去實(shí)踐就是帶上學(xué)生上街掃掃地、搞搞衛(wèi)生的單一形式。未成年人道德教育實(shí)踐基地__鎮(zhèn)三社區(qū)開(kāi)設(shè)了“家長(zhǎng)學(xué)校”，定期對(duì)所轄區(qū)域的家長(zhǎng)進(jìn)行未成年人啟蒙教育的專(zhuān)題培訓(xùn)。并圍繞“共讀一本好書(shū)”、“舉辦一個(gè)討論”、“做好一次交流”、“組織一期競(jìng)賽”的“四個(gè)一”活動(dòng)，掀起學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)建活動(dòng)的高潮。七社區(qū)以?xún)艋苓叚h(huán)境為重點(diǎn)，積極向社區(qū)商店、攤點(diǎn)進(jìn)行宣傳，嚴(yán)禁向未成年人出售香煙、烈酒以及有害未成年人身心健康的商品。同時(shí)對(duì)“四類(lèi)家庭”，即有特殊困難的家庭、父母外出打工的家庭、單親家庭、流動(dòng)人口家庭的子女建立未成年人登記卡，隨時(shí)給予幫助。

3、注重了實(shí)效性。實(shí)踐活動(dòng)注重在體驗(yàn)、感知上找載體，在知行統(tǒng)一上下功夫。實(shí)踐基地竹海玻璃制品有限公司利用自身企業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)，奮發(fā)拼搏的廠(chǎng)史和先進(jìn)的生產(chǎn)工藝流程把學(xué)生們帶到了一個(gè)全新的世界，開(kāi)闊了學(xué)生們的視野;__縣廣播電視局專(zhuān)門(mén)為暑期少先隊(duì)隊(duì)日活動(dòng)的小學(xué)生開(kāi)辟了綠色參觀(guān)通道，并組織科技工作者為少先隊(duì)員們演示了播報(bào)電視的全過(guò)程，不僅滿(mǎn)足了他們的好奇心，而且拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。

__縣未成年人道德教育實(shí)踐機(jī)制讓廣大未成年人充當(dāng)了主角，使未成年人思想道德教育工作更具有針對(duì)性和實(shí)效性，充分體現(xiàn)了以人為本的觀(guān)念，遵循了客觀(guān)規(guī)律，收到了應(yīng)有的效果，得到了社會(huì)的認(rèn)同。

網(wǎng)絡(luò)中青少年思想道德建設(shè)調(diào)研報(bào)告

摘要：21世紀(jì)是個(gè)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了深刻的影響，青少年作為網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)重要群體，其思想道德觀(guān)念和行為模式等各方面正受到強(qiáng)烈的沖擊和影響。充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)給我們的思想道德工作帶來(lái)的影響，從而對(duì)癥下藥，加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)就成為了我們必須要面對(duì)的一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的課題。通過(guò)調(diào)查研究，能基本了解網(wǎng)絡(luò)中青少年思想道德的主體及其趨向，并能在調(diào)研過(guò)程當(dāng)中找到提高青少年在網(wǎng)絡(luò)中思想道德建設(shè)的好對(duì)策。努力提高與健全青少年的鑒別能力、自控能力，最終培養(yǎng)人格健全的社會(huì)主義建設(shè)者。

近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始構(gòu)筑起一種全新的工作、學(xué)習(xí)和生活方式，成為重要的信息平臺(tái)與交流工具。網(wǎng)絡(luò)生活已成為我們青少年課余生活的重要內(nèi)容，如信息采集、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、bbs論壇、網(wǎng)上交友等。

由于網(wǎng)絡(luò)具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點(diǎn)，它可以成為我們學(xué)習(xí)、交流的重要工具。然而，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，我們可以利用它為我們的學(xué)習(xí)和生活提供很大的幫助，也會(huì)對(duì)我們?cè)斐梢恍┎涣加绊憽．?dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在著不少突出的問(wèn)題，例如：網(wǎng)絡(luò)色情信息泛濫、軟件、游戲、影視作品、音樂(lè)、書(shū)籍和論文等知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到盜版行為的嚴(yán)重侵犯；網(wǎng)上交易的欺詐與失信現(xiàn)象不斷升級(jí)；計(jì)算機(jī)病毒和黑客對(duì)網(wǎng)絡(luò)的破壞日益泛濫等。這些問(wèn)題已對(duì)公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害。該如何對(duì)待、如何處理這些問(wèn)題，是學(xué)校思想政治工作的一個(gè)新課題。

一、網(wǎng)絡(luò)中青少年思想道德建設(shè)調(diào)查分析。

為了全面、準(zhǔn)確掌握新時(shí)期青少年接觸網(wǎng)絡(luò)的基本情況，掌握網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年思想、行為的影響，更好地推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年的思想道德建設(shè)，我們展開(kāi)了“關(guān)于網(wǎng)絡(luò)中青少年思想道德建設(shè)”為主題的調(diào)查研究。

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)中青少年思想道德建設(shè)

——社會(huì)調(diào)查問(wèn)卷

1．你經(jīng)常上網(wǎng)嗎？

a. 經(jīng)常（23.3%） b. 偶爾（63.3%） c. 很少（13.3%）

2.每次上網(wǎng)的時(shí)間，一般是多少？

a. 1小時(shí)以?xún)?nèi)（6.7%） b. 1~3小時(shí)（82.2%） c. 3小時(shí)以上（11.1%）

3．上網(wǎng)的主要目的是什么？

a. 聊天（25.2%） b. 瀏覽資訊（44.7%） c. 玩游戲（18.4%） d. 學(xué)習(xí)（10.7%）

4．對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上一些言行過(guò)激的帖子，如何看待？

a. 留言支持（3.4%） b. 留言反駁（3.4%） c. 不加理會(huì)（18.4%）d. 進(jìn)行討論（11.2%）

5．當(dāng)接觸到網(wǎng)絡(luò)上的不良信息，你會(huì)怎樣處理?

a. 點(diǎn)擊察看（12.2% b. 不予理睬（61.1%） c. 刪除（25.6%） d. 舉報(bào)（11.2%）

6．在網(wǎng)上聊天時(shí)，用假的個(gè)人資料是很平常的，是自我保護(hù)的方法，你的觀(guān)點(diǎn)是?

a. 非常同意（7.9%） b. 基本同意（44.9%） c. 說(shuō)不清（41.6%） d. 反對(duì)（5.6%）

7．如果網(wǎng)上有人需要幫忙，你怎么辦？

a. 幫助（3.3%） b. 出一份力（14.3%） c. 拒絕（11%） d. 看情況而定（71.4%）

8．在網(wǎng)絡(luò)中可以不經(jīng)允許，闖入他人的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，你的觀(guān)點(diǎn)是?

a. 同意（7.8%） b. 不清楚（4.4%） c. 有點(diǎn)反對(duì)（20%） d. 非常反對(duì)（67.2%）

9. 在網(wǎng)上，使用者可以不考慮法律后果，可以不承擔(dān)任何法律責(zé)任，你的觀(guān)點(diǎn)?

a. 同意（4.7%） b. 說(shuō)不清（4.7%） c. 有點(diǎn)反對(duì)（22.4%） d. 完全反對(duì)（68.2%）

10．關(guān)于網(wǎng)絡(luò)中青少年思想道德建設(shè)，你有什么好的看法？從學(xué)校、教育和社會(huì)的角度來(lái)考慮。

從問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果可以看出，由于網(wǎng)絡(luò)的迅速普及和發(fā)展。青少年正不知不覺(jué)得將網(wǎng)絡(luò)融入到他們的日常生活中。青少年經(jīng)常上網(wǎng)占23.3%，偶爾上網(wǎng)的占63.3%，只有13.3%的青少年很少上網(wǎng)。每次上網(wǎng)的時(shí)間在1小時(shí)以?xún)?nèi)占6.7%，1~3小時(shí)之內(nèi)在青少年中占82.2%，說(shuō)明青少年在上網(wǎng)時(shí)間控制有比較強(qiáng)的自制離，還有11.1%的青少年每次上網(wǎng)的時(shí)間在3小時(shí)以上。25.2%的人上網(wǎng)主要是聊天，44.7%的人是瀏覽資訊，18.4%的人是玩游戲，也有10.7%的人是上網(wǎng)學(xué)習(xí)。可見(jiàn)互聯(lián)網(wǎng)已成為青少年學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分之一，而青少年的上網(wǎng)行為，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的種種反應(yīng)以及網(wǎng)絡(luò)道德卻呈現(xiàn)多元化。

從問(wèn)卷調(diào)查分析可知，82%的青少年不理會(huì)網(wǎng)絡(luò)上一些言行過(guò)激的帖子，只有少部分的人留言支持、留言反駁或參加討論。當(dāng)接觸到網(wǎng)絡(luò)上的不良信息時(shí)，61.1%的青少年表示不予理睬，12.1%的青少年會(huì)因?yàn)楹闷骐姄舨炜?，也?5.6%的青少年立即刪除，只有1.1%的青少年會(huì)主動(dòng)舉報(bào)，這說(shuō)明在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中青少年的法律意識(shí)有待提高。在網(wǎng)上聊天時(shí)，用假的個(gè)人資料是很平常的，是自我保護(hù)的方法，對(duì)此7.9%的青少年非常同意，44.9%的青少年基本同意，還有41.65的青少年認(rèn)為說(shuō)不清。因此，如果網(wǎng)上有人需要幫忙，71.4%的青少年要看情況而定，只有少部分的青少年表示幫助、出一點(diǎn)力或拒絕。在分析可以看出，67.8%的青少年反對(duì)“在網(wǎng)絡(luò)中可以不經(jīng)允許，闖入他人的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)”，更有68.2%的青少年完全反對(duì)“在網(wǎng)上，使用者可以不考慮法律后果，可以不承擔(dān)任何法律責(zé)任”的說(shuō)法。這反映出，作為社會(huì)文明使者，踐行社會(huì)道德、社會(huì)文明和先進(jìn)文化的青少年，在網(wǎng)絡(luò)還是具有相當(dāng)高的思想道德。但部分沉溺網(wǎng)絡(luò)的青少年，也折射出網(wǎng)絡(luò)道德的失衡。

社會(huì)各界對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)行為投入了極大的關(guān)注、力度，尋求多種途徑解決大中小學(xué)生過(guò)度沉溺于網(wǎng)絡(luò)，盲目上網(wǎng)影響學(xué)習(xí)和身體健康成長(zhǎng)的問(wèn)題?，F(xiàn)在青少年的網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題已被社會(huì)各界提上了日程。網(wǎng)絡(luò)文化的紛繁復(fù)雜，考驗(yàn)著世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)還未完全成熟的青少年。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它即不是虛擬的伊甸園，也不是潘多拉的盒子，點(diǎn)擊網(wǎng)絡(luò)，文明與污染隨著鼠標(biāo)的移動(dòng)，也有黑暗的角落。作為青少年，要提高自身的分辨力，自覺(jué)規(guī)范上網(wǎng)行為，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德，在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)提供的知識(shí)的同時(shí)，掌握其實(shí)際運(yùn)用意義，將網(wǎng)絡(luò)作為自身騰飛的翅膀。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的對(duì)策

在充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給青少年思想道德工作帶來(lái)的挑戰(zhàn)的前提下，我們必須制定切實(shí)可行的措施，搶占青少年思想政治教育網(wǎng)絡(luò)陣地，為青少年的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造有利的條件，對(duì)策有如下幾點(diǎn)：

1、正本清源，凈化信息環(huán)境。

政府和有關(guān)部門(mén)有必要通過(guò)法律、行政、技術(shù)等手段同各種網(wǎng)上信息犯罪和不道德行為作斗爭(zhēng)，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的信息監(jiān)控和信息過(guò)濾，為學(xué)校開(kāi)創(chuàng)道德建設(shè)工作新局面創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。對(duì)于利用網(wǎng)絡(luò)傳播色情、淫穢內(nèi)容、實(shí)施詐騙、破壞安定團(tuán)結(jié)等違法犯罪活動(dòng)堅(jiān)決予以打擊。對(duì)“黑網(wǎng)吧”、“黃網(wǎng)吧”、“地下網(wǎng)吧”要堅(jiān)決取締，特別是重點(diǎn)清理學(xué)校周邊地區(qū)。在新形勢(shì)下要大力倡導(dǎo)積極健康的網(wǎng)絡(luò)行為，對(duì)網(wǎng)絡(luò)電影、游戲網(wǎng)站等加大管理力度，引導(dǎo)其加強(qiáng)倫理和文化建設(shè)，形成正確的經(jīng)營(yíng)理念，嚴(yán)格限制開(kāi)放時(shí)段，為青年學(xué)生提供一個(gè)良好健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。各學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)管理部門(mén)要加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和管理，防堵有害信息侵蝕青少年思想。

2、大力建設(shè)校園網(wǎng)，倡導(dǎo)健康向上的校園文化。

努力拓展新形勢(shì)下青少年思想政治教育的有效途徑，全面加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開(kāi)展思想政治教育的重要手段。學(xué)校應(yīng)大力建設(shè)校園網(wǎng)，使之成為網(wǎng)絡(luò)上的“學(xué)生之家”，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)、休閑、游戲、交友等方面的需求，進(jìn)而潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感、榮譽(yù)感，提高學(xué)生的幸福感，這是青少年網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)必須緊緊把握的新方向。近年來(lái)，學(xué)校的校園網(wǎng)絡(luò)如雨后春筍般建立起來(lái)，為青少年網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)提供了物質(zhì)條件。要從學(xué)生的需求出發(fā)建設(shè)網(wǎng)上校園，精心策劃，開(kāi)展融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體的網(wǎng)上校園文化活動(dòng)，在校園網(wǎng)站可以開(kāi)辟學(xué)習(xí)生活、就業(yè)技巧、考研須知、心理咨詢(xún)、實(shí)踐指導(dǎo)、信息發(fā)布、就業(yè)輔導(dǎo)等欄目，開(kāi)設(shè)校園網(wǎng)“思想論壇”，給青少年們一個(gè)既可評(píng)論時(shí)事又可評(píng)論校事、暢談人生、理想、價(jià)值的天地，了解青少年道德動(dòng)態(tài)，進(jìn)行針對(duì)性的引導(dǎo)。要開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)課件，把深?yuàn)W的理論編成生動(dòng)形象的多媒體，開(kāi)發(fā)思想政治電子教材庫(kù)，充分利用數(shù)技術(shù)，融文、聲音、圖像于一體，達(dá)到吸引學(xué)生，寓教于樂(lè)的目的。要把傳統(tǒng)的校園文化與虛擬社區(qū)的文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，兩促進(jìn)。如，目前學(xué)校學(xué)報(bào)、廣播、閉路電視等宣傳教育媒體，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)整合起來(lái)，豐富校園網(wǎng)虛擬社區(qū)的信息資源，加大信息傳播的力度，為學(xué)生提供優(yōu)良的信息服務(wù)，增強(qiáng)道德教育的開(kāi)放性、多樣性、靈活性和實(shí)效性。同時(shí)要進(jìn)一步加大對(duì)校園網(wǎng)的信息管理和技術(shù)防范力度，對(duì)網(wǎng)上不良信息進(jìn)行過(guò)濾，加快規(guī)范網(wǎng)絡(luò)新聞的進(jìn)程，避免虛假信息的發(fā)布，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。如在青少年廣為喜愛(ài)的校園bbs里，挑選有責(zé)任心又有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特長(zhǎng)的同學(xué)擔(dān)任版主，對(duì)校園bbs進(jìn)行管理，刪除有不良思想的言論和文章。在校園網(wǎng)上安裝有關(guān)過(guò)濾軟件，過(guò)濾網(wǎng)上的有害信息，凈化校園網(wǎng)絡(luò)。

3、開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)絡(luò)道德教育課程，改變以往信息道德教育只在信息技術(shù)課中介紹，而內(nèi)容傾向于信息安全的尷尬局面。

網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)課程要與青少年思想道德修養(yǎng)進(jìn)行無(wú)縫整合，使青少年思想道德建設(shè)更貼近青少年的實(shí)際，網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)容的講授有系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，努力提高與健全青少年的鑒別能力、自控能力，最終培養(yǎng)人格健全的社會(huì)主義建設(shè)者。

4、建立網(wǎng)上心理咨詢(xún)的平臺(tái)，加強(qiáng)青少年心理健康教育。

隨著網(wǎng)絡(luò)觸角的不斷延伸，網(wǎng)絡(luò)能實(shí)現(xiàn)越來(lái)越多的功能，也使得一部分青少年熱衷于“昏天黑地”的“網(wǎng)絡(luò)生存”，較少與社會(huì)（他人）聯(lián)系，疏于處理人際關(guān)系，容易導(dǎo)致一定的心理障礙與人格畸變，僅靠談心、電話(huà)心理咨詢(xún)已不夠。作為思想政治工作者必須順應(yīng)時(shí)代的要求，積極開(kāi)展網(wǎng)上咨詢(xún)，對(duì)癥下藥，做到有的放矢。而且，值得注意的是，盡管當(dāng)前隨著對(duì)青少年心理健康的重視，各大學(xué)校紛紛開(kāi)設(shè)了相應(yīng)的咨詢(xún)機(jī)構(gòu)。但青少年們常常在遇到心理問(wèn)題時(shí)，因?yàn)楹ε轮車(chē)瑢W(xué)的誤解，而羞于啟齒。網(wǎng)絡(luò)的交互功能恰恰提供了一個(gè)交流的良好平臺(tái)，有利于雙向溝通，能夠取得較好的效果。通過(guò)向青年青少年們提供各方面信息和多種選擇方案，讓他們?cè)谶x擇中學(xué)會(huì)獨(dú)立思索，既強(qiáng)調(diào)了思想政治教育的自我教育，也突出了引導(dǎo)塑造功能。通過(guò)教育者的啟發(fā)、指導(dǎo)，使青年青少年們自主地選擇與社會(huì)發(fā)展相一致的價(jià)值觀(guān)念和政治信念。

5、培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)思想教育工作者，成為當(dāng)務(wù)之急。

新形式下的思想道德建設(shè)工作，要求思想教育工作者既要具有思想政治教育的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又要掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基本理論并能熟練進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)操作，既要具有較高的思想政治素質(zhì)，又要具有一定的科技意識(shí)和創(chuàng)新能力。如果思想教育工作者觀(guān)念陳舊，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和潛在的能量缺乏認(rèn)識(shí)，就將錯(cuò)失掌握學(xué)生思想動(dòng)向的最好途徑，從而使工作無(wú)法很好地進(jìn)行。培養(yǎng)復(fù)合型人才擔(dān)當(dāng)網(wǎng)絡(luò)思想教育工作者的角色迫在眉睫，思想教育工作者也應(yīng)密切關(guān)注和研究信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展新動(dòng)向，自覺(jué)抓緊學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，促進(jìn)青少年思想道德工作的深入、有效地開(kāi)展。

總而言之，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)于青少年思想政治教育工作而言，是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，網(wǎng)絡(luò)是思想道德教育的新陣地，且這塊陣地正以前所未有的速度膨脹。作為思想政治教育工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)轉(zhuǎn)換教育觀(guān)念，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，掌握思想道德建設(shè)工作的主動(dòng)權(quán)，促進(jìn)當(dāng)代青少年身心的健康發(fā)展，成就更多社會(huì)主義建設(shè)的有用人才。

大學(xué)生思想道德調(diào)研報(bào)告

體情況 ：

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō)：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有__%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識(shí)，有文化，但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有__%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專(zhuān)業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感。”這就表明，在公德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。

助人為樂(lè)

在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè)：自得其樂(lè)，知足常樂(lè)，助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情，是博愛(ài)的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有__%的人選擇“經(jīng)常參加”，有__%的人選擇“沒(méi)興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有_%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪(fǎng)談中，接受采訪(fǎng)者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先，她覺(jué)得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問(wèn)到：“有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過(guò)嗎?”她回答很干脆：“沒(méi)有，沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶?”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血，有__%的同學(xué)積極參與，還有__%的同學(xué)想去，但沒(méi)時(shí)間，只有__%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢(qián)，不去獻(xiàn)。

文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，__%的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有__%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，__%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了__%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有__%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有_%的人選擇“隨手丟掉”，另外有_%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有_%的人會(huì)馬上弄干凈，而有__%的人想弄干凈但最終沒(méi)做，其余__%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子，覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對(duì)于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀(guān)念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有__%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在____年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有__%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)，自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

縣未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研報(bào)告

發(fā)揮共青團(tuán)自身優(yōu)勢(shì)服務(wù)青少年健康成長(zhǎng)

不斷加強(qiáng)和改進(jìn)我縣未成年人思想道德建設(shè)

———__縣未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研報(bào)告

為進(jìn)一步了解云夢(mèng)縣未成年人思想道德建設(shè)的基本情況，全面把握我縣14萬(wàn)未成年人思想動(dòng)態(tài)，并深入貫徹實(shí)施《中共中央__關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，改進(jìn)未成年人思想道德教育工作，服務(wù)__縣三個(gè)文明建設(shè)，團(tuán)縣委按照縣文明委的統(tǒng)一部署，于__年5月上旬至6月底，開(kāi)展了未成年人思想道德建設(shè)專(zhuān)題調(diào)研活動(dòng)。通過(guò)深入基層實(shí)地參觀(guān)、組織基層德育工作者討論座談、個(gè)別訪(fǎng)談、文獻(xiàn)調(diào)查等形式，獲得了較為翔實(shí)的第一手材料，初步掌握了全縣青少年道德建設(shè)的基本情況，并提出了加強(qiáng)和改進(jìn)青少年道德建設(shè)的初步對(duì)策。

一、我縣未成年人思想道德建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)

加強(qiáng)未成年人思想道德教育工作是整個(gè)共青團(tuán)工作的重要組成部分。近年來(lái)，全縣各級(jí)團(tuán)隊(duì)組織堅(jiān)持實(shí)踐育人、文化育人、服務(wù)育人并舉，扎實(shí)開(kāi)展未成年人思想道德教育工作，在云夢(mèng)的三個(gè)文明建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用。

1、以理想信念教育為核心，引導(dǎo)未成年人樹(shù)立正確的“三觀(guān)”

我們依托中學(xué)生團(tuán)校、業(yè)余黨校，廣泛開(kāi)展“黨在我心中”、“永遠(yuǎn)跟黨走”等主題活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)未成年人的近、現(xiàn)代史和基本國(guó)情教育，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。積極開(kāi)展“尋訪(fǎng)先烈足跡，繼承先烈遺志”、革命老區(qū)游等豐富多彩的主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)廣大未成年人繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。陶冶未成年人。我們還以青年中心、青少年活動(dòng)室、青少年文明社區(qū)、文化廣場(chǎng)等陣地為依托，以文化育人為載體，廣泛開(kāi)展青少年新世紀(jì)讀書(shū)計(jì)劃、社區(qū)大家樂(lè)、文藝節(jié)、廣場(chǎng)文化等健康向上的文化活動(dòng)，陶冶了未成年人的情操。

2、以體驗(yàn)教育為途徑，組織未成年人廣泛開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)

我們堅(jiān)持實(shí)踐育人，積極引導(dǎo)未成年人在實(shí)踐體驗(yàn)中養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。深入開(kāi)展少先隊(duì)“手拉手”“雛鷹行動(dòng)”、“少年軍校”、夏令營(yíng)等實(shí)踐活動(dòng)，讓廣大少年兒童在具體的實(shí)踐活動(dòng)中長(zhǎng)才干、受鍛煉。大力開(kāi)展中學(xué)生18歲成人儀式教育，增強(qiáng)廣大青少年的社會(huì)責(zé)任感和公～識(shí)。大力實(shí)施“保護(hù)母親河行動(dòng)”，在未成年人中普及綠色環(huán)保知識(shí)，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。

3、以服務(wù)育人為手段，竭誠(chéng)為未成年人提供有效的服務(wù)

我們積極宣傳《未成年人保～》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，加強(qiáng)青少年法制教育，增強(qiáng)未成年人的法律意識(shí)和自律自護(hù)能力。切實(shí)開(kāi)展“青少年維權(quán)崗”創(chuàng)建活動(dòng)，動(dòng)員社會(huì)各方面力量?jī)?yōu)化青少年成長(zhǎng)環(huán)境，協(xié)助有關(guān)部門(mén)開(kāi)展掃黃打非、網(wǎng)吧整治工作。實(shí)施“希望工程”，開(kāi)展獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，資助360余名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。我們還推出了縣十大杰出青年、十佳少先隊(duì)輔導(dǎo)員等一大批青少年典型，以典型引路為切入點(diǎn)，未成年人思想教育的針對(duì)性和實(shí)效性不斷增強(qiáng)。

盡管我們?cè)谖闯赡耆怂枷氲赖陆ㄔO(shè)中做了一些工作，但是與新形勢(shì)、新任務(wù)的要求相比，我們的工作中還存在著許多薄弱環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在：共青團(tuán)、少先隊(duì)組織有效整合、配置教育資源的手段還十分有限;主題教育和道德實(shí)踐活動(dòng)在未成年人思想道德建設(shè)中的覆蓋面還有待進(jìn)一步擴(kuò)大;活動(dòng)的影響力、實(shí)效性和針對(duì)性還需要進(jìn)一步增強(qiáng)等等。這些都需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦星袑?shí)加以改進(jìn)。

二、我縣未成年人現(xiàn)實(shí)思想狀況

在黨政領(lǐng)導(dǎo)的支持和社會(huì)各界的重視下，青少年道德建設(shè)取得積極進(jìn)展，廣大青少年積極投身教育實(shí)踐，思想道德素質(zhì)進(jìn)一步提高，精神面貌發(fā)生了可喜變化。

1、忠于祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)是青少年思想意識(shí)的主流。據(jù)孝感市開(kāi)展的青少年思想道德素質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查(以下簡(jiǎn)稱(chēng)調(diào)查)結(jié)果顯示，青少年自覺(jué)擁護(hù)和堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，對(duì)祖國(guó)的前途充滿(mǎn)信心。在云夢(mèng)的發(fā)展進(jìn)步上，廣大青少年認(rèn)為云夢(mèng)能夠克服當(dāng)前面臨的困難，順利推進(jìn)一主三化進(jìn)程，并最終建設(shè)成為楚天強(qiáng)縣，他們也期盼在云夢(mèng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和家鄉(xiāng)的建設(shè)發(fā)展中貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

2、勇于競(jìng)爭(zhēng)、勤于學(xué)習(xí)是青少年思想道德的主要特征。在改革大潮的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)面前，青少年崇尚知識(shí)、公平競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念普遍強(qiáng)化，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，提高自身素質(zhì)的愿望強(qiáng)烈和迫切。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分青少年在緊張的工作學(xué)習(xí)之余，仍然喜歡讀書(shū)、看報(bào)以及參加各類(lèi)知識(shí)培訓(xùn)，他們對(duì)科學(xué)文化知識(shí)、實(shí)用技術(shù)知識(shí)和法律法規(guī)知識(shí)的需求尤為明顯。

3、成就自我、服務(wù)社會(huì)成為青少年的主流價(jià)值取向。身處于改革開(kāi)放時(shí)代的云夢(mèng)青少年，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下既有成就自我的強(qiáng)烈愿望，也有回報(bào)社會(huì)的拳拳之心。調(diào)查結(jié)果表明，青少年學(xué)生都把”學(xué)業(yè)事業(yè)有成”、”受到社會(huì)尊重”、”奉獻(xiàn)社會(huì)”作為自己人生的主要追求。

4、遵守公德、熱心公益在青少年中蔚為風(fēng)尚。青少年處在改革開(kāi)放時(shí)代，但對(duì)參與公益服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)熱情。近年來(lái)，我縣組織的青年志愿者行動(dòng)、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、文明城市創(chuàng)建等，廣大青少年積極參與，成為群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主力軍。

在調(diào)研中，我們也發(fā)現(xiàn)青少年在自身的成長(zhǎng)過(guò)程中，青少年道德建設(shè)在實(shí)踐發(fā)展中，存在一定的問(wèn)題，有待于今后進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)。

1、青少年現(xiàn)實(shí)主義傾向比較明顯，缺乏對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求。主要體現(xiàn)在一些青年關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，但對(duì)社會(huì)的共同理想和主流價(jià)值觀(guān)念的認(rèn)同還缺乏一致性，青少年受到諸多社會(huì)因素和消極傳統(tǒng)思想觀(guān)念的影響，萌發(fā)急功近利和投機(jī)取巧的思想;比較注重當(dāng)前利益，精明有余而堅(jiān)韌不足?，F(xiàn)在的青年無(wú)論在人生目標(biāo)的確定，還是學(xué)習(xí)方式、就業(yè)觀(guān)念、生活方式等都深受市場(chǎng)導(dǎo)向的影響，十分務(wù)實(shí)，特別注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但有時(shí)過(guò)于實(shí)用功利，相對(duì)缺乏為國(guó)家和為社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。

2、在道德建設(shè)上存在知行分離的傾向。當(dāng)代青年對(duì)責(zé)任、平等、公正、自立、紀(jì)律等基本道德規(guī)范都很認(rèn)同，道德的認(rèn)知水平較高，但自律性不夠強(qiáng)，比較缺乏對(duì)傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代公德的實(shí)踐，一定程度上還存在知行分離、重知輕行的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)一些道德逆反行為。

3、在機(jī)制建設(shè)上，家庭、學(xué)校、社會(huì)存在脫節(jié)現(xiàn)象。從我縣的總體情況看，由于在基層缺乏良好溝通協(xié)調(diào)，學(xué)校、家庭、社會(huì)青少年道德教育中仍存在方法、目的上的差異，難以對(duì)青少年形成和諧統(tǒng)一的影響。特別是家庭、社會(huì)中對(duì)青少年道德建設(shè)的負(fù)面作用仍在不同層面上呈現(xiàn)出來(lái)。

4、青少年心理承受能力普遍較弱。如今生活、學(xué)習(xí)、工作條件日益改善，尤其是城鎮(zhèn)青少年很少遇到以前那樣的困難、挫折，因此，吃苦耐勞、艱苦樸素的意識(shí)逐步弱化，承受挫折的能力也逐漸下降，稍稍碰到一點(diǎn)兒困難和挫折，便茫然失措、承受不了。有的因此消沉、怨憤甚至絕望，給自己、家庭和社會(huì)造成傷害。

5、青少年強(qiáng)調(diào)個(gè)性、獨(dú)立，具有批判精神，但常常有點(diǎn)“自我中心主義”。現(xiàn)在的青少年許多是獨(dú)生子女，學(xué)習(xí)條件很好，生活比較優(yōu)越，他們?cè)u(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)也往往不同于成年人。常常緊緊追逐潮流，很愿意與眾不同、引人注目，有時(shí)還有較強(qiáng)的攻擊性，喜歡批判。

三、對(duì)未成年人思想道德教育存在問(wèn)題的原因分析

通過(guò)進(jìn)一步的調(diào)查分析，可以得出未成年人思想道德?tīng)顩r存在上述問(wèn)題的主要原因是：

1、受改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面作用的影響，青少年逐漸產(chǎn)生拜金主義、享樂(lè)主義思想。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，潛在地增強(qiáng)了青少年對(duì)金錢(qián)的崇拜和對(duì)物質(zhì)的追求。有些青少年互相攀比，比吃穿玩樂(lè)，拜金主義和享樂(lè)主義思想嚴(yán)重，在生活中逐步淡化道德修養(yǎng)，逐步淡化文明禮儀、助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)美德。形成了消極的人生觀(guān)、扭曲的價(jià)值觀(guān)、顛倒的榮辱觀(guān)、錯(cuò)誤的婚戀觀(guān)，嚴(yán)重影響著未成年思想的健康成長(zhǎng)。尤其是在他們物質(zhì)來(lái)源不夠或缺乏的情況下，往往不惜挺而走險(xiǎn)，走上違法犯罪的道路。

2、社會(huì)精神垃圾和不良風(fēng)氣嚴(yán)重侵蝕著青少年的身心健康。在物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下，一些單位和個(gè)人置倫理道德、法律法規(guī)，社會(huì)責(zé)任于不顧，將宣傳封建迷信、宣揚(yáng)犯罪及渲染暴力、～、恐怖的書(shū)刊、圖片、錄相、光盤(pán)等推向市場(chǎng)，善于模仿、缺少辨析能力的未成年人會(huì)被這樣的文化產(chǎn)品刺激心靈，誤讀社會(huì)，還有那些管理不盡規(guī)范的電子游戲廳、電腦網(wǎng)吧、迪吧等，也是侵蝕青少年身心健康的溫床。到處可見(jiàn)的美容院，舞場(chǎng)ok廳，到處可聞的麻將、撲克聲，等等，嚴(yán)重地?cái)闹鐣?huì)風(fēng)氣，腐蝕著青少年的心靈。另外，社會(huì)～現(xiàn)象也對(duì)青少年產(chǎn)生了不良影響，在他們的頭腦中逐步形成了唯利是圖、拉幫結(jié)派、權(quán)力至上等意識(shí)，這對(duì)未成年人思想道德建設(shè)的負(fù)面影響非常嚴(yán)重。

3、教育者缺乏”以人為本”的教育理念，是未成年人思想道德教育缺乏實(shí)效性的根本原因。目前在家庭、學(xué)校和社會(huì)思想道德教育中，占主導(dǎo)地位的仍然是傳統(tǒng)德育理論指導(dǎo)下的義務(wù)性、束縛性、規(guī)訓(xùn)性的教育觀(guān)念，在某種程度上忽視人的正當(dāng)權(quán)利和需要，權(quán)利與義務(wù)脫鉤，將他們作為一種馴服、支配的對(duì)象，難以使未成年人養(yǎng)成權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的思想意識(shí)。

4、思想道德教育的內(nèi)容陳舊，教育者以消極作為的方式對(duì)待主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)教育。一些教育者對(duì)價(jià)值觀(guān)教育有畏難情緒，認(rèn)為主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)教育是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)難以實(shí)施的，仍然使用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維方式、語(yǔ)言方式解釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，讓人誤以為主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)無(wú)法與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相銜接。價(jià)值觀(guān)扭曲使孩子們從扭曲的示范和矛盾的教誨中難以做出正確的選擇，甚至走上犯罪道路。

5、學(xué)校思想道德教育存在問(wèn)題

傳統(tǒng)的”應(yīng)試教育”的思想，在學(xué)校教育中仍然根深蒂固，重智育而輕德育、片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象依然明顯的存在。同時(shí)，學(xué)科教學(xué)與思想道德教育長(zhǎng)期相互脫節(jié)，一些學(xué)校的德育工作依然停留于傳統(tǒng)的說(shuō)教方式，跟不上時(shí)代的步伐，引起學(xué)生的反感和抵觸情緒，在一定程度上也削弱了德育的效果。學(xué)校德育過(guò)度強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主義，思想道德教育變成了單純的知識(shí)教育。

6、未成年人家庭道德教育知識(shí)較少，方法簡(jiǎn)單，難以適應(yīng)社會(huì)迅速發(fā)展對(duì)家庭教育的要求。由于一些家長(zhǎng)在家庭教育中缺乏科學(xué)方式，家庭教育方法簡(jiǎn)單滯后，給青少年思想道德的形成帶來(lái)負(fù)面影響：有的家長(zhǎng)對(duì)子女溺愛(ài)嬌寵，百依百順，造成女子自我放任，好逸惡勞，驕橫任性;有的家長(zhǎng)片面認(rèn)為”拳腳底下出孝子”、”不打不成器”，子女稍有不對(duì)，輕則辱罵，重則棍棒相加，造成了子女的逆反心理和孤僻性格;有的家長(zhǎng)自身行為不檢點(diǎn)，無(wú)形中影響子女，使子女步其后塵，染上惡習(xí)。

7、失學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象還未完全消除。由于一部分農(nóng)戶(hù)家庭還很困難，還有少數(shù)未成年人因?yàn)榧彝ヘ毨Ф坏貌恢兄箤W(xué)業(yè)，無(wú)法接受正常的國(guó)民教育，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。一些失學(xué)、輟學(xué)的青少年由于所受教育有限，加之辨別是非能力不強(qiáng)，缺乏正確的引導(dǎo)，很容易走上歧途。

四、共青團(tuán)在加強(qiáng)我縣未成年人思想道德建設(shè)中大有作為

青少年時(shí)期是人一生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)青少年道德教育，是貫徹落實(shí)《意見(jiàn)》要求、促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)的需要。我們要按照黨對(duì)未成年人健康成長(zhǎng)的要求，認(rèn)真貫徹落實(shí)好《若干意見(jiàn)》，在未成年人思想道德建設(shè)中充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的優(yōu)勢(shì)和作用，全面提高未成年人的道德素質(zhì)，努力培養(yǎng)符合時(shí)代要求的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和～人。

1、加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造良好的道德教育氛圍

加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造良好的道德教育氛圍，對(duì)提高青少年的道德素質(zhì)非常重要。要多角度對(duì)青少年進(jìn)行熏陶。大至廣播、電視、報(bào)刊、電腦網(wǎng)絡(luò)等，小至社區(qū)的宣傳欄、街招廣告等，都應(yīng)開(kāi)辟一定數(shù)量的道德公益廣告和宣傳欄目，形成全方位的影響，傳播先進(jìn)文化，塑造美好心靈，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，堅(jiān)持不懈地宣傳正確的道德取向，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀(guān)念和道德要求，不斷灌輸?shù)角嗌倌甑念^腦中，使他們明辨是非、美丑、善惡，努力追求高尚的道德情操。要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)，特別要注意加強(qiáng)對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的青年現(xiàn)象的引導(dǎo)，滿(mǎn)腔熱情地肯定青年的進(jìn)步，旗幟鮮明地反對(duì)與時(shí)代的要求、與公民道德建設(shè)需要相違背的傾向。要重視互聯(lián)網(wǎng)在青少年道德教育中的作用，加強(qiáng)網(wǎng)上的正面宣傳和管理的力度，防止有害信息的傳播，同時(shí)要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)展道德教育。要不斷推出適應(yīng)青少年特點(diǎn)的優(yōu)秀精神食糧，加強(qiáng)對(duì)青少年審美觀(guān)念和審美情趣的引導(dǎo)，在潛移默化之中開(kāi)展青少年道德教育。要依托各級(jí)各類(lèi)青少年活動(dòng)陣地、青少年教育基地等，對(duì)青少年開(kāi)展生動(dòng)形象的傳統(tǒng)美德、革命道德和時(shí)代精神教育。要抓住重要節(jié)日、紀(jì)念日的契機(jī)，通過(guò)開(kāi)展形式多樣的主題教育活動(dòng)，讓青少年在參與活動(dòng)中陶冶高尚的道德情操。要加大維護(hù)青少年權(quán)益的力度，打擊黃賭毒，凈化青少年成長(zhǎng)環(huán)境。總之，通過(guò)各個(gè)方面的努力，創(chuàng)造一個(gè)有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，共同促進(jìn)青少年道德素質(zhì)的提高。

2、推進(jìn)實(shí)踐陣地建設(shè)，增強(qiáng)道德建設(shè)的可操作性

建設(shè)教育陣地是進(jìn)一步推進(jìn)青少年道德建設(shè)的必然要求，使其從無(wú)形到有形，從分散到集中，從突擊性到經(jīng)?；?、具體化。著重是要實(shí)現(xiàn)教育陣地網(wǎng)絡(luò)化，利用一切可以利用的社會(huì)資源，多門(mén)類(lèi)建立多功能的教育陣地，為青少年廣泛提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。一是建立青少年活動(dòng)中心，形成以其為龍頭，以各地青年中心、青年活動(dòng)室、青年科技圖書(shū)文化站等為延伸的青年文化活動(dòng)陣地網(wǎng)絡(luò);二是建立縣青年志愿者服務(wù)中心，形成以其為龍頭，以各地青年志愿者服務(wù)站、中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地等為支點(diǎn)的實(shí)踐陣地網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，還可考慮通過(guò)吸收民資以股份制形式,實(shí)施市場(chǎng)化運(yùn)作，創(chuàng)辦各類(lèi)有益青年身心健康發(fā)展的文化活動(dòng)場(chǎng)所，進(jìn)一步擴(kuò)充、延伸青少年道德建設(shè)陣地。

3、構(gòu)建服務(wù)機(jī)制，調(diào)動(dòng)未成年人投身道德建設(shè)的積極性

有關(guān)調(diào)查表明，當(dāng)前青年的需求日趨務(wù)實(shí)、多元，并呈現(xiàn)出層次性，如企業(yè)青年渴望提高自身的技術(shù)素質(zhì)和技能，農(nóng)村青年渴望致富奔小康，青年學(xué)生渴望掌握更多的新知識(shí)、新技能，外來(lái)青年則希望能找到一份工作謀得一條出路，失足邊緣青年需要得到教育和感化等等。要著眼于為青年創(chuàng)造優(yōu)良成長(zhǎng)環(huán)境，維護(hù)青年合法權(quán)益，大力開(kāi)展優(yōu)化青年成長(zhǎng)環(huán)境方面的服務(wù)，進(jìn)而促進(jìn)青少年在道德建設(shè)方面積極性的提高，包括政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化教育、日常生活等方面的服務(wù)。要深入宣傳貫徹青少年保～律、法規(guī)、政策，并致力推進(jìn)有關(guān)法律、法規(guī)的立法和完善，為青少年道德建設(shè)的發(fā)展和青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)保障。

4、健全獎(jiǎng)懲機(jī)制，保證道德建設(shè)良好的～導(dǎo)向

恰當(dāng)?shù)陌H是規(guī)范人們道德行為的有力工具，特別是青少年，由于社會(huì)閱歷淺，認(rèn)知能力尚存欠缺，需要通過(guò)科學(xué)的道德評(píng)價(jià)，對(duì)道德行為的獎(jiǎng)懲為他們樹(shù)立榜樣。這就必須形成科學(xué)的道德建設(shè)機(jī)制，樹(shù)立恪守道德的典范，大力褒揚(yáng)品德高尚者，譴責(zé)道德淪喪者，為未成年人樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大未成年人學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞，汲取力量。形成良好的道德評(píng)價(jià)氛圍，形成追求高尚、激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣。

5、遵循身心發(fā)展規(guī)律，大力加強(qiáng)未成年人道德教育

對(duì)青少年的道德教育要從青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)出發(fā)，緊緊抓住影響青少年道德觀(guān)念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，針對(duì)青少年不同的成長(zhǎng)階段，要開(kāi)展各具特色的道德教育;針對(duì)不同的青少年群體，道德教育應(yīng)該各有側(cè)重。一以貫之地在青少年中大力倡導(dǎo)”愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，使之貫穿到青少年的生活、學(xué)習(xí)和工作中，成為普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。各級(jí)共青團(tuán)和少先隊(duì)組織要把公民道德教育的內(nèi)容和青少年的成長(zhǎng)發(fā)展緊密地結(jié)合起來(lái)，積極探索具有鮮明時(shí)代特色和青少年特點(diǎn)的道德教育形式，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)青少年進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范的道德教育，使青少年道德教育落到實(shí)處。在少先隊(duì)中開(kāi)展雛鷹行動(dòng)，增強(qiáng)他們自學(xué)、自理、自護(hù)、自律、自強(qiáng)的能力。在中小學(xué)團(tuán)隊(duì)組織中廣泛開(kāi)展升國(guó)旗、唱國(guó)歌活動(dòng)，培養(yǎng)青少年對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在青少年邁入成人階段的時(shí)候，廣泛開(kāi)展18歲成人儀式教育活動(dòng)，強(qiáng)化青少年的公～識(shí)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、社會(huì)和家庭的責(zé)任感和使命感。在青年干部職工中開(kāi)展誠(chéng)信教育和崗位培訓(xùn)，引導(dǎo)青年培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。

6、抓住實(shí)踐環(huán)節(jié)，深入開(kāi)展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)

牢牢抓住實(shí)踐環(huán)節(jié)，廣泛開(kāi)展群眾性的道德實(shí)踐活動(dòng)，吸引青少年普遍參與，是新的歷史條件下加強(qiáng)青少年道德教育的重要途徑。道德教育是”知”與”行”相統(tǒng)一的過(guò)程，最終要落實(shí)到”行”上。針對(duì)青少年的實(shí)際，開(kāi)展豐富多采的道德實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)诘赖聦?shí)踐中進(jìn)行自我教育，在實(shí)踐中進(jìn)一步強(qiáng)化教育的效果，既符合青少年的特點(diǎn)，又體現(xiàn)了道德教育的”知”、”行”統(tǒng)一。開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)是共青團(tuán)的優(yōu)勢(shì)所在。各級(jí)共青團(tuán)組織和少先隊(duì)組織立足于在實(shí)踐中教育青少年，推動(dòng)青年志愿者、青年文明號(hào)、希望工程、保護(hù)母親河、手拉手、青年文明社區(qū)等實(shí)踐活動(dòng)不斷深入發(fā)展，進(jìn)一步深化活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使青少年在參與中接受生動(dòng)具體的道德教育。同時(shí)，要適應(yīng)新形勢(shì)和公民道德建設(shè)的要求，進(jìn)一步探索行之有效的公民道德實(shí)踐活動(dòng)形式，充分發(fā)揮道德實(shí)踐在青少年道德教育中的作用。勇開(kāi)風(fēng)氣之先，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)正氣，促進(jìn)良好社會(huì)道德風(fēng)尚的形成，充分發(fā)揮他們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)中的生力軍作用。

7、完善動(dòng)員機(jī)制，擴(kuò)大未成年人道德建設(shè)的參與面

道德建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與，必須充分挖掘、利用社會(huì)內(nèi)資源，引導(dǎo)社會(huì)力量廣泛參與。建議成立市青年工作委員會(huì)，成員來(lái)自市相關(guān)部門(mén)、社會(huì)各個(gè)方面，其職能主要是協(xié)調(diào)、組織、發(fā)動(dòng)各成員單位按各自職責(zé)，做好本單位和社區(qū)共建范圍的青少年道德教育工作。同時(shí)，要通過(guò)招募志愿者等方式，在各社區(qū)內(nèi)普遍設(shè)立志愿者服務(wù)站，并按其特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)加以規(guī)范、分類(lèi)，組建專(zhuān)兼職的未成年人教育者隊(duì)伍，為未成年人提供切實(shí)廣泛的服務(wù)，并在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)校、社會(huì)和家庭教育的有機(jī)結(jié)合。

第11篇 中學(xué)生公民道德調(diào)研報(bào)告

為調(diào)查了解當(dāng)代中學(xué)生思想道德及其現(xiàn)狀，有針對(duì)性地對(duì)我校學(xué)生的思想道德開(kāi)展教育，努力培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需求的中學(xué)生以及合格的社會(huì)公民，我們課題組特在本校部分學(xué)生中開(kāi)展了一次學(xué)生思想動(dòng)態(tài)調(diào)研活動(dòng)。

一、調(diào)查的具體目標(biāo)與方法

（一）具體目標(biāo)

1．了解學(xué)生思想道德?tīng)顩r。

2．分析當(dāng)代學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的特點(diǎn)。

3．探索加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的措施，提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性。

（二）調(diào)查方法

問(wèn)卷調(diào)查與訪(fǎng)談法。問(wèn)卷設(shè)計(jì)包括家庭、學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響以及學(xué)生對(duì)遵守公德，遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤奮學(xué)習(xí)、勤勞儉仆的認(rèn)識(shí)等8個(gè)方面共40道題。發(fā)出調(diào)研卷450份，收回438份。

二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)

1．關(guān)于“遵守公德、遵紀(jì)守法”

（1）在車(chē)上為老人、小孩等人讓座的占82%；裝著沒(méi)看見(jiàn)或眼睛朝窗外的占7%；認(rèn)為別人不讓座何必我要讓的占11%。

（2）在公共場(chǎng)所看到有人破壞公共設(shè)施上前勸的有35.7%；找管理人來(lái)糾正的有35%；29.3%認(rèn)為與我無(wú)關(guān)。

（3）在十字路口碰上紅燈，而此時(shí)沒(méi)有車(chē)輛通過(guò)，會(huì)等待綠燈亮?xí)r才過(guò)的占41%；選擇“若有急速，就過(guò)，若無(wú)急事，等會(huì)過(guò)”的占48%；亂闖的11%。

（4）對(duì)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求懂得的占22.7%；懂得一些的占68%，不懂的占9.3%。

（5）對(duì)考試作弊的態(tài)度認(rèn)為別人作弊，我不作弊就吃虧的占11%；只要不被發(fā)現(xiàn)，作弊有好處的占18.6%；認(rèn)為作弊是不誠(chéng)實(shí)的行為，我絕不作弊的占70.4%。

（6）當(dāng)某同學(xué)被個(gè)子高的同學(xué)無(wú)理揍打時(shí)，找?guī)讉€(gè)好朋友去報(bào)復(fù)的占5.2%；向?qū)W校反映的占84.8%；因害怕報(bào)復(fù)而不敢說(shuō)的占9.9%。

結(jié)果顯示，大多數(shù)學(xué)生初步建立了正確的道德觀(guān)念和行為判斷標(biāo)準(zhǔn)，但對(duì)交通法規(guī)的了解與遵守缺乏系統(tǒng)性與自覺(jué)性。

2．“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”方面

（1）當(dāng)看到同學(xué)打破窗戶(hù)玻璃，老師詢(xún)問(wèn)時(shí)，認(rèn)為說(shuō)出真相是出賣(mài)同學(xué)的占5.8%；認(rèn)為不只是我知道，別人不說(shuō)，我何必說(shuō)的占26.9%；說(shuō)出真相的占67.2%。

（2）與同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)，采取堅(jiān)持不讓步的占9.2%；視對(duì)方態(tài)度再作考慮的占46.9%；主動(dòng)和解、搞好關(guān)系的占43.9%。

（3）當(dāng)老師與你商量，將你調(diào)到學(xué)習(xí)較差同學(xué)旁邊時(shí)：擔(dān)心影響自己學(xué)習(xí)的占31%；認(rèn)為自己有責(zé)任幫他的占61.7%。

結(jié)果顯示，大多數(shù)學(xué)生能以正確的觀(guān)點(diǎn)與積極的行為處理與同學(xué)的關(guān)系。

3．“勤奮學(xué)習(xí)”方面

（1）關(guān)于學(xué)習(xí)的目的，42.3%認(rèn)為能使將來(lái)生活舒適；35.7%認(rèn)為是為國(guó)家和社會(huì)多作貢獻(xiàn)。

（2）有32.6%學(xué)生認(rèn)為思想品德比知識(shí)更重要；67.4%的認(rèn)為知識(shí)與思相品德一樣重要；沒(méi)有一份問(wèn)卷顯示知識(shí)比思想品德更重要。

（3）對(duì)目前的教育中最先需要加強(qiáng)的問(wèn)題：47.7%認(rèn)為是環(huán)保意識(shí)，27%認(rèn)為是人生規(guī)劃，25.3%認(rèn)為是公民意識(shí)。

結(jié)果顯示，大多數(shù)學(xué)生對(duì)自身的學(xué)習(xí)與完善，學(xué)生能站在社會(huì)的角度、發(fā)展的角度來(lái)看，較好地體現(xiàn)他們的思想性。

4．家庭、學(xué)校對(duì)中學(xué)生思想道德的影響

（1）39.5%認(rèn)為同學(xué)們的言行對(duì)自己的思想有正面影響，28.5%認(rèn)為有負(fù)面影響，認(rèn)為沒(méi)什么影響的占32%。

（2）關(guān)于父母的言行對(duì)自己的思想品德的影響，71.2%認(rèn)為正面影響多于負(fù)面影響，12.6%認(rèn)為沒(méi)有什么影響，16.2%認(rèn)為負(fù)面影響多于正面影響。

（3）如果遇到不順心的事，能主動(dòng)告訴家長(zhǎng)的9.5%；在與父母意見(jiàn)不一致時(shí)，認(rèn)為應(yīng)聽(tīng)從父母意見(jiàn)的占10%；遇到困難首先會(huì)找父母或家庭成員的占19.6%，找班主任或老師的占10%；跟父母溝通，能講心里話(huà)的占20.6%，與父母難以溝通，不說(shuō)心里話(huà)的占16.3%。

“環(huán)境育人”，足見(jiàn)教育的全方面性，但是調(diào)查問(wèn)卷顯示，父母在學(xué)生心中的“親近度”并不高。

三、調(diào)查結(jié)果分析

通過(guò)此次調(diào)查與結(jié)果統(tǒng)計(jì)，傳統(tǒng)道德對(duì)學(xué)生的影響仍有著較大的優(yōu)勢(shì)。文明、誠(chéng)信、良性競(jìng)爭(zhēng)等現(xiàn)代社會(huì)道德元素已逐漸被學(xué)生接受。絕大多數(shù)學(xué)生的思想道德是健康向上、積極進(jìn)取的;對(duì)于思想道德教育的外部環(huán)境，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為對(duì)自身有益,但不可忽視的是不少學(xué)生的思想出現(xiàn)偏差，遵紀(jì)守法意識(shí)淡薄，性格較為偏激，責(zé)任感不強(qiáng)，缺少奉獻(xiàn)精神，究其原因，大致如下：

1．學(xué)校德育錯(cuò)位。重課堂知識(shí)的教育，輕學(xué)生思想引導(dǎo)；老師與學(xué)生的心靈交流不夠深入細(xì)致，學(xué)?！暗掠孜弧钡沫h(huán)境氛圍不濃厚。

2．家庭教育缺失。有的父母對(duì)自己言行要求不嚴(yán)，對(duì)子女的教育缺乏方法，身心健康影響較大。

3．學(xué)生認(rèn)識(shí)不夠。由于個(gè)體認(rèn)識(shí)差異性，以及個(gè)人年齡、經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)水平的差異，對(duì)事物的判別有差異。

四、對(duì)策探討

1．突出“育人為本”目標(biāo)。牢固樹(shù)立育人為本的觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)校思想道德教育與學(xué)校教學(xué)工作之間的相互促進(jìn)關(guān)系，始終把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，提高新課改的重要位置。

2．完善對(duì)學(xué)生的全面評(píng)價(jià)。在新課改的大背景下，合理完善德育評(píng)價(jià)內(nèi)容，探索出新形勢(shì)下學(xué)校德育工作評(píng)價(jià)方法，促進(jìn)學(xué)校德育工作的全面開(kāi)展。

3．改變傳統(tǒng)德育模式。傳統(tǒng)的單一灌輸已不適合當(dāng)代青少年成長(zhǎng)的需要，學(xué)校應(yīng)當(dāng)搭建各種活動(dòng)平臺(tái)，通過(guò)開(kāi)展體驗(yàn)教育，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使德育過(guò)程建立在直接、動(dòng)態(tài)、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓青少年在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)、思考、領(lǐng)悟，從而提升自我，成為合格的社會(huì)公民。

4．多方合作，形成德育合力。家庭是青少年品德養(yǎng)成的搖籃，提高家長(zhǎng)素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育的引導(dǎo)。學(xué)校要加強(qiáng)與家長(zhǎng)、社會(huì)的聯(lián)系，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的德育合力。

第12篇 __縣未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研報(bào)告

__縣未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研報(bào)告

發(fā)揮共青團(tuán)自身優(yōu)勢(shì)服務(wù)青少年健康成長(zhǎng)不斷加強(qiáng)和改進(jìn)我縣未成年人思想道德建設(shè)———__縣未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研報(bào)告為進(jìn)一步了解云夢(mèng)縣未成年人思想道德建設(shè)的基本情況，全面把握我縣14萬(wàn)未成年人思想動(dòng)態(tài)，并深入貫徹實(shí)施《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，改進(jìn)未成年人思想道德教育工作，服務(wù)__縣三個(gè)文明建設(shè)，團(tuán)縣委按照縣文明委的統(tǒng)一部署，于20__年5月上旬至6月底，開(kāi)展了未成年人思想道德建設(shè)專(zhuān)題調(diào)研活動(dòng)。通過(guò)深入基層實(shí)地參觀(guān)、組織基層德育工作者討論座談、個(gè)別訪(fǎng)談、文獻(xiàn)調(diào)查等形式，獲得了較為翔實(shí)的第一手材料，初步掌握了全縣青少年道德建設(shè)的基本情況，并提出了加強(qiáng)和改進(jìn)青少年道德建設(shè)的初步對(duì)策。

一、我縣未成年人思想道德建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)加強(qiáng)未成年人思想道德教育工作是整個(gè)共青團(tuán)工作的重要組成部分。近年來(lái)，全縣各級(jí)團(tuán)隊(duì)組織堅(jiān)持實(shí)踐育人、文化育人、服務(wù)育人并舉，扎實(shí)開(kāi)展未成年人思想道德教育工作，在云夢(mèng)的三個(gè)文明建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用。

1、以理想信念教育為核心，引導(dǎo)未成年人樹(shù)立正確的“三觀(guān)”我們依托中學(xué)生團(tuán)校、業(yè)余黨校，廣泛開(kāi)展“黨在我心中”、“永遠(yuǎn)跟黨走”等主題活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)未成年人的近、現(xiàn)代史和基本國(guó)情教育，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。積極開(kāi)展“尋訪(fǎng)先烈足跡，繼承先烈遺志”、革命老區(qū)游等豐富多彩的主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)廣大未成年人繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。

陶冶未成年人。我們還以青年中心、青少年活動(dòng)室、青少年文明社區(qū)、文化廣場(chǎng)等陣地為依托，以文化育人為載體，廣泛開(kāi)展青少年新世紀(jì)讀書(shū)計(jì)劃、社區(qū)大家樂(lè)、文藝節(jié)、廣場(chǎng)文化等健康向上的文化活動(dòng)，陶冶了未成年人的情操。

2、以體驗(yàn)教育為途徑，組織未成年人廣泛開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)我們堅(jiān)持實(shí)踐育人，積極引導(dǎo)未成年人在實(shí)踐體驗(yàn)中養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。深入開(kāi)展少先隊(duì)“手拉手”“雛鷹行動(dòng)”、“少年軍校”、夏令營(yíng)等實(shí)踐活動(dòng)，讓廣大少年兒童在具體的實(shí)踐活動(dòng)中長(zhǎng)才干、受鍛煉。

大力開(kāi)展中學(xué)生18歲成人儀式教育，增強(qiáng)廣大青少年的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。大力實(shí)施“保護(hù)母親河行動(dòng)”，在未成年人中普及綠色環(huán)保知識(shí)，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。

3、以服務(wù)育人為手段，竭誠(chéng)為未成年人提供有效的服務(wù)我們積極宣傳《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，加強(qiáng)青少年法制教育，增強(qiáng)未成年人的法律意識(shí)和自律自護(hù)能力。切實(shí)開(kāi)展“青少年維權(quán)崗”創(chuàng)建活動(dòng)，動(dòng)員社會(huì)各方面力量?jī)?yōu)化青少年成長(zhǎng)環(huán)境，協(xié)助有關(guān)部門(mén)開(kāi)展掃黃打非、網(wǎng)吧整治工作。

實(shí)施“希望工程”，開(kāi)展獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，資助360余名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。我們還推出了縣十大杰出青年、十佳少先隊(duì)輔導(dǎo)員等一大批青少年典型，以典型引路為切入點(diǎn)，未成年人思想教育的針對(duì)性和實(shí)效性不斷增強(qiáng)。

盡管我們?cè)谖闯赡耆怂枷氲赖陆ㄔO(shè)中做了一些工作，但是與新形勢(shì)、新任務(wù)的要求相比，我們的工作中還存在著許多薄弱環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在：共青團(tuán)、少先隊(duì)組織有效整合、配置教育資源的手段還十分有限；主題教育和道德實(shí)踐活動(dòng)在未成年人思想道德建設(shè)中的覆蓋面還有待進(jìn)一步擴(kuò)大；活動(dòng)的影響力、實(shí)效性和針對(duì)性還需要進(jìn)一步增強(qiáng)等等。

這些都需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦星袑?shí)加以改進(jìn)。

二、我縣未成年人現(xiàn)實(shí)思想狀況在黨政領(lǐng)導(dǎo)的支持和社會(huì)各界的重視下，青少年道德建設(shè)取得積極進(jìn)展，廣大青少年積極投身教育實(shí)踐，思想道德素質(zhì)進(jìn)一步提高，精神面貌發(fā)生了可喜變化。

1、忠于祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)是青少年思想意識(shí)的主流。據(jù)孝感市開(kāi)展的青少年思想道德素質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查（以下簡(jiǎn)稱(chēng)調(diào)查）結(jié)果顯示，青少年自覺(jué)擁護(hù)和堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，對(duì)祖國(guó)的前途充滿(mǎn)信心。

在云夢(mèng)的發(fā)展進(jìn)步上，廣大青少年認(rèn)為云夢(mèng)能夠克服當(dāng)前面臨的困難，順利推進(jìn)一主三化進(jìn)程，并最終建設(shè)成為楚天強(qiáng)縣，他們也期盼在云夢(mèng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和家鄉(xiāng)的建設(shè)發(fā)展中貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

2、勇于競(jìng)爭(zhēng)、勤于學(xué)習(xí)是青少年思想道德的主要特征。在改革大潮的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)面前，青少年崇尚知識(shí)、公平競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念普遍強(qiáng)化，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，提高自身素質(zhì)的愿望強(qiáng)烈和迫切。

調(diào)查結(jié)果顯示，大部分青少年在緊張的工作學(xué)習(xí)之余，仍然喜歡讀書(shū)、看報(bào)以及參加各類(lèi)知識(shí)培訓(xùn)，他們對(duì)科學(xué)文化知識(shí)、實(shí)用技術(shù)知識(shí)和法律法規(guī)知識(shí)的需求尤為明顯。

3、成就自我、服務(wù)社會(huì)成為青少年的主流價(jià)值取向。身處于改革開(kāi)放時(shí)代的云夢(mèng)青少年，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下既有成就自我的強(qiáng)烈愿望，也有回報(bào)社會(huì)的拳拳之心。

調(diào)查結(jié)果表明，青少年學(xué)生都把學(xué)業(yè)事業(yè)有成、受到社會(huì)尊重、奉獻(xiàn)社會(huì)作為自己人生的主要追求。

4、遵守公德、熱心公益在青少年中蔚為風(fēng)尚。青少年處在改革開(kāi)放時(shí)代，但對(duì)參與公益服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)熱情。

近年來(lái)，我縣組織的青年志愿者行動(dòng)、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、文明城市創(chuàng)建等，廣大青少年積極參與，成為群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主力軍。在調(diào)研中，我們也發(fā)現(xiàn)青少年在自身的成長(zhǎng)過(guò)程中，青少年道德建設(shè)在實(shí)踐發(fā)展中，存在一定的問(wèn)題

__縣未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研報(bào)告第2頁(yè)

，有待于今后進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)。

1、青少年現(xiàn)實(shí)主義傾向比較明顯，缺乏對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求。主要體現(xiàn)在一些青年關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，但對(duì)社會(huì)的共同理想和主流價(jià)值觀(guān)念的認(rèn)同還缺乏一致性，青少年受到諸多社會(huì)因素和消極傳統(tǒng)思想觀(guān)念的影響，萌發(fā)急功近利和投機(jī)取巧的思想；比較注重當(dāng)前利益，精明有余而堅(jiān)韌不足。

現(xiàn)在的青年無(wú)論在人生目標(biāo)的確定，還是學(xué)習(xí)方式、就業(yè)觀(guān)念、生活方式等都深受市場(chǎng)導(dǎo)向的影響，十分務(wù)實(shí)，特別注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但有時(shí)過(guò)于實(shí)用功利，相對(duì)缺乏為國(guó)家和為社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。

2、在道德建設(shè)上存在知行分離的傾向。當(dāng)代青年對(duì)責(zé)任、平等、公正、自立、紀(jì)律等基本道德規(guī)范都很認(rèn)同，道德的認(rèn)知水平較高，但自律性不夠強(qiáng)，比較缺乏對(duì)傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代公德的實(shí)踐，一定程度上還存在知行分離、重知輕行的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)一些道德逆反行為。

3、在機(jī)制建設(shè)上，家庭、學(xué)校、社會(huì)存在脫節(jié)現(xiàn)象。從我縣的總體情況看，由于在基層缺乏良好溝通協(xié)調(diào)，學(xué)校、家庭、社會(huì)青少年道德教育中仍存在方法、目的上的差異，難以對(duì)青少年形成和諧統(tǒng)一的影響。

特別是家庭、社會(huì)中對(duì)青少年道德建設(shè)的負(fù)面作用仍在不同層面上呈現(xiàn)出來(lái)。

4、青少年心理承受能力普遍較弱。如今生活、學(xué)習(xí)、工作條件日益改善，尤其是城鎮(zhèn)青少年很少遇到以前那樣的困難、挫折，因此，吃苦耐勞、艱苦樸素的意識(shí)逐步弱化，承受挫折的能力也逐漸下降，稍稍碰到一點(diǎn)兒困難和挫折，便茫然失措、承受不了。

有的因此消沉、怨憤甚至絕望，給自己、家庭和社會(huì)造成傷害。

5、青少年強(qiáng)調(diào)個(gè)性、獨(dú)立，具有批判精神，但常常有點(diǎn)“自我中心主義”?，F(xiàn)在的青少年許多是獨(dú)生子女，學(xué)習(xí)條件很好，生活比較優(yōu)越，他們?cè)u(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)也往往不同于成年人。

常常緊緊追逐潮流，很愿意與眾不同、引人注目，有時(shí)還有較強(qiáng)的攻擊性，喜歡批判。

三、對(duì)未成年人思想道德教育存在問(wèn)題的原因分析通過(guò)進(jìn)一步的調(diào)查分析，可以得出未成年人思想道德?tīng)顩r存在上述問(wèn)題的主要原因是：

1、受改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面作用的影響，青少年逐漸產(chǎn)生拜金主義、享樂(lè)主義思想。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，潛在地增強(qiáng)了青少年對(duì)金錢(qián)的崇拜和對(duì)物質(zhì)的追求。

有些青少年互相攀比，比吃穿玩樂(lè)，拜金主義和享樂(lè)主義思想嚴(yán)重，在生活中逐步淡化道德修養(yǎng)，逐步淡化文明禮儀、助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)美德。形成了消極的人生觀(guān)、扭曲的價(jià)值觀(guān)、顛倒的榮辱觀(guān)、錯(cuò)誤的婚戀觀(guān)，嚴(yán)重影響著未成年思想的健康成長(zhǎng)。

尤其是在他們物質(zhì)來(lái)源不夠或缺乏的情況下，往往不惜挺而走險(xiǎn)，走上違法犯罪的道路。

2、社會(huì)精神垃圾和不良風(fēng)氣嚴(yán)重侵蝕著青少年的身心健康。在物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下，一些單位和個(gè)人置倫理道德、法律法規(guī)，社會(huì)責(zé)任于不顧，將宣傳封建迷信、宣揚(yáng)犯罪及渲染暴力、色情、恐怖的書(shū)刊、圖片、錄相、光盤(pán)等推向市場(chǎng)，善于模仿、缺少辨析能力的未成年人會(huì)被這樣的文化產(chǎn)品刺激心靈，誤讀社會(huì)，還有那些管理不盡規(guī)范的電子游戲廳、電腦網(wǎng)吧、迪吧等，也是侵蝕青少年身心健康的溫床。

到處可見(jiàn)的美容院，舞場(chǎng)ok廳，到處可聞的麻將、撲克聲，等等，嚴(yán)重地?cái)闹鐣?huì)風(fēng)氣，腐蝕著青少年的心靈。另外，社會(huì)腐敗現(xiàn)象也對(duì)青少年產(chǎn)生了不良影響，在他們的頭腦中逐步形成了唯利是圖、拉幫結(jié)派、權(quán)力至上等意識(shí)，這對(duì)未成年人思想道德建設(shè)的負(fù)面影響非常嚴(yán)重。

3、教育者缺乏以人為本的教育理念，是未成年人思想道德教育缺乏實(shí)效性的根本原因。目前在家庭、學(xué)校和社會(huì)思想道德教育中，占主導(dǎo)地位的仍然是傳統(tǒng)德育理論指導(dǎo)下的義務(wù)性、束縛性、規(guī)訓(xùn)性的教育觀(guān)念，在某種程度上忽視人的正當(dāng)權(quán)利和需要，權(quán)利與義務(wù)脫鉤，將他們作為一種馴服、支配的對(duì)象，難以使未成年人養(yǎng)成權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的思想意識(shí)。

4、思想道德教育的內(nèi)容陳舊，教育者以消極作為的方式對(duì)待主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)教育。一些教育者對(duì)價(jià)值觀(guān)教育有畏難情緒，認(rèn)為主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)教育是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)難以實(shí)施的，仍然使用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維方式、語(yǔ)言方式解釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，讓人誤以為主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)無(wú)法與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相銜接。

價(jià)值觀(guān)扭曲使孩子們從扭曲的示范和矛盾的教誨中難以做出正確的選擇，甚至走上犯罪道路。

5、學(xué)校思想道德教育存在問(wèn)題傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的思想，在學(xué)校教育中仍然根深蒂固，重智育而輕德育、片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象依然明顯的存在。同時(shí)，學(xué)科教學(xué)與思想道德教育長(zhǎng)期相互脫節(jié)，一些學(xué)校的德育工作依然停留于傳統(tǒng)的說(shuō)教方式，跟不上時(shí)代的步伐，引起學(xué)生的反感和抵觸情緒，在一定程度上也削弱了德育的效果。

學(xué)校德育過(guò)度強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主義，思想道德教育變成了單純的知識(shí)教育。

6、未成年人家庭道德教育知識(shí)較少，方法簡(jiǎn)單，難以適應(yīng)社會(huì)迅速發(fā)展對(duì)家庭教育的要求。由于一些家長(zhǎng)在家庭教育中缺乏科學(xué)方式，家庭教育方法簡(jiǎn)單滯后，給青少年思想道德的形成帶來(lái)負(fù)面影響：有的家長(zhǎng)對(duì)子女溺愛(ài)嬌寵，百依百順，造成女子自我放任，好逸惡勞，驕橫任性；有的家長(zhǎng)片面認(rèn)為拳腳底下出孝子、不打不成器，子女稍有不對(duì)，輕則辱罵，重則棍棒相加，造成了子女的逆反心理和孤僻性格；有的家長(zhǎng)自身行為不檢點(diǎn)，無(wú)形中影響子女，使子女步其后塵，染上惡習(xí)。

7、失學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象還未完全消除。由于一部分農(nóng)戶(hù)家庭還很困難，還有少數(shù)未成年人因?yàn)榧彝ヘ毨Ф坏貌恢兄箤W(xué)業(yè)，無(wú)法接受正常的國(guó)民教育，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

一些失學(xué)、輟學(xué)的青少年由于所受教育有限，加之辨別是非能力不強(qiáng)，缺乏正確的引導(dǎo)，很容易走上歧途。

四、共青團(tuán)在加強(qiáng)我縣未成年人思想道德建設(shè)中大有作為青少年時(shí)期是人一生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)青少年道德教育，是貫徹落實(shí)《意見(jiàn)》要求、促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)的需要。我們要按照黨對(duì)未成年人健康成長(zhǎng)的要求，認(rèn)真貫徹落實(shí)好《若干意見(jiàn)》，在未成年人思想道德建設(shè)中充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的優(yōu)勢(shì)和作用，全面提高未成年人的道德素質(zhì)，努力培養(yǎng)符合時(shí)代要求的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

1、加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造良好的道德教育氛圍加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造良好的道德教育氛圍，對(duì)提高青少年的道德素質(zhì)非常重要。要多角度對(duì)青少年進(jìn)行熏陶。

大至廣播、電視、報(bào)刊、電腦網(wǎng)絡(luò)等，小至社區(qū)的宣傳欄、街招廣告等，都應(yīng)開(kāi)辟一定數(shù)量的道德公益廣告和宣傳欄目，形成全方位的影響，傳播先進(jìn)文化，塑造美好心靈，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，堅(jiān)持不懈地宣傳正確的道德取向，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀(guān)念和道德要求，不斷灌輸?shù)角嗌倌甑念^腦中，使他們明辨是非、美丑、善惡，努力追求高尚的道德情操。要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)，特別要注意加強(qiáng)對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的青年現(xiàn)象的引導(dǎo)，滿(mǎn)腔熱情地肯定青年的進(jìn)步，旗幟鮮明地反對(duì)與時(shí)代的要求、與公民道德建設(shè)需要相違背的傾向。

要重視互聯(lián)網(wǎng)在青少年道德教育中的作用，加強(qiáng)網(wǎng)上的正面宣傳和管理的力度，防止有害信息的傳播，同時(shí)要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)展道德教育。要不斷推出適應(yīng)青少年特點(diǎn)的優(yōu)秀精神食糧，加強(qiáng)對(duì)青少年審美觀(guān)念和審美情趣的引導(dǎo)，在潛移默化之中開(kāi)展青少年道德教育。

要依托各級(jí)各類(lèi)青少年活動(dòng)陣地、青少年教育基地等，對(duì)青少年開(kāi)展生動(dòng)形象的傳統(tǒng)美德、革命道德和時(shí)代精神教育。要抓住重要節(jié)日、紀(jì)念日的契機(jī)，通過(guò)開(kāi)展形式多樣的主題教育活動(dòng)，讓青少年在參與活動(dòng)中陶冶高尚的道德情操。

要加大維護(hù)青少年權(quán)益的力度，打擊黃賭毒，凈化青少年成長(zhǎng)環(huán)境?？傊?，通過(guò)各個(gè)方面的努力，創(chuàng)造一個(gè)有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，共同促進(jìn)青少年道德素質(zhì)的提高。

2、推進(jìn)實(shí)踐陣地建設(shè)，增強(qiáng)道德建設(shè)的可操作性建設(shè)教育陣地是進(jìn)一步推進(jìn)青少年道德建設(shè)的必然要求，使其從無(wú)形到有形，從分散到集中，從突擊性到經(jīng)?；?、具體化。著重是要實(shí)現(xiàn)教育陣地網(wǎng)絡(luò)化，利用一切可以利用的社會(huì)資源，多門(mén)類(lèi)建立多功能的教育陣地，為青少年廣泛提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。

一是建立青少年活動(dòng)中心，形成以其為龍頭，以各地青年中心、青年活動(dòng)室、青年科技圖書(shū)文化站等為延伸的青年文化活動(dòng)陣地網(wǎng)絡(luò)；二是建立縣青年志愿者服務(wù)中心，形成以其為龍頭，以各地青年志愿者服務(wù)站、中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地等為支點(diǎn)的實(shí)踐陣地網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，還可考慮通過(guò)吸收民資以股份制形式,實(shí)施市場(chǎng)化運(yùn)作，創(chuàng)辦各類(lèi)有益青年身心健康發(fā)展的文化活動(dòng)場(chǎng)所，進(jìn)一步擴(kuò)充、延伸青少年道德建設(shè)陣地。

3、構(gòu)建服務(wù)機(jī)制，調(diào)動(dòng)未成年人投身道德建設(shè)的積極性有關(guān)調(diào)查表明，當(dāng)前青年的需求日趨務(wù)實(shí)、多元，并呈現(xiàn)出層次性，如企業(yè)青年渴望提高自身的技術(shù)素質(zhì)和技能，農(nóng)村青年渴望致富奔小康，青年學(xué)生渴望掌握更多的新知識(shí)、新技能，外來(lái)青年則希望能找到一份工作謀得一條出路，失足邊緣青年需要得到教育和感化等等。要著眼于為青年創(chuàng)造優(yōu)良成長(zhǎng)環(huán)境，維護(hù)青年合法權(quán)益，大力開(kāi)展優(yōu)化青年成長(zhǎng)環(huán)境方面的服務(wù)，進(jìn)而促進(jìn)青少年在道德建設(shè)方面積極性的提高，包括政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化教育、日常生活等方面的服務(wù)。

要深入宣傳貫徹青少年保護(hù)法律、法規(guī)、政策，并致力推進(jìn)有關(guān)法律、法規(guī)的立法和完善，為青少年道德建設(shè)的發(fā)展和青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)保障。

4、健全獎(jiǎng)懲機(jī)制，保證道德建設(shè)良好的輿論導(dǎo)向恰當(dāng)?shù)陌H是規(guī)范人們道德行為的有力工具，特別是青少年，由于社會(huì)閱歷淺，認(rèn)知能力尚存欠缺，需要通過(guò)科學(xué)的道德評(píng)價(jià)，對(duì)道德行為的獎(jiǎng)懲為他們樹(shù)立榜樣。這就必須形成科學(xué)的道德建設(shè)機(jī)制，樹(shù)立恪守道德的典范，大力褒揚(yáng)品德高尚者，譴責(zé)道德淪喪者，為未成年人樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大未成年人學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞，汲取力量。

形成良好的道德評(píng)價(jià)氛圍，形成追求高尚、激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣。

5、遵循身心發(fā)展規(guī)律，大力加強(qiáng)未成年人道德教育對(duì)青少年的道德教育要從青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)出發(fā)，緊緊抓住影響青少年道德觀(guān)念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，針對(duì)青少年不同的成長(zhǎng)階段，要開(kāi)展各具特色的道德教育；針對(duì)不同的青少年群體，道德教育應(yīng)該各有側(cè)重。一以貫之地在青少年中大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，使之貫穿到青少年的生活、學(xué)習(xí)和工作中，成為普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。

各級(jí)共青團(tuán)和少先隊(duì)組織要把公民道德教育的內(nèi)容和青少年的成長(zhǎng)發(fā)展緊密地結(jié)合起來(lái)，積極探索具有鮮明時(shí)代特色和青少年特點(diǎn)的道德教育形式，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)青少年進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范的道德教育，使青少年道德教育落到實(shí)處。在少先隊(duì)中開(kāi)展雛鷹行動(dòng)，增強(qiáng)他們自學(xué)、自理、自護(hù)、自律、自強(qiáng)的能力。

在中小學(xué)團(tuán)隊(duì)組織中廣泛開(kāi)展升國(guó)旗、唱國(guó)歌活動(dòng)，培養(yǎng)青少年對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在青少年邁入成人階段的時(shí)候，廣泛開(kāi)展18歲成人儀式教育活動(dòng)，強(qiáng)化青少年的公民意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、社會(huì)和家庭的責(zé)任感和使命感。

在青年干部職工中開(kāi)展誠(chéng)信教育和崗位培訓(xùn)，引導(dǎo)青年培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。

6、抓住實(shí)踐環(huán)節(jié)，深入開(kāi)展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)牢牢抓住實(shí)踐環(huán)節(jié)，廣泛開(kāi)展群眾性的道德實(shí)踐活動(dòng)，吸引青少年普遍參與，是新的歷史條件下加強(qiáng)青少年道德教育的重要途徑。道德教育是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程，最終要落實(shí)到行上。

針對(duì)青少年的實(shí)際，開(kāi)展豐富多采的道德實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)诘赖聦?shí)踐中進(jìn)行自我教育，在實(shí)踐中進(jìn)一步強(qiáng)化教育的效果，既符合青少年的特點(diǎn)，又體現(xiàn)了道德教育的知、行統(tǒng)一。開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)是共青團(tuán)的優(yōu)勢(shì)所在。

各級(jí)共青團(tuán)組織和少先隊(duì)組織立足于在實(shí)踐中教育青少年，推動(dòng)青年志愿者、青年文明號(hào)、希望工程、保護(hù)母親河、手拉手、青年文明社區(qū)等實(shí)踐活動(dòng)不斷深入發(fā)展，進(jìn)一步深化活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使青少年在參與中接受生動(dòng)具體的道德教育。同時(shí)，要適應(yīng)新形勢(shì)和公民道德建設(shè)的要求，進(jìn)一步探索行之有效的公民道德實(shí)踐活動(dòng)形式，充分發(fā)揮道德實(shí)踐在青少年道德教育中的作用。

勇開(kāi)風(fēng)氣之先，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)正氣，促進(jìn)良好社會(huì)道德風(fēng)尚的形成，充分發(fā)揮他們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)中的生力軍作用。

7、完善動(dòng)員機(jī)制，擴(kuò)大未成年人道德建設(shè)的參與面道德建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與，必須充分挖掘、利用社會(huì)內(nèi)資源，引導(dǎo)社會(huì)力量廣泛參與。建議成立市青年工作委員會(huì)，成員來(lái)自市相關(guān)部門(mén)、社會(huì)各個(gè)方面，其職能主要是協(xié)調(diào)、組織、發(fā)動(dòng)各成員單位按各自職責(zé)，做好本單位和社區(qū)共建范圍的青少年道德教育工作。

同時(shí)，要通過(guò)招募志愿者等方式，在各社區(qū)內(nèi)普遍設(shè)立志愿者服務(wù)站，并按其特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)加以規(guī)范、分類(lèi)，組建專(zhuān)兼職的未成年人教育者隊(duì)伍，為未成年人提供切實(shí)廣泛的服務(wù)，并在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)校、社會(huì)和家庭教育的有機(jī)結(jié)合。（執(zhí)筆：金文華）