第1篇 2023年語文教學實習總結(jié) 4400字
語文教學實習總結(jié)
__中學 高春桃
一 、隔行如果如山
教了十多年的體育課，現(xiàn)在當起語文老師來，無論從教學的組織、教學的態(tài)度和教學方式，我都來了一個180°的大轉(zhuǎn)彎。想起來真是各有所長。教體育課，我可以大吼大叫，急轟轟指手畫腳，身體師范，對那些動作不到位的學生來一個體罰式教學學生還覺得你老師有個性，但做起語文教師來，我體育課上的那一套就的收斂收斂了。想起來這也應(yīng)了一句熟語：隔行如隔山，的確如此。
一個多月的教師實習結(jié)束了！ 雖然短暫，但這短暫的一個多月的語文教師實習，卻點綴了我年輕的生命，豐富了我的教學生涯，蓬勃了我事業(yè)的生機，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實戰(zhàn)經(jīng)驗。
此次語文教師實習，我擔任了__中學七年級（1）班，全班34個同學，25個男生，9個女生，男女比例嚴重失調(diào)。班級紀律很不好，而且全班同學幾乎沒有良好的學習習慣。經(jīng)過深入了解，該學校的學生大多是單親家庭子女和農(nóng)村遷入城市的家庭子女，有一部分甚至是孤兒。而且該班級學生是經(jīng)過其他重點中學層層篩選后又經(jīng)過該學校的篩選后的學生。從這樣一個弱勢群體走出來的學生，品德修養(yǎng)不高，社會習氣比較嚴重；而且，學習成績和知識水平不高等。
這樣的一個班級不僅僅班主任周老師很惱火，連我們實習生都覺得不舒服。因此，周老師已經(jīng)在努力地改變現(xiàn)狀，而我們則幫助周老師管理班級。而對于語文指導老師，她對我們聽不聽她授課并沒有什么要求，我們則是主動地去聽她授課，并主動地向她虛心請教。我一直有一種感覺：如果我們不主動，我們只能在沉默中接受“0”指導。雖然說——在學生的面前，我們是老師；在老師面前，我們是學生。然而，似乎在一些學生眼里并不把我們實習生看作老師。這樣以來，心里就有些不是滋味。然而，我想：不管學生如何看待自己，自己絕不能不把自己當作老師看待。
帶著這樣的實習心態(tài)，我開始正式好好實習了。在見習和實習班主任過程中，進行研究教材、編寫教案、備課、備學生、課堂教學實踐活動。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。我認為：
首先，在班級管理上，必須要樹立良好的班風和學風。
一個班級，首先要有一個良好的紀律。古人說：“無規(guī)矩，不成方圓。”其實，一個班級的紀律，也就是一個班級的規(guī)矩。班級沒有紀律或說班級沒有規(guī)矩，學習就不能正常而有秩序地進行。只有班級有規(guī)矩或說班級有紀律了，教學活動才能正常進行，教師才能讓學生學到豐富的知識和做人的道理并學以致用等。因此，作為班主任，也首先應(yīng)該抓好班級的紀律。當然，一個優(yōu)秀的班級，學生還要有良好的學習習慣，并堅持不懈、持之以恒。班級紀律好，而學生沒有好的學習習慣，這樣的班級并不是一個好的班級。因此，班主任在抓好班級紀律的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)（或引導）學生養(yǎng)成良好的學習習慣。而如何抓好班級紀律、培養(yǎng)（或引導）學生養(yǎng)成良好的學習習慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動和學生溝通，了解學生的現(xiàn)狀和他們的想法，并根據(jù)他們的現(xiàn)狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀律，這也就是要樹立良好的班風。各科任課老師，應(yīng)該引導學生養(yǎng)成對待不同科目的不同的學習方法，培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣，這也就是要學生樹立良好的學風。良好的班風和學風的樹立，也就是班級管理的成功，也才能稱的上是一個優(yōu)秀的班級體。
其次，在語文課堂教學活動上，語文老師要德才兼?zhèn)洹?/p>
老師不僅傳授學生以知識，還要引導、培養(yǎng)學生以美好的品德修養(yǎng)。即既要智育，還要德育。語文授課上，語文老師不應(yīng)該單純的為授課而授課，而應(yīng)該是以授課為橋梁，培養(yǎng)學生對生活、對人生的觀察力、感悟力、表達力、思辨力以及對自己、對他人的自識與他識等，由此增強學生的適應(yīng)能力和生存能力等。
再次，教師應(yīng)該主動和學生溝通。
了解學生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實習過程中，學生每天早晨來到學校而晚上晚自習過后返家，在這一時間段，學生都要在學校度過。除了學習，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學生，教師主動和他們溝通，特別重要。溝通的時候，主要是要鼓勵學生，引導他們向好的一方面發(fā)展。有一句話這樣說——“有生命就有希望?！蔽矣X得很對，只有學生安全，才能為學習打下牢固的根基。因此，在當今這樣的社會，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護意識。老師了解學生，了解學生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導學生了。如此以來，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教”，都不在話下了。
現(xiàn)在實習已經(jīng)過去，我仍然懷著一顆感恩的心。不僅感恩__中學指導我的班主任指導老師周老師和語文教學指導老師姚肖老師，還感恩我的輔導員肖老師，當然還有其他的領(lǐng)導或者老師、同學。正是他們的言傳身教，使我受益匪淺！
有人說，“實習不苦”。實習真的不苦嗎？從我自身而言，實習真的很苦，也很累。然而這苦、這累之中，有著莫名的“甜”?，F(xiàn)在我用我的第實習周記的最后一句話來結(jié)束我的實習總結(jié)或說是實習體會—— 實習就像喝中藥，喝的時候苦；然而，喝過之后，藥到病除之時，即是苦盡甘來之始！
其二 、德高才厚方為師
有人把教師比作園丁，稱贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計” ；也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ；更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱贊、贊美和歌頌的！然而，怎么樣“為師” ，才能值得這樣的稱贊、贊美和歌頌呢？
古人云：“學高為師，身正為范?！睅煼?，師范，學高方為人師，身正方為世范。教師若要值得那樣的稱贊、贊美、和歌頌，為師——首先就應(yīng)該要德高與才厚，其次就應(yīng)該要善于教學生或者說善于引導學生——好好做人，做好人；好好學習，學好習；好好做事，做好事。
為師，不僅要德高，而且要才厚。
為師，要德高。教師應(yīng)該不斷加強自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達身正。身正而德高望重，受世人推崇，能夠作為世范。有人說，父母是學生的第一任教師，那么也就可以說，教師是學生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強的學生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學生勢必會成為一個“偽君子” 或“勢利眼”了。當然，學生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學生有自身良好的思想道德和行為修養(yǎng)水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng)，表里如一，那么這樣的教師對學生的感染力和潛移默化的改造力就引導著學生向好的方向發(fā)展，學生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。
為師，要才厚。教師應(yīng)該有淵博的知識，并且不斷充實自己的學識，有學術(shù)性研究。唐·韓愈《師說》：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！痹囅?，如果教師沒有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會受到學生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學生不僅會尊重他（她），甚至會信任他（她），遇事也會向他（她）請教。
總之，為師要德高與才厚，也就是說，為師要德才兼?zhèn)?，學生才會受到良好的熏陶與進化！
為師，要善于教學生或者說善于引導學生——好好做人，做好人；好好學習，學好習；好好做事，做好事。
怎么樣善于教學生或者說善于引導學生——好好做人，做好人呢？這就需要教師要教學生或者說引導學生“善”。孟子曰：“人之初，性本善?！边@就是說，人性本善。首先，教師——要教學生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說:“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。”為人師者，應(yīng)該是正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤崩蠋?，才可能教出正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤睂W生。那么，在學生依然具有可塑性時，善教者教以求真向善，善學者學以學真向善，日復一日，年復一年，學生不就漸趨于“善”了嗎？其次，教師——要教學生永存善念，驅(qū)除惡念。正所謂：行善之人，如春園之苗，不見其長，日有所長；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所損。因此，教師要告戒學生：不要行惡，而要驅(qū)除惡念，否則，我們就會像上述的磨刀之石，日益貶損了。況且，有一句俗語說得好:“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。”第三，教師——要教學生反省向善。正像孔子所說:“人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉?！钡谒?，教師——要教學生近善人，遠惡人。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭?！钡谖澹處煛喽鄵P善，教學生多多行善。等等，教師的引導，使學生有一顆顆“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。
怎么樣善于教學生或者說善于引導學生——好好學習，學好習呢？兩千多年前的孔子就提出了“因材施教”、“有教無類”的教學思想。教師更不應(yīng)該壓制學生個性的發(fā)展，把學生“培養(yǎng)”得還不如自己的狀況。鼓勵學生個性張揚及其特殊的學習習慣的保持，等等，才能夠使學生好好學習和學好習。當然，教師適時引導學生的個體的個性融入到集體的共性中去。這從某種程度上說，就是要引導學生不要以自我為中心，讓他們由個體融入到集中之中。這樣，學生的個性不但沒有受壓制，而且他們認識到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時，還會為集體的團結(jié)互助、共同進步等，做出自己的努力等。
怎么樣善于教學生或者說善于引導學生——好好做事，做好事呢？大千世界，世事紛紜，怎么能夠好好做事，做好事，這并不能具體說得清清楚楚的。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過具體發(fā)生在學生身上的事情，引導學生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問題，然后再冷靜地想事情或者問題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么，進而冷靜地想通過什么樣的途徑擺平事情或解決問題，最后再冷靜地通過想好的途徑去擺平事情或解決掉問題。正如一位作家所寫的那樣：“鎮(zhèn)靜地準備好鎮(zhèn)靜！”這樣是可以引導學生好好做事，做好事的。
總之，為師不僅要德高而且要才厚，還要善于教學生或者說善于引導學生——好好做人，做好人；好好學習，學好習；好好做事，做好事。這樣，教師德才兼?zhèn)涠皩W高為師，身正為范” ，又會善于引導學生的教師是值得那樣的稱贊、贊美和歌頌的！為人師者——學高為人師，身正為人范，要有“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計”的師道精神理想，也要有蠟燭“燃燒自己，照亮別人”和 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻精神！
第2篇 2023年最新師范語文教學實習總結(jié) 3750字
一個多月的教師實習結(jié)束了！雖然短暫，但這短暫的一個多月的語文教師實習，卻點綴了我年輕的生命，豐富了我的教學生涯，蓬勃了我事業(yè)的生機，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實戰(zhàn)經(jīng)驗，并寫下了自己的實習總結(jié)。
現(xiàn)在實習已經(jīng)過去，我仍然懷著一顆感恩的心。不僅感恩后湖中學指導我的班主任指導老師周老師和語文教學指導老師姚肖老師，還感恩我的輔導員肖老師，當然還有其他的領(lǐng)導或者老師、同學。正是他們的言傳身教，使我受益匪淺！
此次語文教師實習，我擔任了后湖中學七年級（1）班，全班34個同學，25個男生，9個女生，男女比例嚴重失調(diào)。班級紀律很不好，而且全班同學幾乎沒有良好的學習習慣。經(jīng)過深入了解，該學校的學生大多是單親家庭子女和農(nóng)村遷入城市的家庭子女，有一部分甚至是孤兒。而且該班級學生是經(jīng)過其他重點中學層層篩選后又經(jīng)過該學校的篩選后的學生。從這樣一個弱勢群體走出來的學生，品德修養(yǎng)不高，社會習氣比較嚴重；而且，學習成績和知識水平不高等。
這樣的一個班級不僅僅班主任周老師很惱火，連我們實習生都覺得不舒服。因此，周老師已經(jīng)在努力地改變現(xiàn)狀，而我們則幫助周老師管理班級。而對于語文指導老師，她對我們聽不聽她授課并沒有什么要求，我們則是主動地去聽她授課，并主動地向她虛心請教。我一直有一種感覺：如果我們不主動，我們只能在沉默中接受“0”指導。雖然說——在學生的面前，我們是老師；在老師面前，我們是學生。然而，似乎在一些學生眼里并不把我們實習生看作老師。這樣以來，心里就有些不是滋味。然而，我想：不管學生如何看待自己，自己絕不能不把自己當作老師看待。
帶著這樣的實習心態(tài)，我開始正式好好實習了。在見習和實習班主任過程中，進行研究教材、編寫教案、備課、備學生、課堂教學實踐活動。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。我認為：
首先，在班級管理上，必須要樹立良好的班風和學風。
一個班級，首先要有一個良好的紀律。古人說：“無規(guī)矩，不成方圓。”其實，一個班級的紀律，也就是一個班級的規(guī)矩。班級沒有紀律或說班級沒有規(guī)矩，學習就不能正常而有秩序地進行。只有班級有規(guī)矩或說班級有紀律了，教學活動才能正常進行，教師才能讓學生學到豐富的知識和做人的道理并學以致用等。因此，作為班主任，也首先應(yīng)該抓好班級的紀律。當然，一個優(yōu)秀的班級，學生還要有良好的學習習慣，并堅持不懈、持之以恒。班級紀律好，而學生沒有好的學習習慣，這樣的班級并不是一個好的班級。因此，班主任在抓好班級紀律的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)（或引導）學生養(yǎng)成良好的學習習慣。而如何抓好班級紀律、培養(yǎng)（或引導）學生養(yǎng)成良好的學習習慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動和學生溝通，了解學生的現(xiàn)狀和他們的想法，并根據(jù)他們的現(xiàn)狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀律，這也就是要樹立良好的班風。各科任課老師，應(yīng)該引導學生養(yǎng)成對待不同科目的不同的學習方法，培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣，這也就是要學生樹立良好的學風。良好的班風和學風的樹立，也就是班級管理的成功，也才能稱的上是一個優(yōu)秀的班級體。
其次，在語文課堂教學活動上，語文老師要德才兼?zhèn)洹?/p>
老師不僅傳授學生以知識，還要引導、培養(yǎng)學生以美好的品德修養(yǎng)。即既要智育，還要德育。語文授課上，語文老師不應(yīng)該單純的為授課而授課，而應(yīng)該是以授課為橋梁，培養(yǎng)學生對生活、對人生的觀察力、感悟力、表達力、思辨力以及對自己、對他人的自識與他識等，由此增強學生的適應(yīng)能力和生存能力等。
再次，教師應(yīng)該主動和學生溝通。
了解學生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實習過程中，學生每天早晨來到學校而晚上晚自習過后返家，在這一時間段，學生都要在學校度過。除了學習，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學生，教師主動和他們溝通，特別重要。溝通的時候，主要是要鼓勵學生，引導他們向好的一方面發(fā)展。有一句話這樣說——“有生命就有希望。”我覺得很對，只有學生安全，才能為學習打下牢固的根基。因此，在當今這樣的社會，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護意識。老師了解學生，了解學生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導學生了。如此以來，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教”，都不在話下了。
德高才厚方為師
有人把教師比作園丁，稱贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計” ；也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ；更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱贊、贊美和歌頌的！然而，怎么樣“為師” ，才能值得這樣的稱贊、贊美和歌頌呢？
為師，不僅要德高，而且要才厚。
為師，要德高。教師應(yīng)該不斷加強自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達身正。身正而德高望重，受世人推崇，能夠作為世范。有人說，父母是學生的第一任教師，那么也就可以說，教師是學生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強的學生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學生勢必會成為一個“偽君子” 或“勢利眼”了。當然，學生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學生有自身良好的思想道德和行為修養(yǎng)水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng)，表里如一，那么這樣的教師對學生的感染力和潛移默化的改造力就引導著學生向好的方向發(fā)展，學生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。
為師，要才厚。教師應(yīng)該有淵博的知識，并且不斷充實自己的學識，有學術(shù)性研究。唐·韓愈《師說》：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！痹囅耄绻處煕]有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會受到學生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學生不僅會尊重他（她），甚至會信任他（她），遇事也會向他（她）請教。
總之，為師要德高與才厚，也就是說，為師要德才兼?zhèn)?，學生才會受到良好的熏陶與進化！
為師，要善于教學生或者說善于引導學生——好好做人，做好人；好好學習，學好習；好好做事，做好事。
怎么樣善于教學生或者說善于引導學生——好好做事，做好事呢？大千世界，世事紛紜，怎么能夠好好做事，做好事，這并不能具體說得清清楚楚的。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過具體發(fā)生在學生身上的事情，引導學生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問題，然后再冷靜地想事情或者問題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么，進而冷靜地想通過什么樣的途徑擺平事情或解決問題，最后再冷靜地通過想好的途徑去擺平事情或解決掉問題。正如一位作家所寫的那樣：“鎮(zhèn)靜地準備好鎮(zhèn)靜！”這樣是可以引導學生好好做事，做好事的。
怎么樣善于教學生或者說善于引導學生——好好做人，做好人呢？這就需要教師要教學生或者說引導學生“善”。孟子曰：“人之初，性本善?！边@就是說，人性本善。首先，教師——要教學生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”為人師者，應(yīng)該是正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤崩蠋煟趴赡芙坛稣闭嬲\、德才兼?zhèn)涞摹吧啤睂W生。那么，在學生依然具有可塑性時，善教者教以求真向善，善學者學以學真向善，日復一日，年復一年，學生不就漸趨于“善”了嗎？其次，教師——要教學生永存善念，驅(qū)除惡念。正所謂：行善之人，如春園之苗，不見其長，日有所長；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所損。因此，教師要告戒學生：不要行惡，而要驅(qū)除惡念，否則，我們就會像上述的磨刀之石，日益貶損了。況且，有一句俗語說得好：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到?！钡谌?，教師——要教學生反省向善。正像孔子所說：“人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉。”第四，教師——要教學生近善人，遠惡人。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭。”第五，教師——要多多揚善，教學生多多行善。等等，教師的引導，使學生有一顆顆“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。
怎么樣善于教學生或者說善于引導學生——好好學習，學好習呢？兩千多年前的孔子就提出了“因材施教”、“有教無類”的教學思想。教師更不應(yīng)該壓制學生個性的發(fā)展，把學生“培養(yǎng)”得還不如自己的狀況。鼓勵學生個性張揚及其特殊的學習習慣的保持，等等，才能夠使學生好好學習和學好習。當然，教師適時引導學生的個體的個性融入到集體的共性中去。這從某種程度上說，就是要引導學生不要以自我為中心，讓他們由個體融入到集中之中。這樣，學生的個性不但沒有受壓制，而且他們認識到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時，還會為集體的團結(jié)互助、共同進步等，做出自己的努力等。
第3篇 語文教學實習總結(jié) 4600字
一個多月的教師實習結(jié)束了！ 雖然短暫，但這短暫的一個多月的語文教師實習，卻點綴了我年輕的生命，豐富了我的教學生涯，蓬勃了我事業(yè)的生機，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實戰(zhàn)經(jīng)驗。
一 、隔行如果如山
教了十多年的體育課，現(xiàn)在當起語文老師來，無論從教學的組織、教學的態(tài)度和教學方式，我都來了一個180°的大轉(zhuǎn)彎。想起來真是各有所長。教體育課，我可以大吼大叫，急轟轟指手畫腳，身體師范，對那些動作不到位的學生來一個體罰式教學學生還覺得你老師有個性，但做起語文教師來，我體育課上的那一套就的收斂收斂了。想起來這也應(yīng)了一句熟語：隔行如隔山，的確如此。
這樣的一個班級不僅僅班主任周老師很惱火，連我們實習生都覺得不舒服。因此，周老師已經(jīng)在努力地改變現(xiàn)狀，而我們則幫助周老師管理班級。而對于語文指導老師，她對我們聽不聽她授課并沒有什么要求，我們則是主動地去聽她授課，并主動地向她虛心請教。我一直有一種感覺：如果我們不主動，我們只能在沉默中接受“0”指導。雖然說——在學生的面前，我們是老師；在老師面前，我們是學生。然而，似乎在一些學生眼里并不把我們實習生看作老師。這樣以來，心里就有些不是滋味。然而，我想：不管學生如何看待自己，自己絕不能不把自己當作老師看待。
帶著這樣的實習心態(tài)，我開始正式好好實習了。在見習和實習班主任過程中，進行研究教材、編寫教案、備課、備學生、課堂教學實踐活動。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。我認為：
首先，在班級管理上，必須要樹立良好的班風和學風。
一個班級，首先要有一個良好的紀律。古人說：“無規(guī)矩，不成方圓。”其實，一個班級的紀律，也就是一個班級的規(guī)矩。班級沒有紀律或說班級沒有規(guī)矩，學習就不能正常而有秩序地進行。只有班級有規(guī)矩或說班級有紀律了，教學活動才能正常進行，教師才能讓學生學到豐富的知識和做人的道理并學以致用等。因此，作為班主任，也首先應(yīng)該抓好班級的紀律。當然，一個優(yōu)秀的班級，學生還要有良好的學習習慣，并堅持不懈、持之以恒。班級紀律好，而學生沒有好的學習習慣，這樣的班級并不是一個好的班級。因此，班主任在抓好班級紀律的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)（或引導）學生養(yǎng)成良好的學習習慣。而如何抓好班級紀律、培養(yǎng)（或引導）學生養(yǎng)成良好的學習習慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動和學生溝通，了解學生的現(xiàn)狀和他們的想法，并根據(jù)他們的現(xiàn)狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀律，這也就是要樹立良好的班風。各科任課老師，應(yīng)該引導學生養(yǎng)成對待不同科目的不同的學習方法，培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣，這也就是要學生樹立良好的學風。良好的班風和學風的樹立，也就是班級管理的成功，也才能稱的上是一個優(yōu)秀的班級體。
其次，在語文課堂教學活動上，語文老師要德才兼?zhèn)洹?/p>
老師不僅傳授學生以知識，還要引導、培養(yǎng)學生以美好的品德修養(yǎng)。即既要智育，還要德育。語文授課上，語文老師不應(yīng)該單純的為授課而授課，而應(yīng)該是以授課為橋梁，培養(yǎng)學生對生活、對人生的觀察力、感悟力、表達力、思辨力以及對自己、對他人的自識與他識等，由此增強學生的適應(yīng)能力和生存能力等。
再次，教師應(yīng)該主動和學生溝通。
了解學生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實習過程中，學生每天早晨來到學校而晚上晚自習過后返家，在這一時間段，學生都要在學校度過。除了學習，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學生，教師主動和他們溝通，特別重要。溝通的時候，主要是要鼓勵學生，引導他們向好的一方面發(fā)展。有一句話這樣說——“有生命就有希望。”我覺得很對，只有學生安全，才能為學習打下牢固的根基。因此，在當今這樣的社會，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護意識。老師了解學生，了解學生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導學生了。如此以來，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教”，都不在話下了。
現(xiàn)在實習已經(jīng)過去，我仍然懷著一顆感恩的心。不僅感恩后湖中學指導我的班主任指導老師周老師和語文教學指導老師姚肖老師，還感恩我的輔導員肖老師，當然還有其他的領(lǐng)導或者老師、同學。正是他們的言傳身教，使我受益匪淺！
有人說，“實習不苦”。實習真的不苦嗎？從我自身而言，實習真的很苦，也很累。然而這苦、這累之中，有著莫名的“甜”。現(xiàn)在我用我的第實習周記的最后一句話來結(jié)束我的實習總結(jié)或說是實習體會—— 實習就像喝中藥，喝的時候苦；然而，喝過之后，藥到病除之時，即是苦盡甘來之始！
其二 、德高才厚方為師
有人把教師比作園丁，稱贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計” ；也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ；更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱贊、贊美和歌頌的！然而，怎么樣“為師” ，才能值得這樣的稱贊、贊美和歌頌呢？
古人云：“學高為師，身正為范。”師范，師范，學高方為人師，身正方為世范。教師若要值得那樣的稱贊、贊美、和歌頌，為師——首先就應(yīng)該要德高與才厚，其次就應(yīng)該要善于教學生或者說善于引導學生——好好做人，做好人；好好學習，學好習；好好做事，做好事。
為師，不僅要德高，而且要才厚。
為師，要德高。教師應(yīng)該不斷加強自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達身正。身正而德高望重，受世人推崇，能夠作為世范。有人說，父母是學生的第一任教師，那么也就可以說，教師是學生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強的學生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學生勢必會成為一個“偽君子” 或“勢利眼”了。當然，學生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學生有自身良好的思想道德和行為修養(yǎng)水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng)，表里如一，那么這樣的教師對學生的感染力和潛移默化的改造力就引導著學生向好的方向發(fā)展，學生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。
為師，要才厚。教師應(yīng)該有淵博的知識，并且不斷充實自己的學識，有學術(shù)性研究。唐·韓愈《師說》：“師者，傳道受業(yè)解惑也。”試想，如果教師沒有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會受到學生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學生不僅會尊重他（她），甚至會信任他（她），遇事也會向他（她）請教。
總之，為師要德高與才厚，也就是說，為師要德才兼?zhèn)?，學生才會受到良好的熏陶與進化！
為師，要善于教學生或者說善于引導學生——好好做人，做好人；好好學習，學好習；好好做事，做好事。
怎么樣善于教學生或者說善于引導學生——好好做人，做好人呢？這就需要教師要教學生或者說引導學生“善”。孟子曰：“人之初，性本善。”這就是說，人性本善。首先，教師——要教學生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”為人師者，應(yīng)該是正直真誠、德才兼?zhèn)涞?ldquo;善”老師，才可能教出正直真誠、德才兼?zhèn)涞?ldquo;善”學生。那么，在學生依然具有可塑性時，善教者教以求真向善，善學者學以學真向善，日復一日，年復一年，學生不就漸趨于“善”了嗎？其次，教師——要教學生永存善念，驅(qū)除惡念。正所謂：行善之人，如春園之苗，不見其長，日有所長；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所損。因此，教師要告戒學生：不要行惡，而要驅(qū)除惡念，否則，我們就會像上述的磨刀之石，日益貶損了。況且，有一句俗語說得好：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。”第三，教師——要教學生反省向善。正像孔子所說：“人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉。”第四，教師——要教學生近善人，遠惡人。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭。”第五，教師——要多多揚善，教學生多多行善。等等，教師的引導，使學生有一顆顆“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。
怎么樣善于教學生或者說善于引導學生——好好做事，做好事呢？大千世界，世事紛紜，怎么能夠好好做事，做好事，這并不能具體說得清清楚楚的。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過具體發(fā)生在學生身上的事情，引導學生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問題，然后再冷靜地想事情或者問題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么，進而冷靜地想通過什么樣的途徑擺平事情或解決問題，最后再冷靜地通過想好的途徑去擺平事情或解決掉問題。正如一位作家所寫的那樣：“鎮(zhèn)靜地準備好鎮(zhèn)靜！”這樣是可以引導學生好好做事，做好事的。
怎么樣善于教學生或者說善于引導學生——好好學習，學好習呢？兩千多年前的孔子就提出了“因材施教”、“有教無類”的教學思想。教師更不應(yīng)該壓制學生個性的發(fā)展，把學生“培養(yǎng)”得還不如自己的狀況。鼓勵學生個性張揚及其特殊的學習習慣的保持，等等，才能夠使學生好好學習和學好習。當然，教師適時引導學生的個體的個性融入到集體的共性中去。這從某種程度上說，就是要引導學生不要以自我為中心，讓他們由個體融入到集中之中。這樣，學生的個性不但沒有受壓制，而且他們認識到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時，還會為集體的團結(jié)互助、共同進步等，做出自己的努力等。
總之，為師不僅要德高而且要才厚，還要善于教學生或者說善于引導學生——好好做人，做好人；好好學習，學好習；好好做事，做好事。這樣，教師德才兼?zhèn)涠?ldquo;學高為師，身正為范” ，又會善于引導學生的教師是值得那樣的稱贊、贊美和歌頌的！為人師者——學高為人師，身正為人范，要有“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計”的師道精神理想，也要有蠟燭“燃燒自己，照亮別人”和 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻精神！
第4篇 師范語文教學實習總結(jié) 3100字
帶著這樣的實習心態(tài)，我開始正式好好實習了。在見習和實習班主任過程中，進行研究教材、編寫教案、備課、備學生、課堂教學實踐活動。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。我認為：
首先，在班級管理上，必須要樹立良好的班風和學風。
一個班級，首先要有一個良好的紀律。古人說：“無規(guī)矩，不成方圓?！逼鋵崳粋€班級的紀律，也就是一個班級的規(guī)矩。班級沒有紀律或說班級沒有規(guī)矩，學習就不能正常而有秩序地進行。只有班級有規(guī)矩或說班級有紀律了，教學活動才能正常進行，教師才能讓學生學到豐富的知識和做人的道理并學以致用等。因此，作為班主任，也首先應(yīng)該抓好班級的紀律。當然，一個優(yōu)秀的班級，學生還要有良好的學習習慣，并堅持不懈、持之以恒。班級紀律好，而學生沒有好的學習習慣，這樣的班級并不是一個好的班級。因此，班主任在抓好班級紀律的同時，也應(yīng)該培養(yǎng)（或引導）學生養(yǎng)成良好的學習習慣。而如何抓好班級紀律、培養(yǎng)（或引導）學生養(yǎng)成良好的學習習慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動和學生溝通，了解學生的現(xiàn)狀和他們的想法，并根據(jù)他們的現(xiàn)狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀律，這也就是要樹立良好的班風。各科任課老師，應(yīng)該引導學生養(yǎng)成對待不同科目的不同的學習方法，培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣，這也就是要學生樹立良好的學風。良好的班風和學風的樹立，也就是班級管理的成功，也才能稱的上是一個優(yōu)秀的班級體。
再次，教師應(yīng)該主動和學生溝通。
了解學生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實習過程中，學生每天早晨來到學校而晚上晚自習過后返家，在這一時間段，學生都要在學校度過。除了學習，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學生，教師主動和他們溝通，特別重要。溝通的時候，主要是要鼓勵學生，引導他們向好的一方面發(fā)展。有一句話這樣說——“有生命就有希望。”我覺得很對，只有學生安全，才能為學習打下牢固的根基。因此，在當今這樣的社會，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護意識。老師了解學生，了解學生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導學生了。如此以來，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教”，都不在話下了。
德高才厚方為師
有人把教師比作園丁，稱贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計” ；也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ；更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱贊、贊美和歌頌的！然而，怎么樣“為師” ，才能值得這樣的稱贊、贊美和歌頌呢？
為師，不僅要德高，而且要才厚。
為師，要德高。教師應(yīng)該不斷加強自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達身正。身正而德高望重，受世人推崇，能夠作為世范。有人說，父母是學生的第一任教師，那么也就可以說，教師是學生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強的學生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學生勢必會成為一個“偽君子” 或“勢利眼”了。當然，學生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學生有自身良好的思想道德和行為修養(yǎng)水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng)，表里如一，那么這樣的教師對學生的感染力和潛移默化的改造力就引導著學生向好的方向發(fā)展，學生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。
為師，要才厚。教師應(yīng)該有淵博的知識，并且不斷充實自己的學識，有學術(shù)性研究。唐·韓愈《師說》：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！痹囅?，如果教師沒有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會受到學生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學生不僅會尊重他（她），甚至會信任他（她），遇事也會向他（她）請教。
總之，為師要德高與才厚，也就是說，為師要德才兼?zhèn)?，學生才會受到良好的熏陶與進化！
為師，要善于教學生或者說善于引導學生——好好做人，做好人；好好學習，學好習；好好做事，做好事。
怎么樣善于教學生或者說善于引導學生——好好做事，做好事呢？大千世界，世事紛紜，怎么能夠好好做事，做好事，這并不能具體說得清清楚楚的。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過具體發(fā)生在學生身上的事情，引導學生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問題，然后再冷靜地想事情或者問題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么，進而冷靜地想通過什么樣的途徑擺平事情或解決問題，最后再冷靜地通過想好的途徑去擺平事情或解決掉問題。正如一位作家所寫的那樣：“鎮(zhèn)靜地準備好鎮(zhèn)靜！”這樣是可以引導學生好好做事，做好事的。
怎么樣善于教學生或者說善于引導學生——好好做人，做好人呢？這就需要教師要教學生或者說引導學生“善”。孟子曰：“人之初，性本善?！边@就是說，人性本善。首先，教師——要教學生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！睘槿藥熣撸瑧?yīng)該是正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤崩蠋?，才可能教出正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤睂W生。那么，在學生依然具有可塑性時，善教者教以求真向善，善學者學以學真向善，日復一日，年復一年，學生不就漸趨于“善”了嗎？其次，教師——要教學生永存善念，驅(qū)除惡念。正所謂：行善之人，如春園之苗，不見其長，日有所長；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所損。因此，教師要告戒學生：不要行惡，而要驅(qū)除惡念，否則，我們就會像上述的磨刀之石，日益貶損了。況且，有一句俗語說得好：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。”第三，教師——要教學生反省向善。正像孔子所說：“人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉?！钡谒?，教師——要教學生近善人，遠惡人。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭?！钡谖?，教師——要多多揚善，教學生多多行善。等等，教師的引導，使學生有一顆顆“善心”，好好做人，做好人，就在其中了。
怎么樣善于教學生或者說善于引導學生——好好學習，學好習呢？兩千多年前的孔子就提出了“因材施教”、“有教無類”的教學思想。教師更不應(yīng)該壓制學生個性的發(fā)展，把學生“培養(yǎng)”得還不如自己的狀況。鼓勵學生個性張揚及其特殊的學習習慣的保持，等等，才能夠使學生好好學習和學好習。當然，教師適時引導學生的個體的個性融入到集體的共性中去。這從某種程度上說，就是要引導學生不要以自我為中心，讓他們由個體融入到集中之中。這樣，學生的個性不但沒有受壓制，而且他們認識到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時，還會為集體的團結(jié)互助、共同進步等，做出自己的努力等。
有人說，“實習不苦”。實習真的不苦嗎？從我自身而言，實習真的很苦，也很累。然而這苦、這累之中，有著莫名的“甜”?，F(xiàn)在我用我的第一篇實習周記的最后一句話來結(jié)束我的實習總結(jié)或說是實習體會—— 實習就像喝中藥，喝的時候苦；然而，喝過之后，藥到病除之時，即是苦盡甘來之始！
第5篇 2023年應(yīng)屆大學生畢業(yè)實習總結(jié)：語文教學實習 3250字
頭兩個星期，在指導教師的帶領(lǐng)下，我們開始聽課，學習別人的教學經(jīng)驗，把學生的學習興趣調(diào)動起來，使他們在快樂中主動地學習。我聽了兩位老師的課，一位活潑，一位嚴謹，從效果來看，前者要好一些。
傳統(tǒng)的教學方法注重分析，而這個學校學生的素質(zhì)普遍比較差，對抽象分析較難理解繼而引發(fā)對學語文缺乏興趣。即使部分能力強、愿意學的學生能夠理解、接受這些分析，也違背了教育面向全體學生的原則。對于這些十四歲左右的初二學生來說，最容易接受、最需要的是豐富的感性體驗。正如指導老師對我說的，像《聽潮》這樣的抒情散文，只要老師讀好了，把文中的感情讀出來了，課就上好了一大半。心理暗示的作用很大，老師講課有激情，學生不會不受感染。散文單元，我上的是《白楊禮贊》第一課時，由于準備不充分，文章線索沒有講清楚，但是我注意到自己的朗讀。學校有課文朗讀的磁帶，但我還是在課堂上自己讀了一遍課文，雖然沒有專業(yè)朗讀人員讀的好，但我盡了自己的全力。指導老師后來說，老師應(yīng)該自己讀，這樣讓學生感到親切，不能自己不讀，又說學生讀的這不好那不好。
要做到在快樂中學習，不能孤立地營造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應(yīng)該從教學內(nèi)容中找到學生的興奮點。課前準備一定要充分。有課時，我往往是凌晨五六點就起床備課，查資料，寫教案，直到上課前還在考慮各種細節(jié)問題。盡管如此，我還是覺得如果準備時間充裕的話，講課時會發(fā)揮得更好。老師講課時聲音要洪亮，要有一股氣勢，要有較好的氣質(zhì)。
我給自己定位為清剛之氣：直率、真摯、剛強而不失溫和。我認為男老師一定要有一點硬氣，這樣言傳身教，有利于學生的性格發(fā)展。提問后應(yīng)給學生充分的思考時間，這一點我做得不夠，往往問題一說，就要學生舉手回答，而且我的語速、教學的進程都比較快。我認為語速、教學進程應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容的性質(zhì)、重要性和大多數(shù)學生的適應(yīng)程度靈活掌握，該快則快，應(yīng)慢則慢。
我的課堂大都采用一種教師點撥法即設(shè)問析疑。所謂設(shè)問析疑，是教師首先由課文的切入口入手提出問題，然后引導學生回答、分析疑問并由此轉(zhuǎn)入另一問題，最后把學生引導到預定的教學目標中。通過這種設(shè)問析疑，再加上適當?shù)挠懻?，某些課文再結(jié)合文體特點，采用品味法、朗讀法進行教學。結(jié)果取得了良好的互動效果。
有的時候，不僅老師可以提問，學生也可以提。在教《荷塘月色》這篇課文時，我先有感情地朗讀把學生帶入一種意境，然后讓他們說說聽后感受，得出共同的體會即這篇課文很優(yōu)美，語句優(yōu)美，寫景優(yōu)美。然后叫他們找出文中直接寫景的段落(第4、5節(jié))，接著分析第4節(jié)。先明確這類寫景抒情散文應(yīng)抓住文章寫了什么，怎么樣，勾勒了怎樣的意境三個方面進行分析。接著由我?guī)е麄円黄鸱治鲞@一段的月色下的荷塘。自然而然的他們會仿照第四節(jié)的分析來自讀、分析第5節(jié)。
最后，再讓學生進行畫面想象，通過音樂的渲染，再次把他們拉入了那種意境美。怎么去提問應(yīng)該說是沒有定論的，但一個總的前提是問題得圍繞你的教學目標，得有科學的內(nèi)容。你所提的問題目的是要把學生引導到你的教學目標中來，這是一個大的前提，有了這個前提再考慮如何提問能更好的引導學生，發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性，如何使問題更有連貫性，使問題更有概括性。
最后，一個必不可少的環(huán)節(jié)是總結(jié)。可由老師總結(jié)，也可以由學生總結(jié)。如“我們這堂課主要講了什么內(nèi)容?”、“從這節(jié)課中你們主要學到了什么?”、“受到了什么啟示”等，使學生對整堂課的重難點有一個總體的把握。一節(jié)課可能會涉及到很多內(nèi)容，總結(jié)可以讓學生“取其精華，去其糟粕”，抓住重點，消化難點，達到教學目標。
總的說來，語文教學一定要深入鉆研教材，確定正確的目標，確立好重難點，找好切入口，設(shè)計好問題，對學生也要有所了解，要顧及所有學生而不單是那些積極的想發(fā)言的學生。一個月的語文教學結(jié)束了，我深切感受到：只要你用心做了，就會有成績。能取得意料不到的成功，讓我很有一種興奮感和成就感。當聽到指導老師贊許的評價時，當學生不約而同地說：“老師，我們喜歡聽你上課，你的課很精彩”時，我的心里有說不出的感動和欣慰，有了這些，再多的辛苦算什么。
批改作業(yè)，我糾正每個錯誤，在批語中強調(diào)訂正的重要性，并根據(jù)各個學生的情況勉勵之，開導之。對那些在我要求訂正之后依然不訂正的學生，我在其作業(yè)本上寫明，為了不浪費時間、精力、感情，我不改這次作業(yè)。我的指導思想是要不斷給學生改正錯誤的機會，要允許學生在改正錯誤，追求上進的過程中有反復，但不能“苦口婆心”，說來說去就那么幾句，要根據(jù)學生的變化，相應(yīng)地調(diào)整措施。改作文，我花的心血更多，我注重通過作文了解學生的性格、生活、愛好等各方面情況，評語不拘泥于文章形式。我認為表達的通順與否、有無錯字和內(nèi)容的分量對初二年級學生來說是最重要的，因為這是他們最突出的問題。
學生寫作文并不怎么講究章法，他們感興趣的是說出自己的心里話，如果老師把寫作文看成純粹技術(shù)性的練習，不關(guān)心作文的內(nèi)容，就會失去了解學生內(nèi)心世界的絕好機會。作為教師，要時刻牢記教書是為了育人，不要當教書匠，要當教育家。作為語文教師要確立“大語文”的指導思想。
班主任工作需要長期堅持才能看到明顯成效。我在初二(2)班這個差班做實習班主任時，注重做差生的工作。要實現(xiàn)“沒有教不好的學生”的教育理想，必須有誠心，有耐心，而不能一味地訓斥，也不能把一些屢教不改、沾染了社會不良風氣的學生的不良行為控制在一定范圍內(nèi)就算完事。
有個男生上課不聽講，講話，畫畫，還經(jīng)常遲到，老師經(jīng)常批評他。我和他交談，他說，他以后想當設(shè)計師，他參加了美術(shù)培訓班，他的叔叔是湖北美術(shù)學院的教授。班主任、批評他的老師都不知道這些情況。我告訴這個學生，要學好美術(shù)，當好設(shè)計師，各種科學文化知識都要了解。我要他把畫的素描給我看一下，并要他先給自己訂個小目標--不遲到。臨別時，我送了他一本《朝鮮郵票目錄》。他很感激我，要我留下通訊地址。學生成績好，老師當然喜歡，但學生成績差，老師就厭惡、不管，這樣的師愛就狹隘了。作為老師，應(yīng)該對全體學生負責，讓所有學生在學習、品質(zhì)上有所進步。
見習結(jié)束，我翻閱了大量的資料，再結(jié)合本班實際，完成了下一周的備課。設(shè)計教案是一件很辛苦的事，耗體力也耗腦力，同時也是一件頗藝術(shù)的工作。經(jīng)過良久的冥思苦想，忽然頭腦開竅，一個思路出來了，一個問題解決了，那種成就感、興奮感是不言而喻的。到了后來的教學實踐，我才更深刻的切身的體會到一個好的教學設(shè)計對上好一堂課的重要性。教案和講課是相輔相成的，又是必須靈活變通的。我的教案、我的課堂，學生的參與是一個不可忽略的極其重要的組成部分。下面，我具體結(jié)合教學實踐談?wù)勎业囊环N教學模式。某種程度講，它已經(jīng)成為我在這一個月里的教學風格。它取得了良好的效果，頗受指導老師的贊賞和學生的喜歡與接受。
實習中我遇到的最大難題是如何教育沾染了社會不良風氣，不把老師當回事的學生。有個學生滿嘴挑釁性的語言，我多次耐著性子給他講道理，但他不為所動。其實他反應(yīng)比較敏捷，上語文課常常舉手發(fā)言，答得也比較準確，但他就是不愿受任何約束，想怎么樣就怎么樣，絲毫不考慮對其他同學的不良影響。我跟他講明，不要太自私了，今后走入社會，靠的是真本事、硬碰硬，不是靠一點小聰明、嘴巴狠。
有一次，他跟我抖狠，我針鋒相對，差點打起來。他“自動降溫”，我把他帶到班主任的辦公室，班主任對他進行說服教育。事后，班主任忠告我不能和學生打架，學校會處罰打?qū)W生的老師，家長告到報社，報社立場肯定是站在學生那邊。我問班主任如何真正改造這樣成心搗亂的學生，他說，老師沒有什么權(quán)力處置學生，只能用言語智斗，“你有來言，我有去語”。但我想，如果僅僅靠言語，而沒有切實的處罰措施(如在學生操行評定中扣分;學生擾亂課堂秩序時，不允許其上課;學生嚴重違反校紀時，勒令其退學)，這樣的學生會有恃無恐，更加猖狂。
學校管理學生，應(yīng)該認真負責，嚴明校紀，不縱容，不粗暴，恩威并重，當斷則斷，這才是真正的愛護學生。如果僅僅滿足于學生在學校里不出亂子，這等于是放棄了教育的神圣職責，使教育問題轉(zhuǎn)化成社會問題，最后積重難返。
第6篇 教師語文教學實習報告總結(jié) 2400字
教師語文教學實習報告總結(jié)
這次總結(jié)，我就語文教學方面談?wù)勎易钌畹捏w會。以下是我的實習工作總結(jié)：
我實習的班級是高一年級一班，通過和其他實習生的交流，我?guī)У倪@個班級應(yīng)該是全年級最好的班了。雖然在實習之前我們都已經(jīng)經(jīng)過專門的培訓與訓練，并且也不止一次的站到講臺上了，但這次我面對的是真正的中學生，應(yīng)該如何上好每節(jié)語文課、教好這個班呢?我一臉的茫然。
實習第二周，我們進入聽課、備課階段。我決定先從指導老師的上課風格、學生的語文水平、新課程目標要求等這些基本的情況入手。我總共聽了指導老師六節(jié)課，他的課堂上多采用啟發(fā)引導的方式引導學生研讀文章。他鼓勵我說：“你的知識能力都已經(jīng)具備了，盡管放開的去干就是了?！彼脑捲诤艽蟪潭壬霞盍宋?。其次是對班上語文水平的調(diào)查。通過作文的批改、早讀時間的了解、以及課堂上的觀察我對班上整體的語文水平，以及大多數(shù)學生的水平有了大概地了解：語文基礎(chǔ)比較好、課堂氛圍及課堂紀律也比較好。再次，我有仔細研究了新課程目標：要求教學中應(yīng)充分發(fā)揮學生的主體性、創(chuàng)造性，應(yīng)當提高學生的語文水平及文化修養(yǎng)。這些信息告訴我：不能再用傳統(tǒng)的教學方式了。
設(shè)計教案是一件很辛苦的事情，耗體力也耗腦力，同時也是一件頗藝術(shù)的工作。經(jīng)過良久的冥思苦想，忽然頭腦開竅，理出了思路，問題解決了，那種成就感、興奮感是不言而喻的。到后來的教學實踐中，我更加深刻地體會到一個好的教學設(shè)計對上好一節(jié)語文課的重要性了。教案和講課是相輔相成的，又是靈活變通的。在我的課堂上，學生的參與是極其重要的組成部分。下面，我具體結(jié)合教學時間談?wù)勎业慕虒W模式。
學習古文，對中學生來說是一件非?？菰?、非常頭疼的事情。那么，如何讓他們在我的語文課上感到學習古文是一件非常有趣的事情呢?我結(jié)合李商隱的《錦瑟》具體來談。
在校內(nèi)實習時我講過李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》，覺得不是很難。所以當指導老師說李商隱的詩歌非常難講時，我還有些不以為然。但在我寫教案時，深刻地體會到了。
李商隱的詩歌一大特點是詩意朦朧多義，尤其是《錦瑟》這首詩，其旨意千百年來更是聚訟紛紜，莫衷一是。其次就是善用典故、傳說?；谶@兩個因素，我決定從這首詩的意境入手進行講解。首先，我先給學生放了兩邊朗誦錄音，先讓學生從整體上把握這首詩的感情基調(diào)，其次逐聯(lián)進行分析。首聯(lián)詩人以瑟起興，渲染一種傷感迷惘的意境。為了讓學生更好的體會到詩意境，我先給學生展示了瑟的照片，讓他們認識什么是瑟。接著又播放了有關(guān)瑟的彈奏曲，讓他們感受瑟音之清幽哀怨，進而啟發(fā)他們詩人在此用瑟起興的意圖所在，引導他們把握整首詩的意境。頷聯(lián)和頸聯(lián)四句，則分別引用典故、傳說等寄寓詩人的感情?；叵肫鹱约荷现袑W時一遇到典故、傳說等，總感覺高深莫測，晦澀難懂。為了避免傳統(tǒng)教學中處理這類問題的弊端，我采用教師點播的方法，先讓學生自己找出典故與傳說，接著，我把這些典故與傳說背后的故事將給他們，通過這些動人的故事啟發(fā)學生明白詩人此時的心境，進而引導學生理解詩的感情色彩，把握詩的意境。尾聯(lián)以感嘆作結(jié)，感嘆往事不堪回首。由于上文中提到的那些美好的事情，作者對往事念念不忘，始終不能釋懷的感情也就不難理解了。整堂課問題環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，最后我問學生整首詩表達了詩人怎樣的感情、渲染了怎樣的意境時，學生回答說：“哀怨之情，迷離之境?！边@也就完成了預期的教學目標。這一堂課最大的優(yōu)點是融故事性、趣味性于一體，激發(fā)了學生學習詩歌的興趣。
語文課堂是豐富多彩的，教師應(yīng)引導學生積極主動的發(fā)表自己的意見。怎樣提問，沒有一個定論，但一個總的前提是問題要圍繞教學目標，要有科學的內(nèi)容。提問的目的是把學生引導到你的教學目標中來，這是一個大的前提。之后再考慮如何提問能更好的引導學生，發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性，如何時問題具有連貫性、概括性，其次就是如何因到了。對學生的發(fā)言應(yīng)該多鼓勵、少批評。學生發(fā)言完后，老師應(yīng)有恰當?shù)卦u價，不要小看了那幾句鼓勵的話，他對激發(fā)學生的積極性非常重要。
引導可通過適當?shù)貑l(fā)、點撥。如在教《過秦論》一文時，分析課文結(jié)構(gòu)使我啟發(fā)他們：“在現(xiàn)實生活中，你們是如何指出一個人或一件事的過失的?”有學生回答說：“首先要敘述事情的經(jīng)過，然后在分析‘過’的原因”。我進一步啟發(fā)他們“那么，賈誼在分析秦亡時，是不是也是按照這種思維模式來做的`呢?”從實際生活出發(fā)進行引導，他們很容易就得出：文章是從秦朝的興亡過程和秦滅亡的原因兩方面寫的。
在總結(jié)文章的寫作特色時，如果我直接問他們本文的寫作特點有哪些，他們可能會啞口無言，不知從何下手。我啟發(fā)他們：“九個國家的軍隊聯(lián)合起來攻秦，卻‘逡巡而不敢進’說明了什么?”“秦國非常強大”學生齊答。接著啟發(fā)：“作者在這里用的是哪種論證方法?”---“對比論證法?！蔽疫M一步啟發(fā)他們：“文章中還有哪里用到了這樣的寫法?”有的學生說九國之師和陳涉的軍隊形成了對比，有的說秦國的軍隊和陳涉的形成了對比。我繼續(xù)啟發(fā)：“由此可見，本文最大的寫作特點是什么?”學生齊答：“對比論證法”。這樣，非常輕松的就達到了預期的教學目標。
總的來說，設(shè)問析疑這一教學模式對老師的要求比較高。教師鉆研教材的程度、對課堂的駕馭能力的高低、教學技巧的靈活處理等都會影響整堂課的效果。所以一定要深入研究教材，確定正確地教學目標，確立好難點重點，找好切入口，設(shè)計好問題。同時對學生也要有所了解，要顧及所有學生而不僅僅是那些積極發(fā)言的學生。
六個星期的語文教學實踐結(jié)束了，我深切感受到：只要你用心做了，就會有成績。設(shè)問析疑、教師點撥法使我運用的較多的教學模式，他取得了意料不到得成功，讓我有一種成就感。當看到學生在我的課堂上由沉默不語到主動發(fā)言，再到對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣時，當聽到指導老師“非常好”的評價時，當聽到學生“老師，你的課太有趣了，我們都聽的入迷了”時，我心里有說不出的感動和欣慰，有了這些，在多的辛苦又算得了什么呢?
第7篇 師范學院中文系語文教學實習總結(jié) 750字
作者:2023級 中文系(2)班 余正強 涪陵師范學院
1 選擇課堂教學最佳的方法
所謂方法包括教法與學法兩方面的內(nèi)容。因此，教師要根據(jù)不同體裁的教材，不同層次的教育對象，做到每一堂課都要精心選擇最佳的教法與學法，從而獲得最佳的教學效果，一是要求教師在課堂教學中一定要廢除“注入式”，堅持啟發(fā)式，“不在全盤授與，在于相機誘發(fā)”；二是要“授之以魚，不如授之以漁”。傳授學習方法，講清學習規(guī)律；三是培養(yǎng)學生“學貴有疑”的精神，讓學生真正從單純的“記憶型”的桎梏中解脫出來，躍入“思維型”的新天地
2 培養(yǎng)學生良好的學習行為和習慣
在課堂教學中，不僅要讓學生學到知識，掌握技能，而且要讓學生在學習過程中形成良好的學習行為和習慣。例如：書寫規(guī)范行為，會話講普通話行為，讀書時做讀書筆記行為，制定學習計劃行為，讀報紙、收聽廣播新聞行為，完成課業(yè)后整理好書桌行為，制作和創(chuàng)造行為，反省與評價行為等等。教師要善于對學生不良的學習行為和習慣進行校正和引導。
4 要把力量用在備課上
5 提問要善于調(diào)動學生思維的積極性
提問是課堂教學中常用的方法。過去，我常遇到這樣的情況：提出問題，沒有學生舉手，只好自己回答?？墒锹牷衾蠋煹恼n卻完全兩樣，霍老師提問以后，學生十分活躍；不但積極舉手，而且發(fā)言還有創(chuàng)見。這是怎么一回事呢？霍老師告訴我：提問就是要讓學生回答問題，回答問題就要動腦筋，如果問題太容易，學生不需要動什么腦筋就會覺得沒意思；如果太難，學生會感到如同大海撈針，摸不著邊際，失去信心。提問也是一種學問，要緊扣課文，有一定的深度，能使學生抓住要害，想一想能說出一、二。學生有好勝心理，是愿意思考問題的，關(guān)鍵在于老師要善于調(diào)動學生思維的積極性，要吃透教材，要了解學生。
2023。10。14
