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辯論會(huì)總結(jié)(五篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-04-14 09:30:02 查看人數(shù):11

辯論會(huì)總結(jié)

【第1篇 “科技發(fā)展利大還是弊大”辯論會(huì)正方總結(jié)陳詞

“科技發(fā)展利大還是弊大”辯論會(huì)正方總結(jié)陳詞

親愛的老師、同學(xué)們:

你們好。

自從第一臺(tái)計(jì)算機(jī)在美國揭開神秘面紗后,人們便賦予了計(jì)算機(jī)光榮的使命。 事實(shí)證明,這類現(xiàn)代化工具的出現(xiàn),不僅證明了科技邁入了一個(gè)新的平臺(tái),也證明了世界間不同地域的交往離不開它。它似乎是給社會(huì)的發(fā)展加速的動(dòng)力,用一條條無形的鎖鏈織成了一張遍布全球的網(wǎng),網(wǎng)羅了發(fā)展,網(wǎng)羅了生活。

科技發(fā)展的利與弊現(xiàn)已成為人人重視的話題。在發(fā)表我的觀點(diǎn)之前,我想先做個(gè)對(duì)比:

在古代,人們迷信鬼神,認(rèn)為人的一生是天定的,生老病死是天來掌控的;

在現(xiàn)代,人們通過科技的發(fā)展,證明了迷信思想是不可取的,要通過自己的雙手創(chuàng)造自己的生活。

在古代,許多人得了重病,大夫也無能為力,只能眼睜睜地看著病人痛苦地死去;

可現(xiàn)在,通過科技的發(fā)展,大部分疑難雜癥已能成功治愈,人們不用為生病而煩惱。

在古代,通迅十分不方便,甚至家中有人去世,遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的游子要等一個(gè)多月才會(huì)知道;

可如今,通迅已變得十分快捷、便利。手機(jī)、電視、報(bào)紙、電子郵件等,現(xiàn)已成為拉近人與人距離的一種新方式。

以上所舉的例子,只是科技發(fā)展為人類造福事例的冰山一角。科技發(fā)展得如此迅速是古代人想都不敢想的。為什么電視上、報(bào)紙上,幾乎天天說要提倡科技發(fā)展,因?yàn)榍甑娘w天夢是怎樣圓的?是科技的發(fā)達(dá);通迅的便捷是什么造成的?是科技的發(fā)達(dá);身患重病的人為什厶能重新過上幸福的生活?是科技的發(fā)達(dá)!如果說科技的發(fā)展是錯(cuò)誤的,那么,伽利略、牛頓、愛迪生、居里夫人、愛因斯坦等發(fā)明家、科學(xué)家,為什么要將自己寶貴的一生獻(xiàn)給科學(xué)?為什么要將那么多寶貴的時(shí)間用在“錯(cuò)誤”的事業(yè)身上?難道他們是沒有判斷能力的嗎?有誰認(rèn)為他們的死毫無價(jià)值,又有誰認(rèn)為他們?yōu)榭茖W(xué)獻(xiàn)身,根本沒有意義?

科技的發(fā)展當(dāng)然也造成了一定的負(fù)面影響,但本來這些影響應(yīng)是很小的,可人類卻如一個(gè)放大鏡,把這些負(fù)面影響放大。如果人類能自覺的把塑料袋重新利用,而不是隨意亂扔,會(huì)造成這么嚴(yán)重的白色污染嗎?如果人類能有竭制的開采資源,會(huì)造成現(xiàn)在的資源短缺嗎?如果人類能節(jié)約用水,工廠不違規(guī)排放污水,會(huì)造成現(xiàn)在嚴(yán)重缺水的狀況嗎?還有許多諸如此類的事情正在上演,而有些人不但不自省,反而一味的把責(zé)任指向“科技”。我為這些人感到可笑,感到無可救藥。

不管人們有沒有意識(shí)到,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展扮演著不可或缺的角色。尤其是從21世紀(jì)以來,科學(xué)技術(shù),尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展,使得手機(jī)、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家,成為我們生活的必需品。想象一下,如果沒有手機(jī),我們?nèi)绾坞S心所欲地與親人保持聯(lián)系呢;如果沒有網(wǎng)絡(luò),我們又如何與遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的朋友談天論地;如果沒有高清晰的電視技術(shù),我們又如何享受華麗的好萊塢電影呢?當(dāng)然,我們也必須承認(rèn),科學(xué)技術(shù)在一定程度上時(shí)也改變著我們的生活方式,改變著我們的文化。現(xiàn)在,更多的年輕人接受了電子商務(wù),遠(yuǎn)程教育等時(shí)尚的生活方式,甚至于網(wǎng)戀也成為現(xiàn)在的一種潮流。

我不禁想問:科技發(fā)展難道不是社會(huì)所必需、人類所必需嗎?

作為當(dāng)前社會(huì)的一員,我們不僅應(yīng)該認(rèn)識(shí)到科技的重要性,還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),用科學(xué)技術(shù)來武裝我們的頭腦,具有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心,具有用科學(xué)技術(shù)來發(fā)展全人類的博大胸懷。更重要地是,我們還應(yīng)當(dāng)教育我們的后代,要熱愛科學(xué),尊重科學(xué)。目前存在的,就有他的合理之處。

科學(xué)改變了我們的生活,科學(xué)改變了我們的.命運(yùn)?!爸R(shí)就是力量”,我們中華人民共和國,13億人口的泱泱大國,為何能在世界面前挺起胸脯?因我們的科技在不斷的發(fā)展!我們的科技在不斷的進(jìn)步!

科技發(fā)展利大還是弊大的正方資料

關(guān)于科技發(fā)展是利大還是弊大這個(gè)辨題,我方辨友一致認(rèn)為科技發(fā)展利大于弊。

人類的生存方式,20萬年前與10萬年前相比,不會(huì)有太大的改變;3020__年前與20__年前相比,不會(huì)有太大的改變;620__年前與520__年前相比,不會(huì)有太大的改變。但是,今人與古人其實(shí)早已今非昔比,即使是現(xiàn)在與120__年前相比,也已完全不一樣。是什么推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展?是什么讓人類開始了新的生存方式?我說,這便是科技。

是科技的發(fā)展才推動(dòng)了人類的進(jìn)程,是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古,哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展?回首過去,看四大發(fā)明,獨(dú)具鰲頭;觀天文歷法,為之驚嘆;覽趙州拱橋,設(shè)計(jì)精妙;窺《本草綱目》,東方巨典;瞻圓周率值,七位小數(shù);眺絲綢之路,發(fā)展經(jīng)濟(jì);端青花瓷器,揚(yáng)名海外??萍及l(fā)展是強(qiáng)國之路。

科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動(dòng)力,沒有科學(xué),我們哪來的今天的幸福生活?沒有科技,我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受?沒有科技的進(jìn)步,我們哪能吃到雜交二號(hào)?我們哪能穿上全棉衣服,我們哪能住進(jìn)高樓大廈?

在古代,人們迷信鬼神,認(rèn)為人的一生是天定的,生老病死是天來掌控的;在現(xiàn)代,人們通過科技的發(fā)展,證明了迷信思想是不可取的,要通過自己的雙手創(chuàng)造自己的生活。在古代,許多人得了重病,大夫也無能為力,只能眼睜睜地看著病人痛苦地死去。

可現(xiàn)在,通過科技的發(fā)展,大部分疑難雜癥已能成功治愈,人們不用為生病而煩惱?!?/p>

以上所舉的例子,只是科技發(fā)展為人類造福事例的冰山一角??萍及l(fā)展得如此迅速是古代人想都不敢想的。

為什么電視上、報(bào)紙上,幾乎天天說要提倡科技發(fā)展,因?yàn)榍甑娘w天夢是怎樣圓的?是科技的發(fā)達(dá);通迅的便捷是什么造成的?是科技的發(fā)達(dá);身患重病的人為什厶能重新過上幸福的生活?是科技的發(fā)達(dá)!如果說科技的發(fā)展是錯(cuò)誤的。

那么,伽利略、牛頓、愛迪生、居里夫人、愛因斯坦等發(fā)明家、科學(xué)家,為什么要將自己寶貴的一生獻(xiàn)給科學(xué)?為什么要將那么多寶貴的時(shí)間用在“錯(cuò)誤”的事業(yè)身上?難道他們是沒有判斷能力的嗎?有誰認(rèn)為他們的死毫無價(jià)值,又有誰認(rèn)為他們?yōu)榭茖W(xué)獻(xiàn)身,根本沒有意義?

科技的發(fā)展當(dāng)然也造成了一定的負(fù)面影響,但本來這些影響應(yīng)是很小的,可人類卻如一個(gè)放大鏡,把這些負(fù)面影響放大。如果人類能自覺的把塑料袋重新利用,而不是隨意亂扔,會(huì)造成這么嚴(yán)重的白色污染嗎?如果人類能有竭制的開采資源,會(huì)造成現(xiàn)在的資源短缺嗎?如果人類能節(jié)約用水,工廠不違規(guī)排放污水,會(huì)造成現(xiàn)在嚴(yán)重缺水的狀況嗎?還有許多諸如此類的事情正在上演,而有些人不但不自省,反而一味的把責(zé)任指向“科技”。我為這些人感到可笑,感到無可救藥。

可是科技的發(fā)展還有更多的好處,火箭的升空,圓了中國人民的百年飛天夢,鳥巢水立方的建成,圓了中國的奧運(yùn)夢想,試問沒有科技中國人怎么能圓夢呢?我們是幸福的,我們是幸運(yùn)的,我們趕上了一個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代,一個(gè)充滿高科技的時(shí)代,這不光光是我們的祖先在進(jìn)化時(shí)選擇了發(fā)展,選擇了進(jìn)步,也包括了所有人的不懈努力,刻苦鉆研,我們今天的日子時(shí)有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來的。因?yàn)榉ɡ?,我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器;因?yàn)檫_(dá)爾文、因?yàn)槊系聽?,我們才可以更好地了解自己,認(rèn)知自己;因?yàn)楸怡o,因?yàn)槿A佗,因?yàn)槔顣r(shí)珍,我們的生命才能得到保障我們周圍的一切,不都是他們給我們換來的嗎?生活如此舒適,生活如此愜意,生活如此美妙,我們的平均壽命比古代提高了30歲,看望親友甚至不用出家門,這不都是科發(fā)展給我們帶來的好處嗎?

只要我們有利的把持住,控制住科技,地球也不會(huì)毀滅的。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,可以說高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)代科技發(fā)展的火車頭科學(xué)技術(shù)改變?nèi)藗兊乃枷胗^念,提高人們的生活水平,促進(jìn)了社會(huì)主義文明的發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展可以反映一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和國民經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。我過要發(fā)展生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟(jì)效益,首先要靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。從構(gòu)成生產(chǎn)力的要素來看,科學(xué)技術(shù)可以使勞動(dòng)工具得到不斷改善和更新,可以提高勞動(dòng)者素質(zhì),可以使勞動(dòng)對(duì)象得到充分利用。

總之,科技發(fā)展可以極大地解放生產(chǎn)力,甚至產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)部門和導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)。我們要堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略,才能使經(jīng)濟(jì)增長方式擺脫粗放型的老路,轉(zhuǎn)移到以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來,切實(shí)注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益電視在生活中是不可缺少的。我們可以看新聞,了解國內(nèi)外的事;可以看動(dòng)畫片,放松一下;還可以不去現(xiàn)場看節(jié)目、表演;比如說,這次奧運(yùn)會(huì)吉祥物揭曉,就可以在家看轉(zhuǎn)播等等一系列的科技著實(shí)給我們帶來好處,所以我方堅(jiān)持認(rèn)為科技發(fā)展利大與弊!

【第2篇 四年級(jí)探究考察類 : 開卷有益辯論會(huì)正方總結(jié)

我認(rèn)為開卷有益。高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”多讀書,就會(huì)增長知識(shí)。愛迪生不就是一個(gè)例子嗎?他讀了很多書,從中得到了啟發(fā),又進(jìn)行了大量的實(shí)踐,才發(fā)明出來電燈。

世界名人培根說過:“史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重。”這諸多意思,可一言以蔽之:開卷有益。如果我們不多讀書,哪來

的這么多知識(shí)呢?如果沒有了知識(shí),我們怎樣辨別人們誰是誰非呢?

四年級(jí):q870931340

【第3篇 善意的謊言辯論會(huì)反方總結(jié)陳詞

下面,我將就我方立場進(jìn)行總結(jié)陳詞。

第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。

眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠,之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下被逼說出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來說是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。

第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠信吧?! 相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠信嗎?對(duì)敵人的誠欣就是對(duì)國家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關(guān)鍵在與哪種謊言。

一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

可見,人與人之間需要一層保護(hù)色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí),人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎???

第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。

我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。

說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實(shí)事求是,說假話,夸大,掩蓋,歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥著夸張的言辭,就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn),怎樣把握這個(gè)度,是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比,善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了呢?

【第4篇 舉報(bào)辯論會(huì)的總結(jié)

為擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)視野,加強(qiáng)其自身素質(zhì)教育,以超前觀念面向未來, 為主題,組織持正反觀點(diǎn)兩組學(xué)生舉行一場別開生面的辯論會(huì),今天小編為大家精心挑選了關(guān)于舉報(bào)辯論會(huì)的總結(jié)的文章,希望能夠很好的幫助到大家。

舉報(bào)辯論會(huì)的總結(jié)篇一

在經(jīng)過緊張的策劃組織后,由漢語言文學(xué)二班主辦的辯論賽終于于10月14日在1108教室落下帷幕,反方經(jīng)過緊張的角逐終于脫穎而出,榮獲本次冠軍;范志峰獲得最佳辯手,本次比賽算是比較成功,下面是對(duì)本次比賽作出的簡單的總結(jié):

此次大賽的辯題是“做人應(yīng)該像林黛玉還是薛寶釵”。辯題涉及到當(dāng)前中國學(xué)術(shù)界最激烈的討論。與同學(xué)們的專業(yè)息息相關(guān),讓同學(xué)們有話可說。另一方面,與時(shí)代密切相連,有時(shí)代的氣息,這使得整個(gè)辯論場面顯得精彩紛呈,熱鬧好看,而賽后又能引發(fā)人們的思考,給人一份耐人尋味的雋永和深沉。在辯論賽過程中,最精彩的部分是自由辯論,臺(tái)上雙方辯手步步緊逼,唇槍舌劍,展示他們的青春風(fēng)采;臺(tái)下座無虛席,時(shí)不時(shí)地為辯手們精彩的辯論鼓掌。在觀眾提問階段,07級(jí)新生觀眾提問也頗具辯手風(fēng)范,提出一些值得思考的問題,具有一定的現(xiàn)實(shí)性,而且也指出了辯論場上雙方辯手未留意的問題,使辯題的討論更加深刻。

本次比賽邀請(qǐng)了學(xué)生會(huì)生活部部長覃迪,他與本班班長吳之朝,生活委員徐艷當(dāng)任評(píng)委,陣容相對(duì)強(qiáng)大。比賽結(jié)束后,覃迪學(xué)姐對(duì)本次辯論賽作出點(diǎn)評(píng),并給本班的學(xué)生提出建議。臺(tái)下的觀眾收益非淺。辯論不是喋喋不休的爭論,而應(yīng)是展示邏輯思維以及理性判斷的侃侃而談。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)以致用,把課本的知識(shí)轉(zhuǎn)化到實(shí)踐中去。

二 活動(dòng)概況

1. 主持人開場詞:

千古絕唱石頭記,驚醒紅樓夢中人。事事紛紛人海茫茫,多才的曹雪芹都把這一切都融入到了大觀園的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去,留給后人的是對(duì)世事和人情的不斷思索。林黛玉,薛寶釵,這對(duì)命中注定的生死冤家在賈府的命運(yùn)沉浮中僵持著,緊緊地抓住了讀者的心,那么今晚我們就“做人究竟是像‘林黛玉’還是像‘薛寶釵’”展開辯論。

2. 辯手介紹

正方:一辯 余軍師 反方:一辯 康秦偉

二辯 張慧 二辯 朱建容

三辯 王友華 三辯 王毅

四辯 張文鳳 四辯 唐嬌

五辯 范志峰 五辯 趙璐

3. 雙方觀點(diǎn)

正方:做人應(yīng)該像林黛玉

l 待人處事好。黛玉心地善良,對(duì)周遭的事物都很關(guān)心,雖然他不善于表達(dá)。從黛玉葬花就可以看到他心靈的美好與純真,在當(dāng)今這個(gè)發(fā)達(dá)的社會(huì),在這個(gè)人心充滿隔閡的社會(huì),我們更需要的事黛玉這樣充滿內(nèi)心純真以及能表現(xiàn)自己真性情的人,而不是像寶釵那樣精于算計(jì),處事圓滑的人。

l 黛玉從小孤苦伶仃,生活充滿曲折,但他去勇敢的面對(duì)生活,雖然他體弱多病,但他仍然樂觀的生活,現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生就要像黛玉那樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切的挑戰(zhàn)。

l 黛玉孤獨(dú)卻執(zhí)著,他對(duì)寶玉的愛的執(zhí)著,她的愛是無私的真誠的,她愛寶玉不帶任何功利心,他不像寶釵那樣為了“寶二奶奶”的位子。黛玉的愛是執(zhí)著而純潔的。

l 黛玉雖然沉默但他有內(nèi)涵,她不像寶釵那樣時(shí)常展現(xiàn)自己的才華,她懂得什么是才什么是品行。她讀了不少的詩書,但他卻保持沉默,保持自己的真性情,絕不為了賈母的喜好而做作。

反方:做人應(yīng)該像薛寶釵

l 寶釵善于合作,與人為善,樂于助人,開懷大度。她幫邢岫煙隱瞞當(dāng)票的事情,為史湘云做針線活,幫賈府打理家事,。幫助自己的唯一方法就是幫助別人,在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)中,我們更需要去明白這個(gè)道理。

l 薛寶釵善解人意,處事得體,性格溫和。在金釧跳井事件中,他安慰有些內(nèi)疚的王夫人,在不知道內(nèi)情的情況下,提出了最合理最實(shí)用的解決方法,還主動(dòng)提出把自己的新衣服送給死者,這在古代是需要多么大的氣度啊。

l 寶釵聰慧靈敏,機(jī)智過人。在滴翠亭撲蝶事件中,他用自己的機(jī)智避免了自己惹禍上身,也避免了尷尬。現(xiàn)實(shí)生活中,復(fù)雜局面多不勝數(shù),若我們不做薛寶釵這樣機(jī)智的人,豈不困死在這些復(fù)雜中。

l 寶釵識(shí)時(shí)務(wù),識(shí)大體,有一種默默的觀察和理性的思考,而在關(guān)鍵時(shí)刻又有極強(qiáng)的攻擊力,在現(xiàn)在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì),我們更需要做這樣的人,才能立足,才能發(fā)展。

4. 比賽結(jié)果

經(jīng)過評(píng)委激烈討論,,從語言表達(dá),辯論技巧,反應(yīng)能力,肢體語言應(yīng)用這幾個(gè)方面對(duì)辯手進(jìn)行考評(píng)。

最終,反方獲得了勝利;正方五辯范志峰獲得最佳辯手。

5. 主持人總結(jié)

雙方辯手在激烈的文字游戲中,暢所欲言,大膽的發(fā)表觀點(diǎn)。但是一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,在我們心中林黛玉和薛寶釵也不盡相同,在如今作為一個(gè)二十一世紀(jì)的新新人類,我們應(yīng)該具有林黛玉的才華和知識(shí),也應(yīng)該具有薛寶釵的大度和氣量,需要黛玉的坦誠敢愛,同時(shí)要有寶釵的圓滑孝順,就如同黛玉和寶釵都不是完整的人,我們也不可能具有全部的優(yōu)點(diǎn),人總是矛盾著進(jìn)步者,但無論‘她’還是‘她’,是時(shí)代創(chuàng)造了他們,不是他們創(chuàng)造了時(shí)代。同學(xué)們,也許我們都知道黛玉多愁善感,而寶釵事故圓滑,但我們對(duì)他們的認(rèn)識(shí)也僅限于此而沒有辯證的認(rèn)知,。辯證,才是辯論的精神和本質(zhì)所在,希望通過這樣的辯論賽,我們大家對(duì)人對(duì)事對(duì)整個(gè)世界都有一個(gè)理性的辯證的視角和思維。

三 本次比賽存在一些不足:

1 可能是時(shí)間上的倉促,辯手們沒有脫稿,影響了對(duì)本比賽的整體效果;

2 在質(zhì)詢小口中,辯手們沒有完成提問的思想,只是書面的陳詞沒有吸納辯論賽動(dòng)態(tài)的變化過程,沒有從對(duì)方的答復(fù)中提取對(duì)自己有利的觀點(diǎn);

3 選手應(yīng)該注意控制自己的情緒,對(duì)對(duì)手表示尊重;

4 雙方應(yīng)該就各自的觀點(diǎn)列舉有力的事實(shí)來證明自己的觀點(diǎn),這樣會(huì)比較有說服力;

5 在自由辯論環(huán)節(jié),每一位辯手應(yīng)該仔細(xì)聽對(duì)方辯手的陳詞,抓住其說話的漏洞進(jìn)行反駁,再陳述自己的觀點(diǎn)和看法。

四 尾聲:

比賽雖然已經(jīng)結(jié)束了,但它帶給我們的東西確實(shí)不少,也許在辯論場上有遺憾、有失敗,但它恰恰卻讓我們學(xué)到了“辯”的風(fēng)采,這次比賽也存在一些問題,如賽前的準(zhǔn)備時(shí)間、比賽過程中邏輯框架等問題,我們會(huì)用理性分析與總結(jié),糾正在這過程中的不足之處,不斷地完善。這次辯論賽得到了輔導(dǎo)老師、評(píng)委的大力支持,他們也為此次比賽的順利進(jìn)行和圓滿成功付出了大量的心血,他們也功不可沒。

舉報(bào)辯論會(huì)的總結(jié)篇二

20__年_月_日,我社團(tuán)演講與口才協(xié)會(huì)與園林系共同舉辦了一場友誼辯論賽,辯題是實(shí)踐與理論哪個(gè)更重要,經(jīng)過這場辯論賽我們得到了一些經(jīng)驗(yàn)。

一、 義務(wù)不明確,主要是從組織者雙方來說,在商議過程中,沒有把義務(wù)分明確,只是口頭說明,導(dǎo)致后來園林系方面反悔重新分工,我方為了促成辯論賽如期舉行,在各方面都做了讓步。與任何單位、社團(tuán)合作必須事先起草分工明確的策劃書,也應(yīng)寫明主辦、協(xié)辦,明確決定方式。

二、 活動(dòng)整體性缺乏。首先,主持人沒有經(jīng)過排練和彩排,園林系方面還不明白活動(dòng)流程、口誤等,應(yīng)讓雙方主持人多訓(xùn)練、配合默契。辯手方面,園林系方面還不是很明確辯論規(guī)則及一些該注意的事項(xiàng),導(dǎo)致雙方的辯手懸差大,讓觀眾感受到差別懸殊。應(yīng)集體辯手陪訓(xùn)、上課,使觀眾認(rèn)為是兩個(gè)精英隊(duì)在辯論,效果可能更好,辯論賽將會(huì)更精彩。

三、 準(zhǔn)備不夠充分。社員參與度不高,在很多調(diào)節(jié)方面我們沒有考慮到,如:榮譽(yù)證書蓋章,評(píng)委點(diǎn)評(píng),會(huì)場布置等。這次活動(dòng)是我自己一人策劃,只安排了社員迎賓,維持會(huì)場就律,應(yīng)交與社員策劃,參與整個(gè)活動(dòng)的組織安排工作,讓他們積累些經(jīng)驗(yàn)。

四、 社員積極性較高。安排他們社員的迎賓、送客等工作做的比較到位,能積極、認(rèn)真地工作,堅(jiān)守自己的崗位,在會(huì)場中,也達(dá)到一名文明觀眾的標(biāo)準(zhǔn)。

整場活動(dòng)雖存在一些不足,但還是取得了圓滿成功,達(dá)到了較好的效果,得到了眾多人的好評(píng)。好的方面,我們繼續(xù)保持;不足之處,我們一起改進(jìn),我相信在我們負(fù)責(zé)人和全體社員一起努力下,演協(xié)將會(huì)更美好!

舉報(bào)辯論會(huì)的總結(jié)篇三

一.活動(dòng)背景

為迎接明年河北省大運(yùn)會(huì)在邢臺(tái)學(xué)院隆重舉辦,為八社團(tuán)提供口才鍛煉的平臺(tái)。

二活動(dòng)主題

團(tuán)結(jié)八社,共同鍛煉口才,打造辯論的聽覺盛宴。

二.活動(dòng)前準(zhǔn)備

1.我們活動(dòng)部針對(duì)初賽,復(fù)賽,決賽制定了周密詳細(xì)可行的比賽策劃書。

2.活動(dòng)部將各個(gè)任務(wù)細(xì)分給每個(gè)干事,各干事認(rèn)真負(fù)責(zé)的準(zhǔn)備著賽前的每一步。共同將辯論賽事務(wù)完善。

3.我們部協(xié)調(diào)各個(gè)社團(tuán)及本社宣傳部,網(wǎng)絡(luò)部做好宣傳工作,干事們做好場地的布置及設(shè)備到位工作。

4.各個(gè)社團(tuán)積極參加報(bào)名,宣傳部將比賽大力宣傳。

四.活動(dòng)過程

1.初賽:11月22號(hào),地點(diǎn):公共教學(xué)樓204.206.208.210教室。經(jīng)過激烈而又殘酷的角逐,四組團(tuán)隊(duì)在八組參賽隊(duì)中脫穎而出,同時(shí)為大家呈現(xiàn)了精彩的辯論對(duì)抗。

2.復(fù)賽:11月25號(hào)地點(diǎn):公共教學(xué)樓210挺身而出的四組團(tuán)隊(duì)開始了更加精彩的辯論,較第一次更加的成熟激烈。同時(shí)在場觀眾的掌聲更加激烈,辯手個(gè)個(gè)激情高漲,如在戰(zhàn)場廝殺的戰(zhàn)士。最終在每個(gè)社團(tuán)評(píng)委專業(yè)權(quán)威的評(píng)論下,翔火組合,獵人組合最終殺出重圍進(jìn)入決賽。

3.決賽.11月29號(hào),地點(diǎn):公教樓310,進(jìn)入決賽的兩組團(tuán)隊(duì)嚴(yán)陣以待,場下更是人山人海。高手與高手的對(duì)決將本次比賽推向高潮,真正的打造了一場空前絕后的辯論戰(zhàn),每個(gè)選手自信而又激昂的攻擊反駁對(duì)方,尤其到了最精彩的自由辯論階段,更是將辯論演繹極致。場下也是掌聲不斷,終于在評(píng)委細(xì)致公平公正的評(píng)分下,正方翔火組合戰(zhàn)勝反方。最終比賽非常圓滿的落下帷幕。

五.活動(dòng)中存在的問題

1.對(duì)辯論賽的宣傳力度不夠大,許多人因不懂辯論賽的相關(guān)規(guī)則而錯(cuò)過報(bào)名。

2.初賽時(shí)大多選手不夠重視,準(zhǔn)備不夠充分,未能脫稿陳述自己的觀點(diǎn),直接減少比賽的精彩。

3.初賽宣傳通知不到位,導(dǎo)致觀眾人數(shù)不是很理想。

4.參賽選手對(duì)于辯論賽的規(guī)則不是很了解,導(dǎo)致初賽一開始對(duì)決時(shí)很亂。

六.活動(dòng)中的亮點(diǎn)

1.增加了八個(gè)兄弟社團(tuán)的感情,讓我們八社團(tuán)更加親近,更加友好,共同進(jìn)步,共同學(xué)習(xí),八個(gè)社團(tuán)組成一個(gè)大的集體,讓邢臺(tái)學(xué)院社團(tuán)建設(shè)更加強(qiáng)大,活動(dòng)更加豐富多彩。

2.本次活動(dòng)干事們積極參與,即鍛煉了能力,又使大家更加團(tuán)結(jié),加深感情。

3.評(píng)委都是來自每個(gè)社團(tuán)的權(quán)威專業(yè)人士,并且制定了嚴(yán)格的評(píng)分細(xì)則,保證了比賽的公平公正。

4.每次比賽結(jié)尾時(shí)穿插的才藝表演,即調(diào)節(jié)活躍了現(xiàn)場的氣氛,觀眾得到了放松,同時(shí)使得比賽更加精彩。

5.比賽結(jié)尾時(shí)評(píng)委的詳細(xì)而又專業(yè)的評(píng)論,不僅讓每個(gè)參賽選手看到自己的閃光點(diǎn),更發(fā)現(xiàn)自己的不足。

6.八社團(tuán)的聯(lián)誼讓各社團(tuán)的舍友走到一起,擴(kuò)大了每個(gè)人的交際圈。

七:活動(dòng)的啟發(fā)

1.以后的活動(dòng)中要加大宣傳力度,鼓勵(lì)更多的同學(xué)踴躍報(bào)名,把更詳細(xì)的比賽信息告訴他們。

2.爭取贊助商的合作,加大獎(jiǎng)品的投入,使得比賽更加吸引人。

3.將活動(dòng)考慮的再周全點(diǎn),制定更詳細(xì)的方案。

八.活動(dòng)感受

回顧總結(jié)本次比賽,選手們一路走來,真的很不容易。不僅更加了解辯論賽,而且極大地提高了口才。最重要的是讓我們懂得了什么叫團(tuán)隊(duì)精神“狼一樣的團(tuán)隊(duì),鷹一樣的個(gè)人”我們更加團(tuán)結(jié)。大家互相幫助,互相學(xué)習(xí)。八個(gè)社團(tuán)走在一起,相互了解相互借鑒,讓我們走的更近,更遠(yuǎn)。同時(shí)有了這次舉辦節(jié)目的經(jīng)驗(yàn),我們對(duì)以后的工作更加自信。我們相信,在以后的工作里,我們會(huì)做的更好,更出色!最后,真心的祝愿明年的八社聯(lián)誼辯論比賽更加精彩!

【第5篇 講誠信辯論會(huì)總結(jié)

辯論會(huì)的主題:“講誠信”與“善意的謊言”

正方觀點(diǎn):人要講誠信,不能說謊

反方觀點(diǎn):生活需要善意的謊言

誠信與謊言,是兩個(gè)完全相反的概念,也是兩種相對(duì)立的道德行為的表現(xiàn)。講誠信,自古以來被人們稱為做人立國的根本,是做人最美好的品格;謊言,從來都是與陰暗、卑微的形象相聯(lián)系。但是,本周我們學(xué)習(xí)了《別餓壞了那匹馬》、《用心靈去傾聽》之后,我們似乎對(duì)謊言有了新的認(rèn)識(shí)。今天,我們在開班會(huì)時(shí),就“講誠信”與“善意的謊言”展開了辯論。

在大家熱烈的掌聲中,辯論會(huì)開始。正反雙方的主辨手,表明了各方的觀點(diǎn)。雙方陣容都很強(qiáng)勢,正方主辯李昊哲,是我們班最強(qiáng)勢的“巧嘴八哥”,他胸有成竹地首當(dāng)其沖,用實(shí)例闡述了“講誠信”,是做人應(yīng)該具備的最基本的品德;“講誠信”也是人與人之間“關(guān)系”的牢固性,朋友之間的友誼是否能長久最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他們有理有據(jù)的發(fā)言,博得了同學(xué)們的熱情贊揚(yáng)。

反方主辯喬啟源,不僅口才好得不得了,心理素質(zhì)也極強(qiáng)。只見他面對(duì)正反的初戰(zhàn)告捷,依然是不驚不慌、鎮(zhèn)定自若,他以自己生活中的實(shí)例,維護(hù)自己一方的觀點(diǎn)?!拔曳讲环裾J(rèn)你們觀點(diǎn)的正確性,但是你們忽略了現(xiàn)實(shí)生活中特殊情況的存在?!彼{(diào)整了一下情緒,滿懷深情地繼續(xù)說:“前年,我的奶奶被確診為喉癌。爸爸媽媽怕老人知道后,接受不了現(xiàn)實(shí),精神上再受嚴(yán)重的打擊加重病情,就隱瞞了真實(shí)病情。媽媽告訴奶奶只是嗓子炎癥比較嚴(yán)重而已。我們?nèi)覈?yán)守這個(gè)秘密,用善意的謊言,“欺騙”了老人。奶奶以為自己就是一般的病,減輕了精神壓力,消除了嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān),并且積極配合治療,病情得到很好的控制······”

“假如,我們這時(shí)講誠信,不計(jì)后果地把真實(shí)的病情告訴我的奶奶,那么,讓我的奶奶背負(fù)著沉重的思想包袱,抱著自己的病無醫(yī)可治、必死無疑的心態(tài),其后果會(huì)是什么樣呢?”他思路清晰有理有據(jù),又運(yùn)用了反問的方式,駁回了正方不就事論事,也就是太絕對(duì)的觀點(diǎn)。

雙方成員個(gè)個(gè)都是精兵強(qiáng)將,都有著能說會(huì)辯的伶牙俐齒,你說一言,我就對(duì)一語,雙方各執(zhí)一詞激烈的爭辯著。那陣勢好似針尖對(duì)麥芒,互不相讓。辯論會(huì)在激烈的爭辯中,把大家的情緒帶動(dòng)得極其高漲。辯手們的提問聲、回答聲、反問聲、辯論聲,加上同學(xué)們熱烈的歡呼聲、喝彩聲和鼓勵(lì)的掌聲,眾聲音匯集在一起,是聲聲有力,聲聲入耳。大家都以積極的態(tài)度,全身心地融入到了其中。

一時(shí)間,辯論會(huì)似乎很難分出勝負(fù)。因?yàn)?,雙方各有各的說法,各有各的道理。所以,我想即使是最后有了勝負(fù)的結(jié)果,也只是語言上的勝利而已。因?yàn)樗麄兏髯远加须y以推翻的、堅(jiān)實(shí)的實(shí)例,充分地證明著自己所支持的觀點(diǎn)。辯論到最終,以正方勝的結(jié)果,結(jié)束了這場激烈的辯論。

最后,老師比較全面地給我們做了總結(jié)。老師聲音柔和、態(tài)度和藹地告訴我們:

“‘民無信不立’,誠信自古以來,就是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信之人會(huì)擁有更多的朋友,做事情也更容易成功。但是有的時(shí)候,善意的謊言也會(huì)如一股暖流,一陣春風(fēng),能幫人接觸暫時(shí)的痛苦。同學(xué)們要分清‘講誠信’與‘善意的謊言’兩者之間的關(guān)系,以誠信為本,即使是善意,謊言也盡量少用,要掌握尺度,以免走向虛偽的一端?!?/p>

老師的總結(jié),也就是我們舉辦這次班級(jí)辯論會(huì),期望達(dá)到的最完美的結(jié)果。通過這次成功的辯論會(huì),大家經(jīng)歷了辯論會(huì)的整個(gè)過程,既長了見識(shí),又牢固地掌握了本單元所學(xué)的知識(shí)。更使我們懂得了“講誠信”和“善意的謊言”,兩者的概念和它們之間的關(guān)系。也明白了做人要以講誠信為本,做一個(gè)有道德、講誠信的人。

我們要時(shí)刻告誡自己,在生活中盡量避免撒謊,就是在不得已的情況下,說了“善意的謊言”,但是一定要把握好尺度。切不可把“善意的謊言”使用的“過”了,歪曲了其“善”的本意,失去了運(yùn)用“善意的謊言”的意義。那么,其結(jié)果就偏離了“善意”的軌道。

辯論會(huì)總結(jié)(五篇)

為擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)視野,加強(qiáng)其自身素質(zhì)教育,以超前觀念面向未來, 為主題,組織持正反觀點(diǎn)兩組學(xué)生舉行一場別開生面的辯論會(huì),今天小編為大家精心挑選了關(guān)于舉報(bào)辯論會(huì)的總結(jié)的文章,?!?
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