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教師讀書(shū)心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2024-04-28 16:05:39 查看人數(shù):15

教師讀書(shū)心得體會(huì)

教師讀書(shū)心得體會(huì) 第1篇

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在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話(huà):“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展,最終目的是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)——人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”我是一名數(shù)學(xué)教師,深知數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的一門(mén)重要課程。對(duì)于這段話(huà),我反反復(fù)復(fù)思考了很久。怎樣才能實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)呢?

首先,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如:在學(xué)習(xí)100以?xún)?nèi)加、減法時(shí),應(yīng)舉一個(gè)生活中的事例——商場(chǎng)購(gòu)物,媽媽帶了100元買(mǎi)了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少錢(qián)?還剩多少錢(qián)?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),沒(méi)有數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力是不行的。

其次,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個(gè)人的十個(gè)手指還不一樣長(zhǎng)呢,更何況來(lái)自不同家庭的幾十個(gè)學(xué)生,他們之間必定會(huì)存在各種各樣的差異。因此,我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅,體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。比如課堂提出的問(wèn)題要有不同層次,好、中、差學(xué)生都要考慮到,好學(xué)生回答難度較大的問(wèn)題,中下等生回答較容易的問(wèn)題,每次回答都會(huì)得到老師的肯定與表?yè)P(yáng),這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會(huì)保持,學(xué)習(xí)才會(huì)不斷取得進(jìn)步。

再次,教師必須有新的學(xué)生觀。過(guò)去,衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績(jī)的高低?,F(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了,并且在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了(可能成績(jī)還不夠優(yōu)秀),我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個(gè)好學(xué)生。

二.有感于“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”

在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書(shū)的第二章,作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時(shí),作者談到的“教活教材,用教材來(lái)教”的觀點(diǎn)我非常贊同。

我從事教育教學(xué)工作已經(jīng)多年,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育了,教材編排的內(nèi)容也已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了。就教材而言,其知識(shí)、技能的覆蓋面是有限的,但是,如果用創(chuàng)新的觀念和手段來(lái)對(duì)待教材,教材的外延可以說(shuō)相當(dāng)廣泛。圍繞教材,我們可以做數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)信息、先進(jìn)教學(xué)手段乃至其他學(xué)科方面的知識(shí)準(zhǔn)備,在課堂上做到信手拈來(lái),旁征博引,是教材由死變活,提高課堂教學(xué)效率。只有創(chuàng)造性地使用教材,把教材的每個(gè)章節(jié)當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng),每到立體看作一個(gè)課題,每一個(gè)定理、原理看作是蘊(yùn)含哲理的智慧結(jié)晶,才能使“減負(fù)”落到實(shí)處,才能使數(shù)學(xué)教學(xué)變成培養(yǎng)創(chuàng)新的天地。教材是知識(shí)與思維的載體,它蘊(yùn)含著大量可供培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識(shí)的素材,因此,作為教師必須好好把握并靈活運(yùn)用它。這不正是葉圣陶先生所說(shuō)的“教才只能作為新課的依據(jù),要做得好,使學(xué)生受到實(shí)益,還要靠教師的善于運(yùn)用”嗎?

三.談“重視興趣、重視應(yīng)用、重視過(guò)程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶”

我感覺(jué)很多學(xué)生都覺(jué)得數(shù)學(xué)課枯燥乏味,不如語(yǔ)文課生動(dòng)、有趣。因此,課堂教學(xué)中對(duì)數(shù)學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多,學(xué)生之所以還要強(qiáng)打精神,甚至十分努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)在是為了好的分?jǐn)?shù),教師的教學(xué)無(wú)疑也已經(jīng)離開(kāi)了

數(shù)學(xué)的真諦。素質(zhì)教育不需要高分低能的書(shū)呆子,素質(zhì)教育就是要將學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書(shū)中,講到了“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要重視興趣、應(yīng)用和過(guò)程”,我認(rèn)為這正是當(dāng)前每一位數(shù)學(xué)教師應(yīng)該努力做到的。

重視興趣、重視應(yīng)用、重視過(guò)程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶。重視興趣,要求我們每節(jié)課的導(dǎo)入要生動(dòng),教師的思維角度要新,知識(shí)面要寬,課堂教學(xué)形式要形成自己的結(jié)構(gòu)特色、語(yǔ)言特色、人格魅力,要重視數(shù)學(xué)的美感、靈感、直覺(jué)激發(fā)。比如,低年級(jí)的數(shù)學(xué)課,要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)游戲的情景,游戲活動(dòng)符合低年級(jí)孩子好奇、好動(dòng)的心理特點(diǎn)。學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲中,既激發(fā)起濃厚的學(xué)習(xí)興趣,又從中發(fā)現(xiàn)了新的知識(shí)。重視應(yīng)用,就要積極引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中的原型,并嘗試將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際,對(duì)其他學(xué)科中出現(xiàn)的數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究,尋求解決的策略,通過(guò)運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生創(chuàng)新能力。重視過(guò)程,要求教師在教學(xué)中重視引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識(shí)的發(fā)生過(guò)程,通過(guò)“過(guò)程”領(lǐng)悟知識(shí)的邏輯關(guān)系,體驗(yàn)?zāi)嫦蛩季S、求異思維、發(fā)散思維、直覺(jué)思維等在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和省查生活中的重要作用。重視過(guò)程還要重視課堂教學(xué)的過(guò)程、學(xué)期教學(xué)的過(guò)程、評(píng)價(jià)的過(guò)程,發(fā)揮每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的教育作用。

四.有感于“‘ 要我學(xué) ’到‘ 我要學(xué) ’”

新課程提出了自主學(xué)習(xí)的概念,即教育應(yīng)“注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”。學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)才是自主學(xué)習(xí)呢?《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》中給出了精準(zhǔn)而又通俗的解釋?zhuān)础敖⒃谧晕乙庾R(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的‘能學(xué)’;建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的‘想學(xué)’;建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的‘會(huì)學(xué)’;建立在意志努力基礎(chǔ)上的‘堅(jiān)持學(xué)’。

自主學(xué)習(xí)是一種能力,是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種品質(zhì)。它對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展起著極其重要的作用,因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)代人,必須有終生學(xué)習(xí)的意識(shí)和會(huì)學(xué)習(xí)的能力,并且終生都要不斷地學(xué)習(xí)。我們?cè)S多人都有這樣的體驗(yàn):做某一件事,如果他是主動(dòng)自愿的,那么他做事時(shí)的心情是愉快的,輕松的,而且事情成功的幾率也較大;如果他是被動(dòng)的,那么他做事時(shí)的心情是痛苦的,疲憊的,而且事情成功的幾率也較小。學(xué)生的學(xué)習(xí)也如此道。所以,教師要在教育教學(xué)的過(guò)程中,要關(guān)注全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于培養(yǎng)學(xué)生健康、和諧個(gè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn),找到適合自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域,進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí),促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展,由傳統(tǒng)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

在教學(xué)過(guò)程中教師如何操作呢?

第一步:激趣引題自學(xué)探究。激趣引題是指教師的課堂導(dǎo)入,要求教師在一堂課的開(kāi)頭用一兩分鐘的時(shí)間,就把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái),調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情緒,打動(dòng)學(xué)生的心靈。自學(xué)探究是由學(xué)、思、疑、問(wèn)四個(gè)相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)要素組成,即學(xué)有所思,思有所疑、疑有所問(wèn)。

第二步:解疑導(dǎo)撥合作探究。學(xué)生自學(xué)探究是學(xué)中又探、探中有學(xué),一般問(wèn)題在邊學(xué)邊探中自行解決,不理解或解決不了的疑難問(wèn)題,可集中在這一階段解決。

第三步:明理強(qiáng)化實(shí)踐探究。首先,教師要根據(jù)教材要求和學(xué)生合作探究情況,簡(jiǎn)要?dú)w納、概括、討論要點(diǎn),方法、概念、道理要言簡(jiǎn)意賅、清清楚楚。然后要求學(xué)生運(yùn)用自學(xué)和討論探究獲得的知識(shí),學(xué)會(huì)舉一反三,解決類(lèi)似或相關(guān)問(wèn)題。

第四步:激勵(lì)評(píng)價(jià)引深探究。這一階段既要總結(jié)前三步探究活動(dòng)的基本收獲,對(duì)學(xué)生積極主動(dòng)參與探究給予充分肯定,又要得出結(jié)論,為學(xué)生今后解決類(lèi)似或相關(guān)問(wèn)題導(dǎo)向指路。

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教師讀書(shū)心得體會(huì) 第2篇

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總觀全書(shū),我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):,全國(guó)公務(wù)員共同天地

一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。

無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增??傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

二、做一個(gè)有情趣的人

不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了,整天沒(méi)事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?!坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。”“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂(lè)此不疲,會(huì)使人十分滿(mǎn)足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他無(wú)比自由,他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中?!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?!?/p>

一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

三、做一個(gè)善于反省的人。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 第3篇

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《愛(ài)的教育》這本書(shū)我已看了許久,當(dāng)我讀到這幾個(gè)故事的時(shí)候,我仍眼眶泛淚,深有感觸。本文是教師《愛(ài)的教育》的讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀。

教師《愛(ài)的教育》讀書(shū)心得體會(huì)范文1讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說(shuō)《愛(ài)的教育》,深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何的豪情壯語(yǔ),也沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教,卻通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫(xiě)使人感受到一個(gè)最根本的東西——愛(ài).

教育中的愛(ài)是什么?讀了《愛(ài)的教育》,對(duì)其有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?!稅?ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程…… 師愛(ài)是一種依戀的心情,是一種奉獻(xiàn)精神,是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,也是一種巨大的力量。愛(ài)心能架起師生關(guān)系的橋梁;愛(ài)心能春風(fēng)話(huà)雨,澆灌每個(gè)莘莘學(xué)子;愛(ài)心能熏陶、震撼學(xué)生的心靈,激發(fā)他們的自信心和求知欲,養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì),使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去。是的,親密融洽的師生關(guān)系,敬愛(ài)的老師對(duì)自己的影響,常會(huì)令人終身難忘。美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾實(shí)驗(yàn)的效應(yīng)我想就是愛(ài)的結(jié)果。愛(ài)是神圣的,師愛(ài)偉大!

師愛(ài)是陽(yáng)光雨露,學(xué)生是花朵禾苗。對(duì)學(xué)生的愛(ài)既要象陽(yáng)光一樣普照大地,對(duì)學(xué)生一視同仁,又要對(duì)一些缺少愛(ài)的同學(xué)有所傾斜。李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》一書(shū)中也說(shuō)“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多好的教育!”是的,“愛(ài)”只一個(gè)字,但做起來(lái)談何容易,那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛(ài)學(xué)生,一旦目的達(dá)到便不管了,這樣反而事與愿違,甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成。我想,愛(ài)對(duì)一個(gè)人的品格、一個(gè)人的底蘊(yùn),一個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和今后的成長(zhǎng)都有重要的作用。

如果把整個(gè)課堂比作是河床的話(huà),那么師愛(ài)是浮動(dòng)在整個(gè)河床上面最耀眼、最燦爛、最動(dòng)人的浪花,是大海富有生命的潮汐?!皭?ài)是人類(lèi)最美的語(yǔ)言,愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻(xiàn)”詮釋了愛(ài)的內(nèi)涵。教育家陶行知先生的“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去”用“愛(ài)滿(mǎn)天下”辦教育,不也正是有愛(ài)的奉獻(xiàn)精神嗎?!教育如果沒(méi)有愛(ài),實(shí)在不能算是教育;教師如果沒(méi)有愛(ài),實(shí)在不能算是稱(chēng)職的教師。愛(ài)是學(xué)生基本的心理需要,是學(xué)生生命成長(zhǎng)和發(fā)展的原動(dòng)力,也是生命中一種創(chuàng)造性的聚合力量。

教育中有愛(ài),有助于學(xué)生個(gè)體生命的舒展,有助于學(xué)生個(gè)體生命的涌動(dòng)。正如夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。” 愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。愿我們老師心中有永不枯竭的無(wú)限情愛(ài),愛(ài)滿(mǎn)校園!

教師《愛(ài)的教育》讀書(shū)心得體會(huì)范文2《愛(ài)的教育》這本書(shū)我已看了許久。書(shū)中有許許多多生動(dòng)、感人的小故事。我對(duì)其中的幾個(gè)故事記憶尤新。這個(gè)雙休日,我又翻開(kāi)了它,當(dāng)我讀到這幾個(gè)故事的時(shí)候,我仍眼眶泛淚,深有感觸。

故事《佛羅倫薩小抄寫(xiě)匠》的主人翁是一個(gè)在讀四年級(jí)的十二歲小男孩。他是家里的長(zhǎng)子。父親把希望都寄托在他身上,希望他學(xué)習(xí)用功,將來(lái)找個(gè)好工作來(lái)養(yǎng)活全家。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在的生活非常拮據(jù),父親為了養(yǎng)活一大家子人,每天要干好幾份活。白天工作,深夜還要為別人抄寫(xiě)郵件上的郵簽條來(lái)攢錢(qián)。小男孩非常得懂事,他看到父親為這個(gè)家這樣得勞累,他就在父親睡覺(jué)的時(shí)候,偷偷地起床,來(lái)到書(shū)房幫助父親抄寫(xiě),睡眠時(shí)間就少了很多,影響了他的學(xué)習(xí),當(dāng)父親了解到孩子在學(xué)習(xí)上有退步的時(shí)候,還天天責(zé)怪他,可小男孩心里雖然很委屈,但仍繼續(xù)深夜抄寫(xiě)。當(dāng)父親知道小男孩是為了家人,為了他的時(shí)候,深受感動(dòng),才明白自己錯(cuò)怪了孩子。

每次讀到這個(gè)故事,我都會(huì)被這個(gè)小男孩深深感動(dòng)著。他只有十二歲,但已經(jīng)懂得了關(guān)心家人,為自己家分擔(dān)責(zé)任。而我的孩子也是四年級(jí),年齡也與他相仿,而他最多考慮的是自己。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,他們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,不愁吃、不愁穿。他們對(duì)輕易獲得的東西不會(huì)珍惜。他們感受不到只有付出自己的努力才能得到相應(yīng)的東西。還有如今的孩子都是被全家人寵愛(ài)著,他們喜歡聽(tīng)好話(huà),受不了委屈,只碰到一點(diǎn)困難就要找大人幫忙,而不會(huì)自己想辦法解決。

我覺(jué)得兒子的班主任老師上次組織的“今天我當(dāng)家”這個(gè)活動(dòng)非常好。通過(guò)那次活動(dòng),孩子們感受到了父母的辛苦,也懂得了自己是家里的一份子,也要在能力之內(nèi)幫家里做一些事情。愿我們的孩子都能像故事中的小男孩那樣懂事!

教師《愛(ài)的教育》讀書(shū)心得體會(huì)范文3《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯所作,作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過(guò)日記的形式講述了很小的故事,并將“愛(ài)的教育”融入這些故事里,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。

書(shū)中的主人公恩里科是一位小學(xué)四年級(jí)的小男孩,他生長(zhǎng)在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與信任的家庭里,他天性純良,觀察敏銳,是一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長(zhǎng)與書(shū)中所描寫(xiě)的真誠(chéng)寬厚的人際之間的愛(ài)是息息相關(guān)的。

泰戈?duì)栐f(shuō):“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛(ài)就是充實(shí)了的生命正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯。”

“愛(ài)”是什么?我想,“愛(ài)”是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用文字形容愛(ài)的定義,但我知道擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定充實(shí)而無(wú)憾。

書(shū)中講到的人間各式各樣的情感,每一種都能震撼人心。愛(ài)國(guó)心,我們之中有多少人是真正忠心地?zé)釔?ài)著我們親愛(ài)的祖國(guó)的?你也許會(huì)對(duì)我說(shuō):“你別跟我講大道理?!彪y道我們就沒(méi)有感到這是多么令人戰(zhàn)栗的冷漠!《少年愛(ài)國(guó)者》就為我們上了極其震撼的一課,說(shuō)的是一個(gè)衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉(xiāng)意大利熱那亞,途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了很多錢(qián)給他,其中有幾個(gè)人在挖苦少年國(guó)家的人民是:“下等的公民、強(qiáng)盜。”這個(gè)怒不可遏的少年憤怒地把這些錢(qián)幣擲向了施舍給他錢(qián)的人的腦袋上,并且嚴(yán)正地怒吼:“我不要那些說(shuō)我祖國(guó)壞化的人的東西?!?/p>

還有友情。同學(xué)之間的友情,是一直以來(lái)陪伴我們的成長(zhǎng)、生活和學(xué)習(xí)的守護(hù)者。而又有多少人忽視了它的存在!書(shū)中的主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊,是最最誠(chéng)摯的友情。在我們的身邊也不是沒(méi)有,但是它又能打動(dòng)我們中的幾個(gè)人?駝背的內(nèi)利,拄拐杖的羅貝蒂,他們要是出現(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,我想我也不能肯定會(huì)全心全意地幫助他們。大人們的價(jià)值觀早已滲透到我們的心中,我們時(shí)常可以聽(tīng)到家長(zhǎng)對(duì)孩子說(shuō):“某某的成績(jī)那么差,你少跟他在一起玩?!薄澳憧?,某某的功課那么好,你要跟她多做朋友啊?!边@些或多或少地帶著功利的色彩,吞噬著我們純潔的友情,使我們的天真越來(lái)越少,心計(jì)卻越來(lái)越多。這一切都是因?yàn)槔淠?,?duì)待純真的冷漠。

當(dāng)然,書(shū)中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對(duì)父母親的依戀和熱愛(ài)。其間有一對(duì)子女聽(tīng)到父母親生意遭受了挫折,便主動(dòng)向母親要求放棄今后的禮物,甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。著一切讓父親聽(tīng)到了,第二天這對(duì)父母買(mǎi)來(lái)禮物,悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。

《愛(ài)的教育》描繪的各種愛(ài)如親子之愛(ài)、師生之情、朋友情誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀……近乎完美,讓人流連忘返。正如夏丐尊先生翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不稱(chēng)其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!?/p>

就讓我們一起努力,朝著相同的目標(biāo)一起奮進(jìn)吧!

教師《愛(ài)的教育》讀書(shū)心得體會(huì)范文4《愛(ài)的教育》這本書(shū)早有聞?wù)f,但一直沒(méi)有時(shí)間坐下來(lái)細(xì)細(xì)品讀。又到一年暑假時(shí),雖然更多的時(shí)間用在照顧孩子上,但還是堅(jiān)持抽空讀完這本書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得這本書(shū)對(duì)于為人父母、為人師長(zhǎng)、為人子女應(yīng)該是一本頗有裨益的教育經(jīng)典。

《愛(ài)的教育》是意大利著名的作家亞米契斯寫(xiě)的,采用日記的形式,以孩子的口吻、孩子的筆觸來(lái)寫(xiě)孩子的生活和思想,讀來(lái)顯得真實(shí),富有親切感。整部小說(shuō),沒(méi)有豪言壯語(yǔ),只是用樸素平淡的語(yǔ)言,塑造出了一個(gè)個(gè)貌似渺小,但實(shí)際上卻很不平凡的人物,自然生動(dòng),具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如賣(mài)菜婦女、賣(mài)柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣(mài)炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師等等。這些平凡而樸素的小人物都有一個(gè)共同的特點(diǎn):對(duì)生活充滿(mǎn)愛(ài),為他人奉獻(xiàn)愛(ài)。正因?yàn)樗麄兊膼?ài),“我”的世界才變得更加美好。

讀著《愛(ài)的教育》,我思緒萬(wàn)千;合上《愛(ài)的教育》,我心潮起伏?!皭?ài)是什么?”這一問(wèn)題在我腦海中不斷縈繞。愛(ài)是人類(lèi)的永恒話(huà)題,是人類(lèi)最基本的情感。而在教育中,愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)需要教育,教育也需要愛(ài)?!稅?ài)的教育》描繪教師和學(xué)生的篇幅并不多,但卻篇篇精美無(wú)比,讓人流連忘返?!杜壬馈愤@篇文章我印象很深,她讓我感到作為一名平凡的教師的偉大,教師不僅是教員,一個(gè)知識(shí)傳授者,也是學(xué)生的父母、心理醫(yī)生,教他做人,影響學(xué)生成長(zhǎng)的目標(biāo)、方向和質(zhì)量,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想灌輸和改造。在女先生死去的追悼會(huì)上,學(xué)生紛紛掉淚,看得出孩子們對(duì)女先生非常掛念和崇敬。同時(shí)我也為自己能成為一名教師而光榮、自豪。

回想自己的教育教學(xué)工作,有時(shí)在課堂上孩子不聽(tīng)話(huà)時(shí),會(huì)忍不住狠狠地批評(píng)他們,但效果并不太好,有時(shí)反而會(huì)適得其反。因?yàn)楹⒆觽冇兴枷?、有想法,作為教師要想讓學(xué)生聽(tīng)話(huà),首先要走進(jìn)他們,了解他們,與他們交流、談心,用一顆真誠(chéng)的愛(ài)心拉近師生間的距離,真正了解學(xué)生的需要,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣。這樣,才能收到事半功倍的效果。教育,是愛(ài)的事業(yè)。僅僅有責(zé)任心是不夠的,還需要我們老師關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,同時(shí)還要教學(xué)生學(xué)會(huì)去愛(ài):愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)所有需要愛(ài)的人!

然而今天的學(xué)校教育,在高考中考指揮棒的引導(dǎo)下,更多的是追求考試分?jǐn)?shù),更多的是片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率,對(duì)學(xué)生一些良好的品格培養(yǎng)有忽視現(xiàn)象,存在“學(xué)習(xí)好一切皆好”的想法。但是,《愛(ài)的教育》這本書(shū)在給我們敲響警鐘,孩子們需要的并不只是成績(jī),愛(ài)的美德更是我們急不可待的要教到孩子手里的珍寶。作為教育者,拒絕冷漠,傳播愛(ài)心,不僅僅是我們對(duì)于自己的一份責(zé)任,更是我們對(duì)受教者、對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。就讓我們懷揣樸素的關(guān)愛(ài),把心中的這口水井帶給沙漠中行走的孩子,帶去安全和保障,更帶去靈魂的浸潤(rùn)和生命的水源。

中國(guó)的大文豪孔子曾說(shuō)過(guò):“仁者愛(ài)人?!庇腥收咧牡娜?,首先必須具有一顆美好的愛(ài)心。朋友們,讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧,多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),用愛(ài)的鑰匙,去打開(kāi)人們的心扉,那么陽(yáng)光將照耀到世界上的每一個(gè)角落!

教師《愛(ài)的教育》讀書(shū)心得體會(huì)范文5“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間……”熟悉的歌曲再次回蕩在耳旁,只因手中拿著《愛(ài)的教育》。這本書(shū)告訴了大家:人類(lèi)有三種情感是強(qiáng)烈而單純的——對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)愛(ài)的珍視,對(duì)人類(lèi)苦難的悲憫。它會(huì)教你如何做一個(gè)人道主義的未來(lái)的好公民,它會(huì)將愛(ài)心融入平凡的勞動(dòng)和學(xué)習(xí),它讓你學(xué)會(huì)體貼父母,同情弱小,樂(lè)于助人……

《愛(ài)的教育》我是一口氣讀完的,期間流了不少的淚,我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚情感力量,深深感染著我。

愛(ài)是最為真誠(chéng)的。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

這讓我想到了自己的母親,從我記事開(kāi)始,媽媽就整天忙個(gè)不停,每天有做不完的農(nóng)活、家務(wù)活,一天下來(lái)累得腰酸背疼,卻從沒(méi)聽(tīng)她發(fā)過(guò)牢騷或半句埋怨,有時(shí)實(shí)在撐不住(媽媽有偏頭痛),頭痛得惡心嘔吐,都站不穩(wěn)了才稍稍休息一會(huì)兒。媽媽沒(méi)上過(guò)學(xué),不識(shí)幾個(gè)大字,她并不懂什么是擔(dān)當(dāng),什么是責(zé)任,但是她知道自己已經(jīng)為人妻,為人母,操持好一個(gè)家她有責(zé)任,所以無(wú)怨無(wú)悔。時(shí)間飛快,轉(zhuǎn)眼間我也為人妻,為人母,此時(shí)的媽媽已近60,照理應(yīng)該在家好好享福,可她還是不聽(tīng)我們的勸說(shuō),堅(jiān)持每天凌晨1點(diǎn)(春節(jié)時(shí)深夜12點(diǎn)就起來(lái))和爸爸一起去菜場(chǎng)做生意??纯此氖郑粚訉永侠O,一條條疤痕(其中食指被絞肉機(jī)絞掉小半截),我就一陣陣心酸。這雙手寫(xiě)滿(mǎn)了一路走來(lái)的艱辛,也寫(xiě)出了媽媽對(duì)待生活的那份執(zhí)著,對(duì)家庭的那份愛(ài)……

奶奶患有老年癡呆癥,多年來(lái)一直是媽媽、爸爸照顧著,在他們忙不過(guò)來(lái)的時(shí)候,就由我和老公來(lái)照顧,我大伯(奶奶的大兒子)一家只是象征性地偶爾來(lái)看看。有時(shí)我很生氣,叫爸爸跟大伯說(shuō)說(shuō),讓他們也能照應(yīng)著點(diǎn),而媽媽說(shuō):算了,我們憑良心做事,再困難我們也不要去求別人,盡自己的責(zé)任就好!最終奶奶還是永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們,爸爸媽媽把奶奶的喪事辦得風(fēng)風(fēng)光光,費(fèi)用全由自己承擔(dān)。鄰居們都很佩服我媽媽?zhuān)f(shuō)她善良、大度,換做別的人家,早就吵得不可開(kāi)交了。而我媽媽還是那句話(huà):我們憑良心做事,再困難我們也不要去求別人,盡自己的責(zé)任就好!

也許在別人看來(lái)沒(méi)什么大不了,這也不是什么大愛(ài)。但是,我想說(shuō):愛(ài)需要堅(jiān)持!愛(ài)在平時(shí),愛(ài)在每天,愛(ài)是擔(dān)當(dāng),愛(ài)是責(zé)任。一路走來(lái),媽媽用她的行動(dòng)影響著我??吹竭@本書(shū),說(shuō)到愛(ài),我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出媽媽的身影,她用自己詮釋了愛(ài)。

這就是愛(ài)!

教師《愛(ài)的教育》讀書(shū)心得體會(huì)范文6《愛(ài)的教育》我是一口氣讀完的,這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的文筆中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……《愛(ài)的教育》書(shū)中那些平凡的人物:小石匠、賣(mài)炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等,依然浮現(xiàn)在我眼前?!稅?ài)的教育》是以最樸實(shí)的語(yǔ)言,講述著 100個(gè)與孩子有關(guān)的故事:《掃煙囪的孩子》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《吵架》、《告別》等等,歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì),都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。

《愛(ài)的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛飛的世界里,愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著這個(gè)問(wèn)題,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài),這一切的一切,使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛(ài)是一種感覺(jué),是一種令人快樂(lè),人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?,它使你微笑地面?duì)生活,使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn),它是還魂的仙草,給罪人新生,他是慈愛(ài)的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出,它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你活,怎樣去愛(ài).在感動(dòng)中,身邊,因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,所以常常會(huì)被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛(ài),如此平凡,但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類(lèi)是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,就連我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,但為什么仍有父母溺愛(ài)自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀了《愛(ài)的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求,同時(shí)這份心情,也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話(huà)是這么說(shuō)的:“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛(ài)我們。”其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周?chē)囊磺?,一定?huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人,是不是送人玫瑰,手有余香,不是嗎?在《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些。我想,'愛(ài)是什么'不會(huì)有明確的答案。但我知道'愛(ài)'是沒(méi)有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被'污染',甚至'消失',但這一切,都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 第4篇

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教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生

古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。

教師的崇高,來(lái)自學(xué)生

教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 第5篇

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前幾天拜讀了肖川的《做一個(gè)有思想的教師》一書(shū),文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑,讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到,要做有思想的教師,首先要樂(lè)于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍,尤其是大師的書(shū)籍,讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之,沒(méi)有博覽群書(shū),只能就教材講教材,就內(nèi)容講內(nèi)容,就試題講試題,課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味,死氣沉沉;沒(méi)有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現(xiàn)于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。

所以說(shuō),閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn),從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西,將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流,無(wú)以成江海,不積跬步,無(wú)以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思,注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn),不斷地工作,不斷地總結(jié),不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師,還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì),到課堂氣氛的營(yíng)造,甚至用什么語(yǔ)言,背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn),平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細(xì)想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 第6篇

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一、 以校長(zhǎng)讀書(shū)帶動(dòng)教師讀書(shū)

我校校長(zhǎng)室是一個(gè)洋溢著書(shū)卷氣的校長(zhǎng)室。在他們的帶領(lǐng)下,教師不斷用書(shū)香豐富自己的底蘊(yùn),舉辦讀書(shū)沙龍,舉行青年教師讀書(shū)演講大賽。經(jīng)過(guò)不斷的探索和實(shí)踐,走出了一條富有特色的讀書(shū)發(fā)展之路。

教師讀了《教育學(xué)機(jī)智――教育智慧的意蘊(yùn)》,體會(huì)到了教育本來(lái)就應(yīng)該是一件浪漫而美好的事情。當(dāng)我們忽略了對(duì)班級(jí)的考評(píng),對(duì)考試的排名,只關(guān)注孩子每天的成長(zhǎng),每日的進(jìn)步時(shí),那是多么地令人陶醉和欣慰啊。

教師們從《責(zé)任高于一切》中明白了:責(zé)任,是一種與生俱來(lái)的使命,它伴隨著每個(gè)人生命的始終。責(zé)任,就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守,責(zé)任就是出色地完成自己的工作,責(zé)任就是忘我堅(jiān)持,責(zé)任就是人性的升華。從而懂得了要搞好德育,首先要有德育責(zé)任心,怕?lián)鹭?zé)任的人是搞不好德育的。

讀了《效率至上》后,教師們豁然開(kāi)朗:“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校200年來(lái)奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是每一個(gè)學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口。它體現(xiàn)的是一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神,一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,一種完美的執(zhí)行能力。而這種優(yōu)秀品質(zhì),正是我們所缺少的東西。

《窗邊的小豆豆》的閱讀引起了教師們的感動(dòng)和思考:德育應(yīng)當(dāng)如何充分挖掘出每一個(gè)孩子的完美天性,讓他們的一生都生活在燦爛的陽(yáng)光中?我們應(yīng)該怎樣讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈?

讀書(shū),趕走了教師的浮躁和淺薄,教師育人思維越來(lái)越開(kāi)闊,德育工作步入了一個(gè)個(gè)新的臺(tái)階,學(xué)校涌現(xiàn)了一大批“書(shū)香教師”。

二、 以教師讀書(shū)帶動(dòng)學(xué)生讀書(shū)

當(dāng)今時(shí)代,學(xué)生生活單調(diào)、喧鬧,如何讓學(xué)生幼稚而浮躁的心靈變得平衡充實(shí)、寧?kù)o致遠(yuǎn),讓學(xué)生進(jìn)入“讀書(shū)時(shí)代”是一劑良方。因此,“書(shū)香教師”帶動(dòng)“書(shū)香學(xué)生”工程應(yīng)運(yùn)而生。

1. 了解現(xiàn)狀,有的放矢

3―6年級(jí)的老師對(duì)各班學(xué)生讀書(shū)現(xiàn)狀進(jìn)行了摸底,了解到:讀書(shū)最多的是78本,40―50本的約占50%,30―40本的約占35%,其他的同學(xué)都在30本以下。從書(shū)籍內(nèi)容來(lái)看,學(xué)生喜歡讀短篇,喜歡各種小故事,涉獵的童話(huà)及寓言故事比較多,而對(duì)一些經(jīng)典名著,尤其是散文及長(zhǎng)篇小說(shuō)讀得少。

針對(duì)學(xué)生的讀書(shū)情況,以班級(jí)為單位,選擇相宜的、合適的重點(diǎn)閱讀書(shū)目。針對(duì)學(xué)生的讀書(shū)情況,教師幫助制定班級(jí)和個(gè)人讀書(shū)計(jì)劃,設(shè)計(jì)班級(jí)讀書(shū)口號(hào),成立班級(jí)圖書(shū)角,建立班級(jí)讀書(shū)園地。

2. 營(yíng)造氛圍,創(chuàng)建環(huán)境

學(xué)校氛圍也是一種語(yǔ)言,是一種傳遞信息的獨(dú)特的交往形式,它充滿(mǎn)了無(wú)窮的魅力,蘊(yùn)含著巨大的潛在的教育意義。我們就用師生的書(shū)畫(huà)作品來(lái)點(diǎn)綴墻面,樓梯口、走廊,用簡(jiǎn)潔的弟子規(guī)、三字經(jīng)警示或勵(lì)人,使學(xué)生在寬敞的校園里,時(shí)時(shí)享受閱讀的溫馨和快樂(lè)。

3. 提供平臺(tái),師生共讀

班班有“讀書(shū)時(shí)間”,周周有讀書(shū)活動(dòng)。學(xué)校成立“柳芽文學(xué)社”。每班有讀書(shū)小組。從老師自身做起,每天和同學(xué)們一起讀書(shū);每班師生一起設(shè)計(jì)一句班級(jí)讀書(shū)口號(hào),如“走進(jìn)教室就看書(shū)”“我與好書(shū)交朋友”等,要求每個(gè)同學(xué)無(wú)論是早晨還是中午,走進(jìn)教室就看書(shū),并建立書(shū)庫(kù),讓學(xué)生有書(shū)可讀。教育學(xué)生節(jié)約零用錢(qián)用于購(gòu)買(mǎi)課外讀物,建立個(gè)人小書(shū)庫(kù);同學(xué)與同學(xué)之間,定期舉行“好書(shū)換著看”的活動(dòng);班級(jí)小書(shū)庫(kù)實(shí)行全天性開(kāi)放,充分利用每分每秒的時(shí)間,保證每個(gè)學(xué)生在一天中的讀書(shū)時(shí)間不少于1小時(shí)。

4. 讀寫(xiě)結(jié)合,以讀促寫(xiě)

教師帶領(lǐng)學(xué)生在讀書(shū)的同時(shí),學(xué)會(huì)摘記、點(diǎn)評(píng),寫(xiě)好讀書(shū)日記?!皩?xiě)”是“讀”的強(qiáng)化和深入。人手一本讀書(shū)日記,有“日積月累”“閱讀心語(yǔ)”“每周一記”“隨心所欲”“閱讀盤(pán)點(diǎn)”等寫(xiě)作欄目,定期組織讀書(shū)交流會(huì),使讀書(shū)日記成為學(xué)生自動(dòng)吸收和創(chuàng)造的快樂(lè)天地,大大激發(fā)學(xué)生的積極性。

教師們組織各種形式的讀書(shū)活動(dòng),鼓勵(lì)更廣泛、自主、個(gè)性化的閱讀:讀書(shū)交流會(huì)、紅領(lǐng)巾書(shū)市、手抄報(bào)評(píng)比、故事會(huì)、課本劇表演等活動(dòng),使讀書(shū)活動(dòng)精彩紛呈。學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程中享受到了讀書(shū)的樂(lè)趣和熱情,拓寬了視野,陶冶了情操,心靈得到了洗禮。

5. 以讀促行,評(píng)比“明星”

教師指導(dǎo)學(xué)生建立讀書(shū)成長(zhǎng)冊(cè),將閱讀中的思想收獲、心得體會(huì),閱讀后改掉的壞習(xí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣的情況記錄下來(lái),激勵(lì)自己多讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)好。這樣,讀書(shū)改變著學(xué)生的精神世界與學(xué)習(xí)生活。一位同學(xué)在總結(jié)讀書(shū)生活對(duì)自己的影響時(shí)這樣寫(xiě)道:暑假里,我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),……想想自己,想想保爾,我真的太脆弱了,遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮,不努力,不進(jìn)取,有時(shí)還會(huì)生悶氣、傷心……自從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)之后,我變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。我深深地領(lǐng)悟到:在我們的生活中,具有保爾那種百折不撓、勇敢向挫折挑戰(zhàn)的精神真是太重要了。

凡是堅(jiān)持讀書(shū),做好記錄,并在品德、學(xué)習(xí)等方面有進(jìn)步和提高的學(xué)生與班級(jí),就能被評(píng)為“書(shū)香學(xué)生”“書(shū)香班級(jí)”,并獲得物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和喜報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)。這樣,讀書(shū)真正成為我校精神文明和學(xué)生進(jìn)步的源泉。

三、 以學(xué)生讀書(shū)帶動(dòng)家長(zhǎng)讀書(shū)

為了使學(xué)?!皶?shū)香文化德育”活動(dòng)向?qū)W生家庭輻射,學(xué)校開(kāi)展了“家長(zhǎng)開(kāi)放日”“家長(zhǎng)學(xué)?!钡然顒?dòng)?;顒?dòng)中,學(xué)生向家長(zhǎng)們展示了“書(shū)香文化校園”“書(shū)香班級(jí)”“書(shū)香學(xué)生”的階段性成果,使家長(zhǎng)們大開(kāi)眼界,深受教育。家長(zhǎng)們對(duì)“創(chuàng)建書(shū)香校園”活動(dòng)以來(lái),孩子逐步養(yǎng)成的良好閱讀習(xí)慣和日趨濃厚的讀書(shū)興趣非常滿(mǎn)意。學(xué)生向爸爸媽媽們發(fā)出了讀書(shū)倡議――《致家長(zhǎng)的一封信》,由此拉開(kāi)了創(chuàng)建“書(shū)香家庭”工程的大幕。

學(xué)校本著由點(diǎn)到面、以先進(jìn)帶全體的原則,由每個(gè)班級(jí)評(píng)選出的首批書(shū)香家庭的家長(zhǎng)成立“家長(zhǎng)讀書(shū)委員會(huì)”,舉辦家長(zhǎng)讀書(shū)沙龍;在家長(zhǎng)中開(kāi)展“我與孩子共成長(zhǎng)”的征文活動(dòng)。學(xué)期末,學(xué)校本著自愿申報(bào)、班級(jí)推薦的原則,由大家自主申報(bào),同時(shí),學(xué)校德育處組織到學(xué)生家庭調(diào)查考評(píng),并對(duì)學(xué)生家庭讀書(shū)的情況進(jìn)行評(píng)價(jià),最終評(píng)選出班級(jí)、學(xué)校兩級(jí)“書(shū)香家庭”,且召開(kāi)全校師生大會(huì)予以隆重表彰;對(duì)校級(jí)書(shū)香家庭還采用學(xué)校贈(zèng)匾、送書(shū)的形式予以激勵(lì),以營(yíng)造家長(zhǎng)深入讀書(shū)的氛圍。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 第7篇

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小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)范文1

《做一個(gè)聰明的教師》

我讀完了《做一個(gè)聰明的教師》。這本書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例,傳達(dá)著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,我有機(jī)會(huì)讀到他的書(shū)的真是受益匪淺,改變自己的教育教學(xué)行為,甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。

要做一個(gè)聰明的老師。這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給我們這些在教育一線(xiàn)苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話(huà)看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候,我們老師常會(huì)好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來(lái)考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。

聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì),面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考,所以,思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。

書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去面對(duì),因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展,教會(huì)學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。

細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的老師》發(fā)現(xiàn),原來(lái)老師可以這樣做,這本書(shū)集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿(mǎn)激情,他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融會(huì)其中,發(fā)人深省,撼人心魄。

我想我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫(xiě)作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步,長(zhǎng)此以往,必然將越來(lái)越好,從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度,同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)范文2

人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話(huà),與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。

作為一名一線(xiàn)的小學(xué)教師,在十幾年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是智慧的化身。因此,教師要做到機(jī)智地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書(shū),作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么書(shū)中自有黃金屋等等,都不足取。

在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

第一,讀書(shū)方法。常言道:茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的眼睛,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):好記性不如爛筆頭,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

第二,讀書(shū)促我成長(zhǎng)。 讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下--用形象的話(huà)來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待,他們或許很有希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要目中有人切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三,更深的體會(huì)是教師的成功。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在求真。只有真才是美,只有真才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以認(rèn)真負(fù)責(zé)處世,以嚴(yán)于律己,寬于待人為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說(shuō)到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學(xué)生,一視同仁;

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

話(huà)又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來(lái)水、長(zhǎng)流水。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái),是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)范文3

《賞識(shí)你的學(xué)生》讀書(shū)筆記

最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū),讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了期待效應(yīng)試驗(yàn)、需要層次理論、多元智能理論等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施賞識(shí)教育的重要性、可行性,通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)

德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過(guò)分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài),是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng),像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的

心理學(xué)家威廉杰姆士說(shuō):人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以賞識(shí)的言行對(duì)待學(xué)生,就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有賞識(shí)這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài),讓教師出于愛(ài)來(lái)工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。疼愛(ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的孩子是神圣!沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用賞識(shí)這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘

二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)

以人為本,一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非拉到籃里就是菜,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn),是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。

三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的,但可以接近萬(wàn)能。

《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī),母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是精彩極了,父親的評(píng)價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的賞識(shí)聲中,他得到了愛(ài)的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中,他得到了警告的力量,于是不時(shí)提醒自己小心、注意、總結(jié)、提高。在這兩種力量的鼓勵(lì)下,他終于成為一個(gè)著名的作家。透過(guò)這個(gè)事例,我們可以認(rèn)識(shí)到,賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。

很多時(shí)候,我們?cè)固煊热耍裨箤W(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報(bào),靜下心來(lái),想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時(shí)匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì),即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子,需要盡情地沐浴陽(yáng)光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個(gè)群體,能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生,先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。

賞識(shí)學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們,我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。無(wú)論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng),來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn),那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)范文4

書(shū)是知識(shí)的海洋,讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。

讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,超出匠的局限。

讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種更可悲狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能消除職業(yè)倦怠、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中,那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。從某種意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。

讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

不讀書(shū),就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有柳暗花明又一村的感覺(jué),心里就會(huì)敞亮多了。

要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話(huà)中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來(lái)。

書(shū)讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿(mǎn)著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生

讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書(shū)吧。

小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)范文5

俗話(huà)說(shuō)一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰、知識(shí)就是力量,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并

俗話(huà)說(shuō)一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰、知識(shí)就是力量,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

有人說(shuō):一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

如今,做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的大語(yǔ)文教育文摘,從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,園丁故事、封面人物,不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 第8篇

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讀書(shū):教師職業(yè)的起碼底線(xiàn)甘肅省成縣第二中學(xué)唐紅云 教師,首先是一個(gè)讀書(shū)人,這是婦孺皆知的道理。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,中小學(xué)教師讀書(shū)難已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí),問(wèn)題出在哪兒? 社會(huì)浮躁心態(tài)與人文價(jià)值的失落。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的匆匆到來(lái)使許多人產(chǎn)生了心靈震蕩,面對(duì)物欲橫流的世界,面對(duì)一個(gè)個(gè)腰纏萬(wàn)貫的大款出現(xiàn)在自己身旁,有的人再也靜不下心來(lái)讀書(shū)了,他首先要安頓生存所需,然后才能安頓心靈。雖然黨和國(guó)家重視科技教育事業(yè),表彰了吳文俊與袁隆平,最近還重獎(jiǎng)了王選、黃昆,但這離廣大中小學(xué)教師、尤其是農(nóng)村中小學(xué)教師畢竟太遠(yuǎn)了。左看看,別的行業(yè)有下崗的、有待業(yè)的,覺(jué)得當(dāng)教師還不錯(cuò);右看看,有的人沒(méi)有什么文化卻賺了大錢(qián),自己寒窗十年,還過(guò)著清貧生活,而且工作又那么辛苦,于是價(jià)值天平產(chǎn)生了傾斜,急功近利,追求經(jīng)濟(jì)實(shí)惠抬了頭。評(píng)職稱(chēng)要論文,我就干,優(yōu)質(zhì)課對(duì)我有好處,我也干。對(duì)自己沒(méi)有好處則不干。讀書(shū)與人文滋養(yǎng)是文火慢功,只有靠邊站。無(wú)怪乎有的人道德水平傾斜得沒(méi)有了底線(xiàn)。 應(yīng)試教育評(píng)價(jià)體系及教師自身的痼疾。 應(yīng)試教育體制下,許多教師越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到讀課外書(shū)沒(méi)有用處。人們嘴巴上說(shuō)的是要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì),但實(shí)際上起主要作用的還是一張?jiān)嚲恚粋€(gè)分?jǐn)?shù)(高考、中考)。試卷的主要內(nèi)容來(lái)自課本,于是課外書(shū)便賦了閑,讀書(shū)成了遠(yuǎn)水解不了近渴的事。另一方面,自認(rèn)為是“科班”出身的教師自己就是應(yīng)試教育下的產(chǎn)物。做學(xué)生時(shí)或讀書(shū)不多,或“讀”的興趣與能力沒(méi)有得到充分的培養(yǎng)與發(fā)展,教師自己缺乏讀書(shū)的內(nèi)在需求。 大多數(shù)中小學(xué)教師的生活負(fù)擔(dān)過(guò)重,缺乏良好的讀書(shū)環(huán)境。 上世紀(jì)80年代后期有人調(diào)查提出,教師的日平均工作時(shí)間為9.67小時(shí),與8小時(shí)工作制相比高出1.67小時(shí),應(yīng)該說(shuō),在升學(xué)壓力下,對(duì)于中小學(xué)教師來(lái)說(shuō),9.67小時(shí)還只是個(gè)保守?cái)?shù)字。就拿語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),小學(xué)教師每周16節(jié)課左右,初中教師14節(jié)課左右,高中教師10節(jié)課左右。此外,兼班主任、各種輔導(dǎo),興趣小組以及學(xué)歷、崗位、定級(jí)評(píng)職、信息技術(shù)等培訓(xùn);有的地方教育行政部門(mén)擠占雙休日召開(kāi)各種會(huì)議。事實(shí)上,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師每天實(shí)際工作時(shí)間無(wú)法用8小時(shí)來(lái)衡量,教師自由支配的時(shí)間不多,沒(méi)有時(shí)間來(lái)讀書(shū)。從社會(huì)氛圍來(lái)看,不論教育系統(tǒng)還是整個(gè)社會(huì)都與靜心讀書(shū)的氛圍不甚和諧;各種思潮如雨后春筍叢生,各種信息紛至沓來(lái),各種現(xiàn)象光怪陸離,整個(gè)社會(huì)處于社會(huì)變型的躁動(dòng)期,缺乏良好的讀書(shū)生態(tài)環(huán)境。 影視與網(wǎng)絡(luò)的影響。 鋪天蓋地的影視文化與網(wǎng)絡(luò)浪潮的沖擊,使讀書(shū)更陷困境。影視與網(wǎng)絡(luò)是誰(shuí)也無(wú)法阻擋的潮流,對(duì)讀書(shū)有一定的促進(jìn)作用,同時(shí),影視網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性、便捷性、廣告性極大侵占了讀書(shū)的空間與時(shí)間。 學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,是書(shū)籍的王國(guó),真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教育的真諦在于“做”而不是“教”。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生,“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位”(《給教師的建議》69頁(yè),蘇霍姆林斯基)。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條,但每一個(gè)中小學(xué)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,首先必須是一個(gè)讀書(shū)人。作為教師,我們無(wú)力改變社會(huì)風(fēng)氣,但為了孩子,為了自己,我們必須堅(jiān)持讀書(shū)。從一定意義上說(shuō),堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn),尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,要有“板凳要坐十年冷”的精神,使自己的眼光超出“利益”之彈的射程。不斷完善自己,提升人生品位,超出“匠”的局限;在為學(xué)生打造高考敲門(mén)磚的同時(shí),為他們的終生學(xué)習(xí)與精神成長(zhǎng)“打底”。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 第9篇

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小學(xué)生由于年齡小、社會(huì)閱歷淺薄生活經(jīng)驗(yàn)有限,對(duì)自己的興趣愛(ài)好沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的首要前提是廣泛地閱讀,閱讀可以豐富學(xué)生的閱歷,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感度和理解力,閱讀還可以讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)作品讓學(xué)生感悟書(shū)中主人公的悲歡離合,體驗(yàn)社會(huì)的人情冷暖,從而豐富自身的情感世界,對(duì)自己的思維方式和認(rèn)識(shí)事物的深度和廣度具有重要意義。閱讀作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要部分,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生將閱讀作為自己的興趣愛(ài)好。興趣可以使學(xué)生更加專(zhuān)注于閱讀文學(xué)作品,通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持閱讀學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)自身的人文素養(yǎng)明顯提高?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”閱讀使得學(xué)生精神飽滿(mǎn),富有青春的朝氣。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣要讓學(xué)生接觸經(jīng)典的文學(xué)作品。例如:教師講完《鋼鐵是怎樣煉成的》節(jié)選片段后,可以推薦學(xué)生閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》整本書(shū),給學(xué)生一個(gè)月的閱讀期限并要求學(xué)生隨時(shí)做閱讀筆記,將自己認(rèn)為的書(shū)中經(jīng)典句子和段落積累下來(lái)。一個(gè)月后教師可以組織學(xué)生開(kāi)展《鋼鐵是怎樣煉成的》的閱讀交流會(huì),在交流會(huì)上學(xué)生可以暢所欲言,交流自己的閱讀心得,從別的學(xué)生的交流心得中學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)自己閱讀過(guò)程中存在的問(wèn)題,大家在閱讀中可以相互學(xué)習(xí),達(dá)到共同進(jìn)步的效果。由此可見(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng),在人文教育理念的指導(dǎo)下學(xué)生對(duì)閱讀的興趣將會(huì)更濃厚。

二、豐富小學(xué)生的閱讀活動(dòng),理解人文

閱讀活動(dòng)教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情,小學(xué)生由于剛從幼兒園走出來(lái)對(duì)于嚴(yán)肅的課堂難以適應(yīng),對(duì)于枯燥無(wú)味的課堂小學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒。因此,語(yǔ)文教師可以定期開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)調(diào)節(jié)學(xué)生的課堂生活。教師開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)可以在課堂上展開(kāi)也可以帶領(lǐng)學(xué)生到圖書(shū)館展開(kāi)。在課堂閱讀活動(dòng)上教師可以采取“主題書(shū)籍交流會(huì)”,課上在黑板上寫(xiě)出不同類(lèi)型的書(shū)籍如:歷史類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、科技類(lèi)、人物傳記類(lèi)等等,讓學(xué)生根據(jù)教師在黑板上寫(xiě)的書(shū)籍名稱(chēng)寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的自己讀過(guò)的書(shū)籍,這樣可以定期對(duì)學(xué)生讀過(guò)的書(shū)籍有個(gè)匯總使學(xué)生心里對(duì)自己讀過(guò)的書(shū)籍有個(gè)全面的了解、同時(shí),在課堂上開(kāi)展“主題書(shū)籍交流會(huì)”也可以讓學(xué)生間進(jìn)行讀書(shū)交流,對(duì)自己讀過(guò)的各類(lèi)型書(shū)籍交流心得體會(huì)并相互推薦好的書(shū)籍,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生還可以找到與自己讀書(shū)興趣相同的讀伴,知音同行讀書(shū)的效果會(huì)更好。教師對(duì)于那些寫(xiě)的書(shū)籍名稱(chēng)多的學(xué)生可以給予表?yè)P(yáng),對(duì)他們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)讀完了別人讀不完的書(shū)進(jìn)行鼓勵(lì)并讓他們給別的同學(xué)分享“如何高效閱讀”,大家互相交流讀書(shū)心得,才會(huì)達(dá)到共同進(jìn)步的效果。開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)不僅可以在課堂上進(jìn)行也可以在課外進(jìn)行,教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生去省市圖書(shū)館參觀。省市圖書(shū)館具有巨大的藏書(shū)量,可以滿(mǎn)足學(xué)生的閱讀需求。教師可以讓學(xué)生通過(guò)參觀省市圖書(shū)館告訴學(xué)生知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,讓學(xué)生從小樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀念以適應(yīng)信息化時(shí)代知識(shí)大爆炸帶來(lái)的社會(huì)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。例如:教師在國(guó)慶節(jié)來(lái)臨之際帶領(lǐng)學(xué)生去市圖書(shū)館,讓學(xué)生在圖書(shū)館查閱關(guān)“國(guó)慶節(jié)的來(lái)歷、祖國(guó)發(fā)展歷程、新中國(guó)成立的意義和影響、為建立新中國(guó)而犧牲的革命烈士”等關(guān)于國(guó)慶節(jié)的知識(shí),讓學(xué)生通過(guò)在圖書(shū)館閱讀國(guó)慶節(jié)的相關(guān)知識(shí),明白今天的幸福生活來(lái)之不易,對(duì)那些為了國(guó)家和人民利益犧牲自己性命的革命烈士充滿(mǎn)崇高的敬畏感從而從小培養(yǎng)學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感。由此可見(jiàn),通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)可以讓學(xué)生在閱讀中體會(huì)傳記人物的人生,從而對(duì)自己更好地生活提供指導(dǎo),豐富自己的人生閱歷,提高自身文學(xué)修養(yǎng)。

三、增加小學(xué)生的閱讀趣味,樂(lè)享人文

教師讀書(shū)心得體會(huì) 第10篇

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在這個(gè)稻谷金黃,漫山紅葉的季節(jié)里,我端著一杯飄香的熱茶,頓時(shí)一種清涼的心境,讓我卸下世俗中所有的疲憊,靜下心來(lái)學(xué)習(xí)《專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,受益匪淺。

《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念有四條:學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。基本內(nèi)容包括“專(zhuān)業(yè)理念與師德”、“專(zhuān)業(yè)知識(shí)”、“專(zhuān)業(yè)能力”,其中又包含了若干領(lǐng)域,并且明確提出了每一個(gè)領(lǐng)域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來(lái)談?wù)勎业囊稽c(diǎn)小看法。

想要遵循《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念“學(xué)生為本”、“師德為先”,我們教師就必須在教育教學(xué)中做到關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹(shù)立“以人為本”的核心理念.充分尊重學(xué)生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個(gè)性和尊嚴(yán),維護(hù)他們的天性——“求生的欲望、好奇心、求知欲,想象力和冒險(xiǎn)精神”,才能達(dá)到師生之間情感的交流,思想的溝通和生命的融合。關(guān)愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻重視小學(xué)生身心健康,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和學(xué)習(xí)的興趣。

教師要真正做到“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,為學(xué)生的發(fā)展奠基。教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,真正做到尊重個(gè)體差異,就必須有效地采用多元化,個(gè)性化的評(píng)價(jià)方式,全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。我們知道不同學(xué)習(xí)個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)是不一樣的,因此教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是個(gè)性化的,將關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展落到實(shí)處。對(duì)后進(jìn)生要做到采用表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià)、尋找其閃光點(diǎn),及時(shí)肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步、調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性;對(duì)中等生,要采用激勵(lì)性評(píng)價(jià),既揭示不足,又指明方向;對(duì)優(yōu)等生,要采用競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià),堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。同時(shí)我們教師還要充分運(yùn)用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)方法,去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的“閃光點(diǎn)”,以人為本,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的重要體現(xiàn),有了教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),學(xué)生才會(huì)“親其師”,“信其道”。在現(xiàn)在這個(gè)以考試成績(jī)?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)的時(shí)代,我覺(jué)得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷,那樣卷上的成績(jī)就不會(huì)打擊到那些學(xué)習(xí)困難戶(hù),慢慢地提高他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心,我想那樣后他們一定也能從最簡(jiǎn)單的試卷開(kāi)始做到和優(yōu)等生一樣的試卷.

總之,學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,更加清楚地意識(shí)到作為一名教師,我們必須“學(xué)高為師,身正為 范”,用愛(ài)心育人,師德塑人,做農(nóng)村小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

教師讀書(shū)心得體會(huì)

在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話(huà):“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展,最終目的是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)——人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!蔽沂且幻?
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