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第1篇 五四青年節(jié)演講稿：熔鑄滄桑的祖國(guó)
祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天充滿(mǎn)著盎然生機(jī)，祖國(guó)的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個(gè)人與祖國(guó)命運(yùn)緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國(guó)的明天更加璀璨，更加繁榮。
中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等；有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫(huà)、京?。凰兄鯚煆浡?、戰(zhàn)火連天歷史；有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。
曾巴金說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿(mǎn)懷？
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。
五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫(xiě)著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
第2篇 五四青年節(jié)演講稿—滄桑的祖國(guó)
中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等；有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫(huà)、京??；它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史；有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。
曾巴金說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿(mǎn)懷？
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。
五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫(xiě)著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
第3篇 熔鑄滄桑的祖國(guó)的五四演講稿范文
祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天布滿(mǎn)著盎然生氣，祖國(guó)的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個(gè)人與祖國(guó)命運(yùn)緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國(guó)的明天更加璀璨，更加繁榮。
中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)大，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等；有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫(huà)、京?。凰兄鯚煆浡?、戰(zhàn)火連天歷史；有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。
曾巴金說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為拯救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿(mǎn)懷？
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。
五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與聰明抒寫(xiě)著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、聰明、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
第4篇 青年節(jié)演講稿：滄桑的祖國(guó)
祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天充滿(mǎn)著盎然生機(jī)，祖國(guó)的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個(gè)人與祖國(guó)命運(yùn)緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國(guó)的明天更加璀璨，更加繁榮。
中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫(huà)、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。
曾巴金說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿(mǎn)懷?
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。
五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫(xiě)著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
第5篇 慶祝建國(guó)60周年演講稿：《六十年滄桑巨變》
慶祝建國(guó)60周年演講稿：《六十年滄桑巨變》
尊敬的_____、親愛(ài)的_____：
大家好，我演講的題目是《六十年滄桑巨變》
六十年在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中不過(guò)彈指一揮間，然而我們偉大的祖國(guó)卻發(fā)生了翻天覆地的變化，這頭蘇醒的雄獅早已昂然屹立于亞洲平原之上。
在無(wú)數(shù)個(gè)六十年里，擁有燦爛古國(guó)文明的中原大地，曾有過(guò)群雄逐鹿的豪情，百家爭(zhēng)鳴的智慧，康乾盛世的繁華，四大發(fā)明的榮耀。 奔騰不息的長(zhǎng)江黃河，屹立于世的萬(wàn)里長(zhǎng)城，浩如煙海的經(jīng)史子集。無(wú)一不展現(xiàn)泱泱大國(guó)的雄渾壯闊。無(wú)一不展現(xiàn)中華兒女的勤勞智慧。每每想到我都無(wú)比自豪。
但我也不能忘卻在那短短的幾個(gè)六十年里，中國(guó)一度滿(mǎn)目瘡痍，，傷痕累累，一箱箱鴉片侵蝕著國(guó)人的身體，一份份條約踐踏著國(guó)民的尊嚴(yán)，一塊塊國(guó)土被蠶食鯨吞，一件件慘案為世人所震驚，我痛哭我悲憤，祖國(guó)母親在哭泣啊，但欣慰的是在那火紅的歲月里，一個(gè)個(gè)巨人挺起不屈的胸膛，前赴后繼，百折不撓，是他們力挽狂瀾與既倒，是他們就民于水深火熱之中，作為炎黃的子孫，我感慨萬(wàn)千，我無(wú)比自豪
當(dāng)鮮艷的五星紅旗伴著旭日緩緩升起，開(kāi)國(guó)大典的隆隆禮炮昭告世界一個(gè)偉大的民族重新站立，漫漫六十年的歷程，有過(guò)挫折有過(guò)輝煌，勤勞勇敢的中國(guó)人在三代領(lǐng)導(dǎo)人和的領(lǐng)導(dǎo)下，眾志成城，排除萬(wàn)難，以極大的熱情投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)中。是的，中國(guó) ，這條巨龍，在一次次涅槃中重生，創(chuàng)造出令世界矚目的輝煌成就，袁隆平的雜交水稻，解決了數(shù)量龐大的國(guó)民生存問(wèn)題，神州系列的相繼升天，拓寬了國(guó)人的視野，成功舉辦29屆奧運(yùn)會(huì)，彰顯了國(guó)人的強(qiáng)健體魄。
歷史告訴我們告訴未來(lái)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論像燈塔照亮祖國(guó)的錦繡前程，正領(lǐng)導(dǎo)人民努力踐行三個(gè)代表，與時(shí)具進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)走向美好未來(lái)。
但中華民族同樣也是多災(zāi)多難的洪水，雪災(zāi)非典地震......多少人無(wú)家可歸,流離失所,但中華民族依舊百折不饒,越是艱險(xiǎn)越是彰顯民族的向心力和凝聚力.
古老的長(zhǎng)城挺起不屈的胸膛,奔騰的長(zhǎng)江卷起晶瑩的浪花,千里草原回蕩深情的馬頭琴聲,于是我看到祖國(guó)遼闊的大地上,華夏兒女引吭高歌,歡慶祖國(guó)母親六十歲生日,以共和國(guó)兒女之名向祖國(guó)致意,為母親祝福.
我的演講結(jié)束
謝謝
第6篇 五四演講稿—熔鑄滄桑的祖國(guó)
中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等；有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫(huà)、京??；它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史；有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。 曾巴金說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿(mǎn)懷？
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。
五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫(xiě)著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
第7篇 五四演講稿——熔鑄滄桑的祖國(guó)
祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天充滿(mǎn)著盎然生機(jī)，祖國(guó)的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個(gè)人與祖國(guó)命運(yùn)緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國(guó)的明天更加璀璨，更加繁榮。
中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等；有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫(huà)、京??；它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史；有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。
曾巴金說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿(mǎn)懷？
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。
五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫(xiě)著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
第8篇 青年節(jié)演講稿:滄桑的祖國(guó)
中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫(huà)、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。
曾巴金說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿(mǎn)懷?
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。
在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。
五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫(xiě)著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。
我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
第9篇 青年節(jié)演講稿:熔鑄滄桑的祖國(guó)
中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫(huà)、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。
曾巴金說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿(mǎn)懷?
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。
在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。
五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫(xiě)著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。
我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。
