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第1篇 頌贊祖國演講稿
老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是:祖國,我的母親
據(jù)說,被美國人民譽為“中國畢加索”的我國著名畫家韓美林,在紐約等二十多個城市巡回展出自己的作品之后,有些好心的親朋曾表示希望這位才華出眾的畫家能留在美國從事創(chuàng)作,并告訴他,以他的藝術(shù)成就,不愁不能很快地成為百萬富翁。然而,韓美林謝絕了這些親朋的熱誠挽留,毅然回到了祖國。
韓美林為什么要毅然歸來呢?用他自己的話來說,乃是出于祖國的愛—一種極其真摯而深沉的愛。他說:“我是祖國的兒子,祖國是我的母親。盡管他很窮,也可能一時缺奶,但我舍不得離開她,因為我愛她,愛她呀!”
在某些迷戀西方物質(zhì)文明的人看來,韓美林的行動,簡直是不可理解,甚至是頗有點近乎愚蠢的。在這些人的心目中,美國,無疑是令人神往的國家,在那里可以過一種優(yōu)裕、舒適的物質(zhì)生活,而我們的國家則是既貧窮又落后。對于美國的物質(zhì)生活,有人千方百計、求之而不得。
說來令人痛心,經(jīng)過十年浩劫,愛國主義被踐踏,被歪曲,被遺忘了。他們不了解,我們偉大的祖國幾千年悠久的歷史,燦爛的文化,豐富的民族遺產(chǎn),曾經(jīng)孕有了多少優(yōu)秀人才,我們中華民族曾經(jīng)對人類做了多么巨大的貢獻(xiàn)。畫家韓美林深深懂得,他的藝術(shù)才能并不是天生的。他是在祖國的懷抱里吸吮著母親的乳汁,在師長們的辛勤指導(dǎo)下逐步成長起來的。除了黨的關(guān)懷,人民的培養(yǎng)之外,其它優(yōu)越的條件,諸如敦煌的壁畫,云崗和龍門的石佛,秦王墓的兵馬俑,古代的彩陶,雕刻、青銅器和名人書畫,以及各地名山大川的靈秀之氣,曾給畫家提供了多少取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉和珍貴的養(yǎng)料;而所有這些卻不是任何西方國家現(xiàn)代物質(zhì)文明所能代替的。
誠然,我們多災(zāi)多難的祖國眼下還不怎么富裕,物質(zhì)生活方面不如西方國家,這也是事實,正像大病初愈的母親那樣,身子虛弱,既缺乏奶水,也許還帶著尚未平復(fù)的創(chuàng)痕。但這是由各種因素造成的,并非母親的過錯。我們做兒女的,怎么可以因為母親貧窮就棄之而去?難道因為母親飽受磨難并留下如此多的病痛就嫌棄她?
當(dāng)然,母親總也難免會有錯誤的。她有時也可能錯打了自己的孩子。人,從小到大,哪一個沒有挨過母親的巴掌呢?難道做兒女的能因此而記恨?正因為母親缺奶,我們更應(yīng)該親近她,安慰她,體貼她,小心地侍候她,用各種辦法調(diào)理她,讓她增加營養(yǎng),以便早日恢復(fù)健康。而要做到這一點,首先要理解母親,熱愛母親,與苦難深重的母親同呼吸,共命運。有奶是娘,無奶也是娘。畫家韓美林以及億萬愛國知識分子所采取的正是這一種態(tài)度。這也就是為什么至今有那么的僑居海外的知識分子如此向往祖國,有那么多的僑胞如此強(qiáng)烈地要求葉落歸根的原因所在。
謝謝大家。
第2篇 愛國愛黨演講稿之頌贊祖國
老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是:祖國,我的母親
據(jù)說,被美國人民譽為“中國畢加索”的我國著名畫家韓美林,在紐約等二十多個城市巡回展出自己的作品之后,有些好心的親朋曾表示希望這位才華出眾的畫家能留在美國從事創(chuàng)作,并告訴他,以他的藝術(shù)成就,不愁不能很快地成為百萬富翁。然而,韓美林謝絕了這些親朋的熱誠挽留,毅然回到了祖國。
韓美林為什么要毅然歸來呢?用他自己的話來說,乃是出于祖國的愛—一種極其真摯而深沉的愛。他說:“我是祖國的兒子,祖國是我的母親。盡管他很窮,也可能一時缺奶,但我舍不得離開她,因為我愛她,愛她呀!”
在某些迷戀西方物質(zhì)文明的人看來,韓美林的行動,簡直是不可理解,甚至是頗有點近乎愚蠢的。在這些人的心目中,美國,無疑是令人神往的國家,在那里可以過一種優(yōu)裕、舒適的物質(zhì)生活,而我們的國家則是既貧窮又落后。對于美國的物質(zhì)生活,有人千方百計、求之而不得。
說來令人痛心,經(jīng)過十年浩劫,愛國主義被踐踏,被歪曲,被遺忘了。他們不了解,我們偉大的祖國幾千年悠久的歷史,燦爛的文化,豐富的民族遺產(chǎn),曾經(jīng)孕有了多少優(yōu)秀人才,我們中華民族曾經(jīng)對人類做了多么巨大的貢獻(xiàn)。畫家韓美林深深懂得,他的藝術(shù)才能并不是天生的。他是在祖國的懷抱里吸吮著母親的乳汁,在師長們的辛勤指導(dǎo)下逐步成長起來的。除了黨的關(guān)懷,人民的培養(yǎng)之外,其它優(yōu)越的條件,諸如敦煌的壁畫,云崗和龍門的石佛,秦王墓的兵馬俑,古代的彩陶,雕刻、青銅器和名人書畫,以及各地名山大川的靈秀之氣,曾給畫家提供了多少取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉和珍貴的養(yǎng)料;而所有這些卻不是任何西方國家現(xiàn)代物質(zhì)文明所能代替的。
誠然,我們多災(zāi)多難的祖國眼下還不怎么富裕,物質(zhì)生活方面不如西方國家,這也是事實,正像大病初愈的母親那樣,身子虛弱,既缺乏奶水,也許還帶著尚未平復(fù)的創(chuàng)痕。但這是由各種因素造成的,并非母親的過錯。我們做兒女的,怎么可以因為母親貧窮就棄之而去?難道因為母親飽受磨難并留下如此多的病痛就嫌棄她?
當(dāng)然,母親總也難免會有錯誤的。她有時也可能錯打了自己的孩子。人,從小到大,哪一個沒有挨過母親的巴掌呢?難道做兒女的能因此而記恨?正因為母親缺奶,我們更應(yīng)該親近她,安慰她,體貼她,小心地侍候她,用各種辦法調(diào)理她,讓她增加營養(yǎng),以便早日恢復(fù)健康。而要做到這一點,首先要理解母親,熱愛母親,與苦難深重的母親同呼吸,共命運。有奶是娘,無奶也是娘。畫家韓美林以及億萬愛國知識分子所采取的正是這一種態(tài)度。這也就是為什么至今有那么的僑居海外的知識分子如此向往祖國,有那么多的僑胞如此強(qiáng)烈地要求葉落歸根的原因所在。
謝謝大家。
第3篇 頌贊祖國演講稿范文
老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是:祖國,我的母親
據(jù)說,被美國人民譽為“中國畢加索”的我國著名畫家韓美林,在紐約等二十多個城市巡回展出自己的作品之后,有些好心的親朋曾表示希望這位才華出眾的畫家能留在美國從事創(chuàng)作,并告訴他,以他的藝術(shù)成就,不愁不能很快地成為百萬富翁。然而,韓美林謝絕了這些親朋的熱誠挽留,毅然回到了祖國。
韓美林為什么要毅然歸來呢?用他自己的話來說,乃是出于祖國的愛—一種極其真摯而深沉的愛。他說:“我是祖國的兒子,祖國是我的母親。盡管他很窮,也可能一時缺奶,但我舍不得離開她,因為我愛她,愛她呀!”
在某些迷戀西方物質(zhì)文明的人看來,韓美林的行動,簡直是不可理解,甚至是頗有點近乎愚蠢的。在這些人的心目中,美國,無疑是令人神往的國家,在那里可以過一種優(yōu)裕、舒適的物質(zhì)生活,而我們的國家則是既貧窮又落后。對于美國的物質(zhì)生活,有人千方百計、求之而不得。
說來令人痛心,經(jīng)過十年浩劫,愛國主義被踐踏,被歪曲,被遺忘了。他們不了解,我們偉大的祖國幾千年悠久的歷史,燦爛的文化,豐富的民族遺產(chǎn),曾經(jīng)孕有了多少優(yōu)秀人才,我們中華民族曾經(jīng)對人類做了多么巨大的貢獻(xiàn)。畫家韓美林深深懂得,他的藝術(shù)才能并不是天生的。他是在祖國的懷抱里吸吮著母親的乳汁,在師長們的辛勤指導(dǎo)下逐步成長起來的。除了黨的關(guān)懷,人民的培養(yǎng)之外,其它優(yōu)越的條件,諸如敦煌的壁畫,云崗和龍門的石佛,秦王墓的兵馬俑,古代的彩陶,雕刻、青銅器和名人書畫,以及各地名山大川的靈秀之氣,曾給畫家提供了多少取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉和珍貴的養(yǎng)料;而所有這些卻不是任何西方國家現(xiàn)代物質(zhì)文明所能代替的。
誠然,我們多災(zāi)多難的祖國眼下還不怎么富裕,物質(zhì)生活方面不如西方國家,這也是事實,正像大病初愈的母親那樣,身子虛弱,既缺乏奶水,也許還帶著尚未平復(fù)的創(chuàng)痕。但這是由各種因素造成的,并非母親的過錯。我們做兒女的,怎么可以因為母親貧窮就棄之而去?難道因為母親飽受磨難并留下如此多的病痛就嫌棄她?
當(dāng)然,母親總也難免會有錯誤的。她有時也可能錯打了自己的孩子。人,從小到大,哪一個沒有挨過母親的巴掌呢?難道做兒女的能因此而記恨?正因為母親缺奶,我們更應(yīng)該親近她,安慰她,體貼她,小心地侍候她,用各種辦法調(diào)理她,讓她增加營養(yǎng),以便早日恢復(fù)健康。而要做到這一點,首先要理解母親,熱愛母親,與苦難深重的母親同呼吸,共命運。有奶是娘,無奶也是娘。畫家韓美林以及億萬愛國知識分子所采取的正是這一種態(tài)度。這也就是為什么至今有那么的僑居海外的知識分子如此向往祖國,有那么多的僑胞如此強(qiáng)烈地要求葉落歸根的原因所在。
謝謝大家。