別人演講稿(15篇)

第1篇 小學(xué)生演講稿：尊重別人的勞動(dòng)成果

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基石。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們這個(gè)繽紛的世界。然而，勞動(dòng)也是艱辛 的，會(huì)付出汗水，付出辛勞。因此我認(rèn)為每個(gè)人的勞動(dòng)成果都應(yīng)該受到尊重。

勞動(dòng)不僅偉大，而且神圣。勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)生活，創(chuàng)造了精神文明，創(chuàng)造了人類五千年?duì)N爛的文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和智慧，為整個(gè)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)！

勞動(dòng)是沒(méi)有高低貴賤之分的。當(dāng)太陽(yáng)還未升起的時(shí)候，被譽(yù)為“城市美容師”的清潔工早早的來(lái)到自己的崗位上，為城市掃去了垃圾，卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長(zhǎng)的銀發(fā)；那些建筑工人冒著嚴(yán)寒酷暑，將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧！那些高樓大廈是多么的雄偉壯觀！我們的老師把自己的知識(shí)傳遞給我們，使我們一個(gè)個(gè)踏上了成功之路……這些不都是別人辛勤勞動(dòng)的成果嗎？這凝結(jié)著汗水的勞動(dòng)成果，理所當(dāng)然受到尊重。

然而，有些人卻不這么做：走在大街上隨地吐痰，隨手扔垃圾，即使不遠(yuǎn)處就有垃圾箱，也不肯多走一步；上課不專心聽(tīng)講，做小動(dòng)作；走在花園里踐踏草坪，使環(huán)境得到了破壞……這些不尊重別人勞動(dòng)成果的人是可恥的！

同學(xué)們，請(qǐng)時(shí)刻提高自己的道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧！讓我們從自身做起！從現(xiàn)在做起！

我的演講完畢，謝謝大家！

《小學(xué)生演講稿：尊重別人的勞動(dòng)成果》

第2篇 教師演講稿-我愿去點(diǎn)燃別人

我愿去點(diǎn)燃別人

金秋九月，和風(fēng)送爽，天高云淡，心情燦爛。

二十多年前，我，一個(gè)豆蔻少女，循著父悲的足跡，重新返回熟悉的校園，踏上陌生的三尺講臺(tái)，開(kāi)始我做教師職業(yè)的人生之旅。

關(guān)于教師這個(gè)職業(yè)，從古到今，就有多種多樣的評(píng)論，有人說(shuō)，這是一個(gè)崇高的、神圣的職業(yè)；是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)；“師者，所以傳道，授業(yè)業(yè)，解惑也”。也有人說(shuō)，教師是為人作嫁；是人梯；“年豐而妻啼饑，冬暖而兒號(hào)寒”；教師是蠟燭；點(diǎn)燃別人，毀滅了自己

面對(duì)種種評(píng)說(shuō)，初涉人世的我，像要過(guò)河的小馬，茫然四顧，一時(shí)陷入無(wú)邊的彷徨和困惑。

關(guān)鍵時(shí)刻，是父背們 教誨是師長(zhǎng)們的言傳身教，照亮了我的人生之路，點(diǎn)燃了我理想和信念的火焰，二十多年來(lái)，我以他們作為我人生坐標(biāo)，不斷修正自己的人生軌道，在加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，勤奮工作，積極鉆研教材，不斷探索新的教法，本職工作取得了優(yōu)異的成績(jī)，連年被上級(jí)評(píng)為先進(jìn)教師、模范班主任，得到了學(xué)生的愛(ài)戴和家長(zhǎng)的好評(píng)；在繁忙的工作之余，我深感自己知識(shí)的“半桶水”無(wú)法滿足學(xué)生的需要，面對(duì)他們渴求的眼睛，我發(fā)誓要讓自己的“一桶水“常滿常新，為此，我不斷為自己充電，二十年間，先后系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了小學(xué)教育、教學(xué)理論及新教材教法，取得了衛(wèi)電函結(jié)業(yè)證和大力師范的畢業(yè)證，我還不滿足，又參加了小學(xué)教育大?？颇康淖詫W(xué)考試，目前已修完規(guī)定學(xué)分。通過(guò)”教中學(xué)，學(xué)中教“完善了自我，我也覺(jué)得自己得人生變的更加充實(shí)?；剡^(guò)頭來(lái)看二十多年的從教生涯，我對(duì)教師的職業(yè)也有了全新的認(rèn)識(shí)：教育，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教師是從事這一社會(huì)職業(yè)的群體，教師既要教書，更要育人。教師也是社會(huì)勞動(dòng)者的一員，教師職業(yè)既不像局外人說(shuō)的那樣神圣無(wú)比，輝煌無(wú)限，籠罩在五色祥云里面，不食人間煙火，令人高不可攀；也不像有的教師形容的那樣，冷風(fēng)凄凄，前途暗淡。“你說(shuō)生活有陰影，那是因?yàn)槟憧偟椭^，你說(shuō)生活像沙漠，那是因?yàn)槟阈念^沒(méi)綠洲”，只要在秋光里結(jié)好你的果子，又何必在春花面前害羞。

我只不過(guò)是才涉過(guò)人生一道小溪的小馬，我表白：我是別人點(diǎn)燃的，去點(diǎn)燃別人，我樂(lè)意！

第3篇 勵(lì)志演講稿：不要低估自己，不要低估別人

其實(shí)低估自己是不自信的表現(xiàn)，低估別人更是不自己的表現(xiàn)。我們永遠(yuǎn)都不要低估自己的能力，也不要低估別人。下面是小編為大家整理的勵(lì)志演講稿：不要低估自己，不要低估別人，希望能夠幫助到大家。

人一生有兩件事不能做，一是低估自己，二是低估別人。首先不能低估自己。也許你沒(méi)有優(yōu)秀的資源，但無(wú)論現(xiàn)在社會(huì)地位如何，無(wú)論擁有的資源多少，與未來(lái)能否成功沒(méi)有必然聯(lián)系。與李開(kāi)復(fù)相比，盡管我畢業(yè)于北京大學(xué)，但是我沒(méi)有接受過(guò)西方優(yōu)秀的教育，與放牛起家的牛根生相比，我似乎又是幸運(yùn)的。最沒(méi)有資源優(yōu)勢(shì)的牛根生卻擁有像牛一樣的精神、耐力、勇氣，最后創(chuàng)造了蒙牛。

其次不要看低別人。很多人都會(huì)以貌取人，這是非常不對(duì)的。以我舉例，上大學(xué)的時(shí)候，因?yàn)殚L(zhǎng)相不夠英俊，農(nóng)村家庭出身，所以非常不受女生喜愛(ài)。畢業(yè)后的今天，同學(xué)聚會(huì)時(shí)我們班女生才走過(guò)來(lái)熱情地握住我的手。所以我曾開(kāi)玩笑的說(shuō)：男人的長(zhǎng)相與他的成就成反比，馬云就是最典型的例證。

不放棄，就會(huì)出現(xiàn)生命的奇跡

一棵楊樹(shù)10年后會(huì)變成蒼天大樹(shù)，但絕不會(huì)成為一顆松樹(shù)。但是，人的成長(zhǎng)是一種對(duì)不可預(yù)知的未來(lái)的渴望，成長(zhǎng)是一種情愿在成長(zhǎng)道路上創(chuàng)造奇跡的精神。我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，我們惟一能做的就是在成長(zhǎng)的道路上不斷前進(jìn)，克服一個(gè)又一個(gè)困難，不放棄，才會(huì)出現(xiàn)生命的奇跡。

霍金，只有一根手指可以活動(dòng)，醫(yī)生曾預(yù)測(cè)他活不過(guò)20歲，但是他卻活到了今天并成為世界最著名的科學(xué)家、未來(lái)學(xué)家。人生必定不是百米賽跑，人生是一輩子的馬拉松，走出多少距離是我們自己來(lái)選擇的。只要不放棄，就會(huì)擁有未來(lái)，就會(huì)創(chuàng)造生命的奇跡。

這個(gè)社會(huì)不存在絕對(duì)的公平，我在北大讀書的時(shí)候，只是一個(gè)農(nóng)民家庭的孩子，而我們的同學(xué)，有的是教授的孩子，干部的孩子，有的同學(xué)上下學(xué)車接車送，而我們連汽車輪子都買不起。那個(gè)時(shí)候，便會(huì)發(fā)現(xiàn)世界其實(shí)有很多不公平。所以永遠(yuǎn)不要去追求公平，獲取社會(huì)資源的能力和獲取未來(lái)的能力完全在自己。人生而不平等，而無(wú)往不在打破我們生命的枷鎖之中。不要抱怨現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)不要用現(xiàn)在去判斷未來(lái)，在生命的每一個(gè)季節(jié)都會(huì)開(kāi)出鮮艷的花朵。

比如開(kāi)復(fù)先生，放棄了優(yōu)厚的待遇，自主創(chuàng)業(yè)，成為最年長(zhǎng)的創(chuàng)業(yè)者。從頭做起，不放棄就是制勝的法寶。開(kāi)復(fù)曾經(jīng)告訴我，他的創(chuàng)意工場(chǎng)，從開(kāi)始的30多名員工已經(jīng)發(fā)展到100多名。我相信創(chuàng)新工場(chǎng)在未來(lái)十年，二十年，將會(huì)在中國(guó)的科技發(fā)展中間起到重大的作用。

用平凡的心態(tài)去做不平凡的事情

我們可以擁有平凡的心態(tài)，但是絕不能擁有一顆平凡的心，我們的心必須偉大，我們的心必須向往高遠(yuǎn)，我們的心必須要盡可能讓自己獲得成就。如果沒(méi)有平凡的心態(tài)，李開(kāi)復(fù)怎么可以從以前只坐頭等艙轉(zhuǎn)而去坐經(jīng)濟(jì)艙，從住五星級(jí)酒店到住快捷連鎖酒店？

平凡的心態(tài)不等于自己的平凡，平凡的心態(tài)不等于個(gè)人平庸，平凡的心態(tài)是因?yàn)槲覀冎廊魏问虑橐巴苿?dòng)，都需要艱苦努力，任何事情往前推動(dòng)都要有敢于承擔(dān)失敗的勇氣。

就業(yè)還是考研？道路沒(méi)有好壞之分，如果我現(xiàn)在還在北大教書，也不是壞事。但是我從小有一種志向，就是走遍天下，像水手一樣，飄洋過(guò)海走遍世界。

志向是模糊的，但是擁有能夠把你帶到遠(yuǎn)方的力量，你總是想穿過(guò)地平線走向遠(yuǎn)方，毫不猶豫地從一個(gè)山峰爬向另一個(gè)山峰，這就是自強(qiáng)。一個(gè)人擁有了這樣的自強(qiáng)以后，永遠(yuǎn)不會(huì)停止尋找自己生命的高度，因此你會(huì)走的很遠(yuǎn)，不知不覺(jué)就會(huì)走出你根本想象不到的距離。

我從北大出來(lái)后，對(duì)今后的方向也是很模糊的，但我熱愛(ài)培訓(xùn)，熱愛(ài)學(xué)生，因?yàn)闊釔?ài)所以開(kāi)始在各類機(jī)構(gòu)培訓(xùn)班教課。一是賺錢，二是學(xué)習(xí)如何經(jīng)營(yíng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。兩年后，我開(kāi)辦了新東方。

堅(jiān)持你所選擇的

一旦開(kāi)始自己的事業(yè)切記不要中斷，開(kāi)辦新東方之后，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)介入其他領(lǐng)域。十年前，我有非常好的做房地產(chǎn)的機(jī)會(huì)，但是我覺(jué)得這不是我想要的，因?yàn)槲乙牟粌H僅是錢，要的是那種做事業(yè)的感覺(jué)，房地產(chǎn)只能為我?guī)?lái)相反的感覺(jué)。

可能同學(xué)有疑問(wèn)，認(rèn)為事情都被別人做完了，自己沒(méi)有事情可做了。其實(shí)不然。盡管我們?cè)谥v創(chuàng)新，其實(shí)創(chuàng)新很簡(jiǎn)單，什么叫做創(chuàng)新？別人做過(guò)的事情上你再往前走一步。

不要在乎選擇哪條道路，關(guān)鍵是要堅(jiān)持走下去。只要走的比別人久，就能走出別人所不能的距離，走的比別人更遠(yuǎn)，你就能看到別人看不到的風(fēng)景。

到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物，第一是雄鷹，靠?jī)蓚€(gè)翅膀輕而易舉飛到金字塔頂端。第二是蝸牛，通過(guò)巨大努力，最后終于爬到金字塔頂端。當(dāng)蝸牛到達(dá)金字塔頂端以后，它所看到的世界和雄鷹是一樣的。但是如果讓蝸牛和雄鷹同時(shí)寫回憶錄雄鷹是寫不出來(lái)的，蝸牛卻能寫出豐富的回憶錄，因?yàn)樗壳斑M(jìn)一步都付出了巨大艱辛。

《功夫熊貓》里有這樣一句話，“沒(méi)有任何東西是偶然的。”“昨天是歷史，明天是謎，但是今天是上帝送給我們的禮物。”每一個(gè)今天都會(huì)變成昨天，每一個(gè)今天都是走向明天的臺(tái)階。

必不可少的逆商

我欣賞史玉柱，他曾是中國(guó)企業(yè)家中最著名的失敗者，但是幾年之后，他成功躋身中國(guó)富豪前50位。除了智商以外，人生的成功還要靠另外兩大要素才能成就完美，特別是情商和逆商，爬起來(lái)的速度比摔倒的速度更快，這就是逆商。

失戀不可怕，失業(yè)不可怕，我們要堅(jiān)定地相信：你擁有的痛苦全世界所有人都擁有過(guò)，你沒(méi)有擁有過(guò)的更加深刻的痛苦，這個(gè)世界早就有過(guò)。這個(gè)世界容不得抱怨，充滿抱怨的情緒，充滿復(fù)仇的情緒，充滿對(duì)別人仇恨的情緒永遠(yuǎn)無(wú)法成功，惟一要做的是解放自己，解放思想，要自己跟自己比，永遠(yuǎn)不要和別人比，讓自己長(zhǎng)出隱形的翅膀飛向遙遠(yuǎn)的高空。

最后兩句話送給大家：相信你的飛翔，相信你能找到理想的天空。

第4篇 牛根生《別人睡覺(jué)的時(shí)候，我們得走著》勵(lì)志演講稿

以下內(nèi)容是小編整理推薦，希望大家喜歡。

同學(xué)們：

在哈佛演講后，我有幾個(gè)方面的感想。

第一個(gè)感想：“財(cái)富權(quán)”往往決定“話語(yǔ)權(quán)”。

馬克思曾說(shuō)，資本主義在它不到12022年的時(shí)間里所創(chuàng)造的生產(chǎn)力， 比過(guò)去所有時(shí)代所創(chuàng)造的生產(chǎn)力總和還要多還要大。

看了這句話， 由不得要問(wèn)：中國(guó)生產(chǎn)力創(chuàng)造的黃金時(shí)代是落在哪個(gè)區(qū)間了呢?它與我們的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)究竟是一種什么關(guān)系?國(guó)際上的發(fā)言權(quán)，在某種程度上是取決于財(cái)富、取決于生產(chǎn)力水平的。人類歷史再往前推52022年，在“西半球不知道東半球，東半球不知道西半球”的那個(gè)漫長(zhǎng)時(shí)代，古中國(guó)曾經(jīng)擁有過(guò)世界上最強(qiáng)大的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富，但由于時(shí)代所限，祖先們沒(méi)怎么在國(guó)際上發(fā)出過(guò)聲音。

接下來(lái)的“屈辱近代史”大家都了解了，列強(qiáng)瓜分中國(guó)，“八國(guó)聯(lián)軍”所在的每一國(guó)，都用中國(guó)人的血汗錢墊高了自己的“腳跟”一一最早的掠奪者大英帝國(guó)自不必說(shuō)，法、德、俄、意、美也不必說(shuō)，就連此前追隨中國(guó)幾千年的日本小兄弟也“回刀屠師”，用大清帝國(guó)的巨額賠款充實(shí)了百年維新的底子。

從這個(gè)意義上追本溯源，我們甚至可以說(shuō)：發(fā)達(dá)國(guó)家的“長(zhǎng)城”是用發(fā)展中國(guó)家的“磚頭”砌成的!(再說(shuō)得委婉一點(diǎn)：發(fā)達(dá)國(guó)家的“長(zhǎng)城”中有我們發(fā)展中國(guó)家的“磚頭”。) 那時(shí)，被人一只腳踩住左肩、另一只腳踩住右肩的殖民地、半殖民地國(guó)家，只能切膚痛感一個(gè)真理：“落后就要挨打!”“弱國(guó)無(wú)外交!”(無(wú)話語(yǔ)權(quán))

新中國(guó)改革開(kāi)放30年，是財(cái)富創(chuàng)造最快的時(shí)期。套用馬克思的句式，我們可以說(shuō)：中國(guó)在最近30年所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比它過(guò)去32022年所創(chuàng)造的生產(chǎn)力總和還要多還要大一一這，正是我們今天獲得話語(yǔ)權(quán)的源泉所在。

把生產(chǎn)力搞上去，是我們贏得國(guó)際“話語(yǔ)權(quán)”最為根本的路徑!第二個(gè)感想：遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，也要拒絕“斗爭(zhēng)”。

美國(guó)的崛起，與一戰(zhàn)、二戰(zhàn)“腥風(fēng)血雨”都未在其本土上是有關(guān)聯(lián)的。

哈佛大學(xué)的傳奇，從源頭上講，也可以說(shuō)是哈佛先生所捐財(cái)富催生出的燦爛奇葩。據(jù)介紹，哈佛大學(xué)的畢業(yè)生中，共有六位曾當(dāng)選過(guò)美國(guó)總統(tǒng)，他們是約翰?亞當(dāng)斯(美國(guó)第二任總統(tǒng))、約翰?昆西，亞當(dāng)斯、拉瑟福德?海斯、西奧多?羅斯福、富蘭克林?羅斯福(連任四屆)和約翰?肯尼迪;哈佛大學(xué)的教授團(tuán)中，總共產(chǎn)生了34名諾貝爾獎(jiǎng)得主。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)一一經(jīng)濟(jì)與文化就是這樣循環(huán)漸進(jìn)的。

不管是被迫，還是主動(dòng)，當(dāng)我們“與別人較勁”的時(shí)候;收獲的是“零和游戲”，當(dāng)我們“與自己較勁”的時(shí)候，你贏我贏，沒(méi)有輸家。

20世紀(jì)的中國(guó)，我把前半葉看作“負(fù)數(shù)”，后半葉看作“正數(shù)”。

為啥?戰(zhàn)爭(zhēng)，人死物傷，減法;和平，國(guó)泰民安，加法。

最近60年，我把前30年看作“虛數(shù)”，后30年看作“實(shí)數(shù)”。

為啥?前30年有“斗爭(zhēng)”，“與天斗，與地斗，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”，外斗修帝主義，內(nèi)斗地富反壞，直斗得天昏天暗，是非難辨，人身不保，生產(chǎn)力的創(chuàng)造自然也就退居“二線”了。后30年雖有競(jìng)爭(zhēng)，卻沒(méi)“斗爭(zhēng)”，所以，人的主觀能動(dòng)性得到空前解放，我們成為全世界最為耀眼的一個(gè)“增長(zhǎng)極”!

下一個(gè)30年，“競(jìng)爭(zhēng)”與“合作” 的關(guān)系怎么處理?“和諧”十白是硬道理。

第三個(gè)感想：“一窮二白”與“后來(lái)居上”。

在哈佛大學(xué)接受提問(wèn)的時(shí)候，話趕話，趕出這樣一個(gè)回答：先富有先富的累贅，后富有后富的便利一一西方人過(guò)去已經(jīng)購(gòu)買過(guò)的東西，像房子和房子里的貴重物品，他現(xiàn)在就不需要購(gòu)買了;而我們中國(guó)許多人過(guò)去沒(méi)買過(guò)這些東西，所以購(gòu)買力就旺盛。

毛澤東說(shuō)過(guò)，一窮二白也有一窮二白的好處，可以畫最新最美的圖畫。

這里好有一比：改革開(kāi)放30年，這當(dāng)中許多人曾有個(gè)“鐵飯碗”，這是優(yōu)勢(shì)，似乎不用為未來(lái)發(fā)愁;但也是劣勢(shì)，反而捆住了自己的手腳。而另一些連飯碗也沒(méi)有的人，只好“自己給自己造飯碗”，于是，這些人成為中國(guó)最早的萬(wàn)元戶、百萬(wàn)富翁乃至杰出企業(yè)家。

西方人富了，富有富的副作用，食利階層逐步擴(kuò)大，許多人是在“用錢掙錢”，那種為工作“殫精竭慮，廢寢忘食”的“原始圖景”在他們的生活中漸行漸遠(yuǎn)。但我們沒(méi)有錢，我們還得艱苦勵(lì)志創(chuàng)業(yè)，我們還得把自己的腦力和體力挖掘到最大化，“別人睡覺(jué)的時(shí)候，我們得走著”一一而這，正是我們可以后來(lái)居上的理由。

眾所周知，新建企業(yè)的設(shè)備一般總是比先建企業(yè)的設(shè)備要前衛(wèi)一些，而先建企業(yè)又不可能一夜之間把所有的舊設(shè)備統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)垃圾場(chǎng)。后發(fā)國(guó)家與先發(fā)國(guó)家之間也往往面臨著同樣的際遇。這也是后來(lái)居上的理由。

每一個(gè)后發(fā)國(guó)家的崛起，都與新的歷史潮流有關(guān)。在互聯(lián)網(wǎng)、信息化這個(gè)歷史潮流滾滾涌來(lái)的時(shí)候，全世界所有國(guó)家?guī)缀跻幌伦诱镜搅送黄鹋芫€，這就是機(jī)遇。

我們中國(guó)勵(lì)志創(chuàng)業(yè)者最大的幸福，就是坐擁全世界最大的市場(chǎng)。

而且，你最有可能對(duì)這個(gè)市場(chǎng)的脈搏把握得最準(zhǔn)。

所以，還是我老說(shuō)的那句話：你只要做成中國(guó)第一，那你就有機(jī)會(huì)成為世界第一。

第5篇 幫助別人快樂(lè)自己的演講稿

幫助別人快樂(lè)自己的演講稿范文（精選）

好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在生活中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的幫助別人快樂(lè)自己的演講稿范文（精選），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

幫助別人快樂(lè)自己的演講稿1

各位老師，各位同學(xué)：

今天我講話的題目是：《幫助別人，快樂(lè)自己》。

什么是快樂(lè)？《漢語(yǔ)辭典》里的解釋是：“使人感到幸福與滿意”。某雜志社曾向一些人做調(diào)查：“你最欣賞的品質(zhì)是什么？”大部分人的回答是：“助人為樂(lè)?！倍?dāng)雜志社的人又問(wèn)：“當(dāng)別人遇到困難時(shí)，你會(huì)怎么做呢？”大部分人的選擇卻是“悄悄走開(kāi)”。他們沒(méi)有想到“人”字是由一撇一捺巧妙地構(gòu)架起來(lái)的，具有高度的穩(wěn)定感和平衡感。生活中的你我他，誰(shuí)沒(méi)有這樣或那樣的難題與困惑？在遇到困難和挫折的時(shí)候，我們需要的不僅是自我安慰，更渴求的是他人的幫助。當(dāng)你在幫助別人之際，尤其是度過(guò)難關(guān)，解決問(wèn)題的`同時(shí)，不僅精神得到撫慰，心靈得到凈化，道德得到升華，而且你也履行了一份自己對(duì)社會(huì)的義務(wù)與責(zé)任。

如同一位抱著柴火的人坐在冰冷的夜里，對(duì)著因缺柴而熄滅的大火爐叫道：“你什么時(shí)候給我以溫暖，我什么時(shí)候才會(huì)給你添加柴火?！笔獠恢?，你不先給火爐添加柴火，火爐怎么會(huì)給你溫暖？我們都應(yīng)該記住必須為自己需要的東西首先付出，然后才能得到回報(bào)。這便像銀行的儲(chǔ)蓄原理一樣：你沒(méi)有把錢存進(jìn)銀行，你就不能從銀行提款；假如你不肯在你的生命中放些什么進(jìn)去，你就不能從你的生命中取得什么出來(lái)。你如果想要得到別人的幫助，你就必須先去幫助別人。

在我們生活中，我們都喜歡被關(guān)心的感覺(jué)，我們都希望得到別人的支持和理解，而且在很多時(shí)候，我們幫助別人也等于幫助自己。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“盲人提燈籠”嗎？大家都在好奇、取笑盲人：“你走夜路總提著一個(gè)明亮的燈籠，真是多此一舉！”可盲人卻滿心歡喜地說(shuō)：“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，我提燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會(huì)誤撞到我，這樣我可以保護(hù)自己的安全，也等于幫助自己。”我們都處于一個(gè)大集體中，每個(gè)人都不可能孤立地存在著，有時(shí)候，我們也需要?jiǎng)e人的幫助，而在這個(gè)時(shí)候站出來(lái)幫我們的往往就是那些我們?cè)?jīng)幫過(guò)的人。

那么幫助別人是否就是要干一番轟轟烈烈的大好事來(lái)呢？其實(shí)不然。比如，上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走；看到正在滴水的水龍頭或大白天正在亮著的電燈，請(qǐng)隨手關(guān)掉；看到地面臟了或有紙屑，你可以動(dòng)手打掃一下或彎腰檢起；看到同學(xué)不舒服了，給他遞杯熱茶，關(guān)切地問(wèn)候幾聲；看到別人正在學(xué)習(xí)或休息，我們不能吵鬧、要保持安靜；同桌忘記帶橡皮，悄悄地遞上一塊；同學(xué)學(xué)習(xí)有困難，主動(dòng)給他分析、講解……關(guān)心、幫助他人就是自己心中裝著別人；關(guān)心、幫助他人就是在自己開(kāi)心的同時(shí)也讓別人開(kāi)心。困境中的人，擁有了一朵花，感覺(jué)也是擁有了整個(gè)春天啊！這些都是一些小事，而我們是完全可以做到的，何樂(lè)而不為呢？

同學(xué)們，生命就像是一種回聲，你送出去什么它就送回什么，你播種什么就會(huì)收獲什么。讓我們都能成為自己愉快，也能夠給別人愉快的人吧！因?yàn)椤敖o予比索取更快樂(lè)”！

幫助別人快樂(lè)自己的演講稿2

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

如果你損失了金錢，花費(fèi)了時(shí)間，用盡了心思，還能品出快樂(lè)的味道嗎？

《快樂(lè)便士》這篇文章中的本和貝特西他們僅僅用了十個(gè)便士，便品嘗到了快樂(lè)的味道。首先他們從哥哥那里得到了十個(gè)便士，而當(dāng)哥哥讓他們用這十個(gè)便士來(lái)幫助五個(gè)人得到快樂(lè)時(shí)，他們心里泛起了“酸酸”的滋味，雖然他們心里泛著嘀咕，但他們還是拿出了一個(gè)便士逗寂寞的老先生開(kāi)心，接著他們又拿出一個(gè)便士幫助小索尼滿足了愿望，然后他們又用了四個(gè)便士寫信慰問(wèn)了遠(yuǎn)方的奶奶，眼見(jiàn)他們的便士所剩無(wú)幾時(shí)，內(nèi)心清涼而苦澀的滋味差點(diǎn)阻止了他們的行動(dòng)，但他們經(jīng)過(guò)內(nèi)心的一番斗爭(zhēng)后，他們還是用了最后所剩的四個(gè)便士填飽了饑餓小狗的肚子。當(dāng)他們身無(wú)分文時(shí)，他們卻因自己的行為而品出了快樂(lè)的味道。

雖然有人說(shuō)這快樂(lè)的秘方是甜甜的蜜糖，是酸溜溜的酸棗，是清涼澀澀的薄荷。但讀了《快樂(lè)便士》這篇文章，我終于找到了快樂(lè)的秘方，快樂(lè)的秘方就是酸、澀、甜這三種味道醞釀、發(fā)酵后所散發(fā)出的香甜。

《快樂(lè)便士》這篇文章，讓我的心靈得到了凈化。往日，我卻從沒(méi)想過(guò)怎樣好好的利用零用錢，更沒(méi)想過(guò)怎么拿自己的零用錢來(lái)幫助他人得到快樂(lè)，總是見(jiàn)好的就買，使得我那挺著小肚囊的“存錢豬”，很快就消瘦了下去。

送人玫瑰，手有余香，幫助他人得到快樂(lè)的同時(shí)，自己也能享受到他人得到快樂(lè)的喜悅，而當(dāng)你遇到悲傷與痛苦時(shí)，別人也一定會(huì)向你伸出快樂(lè)之手來(lái)幫助你。

原來(lái)快樂(lè)就這么簡(jiǎn)單，幫助別人、快樂(lè)自己，朋友們！你們不妨去試試，那么你的明天一定是快樂(lè)的春天！

幫助別人快樂(lè)自己的演講稿3

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

“幫助他人，快樂(lè)自己?！边@句公益廣告語(yǔ)，相信大家是不會(huì)陌生的了。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。我們?nèi)椭鷦e人，別人得到了快樂(lè)，自己也因?yàn)閯e人的快樂(lè)而有一種幸福的感覺(jué)。

什么是快樂(lè)？《漢語(yǔ)辭典》的解釋是：“使人感到幸福與滿意”。生活中的你我他，誰(shuí)沒(méi)有這樣或那樣的難題與困惑？誠(chéng)如科學(xué)家愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好”。

我記得《讀者》雜志上有文章中這樣寫道，“幫助他人好比自己只是與大家一起分享了兜里的兩塊糖，同時(shí)也能讓自己品味到從未品味到的甜蜜。其實(shí)，快樂(lè)和幸福，就像陽(yáng)光一樣無(wú)所不在。一個(gè)人，無(wú)論身處怎樣的境遇，只要他懷揣著兩塊糖，一塊慷慨地贈(zèng)人，一塊留下自己慢慢品嘗，就自有真實(shí)的快樂(lè)如泉水涌來(lái)，自有綿綿的幸福飄逸在生活當(dāng)中?！蔽覀兩钤诖笄澜?，為什么不讓自己快樂(lè)地生活呢？我們給予他人的幫助就像一個(gè)接力棒，你傳遞給他人，他人傳遞給另外一個(gè)人，這樣快樂(lè)就會(huì)傳遞到更多人那里。我們生活在社會(huì)這個(gè)大家族里，我們就能接觸很多需要幫助、需要關(guān)愛(ài)的人。人喜歡被他人關(guān)心的感覺(jué)。我們遇到難題都希望得到他人的幫助，我們幫助他人的同時(shí)，也是幫助自己。

人生其實(shí)是很公平的，你付出多少，就會(huì)用不同的方式得到回報(bào)。你播種什么就會(huì)收獲什么，你給予什么就得到什么。同在一片藍(lán)天下，只要我們心中時(shí)刻想著他人，大家互助互愛(ài)，我們的生活就會(huì)變得更加美好，我們這個(gè)大家庭也會(huì)更加和睦！

助人為樂(lè)是我們的傳統(tǒng)美德，為何不把這種美德發(fā)揚(yáng)下去呢？幫助他人，快樂(lè)自己，是多么愉悅的事情。

第6篇 賴聲川《走別人不走的路》勵(lì)志演講稿

很高興，有這個(gè)時(shí)間，我們可以在一起，希望今天能夠跟大家說(shuō)一些對(duì)大家有點(diǎn)意思的話，今天我們的題目，是走跟別人不同的路，但這到底是什么意思，你不要誤會(huì)，這個(gè)意思不是說(shuō)你要去尋找一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的，別人沒(méi)有走過(guò)的，你要找一個(gè)沒(méi)有人爬過(guò)的喜馬拉雅山，不是這樣子。其實(shí)我認(rèn)為，走別人不走的路，你第一件事就是尋找到自己，你要找到你是誰(shuí)，我是誰(shuí)。我是誰(shuí)，然后我清楚了之后，我自然會(huì)找到我應(yīng)該要找的一條路，這一條路就是獨(dú)一無(wú)二的，就會(huì)跟別人不同。

我從小成長(zhǎng)的過(guò)程，我覺(jué)得很大的一個(gè)主題，就是在尋找自己。來(lái)到節(jié)目之前，我就在想，回想到一件很有趣的事，在我80年代，我剛剛拿到我的學(xué)位，我回到臺(tái)灣教書的時(shí)候，我們一些朋友在一起搞劇場(chǎng)，然后有一個(gè)朋友，其中劇團(tuán)的一分子，他就很熱心地每天在幫我們做一些心理測(cè)驗(yàn)。他問(wèn)我的問(wèn)題，第一個(gè)當(dāng)然就是你最喜歡的動(dòng)物是什么，然后我愣了一下，他說(shuō)你不能停，你不能想，你就告訴我，我嘴巴上冒出來(lái)的就是獨(dú)角獸，后來(lái)他就翻書，告訴我說(shuō)這時(shí)候直覺(jué)你最喜歡的動(dòng)物，其實(shí)你就在形容你自己。反正走了這么幾十年，可能我覺(jué)得那個(gè)獨(dú)角獸的個(gè)性確實(shí)是存在的，那這個(gè)獨(dú)角獸可能因?yàn)樗?dú)特地在一個(gè)森林里面，你也不知道它在干什么，然后它就在做出一些可能你也想不到的一些事。

我的成長(zhǎng)可能就是跟人家不同，我是一個(gè)外交子弟，我父親是做外交工作的，我出生在美國(guó)，因?yàn)槲业扔谑窃诿绹?guó)受了一個(gè)完整的一個(gè)小學(xué)教育。我還記得那一天，我在上小學(xué)，我上一年級(jí)，然后大概讀了五六天而已，有一天，老師請(qǐng)了校長(zhǎng)在門口，他們兩個(gè)在那邊講一些耳語(yǔ)，突然他們就一直看著我，然后指著我，校長(zhǎng)就看著我，最后就點(diǎn)個(gè)頭，然后我們老師就過(guò)來(lái)，把我的書啊，我的東西收好了，請(qǐng)跟我走，我們就走，然后就走到隔壁二年級(jí)去了，然后我就是二年級(jí)的學(xué)生了。我也覺(jué)得很奇怪，我記得我媽媽那時(shí)候還問(wèn)我說(shuō)你做了什么事，讓他們帶你到二年級(jí)去，我說(shuō)我沒(méi)有啊，我就是看到那個(gè)墻壁上有一個(gè)海報(bào)，有三個(gè)橘子，然后有兩個(gè)橘子，然后三個(gè)橘子加兩個(gè)橘子是幾個(gè)橘子，我說(shuō)就是五個(gè)橘子，然后我就到二年級(jí)去了，于是我的前途也就不被擋住了，就是不會(huì)被一些我不用學(xué)習(xí)的東西擋掉。

其實(shí)我12歲到了臺(tái)灣，然后我父母其實(shí)主要的目的，是希望我能夠有這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)中文，把我的中文學(xué)好，因?yàn)槲腋赣H是一個(gè)很優(yōu)秀的外交官。三年之后，他一定會(huì)外放去做大使，所以那三年時(shí)間就是我不管多辛苦，要把整個(gè)中國(guó)文化語(yǔ)言，整個(gè)把它學(xué)起來(lái)。我在美國(guó)是質(zhì)優(yōu)生，回到臺(tái)灣，進(jìn)入到我們中國(guó)人的一個(gè)教育系統(tǒng)，我就立刻留級(jí)，所以這是第一點(diǎn)就是，我的移民的方向是跟人家是不同的，我接受文化的方向是跟人家不同的。然后這個(gè)計(jì)劃，后來(lái)有另外一個(gè)更大的變數(shù)出現(xiàn)了，那就是我父親生病了，然后他就過(guò)世了。當(dāng)然我就不可能是他們?cè)瓉?lái)想象的我，他們?cè)瓉?lái)想象的我是什么，也就是那三年過(guò)了，我父親在外放，然后我會(huì)在某一個(gè)地方，我們也不知道哪里，一定念的就是國(guó)際學(xué)校，然后我又回到那個(gè)讓我跳級(jí)那個(gè)環(huán)境里，然后我又可以成為質(zhì)優(yōu)生，然后我可能十六七歲 就念大學(xué)了，然后肯定念的就是哈佛或者是什么，然后最后就是大家可以預(yù)期，因?yàn)槲冶緛?lái)就是那樣子一種感覺(jué)的一個(gè)小孩，你們以為那條路是好的，可是那條路不會(huì)帶我到現(xiàn)在這個(gè)位子上，如果我沒(méi)有真正浸泡到中國(guó)文化，然后認(rèn)同它，我在臺(tái)灣后來(lái)念初中高中大學(xué)，我覺(jué)得這些年，我所接觸到的人、事，我交的朋友、我接觸到的老師，讓我深深地能夠連接到我的根，那也就是中國(guó)文化的這個(gè)根。到最后的結(jié)果就是，我知道我是誰(shuí)了，我知道我是誰(shuí)。雖然我不完全清楚我要走什么方向，但是我可以感覺(jué)到，我是屬于臺(tái)灣中國(guó)亞洲東方，我是屬于這邊，對(duì)于一個(gè)外交子弟來(lái)講，這個(gè)很重要，你到底屬于哪一個(gè)世界。所以你們可以想象，這么一個(gè)小孩，這么一個(gè)小獨(dú)角獸，然后他英文永遠(yuǎn)是考一百分，然后他其實(shí)認(rèn)同了中國(guó)文化，考大學(xué)更不可思議的，我考上了臺(tái)灣的輔仁大學(xué)的英文系，那你說(shuō)這個(gè)怎么說(shuō)呢，我去念英文系干什么，因?yàn)橛⑽南?，一方面我輕松了，很多課我其實(shí)不用上，另外呢我有更多的時(shí)間來(lái)找自己，于是我就開(kāi)始玩音樂(lè)，也是不知道什么緣分，開(kāi)始玩吉他。第一次我拿起吉他，就很快就會(huì)彈，四個(gè)和弦一下學(xué)會(huì)，然后就發(fā)現(xiàn)有這四個(gè)和弦，大概可以唱個(gè)一百首歌，因?yàn)榇蠹叶际怯?這同樣的四個(gè)和弦，然后我們幾個(gè)朋友就在臺(tái)北市一個(gè)最偏僻的一個(gè)角落，開(kāi)了一個(gè)小咖啡館，叫艾迪亞，就是“idea”，就是“idea house”，然后我們就在那邊玩音樂(lè)。艾迪亞也就變成臺(tái)北的一個(gè)小小的文化中心。

然后其實(shí)我當(dāng)時(shí)音樂(lè)，就聽(tīng)得很兇，也聽(tīng)得很偏，那個(gè)時(shí)代的流行音樂(lè)，到今天來(lái)講，我都認(rèn)為是一個(gè)人類的某一種文藝復(fù)興時(shí)代，在60年代。你聽(tīng)現(xiàn)在所有的音樂(lè)，尤其我覺(jué)得嘻哈，整個(gè)變成當(dāng)?shù)乐?，一切的主題就是我，所有的歌詞都是我，而且最重要是我要，我要什么，我要愛(ài)情，我要被愛(ài)，等等等等。那個(gè)時(shí)候不是這樣子，那個(gè)時(shí)候你看排行榜，第一名的歌曲，它可能在講的是世界需要什么，不是我需要什么，是我可以為世界做什么，所有的一些人性的價(jià)值， 人類是一條心，我們要怎么樣讓明天更好，那就是要每一個(gè)人心中有更多的愛(ài)也好，或者更多的關(guān)懷，這就是我在年輕的時(shí)候得到的一個(gè)價(jià)值觀，我覺(jué)得我們每一個(gè)，我那個(gè)時(shí)代的人，都是這樣子的，我們是有很多的理想，這個(gè)理想都是希望我們能夠?yàn)檫@個(gè)社會(huì)做點(diǎn)什么事吧，這句話聽(tīng)起來(lái)很奇怪嗎?？墒墙裉靵?lái)講，對(duì)于年輕人來(lái)講，我覺(jué)得大家已經(jīng)不太是這樣在想事情了，大家還是要一個(gè)房子，要一個(gè)車子，說(shuō)實(shí)話，我那個(gè)時(shí)候腦子里根本沒(méi)有這些東西，根本沒(méi)有在想這些東西，我覺(jué)得看到世界，世界有問(wèn)題，那我們?cè)趺慈椭@個(gè)世界，讓它變得更好，就這么單純。所以，要走跟別人不一樣的路，要擁抱這樣的理想，有那么難嗎?我覺(jué)得一點(diǎn)都不難啊，這就一種內(nèi)心，你自己調(diào)整好，一個(gè)方向的一個(gè)問(wèn)題而已。

我們艾迪亞是1973年成立的，然后我一直在那邊表演到1978年，然后我就做了下一個(gè)重要的抉擇，就是出國(guó)留學(xué)。我又回到美國(guó)，在加州伯克利大學(xué)，我念戲劇博士。我講真的，他們憑什么收我，我真的不知道。第一天上課，我有9個(gè)同學(xué)，總共10個(gè)人，自我介紹的時(shí)候，每一個(gè)都是挪威的著名導(dǎo)演、紐約的著名演員、倫敦的一個(gè)著名導(dǎo)演，然后ucla(加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校)的 碩士生已經(jīng)過(guò)來(lái)了，我只有一個(gè)臺(tái)灣輔仁大學(xué)的英語(yǔ)系的學(xué)士學(xué)位，然后輪到我自我介紹，我只能說(shuō)大家好我來(lái)自臺(tái)灣，我知道的不多，請(qǐng)多指教，就這樣，然后他們也就不當(dāng)我一回事，過(guò)了一年，這十個(gè)人已經(jīng)變成五個(gè)人了，到了第三年，五個(gè)人變?nèi)齻€(gè)人了，就是我們學(xué)校非常嚴(yán)格的，就是這些人就被刷掉，被很無(wú)情地，就是說(shuō)走，你不適合我們?cè)僖?jiàn)。最后就是三個(gè)人拿到學(xué)位，我是其中一位。

伯克利是一個(gè)我很推薦大家，有機(jī)會(huì)的話去看一看的一個(gè)地方，在那里，我接觸到我心中一些理想的一些真正實(shí)踐，好比說(shuō)全世界現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)都市，沒(méi)有這種人行道里面的一些斜坡給殘障人士輪椅用的，當(dāng)然伯克利就是全世界第一個(gè)有那個(gè)斜坡，50年代就有，然后你經(jīng)常在校園里面可以看到各種各式各樣的殘疾人士，有一次我在從一個(gè)教室走到另外一個(gè)教室上課，走廊上人很多，然后我就瞄到一眼，看到一張床在那邊行走，是怎么一回事，我再仔細(xì)一看，有一個(gè)人躺在那個(gè)床上，那個(gè)床就是他的輪椅，但是呢他沒(méi)有手沒(méi)有腳，我說(shuō)這是什么人啊，然后他有一個(gè)后視鏡，他就用他的嘴巴在控制那張床，然后那個(gè)床就在走廊上走，沒(méi)有助理沒(méi)有人幫他，然后他就在那邊走，我說(shuō)我沒(méi)看錯(cuò)吧，看著看著他就進(jìn)教室了，然后我記得我站在那個(gè)走廊上站了很久，直到人都沒(méi)有了，我站在那邊看，我就說(shuō)真是一個(gè)偉大的學(xué)校，你可以讓這樣一個(gè)人，他四肢都沒(méi)有了，然后他可以得到一個(gè)，平等的教育的機(jī)會(huì)，這個(gè)社會(huì)就是這樣，他就是一個(gè)人，然后你不會(huì)說(shuō)你坐在那個(gè)位子，會(huì)不會(huì)不舒服，要不要過(guò)來(lái)，他會(huì)很生氣，他會(huì)覺(jué)得說(shuō)你干嗎，你把我當(dāng)什么，那我心里正想講，我把你當(dāng)殘疾人士，錯(cuò)!你要把我當(dāng)一個(gè)人。所以這個(gè)價(jià)值，就是我在伯克利學(xué)會(huì)的。在藝術(shù)創(chuàng)作上，這個(gè)價(jià)值是非常非常重要的，因?yàn)槲覀冊(cè)谒囆g(shù)上我們講的是創(chuàng)意，創(chuàng)意這個(gè)東西是什么，在某一方面來(lái)看創(chuàng)意其實(shí)就是你要去掉概念，你腦子里有什么概念，你腦子里有殘疾兩個(gè)字，錯(cuò)!你應(yīng)該去掉，你應(yīng)該看到他，他是誰(shuí)，那就是真正的他，所以我們一方面，要做好一切的研究，一方面呢又要放掉所有的概念，這個(gè)時(shí)候創(chuàng)意就容易來(lái)了。

所以我后來(lái)在伯克利幾年下來(lái)，我去對(duì)地方了，因?yàn)樗褪悄軌蜃屛腋吹?你要走自己的路，首先你要認(rèn)識(shí)自己，你要了解自己，然后你的路是要走去幫助別人的，而不是幫助自己，我覺(jué)得這就是伯克利給我一個(gè)最深的，什么叫伯克利精神，我覺(jué)得這就是伯克利精神。那么從1983年我就回到臺(tái)灣，然后我開(kāi)始教書，臺(tái)灣沒(méi)有現(xiàn)代戲劇的一個(gè)傳承，于是我，我不像今天在座，如果你有上戲，有中戲的學(xué)生在的話，你要學(xué)習(xí)，你有一個(gè)傳承，這個(gè)傳承它叫作曹禺，它叫作老舍，它叫作人藝，我們沒(méi)有那些東西，什么都沒(méi)有，我們是一個(gè)空的。那我要教什么，我要教學(xué)生什么，我要教莎士比亞，莎士比亞很偉大，很了不起，他的戲很棒，但是它是我們的東西嗎，它不是啊，我那時(shí)候就覺(jué)得不行的，可能我這輩子，做的最重要的一個(gè)決定，就在那個(gè)時(shí)候，就是說(shuō)我們不要走，別人走的路，我反而要去開(kāi)拓一條我完全不明白的一條路，那就是自己的戲劇創(chuàng)作。

于是就和學(xué)生開(kāi)始做實(shí)驗(yàn)，我們的第一個(gè)作品叫作《我們都是這樣長(zhǎng)大的》。講學(xué)生他們成長(zhǎng)里面的一些關(guān)鍵性的一些經(jīng)驗(yàn)。1984年的1月10號(hào)演出，我記得在臺(tái)北一個(gè)禮堂里面，它也不是一個(gè)劇場(chǎng)，然后我們就自己搭了一個(gè)劇場(chǎng)，一百多個(gè)座位，演了兩場(chǎng)，就是一個(gè)小戲，一個(gè)剛從國(guó)外回來(lái)的一個(gè)老師做的一個(gè)小作品，然后應(yīng)該是無(wú)關(guān)緊要的，但是那天來(lái)看戲的，那兩天來(lái)看戲的有什么人，有楊德昌老師、有侯孝賢導(dǎo)演、朱天文、金士杰，這些人都跑來(lái)看，然后事后都跟我說(shuō)，怎么弄得那么自然，我說(shuō)學(xué)生嘛，他們?cè)谘葑约旱墓适?，可能就很自然，之后就開(kāi)始跟他們合作。在一年之后就做了《那一夜我們說(shuō)相聲》，然后也是一個(gè)非常另類的一個(gè)作品，想不到意外的成功，我們沒(méi)有想到，相聲的沒(méi)落甚至死亡在臺(tái)灣，對(duì)任何的觀眾會(huì)有任何吸引力，結(jié)果演出一來(lái)，就一票難求，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，因?yàn)樘Z動(dòng)了，問(wèn)下一個(gè)相聲是什么呢，我說(shuō)對(duì)不起，我們不是做相聲的，我是做舞臺(tái)劇的，舞臺(tái)劇，什么是舞臺(tái)劇，沒(méi)關(guān)系，等著看嘛。第二年我們就推出了《暗戀桃花源》，那在某一個(gè)層面來(lái)講，《暗戀桃花源》的影響力，是遠(yuǎn)超過(guò)《那一夜我們說(shuō)相聲》，后來(lái)也拍成電影。真的要拍電影，我們找誰(shuí)啊，我們就找整個(gè)華語(yǔ)電影在那個(gè)時(shí)候，有史以來(lái)最著名的一位明星，她叫作林青霞。

我其實(shí)一直不斷地被放在主流的位置，可是呢，我心中一直是，就是我說(shuō)的那個(gè)，森林里面的那一只怪獸，我也不是那么想影響那么多人，我只能說(shuō)我是幸運(yùn)的，在我的時(shí)代里面，有人能夠理解我的作品，我覺(jué)得這是一種幸福跟幸運(yùn)，然后我是珍惜也接受，所以說(shuō)把我推到主流，我也只能說(shuō)接受，但是我的個(gè)性里面， 還是那個(gè)只愿意走自己的路的一個(gè)人，而且這個(gè)路必須是要跟別人不同。

今天說(shuō)到這兒，我還是一句話給年輕人，走自己的路沒(méi)錯(cuò)，但走自己的路，最重要最重要的一個(gè)本錢，就是你要知道你是誰(shuí)，你如果不知道你是誰(shuí)，不要難為情，大部分人不知道自己是誰(shuí)，你要愿意去花那個(gè)時(shí)間去尋找，你找到之后，你了解到你在這個(gè)世界上，你是個(gè)什么位置，你能夠做什么事，那你的潛力真正就可以發(fā)揮出來(lái)，你的路，那個(gè)時(shí)候這條路就完全就是你自己獨(dú)一無(wú)二的。

謝謝大家!

第7篇 ted勵(lì)志演講稿：怎么講話別人才更愿意聽(tīng)

人類的聲音： 是我們所有人都彈奏的樂(lè)器。 可能是這個(gè)世界上最有力的聲音。 它絕無(wú)僅有，或能引起戰(zhàn)爭(zhēng)， 或能說(shuō)“我愛(ài)你”。

然而，很多人有這種經(jīng)歷， 當(dāng)他們說(shuō)的時(shí)候，人們并不在聽(tīng)。 這是為什么呢? 我們?cè)鯓佑辛Φ卣f(shuō) 而讓世界發(fā)生某種改變?

我所提議的是， 我們需要改變一些習(xí)慣。 在此我為你們收集整理了， 說(shuō)話的七宗罪。 我沒(méi)打算假裝這是一個(gè)詳細(xì)的列表， 但這七個(gè)，我以為是我們相當(dāng)容易犯的壞習(xí)慣。

第一就是：流言蜚語(yǔ)

在背后說(shuō)某些人的壞話。 這不是一個(gè)好習(xí)慣，我們都很明白 那個(gè)說(shuō)閑話的人在五分鐘以后 就會(huì)在別人跟前說(shuō)我們的閑話。

第二，評(píng)判

我們知道有些人在談話中是這樣的， 這讓人很難聽(tīng)進(jìn)別人的話， 如果你知道你被人評(píng)判 且被認(rèn)為不合格。

第三，消極

你能陷入這個(gè)泥潭。 我的母親，在她生命的最后幾年里， 變得非常非常消極，很難讓人聽(tīng)她說(shuō)話。 我記得有一天，我對(duì)她說(shuō)， “今天是十月一號(hào)，” 她說(shuō)，“我知道，這不可怕嗎?” 當(dāng)某人那么消極的時(shí)候是很難讓人聽(tīng)進(jìn)去的。

另外一種消極，就是抱怨

這是英國(guó)的全國(guó)性藝術(shù)。 是我們的全國(guó)性運(yùn)動(dòng)。我們抱怨天氣， 體育和政治，幾乎每件事， 但實(shí)際上抱怨是病毒性的悲催， 它不會(huì)在這個(gè)世界上傳播太陽(yáng)和光明。

借口

我們都遇上過(guò)這個(gè)家伙。 也許我們都曾經(jīng)是這個(gè)家伙。 有些人有指責(zé)癖好。 他們怪罪任何人 而不是對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任， 所以，這又是讓人難以聆聽(tīng)的一種。

七件里面的老六，倒數(shù)第二， 浮夸，吹牛

它有時(shí)貶低了我們的語(yǔ)言，事實(shí)上。 比如，如果我看見(jiàn) 什么真的很神奇的事情， 那我該說(shuō)什么呢? (笑聲) 當(dāng)然這種夸大后來(lái)就變成了說(shuō)謊。 徹頭徹尾的說(shuō)謊，我們就不想聽(tīng) 這種我們知道會(huì)說(shuō)謊的人。

最后是，固執(zhí)己見(jiàn)

把事實(shí)和意見(jiàn)混淆。 當(dāng)這兩件事混為一談， 你就像在聽(tīng)風(fēng)一樣。 你知道，有人用他們自己的意見(jiàn)來(lái)強(qiáng)迫你。 這很難讓我們聽(tīng)講。

這就是說(shuō)話的七宗罪。 我認(rèn)為這些是我們需要避免的。

但有沒(méi)有比較正面的呢?

的確有。 我想建議四種我們可以牢靠站立的，真正強(qiáng)有力的基石或者基礎(chǔ)， 如果我們想讓我們的言語(yǔ)有力 并且讓世界產(chǎn)生變化。

幸運(yùn)的是，這些事情連起來(lái)是一個(gè)單詞。 這個(gè)詞就是“hail”，它有著特別好的定義。 我不是講那個(gè)天上掉下來(lái)的，砸在你頭上的東西。 我在談?wù)摰氖?ldquo;熱情地致敬或贊揚(yáng)”這個(gè)定義。 我認(rèn)為我們的言辭會(huì)如此被接受， 如果我們堅(jiān)持這四件事。

那么它們到底是什么呢? 看看你是否能猜到。

h，代表了誠(chéng)實(shí)(honesty)，當(dāng)然， 說(shuō)真話，直接了當(dāng)并且清楚明白。

a，代表了真實(shí)(authenticity)，做一個(gè)自然而然的自己。 我的一個(gè)朋友把它描述為 堅(jiān)持真實(shí)的自己， 我覺(jué)得這是一個(gè)優(yōu)美的表述。

i，代表了正氣(integrity)，言而有信， 說(shuō)到做到， 成為別人能信任的人。

l，代表愛(ài)(love)。 我不是指羅曼蒂克的愛(ài)情， 而是指對(duì)別人有良好的祝愿，

這出于兩個(gè)原因。 第一，我認(rèn)為絕對(duì)的誠(chéng)實(shí)，也許不是我們所想要的。 我的意思是，天哪，今天早上你真難看。 那可能不必要。 誠(chéng)實(shí)是很重要的。當(dāng)然，適當(dāng)?shù)貛е鴲?ài)。 但還有，當(dāng)你真的很希望別人好， 就很難同時(shí)評(píng)判他們。 我不知道你們是否能同時(shí)做到這兩點(diǎn)。 那么hail。

上面提到的是你所說(shuō)的內(nèi)容。 另外，就像老歌里唱的，你所說(shuō)的很重要， 還有你的表達(dá)方式也很重要。 你有一個(gè)很神奇的工具盒。 里面有難以置信的工具， 然而這個(gè)工具盒只有不多的人打開(kāi)過(guò)。

我愿意跟你們?cè)谶@里 做一點(diǎn)兒探查，并且找出幾種工具。 你也許想拿來(lái)試一下， 這些將會(huì)增加你說(shuō)話的力量。

比如說(shuō)，音域

假聲大部分時(shí)候可能是沒(méi)用的， 但在兩者之間會(huì)有一種是有用的。 對(duì)于在座的語(yǔ)音教練們， 我不會(huì)在這個(gè)問(wèn)題上很深入。 然而，你能定位你的聲音。 如果我把聲音提到鼻子這兒，你可以聽(tīng)出不同。 如果我把聲音降到嗓子這里， 這是我們大部分人大多數(shù)時(shí)候所做的。 但是如果你想有份量， 你需要降到胸腔。 你聽(tīng)出了不同嗎? 我們給聲音低沉的政治家投票，那是真的， 因?yàn)槲覀儼焉畛?和權(quán)力、權(quán)威聯(lián)系在一起。 那是音域。

然后我們?cè)僬f(shuō)音色

那是你的聲音讓人感覺(jué)如何。 研究顯示我們喜歡那種 豐厚，平滑，溫暖，像熱巧克力一樣的聲音。 當(dāng)然如果你沒(méi)有那樣的聲音，這也不是世界末日。 因?yàn)槟憧梢杂?xùn)練。 去找到一個(gè)聲音教練。 你可以做很神奇的事情， 利用呼吸，姿勢(shì)，還有鍛煉 來(lái)提高你嗓音的音色。

然后是韻律

我喜歡韻律。 那是唱歌，是元語(yǔ)言， 我們用來(lái)傳送意味。 在談話中是意思的根基。 那種說(shuō)話一個(gè)聲調(diào)的人 很難讓人聽(tīng)講， 如果他們沒(méi)有一點(diǎn)兒韻律。 那就是單調(diào)這個(gè)詞的來(lái)源， 或者說(shuō)枯燥無(wú)味，一成不變。 我們還有重復(fù)性的韻律， 每個(gè)句子的結(jié)尾好像是一個(gè)疑問(wèn)句， 但事實(shí)上，它不是疑問(wèn)句，而是陳述句。 (笑聲) 如果你一遍一遍地重復(fù)某個(gè)東西， 它會(huì)限制你 用韻律來(lái)交流的能力， 我認(rèn)為這是一件憾事， 讓我們努力打破那個(gè)習(xí)慣。

語(yǔ)速

我可以非常非常興奮地 飛快地說(shuō)著什么， 或者我能慢下來(lái)強(qiáng)調(diào)， 在結(jié)尾處，當(dāng)然是我們的老朋友， 沉默。 在講話中，有一點(diǎn)兒沉默 沒(méi)關(guān)系，是嗎? 我們不需要用“嗯” 和“ 啊”來(lái)填充。 沉默就很有力。

當(dāng)然，音調(diào)常常跟語(yǔ)速一起 來(lái)指示興奮度，但你能僅僅用音調(diào)就顯示出來(lái)。 你把我的鑰匙放在哪兒啦? 你把我的鑰匙放在哪兒啦? 那么輕微的差別 在這兩個(gè)表達(dá)中。

最后，是音量

我能用音量表示極端的興奮。 如果我打擾了任何人的話，抱歉。 或者，我能用很輕的聲音 讓你認(rèn)真地注意。 有人全程一直都在說(shuō)話。 別那樣。 那叫做“公放音樂(lè)”， 把你的聲音不假思索 和草率地強(qiáng)加給別人。不好。

當(dāng)然，這些工具真正發(fā)揮作用的地方， 是當(dāng)你有什么很重要的事情要做的時(shí)候。 這可能是像這樣站在演講臺(tái)上 對(duì)著人演講。 它可能是求婚，要求加薪，或者婚禮上的講話。 不管是什么，如果它非常重要， 你應(yīng)該看著這個(gè)工具盒， 以及將要工作運(yùn)行的發(fā)動(dòng)機(jī)， 沒(méi)有預(yù)熱的發(fā)動(dòng)機(jī)不會(huì)好好工作。 預(yù)熱你自己的聲音。

讓我給你演示怎樣做。 你們都愿意站起來(lái)一會(huì)兒?jiǎn)? 我會(huì)給你演示六個(gè)預(yù)熱聲音的鍛煉， 在每次演講之前我都這么做。 在跟任何重要的人談話之前，做以下這些。 第一，舉起雙臂，吸氣， 然后呼出，啊哈，就像那樣。 再來(lái)一次。 啊哈，很好。 現(xiàn)在我們要預(yù)熱我們的嘴唇， 做出吧，吧，吧，吧， 吧，吧，吧，吧。很好。 現(xiàn)在，brrrrrrr， 就像你是個(gè)孩子。 brrrrr?，F(xiàn)在你的嘴唇應(yīng)該活了。 下一個(gè)是舌頭，夸張的啦，啦，啦，啦…… 美極了。你們做得很好。 然后，卷舌一個(gè)r，rrrrrr。 這就像給舌頭的香檳酒。 最后，如果我只能做一個(gè)，專業(yè)人士把這叫做警報(bào)。 這個(gè)特別好。它開(kāi)始于“we”然后轉(zhuǎn)為“aw”。“we”是高音，“aw”是低音。 那么就是，“weeeaawww……”

妙極了。給你自己來(lái)鼓個(gè)掌。 請(qǐng)坐，謝謝你們。(鼓掌)

下次你演講之前，提前做到這幾項(xiàng)。

現(xiàn)在讓我在結(jié)束之前作個(gè)總結(jié)。 這一點(diǎn)是認(rèn)真的。 這就是我們的所在，對(duì)嗎? 我們說(shuō)得不好，人們也聽(tīng)不進(jìn)去， 在一個(gè)吵鬧和喧嘩的環(huán)境里。 我已經(jīng)在講臺(tái)上 分階段地談到這個(gè)問(wèn)題。 這個(gè)世界會(huì)是怎樣， 如果我們有說(shuō)服力，人們有意識(shí)地聽(tīng)，在一個(gè)量身定做的環(huán)境下? 或者說(shuō)得更大一些， 世界將會(huì)是怎樣，如果我們有意識(shí)地說(shuō)話，有意識(shí)地傾聽(tīng)， 并且有意識(shí)地針對(duì)聲音 來(lái)設(shè)計(jì)我們的周圍環(huán)境? 那會(huì)是一個(gè)聽(tīng)起來(lái)非常美麗的世界，在那兒理解會(huì)是常態(tài)。 那是一個(gè)值得傳播的理念。

感謝你們

第8篇 一口氣英語(yǔ)演講:如何讓別人愛(ài)上你

good day everyone!

let's talk about love.

i am sure that would get your attention.

learn how to win love!

learn how to capture a heart!

make that person you love,love you back.

be a hunk or a fo_.

be a magnet for love.

let me tell you some secrets right now.

first,be 'in the know.'

be a detective of love.

collect all the information you can.

investigate your dreamboat.

knowledge is power.

know everything before you begin your courship.

meanwhile,get your body in shape.

look se_y and attractive.

look and feel good,both inside and out.

second,be honest about how you feel.

ask your love interest out!

break the ice a.s.a.p.!(as soon as possible)

say,'i really think you're special.

i'd like to know you better.

would you like to go out on a date?'

being direct is the modern way.

this approach saves time and worry.

this approach will surprise and impress.

third,make your dates unforgettable.

make them creative and e_citing.

make that person wild about you.

talk about his or her hobbies.

do the things he or she likes to do.

make him or her love to be with you.

share your hopes and dreams.

share your passions and joys.

your enthusiasm should light up his or her heart.

fourth,be confident and caring.

be humorous and kind.

listen twice as much as you speak.

guys must be chivalrous and humble.

gals must be charming and vivacious.

both must be intelligent and polite.

be yourself and rela_.

be sure to compliment and praise.

make sure everything you say is true.

finally,be serious about love.

never compromise your standards.

never mislead or play foolish games.

be patient and selfless.

be mature and realistic.

never love for any reason but love.

good luck,romeos and juliets!

now,be a cupid with your arrow!

now go win the true love you deserve!

第9篇 演講需要借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)

演講需要借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)

精彩導(dǎo)讀：借別人的經(jīng)驗(yàn)鼓起勇氣．卡耐基認(rèn)為，不論是處在任何情況、任狀態(tài)之下，絕沒(méi)有哪種動(dòng)物是天生的大眾演說(shuō)家．歷史上有些時(shí)期，當(dāng)眾講演是一門精致的藝術(shù)，必須謹(jǐn)遵修辭法與優(yōu)雅的演說(shuō)方式，因而，要想做個(gè)天生的大眾演說(shuō)家那是極其困難的，是經(jīng)過(guò)堅(jiān)苦努力才能達(dá)到的．現(xiàn)在我們卻把當(dāng)眾演說(shuō)看成一種擴(kuò)大的交談．以前那種說(shuō)話……

卡耐基的一生幾乎都在致力于幫助人們克服談話和演講中畏懼和膽怯的心理，培養(yǎng)勇氣和信心．在“戴爾·卡耐基課程”開(kāi)課之前，他曾作過(guò)一個(gè)調(diào)查，即讓人們說(shuō)說(shuō)來(lái)上課的原因，以及希望從這種口才演講訓(xùn)練課中獲得什么．調(diào)查的結(jié)果令人吃驚，大多數(shù)人的中心愿望與基本需要都是基本一樣的，他們是這樣回答的：“當(dāng)人們要我站起來(lái)講話時(shí)，我覺(jué)得很不自在，很害怕，使我不能清晰地思考，不能集中精力，不知道自己要說(shuō)的是什么．所以，我想獲得自信，能泰然自若，當(dāng)眾站起并能隨心所欲地思考，能依邏輯次序歸納自己的思想，在公共場(chǎng)所或社交人士的面前侃侃而談，富有哲理且又讓人信服．”卡耐基認(rèn)為，要達(dá)到這種效果，獲得當(dāng)眾演講的技巧，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面入手訓(xùn)練自己．

借別人的經(jīng)驗(yàn)鼓起勇氣．卡耐基認(rèn)為，不論是處在任何情況、任狀態(tài)之下，絕沒(méi)有哪種動(dòng)物是天生的大眾演說(shuō)家．歷史上有些時(shí)期，當(dāng)眾講演是一門精致的藝術(shù)，必須謹(jǐn)遵修辭法與優(yōu)雅的演說(shuō)方式，因而，要想做個(gè)天生的大眾演說(shuō)家那是極其困難的.，是經(jīng)過(guò)堅(jiān)苦努力才能達(dá)到的．現(xiàn)在我們卻把當(dāng)眾演說(shuō)看成一種擴(kuò)大的交談．以前那種說(shuō)話、動(dòng)作俱佳的方式、如雷貫耳的聲音已經(jīng)永遠(yuǎn)過(guò)去．我們與人共進(jìn)晚餐、在教堂中做禮拜，或看電視、聽(tīng)收音機(jī)時(shí)，喜歡聽(tīng)到的是率直的言語(yǔ)，依常理而構(gòu)思，專摯地和我們談?wù)搯?wèn)題，而不是對(duì)著我們空空而談．

當(dāng)眾演說(shuō)不是一門閉鎖的藝術(shù)，并不象許多學(xué)校的那樣容易學(xué)到知識(shí)，必須經(jīng)過(guò)多年的美化聲音，以及苦學(xué)修辭學(xué)多年以后才能成功．平常說(shuō)話輕而易舉，只要遵循一些簡(jiǎn)單的規(guī)則就行．對(duì)于這一點(diǎn)，卡耐基有深刻的體驗(yàn)． 1912 年，他在紐約市青年基督協(xié)會(huì)開(kāi)始教授學(xué)生時(shí)，講授那些低年級(jí)的方法，同他在密蘇里州的華倫堡上大學(xué)時(shí)受教的方式大同小異．但是他很快發(fā)現(xiàn)，把商界中的大人當(dāng)成大學(xué)新生來(lái)教是一種很大的失誤，對(duì)演說(shuō)家韋伯斯特、柏克匹特和歐康內(nèi)爾等一味模仿也毫無(wú)裨益．因?yàn)閷W(xué)生們所需要的并不是這些，而是在下回的商務(wù)會(huì)議里能有足夠的勇氣直起腰來(lái)，做一番明確、連貫的報(bào)告．于是他就把教科書一古腦兒全拋掉，用一些簡(jiǎn)單的概念和那些學(xué)生互相交流和切嗟，直到他們的報(bào)告詞達(dá)意盡、深得人心為止．

這一著果然奏效，因?yàn)榇撕笏麄円辉倩貋?lái)，還想學(xué)得更多．

第10篇 為什么別人演講都不緊張

為什么別人演講都不緊張

演講緊張是很正常的情況，但為什么很多演講大咖，演講高手的演講還是非常淡定從容拿捏得當(dāng)不緊張呢?

第一、熟悉內(nèi)容

不緊張最基本的，得從你所演講的內(nèi)容為基礎(chǔ)，你演講的內(nèi)容得是你自己的'領(lǐng)域，專業(yè)的領(lǐng)域，或者說(shuō)閉著眼睛我也能對(duì)相關(guān)領(lǐng)域指出個(gè)一二三，特別重要的是得是自己愛(ài)好專業(yè)的領(lǐng)域。如果是陌生領(lǐng)域的演講讓你演講，再厲害的演講大咖也緊張的。

第二、眼神緩解

眼神緩解緊張是比較實(shí)在的方式，尤其當(dāng)觀眾中有你熟悉的人，你可以眼神和他交流，眼睛看著人群，但是腦子里要想應(yīng)該是所講演的內(nèi)容，不要刻意去盯一個(gè)人，即使盯著某一人看，也不是表現(xiàn)的你很心虛和緊張。

即興演講

第三、提前到場(chǎng)

演講，往往最開(kāi)始還不緊張，但是經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)地等待，慢慢就緊張了。有時(shí)上課假如老師突然把你喊上去說(shuō)話，你連讓自己緊張的時(shí)間都沒(méi)有。所以演講要提前到場(chǎng)，熟悉環(huán)境，鍛煉自己的心態(tài)。

第11篇 最新小學(xué)生演講稿:尊重別人的勞動(dòng)成果

最新小學(xué)生演講稿:尊重別人的勞動(dòng)成果

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基石。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們這個(gè)繽紛的世界。然而，勞動(dòng)也是艱辛的，會(huì)付出汗水，付出辛勞。因此我認(rèn)為每個(gè)人的勞動(dòng)成果都應(yīng)該受到尊重。

勞動(dòng)不僅偉大，而且神圣。勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)生活，創(chuàng)造了精神文明，創(chuàng)造了人類五千年?duì)N爛的'文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和智慧，為整個(gè)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)！

勞動(dòng)是沒(méi)有高低貴賤之分的。當(dāng)太陽(yáng)還未升起的時(shí)候，被譽(yù)為“城市美容師”的清潔工早早的來(lái)到自己的崗位上，為城市掃去了垃圾，卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長(zhǎng)的銀發(fā)；那些建筑工人冒著嚴(yán)寒酷暑，將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧！那些高樓大廈是多么的雄偉壯觀！我們的老師把自己的知識(shí)傳遞給我們，使我們一個(gè)個(gè)踏上了成功之路……這些不都是別人辛勤勞動(dòng)的成果嗎？這凝結(jié)著汗水的勞動(dòng)成果，理所當(dāng)然受到尊重。

然而，有些人卻不這么做：走在大街上隨地吐痰，隨手扔垃圾，即使不遠(yuǎn)處就有垃圾箱，也不肯多走一步；上課不專心聽(tīng)講，做小動(dòng)作；走在花園里踐踏草坪，使環(huán)境得到了破壞……這些不尊重別人勞動(dòng)成果的人是可恥的！

同學(xué)們，請(qǐng)時(shí)刻提高自己的道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧！讓我們從自身做起！從現(xiàn)在做起！

我的演講完畢，謝謝大家！

第12篇 我愿去點(diǎn)燃別人演講稿

我愿去點(diǎn)燃別人演講稿

金秋九月，和風(fēng)送爽，天高云淡，心情燦爛。

二十多年前，我，一個(gè)豆蔻少女，循著父悲的足跡，重新返回熟悉的校園，踏上陌生的三尺講臺(tái)，開(kāi)始我做教師職業(yè)的人生之旅。

關(guān)于教師這個(gè)職業(yè)，從古到今，就有多種多樣的評(píng)論，有人說(shuō)，這是一個(gè)崇高的、神圣的職業(yè)；是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)；“師者，所以傳道，授業(yè)業(yè)，解惑也”。也有人說(shuō)，教師是為人作嫁；是人梯；“年豐而妻啼饑，冬暖而兒號(hào)寒”；教師是蠟燭；點(diǎn)燃別人，毀滅了自己

面對(duì)種種評(píng)說(shuō)，初涉人世的我，像要過(guò)河的小馬，茫然四顧，一時(shí)陷入無(wú)邊的彷徨和困惑。

關(guān)鍵時(shí)刻，是父背們教誨是師長(zhǎng)們的言傳身教，照亮了我的人生之路，點(diǎn)燃了我理想和信念的火焰，二十多年來(lái)，我以他們作為我人生坐標(biāo)，不斷修正自己的人生軌道，在加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的.同時(shí)，勤奮工作，積極鉆研教材，不斷探索新的教法，本職工作取得了優(yōu)異的成績(jī)，連年被上級(jí)評(píng)為先進(jìn)教師、模范班主任，得到了學(xué)生的愛(ài)戴和家長(zhǎng)的好評(píng)；在繁忙的工作之余，我深感自己知識(shí)的“半桶水”無(wú)法滿足學(xué)生的需要，面對(duì)他們渴求的眼睛，我發(fā)誓要讓自己的“一桶水“常滿常新，為此，我不斷為自己充電，二十年間，先后系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了小學(xué)教育、教學(xué)理論及新教材教法，取得了衛(wèi)電函結(jié)業(yè)證和大力師范的畢業(yè)證，我還不滿足，又參加了小學(xué)教育大專科目的自學(xué)考試，目前已修完規(guī)定學(xué)分。通過(guò)”教中學(xué)，學(xué)中教“完善了自我，我也覺(jué)得自己得人生變的更加充實(shí)?；剡^(guò)頭來(lái)看二十多年的從教生涯，我對(duì)教師的職業(yè)也有了全新的認(rèn)識(shí)：教育，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教師是從事這一社會(huì)職業(yè)的群體，教師既要教書，更要育人。教師也是社會(huì)勞動(dòng)者的一員，教師職業(yè)既不像局外人說(shuō)的那樣神圣無(wú)比，輝煌無(wú)限，籠罩在五色祥云里面，不食人間煙火，令人高不可攀；也不像有的教師形容的那樣，冷風(fēng)凄凄，前途暗淡?！澳阏f(shuō)生活有陰影，那是因?yàn)槟憧偟椭^，你說(shuō)生活像沙漠，那是因?yàn)槟阈念^沒(méi)綠洲”，只要在秋光里結(jié)好你的果子，又何必在春花面前害羞。

我只不過(guò)是才涉過(guò)人生一道小溪的小馬，我表白：我是別人點(diǎn)燃的，去點(diǎn)燃別人，我樂(lè)意！

謝謝

第13篇 ted英語(yǔ)演講：學(xué)會(huì)擁抱別人

學(xué)會(huì)擁抱別人，就是給自己溫暖

演講者：thandie newton

embracing otherness. when i first heard this theme, i thought, well, embracing otherness is embracing myself. and the journey to that place of understanding and acceptance has been an interesting one for me, and it's given me an insight into the whole notion of self, which i think is worth sharing with you today.

擁抱他人，當(dāng)我第一次聽(tīng)到這個(gè)主題時(shí)我覺(jué)得擁抱他人，就是擁抱我自己。對(duì)于我來(lái)說(shuō)通往理解和接納的路是十分有意思的，并且讓我對(duì)“自我”這一概念有了深刻的理解 。我想這值得在今天和你們分享。

we each have a self, but i don't think that we're born with one. you know how newborn babies believe they're part of everything; they're not separate? well that fundamental sense of oneness is lost on us very quickly. it's like that initial stage is over -- oneness: infancy, unformed, primitive. it's no longer valid or real. what is real is separateness, and at some point in early babyhood, the idea of self starts to form.

我們都有一個(gè)自我但我并不認(rèn)為這是與生俱來(lái)的。你看那些剛出生的小嬰兒，他們認(rèn)為自己屬于任何事物，他們并不是脫離的。這種最基本的同一性，會(huì)很快從我們身上消失，如同最初始的狀態(tài)已經(jīng)結(jié)束。同一性：嬰兒期 未成形的、原始的將不復(fù)存在 ，取而代之的是分離。在嬰兒期的某一點(diǎn)，關(guān)于自我的意識(shí)開(kāi)始萌芽。

our little portion of oneness is given a name, is told all kinds of things about itself, and these details, opinions and ideas become facts, which go towards building ourselves, our identity. and that self becomes the vehicle for navigating our social world. but the self is a projection based on other people's projections. is it who we really are? or who we really want to be, or should be?

我們同一性的一小部分被賦予了一個(gè)名字 被告知關(guān)于它自己的任何事情 這些細(xì)節(jié)，觀點(diǎn)和想法變成事實(shí)，這些都幫我們形成自我以及自己的身份。然后這個(gè)自我就成為一個(gè)工具，用來(lái)探索周圍的這個(gè)世界，但是這個(gè)自我實(shí)際上是一個(gè)投影。以其他人的投影為基礎(chǔ) 這就是真正的我們嗎?是我們真正想成為，或者應(yīng)該成為的人嗎?

so this whole interaction with self and identity was a very difficult one for me growing up. the self that i attempted to take out into the world was rejected over and over again. and my panic at not having a self that fit, and the confusion that came from my self being rejected, created an_iety, shame and hopelessness, which kind of defined me for a long time.

在我成長(zhǎng)過(guò)程中我一直都很難處理自我與身份之間的相互影響，那個(gè)我嘗試著向周圍的世界展示的自我，被一次又一次拒絕，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)合適的自我而帶來(lái)的恐慌，以及因?yàn)楸痪芙^而產(chǎn)生的惶恐，引起了我的焦慮、羞愧還有無(wú)望。這些在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都限制了我。

but in retrospect, the destruction of my self was so repetitive that i started to see a pattern. the self changed, got affected, broken, destroyed, but another one would evolve -- sometimes stronger, sometimes hateful, sometimes not wanting to be there at all. the self was not constant. and how many times would my self have to die before i realized that it was never alive in the first place?

但當(dāng)我回想過(guò)去對(duì)于自我的毀滅反復(fù)出現(xiàn)，我開(kāi)始看出一些規(guī)律，一個(gè)自我被改變被影響、被打擊破壞，但有一個(gè)新的會(huì)形成。有時(shí)更強(qiáng)、有時(shí)充滿仇恨 、有時(shí)則根本不想出現(xiàn)，這個(gè)自我并不是恒定的。在我還沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)自我曾經(jīng)從未存在時(shí)，我的“自我” 會(huì)死多少次呢?

i grew up on the coast of england in the '70s. my dad is white from cornwall, and my mom is black from zimbabwe. even the idea of us as a family was challenging to most people. but nature had its wicked way, and brown babies were born. but from about the age of five, i was aware that i didn't fit. i was the black atheist kid in the all-white catholic school run by nuns.

我于上世紀(jì)七十年代生長(zhǎng)在英格蘭的海岸邊，我父親是來(lái)自康沃爾的白人，我母親是來(lái)自津巴布韋的黑人。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是無(wú)論如何也想不到我們是一家人，但大自然自有意想不到的一面，棕色的孩子出生了。但自從五歲開(kāi)始我就察覺(jué)出我的格格不入。我是一個(gè)信奉無(wú)神論的黑人孩子，在一個(gè)由修女運(yùn)轉(zhuǎn)的白人天主學(xué)校我是一個(gè)另類。

i was an anomaly, and my self was rooting around for definition and trying to plug in. because the self likes to fit, to see itself replicated, to belong. that confirms its e_istence and its importance. and it is important. it has an e_tremely important function. without it, we literally can't interface with others. we can't hatch plans and climb that stairway of popularity, of success.

我的自我在不斷尋找一個(gè)定義并試圖將自己套入定義，因?yàn)樽晕叶际窃敢馊ト谌??？吹阶约罕粡?fù)制，有歸屬感那能確認(rèn)自我的存在感和重要性，這很重要。這有一個(gè)極端重要的功能，沒(méi)有一個(gè)對(duì)自我的定義，我們簡(jiǎn)直不能和其他人交流。我們無(wú)法制定計(jì)劃、無(wú)法爬上潮流和成功的階梯。

but my skin color wasn't right. my hair wasn't right. my history wasn't right. my self became defined by otherness, which meant that, in that social world, i didn't really e_ist. and i was 'other' before being anything else -- even before being a girl. i was a noticeable nobody.

但我的膚色不對(duì)、我的發(fā)色不對(duì)、我的來(lái)歷不對(duì)， 我的自我被他人定義。這意味著在社會(huì)上我并不存在，我首先被定義為一個(gè)另類，甚至先于被定義為一個(gè)女孩。我是一個(gè)引人注意的沒(méi)有人。

another world was opening up around this time: performance and dancing. that nagging dread of self-hood didn't e_ist when i was dancing. i'd literally lose myself. and i was a really good dancer. i would put all my emotional e_pression into my dancing. i could be in the movement in a way that i wasn't able to be in my real life, in myself.

在這個(gè)時(shí)候另一個(gè)世界出現(xiàn)了，那就是表演和舞蹈。對(duì)于自我糾纏不清的恐懼在我跳舞時(shí)并不存在，我像是失去了自己。我是一個(gè)好的舞蹈演員，我會(huì)把我所有的感情 投入到舞蹈中去。在舞蹈中我能完成我在現(xiàn)實(shí)中自己無(wú)法做到的動(dòng)作。

and at 16, i stumbled across another opportunity, and i earned my first acting role in a film. i can hardly find the words to describe the peace i felt when i was acting. my dysfunctional self could actually plug in to another self, not my own, and it felt so good. it was the first time that i e_isted inside a fully-functioning self -- one that i controlled, that i steered, that i gave life to. but the shooting day would end, and i'd return to my gnarly, awkward self.

當(dāng)我16歲時(shí)我無(wú)意中遇到另一個(gè)機(jī)遇，得到了我的第一個(gè)電影角色。我難以找到言語(yǔ) 來(lái)形容在表演中我感受到的平靜，我那殘缺的自我終于融入了不是我自己的另一個(gè)自我，這種感覺(jué)真好。那是我第一次存在于一個(gè)正常運(yùn)作的自我、一個(gè)我可以控制的、可以操縱的、可以賦予生命的自我。但是拍攝的日子終會(huì)結(jié)束，我也會(huì)回到我那扭曲尷尬的自我。

by 19, i was a fully-fledged movie actor, but still searching for definition. i applied to read anthropology at university. dr. phyllis lee gave me my interview, and she asked me, 'how would you define race?' well, i thought i had the answer to that one, and i said, 'skin color.' 'so biology, genetics?' she said. 'because, thandie, that's not accurate. because there's actually more genetic difference between a black kenyan and a black ugandan than there is between a black kenyan and, say, a white norwegian.

當(dāng)我19歲時(shí)，我已經(jīng)是一個(gè)羽翼豐滿的電影演員，但卻仍在尋找定義。我在大學(xué)里申請(qǐng)攻讀人類學(xué)phyllis lee博士對(duì)我進(jìn)行了面試，她問(wèn)我：“你怎樣定義種族?” 嗯，我覺(jué)得我有答案，然后我說(shuō)：“膚色?！?她繼續(xù)問(wèn)道：“也就是生物學(xué)基因上的差異?” “因?yàn)?，桑迪，膚色并不準(zhǔn)確。在一個(gè)黑皮膚的肯尼亞人和一個(gè)黑皮膚的烏干達(dá)人之間存在的基因差異，實(shí)際上超過(guò)在一個(gè)黑皮膚的肯尼亞人和一個(gè)比如說(shuō)，白皮膚的挪威人之間的差異。

because we all stem from africa. so in africa, there's been more time to create genetic diversity.' in other words, race has no basis in biological or scientific fact. on the one hand, result. right? on the other hand, my definition of self just lost a huge chunk of its credibility. but what was credible, what is biological and scientific fact, is that we all stem from africa -- in fact, from a woman called mitochondrial eve who lived 160,000 years ago. and race is an illegitimate concept which our selves have created based on fear and ignorance.

因?yàn)槲覀兌计鹪从诜侵?，所以在非洲更有可能產(chǎn)生基因多樣性?！?換句話說(shuō)種族這一說(shuō)法，并沒(méi)有生物學(xué)或科學(xué)基礎(chǔ)一方面，這是結(jié)果對(duì)嗎? 另一方面，我對(duì)自我的定義則失去了相當(dāng)大一部分的可信度，可以相信的以及生物學(xué)和科學(xué)事實(shí)，就是我們都起源于非洲。實(shí)際上，起源于一個(gè)叫做線粒體夏娃的女人，她生活在十六萬(wàn)年前，種族是一個(gè)不合法的概念，是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的基于恐懼和無(wú)知。

strangely, these revelations didn't cure my low self-esteem, that feeling of otherness. my desire to disappear was still very powerful. i had a degree from cambridge; i had a thriving career, but my self was a car crash, and i wound up with bulimia and on a therapist's couch. and of course i did. i still believed my self was all i was. i still valued self-worth above all other worth, and what was there to suggest otherwise?

奇怪的是，這些啟示并沒(méi)有治愈我那缺少的自尊，那種被劃為另類的感覺(jué)。我渴望消失的想法依舊十分強(qiáng)烈。我有一個(gè)劍橋的學(xué)位，我的事業(yè)蒸蒸日上。但我的自我卻如同一場(chǎng)車禍，最終我患上貪食癥并接受治療，我當(dāng)然會(huì)這樣，我依舊相信我的自我就是我的全部，我依舊認(rèn)為自我價(jià)值高于其余任何價(jià)值。不然還能怎樣呢?

we've created entire value systems and a physical reality to support the worth of self. look at the industry for self-image and the jobs it creates, the revenue it turns over. we'd be right in assuming that the self is an actual living thing. but it's not. it's a projection which our clever brains create in order to cheat ourselves from the reality of death.

我們創(chuàng)造了整個(gè)價(jià)值系統(tǒng)以及一個(gè)客觀的現(xiàn)實(shí)，用以支持自我的價(jià)值，看看由個(gè)人形象帶動(dòng)的產(chǎn)業(yè)，還有它提供的工 以及它創(chuàng)造的價(jià)值。我們可能會(huì)假設(shè)這個(gè)自我是真實(shí)存在的，但我們錯(cuò)了。這只是一個(gè)投影，是由我們聰明的大腦創(chuàng)造出來(lái)的，來(lái)欺騙我們自己無(wú)需面對(duì)死亡的現(xiàn)實(shí)。

but there is something that can give the self ultimate and infinite connection -- and that thing is oneness, our essence. the self's struggle for authenticity and definition will never end unless it's connected to its creator -- to you and to me. and that can happen with awareness -- awareness of the reality of oneness and the projection of self-hood.

但總有一些事能賦予自我極無(wú)盡的聯(lián)系 ，就是同一性我們的本源自我對(duì)于真實(shí)性和定義的掙扎永遠(yuǎn)不會(huì)停止，除非自我能夠與創(chuàng)造者相連。與你，與我這和意識(shí)的覺(jué)醒一同存在意識(shí)到同一性的現(xiàn)實(shí)以及自我的投影。

for a start, we can think about all the times when we do lose ourselves. it happens when i dance, when i'm acting. i'm earthed in my essence, and my self is suspended. in those moments, i'm connected to everything -- the ground, the air, the sounds, the energy from the audience. all my senses are alert and alive in much the same way as an infant might feel -- that feeling of oneness.

一開(kāi)始，我們可以想想那些我們失去自我的時(shí)候，當(dāng)我跳舞時(shí)、表演時(shí)，我根植于我的本源，我的自我被抑制了在那些時(shí)刻。我與萬(wàn)物相連，大地、空氣、聲音、觀眾的能量，我的所有感官都是警覺(jué)和鮮活的如同一個(gè)嬰兒感受到的一般，那種同一性的感覺(jué)。

and when i'm acting a role, i inhabit another self, and i give it life for awhile, because when the self is suspended so is divisiveness and judgment. and i've played everything from a vengeful ghost in the time of slavery to secretary of state in 20__. and no matter how other these selves might be, they're all related in me. and i honestly believe the key to my success as an actor and my progress as a person has been the very lack of self that used to make me feel so an_ious and insecure.

當(dāng)我表演一個(gè)角色時(shí)我進(jìn)入了另一個(gè)自我。我在一段時(shí)間內(nèi)賦予其生命當(dāng)自我被抑制時(shí)它的多樣性和判斷也會(huì)一同被抑制。我出演過(guò)許多角色，從奴隸時(shí)代想要復(fù)仇的鬼魂，到20__年的國(guó)務(wù)卿。無(wú)論這些角色是多么的不同，他們?nèi)寂c我相連。我誠(chéng)懇地認(rèn)為我作為一個(gè)演員能夠成功的關(guān)鍵以及作為一個(gè)不斷進(jìn)步的人，是因?yàn)樽晕业娜笔В@讓我覺(jué)得非常焦慮和不安。

i always wondered why i could feel others' pain so deeply, why i could recognize the somebody in the nobody. it's because i didn't have a self to get in the way. i thought i lacked substance, and the fact that i could feel others' meant that i had nothing of myself to feel. the thing that was a source of shame was actually a source of enlightenment.

我總是在想為什么我能如此深切地感受到他人的痛苦，為什么我能辨認(rèn)出一個(gè)被忽視的人，那是因?yàn)槲覜](méi)有一個(gè)自我擋在中間，我想我缺少一種介質(zhì)我能夠感受他人這個(gè)事實(shí)。說(shuō)明我感受不到我自己這曾經(jīng)導(dǎo)致了我的羞愧，其實(shí)是給我啟蒙的源頭。

and when i realized and really understood that my self is a projection and that it has a function, a funny thing happened. i stopped giving it so much authority. i give it its due. i take it to therapy. i've become very familiar with its dysfunctional behavior. but i'm not ashamed of my self. in fact, i respect my self and its function. and over time and with practice, i've tried to live more and more from my essence. and if you can do that, incredible things happen.

當(dāng)我意識(shí)到并真正明白自我是一個(gè)投影，并有它自己的功能時(shí)，一件有意思的事發(fā)生了，我不再給我的自我過(guò)多的權(quán)利，我給它應(yīng)得的回報(bào)，我?guī)ブ委煟乙呀?jīng)非常熟悉自我的不正常運(yùn)作了。但我并不為我的自我感到羞愧。事實(shí)上，我尊重我的自我 和它的功能，經(jīng)過(guò)時(shí)間和練習(xí)，我不斷嘗試過(guò)一種順從我的本源的生活。如果你能做到這一點(diǎn)，將會(huì)發(fā)生不可思議的事情。

i was in congo in february, dancing and celebrating with women who've survived the destruction of their selves in literally unthinkable ways -- destroyed because other brutalized, psychopathic selves all over that beautiful land are fueling our selves' addiction to ipods, pads, and bling, which further disconnect ourselves from ever feeling their pain, their suffering, their death.

二月份的時(shí)候我在剛果與那些自我曾遭受難以想象的毀滅的女人們一起跳舞慶祝，因?yàn)樵谀瞧利惖耐恋厣夏切┍粴埧釋?duì)待的心理變態(tài)的自我，正不斷滿足我們對(duì)于 ipod以及ipad等光鮮事物的癮。這些更進(jìn)一步阻礙我們?nèi)ジ惺芩齻兊耐纯唷⑺齻兊脑庥?、她們的死亡?/p>

because, hey, if we're all living in ourselves and mistaking it for life, then we're devaluing and desensitizing life. and in that disconnected state, yeah, we can build factory farms with no windows, destroy marine life and use rape as a weapon of war. so here's a note to self: the cracks have started to show in our constructed world, and oceans will continue to surge through the cracks, and oil and blood, rivers of it.

因?yàn)楫?dāng)我們都活在自己的世界里，并以為這就是生活。那我們就是在貶低生活的價(jià)值，并且變得越來(lái)越遲鈍。在那樣一個(gè)被隔斷的狀態(tài)里我們可以建造沒(méi)有窗戶的工廠、破壞海洋生命、把__視為戰(zhàn)爭(zhēng)的一種武器。這有一個(gè)對(duì)自我的建議在我們這個(gè)被構(gòu)造的世界里已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)裂縫，海水將持續(xù)不斷從裂縫中涌出石油和鮮血，匯流成河。

crucially, we haven't been figuring out how to live in oneness with the earth and every other living thing. we've just been insanely trying to figure out how to live with each other -- billions of each other. only we're not living with each other; our crazy selves are living with each other and perpetuating an epidemic of disconnection.

關(guān)鍵在于我們尚未找出、怎樣與地球和萬(wàn)物一起生活在同一性中我們一直在瘋狂地尋找，怎樣和數(shù)十億的其他人一起生活，只是我們并非和其他人一起生活。我們瘋狂的自我們?cè)谝黄鹕睢⑴c他人的隔斷，也如同傳染病一般蔓延。

let's live with each other and take it a breath at a time. if we can get under that heavy self, light a torch of awareness, and find our essence, our connection to the infinite and every other living thing. we knew it from the day we were born. let's not be freaked out by our bountiful nothingness. it's more a reality than the ones our selves have created. imagine what kind of e_istence we can have if we honor inevitable death of self, appreciate the privilege of life and marvel at what comes ne_t. simple awareness is where it begins.

讓我們生活在一起，歇一口氣，慢慢來(lái)。如果我們能進(jìn)入那沉重的自我，點(diǎn)燃一支覺(jué)察的火炬尋找我們的本源。我們和永恒以及萬(wàn)物的聯(lián)系，我們從出生那天就知道的聯(lián)系。我們無(wú)須因?yàn)榇罅康目仗摱艔垼啾扔谖覀儎?chuàng)造出的那些這空虛更加真實(shí)。想像我們能有怎樣的存在方式，當(dāng)我們正視自我不可避免的死亡、感恩生命的權(quán)利，驚異于即將到來(lái)的事物這些都來(lái)自于簡(jiǎn)單的覺(jué)察。

thank you for listening.

感謝聆聽(tīng)!

《學(xué)會(huì)擁抱別人，就是給自己溫暖》觀后感

從小到大我的性格都是屬于那種很要強(qiáng)的人，心中想要超越的對(duì)手就一定要決出勝負(fù)才肯罷休，并在那一階段拼命似的努力，以此來(lái)打敗自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不論是好友還是莫不相識(shí)的人，都會(huì)被我視為仇敵般對(duì)待(當(dāng)然，純粹是正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng))，直到那一次，他改變了我內(nèi)心這種想法……

那是在五年級(jí)的一次月考檢測(cè)上，由于之前他學(xué)習(xí)刻苦努力，成績(jī)一直保持在我的前方，就這樣，不知是幸還是不幸他淪為了我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，原本班中的雙子星就在考試陰影的籠罩下慢慢開(kāi)始出現(xiàn)了破碎的痕跡。考試前的星期日，他打電話讓我去家里一起復(fù)習(xí)，在平時(shí)會(huì)很高興答應(yīng)的我此時(shí)卻有些猶豫不決，在這關(guān)鍵時(shí)刻也許一起復(fù)習(xí)會(huì)有意外的效果，但，但他可是我的對(duì)手呀，不行，我決不可以和他一起進(jìn)行，思考了片刻，語(yǔ)氣有些怯生生地拒絕了他，雖經(jīng)過(guò)他再三懇求可我仍沒(méi)有心動(dòng)，在掛下電話之前我聽(tīng)到了他重重地嘆氣聲，頓時(shí)心生不安，是呀，拿別人的真誠(chéng)去換自己的拒絕，真是一種不道義的行為，但為了超越他也是迫不得已的!

隨著月考的過(guò)去，整個(gè)人的身心都放松了許多，可是在放松的同時(shí)又隱約有些緊張，右眼地時(shí)常跳動(dòng)好像預(yù)示著我成績(jī)得不理想。果然，語(yǔ)文試卷的作文寫得有些跑題，致使這一科就比他拉下去好幾十分，就算其它科考得再好也無(wú)法超過(guò)他了，望著窗外黑色的烏云，我真的意識(shí)到了我的錯(cuò)誤，淚水不禁涌了出來(lái)，我連忙低下頭偷偷拭去了眼角旁的眼淚，忽然我感到一只溫暖的手扶在我的肩上，回頭一看，原來(lái)是他，他安慰我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，考不好不要緊，就是一次檢測(cè)而已!哈哈?！笨粗煺鏌o(wú)邪的笑容，我擁抱了這位對(duì)手，而他也不僅僅是我的對(duì)手，還是我最好的朋友!

對(duì)手在一定意義上也是你的朋友，我們要珍惜這一段記憶，將如此幸運(yùn)之事永久封存在大腦之中。

第14篇 不浪費(fèi)別人的時(shí)間也是一種尊重主題演講

不浪費(fèi)別人的時(shí)間也是一種尊重主題演講

各位老師、各位同學(xué)：

大家好！今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《不浪費(fèi)別人的時(shí)間也是一種尊重》。曾經(jīng)有這樣一位同學(xué)，他的名字叫強(qiáng)強(qiáng)，在上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，曾經(jīng)有過(guò)煩惱：因?yàn)樗膭?dòng)作實(shí)在太慢了。記得有一次放學(xué)，老師讓同學(xué)們整理書包，快速站隊(duì)，其他同學(xué)都站好了，強(qiáng)強(qiáng)還在手忙腳亂的往書包里塞書本和鉛筆盒，結(jié)果他所在的班級(jí)最后一個(gè)離開(kāi)學(xué)校。他難過(guò)的對(duì)媽媽說(shuō)：“我成了大家的小尾巴了。”媽媽并沒(méi)有責(zé)怪強(qiáng)強(qiáng)，而是夸獎(jiǎng)他懂得因?yàn)樽约旱⒄`了大家的時(shí)間而內(nèi)疚，媽媽告訴他，不浪費(fèi)別人的時(shí)間也是尊重他人的表現(xiàn)。為了提高做事情的速度，強(qiáng)強(qiáng)在家里進(jìn)行了刻苦的訓(xùn)練。不久，強(qiáng)強(qiáng)做事情的速度大大提高，再也不是大家的“小尾巴”了。

同學(xué)們，講到這里我想問(wèn)問(wèn)大家：你要不要做這樣的.“小尾巴”呢？強(qiáng)強(qiáng)在媽媽的幫助下懂得：不浪費(fèi)別人的時(shí)間也是一種尊重。這個(gè)別人包括老師、同學(xué)、爸爸媽媽等等，為了讓大家不浪費(fèi)時(shí)間，不成為大家的“小尾巴”，今天告訴大家?guī)讉€(gè)小竅門：

1、升旗儀式或做操的時(shí)間到了，請(qǐng)你以最快的速度排好隊(duì)伍，不要因?yàn)槟愕氖韬龅⒄`大家的時(shí)間；

2、上課鈴響了，請(qǐng)你迅速回到教室坐好，管理好自己，不要因?yàn)槟愕恼f(shuō)話、你的小動(dòng)作，耽誤了大家的時(shí)間，影響了同學(xué)們的正常上課；

3、放學(xué)了，請(qǐng)你立刻整理書包，以最快的速度離開(kāi)學(xué)校并且回家；

4、打掃衛(wèi)生時(shí)，請(qǐng)你以最快的效率打掃好場(chǎng)地，不要因?yàn)槟愕耐先?，而要掃到天黑才能回家?/p>

那么，就讓我們一起從最基本的地方做起，從現(xiàn)在做起，從今天做起，心中時(shí)刻牢記“不浪費(fèi)別人的時(shí)間也是一種尊重”，讓“小尾巴”在我們身邊消失！

第15篇 燃燒自己，照亮別人，蠟炬成灰淚始干的演講稿

燃燒自己，照亮別人，蠟炬成灰淚始干的演講稿

“燃燒自己，照亮別人，蠟炬成灰淚始干”這是小時(shí)候老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話。試想要有怎樣的胸襟才能成為一名照亮別人的人民教師呢？小時(shí)候我曾想自己將一定不會(huì)當(dāng)老師吧。

轉(zhuǎn)眼，讀完了二十年寒窗，一個(gè)個(gè)慈祥、智慧的面孔在我們生命中留下了深刻的烙印，傳授給我們天、地理、物理化學(xué)、語(yǔ)數(shù)外等各種知識(shí)，教會(huì)了我們先做人后做事、術(shù)業(yè)有專攻、求是創(chuàng)新的科學(xué)精神。不知不覺(jué)中，我也有幸成為了一名光榮的人民教師。2007年8月，剛從__大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院畢業(yè)，滿懷著對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，我到了武科大，走上了三尺講臺(tái)，和許許多多的青年教師一樣，拿著不到兩千塊錢的工資，奔波在青和黃家湖之前，白天上，晚上備，放假找數(shù)據(jù)寫代碼做科研，過(guò)年的時(shí)候一遍遍地寫基金改基金。忙碌且從容。

教學(xué)是教師之本，堂永遠(yuǎn)是每個(gè)教師的第一舞臺(tái)。長(zhǎng)期以，我擔(dān)任了本科專業(yè)的授工作，每年都超額完成教學(xué)任務(wù)，教學(xué)工作一絲不茍、任勞任怨。無(wú)論學(xué)生的層次、水平如何，都能認(rèn)真對(duì)待每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。近幾年，主持完成2項(xiàng)校級(jí)教研項(xiàng)目，多次獲得教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；指導(dǎo)的本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)獲得201、201年度湖北省優(yōu)秀論。

作為高校教師，需要講好象牙塔里的每一節(jié)，科研隊(duì)伍里面也不掉隊(duì)。俗話說(shuō)婦女能頂半邊天，身邊有很多出色的女教師，在教學(xué)和科研上都給了我巨大的榜樣力量。這幾年，在領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)懷和幫助下，我陸續(xù)拿到了兩項(xiàng)國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目，主持和參與了一些省市級(jí)項(xiàng)目，發(fā)了一些還算不錯(cuò)的論，順利評(píng)了職稱，破格成為博導(dǎo)。在科研的道路上，種瓜得瓜，種豆得豆。學(xué)校為我們提供了一塊科研的肥沃土壤，在科研政策、獎(jiǎng)勵(lì)措施等方面都給予了全省范圍內(nèi)較高的激勵(lì)措施，促使一大批年輕人甩掉經(jīng)濟(jì)包袱，努力前行，兩千塊錢的月工資水平也早已成為歷史。

個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體的.發(fā)展。近兩年，計(jì)算機(jī)學(xué)院在研究生招生規(guī)模方面獲得了巨大突破，我的學(xué)生梯隊(duì)也得到了擴(kuò)充。目前，在校碩士生1人，1年搬進(jìn)了64平方的實(shí)驗(yàn)室，大家歡歡喜喜地進(jìn)行了裝修，把實(shí)驗(yàn)室當(dāng)成家一樣精心布置，同學(xué)們感受到了家的溫暖，學(xué)習(xí)起勁頭十足。一名即將畢業(yè)的學(xué)生對(duì)我說(shuō)，老師，謝謝你一次次地幫我改論、想算法，尤其在投稿前期，深夜十一二點(diǎn)還在網(wǎng)上跟我討論論，一字一句地教我們?nèi)绾螌懻摚液芨袆?dòng)。其實(shí)，看著學(xué)生們不斷成長(zhǎng)、拿到了國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，找的工作比我工資高很多，很是欣慰，三年時(shí)間里能夠?qū)λ麄冇兴鶐椭?，也算是沒(méi)有誤人子弟了。

教學(xué)、科研和家庭構(gòu)成了每位女教師的生活重心。在家庭生活中，如果母親能夠不斷進(jìn)取、提升自我，和孩子共同成長(zhǎng)，我想也是一種很好的潛移默化的教育方式。小孩四歲的時(shí)候，我拿到了學(xué)校的出國(guó)資助項(xiàng)目，為了能多照顧家人，不去外地培訓(xùn)英語(yǔ)，我一邊上一邊復(fù)習(xí)，終于一次性考過(guò)了雅思。在新加坡訪學(xué)期間，創(chuàng)造性地將跨媒體領(lǐng)域的度量算法，融入到社交機(jī)器人的智能開(kāi)發(fā)中，使得機(jī)器人具有類似于人類的圖像識(shí)別能力。研究成果發(fā)表在權(quán)威國(guó)際期刊和a類國(guó)際會(huì)議上。訪學(xué)期間，給我留下深刻印象的是ii實(shí)驗(yàn)中心的主任，她是一名年近70歲的瑞士籍女教授，工作起精力充沛、思維敏捷，美麗的外表下住著一顆年輕活躍的心，管理著全世界前沿的人形機(jī)器人項(xiàng)目，她滿滿的活力氣息感染著身邊的每一個(gè)人。

這些年，有幸承擔(dān)了軟工程系的工作，除了做好自己的教學(xué)科研，還積極配合學(xué)院，投入大量精力進(jìn)行專業(yè)建設(shè)，包括軟工程一級(jí)碩士點(diǎn)、省級(jí)產(chǎn)業(yè)人才計(jì)劃、省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、專業(yè)綜合改革等等。平時(shí)關(guān)心青年教師，傳、幫、帶工作取得了較好的成果，我系青年教師近幾年陸續(xù)獲得7項(xiàng)國(guó)家基金。

轉(zhuǎn)眼間，在教師的崗位上耕耘了近九個(gè)年頭，身邊的很多同事和領(lǐng)導(dǎo)給了我無(wú)私的幫助和指導(dǎo)。不知不覺(jué)中，我也在燃燒自己，照亮別人，跟許許多多曾經(jīng)照亮了我的人一樣。人民教師的形象在我的心目中已經(jīng)變得更加立體，更富有內(nèi)涵，成為我終身的職業(yè)，照亮了別人，也幸福了自己，能夠成為一名高校教師我感到無(wú)比的幸運(yùn)和自豪。