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第1篇 演講稿范文：超越昨天、創(chuàng)新教育
各位家長(zhǎng)、各位同學(xué)：
大家好!
在工作上，我和我的廣大同行們的工作重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。過(guò)去更多的工作是內(nèi)部協(xié)調(diào)，現(xiàn)在更多的工作是處理外部關(guān)系，包括處理與投資者關(guān)系、國(guó)際市場(chǎng)的資本關(guān)系、政府的合作關(guān)系，還有各式各樣的社會(huì)活動(dòng)關(guān)系。
但不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，我更傾向于一個(gè)人獨(dú)處來(lái)思考一些問(wèn)題，盡管其實(shí)很難有這樣的時(shí)間。我覺(jué)得，越是繁忙，就越可能失去大方向;越是麻煩，就越可能做出錯(cuò)誤的事情來(lái)。心境不寧，必然不能致遠(yuǎn)。我現(xiàn)在最需要的還是給自己空間和時(shí)間，能夠獨(dú)立地來(lái)思考新東方的問(wèn)題，同時(shí)把握世界和中國(guó)的發(fā)展大格局，因?yàn)榘盐沾蟾窬直劝盐战M織本身的走向要重要得多。
超越是一種漸進(jìn)，而不是突變。我們從一個(gè)小小培訓(xùn)班變成全國(guó)性、大規(guī)模的教育集團(tuán)公司;從完全不知道股份為何物的小公司，變成股份集團(tuán)公司，最后在美國(guó)上市，可以說(shuō)，我們的每一步都是超越昨天，走過(guò)來(lái)的。
未來(lái)，我們?nèi)绾卧诟鱾€(gè)方面超越自己，這是我一直在思考的問(wèn)題。我認(rèn)為，我們下一步的超越絕對(duì)不是一種財(cái)富上的積累;也不是說(shuō)今年有100萬(wàn)學(xué)生，明年有150萬(wàn)學(xué)生這種意義上的超越，而是一種境界上的超越。實(shí)際上，現(xiàn)在我們的戰(zhàn)略目標(biāo)是把對(duì)家長(zhǎng)的教育和對(duì)孩子的教育結(jié)合起來(lái)。
因?yàn)?，中?guó)孩子的教育問(wèn)題，有一半可以歸結(jié)為家長(zhǎng)的教育方式。所以未來(lái)3~5年時(shí)間里，我們有可能成為中國(guó)最大的家長(zhǎng)教育機(jī)構(gòu)。一開(kāi)始，我們對(duì)家長(zhǎng)的教育會(huì)采取社會(huì)公益的方式實(shí)現(xiàn)，但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，把家長(zhǎng)教育和學(xué)生教育相結(jié)合，必然也會(huì)將這些學(xué)生變成我們的客戶。
如果中國(guó)家長(zhǎng)和孩子的行為體系能夠因?yàn)槲覀兊挠绊懚淖?，家長(zhǎng)和孩子們既像中國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡的那樣彬彬有禮，又懂得西方社會(huì)的格局，了解世界潮流走向，那么我就可以很自豪的說(shuō)，我們?yōu)橹袊?guó)又做了一點(diǎn)事情。但這個(gè)目標(biāo)需要和我們的商業(yè)運(yùn)作結(jié)合起來(lái)，是一個(gè)比較艱巨的任務(wù)。
我們的思路和方案都有了，家庭教育研究與指導(dǎo)中心也已經(jīng)成立。接下來(lái)會(huì)出一系列的家長(zhǎng)叢書(shū)，培養(yǎng)一批專門(mén)針對(duì)家長(zhǎng)演講的專家，派他們到全國(guó)各地演講。而我現(xiàn)在已經(jīng)成了這方面的半個(gè)專家，剛好我有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)——我的女兒上中學(xué)，兒子上小學(xué)，我是個(gè)典型的家長(zhǎng)。
為我們祖國(guó)的明天，為我們的孩子，我們將一如既往的超越昨天。
謝謝大家!
第2篇 小學(xué)教師創(chuàng)新教育演講稿
五月的無(wú)錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個(gè)鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學(xué)。
推開(kāi)校門(mén)，四目展望，“尊師，守紀(jì)，勤學(xué)，求真”的校風(fēng)映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯(cuò)落有致的建筑結(jié)構(gòu)，參天的大樹(shù)，婆娑的樹(shù)影，灑落校園的陽(yáng)光，這一切的一切都讓人感到校園建設(shè)者的獨(dú)具匠心。漫步后小，你處處能聽(tīng)到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽(yáng)光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書(shū)寫(xiě)著生字，孩子們跟著一筆一畫(huà)的寫(xiě)著，那模樣透出了好學(xué)上進(jìn)的心情。
快瞧，操場(chǎng)上，孩子們跟嚴(yán)偉亮老師在學(xué)習(xí)做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)的氣勢(shì)。
輕輕地走過(guò)教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤(pán)，徐佳棟老師在孩子們中間指導(dǎo)著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。
英語(yǔ)課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學(xué)說(shuō)著“a，b，c，d……”
隊(duì)日課上，孩子們神氣地站在講臺(tái)前，講著“三顧茅廬”的故事，臺(tái)下看到的是孩子們聚精會(huì)神的小臉和秦正老師會(huì)心的笑容。
多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動(dòng)物的頭飾，和著音樂(lè)，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。
……
這一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團(tuán)員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學(xué)生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識(shí)，有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。
我們樹(shù)立創(chuàng)新的理念：人類社會(huì)的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒(méi)有創(chuàng)新，人類社會(huì)就不可能發(fā)展?，F(xiàn)代教育重視學(xué)生的主體發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中養(yǎng)成獨(dú)立自主、創(chuàng)新探索等素質(zhì)。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時(shí)代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對(duì)自身素質(zhì)提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)的束縛，緊跟時(shí)代步伐的新教學(xué)理念，采用新的教學(xué)模式和方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)無(wú)拘無(wú)束，和諧美好的思維空間，讓學(xué)生盡情地參與和創(chuàng)造。
我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時(shí)代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學(xué)生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才？那就需要?jiǎng)?chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學(xué)校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。
漫步于后小，處處體現(xiàn)著一派生機(jī)。校門(mén)口的噴水池水花交織，魚(yú)兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處，“請(qǐng)輕輕行走”“請(qǐng)小聲說(shuō)話”等溫柔，親切的提示語(yǔ)提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f(shuō)話，提供師生更多展示自己的舞臺(tái)”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共識(shí)，在學(xué)校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學(xué)生的書(shū)畫(huà)作品，活動(dòng)剪影，構(gòu)成了藝術(shù)的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學(xué)生時(shí)時(shí)處處受到善的啟迪，美的熏陶。
我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團(tuán)員老師都深深的明白，課堂是教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個(gè)后小的團(tuán)員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一，我們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)?？?，元圓老師正帶領(lǐng)著孩子們?cè)谡故尽敖裉煳易鲲垺钡幕顒?dòng)呢。孩子們把自己從家里帶來(lái)的做菜工具擺放整齊，配料一字排開(kāi)，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺(tái)”，學(xué)生人人參與，個(gè)個(gè)爭(zhēng)著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭(zhēng)著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個(gè)孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學(xué)會(huì)了幫助父母做家務(wù)的本領(lǐng)。
鏡頭二，我們?cè)谇榫持袑W(xué)習(xí)?？炻?tīng)，一年級(jí)2班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對(duì)自己的暴行。原來(lái)這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情景。孩子們爭(zhēng)著說(shuō)自己的看法，新鮮的說(shuō)法，充滿童趣的語(yǔ)言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛(ài)護(hù)鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護(hù)正義的小法官。
第3篇 教師創(chuàng)新教育演講稿
我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期。既面臨實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機(jī)遇，也面臨著拉大與發(fā)達(dá)國(guó)家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。知識(shí)和人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力競(jìng)賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時(shí)代的需要。而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。每一個(gè)學(xué)校，既要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之，中國(guó)呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來(lái)的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長(zhǎng)陳至立所說(shuō)的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要?jiǎng)?chuàng)新，必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放，去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢(shì)。隨著我國(guó)教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力越來(lái)越與自己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦，才能有新思路；更要“解放雙手”去開(kāi)辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開(kāi)拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說(shuō)地話創(chuàng)新，促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時(shí)間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時(shí)充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來(lái)，讀書(shū)看報(bào)上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會(huì)，吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，豐富自己。想想點(diǎn)子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個(gè)方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對(duì)的是一群生動(dòng)活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識(shí)的學(xué)習(xí)只不過(guò)是青少年成長(zhǎng)因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對(duì)象本身成長(zhǎng)的全部需要，只是把他們看作一種知識(shí)的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有看到教育的本質(zhì)。簡(jiǎn)單地說(shuō)教育就是成長(zhǎng)。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長(zhǎng)。所謂健康成長(zhǎng)就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機(jī)的和諧的發(fā)展，成為一個(gè)完整的而不是畸形的、一個(gè)充滿活力的和富有個(gè)性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢(shì)必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手主動(dòng)參與、獨(dú)立探索的機(jī)會(huì)越多，創(chuàng)造性情感越強(qiáng)，其創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長(zhǎng)得以發(fā)揚(yáng)、個(gè)性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動(dòng)與主導(dǎo)性活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過(guò)程中最鮮明的特色。
其次，樹(shù)立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會(huì)努力營(yíng)造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅(jiān)持正面的激勵(lì)、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯(cuò)誤，不求全責(zé)備。因?yàn)樗?，干擾與錯(cuò)誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機(jī)、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
第4篇 創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師演講稿
創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師演講稿
我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期。既面臨實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機(jī)遇，也面臨著拉大與發(fā)達(dá)國(guó)家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，李嵐清副總理曾指出：“知識(shí)和人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力競(jìng)賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時(shí)代的需要?！倍逃桥囵B(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。每一個(gè)學(xué)校，既要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之，中國(guó)呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來(lái)的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長(zhǎng)陳至立所說(shuō)的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。”意思非常明白：創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要?jiǎng)?chuàng)新，必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放，去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢(shì)。隨著我國(guó)教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力越來(lái)越與自己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦，才能有新思路；更要“解放雙手”去開(kāi)辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開(kāi)拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說(shuō)地話創(chuàng)新，促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時(shí)間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時(shí)充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來(lái)，讀書(shū)看報(bào)上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會(huì)，吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，豐富自己。想想點(diǎn)子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個(gè)方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的.人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對(duì)的是一群生動(dòng)活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識(shí)的學(xué)習(xí)只不過(guò)是青少年成長(zhǎng)因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對(duì)象本身成長(zhǎng)的全部需要，只是把他們看作一種知識(shí)的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有看到教育的本質(zhì)。簡(jiǎn)單地說(shuō)教育就是成長(zhǎng)。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長(zhǎng)。所謂健康成長(zhǎng)就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機(jī)的和諧的發(fā)展，成為一個(gè)完整的而不是畸形的、一個(gè)充滿活力的和富有個(gè)性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢(shì)必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手主動(dòng)參與、獨(dú)立探索的機(jī)會(huì)越多，創(chuàng)造性情感越強(qiáng)，其創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長(zhǎng)得以發(fā)揚(yáng)、個(gè)性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動(dòng)與主導(dǎo)性活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過(guò)程中最鮮明的特色。
其次，樹(shù)立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會(huì)努力營(yíng)造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅(jiān)持正面的激勵(lì)、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯(cuò)誤，不求全責(zé)備。因?yàn)樗?，干擾與錯(cuò)誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機(jī)、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。
他會(huì)遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問(wèn)題。諸如：“這道題還有別的解法嗎？”、“通過(guò)上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜?huì)緊緊抓住這些創(chuàng)新點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。他一定也能領(lǐng)會(huì)置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問(wèn)題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的?！币?yàn)椤耙蓡?wèn)”能使學(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個(gè)過(guò)程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會(huì)鼓勵(lì)他的學(xué)生沖破思維定勢(shì)的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書(shū)、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨(dú)樹(shù)一幟、追求創(chuàng)新。語(yǔ)文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)竟有幾個(gè)同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋(píng)果燈。動(dòng)手之前，學(xué)生肯定曾自問(wèn)，蘿卜能不能做？蘋(píng)果行不行？創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來(lái)，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會(huì)淡化學(xué)科本位意識(shí)、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會(huì)注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會(huì)注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語(yǔ)文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”；地理課上，講到“地球南北有極點(diǎn)而東西方向環(huán)繞”的時(shí)候，聯(lián)想到成語(yǔ)“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行綜合、重組，使各種知識(shí)、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識(shí)樹(shù)”的整體網(wǎng)絡(luò)。
如果我們每位教師都具備以上素質(zhì)，何愁培養(yǎng)不出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新個(gè)性的人才？
相信我們大家都有一個(gè)共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師！
第5篇 創(chuàng)新教育演講稿
五月的無(wú)錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個(gè)鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學(xué)。
推開(kāi)校門(mén)，四目展望，“尊師，守紀(jì)，勤學(xué)，求真”的校風(fēng)映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯(cuò)落有致的建筑結(jié)構(gòu)，參天的大樹(shù)，婆娑的樹(shù)影，灑落校園的陽(yáng)光，這一切的一切都讓人感到校園建設(shè)者的獨(dú)具匠心。漫步后小，你處處能聽(tīng)到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽(yáng)光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書(shū)寫(xiě)著生字，孩子們跟著一筆一畫(huà)的寫(xiě)著，那模樣透出了好學(xué)上進(jìn)的心情。
快瞧，操場(chǎng)上，孩子們跟嚴(yán)偉亮老師在學(xué)習(xí)做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)的氣勢(shì)。
輕輕地走過(guò)教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤(pán)，徐佳棟老師在孩子們中間指導(dǎo)著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。
英語(yǔ)課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學(xué)說(shuō)著“a，b，c，d……”
隊(duì)日課上，孩子們神氣地站在講臺(tái)前，講著“三顧茅廬”的故事，臺(tái)下看到的是孩子們聚精會(huì)神的小臉和秦正老師會(huì)心的笑容。
多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動(dòng)物的頭飾，和著音樂(lè)，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。
……
這一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團(tuán)員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學(xué)生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識(shí)，有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。
我們樹(shù)立創(chuàng)新的理念：人類社會(huì)的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒(méi)有創(chuàng)新，人類社會(huì)就不可能發(fā)展?，F(xiàn)代教育重視學(xué)生的主體發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中養(yǎng)成獨(dú)立自主、創(chuàng)新探索等素質(zhì)。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時(shí)代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對(duì)自身素質(zhì)提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)的束縛，緊跟時(shí)代步伐的新教學(xué)理念，采用新的教學(xué)模式和方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)無(wú)拘無(wú)束，和諧美好的思維空間，讓學(xué)生盡情地參與和創(chuàng)造。
我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時(shí)代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學(xué)生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才？那就需要?jiǎng)?chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學(xué)校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。
漫步于后小，處處體現(xiàn)著一派生機(jī)。校門(mén)口的噴水池水花交織，魚(yú)兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處，“請(qǐng)輕輕行走”“請(qǐng)小聲說(shuō)話”等溫柔，親切的提示語(yǔ)提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f(shuō)話，提供師生更多展示自己的舞臺(tái)”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共識(shí)，在學(xué)校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學(xué)生的書(shū)畫(huà)作品，活動(dòng)剪影，構(gòu)成了藝術(shù)的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學(xué)生時(shí)時(shí)處處受到善的啟迪，美的熏陶。
我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團(tuán)員老師都深深的明白，課堂是教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個(gè)后小的團(tuán)員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一，我們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)?？?，元圓老師正帶領(lǐng)著孩子們?cè)谡故尽敖裉煳易鲲垺钡幕顒?dòng)呢。孩子們把自己從家里帶來(lái)的做菜工具擺放整齊，配料一字排開(kāi)，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺(tái)”，學(xué)生人人參與，個(gè)個(gè)爭(zhēng)著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭(zhēng)著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個(gè)孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學(xué)會(huì)了幫助父母做家務(wù)的本領(lǐng)。
鏡頭二，我們?cè)谇榫持袑W(xué)習(xí)?？炻?tīng)，一年級(jí)2班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對(duì)自己的暴行。原來(lái)這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情景。孩子們爭(zhēng)著說(shuō)自己的看法，新鮮的說(shuō)法，充滿童趣的語(yǔ)言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛(ài)護(hù)鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護(hù)正義的小法官。
第6篇 師生演講：超越昨天、創(chuàng)新教育
各位家長(zhǎng)、各位同學(xué)：大家好!
在工作上，我和我的廣大同行們的工作重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。過(guò)去更多的工作是內(nèi)部協(xié)調(diào)，現(xiàn)在更多的工作是處理外部關(guān)系，包括處理與投資者關(guān)系、國(guó)際市場(chǎng)的資本關(guān)系、政府的合作關(guān)系，還有各式各樣的社會(huì)活動(dòng)關(guān)系。
但不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，我更傾向于一個(gè)人獨(dú)處來(lái)思考一些問(wèn)題，盡管其實(shí)很難有這樣的時(shí)間。我覺(jué)得，越是繁忙，就越可能失去大方向;越是麻煩，就越可能做出錯(cuò)誤的事情來(lái)。心境不寧，必然不能致遠(yuǎn)。我現(xiàn)在最需要的還是給自己空間和時(shí)間，能夠獨(dú)立地來(lái)思考新東方的問(wèn)題，同時(shí)把握世界和中國(guó)的發(fā)展大格局，因?yàn)榘盐沾蟾窬直劝盐战M織本身的走向要重要得多。
超越是一種漸進(jìn)，而不是突變。我們從一個(gè)小小培訓(xùn)班變成全國(guó)性、大規(guī)模的教育集團(tuán)公司;從完全不知道股份為何物的小公司，變成股份集團(tuán)公司，最后在美國(guó)上市，可以說(shuō)，我們的每一步都是超越昨天，走過(guò)來(lái)的。
未來(lái)，我們?nèi)绾卧诟鱾€(gè)方面超越自己，這是我一直在思考的問(wèn)題。我認(rèn)為，我們下一步的超越絕對(duì)不是一種財(cái)富上的積累;也不是說(shuō)今年有100萬(wàn)學(xué)生，明年有150萬(wàn)學(xué)生這種意義上的超越，而是一種境界上的超越。實(shí)際上，現(xiàn)在我們的戰(zhàn)略目標(biāo)是把對(duì)家長(zhǎng)的教育和對(duì)孩子的教育結(jié)合起來(lái)。
因?yàn)?，中?guó)孩子的教育問(wèn)題，有一半可以歸結(jié)為家長(zhǎng)的教育方式。所以未來(lái)3～5年時(shí)間里，我們有可能成為中國(guó)最大的家長(zhǎng)教育機(jī)構(gòu)。一開(kāi)始，我們對(duì)家長(zhǎng)的教育會(huì)采取社會(huì)公益的方式實(shí)現(xiàn)，但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，把家長(zhǎng)教育和學(xué)生教育相結(jié)合，必然也會(huì)將這些學(xué)生變成我們的客戶。
如果中國(guó)家長(zhǎng)和孩子的行為體系能夠因?yàn)槲覀兊挠绊懚淖?，家長(zhǎng)和孩子們既像中國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡的那樣彬彬有禮，又懂得西方社會(huì)的格局，了解世界潮流走向，那么我就可以很自豪的說(shuō)，我們?yōu)橹袊?guó)又做了一點(diǎn)事情。但這個(gè)目標(biāo)需要和我們的商業(yè)運(yùn)作結(jié)合起來(lái)，是一個(gè)比較艱巨的任務(wù)。
我們的思路和方案都有了，家庭教育研究與指導(dǎo)中心也已經(jīng)成立。接下來(lái)會(huì)出一系列的家長(zhǎng)叢書(shū)，培養(yǎng)一批專門(mén)針對(duì)家長(zhǎng)演講的專家，派他們到全國(guó)各地演講。而我現(xiàn)在已經(jīng)成了這方面的半個(gè)專家，剛好我有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)——我的女兒上中學(xué)，兒子上小學(xué)，我是個(gè)典型的家長(zhǎng)。
為我們祖國(guó)的明天，為我們的孩子，我們將一如既往的超越昨天。
謝謝大家!
