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養(yǎng)成文明演講稿(7篇)

更新時(shí)間:2024-11-12 查看人數(shù):7

養(yǎng)成文明演講稿

第1篇 文明禮貌演講稿—養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵

文明禮貌演講稿—養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵

你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了國(guó)家主席,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對(duì)有些人看來是無效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!

第2篇 文明禮貌演講稿-養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵

文明禮貌演講稿-養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵

文明禮貌演講稿-養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵

養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵

尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。

你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了國(guó)家主席,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對(duì)有些人看來是無效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!

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第3篇 文明禮貌演講稿-養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵征文演講

養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵 尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛的同學(xué)們: 大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。 你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。

每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?” 我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。

在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了國(guó)家主席,仍然能以禮待人。

一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。 可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。

我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。

而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。

其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。

光靠布置告示來提醒,對(duì)有些人看來是無效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。 同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。

讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!

文明禮貌演講稿-養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵

第4篇 養(yǎng)成文明習(xí)慣國(guó)旗下演講稿范文

養(yǎng)成文明習(xí)慣國(guó)旗下演講稿范文

各位同學(xué):

上午好!

我先給大家講述兩個(gè)事例.

第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多用英語書寫,但其中的一些設(shè)計(jì)文明禮貌的標(biāo)語,如'不準(zhǔn)隨地吐痰','禁止吸煙','不準(zhǔn)進(jìn)入草坪'等卻用中文書寫,為什么呢 人家回答,因?yàn)橛行┎晃拿鞯男袨榇蠖鄶?shù)是中國(guó)大陸的游客.為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:'不文明行為也是國(guó)恥!'

第二個(gè)事例是:去年國(guó)慶節(jié)前后的天安門廣場(chǎng),隨處可見的口香糖殘跡顯得格外刺眼.40萬平方米的天安門廣場(chǎng)竟有60萬塊口香糖殘跡!有的地方不到一平米的地面上竟有9塊口香糖殘跡.密密麻麻的斑跡與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差.

同學(xué)們,當(dāng)五星紅旗再一次冉冉升起的時(shí)候,你是否有一種新的沖動(dòng),是否有一個(gè)新的目標(biāo)在心中涌起 你能否在新的學(xué)年中把我校倡導(dǎo)的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng)推向一個(gè)新的高潮呢

中華民族是一個(gè)有著崇高文明禮儀的民族,有著勤儉,耐勞,文明,博愛的光榮傳統(tǒng),一直是許多民族學(xué)習(xí)的榜樣,然而在現(xiàn)代社會(huì)中,許多人一味追求物質(zhì)生活的享受,而忽略了精神文明,出現(xiàn)了一手軟,一手硬的怪現(xiàn)象,文明的一切都是由良好的行為習(xí)慣組成的.因此在日常生活中養(yǎng)成文明習(xí)慣至關(guān)重要.對(duì)于我們大興七中的學(xué)生來說,你們是經(jīng)過努力又才得以成為其中的一員的,學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃虒W(xué)秩序,優(yōu)美的校園,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施是我們?cè)S多同學(xué)倍感自豪和驕傲,然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明的行為.例如:在我們的校園內(nèi),樓梯上總是能見到與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,課間的教室,走廊上,有些學(xué)生起哄,喧嘩,走路推搡,在校園中還有些同學(xué)講臟話,粗話,隨意攀登國(guó)旗護(hù)欄,草坪護(hù)欄,甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞公共財(cái)物.

同學(xué)們,期中考試剛剛結(jié)束,我們很多同學(xué)都很關(guān)注自己的成績(jī),如果只關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī),而忽略了社會(huì)公德,文明習(xí)慣的養(yǎng)成,這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)人的思想品質(zhì)的不高尚,人格的不健全.事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ),我們知道,一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī).

現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響著我的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢 所以我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)有理想,有道德,有文化,守紀(jì)律,身心和諧發(fā)展的合格人才.文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富.

無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操,__年我校中考狀元崔文濤同學(xué),在緊張的學(xué)習(xí)生活中,非常注重自己思想品德和文明禮儀的修養(yǎng).他尊重老師,熱心幫助同學(xué)補(bǔ)課,每天都要參加班級(jí)值日生活動(dòng),經(jīng)常是最后一個(gè)離開教室,在畢業(yè)典禮大會(huì)上,他說:'我能取得優(yōu)秀的成績(jī),得益于自己三年來思想品質(zhì)的提高.'他用時(shí)間給我們揭示了一個(gè)真理,成才必先學(xué)會(huì)做人.

同學(xué)們,代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多,然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒,我們播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格.文明已被人們放在心里一個(gè)重要的位置上,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交換.讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生.管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂仍垃圾;管住我們的腳,不踐踏草坪.我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,借禮儀示范校的東風(fēng),一定會(huì)使我校文明禮儀之花結(jié)出碩果,最后,我請(qǐng)大家記住一句話:'離文明有多遠(yuǎn),離成功就有多遠(yuǎn).'

第5篇 勞動(dòng)節(jié)演講稿:養(yǎng)成文明習(xí)慣,珍惜勞動(dòng)成果

各位朋友們:

大家早上好!

勞動(dòng)是什么?勞動(dòng)為我們創(chuàng)造食物,勞動(dòng)為我們創(chuàng)造幸福,所以我說,勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基石。沒有勞動(dòng)就沒有我們這個(gè)繽紛的世界。然而,勞動(dòng)也是艱辛的,會(huì)付出汗水,付出辛勞。因此我認(rèn)為每個(gè)人的都應(yīng)當(dāng)自覺的珍惜勞動(dòng)成果。

勞動(dòng)是非常偉大的,勞動(dòng)是光榮而神圣的。勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)生活,創(chuàng)造了精神文明,創(chuàng)造了人類五千年?duì)N爛的文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和智慧,為整個(gè)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)!

勞動(dòng)是沒有高低貴賤之分的。當(dāng)太陽還未升起的時(shí)候,被譽(yù)為“城市美容師”的清潔工早早的來到自己的崗位上,為城市掃去了垃圾,卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長(zhǎng)的銀發(fā);那些建筑工人冒著嚴(yán)寒酷暑,將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧!那些高樓大廈是多么的雄偉壯觀!我們的老師把自己的知識(shí)傳遞給我們,使我們一個(gè)個(gè)踏上了成功之路……這些不都是別人辛勤勞動(dòng)的成果嗎?這凝結(jié)著汗水的勞動(dòng)成果,理所當(dāng)然受到尊重。

然而,有些人卻不這么做:走在大街上隨地吐痰,隨手扔垃圾,即使不遠(yuǎn)處就有垃圾箱,也不肯多走一步;上課不專心聽講,做小動(dòng)作;走在花園里踐踏草坪,使環(huán)境得到了破壞……等等,諸多令人寒心的不文明表現(xiàn),他們?nèi)绱瞬蛔鹬貏e人的勞動(dòng)成果,難道我們不覺得這些人是可恥的嗎?

點(diǎn)滴在于勤,勞動(dòng)最光榮。各位朋友們,從這一刻起,讓我們都來提高自己的道德素養(yǎng),養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧!只有尊重別人,別人才會(huì)尊重自己,所以,讓讓我們從自身做起!從小事做起!從現(xiàn)在做起!

我的演講完畢,謝謝大家!

第6篇 養(yǎng)成文明習(xí)慣做文明學(xué)生演講稿

養(yǎng)成文明習(xí)慣做文明學(xué)生演講稿

老師們同學(xué)們: 大家好!

今天我講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”

同學(xué)們,我們知道好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。

例如,我們的校園內(nèi)、總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾,有的同學(xué)在校園內(nèi)到處亂拋亂仍,垃圾隨處可見,有的同學(xué)甚至認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;課間在校園內(nèi)追逐打鬧,走路推推搡搡;部分同學(xué)之間相互講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物,沒有良好習(xí)慣的同學(xué)目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。

我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的`文明習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī).我們的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們應(yīng)該成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

最后,我請(qǐng)大家記住一句話:'離文明有多遠(yuǎn),離成功就有多遠(yuǎn).'

第7篇 學(xué)雷鋒,揚(yáng)新風(fēng),養(yǎng)成文明行為習(xí)慣的演講稿

學(xué)雷鋒,揚(yáng)新風(fēng),養(yǎng)成文明行為習(xí)慣的演講稿

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!春意融融的陽春三月,神州大地的每一個(gè)角落,尤其是學(xué)校都將再次掀起一股“學(xué)雷鋒” 的'春風(fēng),這股永吹不停的“春風(fēng)”是人們對(duì)往年學(xué)雷鋒活動(dòng)的總結(jié)和后續(xù),又是雷鋒精神的深化和發(fā)揚(yáng)。今天我們?cè)谶@升旗儀式上再一次進(jìn)行廣泛宣傳,主題是:學(xué)雷鋒,揚(yáng)新風(fēng),養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。圍繞這一主題,今天我講話的題目是:學(xué)雷鋒從小事做起。

一提起雷鋒,中國(guó)人可以說是家喻戶曉,人人皆知。這位普通的中國(guó)士兵,在他短暫的二十二年的人生歲月中,以平凡樸實(shí)的言行,展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力;一提起雷鋒,我們就會(huì)不由自主地想起他生前所做的每一件小事:幫列車員拖地、打掃候車室,為丟失車票的大嫂買票,給困難戰(zhàn)友家中寄錢等。所以人們常說:雷鋒出差一千里,好事做了一火車。可見在他那短暫的人生中做了多少好事,給別人帶來了多少快樂和安慰。

在我們學(xué)習(xí)、生活中,我們都希望別人在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中關(guān)愛自己,幫助自己,那種被關(guān)愛的感覺是幸福的,甜蜜的,快樂的!相反,別人也需要我們的關(guān)愛和幫助。是啊,只有人人都奉獻(xiàn)自己的愛,我們的世界才能永遠(yuǎn)充滿快樂!

同學(xué)們,讓我們攜起手來,共同努力,學(xué)習(xí)雷鋒,從點(diǎn)滴小事做起,大家互助互愛,做一個(gè)新時(shí)代的“小雷鋒”!

養(yǎng)成文明演講稿(7篇)

各位朋友們:大家早上好!勞動(dòng)是什么?勞動(dòng)為我們創(chuàng)造食物,勞動(dòng)為我們創(chuàng)造幸福,所以我說,勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基石。沒有勞動(dòng)就沒有我們這個(gè)繽紛的世界。然而,勞動(dòng)也是艱辛的,會(huì)付…
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