和諧社會演講稿(15篇)

第1篇 和諧社會之和諧演講稿范文

“和為貴”，“和氣生財”這是大家耳熟能詳?shù)拿??！炊Y記〉里面〈中庸〉的對“和”的結實非常好，它是這么說的：“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和?！庇终f：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也?！边@是古人對和諧社會的理解。

今天，我們提倡“構件和諧社會”，那么，今天的和諧社會又是什么樣的呢？可以用28個字來概括：民主法制，公平爭議，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處。前20個字闡述的是人與社會的關系，后面的8個字講的是人與自然的關系，改口起來，和諧社會無非就是這兩大方面，人與社會的關系是“內(nèi)”，人與自然的關系是“外”。內(nèi)外之間互相滲透不僅內(nèi)部和諧了，而且外部也和諧了。

子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！薄疤故幨帯比菀缀椭C，“常戚戚”不容易和諧，無知則難理解人；不理解就難諒解，不諒解便談不上化解。和諧社會需要包容，需要團結友愛！同樣，穩(wěn)定也是和諧社會必不可少的，穩(wěn)定是和諧的基礎，和諧是穩(wěn)定的延伸。但是，和諧社會所需要的穩(wěn)定，不是故步自封，不是抹殺矛盾，更不是死水一潭！我們所要構件的和諧社會是動態(tài)的和諧社會，是發(fā)展中的和諧社會，是敢于結實矛盾，善于話界矛盾的和諧社會?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”只有活，我們的和諧社會才會生氣勃勃，才能有所作用。

人是從自然界分化出來的。從自然界分化出來的人類仍是自然界的一部分，人與自然界是一而二，二而一。人的自然屬性決定人類要順從自然；人的社會屬性決定人類要跟自然做斗爭。人類不應該做自然界的奴隸，一味的聽命于自然還要抗洪干什么？一味的聽命于自然界，還要消滅蚊蠅做什么？鳥類無所謂“益鳥”，“害鳥”，因為有了人才有了“益鳥”“害鳥”之分。自然界辨證發(fā)長的人類也應該辨證的看待自然界。人類的自然界的正確態(tài)度：一要保護，二要戰(zhàn)勝。保護其有益于人類的一面是和諧，戰(zhàn)勝其有害于人類的另一面也是和諧。

南立車村是武強縣有名的小康村，但也有一部分村民的生活水平比較低，為此，近兩年來村黨支確立了“人與自然和諧發(fā)展”的思路，搞起了荒山種植，不但當?shù)氐沫h(huán)境問題得到了明顯改善而且村民的種植收入也明顯提高，全村人心安定，團結融洽，一片詳和的景象！可見，人與自然和諧相處對于構件和諧社會是多么重要！

和諧社會是社會資源兼容共生的社會，是社會結構合理勻稱的社會，是行為規(guī)范有序的社會，是社會運籌科學得當?shù)纳鐣?。從現(xiàn)在起，只要我們開足馬力，一步一個腳印的往前走，一個四海生平，萬馬碰疼的和諧社會一定會在我們手中變成光輝的現(xiàn)在！

第2篇 揚長征精神 建和諧社會 演講稿

70年前中央紅軍長征的勝利，開創(chuàng)了中國革命的新局面。偉大的長征精神，具有豐富而深厚的內(nèi)涵。概括起來就是：堅定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念和為民族復興的獻身精神；堅決服從中共中央的正確領導，堅定貫徹執(zhí)行正確的路線，高度團結統(tǒng)一的精神；堅韌不拔、奮發(fā)圖強的艱苦奮斗的精神；一往無前、不怕犧牲的英雄主義氣概。偉大的長征精神，成為激勵______人和人民軍隊前進的強大動力，為延安精神的形成奠定了深厚的基礎。長征精神是革命先輩留給我們的寶貴精神財富，是激勵全國人民建設有中國特色社會主義、構建和諧社會的強大動力。我們進行社會主義現(xiàn)代化建設，就要繼承紅軍傳統(tǒng)，弘揚長征精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持科學發(fā)展觀，以人為本，為全面建設小康社會和構建和諧社會而努力奮斗。

弘揚長征精神，就必須牢固樹立共產(chǎn)主義的遠大理想和建設有中國特色社會主義的堅定信念。長征途中，紅軍將士之所以能夠創(chuàng)造出人間奇跡，戰(zhàn)勝艱難險阻，就是因為共同的理想和堅強的信念，將人們緊緊地凝聚在一起，鑄成一種摧不垮、壓不倒的巨大力量。當前，我們正處在建設有中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族振興的重要歷史時期，同樣需要樹立這一堅強信念，堅持科學發(fā)展觀，堅持物質文明、精神文明、酷貓寫作范文網(wǎng)政治文明、社會文明共同進步，經(jīng)濟和社會協(xié)調發(fā)展。

弘揚長征精神，就要學習紅軍將士不畏艱難、不怕犧牲、百折不撓，所向無敵的革命英雄主義精神和艱苦奮斗、樂于吃苦的奉獻精神。在前有天險，后有追兵，既無后方依托，又無物質保障的條件下，紅軍憑借堅韌不拔的毅力和大無畏的革命英雄主義氣概，克服了困難，扭轉了危局。今天我們正在進行的全面建設小康社會的偉大事業(yè)，是一場全新的事業(yè)，是一次新的長征，會遇到一些意想不到的困難，甚至出現(xiàn)挫折。比如經(jīng)濟體制和政治體制改革中遇到的問題、企業(yè)的改制問題、“三農(nóng)”問題、反____等問題仍然困繞著我們，猶如一道道無形的封鎖線，考驗著每一個黨員、每一個人?？朔@些困難要有一種精神，要像當年紅軍那樣，滿懷信心，勇于拼搏，去奪取勝利。

弘揚長征精神，奪取新長征的勝利，不但要有正確的理論和政策，還必須有一支堅決貫徹執(zhí)行黨的路線的高素質干部隊伍。范文top100長征的勝利是一個歷史奇跡，創(chuàng)造這個奇跡的重要原因之一，就是紅軍隊伍中，有一支高素質的干部隊伍。目前，我們正在開展的保持______員先進性教育活動，就是為了充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，凝聚全黨力量，推動各項工作，把我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力提高到一個新階段。

弘揚長征精神，必須同加強社會主義的四個文明建設結合起來，為發(fā)展、穩(wěn)定提供強大的精神動力和思想基礎，并努力把寶貴的精神財富轉化為巨大的物質財富。因此加強四個文明建設，必須把黨在長期革命和生產(chǎn)中形成、發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風繼承下來，將其貫注到億萬人民群眾中去，貫注到廣大青少年中去，形成強大地鼓動力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，為建設有中國特色的社會主義物質文明、精神文明、政治文明、社會文明做出無愧于歷史的貢獻。

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第3篇 學習十八大精神演講稿：構建和諧社會，打造生態(tài)文明

尊敬的各位領導、同事、朋友們：

大家好！

我從事的是手機通訊方面的工作，所以，在此，我先帶大家一起簡單回憶一下關于手機的發(fā)展史。大家或許還記得，那個被稱為“大哥大”的磚頭，那在七八十年代的時候，儼然是一種身份的象征，一萬多塊錢的東西，拿在手里似乎不是為了使用，而是為了顯派（因為話費也很貴啊，接打每分鐘都是1元多）。在那個年代，用得比較普及的還是傳呼機。到了八九、九零年的時候，手機行業(yè)迅猛發(fā)展，手機變得越來越小巧，品種也多，顏色花式也多了。我的一位朋友說他九零年買了個摩托羅拉掌中寶，那是一款翻蓋的手機，每當打電話時，他會拿出手機，拉出天線，甩開翻蓋，很拽的樣子，那不是在打電話，分明就是在扮酷。再說十年前，我們是怎樣的生活狀態(tài)？就是在十年前，誰若是擁有一部手機，也可以說是一件值得驕傲的事情，也會被人投以羨慕的目光。十年過去了，我們暫且不說城市，就是在農(nóng)村，現(xiàn)在也幾乎是人手一部手機，而且款式都相當?shù)男路f。是什么使得我們的生活發(fā)生如此的變化？尤其是近十年的巨大變化？是我們的黨！是我黨執(zhí)政為民的方針路線！

十年前，黨的十六大在北京勝利召開，會議確定了高舉鄧小平理論偉大旗幟，認真貫徹執(zhí)行“三個代表”重要思想的工作方針。從此，中國進入了一個飛速發(fā)展的新時代，人民的生活水平有了顯著的提高。十年前，可能沒有人會想到十年后的今天會發(fā)展成什么樣？然而十年后的今天，不止是手機的普及，電腦的發(fā)展，更是互聯(lián)網(wǎng)的飛躍。

胡_______在十八大報告中指出：“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅定不移高舉中國特色酷貓寫作范文網(wǎng)社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。”這一論述是對近30年來馬克思主義中國化最新成果的總概括，標志著我們黨在社會主義建設條件下對馬克思主義中國化的認識達到了新的水平。中國特色社會主義理論體系的精髓是解放思想、實事求是、與時俱進，主題是發(fā)展，核心是以人為本，立足點是社會主義初級階段的基本國情，關鍵是加強黨的執(zhí)政能力建設、永葆黨的先進性。

中國特色社會主義是一項長期的事業(yè)，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。在這樣一個相當長的歷史階段中，實踐無止境，創(chuàng)新無止境，所以，我們要與實踐脈搏同節(jié)律，推動中國特色社會主義理論體系與時代發(fā)展同進步，使中國特色社會主義理論體系不斷在現(xiàn)實中煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。

不知大家注意沒有，在十八大報告中出現(xiàn)了一個新的詞匯——“生態(tài)文明”。所謂“生態(tài)文明”，就是對遵循自然發(fā)展規(guī)律的重要地位的肯定和尊重。通俗地說就是尊重自然、范文top100關心自然、保護自然。注重自然關懷既符合馬克思主義彰顯主體價值的基本特征，也是我們黨關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計，更是構建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。

從2004年至今，隨著3g的逐步臨近，無線互聯(lián)網(wǎng)諸多應用將廣泛展開，其未來的發(fā)展以及自身所承載的價值和效益越來越引起國家相關部門的重視。在今年的“十八大”期間，無線互聯(lián)網(wǎng)作為媒體的力量，再次得到了國家相關部門的重視和利用。無線互聯(lián)網(wǎng)這一新興的媒體，與傳統(tǒng)媒體共同擔任“十八大”的傳播報道工作。“十八大手機報”，將準確、及時的新聞報道以最快的速度送至手機用戶手中，成為廣大手機用戶更快捷、方便、隨時隨身了解黨的十八大的新選擇。這些都充分表明了社會主義建設的優(yōu)越性。

黨的十八大，既是一座里程碑，也是一個新的起點。眼下，我們正在努力建設社會主義和諧社會，只有和諧，社會才會安定，國家才會長治久安，才會有更長遠的發(fā)展！十八大已為經(jīng)濟發(fā)展和強國之路指明了方向，十八大確立的思想也會充分應用到我們的工作和生活實踐中。沿著十八大指明的方向，堅持中國特色社會主義理論的科學理論體系，注重人文關懷，構建和諧社會，打造生態(tài)文明。

范文寫作我們是一支年輕的隊伍，我堅信：我們這支年輕的隊伍必將在社會主義建設大潮中一展身手，為推進社會主義文化繁榮作出突出的貢獻！

《學習十八大精神演講稿：構建和諧社會，打造生態(tài)文明》是篇酷貓寫作范文網(wǎng)，講的是關于社會主義、十八、手機、我們、發(fā)展、中國特、建設、就是等方面的內(nèi)容，覺得好就按（ctrl+d）收藏下。

第4篇 和諧社會演講稿

各位領導、各位評委、來賓們、朋友們：大家好！

很榮幸我能有這樣的機會參加今天的演講。

我今天演講的題目是《追求和諧之美，實現(xiàn)自我價值》---- 談行業(yè)從業(yè)人員如何實現(xiàn)自我價值

我們今天是為了構建和諧的注冊會計師行業(yè)來演講，對于我，一個普通的注冊會計師，我首先想到的是，我們的行業(yè)是和諧的嗎？是健康完美的嗎？遠遠不是的，充其量只能說處于蓬勃的發(fā)展當中，它還有很多不成熟的地方。

當然，作為從業(yè)人員的我們，都有一個信念，總有那么一天，我們會擁有和諧的執(zhí)業(yè)環(huán)境！因為只有在和諧的環(huán)境中工作，我們才能更好地實現(xiàn)自我價值。我們身披經(jīng)濟警察的圣衣，懷著獨立、客觀、公正的信念，前進的道路中，我們披荊斬棘，盛滿喜悅的汗水滴在我們堅實的腳印上，還唱出歡快的歌聲。作為一個注冊會計師，我們?yōu)榇蓑湴梁妥院溃?/p>

但回過頭來看，注冊會計師是什么，首先它也是一種職業(yè)，我們同樣需要吃飯穿衣，也需要人間煙火，跟別的一些職業(yè)沒有什么不同。有這么個小故事，或者說是笑話，說的是會計——我們注冊會計師兄弟們的故事。某老板招聘會計主管，很多人前去應聘，經(jīng)過篩選，三個符合要求的人進入最后一輪面試，老板親自主考，出了個題目，問1加1等于幾？第一個人說是等于2，第2個人說是等于3，結果都沒被錄取，第三個人吸取了前人的經(jīng)驗教訓，他走到老板跟前，悄悄問道“您想讓它等于幾？”結果他成功了。這個故事雖然不能代表全部，但是它反映了不少人對于會計和審計工作的錯誤認識。

不要笑這個應聘的小會計！俗話說，拿人家的手短，吃人家的嘴軟。在目前行業(yè)還不十分成熟的環(huán)境中，我們一方面收取客戶的報酬，另一方面要堅持原則，恪守職業(yè)規(guī)范，是何其的困難！看看國家審計署2004年審計報告，竟然也還有很多單位是屢審屢犯，屢審屢不改。弄的李審計長在電視上淚流滿面，痛心疾首！卻又是無可奈何。

面對這樣的環(huán)境，我們能做點什么呢！有的朋友可能會說，我們能做什么??！我們不是思想家，不是道德家，不是真的警察，更不是官員，我們僅僅是注冊會計師而已，每天奔波于客戶之間，為了工作而去工作，為了理想而去奮斗。其實，作為注冊會計師，我們應該是行業(yè)內(nèi)部沖鋒陷陣的戰(zhàn)士，是行業(yè)準則和制度最忠實的履行者，也是和諧美好環(huán)境最直接的受益者！和諧的行業(yè)環(huán)境需要我們共同去創(chuàng)造，去維護！這是我們的責任！

說起我印象最深的一次審計業(yè)務。剛來所里工作的時候，有一家公司要進行審計，根據(jù)需要，我們審計小組及時進入，從工作開始到結束，我發(fā)現(xiàn)我們組長和客戶談論最多的是如何讓客戶認識我們的行業(yè)，支持我們的工作。我當時傻傻的想，談這些還不如談談收費問題來的實惠一點呢。外勤結束以后，要出報告了，被審計單位雖然承認帳面上有幾點問題，但對于我們調整或者是保留意見就是不接受，并且說“我可是給你們付報酬的呀！”。是的，他說的并沒有錯，只是沒有完全理解我們。據(jù)我所知組長和他們經(jīng)過幾個回合的討論，從經(jīng)濟環(huán)境到行業(yè)發(fā)展，從執(zhí)業(yè)環(huán)境到職業(yè)道德，從誠信問題到企業(yè)前景，等等，最后還是真誠感動了對方，那位財務經(jīng)理說，“我們都希望生活在誠信、和諧的社會中，如果全社會都象你們一樣，那我就不用這么費勁啦！”。后來組長跟我說，我們干的活，都是良心活呀，要對得起自己，對得起行業(yè)，對得起社會。從此，我記住了兩個字“良心”，時時捫心自問，處處提高警惕。

我的許多老師、同事們就是這樣，為了創(chuàng)造一個和諧的行業(yè)環(huán)境，不厭其煩地拾起細碎的石塊，日積月累構筑起高聳雄偉的城堡?；蛟S只有城堡完工了，你站在城堡俯瞰腳下的壯美景色時，你才會體味到這些小事的重要?！安环e跬步，無以致千里；不積小流，無以成江?！薄Ｖ灰α?，總會有收獲，努力的人多了，那么我們必將看到整個行業(yè)的豐收。

我們就是那最終流入大海的涓涓溪流，是注冊會計師行業(yè)的一面面旗幟。一方面，我們追求和諧的執(zhí)業(yè)環(huán)境，并為之努力。另一方面，也需要不斷提高自己的執(zhí)業(yè)水平和職業(yè)道德，為了這個行業(yè)的發(fā)展而盡心盡力。這兩者是相輔相成的！我認為，行業(yè)從業(yè)人員首先要做到以下幾點：

第

一、恪守誠信。在我的心目中，會計師事務所是一個鑒證機構，充滿著公正、嚴謹、科學、專業(yè)的精神！我相信很多注冊會計師，都能勤勉盡責，嚴格自律，誠信面對公眾。但是現(xiàn)在惟利是圖、欺詐社會、瘋狂做假帳的企業(yè)還有很多，簡直防不勝防，我有時候會擔心某項審計證據(jù)的真?zhèn)?，而突然從夢中驚醒，第二天，反復核對工作底稿，認真推敲被審計單位的內(nèi)部控制制度，生怕哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)漏洞造成審計失敗，提醒自己嚴謹，嚴謹，再嚴謹，小心，小心再小心，我會質疑，是否因為誠信而太過緊張？是否太重審計程序而不顧審計成本。但想起2001年朱總理在上海國家會計學院題詞：不做假帳。這四字箴言如石破天驚，使我們都看到了會計界未來的希望，我們還有理由不堅守我們的誠信嗎？

第

二、愛崗敬業(yè)。這不僅僅是我們注冊會計師基本的要求，各行各業(yè)都是最需要敬業(yè)的人。以前看過一本書《致加西亞的一封信》，這本書有四百多年的歷史，排在有史以來最暢銷書的前十名。整本書的故事非常簡單，美國總統(tǒng)把一封信托付給一個叫羅文的陸軍上尉，讓他去交給一個叫加西亞的古巴將軍。當時古巴人民正在為擺脫西班牙的殘酷壓迫和統(tǒng)治，為爭取民主獨立而戰(zhàn)斗，美國想要提供援助，但必須首先跟古巴民主獨立的領導者——加西亞將軍取得聯(lián)絡，整個故事就講羅文上尉是如何歷盡千辛萬苦把信交給加西亞的。這本書的流傳是從美國開始的，在一個偶然的機會流傳到俄羅斯，然后再由俄羅斯開始流傳到整個歐洲。它之所以能流傳甚廣，暢銷不衰，是因為書中兩個主要思想引起了廣大讀者的共鳴，忠誠和敬業(yè)的最大受益者是自己，抱怨的最大的受害者也是自己。

第

三、精益求精。會計和審計是我們畢生的事業(yè)，而我們的工作決定了，我們必須不斷的充實自己，不但要保持獨立的心態(tài)，還要充分武裝自己，以最高的質量，按照法規(guī)，準則，去處理好每一個客戶的業(yè)務。

當然，還包括很多其他的方面，我想，凡是有利于自我價值實現(xiàn)的思想和習慣， 都應該去積極養(yǎng)成。種下思想，收獲行動；種下行動，收獲習慣；種下習慣，收獲品格；種下品格，收獲命運。有時候，我們無法改變命運、但可以改變態(tài)度，我們無法改變觀念，但可以改變心態(tài)，我們無法改變別人，但我們可以改變自己?！翱傆幸环N力量讓我們生氣勃發(fā)、永不妥協(xié)”， 沒錯，那就是自我提高！我們倡導“和諧之美”的行動，我們更倡導有實際的行動，自我價值的實現(xiàn)！我們相信：從任何地方開始的艱苦努力，是我們?nèi)〉贸晒Φ年P鍵和立足點，我們也堅信無所畏懼、勇于拼搏的人將會一往無前地走下去，在我們的“追求和諧”的過程中，在我們的兢兢業(yè)業(yè)的工作中，我們能不斷超越自我、完善自我！實現(xiàn)自我價值。

對于和諧行業(yè)，我們向往，對于自我價值，我們追求！最后我想引用一位同行的話。在注冊會計師的詞典里，只有三個字——在路上。如果非要為此添加一段背景音樂，我們希望是——步步高。

第5篇 和諧社會呼喚公平正義演講稿

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這是中國古代對大同的理解，然而，青燈紅豆，一疊如山，歲月的黃沙遮住了大同的完滿，也讓我有些看不清楚你-和諧社會。

我突然想起了王賦余案，一個底層罪與罰的正義之辯。王賦余是弱勢群體的一個成員，受到社會的一種勢力不公正的凌辱，最后走投無路了，就采取了非常極端的手段，構成了嚴重的刑事犯罪，不錯，這與79年的蔣愛珍案十分相似，這種人命運的詳細性，一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性，另一方面我感到很可悲，過了十幾年了，還有這樣的事情發(fā)生，而且不是孤立的個案，這是很值得我們思考的。我們的社會讓王賦余覺得在高墻內(nèi)比打工還要好，因為“不受罵，不挨打，有人權?！比绻鮿菡邫嗬Ｕ蠙C智確實或者失敗，能不能把犯罪的責任全部推給王賦余？國家，社會，王賦余，如何分攤責任？當我們聽到他說到：“我就是想死。死了總沒有人欺負我了吧?！边@時，我不禁要問，他為什么會這么絕望，他代表的一部分農(nóng)民工為什么會這么絕望？

其實道理很簡單，他的對手非常強大，甚至一個包工頭對他來說就好像一個專制君主一樣，說給錢就給錢說不給就不給。為什么沒有辦法，因為他太弱了。他弱，是因為沒有知識，沒有財產(chǎn)，沒有權利么？這都是次要的，關鍵是他沒有一個組織的表達，沒有一個制度性的表達途徑。比如王賦余去找法院，審理的時間將非常長；他去找勞動部門，勞動部門可能也幫不了他太大的忙。那他還能不能去找別人呢？沒有別人了，所以他只有自救，自救的途徑不一定很有效，而且容易犯罪。

什么叫弱勢群體？不是看群體人數(shù)的多少，而是看他能不能系統(tǒng)的表達他的聲音，是不是能讓他的聲音教快地被決策者聽到。是不是他的聲音能被決策者考慮。決策者不是非等到鬧出亂子了，釀成事件了，才注意到這些問題，這不是現(xiàn)代社會好的解決社會問題的機制。

最大的正義就是讓弱勢群體享有和其他公民同樣的權利。其實，享有權利僅僅是個形式，享有權利不等于什么都得到了，他們可能仍然一貧如洗，但要有恩的尊嚴，被當做人來看待，這是最大的正義。社會注意和諧社會必須促進社會公平和正義，事實證明，一個嫌貧愛富，只說空話不做實事的政府，決不會是維護社會公平和正義的政府，一個人心浮躁情緒消極工作疲倦的政府，決不會是高效的政府，一個群眾有話無人聽，有冤無處訴有難無人撫的地方，決不會是和諧穩(wěn)定的地方。

我并非批判我們的政府，相反，我對她充滿了信心，相信她必將建設成為一餓服務型，開放型，責任型，與法制型的政府，因為她一直努力，并且必須努力，唯有如此，才能讓任命覺得社會依舊年輕，依舊令人有所夢，有所愛，而不僅僅是有所贏，有所賺。而我們呢？作為21世紀建設祖國與社會的新鮮血液，我們更應該明白，肩上擔子的分量，而這決不是我們生命中不能承載之中，最后，我想以一句話與諸位共勉：美哉，我少年中國，與天不老，壯哉，我中國少年，與國無疆！

第6篇 揚長征精神 建和諧社會 演講稿優(yōu)秀演講范文

70年前中央紅軍長征的勝利，開創(chuàng)了中國革命的新局面。偉大的長征精神，具有豐富而深厚的內(nèi)涵。概括起來就是：堅定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念和為民族復興的獻身精神；堅決服從中共中央的正確領導，堅定貫徹執(zhí)行正確的路線，高度團結統(tǒng)一的精神；堅韌不拔、奮發(fā)圖強的艱苦奮斗的精神；一往無前、不怕犧牲的英雄主義氣概。偉大的長征精神，成為激勵共產(chǎn)黨人和人民軍隊前進的強大動力，為延安精神的形成奠定了深厚的基礎。長征精神是革命先輩留給我們的寶貴精神財富，是激勵全國人民建設有中國特色社會主義、構建和諧社會的強大動力。我們進行社會主義現(xiàn)代化建設，就要繼承紅軍傳統(tǒng)，弘揚長征精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持科學發(fā)展觀，以人為本，為全面建設小康社會和構建和諧社會而努力奮斗。

弘揚長征精神，就必須牢固樹立共產(chǎn)主義的遠大理想和建設有中國特色社會主義的堅定信念。長征途中，紅軍將士之所以能夠創(chuàng)造出人間奇跡，戰(zhàn)勝艱難險阻，就是因為共同的理想和堅強的信念，將人們緊緊地凝聚在一起，鑄成一種摧不垮、壓不倒的巨大力量。當前，我們正處在建設有中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族振興的重要歷史時期，同樣需要樹立這一堅強信念，堅持科學發(fā)展觀，堅持物質文明、精神文明、政治文明、社會文明共同進步，經(jīng)濟和社會協(xié)調發(fā)展。

弘揚長征精神，就要學習紅軍將士不畏艱難、不怕犧牲、百折不撓，所向無敵的革命英雄主義精神和艱苦奮斗、樂于吃苦的奉獻精神。在前有天險，后有追兵，既無后方依托，又無物質保障的條件下，紅軍憑借堅韌不拔的毅力和大無畏的革命英雄主義氣概，克服了困難，扭轉了危局。今天我們正在進行的全面建設小康社會的偉大事業(yè)，是一場全新的事業(yè)，是一次新的長征，會遇到一些意想不到的困難，甚至出現(xiàn)挫折。比如經(jīng)濟體制和政治體制改革中遇到的問題、企業(yè)的改制問題、“三農(nóng)”問題、反腐敗等問題仍然困繞著我們，猶如一道道無形的封鎖線，考驗著每一個黨員、每一個人?？朔@些困難要有一種精神，要像當年紅軍那樣，滿懷信心，勇于拼搏，去奪取勝利。

弘揚長征精神，奪取新長征的勝利，不但要有正確的理論和政策，還必須有一支堅決貫徹執(zhí)行黨的路線的高素質干部隊伍。長征的勝利是一個歷史奇跡，創(chuàng)造這個奇跡的重要原因之一，就是紅軍隊伍中，有一支高素質的干部隊伍。目前，我們正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，就是為了充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，凝聚全黨力量，推動各項工作，把我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力提高到一個新階段。

弘揚長征精神，必須同加強社會主義的四個文明建設結合起來，為發(fā)展、穩(wěn)定提供強大的精神動力和思想基礎，并努力把寶貴的精神財富轉化為巨大的物質財富。因此加強四個文明建設，必須把黨在長期革命和生產(chǎn)中形成、發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風繼承下來，將其貫注到億萬人民群眾中去，貫注到廣大青少年中去，形成強大地鼓動力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，為建設有中國特色的社會主義物質文明、精神文明、政治文明、社會文明做出無愧于歷史的貢獻。

第7篇 依法治稅，構建和諧社會演講稿

稅收是國家為了實現(xiàn)其職能，憑借政治權力，按照稅法規(guī)定的標準，強制地對社會產(chǎn)品進行分配，無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N手段。稅收是國家賴以生存的保障，國家沒有稅收作保障，和諧社會就無從談起。稅收因為要將一部分社會剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉變?yōu)閲宜?，涉及到單位特別是個人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權力的稅務機關必須切實履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。如果稅務機關執(zhí)法不公，不僅不能營造一個公平競爭的社會環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會矛盾，產(chǎn)生不和諧的因素；稅收具有調節(jié)經(jīng)濟的重要職能作用，如果執(zhí)行政策走調，就不能使稅收調節(jié)達到預期的目的，也達不到經(jīng)濟和諧發(fā)展的要求；作為稅務機關是代表國家行使征稅的權力，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質如何直接影響的是執(zhí)法效果，如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會的不和諧。

和諧社會一定是法治社會。和諧社會需要法律面前人人平等，和諧社會需要人人遵紀守法，和諧社會更需要執(zhí)法機關和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現(xiàn)在：

一、政策制定的不嚴肅性。稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時有發(fā)生。如：營業(yè)稅起征點對越是貧窮地區(qū)越是實行低標準，似乎是在交通不便、經(jīng)濟滯后的邊遠山區(qū)的個體工商戶的經(jīng)營狀況、經(jīng)營利潤的空間要好于發(fā)達地區(qū)；個人所得稅的個人“生計費用”的扣除標準上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此基礎上又進行了上調，標準執(zhí)行普遍是經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標準要高；對資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對稅源基礎薄弱的省份當然不愿放棄合法取得財政收入的機會，連“毛石、沾土”等都要實行“燕過拔毛”政策等等。稅務處罰更為執(zhí)法機關和執(zhí)法人員營造了彈性空間。按照行政處罰法的有關規(guī)定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務機關應當在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進行自由裁量。在執(zhí)“罰”過程中，對當事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應視其違法情節(jié)，卻為當?shù)亟?jīng)濟環(huán)境所左右：對經(jīng)濟寬余的地區(qū)一般是實行不罰或少罰政策；對經(jīng)濟拮據(jù)的地方，執(zhí)法機關也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會形成惡性循環(huán)：使得身處劣勢的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”，外來投資一邊倒?！白匀唤?jīng)濟”的發(fā)展，必然會加大“城鄉(xiāng)差距”。

二、政策執(zhí)行的不公正性。依法征稅是稅務人員的天職，但“征稅”在有的時候難以做到“依法”，其中有稅務機關和稅務人員自身的因素，也有社會不良風氣的干擾。

1、稅務人員“面情”觀點嚴重，法紀觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅

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第8篇 和諧社會和諧校園主題演講稿范文

尊敬的評委親愛的同學們：

大家下午好！

我是財經(jīng)系的閆博，今天我演講的題目是《和諧社會 和諧校園》。

和諧是一種狀態(tài)，更是一種心理感受；和諧是一種追求，更是一種希望之美。

社會整體的和諧是一種協(xié)調之美，統(tǒng)籌之美，科學之美。

社會整體的和諧離不開和諧發(fā)展的人，而和諧發(fā)展的人就像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么，如何建設和諧的校園呢 如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認為，優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關系就是它的枝葉，而豐富的校園文化就是它的精髓所在，靈魂所在。

優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應是和諧優(yōu)美的。如果學子們跨進校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔?；厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨?，就是為了'借山光以悅人性，假湖水以靜心情'。在綠草如茵，鳥語花香的校園環(huán)境里，學生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。

當然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應包括師生共同創(chuàng)造的人文環(huán)境。尤其當校園環(huán)境浸透著每位師生的汗水，凝聚了每位師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學校的熱愛之情。'景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學佳'。一個凈化了的環(huán)境，會使人的心靈也隨之凈化，并激起一種奮發(fā)向上的`自尊自愛的意識，所以，一個和諧的校園首先應該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。

其次，只有擁有良好校園人際關系的校園，才能稱得上是和諧校園。試問一個充斥著勾心斗角，爾虞我詐的校園怎么能稱得上是和諧校園 其實想要擁有良好的校園人際關系并不難，只要我們從身邊的小事做起，從一點一滴做起，想問題辦事情不是以自我為中心，并自覺地以'八榮八恥'的標準來要求規(guī)范我們自己，樹立社會主義榮辱觀，我們就能成為文明大學生，也自然能擁有良好的校園人際關系。

一個和諧的校園，還應有千姿百態(tài)的校園文化。沒有豐富的校園文化，學生的精神世界就是空虛的，毫無生氣的。學生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人；學生不是學習的機器，考試成績不應成為衡量學生的唯一標準。新時期社會提倡多元化評價，我們就應該看到每個同學的長處`，讓每個同學的個性如春天里的枝葉一樣無拘無束地伸展。在以人為本的教育理念下，我們應處處為同學們創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。熱愛運動的同學能在運動會上一展矯健身姿，喜歡書畫的同學能在書畫展上盡情揮毫潑墨，擅長表演的同學能在科技文化藝術節(jié)里贏得陣陣掌聲。和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它如'潤物細無聲'的春雨，能以最深刻最微妙的方式進入學生的心靈深處并產(chǎn)生深遠影響。

'給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙肩帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信。'讓你我攜起手來，爭做文明大學生，創(chuàng)建和諧校園吧！

我的演講完畢！ 謝謝大家！

第9篇 演講稿：青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任

演講稿：青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任

演講稿：青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任

朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任”。

眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當前國內(nèi)政治主題詞之一。

和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當?shù)臍v史責任。

穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。

如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎，那就是人與人之間的團結。團結就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關系，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結向上的好青年，讓團結之歌高昂嘹亮。

科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實這就是講的“天人合一”的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。

第10篇 爭做文明職工共創(chuàng)和諧社會演講稿范文

尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們：

大家好！

我叫××，是××中北巴士××車隊一名普普通通的駕駛員。今天，我演講的題目是《爭做文明職工共創(chuàng)和諧社會》。

為了創(chuàng)建和諧的××，'學行為規(guī)范、學禮儀常識、學法律法規(guī)、做文明職工'，在我們中北已蔚然成風。我們中北人一馬當先，走在'三學一做'的前列；'五個滿意'是我們中北對社會的承諾；'敬業(yè)卓越'更是我們企業(yè)的靈魂。

作為一名公交駕駛員，我和我的同事們默默地工作在自己平凡的崗位上，其中的酸甜苦辣鮮為人知。苦不苦——苦，累不累——累。——不論春夏秋冬，斗轉星移，凌晨××、五點，當人們還在甜美的夢鄉(xiāng)，原創(chuàng)：wenmi1。com我們輕輕吻別熟睡的孩子，走出家門，走在上班的路上。三九嚴寒，凜冽的寒風刺得我們直打哆嗦，但一想到那么多市民的需要，我們咬緊牙，挺起胸走進自己的另一個'家'；酷熱難擋的夏天，'烈日炎炎似火燒'，駕駛室內(nèi)的高溫，讓我們?nèi)缱艋\，汗水浸透了衣褲，洗著免費的桑拿……我們都默默地工作著，忍受著……

我們的工作、我們的產(chǎn)品，就是安全行車、規(guī)范服務——'乘客為天，服務先行'。工作的特殊性，使得我們公交駕駛員的一言一行，一舉一動，不僅代表個人的形象，更重要的是代表著我們中北的企業(yè)形象。我們××山青水秀，物華天寶，人杰地靈，是全國園林、文明、衛(wèi)生城市，更是禮儀之城。市民具有較高的文明素質，因而對我們公交駕駛員的服務要求就更高更嚴。但只要我們執(zhí)著追求，有一顆為公交事業(yè)的赤誠熱愛之心，有一顆對廣大乘客的真誠服務之心，就一定會得到乘客的理解和贊譽。

我牢記交通法規(guī)，恪守崗位操作規(guī)程，每天駕駛著安全、整潔、明亮的公交車，為市民真誠地服務著。視乘客為親人和朋友，想乘客之所想，急乘客之所急，幫乘客之所求。工作雖平凡、艱苦、單調，沒有鮮花和掌聲，但從乘客不時投來的贊許的目光中，我知道這是對我工作的肯定、理解、支持和鼓勵。

前不久，我的車停在火車站上客，一位女乘客拄著拐杖，手拿著_光片袋，在我的車門口徘徊著，我覺得有點奇怪，下車詢問她，才知她準備去衛(wèi)生大廈，可腿腳不便上不了車。我得知緣由后，便使出渾身力氣將她抱上車，安頓坐好；到達衛(wèi)生大廈時，我停好車，又把她抱下車。這位乘客眼含熱淚，緊緊拉住我的手說：'謝謝、謝謝！我的兒女都沒有這樣對待過我??！你真是位好姑娘……'聽了這位乘客的話，看著她真誠的目光，我真的非常感動，心里像喝了蜜一樣甜。因為我的熱忱服務，滿足了乘客的需要，得到了乘客的認可，再苦、再累——值！！

公交車也是一個小社會，人來人往，什么事情都可能發(fā)生，我會時常用報站器提醒乘客，保管好自己的物品，盡量不讓乘客有任何損失。一次，一位乘客剛上車，發(fā)覺手機被盜，我根據(jù)當時的情況，估計小偷來不及逃脫，便迅速將車的前后門關上，拿出自己的手機，撥出那位乘客提供的被盜的手機號碼，小偷嚇得把手機扔在了后排座位下，這位乘客見到失而復得的手機，感慨萬千，當天寫了一封感謝信送到公司，他在信中寫到：我們乘坐中北的公交車有安全感，放心、滿意……

不僅如此，我們還要有一顆為乘客著想的熱心和愛心。2004年6月24日上午，一個中考的日子，××市區(qū)暴雨如注，一位考生坐我的車去參加中考，不料車到華聯(lián)，嚴重路堵，眼看就要遲到，孩子急得哭了起來。我一面安慰孩子，一面爭取車上乘客的協(xié)助，并得到了交警的理解和疏導，在確保行車安全的前提下，超小道，以最快的速度將孩子安全送達八中考點。我當時只想：'孩子如果遲到，耽誤了考試，就有可能影響他的一生。'沒想到此事引起了社會各界的關注，《皖江晚報》、《江淮晨報》，對此事進行了連續(xù)報道，并給予了高度贊揚和評價。

回想這些年來自己所走過的路，手握的是方向盤，但開的是一條人生的路，酸甜苦辣全在其中。從我做起，從點滴做起，于細微處見真情。我們?nèi)巳?學行為規(guī)范、學禮儀常識、學法律法規(guī)，做文明職工'，和諧的××指日可待。朋友們：讓我們攜起手來，讓我們敬業(yè)、卓越，為創(chuàng)建和諧的××而奉獻出自己的光和熱！

第11篇 講文明樹新風演講稿——播撒現(xiàn)代文明 構建和諧社會

我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構建和諧社會 中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。

然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。

這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。

參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！? 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。

他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。

前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。

然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。 再來看看我們的孩子們吧。

在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。

孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系！ 其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。

只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。 還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。

說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩；說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。

但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。

然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。

”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。

”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。 所以，同學們清除陋習需要我們要從

第12篇 和諧社會愛讓我們幸福演講稿

太陽在濃綠的樹葉上方毫不吝嗇的放射它的光芒，樹葉下面閃爍著的是斑斑點點的樹陰，男他和女她手牽著手，悠悠的漫步在那個充滿意境的小道上，是愛讓那個世界如此美麗，如此幸福，如此和諧。這是一種爛漫的愛，還有更多種愛讓我們幸福呢！

那是小時侯，一個夏天的晚上，我被小蚊子叮了一下，之后就被癢醒了，“癢死我了”，我低低的嚷了一句，卻被媽媽聽見了，媽媽立刻爬了起來，精神百倍地開始為我逮蚊子，十幾秒后，蚊子被媽媽消滅了。那一次我永遠不會忘記，當時我只覺得媽媽真好，媽媽就是我的神，媽媽無所不能！媽媽的愛是那樣的強烈且綿長，她的心到現(xiàn)在都毫

不改變的跟隨著我，保佑我！

我們的親情血濃于水，種種愛可能表達方式不同甚至不當，只要我們真正理解了那種愛，我們便會發(fā)現(xiàn)我們多么幸福！ 剛才我所說的是家中的愛明顯在說說鄰里之間吧！王阿姨從家鄉(xiāng)帶了些好吃的東西給鄰居們，大家高興的分享著毛窩也幸福的傻笑著，張叔叔要搬家了，爸爸正好有時間就去幫張叔叔，累了一天到了傍晚，張叔叔裂者嘴對爸爸笑著說：“謝謝了，弟，一會兒咱們搓一頓吧！”我在一旁被他們的笑感染了；我去小伙伴家玩，阿姨拿出自己剛烤好的面包，我們聞著那香味，就垂涎了，大口大口的吃著，兩個小東西幸福的嘰嘰喳喳。。。。。

宿舍中室友互相幫助，相親相愛，是情同手足的好姐妹，你若生命了，大家會一起照顧你，是愛讓我們不再孤獨！

工作中，同事間可能存在各種競爭，存在隔閡，或者嫉妒，我們?yōu)槭裁床荒鼙舜藢捜菀恍?，愛人之新多一些，設身處地地為別人想想，那樣我們大家之間的關系不就更融合，業(yè)績不就更出色了么？于是我們愛的氛圍中工作著，享受著幸福！送人玫瑰，手有余香，不用很多，只要一點點，我們將會感覺到你的真摯與真心，不要讓自己心中的愛密封腐敗，釋放一些它將更美好。

這么多的場景中，就是這樣是愛讓彼此的世界天長地久，是愛讓心靈滋潤成長，是愛讓陰天中滿陽光，是愛讓疲憊消失，是愛讓矛盾化解，是愛讓生活永遠快樂，和諧的社會中因為有愛讓我們在幸福中徜徉

第13篇 構建和諧社會演講稿

朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任”。

眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當?shù)臍v史責任。

穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。

如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎，那就是人與人之間的團結。團結就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關系，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結向上的好青年，讓團結之歌高昂嘹亮。

科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實這就是講的“天人合一”的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。

身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。中國要真正強大，走構建和諧社會是當務之急，也是必由之路。面對新的世紀，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責任，更是青年一種肩負的使命，而且任重道遠，是青年必須不懈追求的目標，讓我們繼續(xù)高唱“我為祖國獻石油”，共同努力，描繪出和諧共存的美好愿景

第14篇 社區(qū)工作者構建和諧社會演講稿

各位領導、各位評委、各位社區(qū)工作者：

'與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)'，是我們社區(qū)工作者一切工作的出發(fā)點，更是社區(qū)工作永遠的主題。正如胡錦濤___所指出的那樣，要'從建設和諧社區(qū)入手，在提高居民生活水平和質量上發(fā)揮服務作用，在密切黨和政府同人民群眾的關系上發(fā)揮橋梁作用，在維護社會穩(wěn)定、為群眾創(chuàng)造安居樂業(yè)的良好環(huán)境上發(fā)揮促進作用'。

同志們，構建社會主義和諧社會，是我們黨在全面建設小康社會基礎上，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而提出的一項重大任務。社區(qū)是社會的細胞，社區(qū)和諧是社會和諧的基礎。社區(qū)是居民群眾生產(chǎn)、生活的場所，處在黨和政府了解社情民意的最前沿，是體現(xiàn)群眾利益最直接、聯(lián)系群眾最密切、反映群眾呼聲最集中的工作領域。要實現(xiàn)社區(qū)的和諧，作為社區(qū)工作者，就必須加強與群眾的溝通和聯(lián)系，暢通社情民意反映渠道，把群眾工作做深、做細、做實，凝聚人心，理順情緒，化解矛盾，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。

隨著新經(jīng)濟組織、新社會組織大量涌現(xiàn)，迫切需要依托街道、社區(qū)黨組織加強這些組織中的黨建工作;隨著大量退休人員、下崗待業(yè)人員和流動人口進入社區(qū)，迫切需要街道、社區(qū)轉變管理模式和工作方法，做好新形勢下的群眾工作;隨著社區(qū)群眾的物質文化需求多層次、多樣化趨勢的出現(xiàn)，迫切需要街道、社區(qū)增強領導、協(xié)調、服務等功能。作為社區(qū)工作者，就必須高度重視黨在城市工作中社區(qū)建設這個基礎環(huán)節(jié)，在'近民、親民、為民'上多下功夫，全面推進社區(qū)建設。

近年來，龍井街黨委堅持以鄧小平理論、'三個代表'重要思想和科學發(fā)展觀為指導，帶領社區(qū)工作者，以實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點，以提高居民群眾生活質量、綜合素質為重點，以提高城市文明程度為方向，全面推進社區(qū)各項工作，為構建和諧社區(qū)打下了堅實的基礎。

我們堅信，在龍井街黨委的領導下，在全體社區(qū)工作者的共同努力下，通過改善社區(qū)服務基礎設施，探索社區(qū)服務新思路，健全社區(qū)自治制度、完善社會保障體系、提高社區(qū)文化水平、強化社區(qū)穩(wěn)定機制，就一定會在不久的將來，涌現(xiàn)出一個又一個文明、平安、和諧的新型社區(qū)。

各位社區(qū)工作者：讓我們立即行動起來，掀起開展'與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)'主題實踐活動的熱潮，踴躍爭當'與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)'模范，為黨的事業(yè)和人民的利益奉獻出自己全部的光和熱，共同構建社會主義和諧社會。

第15篇 有關構建和諧社會演講稿范文

朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任”。

眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當?shù)臍v史責任。穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。

我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎，那就是人與人之間的團結。團結就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關系，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結向上的好青年，讓團結之歌高昂嘹亮?？茖W發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實這就是講的“天人合一”的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。

采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。中國要真正強大，走構建和諧社會是當務之急，也是必由之路。

面對新的世紀，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責任，更是青年一種肩負的使命，而且任重道遠，是青年必須不懈追求的目標，讓我們繼續(xù)高唱“我為祖國獻石油”，共同努力，描繪出和諧共存的美好愿景。