經典培訓心得體會(12篇)

第1篇 最新的經典培訓心得體會范文

本頁是酷貓寫作范文網最新發(fā)布的《最新的經典培訓心得體會范文》的詳細酷貓寫作范文文章，感覺寫的不錯，希望對您有幫助，希望大家能有所收獲。

經典培訓心得體會我有幸參加了這次河南省中小學教師遠程培訓項目。在我參加過的培訓中，只有這次給我的感受最深，這次的培訓組織新穎，有專家的引領，自學的支持，群體的智慧，豐富的案例，媒體的整合，多樣的評價，更難得可貴的是有著優(yōu)秀的團隊。通過本次培訓學習，我認為有以下幾方面的收獲。

首先在這次遠程培訓學習中我對自己的職業(yè)有了正確的認知，不管教師的社會地位、經濟地位如何，應該以教師這一職業(yè)為榮，我自身也感受到了一種深深的職業(yè)幸福感。而學習專家、名師的教育教學相關策略后，我用心去領悟教育理論觀點，汲取精華，能積極主動思考，真心探討。這次的學習培訓，對于我來說，是值得珍惜的充電機會，面對當前如何實施素質教育，如何進一步提高教育教學此文轉自斐斐課件園水平和教研能力，是擺在我們每個教師面前的最現(xiàn)實問題；這次教師遠程培訓也給我們提供了再學習再提高的機會，讓我們能聚集在一起，相互交流、共同學習、取長補短、共同體高。

其次精心鉆研、打造化學高效課堂。課堂教學是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學教學的生命線。教師只有深入鉆研教材，個人簡歷從備教材、備學生、備教學方法、精心設計課堂教學。認真上課，努力營造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學生在教師設計的環(huán)節(jié)引導下，調動他們的積極性、主動性，培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學任務，提升學生能力。高效課堂的實現(xiàn)，還必須認真輔導學生才能取得良好的教學效果。

第三提高了教學技能。課堂教學始終是我們教學最重要的部分，所以教學技能的提高勢在必行。聽了專家的講座我深深體會到這一點。為了提高專業(yè)水平，我們必須在課外大量地讀書，認真思考；為了改善教學技能，我們必須在備課時仔細推敲，精益求精；為了在課堂上達到“師生互動”的效果，我們在課外就應該花更多的時間和學生交流，放下架子和學生真正成為朋友。專業(yè)知識是根基，必須扎實牢靠，并不斷更新；教學技能是手段，必須生動活潑，直觀形象；師生互動是平臺，必須師生雙方融洽和諧，學習期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進行交流。我的業(yè)務水平有了很大的提高，找出了自己的不足和差距。讓差距和不足成為自己的動力，不斷反思，不斷研究，促進自己成長。以適應社會發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。

在今后的教學中，我要揚長避短，汲取專家們的精華。將這次學習的新理念落實到課堂教學中 在實踐中獲得成長。

經典培訓心得體會就介紹到這里，查看更多優(yōu)質范文，請上酷貓寫作范文網

第2篇 新員工培訓心得體會經典范文

培訓雖然過去兩周了，但有很多感悟。不僅通過培訓本身很快地了解和體驗到胸科醫(yī)院的文化，也教育了我們如何做事和做人。有些東西雖然平時也會想，但經過一些課程的系統(tǒng)培訓，會讓自己重新再次審視自己。 包括一些人生規(guī)劃，學習計劃，臨床相關方面的課程都讓人受益匪淺。

這次培訓除了被動學習之外，還參與了一些拓展培訓。對每個人挑戰(zhàn)自己、認識團隊精神、發(fā)揮自己潛力方面還是有很大幫助。在活動結束后，大家都很多感悟，很多想法。最后總結時很多人想要發(fā)言，直到時間不允許為止。所以我認為把娛樂和教育融合一體，將是非常好的教育方式。

除了拓展培訓的活動外，還在業(yè)余時間準備培訓結業(yè)時的才藝的節(jié)目表演。通過這么一個節(jié)目的策劃、組織、排練和初步表演。不僅讓我們很深刻地理解了醫(yī)院文化，而且鍛煉了整個團隊的合作精神。大家參與到節(jié)目當中，也從節(jié)目的運作中學到很多東西。包括組織、計劃、協(xié)調能力。這種活動，對于我們來說，真得非常教育意義。

其實在新員工培訓過程中，除了能夠讓員工很快地融入醫(yī)院中來。也讓員工很快認識了很多朋友。對于員工來說，一下子認識了這么多朋友，真得是一件非常開心的事情。這些朋友，會是全國各個地方，也會是醫(yī)院各個科室。也許分到各自的工作崗位后，大家再聚在一起的機會很少了。所以通過培訓，大家相互溝通，讓我也認識了很多朋友。

最后，通過這次培訓，最后讓我認識到一點。教育不一定非得老師在課堂上講，學生在下面聽這種方式。其實把教育融入到娛樂、具體實踐活動中來。就像外國人教育孩子那樣。培訓也會是很輕松、很簡單的事情。所以這次培訓的所有人員，都覺得這次培訓時間太短了。多么希望能夠再多培訓一些時間。我想，這樣的培訓，就是一個非常成功的培訓了。

培訓雖然過去兩周了，但有很多感悟。不僅通過培訓本身很快地了解和體驗到胸科醫(yī)院的文化，也教育了我們如何做事和做人。有些東西雖然平時也會想，但經過一些課程的系統(tǒng)培訓，會讓自己重新再次審視自己。 包括一些人生規(guī)劃，學習計劃，臨床相關方面的課程都讓人受益匪淺。

這次培訓除了被動學習之外，還參與了一些拓展培訓。對每個人挑戰(zhàn)自己、認識團隊精神、發(fā)揮自己潛力方面還是有很大幫助。在活動結束后，大家都很多感悟，很多想法。最后總結時很多人想要發(fā)言，直到時間不允許為止。所以我認為把娛樂和教育融合一體，將是非常好的教育方式。

除了拓展培訓的活動外，還在業(yè)余時間準備培訓結業(yè)時的才藝的節(jié)目表演。通過這么一個節(jié)目的策劃、組織、排練和初步表演。不僅讓我們很深刻地理解了醫(yī)院文化，而且鍛煉了整個團隊的合作精神。大家參與到節(jié)目當中，也從節(jié)目的運作中學到很多東西。包括組織、計劃、協(xié)調能力。這種活動，對于我們來說，真得非常教育意義。

其實在新員工培訓過程中，除了能夠讓員工很快地融入醫(yī)院中來。也讓員工很快認識了很多朋友。對于員工來說，一下子認識了這么多朋友，真得是一件非常開心的事情。這些朋友，會是全國各個地方，也會是醫(yī)院各個科室。也許分到各自的工作崗位后，大家再聚在一起的機會很少了。所以通過培訓，大家相互溝通，讓我也認識了很多朋友。

最后，通過這次培訓，最后讓我認識到一點。教育不一定非得老師在課堂上講，學生在下面聽這種方式。其實把教育融入到娛樂、具體實踐活動中來。就像外國人教育孩子那樣。培訓也會是很輕松、很簡單的事情。所以這次培訓的所有人員，都覺得這次培訓時間太短了。多么希望能夠再多培訓一些時間。我想，這樣的培訓，就是一個非常成功的培訓了。

第3篇 2022年2月公司員工經典培訓心得體會

進入社會開始工作，都會要有適應過程，公司為新進入的員工進行培訓，下面小編為大家推薦公司員工經典培訓心得體會范文，希望對大家有幫助。

幾天的學習很快過去，回想這幾天的學習，我認為自己確實受益良多。有好多話要說，卻又不知該從何說起，我記得我們公司的招聘網頁上有這么一句話：'要認同王財貴教授的教育理念',面試時老師也問我說：'你了解___的教育理念嗎?'我搖頭，剛到編輯室的第一天老師遞給我一份文稿，說我可以回去看看，晚上回家我只是很隨意的翻看了前幾頁，就已經覺得王教授了不得，前幾頁的內容主要講的是'解決問題的兩種方法，即簡單的問題簡單去解決，復雜的問題要用根源的思考模式，從根源上解決。其實，我們國家，乃至于整個世界，缺少的是解決問題的方法，也就是缺乏一種心態(tài)，而不是缺少解決問題的能力'.我很快就對這個演講產生了濃厚的興趣，然后用了兩個小時的時間，慢慢的，完完整整的把這篇文章讀完，讀到教授的讀經教育理念時，我除了驚奇、震撼，我還覺得我確實是來對了。

接下來，隨著對公司、對同事的慢慢熟悉，我也漸漸的融入其中，開始參加每晚的新員工培訓活動，整個的學習帶給我很多觸動，也解開了我當時對讀經教育的一些質疑，也帶給我無論從生活還是工作上的諸多幫助。讓我感觸最深的有以下幾個方面：

第一個，也是我最早接觸的，也是讓我這個學教育學的(曾認為很了解中國教育理念的)，深信中國的教育課程改革要圍繞'以學生為中心的'的教學觀、學習觀、課程觀展開的人的教育觀發(fā)生改變的，就是教授的'全幅性和全程性教育思想'.教授在演講中說到'兒童中心本位要注意兒童懂不懂，要注意兒童有沒有興趣，這聽起來好像是天經地義的，沒有人可以反對的。不過，今天我們要反省一下，兒童只能學他懂得東西嗎?他學他懂得東西才會有興趣嗎?'這個問題值得我們每一個人思考，怎么思考，可以結合我們童年的經歷進行思考;可以結合讀經教育這幾年的成效進行思考;可以結合我們現(xiàn)在的文化素養(yǎng)進行思考。你會發(fā)現(xiàn)，被我們無條件信奉了十幾年的理論是有漏洞，有缺陷的。我們再也不能盲目相信，不加思考的全盤西化，就如教授所講：中西文化是有本末之分的，所謂中學為體，西學為用，主次不能平行，更不能顛倒。所以我們要針對人性的發(fā)展，提倡一種全幅和全程的教育思想，要依據(jù)其特性作不同的處置，使中西兩種文化的內容'各歸其位'.

第二個觸動是教授對人性的理解。因為我剛接觸教授的'大量讀，老實讀'的讀經方法，聽教授講解'老實讀'含義是只要讀便可，不需要理解，在讀經過程中也不需搞一些活動來引起學生的興趣，只需要老實讀經的說法時，還是有一些質疑的，比如：我們在讀的經文真的有用嗎?那是古人__多年前的智慧，也能適應現(xiàn)如今生產力科技都飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會嗎?但當聽到教授的答疑時，令我恍然大悟。正如佛教的傳播一樣，因為它是從人性出發(fā)，只要人們遇到苦難，就會祈求佛祖的庇佑。我們的經文也是圣人孔子從人性的角度出發(fā)，教育我們應該如何做人。人性是不變的，是一元的，變化的只是周邊發(fā)生的事情，這個是多元的，我們可以依據(jù)一元的人性論來解決多元的在我們身邊發(fā)生的事情，所謂'不要小看古人的智慧，不要狗眼看人低，古人的智慧是非常值得我們學習的。'

第三個問題也是值得我們每個人思考的：我們要如何來培養(yǎng)我們的孩子'科學精神or科學成就';'思考能力or 學習成績'?

我相信隨著以后不斷的學習會更全面的、系統(tǒng)的、深層的理解教授的教育理念，踏實的做好自己的工作，套用同事的話說'成就自己，成就公司'.

第4篇 關于小學數(shù)學名師經典課堂培訓心得體會

開學前，我參加了縣里組織的學習培訓活動，感到收獲甚多。現(xiàn)就這次的培訓活動談談自己的一些心得體會：

一、理解新課程的基本理念，改變教學方法

新課程標準的基本理念之一是“實現(xiàn)人人學有價值的數(shù)學;人人都能獲得必需的數(shù)學;不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學生的數(shù)學學習內容應當貼近學生的生活，這些內容要有利于學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學活動”?；纠砟钪?ldquo;學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者”。

教師要深入、全面地學習課程標準，理解課程標準的精神實質，掌握課程標準的思想內涵，通曉課程標準的整體要求，才能目的明確、方向集中地鉆研教材，具體、準確地把握教材的重點、難點，創(chuàng)造性地設計教學過程，從而得心應手地駕教材，靈活自如地選擇教法。

二、學習方式主要包括

自主學習、合作學習、探究性學習。自主學習就是自己作為學習的主人，而不受他人支配的學習方式。它強調學習的主動性、獨立性、自控性，關注學習者的興趣和責任，有助于弘揚主體性和自主精神。合作學習是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確的責任分工的相互性學習。它強調學習的交往性、互動性、分享性，有助于培養(yǎng)學生的合作精神，團隊意識和集體觀念。探究性學習是在教師的指導下，從自身生活中選擇和確定專題，通過學生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題獲取知識，應用知識解決問題的學習方式。它強調學習的問題性、過程性、開放性，有助于形成學生的內在的學習動機，批判的思維品質和思考問題的習慣。

三、健全新的評價機制

不但有終結性的評價，還要有發(fā)展性評價，發(fā)展性評價應該側重的是一個階段后，對學生學習過程中的進步發(fā)展，在知識、技能、情感、價值觀等多元領域的綜合評價，其目的在于幫助學生制訂改進計劃，促進更好的發(fā)展，這樣，評價的激勵功能、診斷功能才會有始有終科學的。

總而言之，新教材新理念，為我們教師提供了更寬廣的舞臺，也對我們每位教師提出了更高的要求。愿我們每位教師都能踐行課標理念，還原數(shù)學本色。

小學數(shù)學名師經典課堂培訓

第5篇 2022年8月國學經典培訓心得體會范文

現(xiàn)代化帶給人們更多的物質享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。

我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風日下”……，現(xiàn)在已經到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典則是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經典中的語句吧，我們祖先早就通曉關于學習、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理：“學而不思則惘，思而不學則當，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。思想匯報專題這些道理直到今天，一樣的適用。

因此，國學經典的教育，不僅僅是為了培養(yǎng)文義通曉、才華擅長、經書熟習、學問通徹的博學之士，更是要培養(yǎng)行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。歸結到一點，就是要既博又雅。

從老師這個角度來講，高尚的職業(yè)道德則是“以德育人”的基本保證。___在第三次全國教育會議上指出：“教師是人類靈魂的工程師。在我國，人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設者。”教師不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學生怎樣做人，怎樣處事。因而，教師要加強自身的人格修養(yǎng)，樹立師表形象。德高為師，身正為范。教育是一種以人格塑造人格的事業(yè)，潛藏在教師的言行之中的高尚人格形象，就是一部好的教書，高尚的人格無聲無語地具體化、日?；诮處煹囊慌e手、一投足、一笑一顰、一喜一怒之中，是一股強大的精神力量，對學生所起的作用是潛移默化的、巨大的、深遠的。孔子曾說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師必須時刻檢點自己的言行，把自己的為人處世和言談舉止時刻置于學生的監(jiān)督之下。在思想上，要實事求是，表里如一;在工作上，要愛崗敬業(yè)，科學嚴謹，認真求實;在為人上，要胸懷坦蕩，光明正大，誠實守信;在生活上，要先人后己，廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人。知識要豐富，語言要準確生動，儀表要清潔整齊，舉止要文明和-諧，以實際行動感召、帶動和影響廣大學生。

只有這樣，才能使學生在學習上養(yǎng)成崇尚真理、刻苦鉆研、富于開拓、耐心細致的風氣，讓我們在日常生活上養(yǎng)成敬重師長、誠懇禮貌、遵紀守規(guī)、舉止典雅、樂于奉獻的風氣。

這篇內容主要描述我們、教師、學生、精神、教育、經典、社會、培養(yǎng)，覺得好就請（ctrl+d）收藏下。

第6篇 公司員工經典培訓心得體會范文

幾天的學習很快過去，回想這幾天的學習，我認為自己確實受益良多。有好多話要說，卻又不知該從何說起，我記得我們公司的招聘網頁上有這么一句話：要認同王財貴教授的教育理念,面試時老師也問我說：你了解___的教育理念嗎?我搖頭，剛到編輯室的第一天老師遞給我一份文稿，說我可以回去看看，晚上回家我只是很隨意的翻看了前幾頁，就已經覺得王教授了不得，前幾頁的內容主要講的是解決問題的兩種方法，即簡單的問題簡單去解決，復雜的問題要用根源的思考模式，從根源上解決。其實，我們國家，乃至于整個世界，缺少的是解決問題的方法，也就是缺乏一種心態(tài)，而不是缺少解決問題的能力.我很快就對這個演講產生了濃厚的興趣，然后用了兩個小時的時間，慢慢的，完完整整的把這篇文章讀完，讀到教授的讀經教育理念時，我除了驚奇、震撼，我還覺得我確實是來對了。

接下來，隨著對公司、對同事的慢慢熟悉，我也漸漸的融入其中，開始參加每晚的新員工培訓活動，整個的學習帶給我很多觸動，也解開了我當時對讀經教育的一些質疑，也帶給我無論從生活還是工作上的諸多幫助。讓我感觸最深的有以下幾個方面：

第一個，也是我最早接觸的，也是讓我這個學教育學的(曾認為很了解中國教育理念的)，深信中國的教育課程改革要圍繞以學生為中心的的教學觀、學習觀、課程觀展開的人的教育觀發(fā)生改變的，就是教授的全幅性和全程性教育思想.教授在演講中說到兒童中心本位要注意兒童懂不懂，要注意兒童有沒有興趣，這聽起來好像是天經地義的，沒有人可以反對的。不過，今天我們要反省一下，兒童只能學他懂得東西嗎?他學他懂得東西才會有興趣嗎?這個問題值得我們每一個人思考，怎么思考，可以結合我們童年的經歷進行思考;可以結合讀經教育這幾年的成效進行思考;可以結合我們現(xiàn)在的文化素養(yǎng)進行思考。你會發(fā)現(xiàn)，被我們無條件信奉了十幾年的理論是有漏洞，有缺陷的。我們再也不能盲目相信，不加思考的全盤西化，就如教授所講：中西文化是有本末之分的，所謂中學為體，西學為用，主次不能平行，更不能顛倒。所以我們要針對人性的發(fā)展，提倡一種全幅和全程的教育思想，要依據(jù)其特性作不同的處置，使中西兩種文化的內容各歸其位.

第二個觸動是教授對人性的理解。因為我剛接觸教授的大量讀，老實讀的讀經方法，聽教授講解老實讀含義是只要讀便可，不需要理解，在讀經過程中也不需搞一些活動來引起學生的興趣，只需要老實讀經的說法時，還是有一些質疑的，比如：我們在讀的經文真的有用嗎?那是古人2000多年前的智慧，也能適應現(xiàn)如今生產力科技都飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會嗎?但當聽到教授的答疑時，令我恍然大悟。正如佛教的傳播一樣，因為它是從人性出發(fā)，只要人們遇到苦難，就會祈求佛祖的庇佑。我們的經文也是圣人孔子從人性的角度出發(fā)，教育我們應該如何做人。人性是不變的，是一元的，變化的只是周邊發(fā)生的事情，這個是多元的，我們可以依據(jù)一元的人性論來解決多元的在我們身邊發(fā)生的事情，所謂不要小看古人的智慧，不要狗眼看人低，古人的智慧是非常值得我們學習的。

第三個問題也是值得我們每個人思考的：我們要如何來培養(yǎng)我們的孩子科學精神or科學成就思考能力or 學習成績?

我相信隨著以后不斷的學習會更全面的、系統(tǒng)的、深層的理解教授的教育理念，踏實的做好自己的工作，套用同事的話說成就自己，成就公司.

第7篇 2022年9月公司員工經典培訓心得體會

進入社會開始工作，都會要有適應過程，公司為新進入的員工進行培訓，下面酷貓寫作范文網小編為大家推薦公司員工經典培訓心得體會范文，希望對大家有幫助。

幾天的學習很快過去，回想這幾天的學習，我認為自己確實受益良多。有好多話要說，卻又不知該從何說起，我記得我們公司的招聘網頁上有這么一句話：'要認同王財貴教授的教育理念',面試時老師也問我說：'你了解___的教育理念嗎?'我搖頭，剛到編輯室的第一天老師遞給我一份文稿，說我可以回去看看，晚上回家我只是很隨意的翻看了前幾頁，就已經覺得王教授了不得，前幾頁的內容主要講的是'解決問題的兩種方法，即簡單的問題簡單去解決，復雜的問題要用根源的思考模式，從根源上解決。其實，我們國家，乃至于整個世界，缺少的是解決問題的方法，也就是缺乏一種心態(tài)，而不是缺少解決問題的能力'.范文top100我很快就對這個演講產生了濃厚的興趣，然后用了兩個小時的時間，慢慢的，完完整整的把這篇文章讀完，讀到教授的讀經教育理念時，我除了驚奇、震撼，我還覺得我確實是來對了。

接下來，隨著對公司、對同事的慢慢熟悉，我也漸漸的融入其中，開始參加每晚的新員工培訓活動，整個的學習帶給我很多觸動，也解開了我當時對讀經教育的一些質疑，也帶給我無論從生活還是工作上的諸多幫助。讓我感觸最深的有以下幾個方面：

第一個，也是我最早接觸的，也是讓我這個學教育學的(曾認為很了解中國教育理念的)，深信中國的教育課程改革要圍繞'以學生為中心的'的教學觀、學習觀、課程觀展開的人的教育觀發(fā)生改變的，就是教授的'全幅性和全程性教育思想'.教授在演講中說到'兒童中心本位要注意兒童懂不懂，要注意兒童有沒有興趣，這聽起來好像是天經地義的，沒有人可以反對的。不過，今天我們要反省一下，兒童只能學他懂得東西嗎?他學他懂得東西才會有興趣嗎?'這個問題值得我們每一個人思考，怎么思考，可以結合我們童年的經歷進行思考;可以結合讀經教育這幾年的成效進行思考;可以結合我們現(xiàn)在的文化素養(yǎng)進行思考。你會發(fā)現(xiàn)，被我們無條件信奉了十幾年的理論是有漏洞，有缺陷的。我們再也不能盲目相信，不加思考的全盤西化，就如教授所講：中西文化是有本末之分的，所謂中學為體，西學為用，主次不能平行，更不能顛倒。所以我們要針對人性的發(fā)展，提倡一種全幅和全程的教育思想，要依據(jù)其特性作不同的處置，使中西兩種文化的內容'各歸其位'.

第二個觸動是教授對人性的理解。因為我剛接觸教授的'大量讀，老實讀'的讀經方法，聽教授講解'老實讀'含義是只要讀便可，不需要理解，在讀經過程中也不需搞一些活動來引起學生的興趣，只需要老實讀經的說法時，還是有一些質疑的，比如：我們在讀的經文真的有用嗎?那是古人2000多年前的智慧，也能適應現(xiàn)如今生產力科技都飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會嗎?但當聽到教授的答疑時，令我恍然大悟。正如佛教的傳播一樣，因為它是從人性出發(fā)，只要人們遇到苦難，就會祈求佛祖的庇佑。我們的經文也是圣人孔子從人性的角度出發(fā)，教育我們應該如何做人。人性是不變的，是一元的，變化的只是周邊發(fā)生的事情，這個是多元的，我們可以依據(jù)一元的人性論來解決多元的在我們身邊發(fā)生的事情，所謂'不要小看古人的智慧，不要狗眼看人低，古人的智慧是非常值得我們學習的。'

第三個問題也是值得我們每個人思考的：我們要如何來培養(yǎng)我們的孩子'科學精神or科學成就';'思考能力or 學習成績'?

我相信隨著以后不斷的學習會更全面的、系統(tǒng)的、深層的理解教授的教育理念，踏實的做好自己的工作，套用同事的話說'成就自己，思想匯報專題成就公司'.

第8篇 經典誦讀培訓心得

時間過得真快，不知不覺間又到了期末，回顧這學期的經典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將誦讀心得體會總結如下。

一、經典誦讀情況

1、本學期讀經時間有所調整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學生義務教育的時間，缺點是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時的鞏固。但即便如此，讀經的效果也是相當顯著的。

2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當小老師，他們預先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當老師教其他的孩子。在讀經的過程中，他們感受到了讀書的快樂，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗。特別是學困生，通過讀經覺得其實讀書并不是一件困難的事情，從而增強了學習的自信心。在孩子們讀的時候，我也常常跟著他們一起讀。這學期，我們班把《論語》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經典的好處，讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經的作業(yè)，讓孩子們時時不忘經典。

二、經典誦讀效果

1、我的思想轉變了。

為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時出去學習，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會這樣?就是讀書少了，我們需要不斷地學習提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國學經典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應學校領導的號召去讀，更應該主動地自覺地去讀。所以，我的思想轉變了，我開始讀了。

2、經典教人誠信豁達。

“己所不欲，勿施于人”，“人而無信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”像這樣的非常適用于我們學習生活中的《論語》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對方的立場去想一想，常常先反思自己不對的地方。而學生們在我的眼里也變得可愛多了，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

3、學生是最大受益者。

學生學習文化科學知識固然重要，而經典的誦讀在小學階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學到了很多為人處世、學習生活的方法，潛移默化地學到了內心的安靜而充實，如果長此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質。經典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時，教人仁義，教人禮儀，教人誠信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學習和糾正的。

4、經典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個特別的調皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍，他們性格魯莽沖動，暴躁易怒，有的愛動手，愛爆粗口，有的不愛學習，不守紀律，不愛勞動。通過兩期的經典誦讀，他們也改變了，即使有沖動和懶惰的時候，稍用一些經典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會自覺收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來都不會好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字數(shù)從來不夠，這學期就嚴謹多了，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開始主動承擔管理班上紅領巾的佩戴工作了，陳鑫以前最愛沖動，動不動就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學會寬以待人了，范俊溢主動地愛學習了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學期的老師搬辦公室的過程中，我們班的同學義不容辭地承擔了學校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學校老師和領導叫我們班的同學去幫忙，他們總是毫無怨言地無私奉獻，還主動幫一、一班的小同學搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務。在這學期的運動會中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值，體現(xiàn)了團結互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得，作為一個老師，既要教書，又要育人。而且，教會學生做人比考得一時的高分更為重要，分數(shù)是暫時的，人格是一輩子的。同時，既然有完善的人格，那么，他必定會懂得努力去學習。

三、不足之處和發(fā)展方向

雖然經典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來我應該思考和實踐的方向。

第9篇 經典誦讀培訓心得體會

我有幸參加了_小學舉行的全市新經典誦教學觀摩課，聽了呂老師教學的《觀滄?！罚腋惺茴H深。

在這次活動中，聽了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩誦讀課，讓我真正的明白了小學語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學古詩文，重在吟誦。在教學中，要讓學生反復朗誦，體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學習，我總結出學習古詩文的最基本的方法：首先，要結合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。

聽了呂敏老師經驗交流，我明白了：今天，我們?yōu)槭裁匆b讀經典，知道了學習經典誦讀的最佳年齡。國學大師南懷瑾說過：“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對川盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了”。因此，學習經典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子，直感能力強，記憶力也強，若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會產生很大興趣。若老師善加引導，他們還可以在學古詩文的同時，學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識，可以使他們終身受益無窮。

其實，古詩文中所表現(xiàn)的既是詩人對宇宙萬物關懷的感情，也表現(xiàn)了詩人的品格、修養(yǎng)和抱負。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來，對于孩子們的品格素質一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學習很多知識，更多的是一種情感的民族性格的熏陶。

經典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。

總之，小學階段是人成長的關鍵時期，在小學階段進行經典古詩文誦讀活動，是學生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見，小學階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。

第10篇 國學經典培訓心得體會

國學經典培訓心得體會1

今晚又是一個吸收新知識的時刻到了，我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓室等待，這已經是第八次的培訓了，今晚的培訓師，是一個年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。

一口齒伶俐的標準普通話，高雅端正的北京人氣質，已經吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國學經典》，這對于我真的是很有幫助了，因為我就是教小朋友這門課程的，可見是雪中送炭吶。

她整個的局面控制的非常穩(wěn)，她的思路也清晰明了，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時間的把握，該注意的細節(jié)，幼兒的感受。古詩詞要求：讀誦吟唱舞，常規(guī)活動的經典問候，還有簡單風趣的小律動，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造邊做。別看小小的一個律動，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨著老師的腳步，學習今天的國學經典內容，這也是作為一個良好的導入工作。

講了上課的常規(guī)活動，她又細細的與我們分享圖畫閱讀，引導幼兒完整的觀察圖畫內容切記不要指著圖畫說，小朋友你們看到了什么呀？那是最沒有教學意義的做法，小朋友只會說太陽月亮海……時候可以引導幼兒說完整的話，例如：我看到了海，我看到了大海，老師指導：在這副圖畫中，我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動，這就是引導幼兒說完整的話。

對于上課的幾點要求，也做了較詳細的解說：

1、語言清晰。

2、減少無效性的手勢。

3、引導幼兒說完整的話。

4、注重細節(jié)的引導。

5、圖畫內容總結。

6、整體欣賞。

7、文字閱讀。

還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問題，很多老師呢，講了圖片，下面準備導入主題，這個時候孩子們有點鬧哄哄的，他們有點坐不住的感覺，這個問題的主要原因是老師沒有銜接語，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。

先后又給我們介紹了識字游戲，誦的基礎形式和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海里，這樣子的經典講座我真的很想多聽幾次，很合我的胃口，很高興自己學到了這么有益的知識，從這一次的培訓我告訴自己，不單單總是照著別人打好的例子來做，那樣永遠得不到進步，我也希望通過自己的努力，有自己的話可說，有自己的話可談，有自己的見解。

國學經典培訓心得體會2

“學無止境”，對于從前的我來說，只把它當作一句警句來勉勵自己。如今，通過這一段時間的學習，我才深切地領悟它的廣博內涵。作為一名教育工作者，我們不僅有專業(yè)知識，管理理論及能力，還應當多探討人生的哲學，修身養(yǎng)性，明確幸福的真諦，努力實現(xiàn)自己的人生價值。

眾所周知，儒家思想博大精深，它提倡注意個人修養(yǎng)，推崇“修身齊家天下平?！拔覀兘裉焖f的”“閑時莫論人非，靜時反思己過”，“獨處靜思”，都說明了一個人只有在獨處中，在反思中，才能更清醒地認識自己，看清自己個性中的弱點，在反思中逐漸走向個性的完善。于是，尊重、賞識、寬容、謙遜，成為自己人格修養(yǎng)中的亮點，堅持不輕言放棄，成為自己事業(yè)的信念。“品格鑄造人生，性格決定命運?！背蔀槲覀儗W校德育工作的信條。而培養(yǎng)學生樂觀、積極的人生態(tài)度，認真、踏實、敢干、創(chuàng)新的做事風格，寬厚謙讓的品格，將是我們的育人目標。

至于養(yǎng)生之道，莊子《養(yǎng)生主》中《庖丁解?！?，這樣論說：養(yǎng)生的旨在于清靜無為，與世無爭，要善于鉆空子，就象庖丁解牛一樣，集中精神，依乎天理，游刃于空隙，不碰硬骨頭。這樣就能象護刃一樣，使自己不受傷害。這是一種“養(yǎng)性金身”圓滑處世哲學。不過，它仍然給人以深刻的啟迪，世界一切事物都有它內在的規(guī)律性，只要通過長期的反復實踐，就能認識和運用它，再加上聚精會神，專心致志，就可以把事情做好。我不欣賞這種“養(yǎng)性全身”的圓滑處世哲學，但我還是喜歡它給人的深刻啟迪。不過說到處世哲學，我還是喜歡《方和圓》中的“銅錢人生”，外圓內方，既保持做人的正值善良的根本，又不乏圓滑，能處理好人際關系。我想，在今天我們這個多元化的社會中，人際關系融洽、和諧，家庭了。可見，能認識和運用事物的內在規(guī)律，掌握“外圓內方”的處世哲學，我們的人生會少走很多彎路。

今后，我要多學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。

國學經典培訓心得體會3

10月16日—17日，在徐校長的帶領下，我有幸參加了為期兩天的國學培訓。通過短短兩天時間的`學習，讓我受益匪淺，感受很多。這次學習不僅開拓了我的視野，我的思想更是得到了一次更新。

在這兩天的緊張的學習中，我聆聽了20__實驗學校和武大附小的幾節(jié)國學課。給我印象最深的是20__實驗學校的王茜老師教授的漢字啟蒙課。因為我是一名低年級的語文老師，識字教學是低年級語文教學的重要內容，也是教學的難點，因此我對王茜老師的課非常感興趣，與傳統(tǒng)識字教學不同的是，他們的識字是以部件來認識生字，這種方法非常有效，我們的教學就應該教給他們識字方法，培養(yǎng)識字能力。

由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征，很多漢字字形是可以拆開，加以拼組的。學生在掌握了一些基本筆畫和部首之后，就可以較快掌握其它形狀相近的漢字。拿王老師的課來說，王老師教授“木”這個部首時，引出以木作為偏旁的“林、沐”等字，通過字義的講解，學生很容易把舊知識與新內容聯(lián)系起來，“讀、寫、義”也就很容易掌握了。大多數(shù)漢字是形聲字，其形符表意，聲符表音。從形、音、義三者的統(tǒng)一上進行教學，可以起到事半功倍的效果。再通過引導學生多組詞，以強化記憶。

識字是閱讀和表達的基礎，我想王茜老師教授的識字方式能讓學生準確而牢固地識記字的音，形，義，形成一定識字能力的最佳途徑。

雖然這次學習時間很倉促，但我感觸良多，我想在接下來的識字教學中，我會借鑒這種利用部件來教授漢字的方法。這種識字方法一定能使小學語文識字教學進入一個嶄新的階段。

第11篇 國學經典培訓心得

國學經典培訓心得

國學經典培訓心得1

現(xiàn)代化帶給人們更多的物質享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。

我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風日下”……，現(xiàn)在已經到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典則是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經典中的語句吧，我們祖先早就通曉關于學習、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理：“學而不思則惘，思而不學則當，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。

因此，國學經典的教育，不僅僅是為了培養(yǎng)文義通曉、才華擅長、經書熟習、學問通徹的博學之士，更是要培養(yǎng)行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。歸結到一點，就是要既博又雅。

從老師這個角度來講，高尚的職業(yè)道德則是“以德育人”的基本保證。___在第三次全國教育會議上指出：“教師是人類靈魂的工程師。在我國，人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設者?！苯處煵粌H要傳授知識，更要培養(yǎng)學生怎樣做人，怎樣處事。因而，教師要加強自身的人格修養(yǎng)，樹立師表形象。德高為師，身正為范。教育是一種以人格塑造人格的事業(yè)，潛藏在教師的言行之中的高尚人格形象，就是一部好的教書，高尚的人格無聲無語地具體化、日?；诮處煹囊慌e手、一投足、一笑一顰、一喜一怒之中，是一股強大的精神力量，對學生所起的作用是潛移默化的、巨大的、深遠的?？鬃釉f，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煴仨殨r刻檢點自己的言行，把自己的為人處世和言談舉止時刻置于學生的監(jiān)督之下。在思想上，要實事求是，表里如一;在工作上，要愛崗敬業(yè)，科學嚴謹，認真求實;在為人上，要胸懷坦蕩，光明正大，誠實守信;在生活上，要先人后己，廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人。知識要豐富，語言要準確生動，儀表要清潔整齊，舉止要文明和諧，以實際行動感召、帶動和影響廣大學生。

只有這樣，才能使學生在學習上養(yǎng)成崇尚真理、刻苦鉆研、富于開拓、耐心細致的風氣，讓我們在日常生活上養(yǎng)成敬重師長、誠懇禮貌、遵紀守規(guī)、舉止典雅、樂于奉獻的風氣。

國學經典培訓心得2

__年 3月22日至23日，我有幸參加了在莒縣教研培訓中心舉辦的國學經典教學觀摩培訓，時間雖短，但受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。

來自臺灣的.一線教師段心怡女士和莊溎芬女士，就臺灣的國學教育從政治層面和學校學生家長的普通層面，給我們做了講座。段心怡女士報告的主題是《傳統(tǒng)文化教材課程設計理念》《如何提點出論孟思想的現(xiàn)代意義》。莊溎芬女士的報告主題是《臺灣的語文教學與儒家經典教育》《論語·論學課程設計》。

我覺得，學校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也積極響應，廣泛開展'讀經典'活動。讀經典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導學生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學生全面發(fā)展。同時積極營造'誦讀國學經典，積淀文化底蘊'的書香校園、書香家庭、書香社會。

一、教師悟領經典修身心

'修身、齊家、治國、平天下。'修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。教師真切感悟經典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學習經典讓教師體會以德明志、博學多才的內涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學，是最質樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結，日常行事的準則；學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。

二、學生誦讀經典促成長

子曰：'弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。'這句話的意思是說：'學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。國學經典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經典美文誦讀可以破解當今學生'讀書苦，苦讀書'的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。

至于國學課到底怎樣教？聽莊溎芬女士的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學生借助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。

第12篇 國學經典教學觀摩培訓心得體會

國學經典教學觀摩培訓心得體會

__年 3月22日至23日，我有幸參加了在莒縣教研培訓中心舉辦的國學經典教學觀摩培訓，時間雖短，但受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。

來自臺灣的一線教師段心怡女士和莊溎芬女士，就臺灣的國學教育從政治層面和學校學生家長的普通層面，給我們做了講座。段心怡女士報告的主題是《傳統(tǒng)文化教材課程設計理念》《如何提點出論孟思想的現(xiàn)代意義》。莊溎芬女士的報告主題是《臺灣的語文教學與儒家經典教育》《論語·論學課程設計》。

我覺得，學校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也積極響應，廣泛開展'讀經典'活動。讀經典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導學生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學生全面發(fā)展。同時積極營造'誦讀國學經典，積淀文化底蘊'的書香校園、書香家庭、書香社會。

一、教師悟領經典修身心

'修身、齊家、治國、平天下。'修身是一切的.根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。教師真切感悟經典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學習經典讓教師體會以德明志、博學多才的內涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學，是最質樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結，日常行事的準則；學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。

二、學生誦讀經典促成長

子曰：'弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。'這句話的意思是說：'學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。國學經典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經典美文誦讀可以破解當今學生'讀書苦，苦讀書'的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。

至于國學課到底怎樣教？聽莊溎芬女士的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學生借助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。