第1篇 五好小公民國(guó)旗下的講話稿
五好小公民國(guó)旗下的講話稿范文
在我們生活中大家扮演著不同的角色，有著不同的身份。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，你們是學(xué)生；對(duì)父母來(lái)說(shuō)，你們是兒女；對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，你們是一位小公民。那么作為一位光榮的小公民來(lái)說(shuō)，怎樣才算是合格的文明守紀(jì)德的小公民呢？
首先， 要做一名文明的學(xué)生。
那么， 到底什么是文明呢， 就讓我們先來(lái)看看我們身邊存在著哪些不文明現(xiàn)象：打架、罵人的不文明現(xiàn)象。大部分同學(xué)講文明有禮貌，但有個(gè)別同學(xué)卻存在罵人現(xiàn)象，他們互相貶低人格，污言穢語(yǔ)。這是多么不好的現(xiàn)象呀！
我們?nèi)绾巫鲆幻拿鞯膶W(xué)生呢？文明言行主要是三管好。 管好你的嘴， 不要罵人， 不講臟話， 不起綽號(hào)，不亂吐；管好你的腳，不要亂走、亂踢、亂蹋、亂踩；管好你的手，不要亂扔亂丟，不要隨便伸手拿別人的東西， 不要打人，不要損壞公共財(cái)務(wù)， 不要亂采亂摘。這幾點(diǎn)很重要。
另外， 做文明小學(xué)生，人人應(yīng)從我做起。 我們不僅要做文明人， 做有教養(yǎng)的人，做別人稱道的人，做受人尊敬的人，還要敢于同不文明人作斗爭(zhēng)，幫助不文明人改正不文明行為。 如果我們每個(gè)人都做文明人，我們的學(xué)校就會(huì)成為名副其實(shí)的文明學(xué)校。
在我們學(xué)校， 有些同學(xué)還有一些不文明現(xiàn)象， 如：破壞公共財(cái)務(wù)， 損壞學(xué)校環(huán)境設(shè)施；考試、作業(yè)抄襲，學(xué)習(xí)不用功，上課不注意聽講；不保潔、不值日等。
小朋友們， 你是愿意做一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)的學(xué)生，還是做一個(gè)讓教師、同學(xué)見了都搖頭的人，你是愿意當(dāng)一個(gè)為班集體增光添彩的人，還是做一個(gè)為班集體丟丑、抹黑的人，你是愿意做一個(gè)為班級(jí)加分的人，還是做一個(gè)為班集體扣分的'人。
我想， 答案是不言自明的。
小朋友們， 我們小學(xué)是名牌小學(xué)，我們每個(gè)人在這里求學(xué)， 都有一個(gè)追求，都有一個(gè)理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕耘變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求；如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向；如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。今天，我們?yōu)閷W(xué)校而驕傲，明天，讓學(xué)校為我們而自豪！
謝謝大家。
第2篇 做一個(gè)愛(ài)讀書的小公民國(guó)旗下講話稿
做一個(gè)愛(ài)讀書的小公民國(guó)旗下講話稿
老師們、同學(xué)們：
早上好！
同學(xué)們還記得去年十二月，同樣是國(guó)旗下講話，俞老師和大家圍繞“讀書，讓我們更美麗”這一話題進(jìn)行了交流?？赡苡行┩瑢W(xué)已經(jīng)想起，有些同學(xué)已牢記心頭，一直在堅(jiān)持閱讀書籍。
同學(xué)們，你們知道猶太人嗎？今天俞老師想和大家聊聊猶太人酷愛(ài)讀書看報(bào)的情況，相信對(duì)你讀書、學(xué)習(xí)又有一定的啟發(fā)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，以色列人均擁有圖書館和出版社的數(shù)量居全球之冠。這個(gè)僅有500萬(wàn)人口的國(guó)家，持有借書證的就有100多萬(wàn)人。在以猶太人為主的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書，平均每人的讀書量高居世界各國(guó)之首。以色列各村鎮(zhèn)大多建有環(huán)境高雅、布置到位、藏書豐富的圖書館或閱覽室。在這個(gè)僅有500多萬(wàn)人口的國(guó)家，有各類雜志900多種。熱愛(ài)學(xué)習(xí)、崇尚讀書的氣氛，在猶太民族中蔚然成風(fēng)。以色列的書刊價(jià)格非常昂貴，每份報(bào)紙售價(jià)6美元，訂一份報(bào)紙每月需要100多美元，而普通以色列人對(duì)訂閱報(bào)刊十分慷慨大方，每家每年都要訂閱好幾份報(bào)刊。在猶太人眼里，讀書看報(bào)不僅是一種習(xí)慣，更是人所具有的一種美德。
猶太人熱愛(ài)讀書喜歡學(xué)習(xí)可謂歷史悠久。在古代，不少猶太人的墓園里常常擺放著各種書籍，因?yàn)楠q太人相信，在夜深人靜時(shí)，死去的人們會(huì)出來(lái)讀書。為了培養(yǎng)孩子讀書的習(xí)慣，在每一個(gè)猶太人的家庭中，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開《圣經(jīng)》，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后小孩則去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜，這儀式的用意不言而喻———讓孩子從小就知道書本是甜的，讀書會(huì)對(duì)人生大有裨益。猶太人愛(ài)書且從不焚書，即便是一本攻擊猶太人的書，也不會(huì)遭到被焚毀的厄運(yùn)。
猶太文化傳統(tǒng)歷來(lái)重視教育，愛(ài)護(hù)書籍，看重學(xué)識(shí)，推崇智慧。在《猶太教法典》的時(shí)代，學(xué)問(wèn)被視為非常重要的東西。學(xué)者們紛紛出人頭地，成為猶太社會(huì)的精英。在社會(huì)組織系統(tǒng)和公共活動(dòng)中，學(xué)者和教師往往比王子和武士更有權(quán)威。上層家庭的年輕女子，大多愿意嫁給學(xué)者，而不是商人或金融家。假若父親和教師雙雙入獄，孩子就會(huì)決定首先救出教師。因?yàn)樵讵q太社會(huì)中，傳授知識(shí)的學(xué)士或教師地位非常之高。
在重視學(xué)習(xí)知識(shí)的.同時(shí)，猶太人也十分注重實(shí)際才能的培養(yǎng)。他們把僅有知識(shí)而缺乏才干的人比喻為“背著很多書本的驢子”。在他們看來(lái)，一般的學(xué)習(xí)只是一種模仿，要?jiǎng)?chuàng)新就必須以思考為基礎(chǔ)，而創(chuàng)新則由提出懷疑和尋求答案來(lái)完成。猶太家庭的孩子幾乎都被問(wèn)過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天家里著火了，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答不出來(lái)，家長(zhǎng)就會(huì)告訴他：“你要帶走的不是金錢，也不是財(cái)物，而是智慧！因?yàn)橹腔凼侨魏稳艘矒尣蛔叩模阒灰钪?，智慧就永遠(yuǎn)跟著你?！倍腔鄣呐囵B(yǎng)又豈能離開教育和讀書？
由于猶太人有一以貫之的重視教育之傳統(tǒng)，使該民族在長(zhǎng)期的顛沛流離中能夠不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家和一流的經(jīng)營(yíng)者。馬克思、愛(ài)因斯坦、門德爾松等就是其中杰出的代表。諾貝爾獎(jiǎng)得主中的猶太人，歷年來(lái)比例驚人。而且擁有億萬(wàn)家財(cái)?shù)母毁Z巨商也居于世界各民族之前。在美國(guó)，屈指可數(shù)的億萬(wàn)富翁中，猶太人就占了一半之多。
智慧裝在腦袋里，金錢裝在口袋里。讀書可以改變?nèi)说拿\(yùn)。同學(xué)們，做一個(gè)愛(ài)讀書的小公民吧。
