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入職教師培訓(xùn)發(fā)言稿(2篇)

發(fā)布時間:2023-03-04 10:54:09 查看人數(shù):2

入職教師培訓(xùn)發(fā)言稿

第1篇 新入職教師培訓(xùn)教師發(fā)言稿

新入職教師培訓(xùn)教師發(fā)言稿

在社會發(fā)展不斷提速的今天,發(fā)言稿使用的情況越來越多,通過對發(fā)言稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強語言的感染力。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫好一份發(fā)言稿呢?以下是小編收集整理的新入職教師培訓(xùn)教師發(fā)言稿,希望對大家有所幫助。

各位領(lǐng)導(dǎo),各位伙伴:

大家上午好!

我是一名來自一線的普通教師朱xx,能作為一名培訓(xùn)教師站在這里發(fā)言,既興奮又深感責(zé)任重大,我此時的心情歸結(jié)為兩個字就是“感謝”。感謝各位領(lǐng)導(dǎo)為我們教師隊伍注入新的血液、并為我們搭建了這樣的學(xué)習(xí)、交流平臺,感謝各位伙伴在這個物欲橫流的時代,選擇了教師這個高尚而有相對清貧的行業(yè),感謝大家冒著酷暑參加我們這次培訓(xùn)。

各位伙伴,你們都是層層選拔出來的精英,你們也將帶領(lǐng)我們磁縣的教育事業(yè)走向新的高峰,在大家面前我不敢以老師自稱。即將走向三尺講臺,也許有些忐忑,也許有些迷茫,沒關(guān)系,我們將會幫助你們順利完成老師到學(xué)生的完美變身,我定會和所有的培訓(xùn)老師將我們多年的'經(jīng)驗毫不保留地傳授給大家,我們愿意作你們快速成長的引路人,這幾天的培訓(xùn),我們都做了精心的準備,我們將和大家一起從教師專業(yè)理念與師德修養(yǎng),教師專業(yè)知識,教師專業(yè)技能等方面進行交流討論,大家一定不會失望。

我相信“姜是老的辣”,但我更相信“青出于藍而勝于藍”,只要到家愿意進步,我們進修學(xué)校就是你堅強的后盾,因為我就是從這里走來的,即將步入新的崗位,在這里我送大家六個字“學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、幸?!?。只有善學(xué)樂學(xué),才能在競爭日益激烈的今天立于不敗之地;只有不斷地創(chuàng)新,你才能成為一名有個性的老師;只有開心、幸福,心中充滿陽光,你才能帶給學(xué)生追逐陽光和幸福的憧憬。

我們的培訓(xùn)雖然只是星星之火,但我堅信一定能照亮你心中的某一處迷茫,我知道大家此時的學(xué)習(xí)激情就如這兩天的天氣一般火熱,但我希望大家能把這份激情一直保持下去,把教師當成“事業(yè)”來做,而不是“職業(yè)”,伙伴們既然選擇了教師這份神圣的行業(yè),就堅定地把它做好吧!最后,我衷心祝愿本次培訓(xùn)圓滿成功,祝愿大家學(xué)有所獲,在新的征程上創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造輝煌!

第2篇 新入職教師培訓(xùn)與交流 發(fā)言稿

王俠

敬業(yè)與樂業(yè)

各位老師大家好:

今天,我主要與大家交流我對教師的職業(yè)態(tài)度的一些膚淺的體驗。

孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”又說:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法。

唐朝有一位百丈禪師說道:“一日不做事,一日不吃飯?!彼咳粘咸谜f法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門生想替他服務(wù),把他這天應(yīng)做的工悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對地不肯吃飯。

我征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的勞作。倘若有人問我:“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬惡懶為首?!?/p>

首先,作為教師要有敬業(yè)精神。作為中學(xué)教師,敬業(yè)首先要“勤”。勤于備課,勤于改作業(yè),勤于了解學(xué)情,勤于管理,勤于思考,勤于反思,勤于總結(jié),勤于閱讀。

勤于備課:教師要教給學(xué)生借助于已有知識去獲取知識,這是最高的教育教學(xué)技巧。獲取知識----這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能夠做到這一點,事情就成功了一半。在備課的時候,你要從這樣的角度對教材進行深思熟慮:找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點,因為正是在是在這些地方會出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望。我們以往說過的備課“三備”備教材、備教法,備學(xué)生,也是這個道理。咱們學(xué)校以前有位數(shù)學(xué)教師王廼祥,他退休的時候,我?guī)退頄|西,王老師給我看了兩本教案,一本是畢業(yè)第一年時候?qū)懙模槐臼亲詈笠荒甑慕贪浮杀窘贪付际枪すふJ認真真,教法‘學(xué)法,學(xué)生,舊知識鋪墊,在他每一章節(jié)的教案上,都清晰明確端正得書寫著,每一節(jié)教案后面還備有本節(jié)典型試題,學(xué)生易錯知識點與對應(yīng)試題’。兩疊教案,除了新舊的區(qū)別,在書寫上看不出差別。王老師在職的時候,歷屆學(xué)生成績都很好。他是一位普普通通的教師,也是一位無論誰提起都肅然起敬的教師。他推薦賈紅虎老師做數(shù)學(xué)組組長,賈老師在備課上課上也是一樣認真。

勤于改作業(yè),作業(yè)是學(xué)生反饋教學(xué)效果的一個方式,勤于改作業(yè),在改作業(yè)過程中去發(fā)現(xiàn)問題,糾正問題,是教學(xué)工作中不可缺少的一個環(huán)節(jié)。這方面我們盧校長就是一個典范,20xx屆高一高二年她帶我們班生物,每次作業(yè)還要給學(xué)生下批語,要求學(xué)生排隊去辦公室一一解決問題。我們班王致遠就是在她嚴格要求下,狠學(xué)生物,由生物54分最后到高考生物近滿分,以658分考入華中科技大學(xué)醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)8年。中學(xué)課堂一半教學(xué),一半管理,如果課堂紀律,作業(yè)等缺少管理也是不可能出成績的。當然課堂管理作業(yè)管理也是一門學(xué)問,需要我們慢慢摸索,但首先要勤于管理,敢于出手。

勤于思考:思想好比火星:一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛,使智力興趣成為一些線索,以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思信的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。教學(xué)教育是一門有關(guān)智慧的科學(xué),思考不是讓你做與眾不同的事,而是讓你做事與眾不同。所有的成績,創(chuàng)新都來源于教師思考迸濺出的智慧火花。

另外,我認為反思與總結(jié)很重要,我們每上一節(jié)課,每教一遍,都會有得有失,勤于總結(jié),能夠事半功倍,也能提高教學(xué)效率。物理韓克忠老師,從2005屆開始與我合作,他的一個特點就是每天作業(yè)不超過三道題。優(yōu)化設(shè)計一周2—3次。他每上一節(jié)課,都會自己糅合知識點,編寫或者改變幾道試題,把本屆課的知識點糅合到2-3道試題里面。減輕學(xué)生負擔(dān),提高教學(xué)效率。這些經(jīng)典試題他會保存,下一屆修改使用。我覺得這是一個好方法,與韓老師合作的時候,很少聽學(xué)生說物理很難。

勤于閱讀,我自己以為,不管是文科老師還是理科老師都要勤于閱讀,閱讀可以拓寬教師的視野,讓你慢慢形成自己明確的教育理念,從一個好匠人蛻變成一位有思想的導(dǎo)師。北京著名的特級教師王金戰(zhàn),原本是一名數(shù)學(xué)老師,但是他熱愛閱讀,最后成為數(shù)學(xué)名師,特級教師,教育專家,為人大附中培養(yǎng)了一批批北大清華的優(yōu)秀學(xué)子?,F(xiàn)在自己辦學(xué)校、做教育,出了四五本書,做家庭教育指導(dǎo)全國各地巡回演講,深受一線教師與家長熱愛。

第二,敬業(yè)要“忠”。忠于事。中國古代有句俗話:“板蕩識忠臣”意思是在社會動蕩的時候才能見出一個大臣的忠與侫。我們說的忠,不是忠于某一個人,而是忠于我們從事的教育事業(yè),忠于一人,容易導(dǎo)致偏頗或小團體,也會造成因人事的變動而導(dǎo)致你職業(yè)生涯的顛簸,況且教師這個職業(yè)的優(yōu)劣是由學(xué)生來評判的。忠從心理上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知?!鼻f子的意思是凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。既然選擇做教師這一職業(yè),我的原則就是絲毫不肯分心到事外,進班考慮班級事務(wù),進??紤]學(xué)校事務(wù),備課就考慮備課的事情。心無旁騖,一心一用,專心致志。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè),于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外?!彼f的敬業(yè),不外這些道理。

當下的社會,誘惑多多,同學(xué)當中有人發(fā)財,有人升官,有人生活閑散,有人不用辛苦。我們既然選擇了教師這個職業(yè)就不要過多的羨慕他人的人生 ,教師這個職業(yè)包含了辛苦,奉獻,忙碌,雖較為穩(wěn)定,但想發(fā)財可能性不大。如果你選擇了教師職業(yè),卻羨慕他人升官發(fā)財,生活清閑,甚至不勞而獲,不如早早改行,對于事業(yè)的不忠就是大不敬。心里不敬,卻要把他當做謀生的手段,未免“心為形役“痛苦不堪,”心里別扭,形神分裂。最后,自己痛苦,貽害學(xué)生。

第三敬業(yè)要“巧”。這里說的巧,不是投機取巧,而是要善于思考,康德說:“合規(guī)律,合目的”。我們做事情要符合規(guī)律,才可能達到預(yù)期的目的。《 論語·述而》:“子溫而厲,威而不猛,恭而安。”意思是,孔子溫和而又嚴厲,威嚴而不兇猛,莊重而又安詳。這就是教師形象的最佳呈現(xiàn)?!胺线@一形象,才可能做一位真正的好老師?!耙虿氖┙獭薄皽毓手隆边@八個字,至今都是教育教學(xué)的至理名言,教育教學(xué)符合這一規(guī)律才可能出成績?!耙话l(fā),躍如也!”是啟發(fā)式教學(xué)的規(guī)律,使用得當,方可有效。要做到 “巧”,首先要實實在在去研究一些教育學(xué),普通心理學(xué),教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué),組織心理學(xué),領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)等理論知識,掌握教育教學(xué)最基本的理論與藝術(shù),比如蘇霍姆林斯基《教師的10條建議》《育人三部曲》《教學(xué)的藝術(shù)》《56號教室的奇跡》《教育的智慧》“西方近現(xiàn)代教育思想史”等都是很好的著作。其次,要系統(tǒng)閱讀學(xué)科教學(xué)方面的書籍,要研讀一些真正的名家的教學(xué)實錄,去分析他們一個個知識點傳授的技巧,以及他們的教學(xué)藝術(shù)與思想。在教學(xué)中去嘗試,去摸索,最后形成自己鮮明的教學(xué)風(fēng)格。比如語文,王榮生老師的系列研究從理論的層面觀照語文教學(xué)問題,老一輩于漪老師,錢夢龍老師,孫紹振老師,當代黃玉厚的“原點教學(xué)”陳日亮的本色語文,王開東的深度語文,肖培東的淺淺教語文,都有很多值得學(xué)習(xí)的地方?!八街梢怨ビ瘛睂W(xué)習(xí)可以幫助我們走點捷徑。

但是最終,教學(xué)沒有捷徑。教學(xué)就是“功夫茶”。咱們學(xué)校數(shù)學(xué)賈紅虎老師的“大容量高質(zhì)量”語文“申振賢老師身后的古代文學(xué)積淀。這些都不是靠吹牛吹出來的,我與這兩個老師合作過多年,賈紅虎老師備課認認真真,每一個例子都是精心挑選,都要端端正正寫在教案上。申老師年輕的時候,為了寫書研究,夏天把腳泡在涼水盆里。冰凍三尺非一日之寒。巧干是在實干基礎(chǔ)上的升華。教學(xué)這件事情,來不得半點虛假。

四、敬業(yè)要“責(zé)任感”。孔子講“君子不可以不弘毅,任重而道遠?!?蘇霍姆林斯基說:“只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上,人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心,就是無數(shù)次發(fā)展為體驗、感受的知識,正是在它的影響下,必然會派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心?!苯虒W(xué)教育都是一件良心活,很多東西是無法量化的。做教師如果斤斤計較,時時將就,事事敷衍,是萬萬做不好的。所以,教師必須有強烈的責(zé)任感。有責(zé)任感,工作就會恪盡職守;有責(zé)任感,就愿意精益求救;有責(zé)任感,就有耐心與愛心;有責(zé)任感,才可能有快樂與幸福感,有責(zé)任感,才能獲得職業(yè)的尊嚴感與成就感。所以,對于教師而言,責(zé)任意識第一。不管是“勤”,還是“忠”,還是“巧”,都是建立在“責(zé)任意識”的基礎(chǔ)之上。沒有責(zé)任意識的“勤”是盲目的,沒有責(zé)任意識的“忠”是膚淺的,沒有責(zé)任意識的“巧”是油滑的。所以,做教師,就要做一位有責(zé)任心的老師。

其次,要樂業(yè)。

對于職業(yè),最高的要求就是樂業(yè)。我們學(xué)校提出,快樂工作,幸福生活,就是希望教師要有職業(yè)的幸福感。

首先樂業(yè)要“愛”業(yè)。我們愛一個人的時候,愿意為他赴湯蹈火,我們愛一件物也愿意為之不辭辛苦。愛是教育最大的原動力,也是教育最深刻的哲學(xué)。夏丏尊說過:“沒有愛,就沒有教育”蘇霍姆林斯基說:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?!?他還說:“愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福?!庇腥苏f,教師是傳遞幸福的,這句話不假,但內(nèi)心沒有對事業(yè)的熱愛,教師傳遞的幸??峙戮褪恰疤搨蔚摹?,索霍姆林斯基在中學(xué)教育實踐中,為了幫助一名數(shù)學(xué)很差的學(xué)生,他利用課外時間,為這個學(xué)生編寫了一本獨特的練習(xí)冊,最終使這個孩子從一名數(shù)學(xué)差生變成了一位數(shù)學(xué)優(yōu)等生。李鎮(zhèn)西老師在中學(xué)教學(xué)期間,遇到一個語文一毛不拔的學(xué)生,他給學(xué)生買《紅巖》《林海雪原》等小說閱讀,課外給學(xué)生講歷史故事,最終這個學(xué)生語文成績中等偏上。他由此總結(jié)“教育是一朵云對另一朵云的推動,是一個心靈對另一個心靈的呼喚”他還編寫了一系列書,題名為《心靈的呼喚》

其次樂業(yè)要敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是單純的破舊立新標新立異,而是對舊的揚棄。研究舊的教育思想教育方法,明辨其中優(yōu)劣,從而孕育出新的思想與方法。完全離開舊的,創(chuàng)新就成了空中樓閣,走不出舊,教育就沒有未來。所以,我們要閱讀聯(lián)合國教科文編寫的“21世紀系列教育書籍,”研究國家十三五規(guī)劃對教育的設(shè)想,使自己的教育教學(xué)能夠立足當下,面對未來。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是研究,是實踐。建立在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新是扎實的。好看也好用。比如語文閱讀教學(xué)創(chuàng)新,首先在于教師對于文本的多方研讀,對于已有研究的細致研讀,對于名家教學(xué)的認真揣摩,從而形成自己的理解。再次基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才可能有實效,否則會流于形式,失之淺薄。

再次樂業(yè)要有職業(yè)理想。詩人海子說:“以夢為馬”作為一名教師多少要有一點職業(yè)理想。學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,社會進步的積極參與者。全面和諧的發(fā)展意味著勞動與人在各類活動中的豐富精神的統(tǒng)一,意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔,意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會和個人興趣的多樣。能力與需求的協(xié)調(diào)賦予人的充實的精神生活,可以使他體會和感受其中的幸福。要完成這一目標,首先教師自己要有一點教育理想,如果沒有一點不切實際的理想,大多數(shù)人就會淪為汲汲功名的人,那么教育教學(xué)中就易于急躁,沖動,而我們的教育需要教師有更多的耐心,更多的理智?!袄邸笔俏覀兂3B牭降谋г?,但是我們想一想,沒有工作我們就會很幸福嗎?米蘭昆德拉說,生命里不能承受的不是重而是輕,生命之輕讓人感覺人生虛無沒有意義,而生命之重才讓你踏踏實實地感覺到自我的存在,并在踏踏實實地工作中得到自我悅納,從而獲得自我尊重,自我實現(xiàn)的愉悅感。有職業(yè)理想的人,不會覺得教師工作是疲勞的重復(fù),而會在每一日里懷著快樂的心情度過。西方神話里有一個西西佛斯,他被眾神之神宙斯懲罰,將一大塊石頭推上山坡,每當他費勁力氣把石頭推上山頂?shù)臅r候,石頭就會自動滾下來。西方哲學(xué)用它來解讀人生是苦難的,無邊無際。而周國平先生在解讀這一神話故事的時候,他說,我們不妨把推石頭上山作為一種理想,當我們推著石頭上山以后,我們的理想實現(xiàn)了,然后我們吹著口哨,邁著輕快的步伐,走下山坡,開啟另一段理想之旅。這樣想的時候,理想就照亮了困難的人生,同樣的石頭就不再是苦難的制造者而變成了理想的推動者。所以,心懷理想,開啟你的教師之旅吧!

敬業(yè)與樂業(yè)是我所追求的。也是我所踐行的,但總結(jié)自己的教師生涯,我發(fā)現(xiàn),做得還很膚淺,很不夠,今天與大家分享,也希望在今后的工作里,與諸位共勉!

入職教師培訓(xùn)發(fā)言稿(2篇)

王俠敬業(yè)與樂業(yè)各位老師大家好:今天,我主要與大家交流我對教師的職業(yè)態(tài)度的一些膚淺的體驗??鬃诱f:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”又說:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是…
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