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傳說導(dǎo)游詞(精選3篇)

發(fā)布時(shí)間:2022-08-19 08:21:11 查看人數(shù):3

傳說導(dǎo)游詞

第1篇 水簾洞的傳說導(dǎo)游詞

下面是小編為大家收集的關(guān)于水簾洞的傳說導(dǎo)游詞,歡迎大家閱讀!

水簾洞的傳說導(dǎo)游詞

祖山西麓的花果山有一個(gè)古老的山洞,叫水簾洞,奇怪的是洞里竟有一堵墻。好好一個(gè)古洞,為什么要筑磚墻把里面堵住呢?

老人們說,古時(shí)候這里號(hào)稱京東勝地,關(guān)里關(guān)外有很多人到這里上香。有一天,香客們打著火把鉆進(jìn)洞里,想看看水簾洞到底有多深。可是越走越窄,人多了容納不下。香客們就推選一個(gè)賣餅和一個(gè)賣蠟的到里邊去探看,其他人都坐在外洞等候。

賣餅的和賣蠟的都是青年人,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,膽子蠻大,他倆二話沒說,就點(diǎn)起蠟燭,背上面餅,一前一后向洞里走去。只見兩壁的石頭千姿萬(wàn)態(tài),有的象牛,有的象羊,有的象虎,有的象豹,有的象丹鳳亮翅,有的象蛟龍戲珠,一路上的景致,就是再長(zhǎng)十雙眼睛也看不過來。正當(dāng)他們?cè)娇磁d致越高的時(shí)候,石洞漸漸狹窄起來,兩人由立著走變成彎腰走,又由彎腰走變成俯身爬,爬到最窄處,只見洞壁刻著酒壺口三字。他倆想,既然有字,肯定有人進(jìn)去過,前人能進(jìn),我們就不能進(jìn)?于是,賣蠟的前邊鉆,賣餅的后邊推,連鉆帶推,第一個(gè)人終于爬了過去。沒想到,那里邊卻越來越寬,真不愧叫酒壺口。賣蠟的回過手來,使勁拉后面賣餅的,賣餅的連蹬帶鉆,也慢慢爬了過去。兩人松口氣,吃幾塊餅,繼續(xù)往里走。只見這里的景致與前段不同,腳下出現(xiàn)一道深淵,只聽見呼呼風(fēng)響和嘩嘩水聲,怎么也看不見底。他倆一前一后貼著石壁上的蚰蜒小道慢慢往里走。突然,石壁上冒出一塊大圓石,蚰蜒小道被掩在圓石下面,圓石上刻著判官肚子四字。人稍不小心,就會(huì)被判官肚子拱下深淵。他倆沒有被嚇住,這兩只手相拉,另兩只手抱著判官肚子,上身后仰,腳向里摳,一點(diǎn)一點(diǎn)地擦行過去。倆人連驚帶累,頭上直冒白汗,口里直喘粗氣。吃了幾塊餅,歇了一會(huì)兒,他們又繼續(xù)往前走。前面,蚰蜒小路變成了平坦大道,無底深淵露出一片沙灘。漸漸地,道與灘又合到了一起。他倆就順著沙灘走啊走,蠟點(diǎn)了一支又一支,餅吃了一塊又一塊,不知又走了多少里,只見前邊越來越亮,還隱隱約約聽到了漲潮聲。他倆十分高興,扔掉蠟燭,奔跑起來。跑著跑著,眼前竟出現(xiàn)了一片大海,海面上架著一根將要朽爛的柏木,柏木旁邊癱瘓著一個(gè)長(zhǎng)方形木牌,上面寫著獨(dú)木仙橋四個(gè)大字。仙橋?qū)γ媸莻€(gè)松柏掩映的小島,島上紫霧祥云纏來繞去,亭臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn),側(cè)耳細(xì)聽,各種樂聲裊裊傳來,放眼遠(yuǎn)望,仙童仙女舞姿翩躚。賣蠟的知道,這是世外仙境。為了把仙境的情形看個(gè)明白,回去后好講給外面的伙伴們聽,他就毫不猶豫地踏上獨(dú)木仙橋顫顫悠悠地走了過去。剛一落腳,一朵祥云慢慢地飄飄來,把他托向松柏后面的瓊樓玉宇。賣蠟的站在云端頻頻向?qū)Π墩惺?,意思是叫賣餅的也快快過橋。賣餅的見伙伴騰云而去,知道他已成了仙人,心里是又羨慕又著急,就也大膽地踏上獨(dú)木仙橋,晃晃悠悠地向?qū)Π蹲呷?。誰(shuí)知?jiǎng)倓傋咄晗蓸虻娜种?,仙橋的嘎吱聲和腳下的驚濤駭浪便把他嚇得失魂落魄了,他三步并作兩步退了回來。他在海邊定了定神,同伴不見了,只得抬起地上的蠟和餅,孤孤單單地沿著路往回走。過了判官肚子,來到酒壺口,他渾身累得象泥一樣,不由自主地歪倒在石壁上。忽見酒壺口旁影影綽綽刻著四句話,舉蠟細(xì)認(rèn),原來是欲要成仙,須過三關(guān),心誠(chéng)則靈,心搖則難。他忽然明白,原來酒壺口、判官肚子、獨(dú)木仙橋都是神仙為考驗(yàn)人們而設(shè)下的三道難關(guān),誰(shuí)要經(jīng)得住考驗(yàn)就能進(jìn)入仙界,誰(shuí)要經(jīng)不住考驗(yàn)就得繼續(xù)當(dāng)凡人。他后悔極了,真想爬回去再過橋,可是,餅吃沒了,蠟也燃盡了,再去獨(dú)木橋已不可能。他只得順著酒壺口往回鉆。怎奈,這時(shí)沒有人在前邊拉,使出全身力氣也鉆不出去,最后他就被活活憋死在酒壺口里了。

洞外的香客們等啊等啊,一直等了三天三夜,也沒見賣醋的和賣餅的出來。大家七言八語(yǔ),都料定他們準(zhǔn)是出了事。為了后人的安全,眾香客就七手八腳在洞里壘起一道磚墻。從此,人們只能游覽外洞,里洞再也進(jìn)不去了。

第2篇 五羊傳說導(dǎo)游詞

大家可能都聽說過,廣州有幾個(gè)美麗的別名,我現(xiàn)在就考一下你們,看能不能說全。對(duì),大家說得都對(duì),廣州又稱花城、羊城、穗城?;ǔ牵懊嬉严虼蠹液?jiǎn)單介紹過了,不過大家知道和記住花城,更多的是通過已故中國(guó)四大散文家之一秦牧的那篇著召散文《花城》,這篇膾炙人口的散文被收進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教科書,一代又一代的中國(guó)人因此而記住廣州是一座以花而得名的城市。那么,廣州為什么又稱“羊城”、“穗城”呢?這里面有一個(gè)非常美麗的傳說。

相傳,有一年,楚庭因連年災(zāi)害,田地荒蕪,農(nóng)業(yè)失收,百姓饑荒。有一天,天空出現(xiàn)五朵祥云,上有五位仙人,身穿紅橙黃綠紫五色彩衣,分別騎著五只不同顏色的仙羊,仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子,徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈(zèng)予百姓,把五只羊留下,祝愿這里永無饑荒,然后騰空而去。

從此,廣州成了嶺南最富庶的地方,也開始有了“羊城”、“五羊城”、“穗城”之稱。后來廣州的百姓還在惠福西路修建“五仙觀”來紀(jì)念這五位造福廣州的仙人。你們?nèi)舨恍?,可到五仙觀的東側(cè)看看,至今那里還有一塊巨大的紅砂巖腳印狀的凹穴,那就是“仙人拇跡”。你們還不信,可再到越秀山麓,耶里存立有一座“古之楚庭”的石牌坊,它吉訴人們,廣州最古老的名字叫“楚庭”。

喜歡動(dòng)腦筋、善于思考的人可能會(huì)想:在這個(gè)神話傳說中,仙人們?yōu)槭裁打T的是羊而不是別的什么動(dòng)物?為什么五位仙人衣是五色,羊亦五色?這里面是不是有什么神秘?

不錯(cuò),在這個(gè)神話傳說背后,還包含著十分豐富的歷史文化和思想內(nèi)涵。也就是說,仙人騎著羊而來,仙人五數(shù)、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先說為什么是羊,這里我告訴大家一個(gè)基本事實(shí),畜牧學(xué)家己經(jīng)證明,廣東的羊來自北方,這就說明五羊神話是一則史前拓殖神話,中原人早在公元前9世紀(jì)的周朝就開始南遷,并給嶺南人帶來了北方的文化和文明,同時(shí)也證明了廣州很早就是一個(gè)移民城市。也許有人還會(huì)問,移居羊城的先民,也可以把狗、豬什么的帶來呀,為什么單單是把羊帶來呢?

這可能是由于路途遙遠(yuǎn)、豬的行動(dòng)緩慢、成批軀趕不便,再加上在古代傳說中,豬的形象不好。而狗,在古代是許多民族的圖騰和始祖神,很少作為一種具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的家畜來飼養(yǎng)。相對(duì)于狗和豬來說,羊的繁殖力強(qiáng),適應(yīng)力強(qiáng),還五羊傳說有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,至今廣東仍有“種姜養(yǎng)羊,本少利長(zhǎng)”和“羊不離胎”之說。加上它行動(dòng)快速,便于驅(qū)趕。

可見,五羊神話中的仙人騎羊,除象征其從北方而來之外,還有心理、道德和經(jīng)濟(jì)上的考慮。羊成為當(dāng)日南遷的先民攜帶的理想家畜,是有一定科學(xué)道理的。

在今天,五羊已成為廣州的城徽標(biāo)志。細(xì)心的游客會(huì)發(fā)現(xiàn),“羊城”這一別稱,己滲透到廣州生活的各方面:書有《羊城古鈔》,刊有《羊城古今》,報(bào)有《羊城晚報(bào)》,景有“羊城八景”;乃至許多樓宇商標(biāo)、公司社團(tuán)、名勝古跡均以“羊城”命名;“五仙觀”如今尚存,“仙人拇跡”依然可見;仙湖街、仙鄰巷、五仙門等都還粘有一點(diǎn)“仙”氣——“五羊仙”的神話,可謂影響深遠(yuǎn)。

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第3篇 水簾洞傳說導(dǎo)游詞

祖山西麓的花果山有一個(gè)古老的山洞,叫“水簾洞”,奇怪的是洞里竟有一堵墻。好好一個(gè)古洞,為什么要筑磚墻把里面堵住呢?

老人們說,古時(shí)候這里號(hào)稱“京東勝地”,關(guān)里關(guān)外有很多人到這里上香。有一天,香客們打著火把鉆進(jìn)洞里,想看看水簾洞到底有多深。可是越走越窄,人多了容納不下。香客們就推選一個(gè)賣餅和一個(gè)賣蠟的到里邊去探看,其他人都坐在外洞等候。

賣餅的和賣蠟的都是青年人,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,膽子蠻大,他倆二話沒說,就點(diǎn)起蠟燭,背上面餅,一前一后向洞里走去。只見兩壁的石頭千姿萬(wàn)態(tài),有的象牛,有的象羊,有的象虎,有的象豹,有的象丹鳳亮翅,有的象蛟龍戲珠,一路上的景致,就是再長(zhǎng)十雙眼睛也看不過來。正當(dāng)他們?cè)娇磁d致越高的時(shí)候,石洞漸漸狹窄起來,兩人由立著走變成彎腰走,又由彎腰走變成俯身爬,爬到最窄處,只見洞壁刻著“酒壺口”三字。他倆想,既然有字,肯定有人進(jìn)去過,前人能進(jìn),我們就不能進(jìn)?于是,賣蠟的前邊鉆,賣餅的后邊推,連鉆帶推,第一個(gè)人終于爬了過去。沒想到,那里邊卻越來越寬,真不愧叫“酒壺口“。賣蠟的回過手來,使勁拉后面賣餅的,賣餅的連蹬帶鉆,也慢慢爬了過去。兩人松口氣,吃幾塊餅,繼續(xù)往里走。只見這里的景致與前段不同,腳下出現(xiàn)一道深淵,只聽見呼呼風(fēng)響和嘩嘩水聲,怎么也看不見底。他倆一前一后貼著石壁上的蚰蜒小道慢慢往里走。突然,石壁上冒出一塊大圓石,蚰蜒小道被掩在圓石下面,圓石上刻著“判官肚子”四字。人稍不小心,就會(huì)被判官肚子拱下深淵。他倆沒有被嚇住,這兩只手相拉,另兩只手抱著“判官肚子”,上身后仰,腳向里摳,一點(diǎn)一點(diǎn)地擦行過去。倆人連驚帶累,頭上直冒白汗,口里直喘粗氣。吃了幾塊餅,歇了一會(huì)兒,他們又繼續(xù)往前走。前面,蚰蜒小路變成了平坦大道,無底深淵露出一片沙灘。漸漸地,道與灘又合到了一起。他倆就順著沙灘走啊走,蠟點(diǎn)了一支又一支,餅吃了一塊又一塊,不知又走了多少里,只見前邊越來越亮,還隱隱約約聽到了漲潮聲。他倆十分高興,扔掉蠟燭,奔跑起來。跑著跑著,眼前竟出現(xiàn)了一片大海,海面上架著一根將要朽爛的柏木,柏木旁邊癱瘓著一個(gè)長(zhǎng)方形木牌,上面寫著“獨(dú)木仙橋”四個(gè)大字。仙橋?qū)γ媸莻€(gè)松柏掩映的小島,島上紫霧祥云纏來繞去,亭臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn),側(cè)耳細(xì)聽,各種樂聲裊裊傳來,放眼遠(yuǎn)望,仙童仙女舞姿翩躚。賣蠟的知道,這是世外仙境。為了把仙境的情形看個(gè)明白,回去后好講給外面的伙伴們聽,他就毫不猶豫地踏上獨(dú)木仙橋顫顫悠悠地走了過去。剛一落腳,一朵祥云慢慢地飄飄來,把他托向松柏后面的瓊樓玉宇。賣蠟的站在云端頻頻向?qū)Π墩惺?,意思是叫賣餅的也快快過橋。賣餅的見伙伴騰云而去,知道他已成了仙人,心里是又羨慕又著急,就也大膽地踏上獨(dú)木仙橋,晃晃悠悠地向?qū)Π蹲呷?。誰(shuí)知?jiǎng)倓傋咄晗蓸虻娜种唬蓸虻母轮暫湍_下的驚濤駭浪便把他嚇得失魂落魄了,他三步并作兩步退了回來。他在海邊定了定神,同伴不見了,只得抬起地上的蠟和餅,孤孤單單地沿著路往回走。過了“判官肚子”,來到“酒壺口”,他渾身累得象泥一樣,不由自主地歪倒在石壁上。忽見“酒壺口”旁影影綽綽刻著四句話,舉蠟細(xì)認(rèn),原來是“欲要成仙,須過三關(guān),心誠(chéng)則靈,心搖則難”。他忽然明白,原來“酒壺口”、“判官肚子”、“獨(dú)木仙橋”都是神仙為考驗(yàn)人們而設(shè)下的三道難關(guān),誰(shuí)要經(jīng)得住考驗(yàn)就能進(jìn)入仙界,誰(shuí)要經(jīng)不住考驗(yàn)就得繼續(xù)當(dāng)凡人。他后悔極了,真想爬回去再過橋,可是,餅吃沒了,蠟也燃盡了,再去“獨(dú)木橋”已不可能。他只得順著“酒壺口”往回鉆。怎奈,這時(shí)沒有人在前邊拉,使出全身力氣也鉆不出去,最后他就被活活憋死在“酒壺口”里了。

洞外的香客們等啊等啊,一直等了三天三夜,也沒見賣醋的和賣餅的出來。大家七言八語(yǔ),都料定他們準(zhǔn)是出了事。為了后人的安全,眾香客就七手八腳在洞里壘起一道磚墻。從此,人們只能游覽外洞,里洞再也進(jìn)不去了。

傳說導(dǎo)游詞(精選3篇)

祖山西麓的花果山有一個(gè)古老的山洞,叫“水簾洞”,奇怪的是洞里竟有一堵墻。好好一個(gè)古洞,為什么要筑磚墻把里面堵住呢?老人們說,古時(shí)候這里號(hào)稱“京東勝地”…
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