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海鹽縣導(dǎo)游詞(精選4篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-06-02 19:02:21 查看人數(shù):6

海鹽縣導(dǎo)游詞

第1篇 海鹽縣天寧寺的導(dǎo)游詞

天寧寺位于浙江省海鹽縣舊城西門(mén)外小柵橋之西、大柵橋之北,朝圣橋河北。該寺歷史上占地面積九十余畝,殿宇僧舍據(jù)說(shuō)有5480間,四面河道環(huán)繞,獨(dú)處一方,以舟楫相通,南宋理宗寶慶二年(1226年)建朝圣橋,元惠宗至正五年(1345年)建天寧寺橋(即大柵橋),并相繼建造迎恩橋(即柵橋)。天寧寺歷史悠久,規(guī)模恢大,興旺時(shí)有僧眾百數(shù)十人,晨鐘墓鼓,木魚(yú)梵音,香燭煙光,終年不絕。

相傳天寧寺創(chuàng)于漢朝,初名“禪悅院”。唐朝宗大歷三年(768年)建千佛大寶閣。北宋徽宗崇寧四年(1105年)敕賜“天寧永祚禪寺”匾額。南宋光宗淳熙十六年(1189年)僧長(zhǎng)溪?jiǎng)?chuàng)建山門(mén)殿和寶塔,寧宗嘉定二年(1209年)僧永模建圓通殿。元世祖至元二年(1336年)僧梵琦(字楚石)募緣建鎮(zhèn)海塔。明太祖洪武元年(1368年)重建佛閣、法堂及方丈室。英宗正統(tǒng)七年(1442年)建西方殿和鐘樓、輪藏及廊廡。神宗萬(wàn)歷三十七年(1609年)請(qǐng)來(lái)《大藏經(jīng)》計(jì)6714卷。洪武三年(1370年)高僧梵琦大師被詔徵,賜號(hào)“佛日普照慧辯禪師”,著有《楚石語(yǔ)錄》,作《懷凈土詩(shī)》傳于世。源瀚大師,字覺(jué)海,住持天寧寺時(shí),經(jīng)八載重修千佛閣,又經(jīng)八載重建鎮(zhèn)海塔。清高宗乾隆廿六年(1761年)。錢(qián)陳群為之作記,著有《水云集》。思宗崇禎元年(1628年)僧生白、眉白、元白三人重建千佛閣。清高宗乾隆至穆宗同治間,兩次進(jìn)行維修。民國(guó)二十五年曾修理鎮(zhèn)海塔。

天寧寺的整個(gè)布局至明朝已基本形成,在自南而北中的中軸線上,錯(cuò)落有致地分布著一組組結(jié)構(gòu)精巧裝飾華麗的古建筑。進(jìn)入山門(mén),為金剛殿,正中朝南為彌勒佛坐像,坦胸凸肚,笑容滿面,上有“皆大歡喜”四個(gè)大字。左右兩聯(lián)曰:“大腹能容容世上難容之事,開(kāi)口常笑笑天下可笑之人”。其背面朝北為韋馱菩薩立像,兩邊為四大金剛,進(jìn)內(nèi)為大雄寶殿,殿前有石獅子一對(duì),很大的鐵香爐一具。拾級(jí)登殿,殿內(nèi)正中為三世佛像,兩邊為十八尊羅漢。北后朝北為觀音大士立像,手執(zhí)仙瓶、柳枝,腳立鰲魚(yú)頭上,海浪滔滔,眾仙童相護(hù)。大雄寶殿建筑巍峨,飛檐翹角,朱棟彩梁,肅穆莊嚴(yán)。

大殿后為千佛閣。閣為兩層,上為藏經(jīng)樓,下為佛殿。步入下門(mén),正中為釋迦牟尼佛像。銅鐘、大鼓懸于兩側(cè)。千佛閣每年陰歷六月六日曬經(jīng)日開(kāi)放,平時(shí)除拜懺等外,均不開(kāi)放,僅走偏門(mén),故閣內(nèi)幽雅安靜,俗鹿盡消。千佛閣左右前后為禪堂、方丈室、法堂、僧舍、菜園等。最后為鎮(zhèn)海寶塔。鎮(zhèn)海塔為楚石禪師所造。因元朝海岸線變遷,潮水直逼海鹽城下,氣勢(shì)洶洶,威脅很大。當(dāng)時(shí)認(rèn)為塔能鎮(zhèn)海,楚石禪師遂介議募資建塔,歷二十九年始成,據(jù)說(shuō)建造之時(shí),每一磚都由楚石禪師頂首跪誦大悲咒一卷,其精神感入至深。塔共七層,八角形,高24丈,明朝多次修葺。清乾隆年間失火,七級(jí)俱焚,僅存塔心,遂又重建。光緒和民國(guó)期間,多次重修。塔前西側(cè)有池。池西有仙橋,橋下河浜可停小船。

歷史上天寧寺香煙極盛,尤其是六日、十八、十九幾日,更是熱鬧非凡,香客、游人摩肩接踵,川流不息,由于水路交通十分發(fā)達(dá),明清以來(lái)天寧寺的廟會(huì)成為遠(yuǎn)近聞名的物資集散市場(chǎng)。

民國(guó)時(shí)期,天寧寺開(kāi)始衰落,1937年11月5日,日本侵略軍在金山嘴一帶登陸,日艦炮轟武原鎮(zhèn),天寧寺鎮(zhèn)海塔中彈受重?fù)p,1938年,鎮(zhèn)海塔再遭日軍炮轟,塔身傾斜。1856年8月1日,十一級(jí)臺(tái)風(fēng)侵襲海鹽,鎮(zhèn)海塔頂坍落,塔身傾斜更為嚴(yán)重。1960年拆除上面三層,殘存四層,高僅20.7米,塔基為須彌座,有石雕,猶保存元朝建筑風(fēng)格,1980年12月,千佛閣,列為引縣文物重點(diǎn)保護(hù)單位。1985年至1987年,省文物局縣政府先后拔款36萬(wàn)元,重修千佛閣,至此,整個(gè)天寧寺范圍內(nèi)僅存千佛閣一座,禪堂古井一口,鎮(zhèn)海塔塔基一座,約兩抱粗古銀杏樹(shù)一株,1996年8月被批準(zhǔn)正式對(duì)開(kāi)開(kāi)放。在此之前,雖山門(mén)緊閉,但平時(shí)燒香禮佛者仍有不少。1998年10月,縣政府?dāng)M定逐步修復(fù)天寧寺的規(guī)劃,責(zé)令在原天寧寺范圍內(nèi)的單位一律拆遷,幾年后,天寧寺一定會(huì)以嶄新的面貌屹立于世人面前。

第2篇 海鹽縣南北湖導(dǎo)游詞

海鹽縣南北湖導(dǎo)游詞

海鹽概況

海鹽縣位于浙江省北部杭嘉湖平原,歷史悠久,置縣于秦,因“海濱廣斥,鹽田相望”而得名。全縣陸地面積507.3平方公里,海灣面積565平方公里,海岸線全長(zhǎng)53.5公里。氣候溫和、物產(chǎn)豐饒,素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”、“文化之邦”的美譽(yù)。

海鹽山水風(fēng)光閑雅秀麗,人文景觀淵源流長(zhǎng),有浙江省第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)----“南北湖風(fēng)景區(qū)”、中國(guó)十大名園之一的“綺園”、被譽(yù)為“浙江第一閣”的“千佛閣”等。 近年來(lái),海鹽旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展,圍繞縣委縣府“一城三地”的總體目標(biāo),按照“五位一體”的原則,把旅游、文化、經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),以南北湖風(fēng)景區(qū)為龍頭、整合秦山核電工業(yè)旅游區(qū)、白塔山海島生態(tài)旅游區(qū)、武原鎮(zhèn)文化商貿(mào)旅游區(qū)、杭州灣跨海大橋工程旅游區(qū)五塊旅游資源,形成了自然景觀游、休閑度假游、名人文化游、海島風(fēng)光游、核電科技游、大橋工程游等杭州灣北岸黃金旅游線及特色旅游產(chǎn)品,大力發(fā)展濱海休閑旅游新城,打響海鹽旅游品牌,實(shí)現(xiàn)休閑旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的新跨越。

南北湖

概況:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。南北湖這一大自然恩賜的瑰寶,集山水之精華,聚人文之薈萃,成為錢(qián)塘江畔一顆璀璨的明珠,正吸引著越來(lái)越多的人們觀光旅游。

南北湖山不高,但層巒疊翠,水不深,但曲折蜿蜒,以其獨(dú)特的自然風(fēng)貌享譽(yù)江南,成為名符其實(shí)的上?!昂蠡▓@”,杭州西湖的“姊妹湖”,倍受世人關(guān)注。近幾年來(lái),風(fēng)景區(qū)加大開(kāi)發(fā)建設(shè)力度,景區(qū)面貌日新月異,游客人數(shù)逐年上升,呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。南北湖風(fēng)景區(qū)是中國(guó)唯一集山、海、湖為一體的風(fēng)景名勝區(qū),位于杭州灣北岸的海鹽縣境內(nèi),是浙江省第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家首批aaa級(jí)旅游區(qū),地處杭滬蘇甬等大中城市的中心地段,距上海120公里,杭州80公里,蘇州110公里,地域位置十分理想,交通便捷??偯娣e30平方公里,分湖塘、三灣、鷹窠頂、談仙嶺、濱海五大景區(qū),有世界最小石城--“談仙石城”;夜普陀之稱的千年古剎“云岫庵”;天文奇觀“日月并升”;舉世聞名錢(qián)江潮的起源處--錢(qián)江潮源;見(jiàn)證中韓友誼的金九避難處等30處景觀。南北湖是一瀉湖,面積1800畝,三面環(huán)山,一面臨海,湖形曲折,有鮑堤橫貫東西,將湖分為南北兩半,故名南北湖。湖中有白鷺洲,蝴蝶島,這湖邊山,湖中堤,湖內(nèi)島,自然別致,相得益彰。游人每每驚訝它太像西湖,卻比西湖更幽靜,更有鄉(xiāng)村氣息。

南北湖不僅自然風(fēng)光秀麗,而且人文景觀豐富。由金九避難處、黃源藏書(shū)樓、陳從周藝術(shù)館組成的名人文化區(qū),透著濃濃的文化氣息,講述著金九與中國(guó)人民的友誼佳話;黃源先生熱愛(ài)祖國(guó),奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)的感人故事;陳從周教授對(duì)藝術(shù)的追求及對(duì)南北湖獨(dú)特情懷的追憶。這些深厚的文化底蘊(yùn)和歷史積淀,使南北湖風(fēng)景區(qū)更富情趣和魅力。南北湖山、海、湖融為一體,洞、園、池自成格局,環(huán)境獨(dú)特,景色宜人。著名園林專家陳從周教授稱贊南北湖:“山有層次,水有曲折,海有奇景,比瘦西湖逸秀,比西子湖玲瓏,能兼兩者之長(zhǎng)?!蹦媳焙L(fēng)景區(qū)以其閑雅和野趣保留了江南一片真山水。南北湖風(fēng)景區(qū)是您休閑、旅游、觀光、度假、會(huì)務(wù)的好去處。

金牛古洞

金牛洞位于金牛山的半山腰,海拔108米,是稀有的火成巖斷層洞穴,洞高1.6米,闊1米,深24.5米,洞頂酷似牛背脊,兩側(cè)肋骨隱約可見(jiàn),故名金牛洞。早在唐陸廣微撰的《吳地記》上,就有一則兄弟兩人因?qū)そ鹋K烙诙磧?nèi)的民間故事。唐末,農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖黃巢曾到此聚兵,大戰(zhàn)官兵,打死皋蘇二將軍,故在洞旁塑有黃巢像。

西澗草堂

西澗草堂,位于萬(wàn)蒼山麓,因鄰近西澗得名。草堂建于清道光元年(1821),原為海寧硤石蔣家丙舍,是一卒一樓五底的江南民居建筑,現(xiàn)為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

咸豐年間,草堂主人、藏書(shū)家蔣寅昉為避兵禍,將十萬(wàn)卷藏書(shū)從硤石衍芬老屋轉(zhuǎn)移到西澗草堂保存。后蔣又?jǐn)y善本輾轉(zhuǎn)保護(hù),先渡江至紹興,再由寧波轉(zhuǎn)上海、安慶、漢口,終于使祖國(guó)文化寶藏得以保全。當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩贈(zèng)聯(lián)曰:“虹穿深室藏書(shū)在,龍護(hù)孤舟渡海來(lái)。”畫(huà)家戴熙也感其事作《澉山檢書(shū)圖》,學(xué)者錢(qián)泰吉寫(xiě)《澉山檢書(shū)圖記》,后戴圖散失,畫(huà)家錢(qián)曙初復(fù)作第二圖,學(xué)者何紹基題詩(shī),六十年后,學(xué)者梁?jiǎn)⒊屯鯂?guó)維再度題詩(shī)作文。百年來(lái),此事一直被文壇傳為佳話。蔣氏后人,恪守先人遺志,愛(ài)書(shū)如命。抗戰(zhàn)期間,把書(shū)運(yùn)至上海,藏于某銀行保險(xiǎn)柜內(nèi),歷時(shí)八載。建國(guó)后,又慨然把藏書(shū)悉數(shù)捐獻(xiàn)給國(guó)家,現(xiàn)分藏于北京、上海、浙江三大圖書(shū)館。

西澗草堂作為南北湖畔保存最好的浙江清代藏書(shū)樓之一,不僅是南北湖的重要文化圣地,而且也是一處獨(dú)特的人文景觀,將以紀(jì)念蔣氏三代藏書(shū)之美德,弘揚(yáng)中華民族歷史文化,繼承和發(fā)揚(yáng)我縣錢(qián)儀吉、許榮、畢宏述、張?jiān)獫?jì)、黃源等歷史名人愛(ài)書(shū)、著書(shū)、藏書(shū)的精神,以藏書(shū)、創(chuàng)作為主要功能,反映南北湖名人遺蹤和當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>

白鷺洲

白鷺洲,北湖中央的小島。每當(dāng)夏末秋初,便有成群的白鷺飛臨棲息,故名“白鷺洲”。島內(nèi)有水榭、長(zhǎng)廊、花木扶疏、綠樹(shù)成蔭。中央有一帶狀內(nèi)湖,養(yǎng)有水禽和荷花,名為“月露池”。這湖中島、島中湖,小巧別致,相映成趣,游人們親切地稱它為“小三潭印月”。登洲可品茗、觀魚(yú)、賞荷、眺望四周群山。

白鷺洲是中秋賞月的佳處,文人雅士常來(lái)洲上賞月品茗,有“澉湖秋月”的美譽(yù),被譽(yù)為“澉川八景”之一。元代著名戲曲家,海鹽腔奠基人楊梓,常攜歌姬和家童,在湖上水榭歌舞升平,并把永安湖譜入了笙歌,從此南北湖更是聲名遠(yuǎn)播了。明代詩(shī)人徐泰來(lái)此賞月后,曾作詩(shī)贊嘆:“澉湖湖上桂花秋,海月當(dāng)年畫(huà)滿樓。仿佛錢(qián)塘六橋夜,至今人說(shuō)小杭州”,湖邊有陳從周題寫(xiě)的“澉湖秋月”碑刻。

鮑公堤

南北湖,因湖中有堤將湖分為南北兩半而得名。長(zhǎng)堤乃清康熙、乾隆年間海鹽知縣張素仁、鮑鳴鳳兩次竣湖時(shí)修筑而成,故又名張公堤、鮑公堤。堤闊10米,長(zhǎng)500米,東連飏山,西接麂山,成為南北湖最具標(biāo)志性的景觀帶。長(zhǎng)堤兩端各有一橋一亭,東曰永安橋、明星亭,西曰小宛橋、馨谷亭。

吳越王公園

吳越王公園,位于南北湖老東門(mén)附近,是為紀(jì)念五代十國(guó)時(shí)期的吳越王錢(qián)镠而建。1998年選址重建,新建的吳越王廟,面對(duì)入字橋,背倚飏山,占地62畝。廟內(nèi)供奉五代吳越國(guó)王錢(qián)镠,因修建海塘,造堰而成為當(dāng)?shù)孛癖娏㈧艏o(jì)念。整座殿宇高峻,氣勢(shì)恢弘,氣魄雄偉;進(jìn)入門(mén)內(nèi),高懸著全國(guó)政協(xié)副主席,錢(qián)氏后裔錢(qián)正英所題“保境安民”匾額;前殿有錢(qián)镠畫(huà)像和錢(qián)镠生平事跡連環(huán)畫(huà);后殿更為高大,內(nèi)塑錢(qián)镠座像和海鹽籍的10位錢(qián)氏吳越國(guó)功臣;在前后殿之間,有傳統(tǒng)戲臺(tái),飛檐翹角,玲瓏剔透,每年在廟會(huì)時(shí)上演地方戲,分外熱鬧。

錢(qián)镠(852-932),字具美,臨安人,出身鹽販,適唐末天下大亂,遂招募鄉(xiāng)兵,捍衛(wèi)鄉(xiāng)里,以之起家。唐中和元年(881)出任都知兵馬使,次年滅劉漢宏。乾寧三年(896)出兵破越州,擒斬董昌,朝廷嘉其功,授鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東軍節(jié)度使。天復(fù)二年(902)封越王,時(shí)錢(qián)镠已統(tǒng)一兩浙,后并占蘇州。天祐元年(904)封為吳王。后梁開(kāi)平元年(907)冊(cè)封為吳越王。是為十國(guó)之一。錢(qián)镠以保境安民為國(guó)策,興修水利,扶植農(nóng)桑,發(fā)展海上交通,筑捍海塘,世賴其利。澉民因于永安湖東八字橋畔建吳越王廟祀之。镠在位四十一年,卒謚武肅。

革命烈士紀(jì)念碑

革命烈士紀(jì)念碑位于荊山頂,1984年建,占地600平方,碑高8.45米,系緬懷1945年新四軍浙東縱隊(duì)北撤,在澉浦之戰(zhàn)中犧牲的烈士而建,碑正面鐫刻“革命烈士永垂不朽”八個(gè)金字,碑陰書(shū)海鹽縣人民政府紀(jì)念碑文,現(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,新四軍浙東縱隊(duì)奉命自四明山區(qū)北撤。1945年10月4日,新四軍浙東縱隊(duì)第五支隊(duì)奉黨中央之命,由司令員何克希率領(lǐng)千余名戰(zhàn)士橫渡錢(qián)塘江。經(jīng)澉浦北上,船剛抵岸,就與國(guó)民黨的4個(gè)師萬(wàn)余人短兵相接,展開(kāi)浴血奮戰(zhàn),激戰(zhàn)十六小時(shí),最后勝利突圍。戰(zhàn)斗中,新四軍陳大德、林大慈等200余名戰(zhàn)士英勇獻(xiàn)身,留下了許多可歌可泣的事跡。

蝴蝶島

蝴蝶島,南湖上的小島,面積12畝。為紀(jì)念上海三十年代影后胡蝶來(lái)南北湖拍攝《鹽潮》而堆砌,狀似蝴蝶。島上建有山海閣,八邊形,地上3層,地下1層,閣高18.18米。從底層到閣頂,層層敞開(kāi),面面洞然。閣雖小,卻包容了湖山海景。聽(tīng)泉茶室位于島的東南面,臨水而居,其間各有兩館名雙飛館,中間由一條10多米長(zhǎng)的九曲游廊相連,是供游人品茗休憩,游覽賞景的佳處。島內(nèi)還筑有連理亭、兩宜亭等建筑小品。島上的墻體、護(hù)岸、望柱、小徑,都用鵝卵石砌成,頗有閑雅野趣的桃源意境和回歸自然之感。 蝴蝶島已成為集游客觀光、互動(dòng)體驗(yàn)、組織參觀等多功能為一體的園林式展覽平臺(tái)。

為紀(jì)念改革開(kāi)放,豐富蝴蝶島文化內(nèi)涵,xxxx年在館內(nèi)布置了“步鑫生改革精神陳列展”。通過(guò)故事的形式,深入淺出地展現(xiàn)了步鑫生“一把剪刀剪開(kāi)中國(guó)城鎮(zhèn)企業(yè)改革序幕”的人物事跡。

垂虹落雁

南北湖東側(cè)、靠近荊山的一處橋軒亭廊齊全的景觀。垂虹,指垂虹橋;落雁,指落雁軒。橋與軒呼應(yīng),亭與廊相連,步換景移,別有一番情趣。五孔拱形的垂虹橋長(zhǎng)虹貫空,橋上石柱雕有四十八只小獅子,玲瓏可愛(ài)。夏日里,橋兩旁滿湖荷花,霞紅點(diǎn)點(diǎn)。秋日,群雁飛鳴而過(guò),時(shí)而棲居水邊。從景點(diǎn)西望,視野深邃,景色豐富,遠(yuǎn)處是譚仙嶺石城隱于萬(wàn)綠叢中,近處是白鷺洲橫臥于千頃碧波之上,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,殘陽(yáng)如血,更是波光粼粼,氣象萬(wàn)千。夏日荷花是南北湖一景,盛夏時(shí)節(jié),垂虹橋邊,滿湖翠荷,荷包綻放,婷婷玉立,隨風(fēng)搖拽,滿湖生輝。站在垂虹橋上,望著四周群山翠綠,湖上百荷爭(zhēng)艷,那舒心、愜意油然而立,雨后能見(jiàn)垂虹,落雁成群。

澉湖秋月

在南北湖泛舟賞月,或在白鷺洲上邀月品茗。明《續(xù)澉水志》載“澉川八景詩(shī)”之一“西湖秋月”即指此。清風(fēng)拂面,湖水澄清,明月之夜,泛舟湖上,能見(jiàn)“月在湖中映,船在山上行”,是賞月的最佳處,尤以八月中秋最盛,堪似杭州西湖。明弘治舉人徐泰有詩(shī)云:“澉湖湖上桂花秋,海月當(dāng)年滿畫(huà)樓。仿佛錢(qián)塘六夜橋,至今人說(shuō)小杭州?!?/p>

澉浦鐘樓

澉浦鐘樓建于元代,為元代著名海運(yùn)家、戲曲家楊梓所建。楊梓曾為宣慰使、杭州路總管,是相當(dāng)于省一級(jí)的大官。楊氏管理澉浦海港,家極富裕。因澉浦地高常旱,楊梓為了鎮(zhèn)壓風(fēng)水,祈禱豐年,便在北門(mén)禪悅寺內(nèi)建造了六丈高的鐘樓,上懸五千四百多斤的大銅鐘。據(jù)記載,此銅鐘為日本鑄造,從海上運(yùn)來(lái),可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)耗資之巨。今澉浦南門(mén)外臨海處,尚留有“鐘立村”地名。明代中葉時(shí),學(xué)者董云及子董谷又將鐘樓增為十丈,使之更為高雄。楊氏和董氏也許想不到,自此鐘樓便成為海鹽地方名勝,文人詩(shī)詠不斷,明鐘梁有詩(shī):“禪悅鐘聲出海城,紫靄蒼煙曉冥冥。夢(mèng)回高枕湖山下,不是楓橋半夜聲?!睂⒋绥姌桥c寒山寺鐘樓媲美。明代又辟鐘樓為:“禪悅疏鐘”,列為南北湖八景之一。在清代,九月重陽(yáng),民間有登鐘樓賞秋習(xí)俗,更有“九老”(九位地方名士),吟詩(shī)唱和,揮毫?xí)?huà),即興抒情?!耙挥耆荷綑M翠黛,千秋杰閣凈紅塵”,“詩(shī)仿西園成雅集,畫(huà)宗北宛與游人”,便是寫(xiě)照。解放前后,鐘樓又成為游子們心中故鄉(xiāng)的偶像,每當(dāng)汽車轉(zhuǎn)過(guò)山海灣,望見(jiàn)閃著光芒的鐘樓葫蘆式頂尖,便會(huì)禁不住地如阿英先生所說(shuō):“澉浦到了!”據(jù)悉,后來(lái)日本某訪問(wèn)團(tuán)訪問(wèn)中國(guó),曾向有關(guān)方面詢問(wèn)這口銅鐘的去向,這樣看來(lái),此鐘也可視為中日邦交正?;械脑掝},其意義可想而知。

澉浦古城墻

海鹽澉浦城里,有一段l000余米的明代古城墻,它雄偉、古老,默默無(wú)聞地屹立在澉浦西大街頭,頗讓人發(fā)思古之幽情。澉浦為歷代軍事重鎮(zhèn)。據(jù)志書(shū)記載,明洪武年間,為防倭寇侵?jǐn)_,筑澉浦城墻。初為土城,永樂(lè)年間用磚石包砌,正統(tǒng)年間用石包砌,嘉靖年間又設(shè)四門(mén)月城,并水門(mén)一座,城墻下拓開(kāi)護(hù)城河。至此,城墻4.5公里余,高7米余,規(guī)模備制?!拔幕蟾锩鼻埃菈Ρ4婊就旰?,以后隨著城鎮(zhèn)建設(shè)和水利建設(shè)的需要,先后拆去北東南三面城墻。現(xiàn)存西城門(mén)城墻,位于澉浦西大街底。

這段古城墻,是千年古鎮(zhèn)澉浦的象征,它由城門(mén)、城亭、城墻、護(hù)城河四部分組成。城門(mén)并列有二,一為舊城門(mén),一為新城門(mén)。舊城門(mén)古石古磚,斑剝蝕離,走進(jìn)洞門(mén),仿佛走入古代;新城門(mén)緊接舊城門(mén),風(fēng)格、式樣均與舊城門(mén)相同。1991年,澉浦鎮(zhèn)政府修復(fù)了西城門(mén),并在舊城門(mén)邊上增添了一座新城門(mén),成了別致的雙城門(mén)。同時(shí),城門(mén)上又立一肅武亭(西門(mén)古日肅武),黑匾金隸,威武雄健。亭子龍脊飛檐,畫(huà)梁雕棟,殼黃亭柱上鐫有墨色對(duì)聯(lián),東聯(lián)秀麗,日:“出游名山大海小西湖,入訪谷水古鐘老銀杏”;西聯(lián)端莊,日:“唐建鎮(zhèn)明筑城、南國(guó)坐標(biāo)吳越界,宋通商元興曲、東方唱徹海鹽腔?!蓖?nèi)有石凳石桌,可供休息喝茶。新修復(fù)的澉浦西城門(mén),高雄古雅,登上城門(mén),澉浦風(fēng)貌歷歷在目。南眺,長(zhǎng)山閘如龍?bào)捶展庹丈湎潞C娴臐O船緩緩移動(dòng);俯看,村巷民居高低參差,猶存古風(fēng);西望,南北湖山清水秀,譚仙嶺石城如在目前。

城門(mén)左右雖為土墻,但墻上竹林雜樹(shù),藤蔓野花,交錯(cuò)纏繞。特別是城墻西北近水門(mén)那一段,城墻兩邊有大片的梨園、橘園,更添瑰麗色彩。如能修復(fù)水城門(mén)并疏通城河,則行舟賞景,十分美妙。澉浦古城墻是歷代征戰(zhàn)的見(jiàn)證。明中葉,城上曾駐扎過(guò)抗倭的戚家軍。明末清初,復(fù)明志士黃宗羲曾率兵從余姚渡海至譚山,在澉浦城抗清復(fù)明。清同治年間,太平軍又駐扎于此抗清。1945年10月,新四軍浙東縱隊(duì)北撤至澉浦,受國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)包圍,幸新四軍當(dāng)機(jī)立斷占領(lǐng)澉浦城,關(guān)閉四城門(mén),依托城墻分段守衛(wèi),同時(shí)主動(dòng)出擊,猛攻扇子山,才化險(xiǎn)為夷勝利突圍。二十世紀(jì)三十年代,名作家阿英來(lái)澉浦看到古城墻,即寫(xiě)信滬上文友,勸他們來(lái)看一看滬上所無(wú)的古城墻。這座古城墻,也是目前嘉興市僅存的城墻。

尚書(shū)幽谷

指清末兵部尚書(shū)徐用儀墓,位于邵灣山百部谷,海拔40米,四周群山環(huán)保,林深樹(shù)密。徐用儀(1826-1900),海鹽人,清咸豐九年舉人,為官四十年,從軍機(jī)章京升任至兵部尚書(shū)、軍機(jī)大臣。在義和團(tuán)興起時(shí),因主張“奸民不可縱,外畔不可啟”被殺,五個(gè)月后平反,在家鄉(xiāng)建造此墓。墓門(mén)東向,形制宏達(dá),氣象肅穆,中軸線上一次為墓道、華表、石牌坊、石亭、半月池、祭場(chǎng)、墓廬、石獸、石翁仲和祭桌、墓碑、墓冢等,石柱刻上有“宏濟(jì)艱難臣事盡,乘機(jī)陷害圣心知”楹聯(lián)。 尚書(shū)墳是景區(qū)內(nèi)規(guī)模最大的古墓葬,1996年重修。墓區(qū)景色優(yōu)美,步行前往,可領(lǐng)略這一由池、谷、竹、泉、松、峰連綴而成的山水長(zhǎng)卷,這里有天池涵碧、百步谷幽、竹影搖曳、松風(fēng)自引、泉咽危石、峰巒深秀。

談仙石城

談嶺石城在景區(qū)西部談仙嶺上,海拔96.7米,是海鹽、海寧兩邑交界處,也是古代海鹽縣至省城杭州的驛道。談仙嶺的得名與譚峭有關(guān)(古文“談”與“譚”通)。宋《澉水志》載,上有譚仙廟。相傳為南唐道家譚峭煉丹得道之處,至今留有仙人腳、石浴缸、煉丹井等遺跡。

石城形勢(shì)險(xiǎn)要,左右有兩山夾峙,南為南木山,北為北木山,西側(cè)為海寧黃灣諸山,東側(cè)為一長(zhǎng)達(dá)三華里的山谷,只有一條崎嶇小徑,可供出入,從南北湖邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,大有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì),故又有“江南八達(dá)嶺”之譽(yù),為歷代兵家重視。明嘉靖三十二年,海寧衛(wèi)指揮徐行健率軍出譚仙嶺,追殲倭寇,大張國(guó)威。清順治三年,反清志士黃宗羲等奉南明政權(quán)之命,駐軍嶺上,計(jì)劃復(fù)明大業(yè)。清道光二十四年,巡撫劉韻珂于此建石城,置炮臺(tái)兩座,官?gòu)d五間,營(yíng)房十間,清末漸廢,僅存石城。

1989年海鹽縣人民政府撥款重修歷時(shí)四載,形制依舊,計(jì)南北長(zhǎng)72.4米,東西闊41.3米,高5.7米,城上建樓一座,并建有徐行健將軍雕像和點(diǎn)將臺(tái),城墻中空可儲(chǔ)兵。2000年,經(jīng)各方專家的測(cè)量、公證評(píng)定,確認(rèn)談仙石城是我國(guó)目前最小的石城,入圍上海大世界基尼斯,同年又被定為嘉興市國(guó)防教育基地。

海北支隊(duì)舊址

新四軍海北支隊(duì)舊址位于南木山,系一座建于民國(guó)初年的山村民居,進(jìn)深8米,占地245平方米,古樸渾厚。xxxx年修復(fù),原新四軍浙東縱隊(duì)政委譚啟龍為駐地舊址題額,現(xiàn)被列為青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地。

1944年,活躍于錢(qián)塘江南、余姚一帶的新四軍三五支隊(duì)為開(kāi)辟海北根據(jù)地,派出武裝小分隊(duì)渡海至黃沙塢上岸,與海鹽地下黨陸辛耕會(huì)合,組建海北支隊(duì)。在隊(duì)長(zhǎng)張季倫的率領(lǐng)下,以南木山為根據(jù)地,在六里、澉浦等地打擊日寇和汪偽政權(quán)地區(qū),其中六里堰戰(zhàn)斗最為著名。同年8月26日,海北支隊(duì)奉命撤回余姚。

海北支隊(duì)為抗戰(zhàn)勝利和保衛(wèi)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?cái)產(chǎn)作出了重要貢獻(xiàn),《六里堰戰(zhàn)歌》在群眾中廣泛流傳。

白云閣

白云閣,位于鷹窠頂和南木山間,環(huán)湖群山制高點(diǎn)的中心處,海拔165米,高18米。閣為三層正方形仿古建筑,面積594平方米,高閣凌空,氣勢(shì)雄偉,東視雙湖,南眺錢(qián)江,放眼浙北。白云閣是景區(qū)標(biāo)志性建筑之一,氣勢(shì)恢宏,氣象萬(wàn)千,湖光山色盡收眼底。閣中的茶樓被譽(yù)稱“浙北第一茶樓”。

閣內(nèi)置有古色古香桌椅,典雅宜興茶具,壁柱有省內(nèi)外知名人士和著名書(shū)法家所題匾額和楹聯(lián),使茶室平添了一份濃濃文化氣息。原浙江省文化廳廳長(zhǎng)、著名劇作家錢(qián)法成先生為此閣題寫(xiě)“樓觀滄海日,門(mén)對(duì)浙江潮”的楹聯(lián),將白云閣雄偉姿勢(shì)和地域位置一聯(lián)道盡。原浙江省博物館副館長(zhǎng)、著名書(shū)法家鮑復(fù)興先生,題聯(lián):“一片湖光比西子,半入云濤似洞庭”,情景交融,比喻真切。

天氣晴朗時(shí),在閣上更能眺望杭州灣跨海大橋,大橋如同巨龍橫臥于海面,一直沖向?qū)Π?,鬼斧神工般完美地結(jié)合在了一起,令游人每每驚嘆此景的巧奪天工。

云岫庵

云岫庵,座落于鷹窠頂山腰,海拔150米,有“海上名山”、“夜普陀”的美譽(yù)。庵名出自東晉陶淵明《歸去來(lái)辭》“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知返”的名句,形象地點(diǎn)出了云岫庵世外桃源的意境。

云岫庵始建于北宋建隆年間(960-963)初,依山而筑,供奉觀音大士。一千多年來(lái),庵曾五廢五興,明代中葉為鼎盛期。當(dāng)時(shí),普陀山屢遭倭亂,曾有僧尼渡海前來(lái)避難。民間傳說(shuō),觀世音菩薩的道場(chǎng)在普陀,因香火旺盛,日夜難以安靜。于是聽(tīng)從龍女獻(xiàn)計(jì),晚上跨海來(lái)此休息。后因走漏消息,善男信女聞風(fēng)而來(lái),故云岫庵又有“夜普陀”之稱。1983年,海鹽縣人民政府公布云岫庵為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,撥款重修,現(xiàn)有殿宇73間,占地11畝。1993年,省宗教事務(wù)局正式批準(zhǔn)云岫庵為宗教活動(dòng)場(chǎng)所,趙樸初為云岫庵題額。

云岫庵自古以來(lái)就是一處佛教、文化、旅游三結(jié)合的勝地。入庵內(nèi),以鐵鼎為中心,分左、中、右三路:中路為殿堂區(qū),有金剛殿、觀音寶殿、藏經(jīng)閣,還有東西配殿、念佛堂等建筑。庵內(nèi)有“雪竇泉”,水質(zhì)甘冽,四季不竭,烹茗最佳。庵中還設(shè)有金、銀、銅、鐵、錫“鎮(zhèn)山五寶”。金指藏經(jīng)閣,銀是古銀杏,銅系銅魚(yú)洗,鐵乃大鐵鼎,錫為雪竇泉。

鷹窠頂

南北湖的群山為天目山余脈,山體連綿,近翠遠(yuǎn)黛,由環(huán)湖十一峰、三灣六山、濱海六山等諸山組成,其間最有名的當(dāng)屬環(huán)湖十一峰中的鷹窠頂了。鷹窠頂山徑曲折,并多石景,沿九曲徑登鷹窠頂山,有獅頭巖、合掌巖、癡景巖等景致,歷來(lái)是南北湖的必游之地。明隱士許相卿曾冒雪披蓑衣,騎牛犢上山覓詩(shī),一時(shí)被傳為佳話。登臨鷹窠頂,眼前豁然開(kāi)朗,能將山、海、湖盡收眼底,也能欣賞山屋村舍入畫(huà)來(lái)的別致風(fēng)情。

鷹窠頂又名鷹窠頂山、云岫山,高186.3米,位于南北湖西南側(cè),相傳山多鷹得名。鷹窠頂大、小看臺(tái)是觀賞海上日出的絕妙所在。大看臺(tái)突出海上,海拔186米,幾塊大石似含苞欲放的荷花,故又名荷苞峰,面積近十畝,石壁上有“鷹窠頂”三個(gè)擘窠大字,還有“日月并升天下奇”、“海天一色”等摩崖石刻,崖上有小普陀洞,香客常尋幽到此。小看臺(tái)位于大看臺(tái)北,又名蓮花峰,面積約一畝,石壁上有“湖海壯觀”、“雙濤”等石刻,雙濤指海濤與松濤于此融為一體。每逢農(nóng)歷十月初一,更可一睹“日月并升”奇景,每年游人蜂擁而至。

海上六景

谷水朝宗

谷水,古地名。北魏酈道元《水經(jīng)注》日:“谷水于縣出為澉浦,以通巨海?!苯裰搁L(zhǎng)山河出海排澇工程。長(zhǎng)山河?xùn)|起長(zhǎng)墻山西麓,西至桐鄉(xiāng)市羔羊鄉(xiāng),河寬100米。1978年,由嘉興、嘉善、德清、桐鄉(xiāng)、平湖、海寧、海鹽等七縣(市)30萬(wàn)民工開(kāi)挖而成,直通京杭大運(yùn)河,氣勢(shì)雄偉,兩岸綠樹(shù)成林,河口建長(zhǎng)山閘,l980年5月基本竣工。大閘共七孔,每秒可排水781立方米,受益農(nóng)田280萬(wàn)畝。建成二十多年來(lái),已啟閘排澇二千多天,排水一百八十多億立方米,特別是1991、1993年的特大洪澇災(zāi)害,分別排洪210天和189天,排水20.52億和18.75億立方米,為減輕杭嘉湖平原的洪澇災(zāi)害發(fā)揮了重要作用。

閘旁臺(tái)地上建有“卅萬(wàn)亭”(意指開(kāi)河民工卅萬(wàn)),再上有水文站,民國(guó)十九年(1930)建,保存有70年完整海潮紀(jì)錄。在長(zhǎng)山閘外海中有大、小巫子山兩座,螺頂雙浮,郁然蒼翠,岸邊可停泊漁舟。“巫門(mén)漁笛”為古代澉川八景之一。

龍口怒潮

位于長(zhǎng)墻山北麓,名東拱咀(東宮咀),意為東海龍王的咀巴。該處有長(zhǎng)墻山的二個(gè)山腳突出海中,好像龍咀的上下巴,離山腳約100米處海中,又有一個(gè)小島——顧山,好像一顆龍珠,每天潮漲潮落,海水都從這龍口進(jìn)出。由于受二山腳和小島的約束,潮水在這里特別兇猛,場(chǎng)面特別壯觀,驚濤拍岸,潮聲震耳,是難得的觀潮、聽(tīng)潮佳地。明彭孫貽有《大海秋濤》詩(shī)云:“秋氣來(lái)空闊,魚(yú)龍嘯更悲。蛟門(mén)橫處斷,鯨穴險(xiǎn)如夷。颶母搖箕舌,天吳撼巽維。觀濤吐心發(fā),平覽四郊垂?!?/p>

錢(qián)江潮源

錢(qián)江潮以其氣勢(shì)磅礴的壯觀景象聞名于世,而潮的源頭在何處卻鮮為人知。錢(qián)江潮的源頭就在南北湖風(fēng)景區(qū)的巨石獅子頭上。

獅子頭是一塊突兀在海上的大石,形似一頭雄獅而得名。據(jù)水文站測(cè)量,獅子頭一帶平均潮差5.6米,最大潮差8.93米,在農(nóng)歷初一和十五后的二三天里,都可看到起潮。人站在石頭上,幾里處就見(jiàn)一條黑線緩緩向前移動(dòng),轉(zhuǎn)眼間,黑線泛起陣陣水花,并發(fā)出隆隆火車聲。此時(shí),前面的潮頭已迅速陡起,一般有一二尺高,卷起泥沙漫過(guò)海灘,時(shí)而筆直,時(shí)而蜿蜓,像一支軍隊(duì)向西挺進(jìn),勢(shì)不可擋。潮頭過(guò)后,緊跟著是一片無(wú)聲無(wú)息的潮水隨之而去,但細(xì)看卻十分湍急,靠岸邊的潮水正在漫上沙灘,頃刻間沙灘已經(jīng)變成急流。初一、月半是“子午潮”,漲潮時(shí)間是中午12時(shí)。

錢(qián)江潮源處建有“源亭”,由步鑫生題詞。“源”字取之于錢(qián)江潮——潮之源,我國(guó)企業(yè)改革先鋒海鹽襯衫總廠——改革之源,秦山核電站——核電之源,金九避難處——中韓友誼之源,被稱為“四源”而引以為傲

明萬(wàn)歷年間(1573—1619)陳梁在《云岫觀合朔記略》中記載目睹的情景,“殘蜃忽送月印日心,兩輪全體,雪里丹邊相摩蕩,還轉(zhuǎn)不止,海天俱動(dòng),不可思議?!泵髂┰?shī)人彭孫貽《云岫合璧》詩(shī)云:“云岫排云云上頭,天雞忽報(bào)曙光流。已看鏡合金支起,遂有珠分玉案投。赤道大荒交晦朔,黃輿懸象辨沉浮。風(fēng)波誰(shuí)奏重輪頌,投璧還從汗漫游。”明末清初,著名學(xué)者黃宗羲、呂留良往觀,名聲鵲起。清末,著名出版家、邑人張?jiān)獫?jì)先生撰《鷹窠頂觀日》一文,刊于《最新高小國(guó)文教科書(shū)》第四冊(cè),文曰:“有若剪紙圓月者,帖日上翕翕動(dòng),不暫離而摩蕩其中。日離海二三丈許,乃不見(jiàn)?!?980年至1989年,杭州教育學(xué)院謝秉松教授,連續(xù)十年觀察日月并升,運(yùn)用天文、地理、氣象、生物等多科學(xué)知識(shí),撰成《日月并升考辯》一書(shū)。四百年來(lái),來(lái)此觀賞的人絡(luò)繹不絕,有時(shí)多達(dá)上千人。

日月并升

又稱日月合璧,相傳農(nóng)歷十月初一清晨,日、月同時(shí)在東方升起,被譽(yù)為東南第一奇景,最早記載于明萬(wàn)歷年間(1573—1619)。明末清初,著名學(xué)者黃宗羲、呂留良往觀,名聲鵲起。四百年來(lái),往觀的人絡(luò)繹不絕,有時(shí)多達(dá)上千人。明末詩(shī)人彭孫貽《云岫合璧》詩(shī)云:“云岫排云云上頭,天雞忽報(bào)曙光流。已看鏡合金支起,遂有珠分玉案投。赤道大荒交晦朔,黃輿懸象辨沉浮。風(fēng)波誰(shuí)奏重輪頌,投璧還從汗漫游?!?/p>

沙塢橘香

黃沙塢,位于海寧、海鹽兩縣交界處,是風(fēng)景區(qū)內(nèi)最偏僻幽靜的一個(gè)小山村,面積約l平方公里,三面環(huán)山,一面臨海,有冬暖夏涼的小氣候。由于氣候得天獨(dú)厚,已有七百多年的種橘歷史,不少橘樹(shù)已有百年以上樹(shù)齡。塢內(nèi)居民數(shù)十戶,白墻黑瓦,多步姓,以種橘為生,橘林面積約三百畝,被譽(yù)為“浙北橘村”。春季橘花盛開(kāi),香飄數(shù)里;秋季果實(shí)累累,滿山金黃,游人可來(lái)此賞橘、品橘、購(gòu)橘。黃沙塢柑橘色澤金黃、皮薄肉厚、甜中帶鮮,年產(chǎn)千余噸。邑人陸秉仁《黃沙塢觀橘林》詩(shī)云:“黃沙塢內(nèi)好風(fēng)光,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)橘金黃。幾處樓臺(tái)秋風(fēng)里,行人無(wú)不叫‘好香’!”

石帆蜃氣

石帆,又名石牌、白臘礁,形狹長(zhǎng),位于南北湖外海中,距岸約二千米,是一塊高4.9米、長(zhǎng)100多米、寬5米的狹長(zhǎng)形礁石,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去活像一艘正在海浪中航行的帆船,故名。宋《澉水志》載:“潮生帆不為減,潮退帆不為增,月霽則吐蚌珠,陰晦則曜神火,舟觸必碎,人莫能涉?!笔浇泻J序讟浅霈F(xiàn),時(shí)間常在雨后放晴的夏天傍晚?!笆讱狻睘楣糯鞔ò司爸?。明代王偉有《石帆蜃氣》詩(shī)云:海市登州夸幻想,石帆此日亦奇觀。青紅頃刻何須訝,便作人間萬(wàn)事看。

金九與載青別墅

金九(1876-1949)號(hào)白凡,韓國(guó)著名民族主義獨(dú)立運(yùn)動(dòng)者。在青年時(shí)代,即參加反日愛(ài)國(guó)活動(dòng)。1919年參與“三?一運(yùn)動(dòng)”后逃到上海,加入大韓民國(guó)臨時(shí)政府,歷任警務(wù)局長(zhǎng)、內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)、國(guó)務(wù)領(lǐng)。1945年后任民主議院副議長(zhǎng),著有《白凡逸志》。

1932年4月29日,日本“天長(zhǎng)節(jié)”那天,金九派尹奉吉攜定時(shí)炸彈潛入上海日軍祝捷大會(huì)會(huì)場(chǎng),爆炸檢閱臺(tái),炸死侵滬日軍總司令白川義則大將、日本居留民團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)河端,炸傷日駐滬總領(lǐng)事重光葵、第三艦隊(duì)司令野村植田謙吉等人。爆炸案震驚中外,金九在辛亥革命元老褚輔成掩護(hù)下轉(zhuǎn)移到嘉興,化名張震,張震球,由于搜查日緊,在8月又由褚妻朱佳蕊陪同,到朱氏娘家在南北湖的別墅——載青別墅暫避。金九在南北湖畔幽居數(shù)月,曾到鷹窠頂參觀云岫庵,北木山親試倒針石,到屋后萬(wàn)蒼山觀海和紅楓蒼松,有一天他去澉浦鎮(zhèn),不意被警察覺(jué)察,于是又轉(zhuǎn)移回嘉興。金九在他的自傳《白凡逸志》里詳細(xì)記述了他一生中在南北湖畔的難得的恬靜生活。

載青別墅在1996年重修,恢復(fù)了當(dāng)年金九避難時(shí)的臥室、客廳、廚房等原貌。xxxx年又由韓國(guó)獨(dú)立紀(jì)念館協(xié)助,增建“金九展示廳”,詳細(xì)介紹金九的一生事跡。

金九避難處

1932年4月,韓國(guó)民族英雄金九在上海組織震驚中外的“虹口公園爆炸”事件后避難嘉興。朱贊卿之侄女,嘉興國(guó)民黨元老諸輔成之媳朱佳蕊,不顧個(gè)人安危,只身護(hù)送金九先生到南北湖避難。金九在南北湖載青別墅居住了半年后,終于安全脫險(xiǎn),成就了中韓友誼史上的一段佳話,為中韓兩國(guó)人民友誼和反法西斯斗爭(zhēng)寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。

海鹽縣政府對(duì)金九在南北湖的這段歷史十分重視,積極籌劃資金修復(fù)載青別墅,于1995年10月破土重建,在原址上按原貌恢復(fù),1996年正式對(duì)外開(kāi)放。別墅內(nèi)有原浙江省委副書(shū)記劉楓題詞的“金九避難處”。幾年來(lái),金九之子,韓國(guó)前空軍參謀長(zhǎng)金信將軍多次來(lái)此參觀,并題詞“飲水思源,韓中友誼”。1999年1月28日韓國(guó)前總理李壽成、駐上海總領(lǐng)事孫相賀等前來(lái)瞻仰參觀,并題詞“載青別墅,中韓友誼之基礎(chǔ)”。

載青別墅建于1916年(民國(guó)五年),位于南北湖的萬(wàn)蒼山麓,坐西朝東,面對(duì)南北湖,背依萬(wàn)蒼山,可將湖光山色盡收眼底,有正屋三間,廚房一間,會(huì)客室一間,坐北朝南,面臨南北湖,占地面積535平方米,是南北湖上第一座近代別墅。別墅命名載青,與主人朱贊卿的名字諧音,體現(xiàn)了主人熱愛(ài)青山綠水,向往寧?kù)o悠閑的田園生活。民國(guó)(澉志補(bǔ)錄)稱贊它是“式參中西,室頗精雅,開(kāi)湖上別業(yè)之先。”

載青別墅旁的金九展示廳放置了由金信將軍贈(zèng)送的“金九半身銅像”(韓國(guó)鑄造)、并有展現(xiàn)金九光輝一生的史實(shí)資料、書(shū)籍和實(shí)物展柜。

黃源藏書(shū)樓

黃源藏書(shū)樓位于萬(wàn)蒼山麓,占地1.3畝,建筑面積515平方米,分南北兩樓,均兩層,中有曲廊相連,樓周花木扶疏,環(huán)境幽雅。藏書(shū)樓是一座具有明清建筑特色,寓藏書(shū)、創(chuàng)作為一體的文化樓,也是 “青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地”。

黃源(1906—xxxx年),名啟元, 字河清,海鹽縣武原鎮(zhèn)人,早年追隨魯迅先生,在上海編輯《文學(xué)》.主編《譯文》等雜志,翻譯過(guò)許多譯著,如《屠格涅夫的生平和作品》,《一九○二年級(jí)》,《將軍病死在床上》,《高爾基代表作》等??箲?zhàn)爆發(fā)后,棄筆從戎,在新四軍文委工作,先后主編《新四軍一日》與《抗敵》雜志的文藝部分,“抗敵報(bào)”文藝副刊,與陳毅、葉挺、葉飛等將軍建有革命友誼。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,黃源任華中文協(xié)主任。全國(guó)解放后,黃源先后擔(dān)任華東軍政委員會(huì)文化部副部長(zhǎng)兼黨組書(shū)記,浙江省委文教部副部長(zhǎng)、宣傳部副部長(zhǎng)兼文化局局長(zhǎng)、黨組書(shū)記。五十年代主持改編昆劇《十五貫》,得到毛主席和周總理的贊揚(yáng)。

“黃源藏書(shū)樓”由葉飛將軍為藏書(shū)樓題寫(xiě)。館內(nèi)還有魯迅先生給黃源的38封信,以及各個(gè)歷史時(shí)期黃老珍藏的歷史照片及手稿,與茅盾,巴金等文學(xué)巨匠的通信往來(lái)等一大批革命歷史文物。xxxx年,黃源先生誕辰100周年紀(jì)念,景區(qū)將黃源藏書(shū)樓重新裝飾布展,并得到黃源家屬的大力支持,充實(shí)了大量歷史資料。

陳從周藝術(shù)館

陳從周藝術(shù)館,又名梓園,建筑面積480平方米,1998年建,xxxx年5月28日落成開(kāi)館。藝術(shù)館位于西澗北側(cè),與西澗草堂為鄰,占地3畝多,主要建筑是一幢具有民族風(fēng)格的展覽館,為紀(jì)念我國(guó)著名園林專家陳從周而建。

陳從周(1919-2000),號(hào)梓翁,上海同濟(jì)大學(xué)教授,著名的園林建筑專家,被稱為“創(chuàng)造園林藝術(shù)美的大師”,兼工書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文、昆曲,著有《說(shuō)園》、《蘇州園林》、《揚(yáng)州園林》、《紹興石橋》、《園林談叢》、《書(shū)帶集》、《春苔集》、《隨宜集》、《山湖處處》等著作十多種。 陳從周教授南來(lái)北往奔走在全國(guó)各地的著名風(fēng)景名勝區(qū),為搶救、保護(hù)、修復(fù)風(fēng)景名勝、文物古跡不遺余力。經(jīng)他搶救、修復(fù)的著名園林、古建筑多達(dá)數(shù)十處,南北湖便是其中一例。上世紀(jì)八十年代初,陳從周教授目睹南北湖周圍有不少石料廠隨意炸山取石,痛心不已,挺身而出,多方奔走呼吁“救救南北湖”。1991年3月1日上書(shū)黨中央總書(shū)記江澤民,呼吁停止在南北湖周圍開(kāi)山炸石,得到江總書(shū)記批示,年底這種現(xiàn)象才得以制止。

館內(nèi)陳列介紹了陳教授的一生及他呼吁保護(hù)南北湖自然環(huán)境、保護(hù)浙山浙水的動(dòng)人事跡。庭院中有半亭一座,系陳從周教授設(shè)計(jì)的赴美國(guó)園林《明軒》的再現(xiàn)。梓園不僅是寓自然景色和人文景觀為一體的旅游景點(diǎn),也是一處古建筑園林藝術(shù)的研究中心。

第3篇 海鹽縣天寧寺(千佛閣)導(dǎo)游詞

海鹽縣天寧寺(千佛閣)導(dǎo)游詞

天寧寺位于浙江省海鹽縣舊城西門(mén)外小柵橋之西、大柵橋之北,朝圣橋河北。該寺歷史上占地面積九十余畝,殿宇僧舍據(jù)說(shuō)有5480間,四面河道環(huán)繞,獨(dú)處一方,以舟楫相通,南宋理宗寶慶二年(1226年)建朝圣橋,元惠宗至正五年(1345年)建天寧寺橋(即大柵橋),并相繼建造迎恩橋(即柵橋)。天寧寺歷史悠久,規(guī)?;执?,興旺時(shí)有僧眾百數(shù)十人,晨鐘墓鼓,木魚(yú)梵音,香燭煙光,終年不絕。

相傳天寧寺創(chuàng)于漢朝,初名“禪悅院”。唐朝宗大歷三年(768年)建千佛大寶閣。北宋徽宗崇寧四年(1105年)敕賜“天寧永祚禪寺”匾額。南宋光宗淳熙十六年(1189年)僧長(zhǎng)溪?jiǎng)?chuàng)建山門(mén)殿和寶塔,寧宗嘉定二年(1209年)僧永模建圓通殿。元世祖至元二年(1336年)僧梵琦(字楚石)募緣建鎮(zhèn)海塔。明太祖洪武元年(1368年)重建佛閣、法堂及方丈室。英宗正統(tǒng)七年(1442年)建西方殿和鐘樓、輪藏及廊廡。神宗萬(wàn)歷三十七年(1609年)請(qǐng)來(lái)《大藏經(jīng)》計(jì)6714卷。洪武三年(1370年)高僧梵琦大師被詔徵,賜號(hào)“佛日普照慧辯禪師”,著有《楚石語(yǔ)錄》,作《懷凈土詩(shī)》傳于世。源瀚大師,字覺(jué)海,住持天寧寺時(shí),經(jīng)八載重修千佛閣,又經(jīng)八載重建鎮(zhèn)海塔。清高宗乾隆廿六年(1761年)。錢(qián)陳群為之作記,著有《水云集》。思宗崇禎元年(1628年)僧生白、眉白、元白三人重建千佛閣。清高宗乾隆至穆宗同治間,兩次進(jìn)行維修。民國(guó)二十五年曾修理鎮(zhèn)海塔。

天寧寺的整個(gè)布局至明朝已基本形成,在自南而北中的中軸線上,錯(cuò)落有致地分布著一組組結(jié)構(gòu)精巧裝飾華麗的古建筑。進(jìn)入山門(mén),為金剛殿,正中朝南為彌勒佛坐像,坦胸凸肚,笑容滿面,上有“皆大歡喜”四個(gè)大字。左右兩聯(lián)曰:“大腹能容容世上難容之事,開(kāi)口常笑笑天下可笑之人”。其背面朝北為韋馱菩薩立像,兩邊為四大金剛,進(jìn)內(nèi)為大雄寶殿,殿前有石獅子一對(duì),很大的鐵香爐一具。拾級(jí)登殿,殿內(nèi)正中為三世佛像,兩邊為十八尊羅漢。北后朝北為觀音大士立像,手執(zhí)仙瓶、柳枝,腳立鰲魚(yú)頭上,海浪滔滔,眾仙童相護(hù)。大雄寶殿建筑巍峨,飛檐翹角,朱棟彩梁,肅穆莊嚴(yán)。

大殿后為千佛閣。閣為兩層,上為藏經(jīng)樓,下為佛殿。步入下門(mén),正中為釋迦牟尼佛像。銅鐘、大鼓懸于兩側(cè)。千佛閣每年陰歷六月六日曬經(jīng)日開(kāi)放,平時(shí)除拜懺等外,均不開(kāi)放,僅走偏門(mén),故閣內(nèi)幽雅安靜,俗鹿盡消。千佛閣左右前后為禪堂、方丈室、法堂、僧舍、菜園等。最后為鎮(zhèn)海寶塔。鎮(zhèn)海塔為楚石禪師所造。因元朝海岸線變遷,潮水直逼海鹽城下,氣勢(shì)洶洶,威脅很大。當(dāng)時(shí)認(rèn)為塔能鎮(zhèn)海,楚石禪師遂介議募資建塔,歷二十九年始成,據(jù)說(shuō)建造之時(shí),每一磚都由楚石禪師頂首跪誦大悲咒一卷,其精神感入至深。塔共七層,八角形,高24丈,明朝多次修葺。清乾隆年間失火,七級(jí)俱焚,僅存塔心,遂又重建。光緒和民國(guó)期間,多次重修。塔前西側(cè)有池。池西有仙橋,橋下河浜可停小船。

歷史上天寧寺香煙極盛,尤其是六日、十八、十九幾日,更是熱鬧非凡,香客、游人摩肩接踵,川流不息,由于水路交通十分發(fā)達(dá),明清以來(lái)天寧寺的廟會(huì)成為遠(yuǎn)近聞名的物資集散市場(chǎng)。

民國(guó)時(shí)期,天寧寺開(kāi)始衰落,1937年11月5日,日本侵略軍在金山嘴一帶登陸,日艦炮轟武原鎮(zhèn),天寧寺鎮(zhèn)海塔中彈受重?fù)p,1938年,鎮(zhèn)海塔再遭日軍炮轟,塔身傾斜。1856年8月1日,十一級(jí)臺(tái)風(fēng)侵襲海鹽,鎮(zhèn)海塔頂坍落,塔身傾斜更為嚴(yán)重。1960年拆除上面三層,殘存四層,高僅20.7米,塔基為須彌座,有石雕,猶保存元朝建筑風(fēng)格,1980年12月,千佛閣,列為引縣文物重點(diǎn)保護(hù)單位。1985年至1987年,省文物局縣政府先后拔款36萬(wàn)元,重修千佛閣,至此,整個(gè)天寧寺范圍內(nèi)僅存千佛閣一座,禪堂古井一口,鎮(zhèn)海塔塔基一座,約兩抱粗古銀杏樹(shù)一株,1996年8月被批準(zhǔn)正式對(duì)開(kāi)開(kāi)放。在此之前,雖山門(mén)緊閉,但平時(shí)燒香禮佛者仍有不少。1998年10月,縣政府?dāng)M定逐步修復(fù)天寧寺的規(guī)劃,責(zé)令在原天寧寺范圍內(nèi)的單位一律拆遷,幾年后,天寧寺一定會(huì)以嶄新的面貌屹立于世人面前。

第4篇 海鹽縣綺園導(dǎo)游詞

海鹽縣綺園導(dǎo)游詞

綺園位于海鹽縣武原鎮(zhèn)海濱東路,俗稱馮家花園,緊靠馮宅。原系清代富商馮纘齋私家花園,始建于清同治十年(1871年)。馮宅占地3千多平方米,布局為前宅后園,整座建筑為磚木結(jié)構(gòu),粉墻黛瓦,內(nèi)設(shè)三進(jìn)。解放后馮氏后裔將園宅獻(xiàn)給國(guó)家。現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

綺園占地15畝,園內(nèi)以樹(shù)木山池為主,相間點(diǎn)綴,錯(cuò)落有致。雖然綺園的面積不大,但景致很多,具有代表性的有“綺園十景”:“別有洞天”、“潭影九曲”、“美人照鏡”、“四劍探水”、“晨曦罨畫(huà)”、“蝶來(lái)滴翠”、“海月小隱”、“古藤盤(pán)云”、“幽谷聽(tīng)琴”、“風(fēng)荷攬榭”。

進(jìn)園迎面為一座四面軒敞的花廳“潭影軒”。廳前臨碧池,其上九曲小橋,曰“潭影九曲”。隔池筑假山,廳后小山作屏,山上古木參天。側(cè)有奇石,名“美人照鏡”。池水繞廳東流,穿洞至山后大池。這是一片大山大水景區(qū),東北邊為聯(lián)成一氣的大假山,峰巔有“小隱亭”,為全園最高點(diǎn)。山北深處有一小潭,潭中有小島,深幽而含蓄。北山東南面是中心水池,池東岸有“滴翠亭”,西北有“臥虹水閣”。

池中兩堤三橋,各不相同,使水域變幻多姿,富有韻味。全園水相通,山相接,水隨山轉(zhuǎn),山因水活。精巧玲瓏的假山,把全園隔成兩個(gè)區(qū)域,分別具有蘇州、杭州、楊州等地的園林特色。游人在山洞或岸道穿行,但見(jiàn)古藤匍匐,綠蔭蔽日,石徑通幽,移步換景。園內(nèi)樹(shù)木近千株,其中古樹(shù)名木40余株,均為數(shù)百年舊物,整個(gè)園林幾乎被樹(shù)木所覆蓋。

綺園是浙江省內(nèi)保存比較完好的古典私家園林,無(wú)論其規(guī)模、完整性、還是藝術(shù)水平都是罕見(jiàn)的。著名園林專家陳從周教授多次考察,贊嘆不絕,撰文稱“此園浙中數(shù)第一”,被譽(yù)為全國(guó)十大名園之一。中央電視臺(tái)曾來(lái)綺園拍攝電視劇《紅樓夢(mèng)》、《聊齋》等外景。綺園是目前我縣對(duì)外交流活動(dòng)的重要窗口。

三樂(lè)堂是馮宅的第二進(jìn),也是該建筑主體的中心,是馮氏接待來(lái)訪朋友的場(chǎng)所。現(xiàn)由由所有匾額是我國(guó)著名園林古建筑家園上海同濟(jì)大學(xué)教授陳從周先生補(bǔ)補(bǔ)提?!叭龢?lè)”本出自《孟子》:“孟子曰‘君子有三樂(lè),而天王不下與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。”

馮纘齋借此“三樂(lè)”為其住著宅二進(jìn)的正廳命名,足見(jiàn)其文人之雅于小康之樂(lè)。廳堂正面墻壁上懸掛了一幅水墨畫(huà),該畫(huà)所描繪的,便是企業(yè)中“美人照鏡”一景的太湖石,這也是綺園綺園中最大的一塊太湖石。左右的堂聯(lián)是海鹽當(dāng)?shù)氐囊晃辉?shī)人所寫(xiě):“悟萬(wàn)通三進(jìn)樂(lè)山樂(lè),宜一顧九回思九思”,萬(wàn)通,是馮家商號(hào)“馮萬(wàn)通醬園”的名稱。

別有洞天景觀門(mén)口有一塊太湖石,呈麻菇狀,好像在迎接游客的到來(lái)。進(jìn)園后,綠樹(shù)成蔭,參天古樹(shù)隨處可見(jiàn),把所有美景呈現(xiàn)給游客,有一種別有洞天的感覺(jué)。

風(fēng)荷攬榭1927年,馮纘齋大房出資興建“風(fēng)荷攬榭”,1996年,縣人民政府將其修復(fù)。此景雅致所在,是出于西岸水中鶴頂紅蓮花在片片蓮葉的映襯下光彩奪目,而水榭則安逸的閑坐其側(cè)。正如罡畫(huà)橋西聯(lián)“風(fēng)絲雨片,云影天光”所云,人們置身此景無(wú)不游目聘懷,悠然自樂(lè),這恐怕是罡畫(huà)橋西額“觀濠”二字最好的詮釋吧!

著名學(xué)者蘇淵雷來(lái)到綺園,被綺園小中寓大的江南山野景色所迷戀。時(shí)值細(xì)雨綿綿,景物時(shí)隱時(shí)現(xiàn),感其如入董其昌《云山小影圖》,以為平生得意之游,逐為“風(fēng)荷攬榭”撰聯(lián)云:“六代高文無(wú)此綺,平生快攬最茲園”。

潭影九曲置身于潭影軒,隔岸望南山,絕壁之上的碧石翠樹(shù)和婀娜多姿的九曲橋都寧?kù)o的沉入池底,池面開(kāi)闊處掩映出白云在藍(lán)色的天幕上緩緩移動(dòng),繼而又消失在樹(shù)影之中,這一動(dòng)一靜的水中景色足以讓人流連忘返。所以潭影九曲成為一大景觀。

九曲橋,在江南很多園林中,九曲橋是十分常見(jiàn)的,但綺園這座九曲橋,卻有其特點(diǎn),由于綺園南區(qū)水域較小,這座九曲橋便被設(shè)計(jì)得小巧精致,玲瓏俊秀,可謂恰到好處。從南到北,不多不少正好九曲,宛如自然天成。不似有點(diǎn)橋?yàn)榍苍熳?。站在橋上,南面的假山,背面的潭影軒、四周的?shù)木和藍(lán)天白云都倒映在水中,若有若無(wú)間,顯示出幾分靈動(dòng)的雅致,這就是綺園景致中,著名的“潭影九曲”。

美人照鏡太湖石常用于江南園林中堆成假山或裝點(diǎn)景致。它產(chǎn)自蘇州太湖湖底,因其相貌奇特,凡美石必須有“瘦、漏、皺、透、丑”的特點(diǎn)。我國(guó)古典園林中選用太湖石作為景觀的,有的是處于它的形象意義,比如頤和園中的“豬猴石”、“老壽星”等。而這塊“美人照鏡”則不是因?yàn)樗褚晃幻廊?,其中的“鏡”,是指石頸項(xiàng)處有一圓孔,在天氣晴朗的清晨,孔中光耀四射流霞如鏡,此時(shí)有人站在此處,就如同“美人”照鏡子般,一是比喻石頭的美,二是比喻有人情趣之美,游人觀景猶如美人照鏡。

四劍探水此橋初看非常普通,就是江南河道上隨處可見(jiàn)的石板橋。但這座橋的一個(gè)建筑特點(diǎn)卻使它成為全國(guó)橋梁中的孤例。此橋名曰“四劍橋”,是綺園十大景觀之“四劍探水”。它簡(jiǎn)潔疏朗,俊逸秀美,橋面呈梯形,略寓動(dòng)勢(shì)。橋墩瘦削,截面菱形,整個(gè)橋身橫架其上,險(xiǎn)峻絕頂。四座橋墩如四把利劍直插靜穆之水,然而,“縱有利劍難分水”,這一動(dòng)一靜耐人尋味。

晨曦罡畫(huà)私家園林一般占地不多,池面處理不大,不適合大體量的拱橋。眼下這氣勢(shì)雄渾造型遒美的罡畫(huà)拱橋蠶臥于偌大水上,與北面的雙人合抱之樟樹(shù)渾然一體相得益彰,可謂園林藝術(shù)上的一大膽之舉。橋額上有隸書(shū)“罡畫(huà)”二字,其義為捕取水中如畫(huà)之景。東側(cè)拱旁有聯(lián)云:“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹”,出自李白詩(shī)句。

蝶來(lái)滴翠此亭名為“滴翠亭”,原名“醉吟亭”,初建于1930年,1990年——1995年與園內(nèi)其他建筑一起進(jìn)行了整修。1985年,電視劇《紅樓夢(mèng)》中“寶釵撲蝶”這處戲就是在滴翠亭和罡畫(huà)橋這一帶拍的。著名的紅學(xué)家等云鄉(xiāng)先生曾留詩(shī)“此亭曾入紅樓夢(mèng),拍蝶寶釵事有無(wú)。古木老藤依舊是,重來(lái)難覓美人圖?!睘榧t樓夢(mèng)的拍攝,將此亭改為“滴翠亭”,延用至今?!暗麃?lái)滴翠”也由此得名。

海月小隱小隱亭建于1932年,1935年,由馮氏后裔馮伯樂(lè)以杉木重修“小隱亭”。相傳古時(shí)站于此亭越過(guò)朱園、百可園和徐園,滾滾海潮一覽無(wú)余;西望,天寧禪寺鎮(zhèn)海寶塔歷歷在目,鐘鼓梵音朝暮相聞,中國(guó)古典園林的借景手法于此得到驗(yàn)證??上?,時(shí)過(guò)境遷,三園均毀于侵華戰(zhàn)爭(zhēng)炮火,現(xiàn)如今園東西兩旁高屋林立,寺塔、海潮被阻于高樓之外不復(fù)尋覓!

古藤盤(pán)云亭北崖小崗之上的這棵古藤便是我們綺園古樹(shù)名木中的一大代表,即“綺園十景”之“古藤盤(pán)云”景觀。此藤盤(pán)根錯(cuò)節(jié),盤(pán)樹(shù)搭枝,如巨蟒纏樹(shù)直上云霄。鄧云鄉(xiāng)見(jiàn)此連聲叫絕,說(shuō):“北京歷史上有名的吏部藤花、槐樹(shù)斜街藤花均數(shù)百年舊物,惜皆不存。今在海鹽綺園見(jiàn)此古藤實(shí)為奇跡!”

幽谷聽(tīng)琴綺園山脈迂回曲折、迴環(huán)縈繞造就了這一深谷,也就是“綺園十景”之“幽谷聽(tīng)琴”。谷中有潭,潭中有島,島上有石桌、石凳。四周層弈疊嶂、雜樹(shù)叢生。仰望,小隱亭矗立黃石所磊的峭壁之上,盡展北國(guó)大斧劈山水雄渾之勢(shì),又構(gòu)成了江南私家園林一特例??梢韵胂蠊湃酥们倨渖?,揮手操弦,素音環(huán)繞,魚(yú)蝦嬉戲,人間煩惱于此頓消,真是一個(gè)世外桃源!

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