寧大導游詞(精選11篇)

第1篇 導游中文導詞：遼寧大連旅順

白玉山：白玉山矗立在旅順港北岸，與黃金山，白銀山，老虎尾半島，圍繞屏蔽旅順，形成一圓形屏障。白玉山海拔 130米，最初它的名字叫西官山，據(jù)說在1881年，李鴻章登上這座山頂，考察。當他聽說對面的山叫黃金山時，隨口說道：“既有黃金當有白玉?！睆拇?，這座山就改名為白玉山了。如今的白玉山是大連十大風景區(qū)之一，山頂有白玉山塔，電視塔，海軍兵器館，在山南腰還有一尊清代興辦北洋水師時留下的岸一門，清代時在白玉山上設“水陸軍機械總局”白玉山炮臺和火藥庫，甲午戰(zhàn)爭中被摧毀，白玉山也是旅順新舊城區(qū)的分界線，白玉山東面為舊市區(qū)，西為新市區(qū)佇立山巔或登上白玉山塔，可飽覽旅順城區(qū)風光，更令人愜意的是，這里是觀賞旅順口門，東西港和老虎尾半島的最佳處，俯瞰古稱世界五大軍港之一的旅順港和口門。是來旅順口旅游的一大興事，天下奇觀也,登白玉山立險居尊，萬傾海洋，碧波粼，雄觀虎距，戰(zhàn)艦如云，江山如此壯麗，緬恩百年國恥，會令人感慨萬分，我們巨敬愛的周總理曾兩次登上白玉山。

白玉山塔：白玉山塔，它是日本侵華戰(zhàn)爭的一個罪證，那，日本侵略者為什么要在這建這樣一卒座塔呢？因為在日俄戰(zhàn)爭中的日軍共投入八十三萬大軍，付出傷亡5.9萬人的代價,當時的日本國內年富力強的男子均被迫從軍,成為帝國主義侵略戰(zhàn)爭的犧牲口品, 日國內出現(xiàn)了妻離子散,家破人亡的慘象,在日本民廣泛存在著厭戰(zhàn)情緒,把即將熄滅的侵略戰(zhàn)火在日本國內煽點起來,由侵略戰(zhàn)爭的頭子東鄉(xiāng)平八郎和乃木希典發(fā)起,決定在旅順為日俄戰(zhàn)爭中日軍戰(zhàn)死者修建紀念塔,以此來欺騙日本人民,美化侵略戰(zhàn)爭.為了建塔,它們在日本國內募集了25萬日元.1906年3月,它們首先建了白玉山神社納骨祠,存放著2萬多箱日軍骨灰。1907年6月20日開始動工修筑此塔,1909年11月28日建成,歷時兩年零5個月,塔高 66.8米.正好處于納骨祠正前方,它外觀象一個燃燒的蠟燭,它們就是想讓這支燃燒的蠟燭永遠照耀戰(zhàn)死的日軍的靈魂.同時它也象一枚炮彈,并借以顯示日本帝國的赫赫戰(zhàn)功,當時稱該塔為“表忠塔”。其意是表章在日俄旅順爭奪戰(zhàn)中為效忠天皇戰(zhàn)死的日軍官兵。匾額上“表忠塔”三字是伏見宮貞愛所寫。當時建塔所用石料為花崗巖，大部分是從指揮日軍進攻旅順的陸軍大將乃木希典的家鄉(xiāng)－日本山口縣德山運過來的,塔基的石料是從日軍閉塞旅順港的沉船中打撈上來的在塔內有273級的螺旋鐵梯通向塔頂，這個鐵梯是美國制造的，整個塔身用鋼筋混凝土構成表面附設窗口18個3個門。日本進攻旅順的海軍頭目東鄉(xiāng)平八郎和陸軍頭目乃木命典落款的銅制銘文，鑲在塔的頂端北面，文中記載了日俄戰(zhàn)爭在旅順的概況。據(jù)說這篇銘文曾被日本的小學課本采用。

為修這座塔，日軍招騙中國民工2萬余人，其中有很多人被折磨致殘致死。解放后，白玉神社納骨在文革時被毀。此塔的保留是作為日本侵華的一個罪證，并于1985年更名為現(xiàn)在的“白玉山塔”。

白玉山古炮：提起此炮它大有來歷，它原為清代辦北洋水師時由德國購買的克虜伯廠1881年造210mm加農(nóng)炮，1885年裝備于老虎尾炮臺。甲午戰(zhàn)爭中沒有發(fā)揮作用，成為日軍戰(zhàn)利品，1895年三國干涉“還遼”之前，日軍將一切武器和軍用物品全都去力往日本，而唯有這門大炮卻留在旅順，其原因史學家說法不一。三國干涉還遼后它又為清軍服役。沙俄強行“租借”旅大后，它又落入俄軍之手。日俄戰(zhàn)爭時期俄軍將這門炮移至老鐵山“東側”199高地，日俄戰(zhàn)爭后再次成為日軍戰(zhàn)利品。日本人在白玉山修筑表忠塔時于1908年2月將此炮由老鐵山移至此處供游人觀覽。1945年8月它回到了中國人民之手。如今這門炮成為中國人民不忘民族恥辱，牢記歷史教訓的一件物證，它的經(jīng)歷就是旅順口近代史的一個點滴折射。

關東軍司令部：日軍的關東軍司令部，它是駐我國東北的日軍最高軍事指揮機關。1931年震驚中外的“

九、一八事變”是由關東軍司令部直接策劃的。1932年遷往 長春，在沙俄統(tǒng)治時期此地是俄軍炮兵司令部。1945年后，蘇軍在此設近衛(wèi)第一師司令部，我軍接管后建軍事博物館?，F(xiàn)該建筑為駐軍某部隊司令部。

電巖炮臺：電巖炮臺原是清軍在旅順口沿岸修筑的13個炮臺中的一座。這些炮臺的大炮除了少數(shù)小徑的是中國軍工廠自造的外，大多數(shù)大炮和炮彈都是從德國克虜伯廠購買的。當時不是中國沒有能力造，而是李鴻章修旅順軍港和炮臺時，聘請了以德國工兵少校漢納根為首一批外國工匠，聘請時是有附加條件的，即不僅在技術上要漢納根說了算而且機器和原料也要購買外國的，在世界上最早發(fā)明了火藥的民族，竟要反過來從外國購買大炮和炮彈保護自己而我們自己的火藥只能在慈禧太后的60大壽慶典上放出燦爛的煙花博得陣陣歡呼聲，這真有莫大的諷刺和悲哀呀！

1899年，俄軍在原有的基礎上又進行了擴建，建有長100米的堡壘，6座炮臺。其中254毫米炮炮座5個，57毫米炮位1個。當時俄軍在炮壘兩側裝有探照燈，夜里監(jiān)視海面，海水把燈光反射到陡峭的巖石上，從海上觀看，似巖石本身閃閃發(fā)光由此這兒得名“電巖炮臺”。

那它又為何稱作“百發(fā)不中”呢？主要是它的位置相當優(yōu)越，大家看，整個炮臺前面為懸崖，大海后面有條山溝與黃金山相隔。用當時的炮鏡從海上觀察會產(chǎn)生錯覺，誤認為它與黃金山同在一個點上，因此有很大的隱蔽性。從海上炮擊稍近炮彈會落到懸崖下，稍遠又落到后面的山溝里，很難命中這個寬度僅有50米的岸炮陣地，所以當時的軍事家稱這座炮臺為“百發(fā)不中”我們現(xiàn)在看到的這些大炮是蘇聯(lián)紅軍駐防旅順時留下的。

在炮臺的西側有一個賀形凹型堡內，堡內徑 4.9米，堡中直徑僅0.5米，那就是被稱做怪圈的地方。當人走進怪圈內站在紅漆畫出的朝西的腳印上在四周無任何遮擋的環(huán)境下面對遙遠的旅順口，站直大喊一聲藏傳佛教密絕“嗡，啊，口?！辈坏梢愿械铰曇籼貏e洪亮猶如加裝了擴音器一般，據(jù)說還可以除去百病。

軍港：旅順軍港地處遼東半島西南端，黃海北岸。港口口門開向東南，東側是雄偉的黃金山，西側是老虎尾半島，西南是巍峨的老鐵山，從周圍環(huán)守旅順港形勢險要，天然形勝被譽為 “天下奇觀”。我們所指的“旅順口”“獅子口”就是眼前這個寬近300米由兩山對峙而成的出?？?。過300米中只有一條91米的航道，每次只能通過一艘大型軍艦，可謂是“一夫當關，萬夫莫開”在戰(zhàn)略上是易守難攻旅順軍港近似一個封閉海灣港口東西長4公里，南北寬2公里整個海灣又分為東、西兩港，大家看，那座彎曲的干灘多像老虎的尾巴。旅順口做為世界名港與這老虎半島的存在有密存關系。清代在這半島上曾設練兵場和燈塔。以這條老虎尾半島為界把整海灣分為東西兩部分，東港港口寬75米，水深5.6－8.8米碼頭四周是石砌岸壁設有大型船塢，它的西港港口寬220米，港內水域廣闊，不凍不淤，為淺水灘港內隱蔽性和防風性良好，再加上那老虎尾半島的存在又形成一堵大然防波堤，使西港好似一個內湖。

第2篇 遼寧大連冰峪溝導游詞

云水渡：

它是由英納河緩聚而成的。由于冰峪的東南面近海，海水行程的霧氣經(jīng)常大團地涌進谷口，是這里云霧籠罩，而英納河則從西北流來，在這里形成了一個美麗的大湖，云水渡是取云水共渡之意。云水都市冰峪風景區(qū)的精華所在，兩岸峭壁秀絕，奇峰怪石聳峙林立，有的紋理旋扭，有的拔地而起，有的迎面而立……

雙龍匯：所謂雙龍，指的是流經(jīng)冰峪的兩條河，一條適應納河，另一條是英納河的支流小峪河，此處便是兩條河的交匯點。水中立的這塊巨石叫“劍劈石”。劍石周圍的水域叫“月劍潭”，這名字頗有詩意，一潭碧水倒影天上的明月和身旁的劍峰，寧靜中透出幾分悲壯、幾分殺氣。

北溝、英納河：

南溝：

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仙人洞景區(qū)：

第3篇 福建泰寧大金湖景區(qū)（上清溪）導游詞

各位團友，早上好！歡迎來到綠海明珠的三明市,我是xx旅行社的導游員xx，我們的司機師傅姓楊，他是一位很經(jīng)驗的司機，他可以做到鑰匙一插馬達就響，車輪一動平安送到。今天我們將共同游覽泰寧金湖景區(qū)的上清溪。

各位團友，泰寧縣城是一座古老的山城，山川秀麗，文化悠久，曾有“漢唐古鎮(zhèn)，兩宋名城”之譽，這里有國家重點文物保護單位尚書第，有被譽為“南方懸空寺”的甘露巖寺，而今天我們將游覽的上清溪位于金湖上游，發(fā)源于泰寧縣的一個村里，全長50多公里，幽靜可人。據(jù)《泰寧志》記載，300多年前，泰寧貢生陳九疇第一個發(fā)現(xiàn)了上清溪，多年來，上清溪猶如一位“養(yǎng)在深閨人未識”的嬌女，默默地隱居在這原始古樸的深山狹谷之中，在這里我就不用什么形容詞來形容今天我們所游覽的上清溪，只告訴大家要乘坐竹排漂過77座峰，88個灘，99個曲，全程33公里，在這水上的時光，我們全靠竹排的艄公，其實聽聽艄公唱山歌，講講故事，說說笑話，一邊看看大好風光，可謂美極了、妙極了。

好，各位團友，上清溪渡口到了，請大家隨我下車，待會乘坐竹排時一定要小心，注意安全，?。e忘了用塑料袋子把包包、鞋子都扎好，以免他們隨波逐流，漂走了。請記住我們車號為閩d12345。 好，各位團友，現(xiàn)在我們前面這是斷石潭，說是上古時期，上清溪有一蝦精，經(jīng)過千年修煉，化為人形，并與當?shù)匾粋€老實寬厚的小伙子結為恩愛夫妻，且得一子叫文寶，此事被龍王得知，龍顏大怒，用巨石把蝦精沉入深潭。文寶長大成人后，得知母親身世，立誓斷石救母，從此文寶日夜鉆石，風雨無阻，從不間斷，文寶的赤子之心感動了觀音菩薩，她不發(fā)慈悲用柳枝劃巨石，讓他們母子團圓，故此潭叫斷石潭。我們一路看來，真可謂一路風景一路故事。我們可以看到兩岸遍布野花野草，鳥類眾多，這些自在的鳥兒們真用他們淘氣的眼睛一眨一眨地看著你呢，有可能他在想我們是不是他的同類呢？整個金湖就是美在自然，妙在原始。好，各位團友，現(xiàn)在我們來到了黃龍峽。這兩邊風景我覺得很有種很寧靜美，請各位依自己心境加以欣賞。大家可以深深呼吸一下這里清馨的加有一點水份的空氣，或是閉上眼睛，已好好享受一下或是想想我們周圍清澈見底的水，水中有一條小魚正在很舒服的游著，搖著他的小尾巴。大家是不是感受到了上清溪的自然。我們的游船在這平滑的湖面行駛，猶如在畫中游的感覺。上清溪真可以說天然去雕飾，清水出芙蓉呀。各位朋友，上清溪漂流就要結束了，大家等竹筏停穩(wěn)后再上岸。各位，你們看在樹梢上有一只知趣的鷓鴣鳥正在再三挽留大家：“行不得也，哥哥，行不得也，哥哥”，歡迎大家有機會重游上清溪，謝謝！

各位親愛的來賓,大家好！歡迎來到國家級風景名勝區(qū)泰寧金湖觀光旅游。我是xx旅行社的導游員 xx。愿我用福建人特有的熱情接待您，讓您在福天福地的福建渡過最幸福的日子。

靈秀的金湖位于武夷山脈南端的泰寧縣境內，在這片１３６平方公里如詩如畫的碧水丹山中，處處都蘊藏著天蹤絕景，短短幾年間金湖已先后獲得了五項國家級榮譽稱號。現(xiàn)在，就讓我們一同走進金湖勝景之一的甘露巖寺。

甘露巖寺建于宋紹興十六年，是北宋狀元葉祖洽為還母愿而建造的，因其巖穴上方有一形似龍頭的鐘乳石，一年四季間隔滴泉，水質清甜似甘露，故名甘露寺?，F(xiàn)在請大家順著我的手勢往前方看，左邊這塊紅色的巖石是不是像一口碩大無比的鐘，而右邊這一塊是不是又像一面獨步天下的鼓呢？甘露寺就建在這鐘鼓之間，真可謂是右鼓左鐘，廟在其中！大家來到甘露寺自然少不了要燒香拜佛，祈求神愿了。甘露寺的香分為八種，上香點共有五處，請大家跟隨我從這兒開始，慢慢往上朝拜。這第一處,就是位于我們左手邊四方竹林中供奉的財神菩薩。在這也出現(xiàn)了甘露寺的第一大奇觀，那就是竹成四方形，竹節(jié)長刺，秋天才長筍。俗話說，摸摸四方竹，可得四方財。在財神面前上財旺香，再用手摸摸四方竹，您的財運也很快會從天而降了。在此，我也祝愿大家財運亨通，財源廣進。

沿梯而上，我們來到了甘露寺的山門前。現(xiàn)在，就讓我們進去看個究竟吧。甘露巖是一個天然的內窄外寬呈倒三角形的洞穴。大家請看，它以一根柱子插地，上面建起了四幢樓閣，因此，甘露寺又有南方懸空寺之稱。而且這個寺廟的全部建筑都是以梁木構建而成，用梯型拱頭相連接，沒有使用一根鐵釘，這就是甘露寺一柱插地，不加片瓦的建筑特色。

請大家抬頭仰望，在甘露寺的上方，有一塊黑紅相間的巖壁，那是應身佛，只見它一手持佛珠，一手向天地指點迷津。在應身佛前上平安香就能保佑大家平平安安，順順利利。

朋友們，讓我們加把勁，登上101級臺階，我們來到了上香許愿的第三處——拜如意柱。如意柱堪稱甘露寺的又一大奇觀，當?shù)乩习傩照f呀，男抱得志，女抱得子，小孩抱了是聰明可愛，老人抱了是健康長壽。因此，在如意柱前上龍鳳香、狀元香、平安香和長壽香，再伸出雙手抱抱如意柱，您的心愿很快就能實現(xiàn)了。接下來我們到達的是天王殿，殿內供奉的是彌勒佛及四大天王，在彌勒佛前上歡喜香就能讓我們笑口常開，永遠年輕。再上一層樓，我們就到了甘露寺的最后一個上香點——大雄寶殿，大殿正中供奉的是釋迦牟尼佛，在這呢，也出現(xiàn)了甘露寺的第三大奇觀，那就是佛祖前面拜觀音。相傳甘露寺最早是一個供奉送子觀音的茅庵，當年葉祖洽修建甘露寺時，在主閣樓安排不下觀音殿，只好在大雄寶殿的如來佛祖前面供奉了一尊觀音，這也是甘露寺香火特別旺盛的根本原因。大家在佛祖和觀音前上一柱全家福香，就能祈求佛祖和觀音對您的呵護了。雖然甘露寺已歷經(jīng)了八百五十多年的風風雨雨，但它古風依舊，游人絡繹不絕，真可謂是“古剎千年歷滄桑，甘露依舊潤游人”。暢游金湖，您可以體會到這里的每一塊丹崖，每一泓清水，每一處名勝都蘊藏著一股靈動的氣韻。各位團友，在感受到金湖天下靈之后，您一定愿意與親朋好友共同分享這里的山山水水，歡迎您帶上您的親友重游金湖，一同來領略這一方佛山秀水。

第4篇 遼寧大鹿島導游詞

遼寧大鹿島導是我國有名的旅游景點，多年來，吸引了眾多游客前去觀賞。下面是小編為大家準備的遼寧大鹿島導游詞，歡迎參考!

遼寧大鹿島導游詞

各位游客：

大家好!歡迎你們到大鹿島觀光旅游，我姓 ，是這次帶你們游覽大鹿島的導游。大鹿島以海上森林、奇礁異石和巖雕藝術堪稱“鹿島三絕”，今天我們就圍繞觀賞“三絕”的路線實現(xiàn)上島觀光的愿望。

出行之前先提醒大家一下，走山路要小心，一定要注意安全。特別是在巖灘邊拍照的時候，要注意身邊陡峭的巖崖和身后飛濺的浪花。并且提醒大家一路上請不要吸煙。因為這里是森林公園，嚴禁煙火的。請大家一定配合。好了，現(xiàn)在就開始我們的鹿島之旅。

一、大鹿島概況

我先大概介紹一下大鹿島的概況：大鹿島位于東徑121.4度，北緯28.1度，處于溫、臺二州之間海面，西太平洋黃金海岸線中段，離陸地約6海里。大鹿島附近的島嶼：東面與披山島隔海相望;南側有中鹿島相伴;西北各有雞山、洋嶼兩島，而大鹿島為五島中心，主峰海拔239.6米。大鹿島風景區(qū)由大鹿島、小鹿島兩島組成，兩島相距75米，由一座懸索橋相銜連，總面積約2平方公里。

大鹿島本為荒島，山玩蹊徑，草木不生。上世紀60年代初，首批知識青年上島墾荒，植樹造林，將本來荒蕪的海島建成為聞名遐邇的海上森林公園。

目前島上已開發(fā)的自然景觀有十處，有景點七十多個。全島有三十六道灣，險峰幽谷，奇礁異石，天然巖相，千姿百態(tài)。中國美院教授洪世清在大島創(chuàng)作秦漢風格的海生磷介動物巖雕作品近百件;全國著名書畫家和名人如劉海粟、沙孟海、錢君陶、陸儼少等人為大鹿島留下了摩崖石刻題詞16幅。

大鹿島融海上森林、奇雕異石巖雕藝術“三絕”為一體，人天同構，神功造化，千姿百態(tài)，奇異無比。猶如鑲嵌在東海萬頃碧波中的一顆綠松石。

自然環(huán)境和人文環(huán)境的改善，已大大的提高人類的生存質量。島上冬無嚴寒，夏無酷暑，一月平均氣溫6.9度，七月份平均氣溫28度，四季宜人。島上有風無塵，空氣清新，遠離塵囂，沒有污染，陸上景觀風景無法與之相比。

“海上桃源別有天，此間小住亦神仙”，21世紀是面向海洋的世紀。21世紀的生存理念將陽光、沙灘、海浪、森林作為旅游休養(yǎng)的四大要素，在這里你可以沐陽光、薰海風、穿林壑、聞鳥語，可以駐足聽濤，可以臨岸觀海，可以從市井和世俗的煩惱中解脫，將事業(yè)和奮斗的激情升華于胸襟，所有海島旅游的樂趣，你都可以盡情享受。這一座國內少有的“海上仙山”，是你度假、休閑的好處所。

二、關于大鹿島由來傳說

據(jù)永樂《樂清縣志》：大鹿島“以狀為名”?！队癍h(huán)地名志》稱：“上八洞大仙遺鹿于此”。 玉環(huán)民間流傳的神話傳說，使大鹿島島名的由來更具有傳奇色彩。

1、傳說天庭有兩只六瑤花神鹿，因為嫌惡西王母娘娘獨霸天地間仙果，趁西王母娘娘防范不嚴，盜仙果種子撒播于人間，因而觸犯天規(guī)，被霹靂擊頂、天火燒身而墜入東海，成了隆起的兩座孤島，遙視猶如花紋斑駁的梅花鹿，后人名之為“大鹿島”和小鹿島。

2、晉代郭璞為溫州造城，有三只白鹿繞城數(shù)周而去。名為鹿城的溫州沒有鹿，上八洞大仙呂洞賓特意找了三只的梅花鹿，一只公鹿、一只母鹿、一只小鹿，是一家子。找了一家子，好讓它們在鹿城安心定居，不感孤寂。臨到甌江口時一看，這三只是梅花鹿，可溫州是白鹿城，給它梅花鹿恐怕老百姓不買帳。呂大仙一看不對勁，趁三只鹿沒提防，都給推下海去。后來，梅花鹿變成了聳立在碧波上的三個小島，這就是大鹿島、中鹿島和小鹿島。漁船從大鹿山門進出，常能聽到嗷嗷鹿鳴之聲。

三、大鹿島的沿革

戰(zhàn)爭史

1、兵事要地

自古以來，大鹿島和小鹿島以其特殊的地理方位和戰(zhàn)略處位，成為歷代兵家海事攻防的要地。

南宋建炎年間，在小鹿島建兵寨;元代置巡檢司，均住有武官和大量兵員;明代為抗御倭寇，在小鹿島設哨，駐兵船10多艘;嘉靖四十年，戚繼光率將士剿倭寇時，曾急令部將胡

震水 兵伏候小鹿島一帶堵?lián)?，在披山下的白水洋、長吊洋等處理倭寇船多艘，“盡殲其眾”;清代設營汛。

中華人民共和國成立以后，全國大陸全部解放。國民黨胡宗南殘部，“江浙反共救國軍”獨立四十二縱隊司令何卓權、副司令徐克強率部260多人，敗退踞守羊嶼、雞山和大、小鹿島，與一江山、披山和南麂島海匪相呼應，封鎖溫州和臺州灣，控制南北航道，對浙江沿海漁業(yè)生產(chǎn)和海上運輸構成嚴重威脅。1953年5月29日下午，中國人民解放軍陸、海軍和公安部隊協(xié)同作戰(zhàn)，以海上封堵，炮火轟擊和登陸作戰(zhàn)分步推進，擊斃一部分海匪，俘敵60多名。匪首何卓權和徐克強率殘部躲進坑道工事和海邊洞穴，近半月才被清剿殆盡，匪司令何卓權和副司令徐克強被擒獲。

1953年6月19日晚，“江浙反共救國軍”總指揮胡宗南乘“陽”字號驅逐艦，率50多艘機帆船1600余人，自大陳島出發(fā)，向我軍駐守的大、小鹿島和羊嶼發(fā)動反攻。駐守大、小鹿島500多名解放軍戰(zhàn)士英勇頑強，打退敵人10多次進攻，后在海軍增援部隊和坎門民兵的支援下，將來犯之敵攻打的潰不成軍，倉惶落海逃逸。這次戰(zhàn)役持續(xù)兩天，至21日上午10時結束戰(zhàn)斗，共殲敵730多人，擊沉敵船12艘。我軍傷亡也較嚴重，共犧牲100來人。葉繼榮、蘇維順等5名坎門民兵為解放軍運送彈藥光榮犧牲。

我們漫步大鹿、小鹿二島，隨處可見的塹壕、坑道遺跡，就是那個年代的遺留。

2、墾荒創(chuàng)業(yè)

大鹿島原為荒島。1963年，經(jīng)省人民政府批準，在大、小鹿島建立苗圃，首批5位知識青年許基全、劉富貴、林妙土、林子傲、陳高才響應號召，懷著綠化祖國、建設海島的雄心，踏上大鹿島，在片石層疊、草木不生的陡坡山地上，風餐露宿，墾荒植樹。1979年建大鹿島林場，并接受海島宜林樹種培育的任務。經(jīng)過一批又一批有志之士幾十年的努力，荒蕪的小島也建成為綠樹成蔭的海上森林公園。目前，全島除礁灘和裸露巖崖之外，森林覆蓋率達87.5%，樹種有150多種，主要綠化樹種為澳大利亞木麻黃樹，植物種類300多種。一些國內外的珍貴樹種如日本柳杉、扁柏、法國冬青、北美鵝掌楸、臺灣的相思樹、美國紅杉也在這里安家落戶。大鹿島綠化以后，島上的風力降低，氣溫變幅減少，土壤水分和有機質含量明顯提高?，F(xiàn)在島上林木蔥郁，植被茂盛，山花爛漫，鳥語啁啾，四時美景，爽心怡神。

1984年，大鹿島墾荒綠化事跡在《浙江日報》、《中國青年報》、《人民日報》等國內大型報紙和浙江廣播電臺、中央人民廣播電臺刊發(fā)和報道，受到當時擔任中共中央胡耀邦同志的批示贊揚。1985年大鹿島林場被評為全國綠休先進單位;1991年國家林業(yè)部首批批準大鹿島為省級森林公園?；叵胪?， 我們不能忘記他們的辛勤勞動和艱苦創(chuàng)業(yè)的勛績。

3、旅游開發(fā)

大鹿島的旅游開發(fā)初始于上世紀80年代。1985年，縣海洋漁業(yè)公司邀請中國美術學院教授洪世清上島進行巖雕藝術創(chuàng)作，并和大鹿島林場簽訂共同開發(fā)旅游業(yè)的協(xié)議，一年后終止。1991年國家林業(yè)部提出國有林場以林為主，發(fā)展多種經(jīng)營的方針，并成立公園管理處。11月份首批批首大鹿島為省級森林公園。幾年后，客流量從200人/年，增加到25000人/年。1999年被評為臺州市十大景點。因島上資金缺乏，投入不足，基礎設施建設滯后，旅游開發(fā)進度緩慢。

20xx年7月1日蘇泊爾集團公司租賃大鹿島，成立蘇泊爾大鹿島旅游開發(fā)有限公司，在資金上有很大的投入。大鹿島的基礎設施和旅游環(huán)境有了較大的改觀，服務接待條件改善，20xx年接待游客 人，20xx年達 人。

大鹿島的旅游開發(fā)，進入健康、有序、穩(wěn)步發(fā)展時期。大鹿島將建成為一座功能綜合性、生態(tài)科學性、配置藝術性，風格上富有江南特色的傳統(tǒng)和現(xiàn)代理念有機結合的海上園林。

四、景區(qū)景點介紹：

(一)龍門石刻景區(qū)

(自然景點4個，巖雕藝術作品20多件，名人摩崖石刻6幅) 自然景點

龍門——沿大鹿島蟹山向西延伸的山脊突出中斷，形成的一道天然石門，海浪通過，猶如游龍，因而命名為“龍門”。龍門以西被分割而成的一個小島，綠樹叢生，鐵桿橫枝，蔥蔥郁郁，如放置在巖崖海岸的天然盆景。

天子龍洞——由三塊巨石疊放而成的海巖洞窟，猶如龍行通道。傳說朱元璋游戰(zhàn)南北，曾來大鹿島，并在這個通道中歇息。朱元璋后來成為明朝皇帝，人們就把這里稱為“天子龍洞”。還傳說朱元璋帶有一只很大的金香爐，因帶著不方便，就藏匿在這里。后來有很多人想到這里尋找這個金香爐，終沒能如愿。

金烏龜——在龍門東側海灣中，有一只大烏龜，長約5米、寬2.5米。正向岸上爬行。傳說來自龍宮里的烏龜將軍，也想來搜尋那只遺失的金香爐。

海龜馱瀛洲——入海處有一巨大的礁嶼，猶如一只大海龜，正向大海緩緩移動。如果我們能站在對面的山道往這邊遙看，那么，又是另外一番景致，這只烏龜企圖拉動的，是整座大鹿山。

巖雕藝術作品

鯉魚跳龍門——大家都知道神話傳說，鯉魚跳過龍門就會變成龍，這條海鯉正在力練內功，等待機會，伺機一舉成名。

發(fā)財龜——現(xiàn)在我們看到了一只發(fā)財龜，把肚子吃得飽飽的上岸來了，這是一只發(fā)財龜，帶了滿身財寶。據(jù)說坐在龜背上默默祈禱、拍張照片，你會交上好運。常言道：摸摸烏龜頭，一生吃穿不發(fā)愁。

望海龜——這些散落在巖岸上的海龜，形態(tài)各異，也不知各自來自何處。但有一點是共同的，他們知道“下海”了，就能發(fā)財，他們心動了。

黃魚——它在這里悠閑自得，靜靜地傾聽著大鹿島的神話故事，忘了回它海里的家。就這么一條憨態(tài)的黃魚，幾乎所有的刊登大鹿島巖雕藝術作品的畫報雜志，都有它的尊容。

螃蟹——倚身半立的龍宮大將軍，橫行慣了，仍威風凜凜，一副仗勢欺人的架勢。背上面刻有洪世清題的龍宮將軍四個大字。

魟魚飛崖——經(jīng)常在海上作翻騰躍身的魟魚，一不小心撞上崖壁，用力過猛，就貼跗著了。在這一帶灘崖巖岸，還有很多稍經(jīng)點化的海魚，大家可以找一找。

附一、洪世清巖雕藝術風格介紹

龍門景區(qū)是洪世清創(chuàng)作的海生動物藝術巖雕比較集中的景區(qū)之一，在這里順便介紹一下洪世清的巖雕藝術。

洪世清，福建閩南人，中國美術學院教授。這位在版畫、國畫、指畫和金石篆刻等領域均有出色成果的奇才，于1985年應邀來大鹿島踏戡，便癡心萌動，開始了大鹿島巖雕藝術品的創(chuàng)作。他汲取我國古代石刻藝術特別是漢秦魏書藝術的精華，采用夸張、變形、大寫意的浪漫主義表現(xiàn)手法，運用線刻、淺浮雕、圓雕等石刻技巧，著意渲染古樸如化石、粗獷似天然的氣韻，在保持巖體原來渾厚野趣的基礎上，依石賦形，依形取勢，創(chuàng)作了富有較高藝術價值的海生動物巖雕作品近百件。眾多海生動物或貼跗于巖雕，或隱伏于洞壑，或臥于礁岸，或游于淺灘，把人們帶進人天同構的藝術境界。

洪世清教授概括自己的創(chuàng)作思想是：三分之一天成，三分之一人工，剩下三分之一交與時間、交天風雨歲月，任其風吹、浪打、日曬，幾百上千年后，巖雕作品將被抹去人工雕琢的痕跡。香港《美術家》雜志在刊登這些作品時，稱“這個觸目都是巖雕藝術的美術島，不但在中國，即使在全世界范圍來說，也是一個令人驚異的創(chuàng)舉。”劉海粟稱這些巖雕藝術作品是“永世不朽的杰作。”

洪世清教授在大鹿島非凡的藝術實踐，驚動藝術界的大師們，劉海粟、沙孟海、錢君、朱屺贍等名家巨匠，紛紛來為大鹿島摩崖石刻題字，劉海粟撰寫了《大鹿島巖雕銘》，大鹿島的藝術品品位更臻完美。 名人摩崖石刻介紹

大鹿島——劉海粟題

劉海粟，上海美院院長。近代著名藝術大師。已故，享年99歲。

大家可以在這下面拍照留念，把“大鹿島”三個字帶回去;不然就等于沒有來過大鹿島。爬上崖巖時，請注意攀繩順勢上下，注意腳步不要踏空。

海上云崗——朱屺瞻題

朱屺瞻，上海著名書畫家。已故，享年105歲。

天籟——申石伽題

申石伽，現(xiàn)年94歲，是隋代畫家申宜軒老人的文孫。

大樸不雕——沈定庵題

沈定庵，浙江紹興人，現(xiàn)任蘭亭書會會長。

(二)龍游洞景區(qū)

(自然景點2個，巖雕藝術8件，名人摩崖石刻2幅)

龍游洞——洞深40余米，寬10米左右，漲潮時海水奔涌入洞，聲如洪鐘，古樸悠久。下雨天山水從崖坎上飛瀉而下，形成一簾瀑布，氣勢澎湃，為大鹿一景。此洞通天下海，洞中有一條龍魚長約5米，圓睜雙目，既有匐伏入定的靜感，又有躍身而出的動感。洞壁有申

石伽題的“欲出龍宮”四個大字。

水井岙——龍門與龍游洞之間的海灣，是海浴和戲水的最佳處。左邊巖壁下有王芳題的“東海碧玉”四個大字。這里還有巖雕6件，有嬉水的魚、探海的龜，上岸的鯊魚，擱灘的鰲，貼壁的飛魚。

(三)將軍洞景區(qū)

(自然景點3處，巖雕藝術作品2件，名人摩崖石刻5幅。) 自然景點

將軍洞——在龍游洞南約500米灘崖，近海處有兩個洞，隨潮水的漲落或現(xiàn)或隱。一洞退潮后積水約1米，洞口狹小，不知深淺;另一洞深約30余米，洞前有一隙縫可觀天日。洞壁如刀削，底部平坦，洞口猶似宮闕門庭。左邊石壁上有一浮雕般突出的巖石，形似一將軍，肅然而立，右手擎一寶劍，守衛(wèi)著洞口。

將軍洞南是棺材巖，有兩塊大小不一，形似棺材的長方石。

在大鹿島能見官見財，祝大愛官運亨通，財源廣進。

水簾洞——在官財巖南海灣中有一洞穴，洞中常年滴水不斷，春天雨量豐沛，洞口水幕掛瀉成水簾，因名“水簾洞”。 名人摩崖石刻介紹

龍——沙孟海題

沙孟海，原中國書法協(xié)會主席，已故，浙江近代著名書法家。

海天砥柱——劉海粟題。

魚樂——鄧白題

鄧白，書畫家，浙江中國美院教授。

大意：看到大鹿島美麗的景色，不但使人心曠神怡，連魚兒都感到快樂。

披襟臨風——申石伽題。

吞吐大千——沈定庵題。

(四)神仙戲臺巖和天門八洞景區(qū)

(自然景點6處，巖雕藝術作品1件) 自然景點

神仙戲臺——在大鹿小米坑入海處，靠崖有一奇石突兀向外，似懸空的戲臺頂棚，下有一個平臺，傳說為仙人演戲用的舞臺。神仙戲臺巖上的一批巖石猶如溫潤的瓊漿往下流淌，名為“瓊漿巖”。

美人魚——神仙戲臺巖側邊，有一條長約3米，色灰如玉的美人魚，似動非動，慵懶側臥，一邊回味戲文中的情節(jié)，一邊要想著自己的心事。

仙人羅帳——從神仙戲臺巖南行50米，有一大小不等的洞穴，洞口的羅帳往下掛，據(jù)傳說是演戲神仙的臥榻。

官印灣——從仙人戲臺往南的一處海灣，當中一道崖坎上一塊巖石，形似官印。據(jù)說有一官員，有感天世態(tài)炎涼，官場險惡，想隱居山林，官也就不做了，把官印放在這里，一刀下去，把印把也辟成兩開。大家看象不象?

龜族三友——在官印灣的海水漲落處，分別有一只玳瑁，一只老龜，一只老鱉在浮水而游，看他們的神態(tài)，好象是想偷了這只官印;也象是在守護這只官印。

天門八洞——在大米坑入海處有一海灣,左右有八個洞,向海開口為天門,傳說是道教上八洞八位仙人住過的地方。

沿途景觀：海獅巖、駱駝峰、仙人睡 巖雕藝術作品

石板魚——在天門八洞海邊岙中。有趣的是這對活靈活現(xiàn)的魚眼，竟是自然天成。 附二：大鹿島巖體地貌特點

在這里我們順便介紹一下大鹿島的巖體特點。這對我們了解大鹿島這個只有2平方公里的小島，為什么東南西北各個方向的海邊巖相互差異，各成風格，或許有所幫助。

大鹿島山體屬雁蕩山余脈塌陷海中的部分又露出水面后形成，屬大陸下沉殘片，主要是中生界晚侏羅紀的火山基巖，由流紋質晶屑熔結凝灰?guī)r組成，為基巖海岸;并有新生界第四系海陸互沉積層及殘坡積層，地質構造表現(xiàn)為火山構造活動、斷裂活動和升降活動。白色、灰色、褐色、青銅色、紅赭色不等的凝石巖，受多次的擠壓、錯動、抬升、堆疊和節(jié)理節(jié)育，加上長期的風化和海水侵蝕，海蝕地貌的發(fā)育，蜿蜒曲折多變，或沿山腳形成谷壑，或隨山脊插進波濤。在迎風浪一側的礁灘巖岸，海蝕陡崖，海蝕洞穴，海蝕槽溝隨處可見，形成眾多奇物異形

的海蝕景象。一些似禽似獸，似魚似龜?shù)男ば螏r石，巧奪天工，各呈趣韻。

在地貌上，大鹿山屬高丘陵，頂部較平緩，但面積不大，呈長條形。東南側多峭壁，坡度較大，海蝕地貌發(fā)育到處可見。西北山腳下和蟹山地勢較好，坡度不大。小鹿島屬低丘陵，東北部巖岸為陵崖，坡度較大，頂部和南側平緩，有大片土地。

大鹿島的巖石地貌，不僅在學術研究中頗有價值，在旅游中也具有獨特的觀賞開發(fā)價值。

(五)龍?zhí)毒皡^(qū)

(自然景點2個)

龍臥巖——位于大鹿南面，向東轉角處，一排長約200米，寬約10米的礁石從大海中高聳而起，平行于基崖，蜿蜒起伏，崎嶇嶙峋，如臣龍臥于海面。其與山崖形成的險峻峽谷，隨潮水漲落，浪涌波滾，來自不同方向的海浪以幾股力量相互疊加，形成高低壓區(qū)，水流洶涌澎湃，濤聲震耳，猶似臣龍翻滾激起，更添龍的氣派。

傳說有一條龍在鮮迭大巖頭下龍灣海面玩耍，被一海蚌盜去龍珠，后就匿藏在此龍?zhí)吨?。只要大巖頭下的海蚌一張開，龍就呼嘯而去要搶回龍珠。龍行時必挾風帶雨。故玉環(huán)民間諺語有大巖頭悶雷電閃三閃，天就要下雨了。

亂石穿空——此處有一片千瘡百孔的巖礁，礁石犬牙錯疊，突兀而向天空。故稱亂石穿空。

(六)千佛朝拜景區(qū)

(自然景點3處。) 自然景點

千佛朝拜——在大鹿島南側山腳海邊，巖石柱狀節(jié)理異常發(fā)育，巖石被切割成柱狀排列，形成數(shù)以千個排列整齊、形態(tài)逼真、場面壯觀的“羅漢”陣列。極象一排排遠行而來的羅漢，面東向海向最高處一個大羅漢高約5米左右朝拜。

天工石棧——在羅漢巖上方，一塊塊形狀整齊的巨石，堆砌成疊石山，人稱為“千層石”，這樣的景象，是天工造物的神奇造化。

雄獅觀濤——位天千佛朝拜景區(qū)的東側海邊，有一獨巖，高10多米，屹立海中，如一頭雄獅半臥著，回首觀望大海。傳說此雄獅從臺灣渡海而至，回頭看表示期盼海狹兩岸早日統(tǒng)一。

(七)壽星巖景區(qū)

(自然景點2處，巖雕藝術作品20余件，名人摩崖2幅。)

壽星巖——獨立巨石，高20米，上尖下寬，形似一位巍巍而立的老壽星。正面摩刻夏伊喬 “壽星巖”三個大字。

小僧拜佛——在壽星巖前下方一突起石柱，遠遠望去似一小僧正向壽星跪拜。

壽星坐騎——在壽星巖旁有一長方形巨石，猶如一個大鰲，傳說是壽星的坐騎。

飛來石——在壽星巖旁下方有一奇石，成扁卵狀，擱在巖石上，周圍凌空。傳說這塊飛來石與紹興越王宮的飛來石原來同一塊巨石，是從天降落中分成了二塊，一塊落到了紹興，一塊落到了這里。但這塊石頭可比紹興的那塊要大得多······ 巖雕藝術作品

魚樂世界群雕——在此處有一巨石上，洪世清教授根據(jù)石頭的天然形狀，運用淺浮雕的勾畫，凸現(xiàn)栩栩如生的海生物20多種，達到了“師法自然”的藝術效果。

名人題詞摩崖書法

《大鹿島巖雕銘》——劉海粟題詞，錢君陶撰

附三：《大鹿島巖雕銘》

大鹿島危峰險峻，盤磴嶇嶔，草木豐茂，礁崖嶙峋。丙寅端月，學棣洪世清梯航登陸。嗟乎鴻蒙初辟之陳跡，還疑補天填海之剩痕。鎚乃與石為新。衍漢墓魏窟絕藝，別開生面，為見闕鱗介傳神。世清素擅丹青金石。心高眼闊，涉海鎚崖。依形取勢，審雕慎刻。海風吹雨，潮音送夜。汗血十年，造像九十九座。魚龍百變，頃成海天奇觀?；蛳钁已?，或臥沙灘，或隱洞壑，或躍水底。

果然石不能言，默助無為之法，筆補造化，潛因妙用而成。群雕意承秦漢，剛健有力，蒼郁多氣，無媚世俗態(tài)，崇尚自然，與海天一體。風蝕浪淘，人天同構。洵藝史一家之言，會長駐南溟之間。余嘉其藝，尤賞其志，故撰文以識之。

百歲老人劉海粟 名人題詞摩崖

壽星巖——夏伊喬題

第5篇 福建泰寧大金湖景區(qū)上清溪導游解說詞

各位團友，早上好！歡迎來到綠海明珠的三明市,我是xx旅行社的導游員xx，我們的司機師傅姓楊，他是一位很經(jīng)驗的司機，他可以做到鑰匙一插馬達就響，車輪一動平安送到。今天我們將共同游覽泰寧金湖景區(qū)的上清溪。

各位團友，泰寧縣城是一座古老的山城，山川秀麗，文化悠久，曾有漢唐古鎮(zhèn)，兩宋名城”之譽，這里有國家重點文物保護單位尚書第，有被譽為南方懸空寺”的甘露巖寺，而今天我們將游覽的上清溪位于金湖上游，發(fā)源于泰寧縣的一個村里，全長50多公里，幽靜可人。據(jù)《泰寧志》記載，300多年前，泰寧貢生陳九疇第一個發(fā)現(xiàn)了上清溪，多年來，上清溪猶如一位養(yǎng)在深閨人未識”的嬌女，默默地隱居在這原始古樸的深山狹谷之中，在這里我就不用什么形容詞來形容今天我們所游覽的上清溪，只告訴大家要乘坐竹排漂過77座峰，88個灘，99個曲，全程33公里，在這水上的時光，我們全靠竹排的艄公，其實聽聽艄公唱山歌，講講故事，說說笑話，一邊看看大好風光，可謂美極了、妙極了。

好，各位團友，上清溪渡口到了，請大家隨我下車，待會乘坐竹排時一定要小心，注意安全，啊！別忘了用塑料袋子把包包、鞋子都扎好，以免他們隨波逐流，漂走了。請記住我們車號為閩d12345。

各位團友，現(xiàn)在我們已經(jīng)乘坐著竹筏漂流在這條亙古通今流淌的上清溪，是不是感覺進入一個人間仙境。大家看，這里的山不高，很古樸，這里的水不寬，很是幽遠。原始的景觀、人間的杰作取得美妙的和諧，讓人嘖嘖稱絕，上清溪之美表現(xiàn)在野、幽、奇、趣”四個字，請看我們的前面那塊巨石猶如一條正在奮力跳躍的鯉魚，想跳過龍門”，游到上游的龍?zhí)丁比セ癁樾↓?。這就是上清溪的第一個景點；鯉魚跳龍門。據(jù)說這條鯉魚已在此修煉了1800多年，再過1200多年，即滿3000年，就能躍過龍門”，蛻化成龍，現(xiàn)在我們大家躍過龍門”，各位將來在工作上、事業(yè)上一定會大展宏圖。好，各位團友，現(xiàn)在我們我們看到這塊石頭像個血口”大開，齔牙咧嘴，好不嚇人，就像在考驗各位的膽量一樣，據(jù)說如果說謊的人路過此地，這塊石頭便張開血口”絕不輕饒，所以也叫測謊石，我想在座的各位一定都是誠實之人，因為我們現(xiàn)在已順利過關了。

好，各位團友，現(xiàn)在我們前面這是斷石潭，說是上古時期，上清溪有一蝦精，經(jīng)過千年修煉，化為人形，并與當?shù)匾粋€老實寬厚的小伙子結為恩愛夫妻，且得一子叫文寶，此事被龍王得知，龍顏大怒，用巨石把蝦精沉入深潭。文寶長大成人后，得知母親身世，立誓斷石救母，從此文寶日夜鉆石，風雨無阻，從不間斷，文寶的赤子之心感動了觀音菩薩，她不發(fā)慈悲用柳枝劃巨石，讓他們母子團圓，故此潭叫斷石潭。我們一路看來，真可謂一路風景一路故事。我們可以看到兩岸遍布野花野草，鳥類眾多，這些自在的鳥兒們真用他們淘氣的眼睛一眨一眨地看著你呢，有可能他在想我們是不是他的同類呢？整個金湖就是美在自然，妙在原始。好，各位團友，現(xiàn)在我們來到了黃龍峽。這兩邊風景我覺得很有種很寧靜美，請各位依自己心境加以欣賞。大家可以深深呼吸一下這里清馨的加有一點水份的空氣，或是閉上眼睛，已好好享受一下或是想想我們周圍清澈見底的水，水中有一條小魚正在很舒服的游著，搖著他的小尾巴。大家是不是感受到了上清溪的自然。我們的游船在這平滑的湖面行駛，猶如在畫中游的感覺。上清溪真可以說天然去雕飾，清水出芙蓉呀。各位朋友，上清溪漂流就要結束了，大家等竹筏停穩(wěn)后再上岸。各位，你們看在樹梢上有一只知趣的鷓鴣鳥正在再三挽留大家：行不得也，哥哥，行不得也，哥哥”，歡迎大家有機會重游上清溪，謝謝！

各位親愛的來賓,大家好！歡迎來到國家級風景名勝區(qū)泰寧金湖觀光旅游。我是xx旅行社的導游員xx。愿我用福建人特有的熱情接待您，讓您在福天福地的福建渡過最幸福的日子。

靈秀的金湖位于武夷山脈南端的泰寧縣境內，在這片１３６平方公里如詩如畫的碧水丹山中，處處都蘊藏著天蹤絕景，短短幾年間金湖已先后獲得了五項國家級榮譽稱號?，F(xiàn)在，就讓我們一同走進金湖勝景之一的甘露巖寺。

甘露巖寺建于宋紹興十六年，是北宋狀元葉祖洽為還母愿而建造的，因其巖穴上方有一形似龍頭的鐘乳石，一年四季間隔滴泉，水質清甜似甘露，故名甘露寺?，F(xiàn)在請大家順著我的手勢往前方看，左邊這塊紅色的巖石是不是像一口碩大無比的鐘，而右邊這一塊是不是又像一面獨步天下的鼓呢？甘露寺就建在這鐘鼓之間，真可謂是右鼓左鐘，廟在其中！大家來到甘露寺自然少不了要燒香拜佛，祈求神愿了。甘露寺的香分為八種，上香點共有五處，請大家跟隨我從這兒開始，慢慢往上朝拜。這第一處,就是位于我們左手邊四方竹林中供奉的財神菩薩。在這也出現(xiàn)了甘露寺的第一大奇觀，那就是竹成四方形，竹節(jié)長刺，秋天才長筍。俗話說，摸摸四方竹，可得四方財。在財神面前上財旺香，再用手摸摸四方竹，您的財運也很快會從天而降了。在此，我也祝愿大家財運亨通，財源廣進。

沿梯而上，我們來到了甘露寺的山門前?，F(xiàn)在，就讓我們進去看個究竟吧。甘露巖是一個天然的內窄外寬呈倒三角形的洞穴。大家請看，它以一根柱子插地，上面建起了四幢樓閣，因此，甘露寺又有南方懸空寺之稱。而且這個寺廟的全部建筑都是以梁木構建而成，用梯型拱頭相連接，沒有使用一根鐵釘，這就是甘露寺一柱插地，不加片瓦的建筑特色。

請大家抬頭仰望，在甘露寺的上方，有一塊黑紅相間的巖壁，那是應身佛，只見它一手持佛珠，一手向天地指點迷津。在應身佛前上平安香就能保佑大家平平安安，順順利利。

朋友們，讓我們加把勁，登上101級臺階，我們來到了上香許愿的第三處——拜如意柱。如意柱堪稱甘露寺的又一大奇觀，當?shù)乩习傩照f呀，男抱得志，女抱得子，小孩抱了是聰明可愛，老人抱了是健康長壽。因此，在如意柱前上龍鳳香、狀元香、平安香和長壽香，再伸出雙手抱抱如意柱，您的心愿很快就能實現(xiàn)了。接下來我們到達的是天王殿，殿內供奉的是彌勒佛及四大天王，在彌勒佛前上歡喜香就能讓我們笑口常開，永遠年輕。再上一層樓，我們就到了甘露寺的最后一個上香點——大雄寶殿，大殿正中供奉的是釋迦牟尼佛，在這呢，也出現(xiàn)了甘露寺的第三大奇觀，那就是佛祖前面拜觀音。相傳甘露寺最早是一個供奉送子觀音的茅庵，當年葉祖洽修建甘露寺時，在主閣樓安排不下觀音殿，只好在大雄寶殿的如來佛祖前面供奉了一尊觀音，這也是甘露寺香火特別旺盛的根本原因。大家在佛祖和觀音前上一柱全家福香，就能祈求佛祖和觀音對您的呵護了。雖然甘露寺已歷經(jīng)了八百五十多年的風風雨雨，但它古風依舊，游人絡繹不絕，真可謂是古剎千年歷滄桑，甘露依舊潤游人”。暢游金湖，您可以體會到這里的每一塊丹崖，每一泓清水，每一處名勝都蘊藏著一股靈動的氣韻。各位團友，在感受到金湖天下靈之后，您一定愿意與親朋好友共同分享這里的山山水水，歡迎您帶上您的親友重游金湖，一同來領略這一方佛山秀水。

第6篇 泰寧大金湖景區(qū)（上清溪）導游詞

各位團友，早上好！歡迎來到綠海明珠的三明市,我是xx旅行社的導游員xx，我們的司機師傅姓楊，他是一位很經(jīng)驗的司機，他可以做到鑰匙一插馬達就響，車輪一動平安送到。今天我們將共同游覽泰寧金湖景區(qū)的上清溪。

各位團友，泰寧縣城是一座古老的山城，山川秀麗，文化悠久，曾有“漢唐古鎮(zhèn)，兩宋名城”之譽，這里有國家重點文物保護單位尚書第，有被譽為“南方懸空寺”的甘露巖寺，而今天我們將游覽的上清溪位于金湖上游，發(fā)源于泰寧縣的一個村里，全長50多公里，幽靜可人。據(jù)《泰寧志》記載，300多年前，泰寧貢生陳九疇第一個發(fā)現(xiàn)了上清溪，多年來，上清溪猶如一位“養(yǎng)在深閨人未識”的嬌女，默默地隱居在這原始古樸的深山狹谷之中，在這里我就不用什么形容詞來形容今天我們所游覽的上清溪，只告訴大家要乘坐竹排漂過77座峰，88個灘，99個曲，全程33公里，在這水上的時光，我們全靠竹排的艄公，其實聽聽艄公唱山歌，講講故事，說說笑話，一邊看看大好風光，可謂美極了、妙極了。

好，各位團友，上清溪渡口到了，請大家隨我下車，待會乘坐竹排時一定要小心，注意安全，??！別忘了用塑料袋子把包包、鞋子都扎好，以免他們隨波逐流，漂走了。請記住我們車號為閩d12345。

各位團友，現(xiàn)在我們已經(jīng)乘坐著竹筏漂流在這條亙古通今流淌的上清溪，是不是感覺進入一個人間仙境。大家看，這里的山不高，很古樸，這里的水不寬，很是幽遠。原始的景觀、人間的杰作取得美妙的和諧，讓人嘖嘖稱絕，上清溪之美表現(xiàn)在“野、幽、奇、趣”四個字，請看我們的前面那塊巨石猶如一條正在奮力跳躍的鯉魚，想跳過“龍門”，游到上游的“龍?zhí)丁比セ癁樾↓?。這就是上清溪的第一個景點；鯉魚跳龍門。據(jù)說這條鯉魚已在此修煉了1800多年，再過1200多年，即滿3000年，就能躍過“龍門”，蛻化成龍，現(xiàn)在我們大家躍過“龍門”，各位將來在工作上、事業(yè)上一定會大展宏圖。好，各位團友，現(xiàn)在我們我們看到這塊石頭像個“血口”大開，齔牙咧嘴，好不嚇人，就像在考驗各位的膽量一樣，據(jù)說如果說謊的人路過此地，這塊石頭便張開“血口”絕不輕饒，所以也叫測謊石，我想在座的各位一定都是誠實之人，因為我們現(xiàn)在已順利過關了。

好，各位團友，現(xiàn)在我們前面這是斷石潭，說是上古時期，上清溪有一蝦精，經(jīng)過千年修煉，化為人形，并與當?shù)匾粋€老實寬厚的小伙子結為恩愛夫妻，且得一子叫文寶，此事被龍王得知，龍顏大怒，用巨石把蝦精沉入深潭。文寶長大成人后，得知母親身世，立誓斷石救母，從此文寶日夜鉆石，風雨無阻，從不間斷，文寶的赤子之心感動了觀音菩薩，她不發(fā)慈悲用柳枝劃巨石，讓他們母子團圓，故此潭叫斷石潭。我們一路看來，真可謂一路風景一路故事。我們可以看到兩岸遍布野花野草，鳥類眾多，這些自在的鳥兒們真用他們淘氣的眼睛一眨一眨地看著你呢，有可能他在想我們是不是他的同類呢？整個金湖就是美在自然，妙在原始。好，各位團友，現(xiàn)在我們來到了黃龍峽。這兩邊風景我覺得很有種很寧靜美，請各位依自己心境加以欣賞。大家可以深深呼吸一下這里清馨的加有一點水份的空氣，或是閉上眼睛，已好好享受一下或是想想我們周圍清澈見底的水，水中有一條小魚正在很舒服的游著，搖著他的小尾巴。大家是不是感受到了上清溪的自然。我們的游船在這平滑的湖面行駛，猶如在畫中游的感覺。上清溪真可以說天然去雕飾，清水出芙蓉呀。各位朋友，上清溪漂流就要結束了，大家等竹筏停穩(wěn)后再上岸。各位，你們看在樹梢上有一只知趣的鷓鴣鳥正在再三挽留大家：“行不得也，哥哥，行不得也，哥哥”，歡迎大家有機會重游上清溪，謝謝！

各位親愛的來賓,大家好！歡迎來到國家級風景名勝區(qū)泰寧金湖觀光旅游。我是xx旅行社的導游員 xx。愿我用福建人特有的熱情接待您，讓您在福天福地的福建渡過最幸福的日子。

靈秀的金湖位于武夷山脈南端的泰寧縣境內，在這片１３６平方公里如詩如畫的碧水丹山中，處處都蘊藏著天蹤絕景，短短幾年間金湖已先后獲得了五項國家級榮譽稱號?，F(xiàn)在，就讓我們一同走進金湖勝景之一的甘露巖寺。

甘露巖寺建于宋紹興十六年，是北宋狀元葉祖洽為還母愿而建造的，因其巖穴上方有一形似龍頭的鐘乳石，一年四季間隔滴泉，水質清甜似甘露，故名甘露寺?，F(xiàn)在請大家順著我的手勢往前方看，左邊這塊紅色的巖石是不是像一口碩大無比的鐘，而右邊這一塊是不是又像一面獨步天下的鼓呢？甘露寺就建在這鐘鼓之間，真可謂是右鼓左鐘，廟在其中！大家來到甘露寺自然少不了要燒香拜佛，祈求神愿了。甘露寺的香分為八種，上香點共有五處，請大家跟隨我從這兒開始，慢慢往上朝拜。這第一處,就是位于我們左手邊四方竹林中供奉的財神菩薩。在這也出現(xiàn)了甘露寺的第一大奇觀，那就是竹成四方形，竹節(jié)長刺，秋天才長筍。俗話說，摸摸四方竹，可得四方財。在財神面前上財旺香，再用手摸摸四方竹，您的財運也很快會從天而降了。在此，我也祝愿大家財運亨通，財源廣進。

沿梯而上，我們來到了甘露寺的山門前。現(xiàn)在，就讓我們進去看個究竟吧。甘露巖是一個天然的內窄外寬呈倒三角形的洞穴。大家請看，它以一根柱子插地，上面建起了四幢樓閣，因此，甘露寺又有南方懸空寺之稱。而且這個寺廟的全部建筑都是以梁木構建而成，用梯型拱頭相連接，沒有使用一根鐵釘，這就是甘露寺一柱插地，不加片瓦的建筑特色。

請大家抬頭仰望，在甘露寺的上方，有一塊黑紅相間的巖壁，那是應身佛，只見它一手持佛珠，一手向天地指點迷津。在應身佛前上平安香就能保佑大家平平安安，順順利利。

朋友們，讓我們加把勁，登上101級臺階，我們來到了上香許愿的第三處——拜如意柱。如意柱堪稱甘露寺的又一大奇觀，當?shù)乩习傩照f呀，男抱得志，女抱得子，小孩抱了是聰明可愛，老人抱了是健康長壽。因此，在如意柱前上龍鳳香、狀元香、平安香和長壽香，再伸出雙手抱抱如意柱，您的心愿很快就能實現(xiàn)了。接下來我們到達的是天王殿，殿內供奉的是彌勒佛及四大天王，在彌勒佛前上歡喜香就能讓我們笑口常開，永遠年輕。再上一層樓，我們就到了甘露寺的最后一個上香點——大雄寶殿，大殿正中供奉的是釋迦牟尼佛，在這呢，也出現(xiàn)了甘露寺的第三大奇觀，那就是佛祖前面拜觀音。相傳甘露寺最早是一個供奉送子觀音的茅庵，當年葉祖洽修建甘露寺時，在主閣樓安排不下觀音殿，只好在大雄寶殿的如來佛祖前面供奉了一尊觀音，這也是甘露寺香火特別旺盛的根本原因。大家在佛祖和觀音前上一柱全家福香，就能祈求佛祖和觀音對您的呵護了。雖然甘露寺已歷經(jīng)了八百五十多年的風風雨雨，但它古風依舊，游人絡繹不絕，真可謂是“古剎千年歷滄桑，甘露依舊潤游人”。暢游金湖，您可以體會到這里的每一塊丹崖，每一泓清水，每一處名勝都蘊藏著一股靈動的氣韻。各位團友，在感受到金湖天下靈之后，您一定愿意與親朋好友共同分享這里的山山水水，歡迎您帶上您的親友重游金湖，一同來領略這一方佛山秀水。

第7篇 遼寧大孤山風景區(qū)導游詞

各位團友，吼山省級風景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn)，是紹興的一個著名的石文化園林景觀，它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。

吼山門口蕭墻上的壁畫，是古越文明的圖騰，是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影，看那粗獷、樸實的線條，讓我們感受到久遠的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個字，是中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個游程需要120分鐘，現(xiàn)在請大家隨我入園。

這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時期，當時最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天，越王勾踐來這里選犬準備去獵南山白鹿，進獻給吳王夫差。歐冶子知道這個消息后，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來，此劍能“風吹斷發(fā)、削石如泥”。勾踐是一個擊劍行家，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。

這里是“越宮神犬”景觀?，F(xiàn)在有一個問題，請大家猜猜看，這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國王城的稱為，明朝時，江蘇導游詞，大文學家袁宏道來吼山時，就把這里疑為越王城。吼山的來歷，主要有三種說法：一是整座山勢似一條臥狗，故名狗山，日久轉音便成“吼山”；第二種說法與位置有關，因為此山是會稽山脈中最北的一座小山，它的南面是會稽群山，干巖競秀，連綿不斷；而它的北面則是水鄉(xiāng)田園，一望無際，一直延伸到錢塘江邊，這樣看起來，諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關，獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法，而邊上的曹山有青獅白象同處一山，青獅狀如大吼，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法，但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗，從而得名。因此我們可以遙想當年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找，對!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此，還沒有全部尋找和統(tǒng)計出來，希望大家細心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗，您將會得到一份精美的禮品。當年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿，而石匠來此山采石后，又留下許多石狗，整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡，一大謎。

這里就叫曹山，山不高卻名聲顯赫，因為這里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房，在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱，又是難得的風水寶地，青獅白象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們在此位置上，便可看到青獅與白象。這水池，我們當?shù)厝朔Q為水石宕，是千年采石而形成，如果把池水抽干，我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代，吼山寺庵鼎盛時期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚蝦投放入池，可謂成千上萬。由于池水深幾十米，所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當時的情景。他說：他小時候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四只西瓜，浸入池內，一會兒一條大魚沖出水面，頂翻三只小船，一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內備有烏篷船，坐船走水路可以直達桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰，產(chǎn)生游目騁懷的感覺；還能領略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨特風采。坐船的客人請下船，其余的客人跟我走，我們在桃園景區(qū)會合。

這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的，并引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史。整個桃園，面積20多公頃，有桃樹品種30余個，主要有花桃、一點紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花，夏季即可品嘗桃子的美味。

上面兩塊奇特的石頭，一塊叫云石，一塊叫棋盤石，這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細，上頂飄逸的巨石一塊，似云朵從天外飛來，故稱云石。云石又名火炬石，永不熄滅的火炬象征當年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓，堅忍不拔的精神，它激勵著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇，相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此，被景色所迷，在石上對弈，且石形又酷似棋盤，所以棋盤石之名沿襲至今。

明代文壇公安派首領袁宏道，來此看望隱居讀書的友人陶望齡，看了這里的石景，寫了《吼山觀石壁》一首詩，對兩塊奇石的來歷和險峻作了這樣的描繪：“知不是天造，良工匠意成。千年云氣老，七日渾沌生。精祟虛無出，猿猱嘆息行。道旁應借問，恐是越王城。”清代詩人平度也寫有《吼山云石》一首：“獅子林開峭壁前，吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧，仿佛飛云落九天。”既寫到對云石形態(tài)的贊美，又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這一口井稱為“云泉”，泉雖小，但它終年保持水位不變，水味甘甜，據(jù)說喝了云泉水，能讓讀書人聰穎進取。當年魯迅先生小時候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年，因此常來吼山，都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有，國內罕見，每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地，原有一座小庵，稱為“萬寂庵”。

現(xiàn)在我們到了盡覽亭，在這里我們可以盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風光，真可謂稽山鑒水，盡收眼底。

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共2頁: 上一頁12紹興的地勢是從西南向東北傾斜的，我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會稽山，溫潤的氣候，蔥蘢的草木，一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史，可以說先是大禹治水到紹興，“會諸侯、計有功”，使紹興有了第一個地名——會稽。后來出了個越王勾踐，吳越相爭，越國敗給吳國，但越王明大義，采納了范蠡大夫的建議，為保越民的安全，從長計議，忍辱求和，從這會稽山中走出到吳國作人質三年，歷盡干辛萬苦?；卦絿院?，又采用范蠡建設新都的高見，越國都城一改過去狀態(tài)，從原會稽山的深處而進入平原，成了現(xiàn)在的紹興城。各位團友，請往下看，這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道，古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢，就是臨時的意思。當時南宋的都城叫臨安，也有臨時的意思，意在收復中原后重回河南。但最終南宋復國無望，攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上，南宋陵墓一直是一個空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵，它的旅游開發(fā)價值，還是相當高的。

我們現(xiàn)在拾級而上，大約要登150個階梯，去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成，方見心誠則靈。

壽寧禪寺是南宋愛國大詩人陸游的二祖父陸傅于1123年所建，取名東山禪寺。當年陸游在佛祖前許愿：“一統(tǒng)中原，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國家長治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史?？上г?941年，壽寧禪寺被日寇所毀，現(xiàn)寺為1996年重建。

由于陸游祖上的住處和墳墓全在吼山，所以陸游也經(jīng)常從紹興鑒湖到吼山來祭祖和小住，后來，老年退隱吼山。

說起重修壽寧禪寺，有許多神秘的現(xiàn)象，也許是偶然的巧合：1996年移建時，當佛教界著名人士一錘定音，選中寺址，開始奠基，剛剛是下著中雨的天氣，霎時天空晴朗，并射出道道金光，直照基碑。還有，在寺院的開光吉日，萬里無云、風和日麗，空氣清新暢快，上山朝圣的香客近兩萬人次，而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象，真使當?shù)剜l(xiāng)民輿論嘩然。更令人稱奇的是，每當吼山山體以外呈現(xiàn)藍天白云時，整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近，卻經(jīng)常有云氣升騰之象，讓人百思不得其解。

接下去，我們去游覽剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中，我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護山”等景觀。

這里就是剩水蕩。“剩水”兩字出自張岱的詩句“誰云鬼刻神鏤，竟是殘山剩水”而得名，這里雖然是采石后的殘山剩水，卻如同是鬼刻神鏤?？此歇毩⑹S，中流砥柱，刀劈斧砍一般的崖壁，所以，這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾，簡直是把人帶入了“秀水繞奇石，瀑前伴碧潭，青山花果茂，洞府幽又幻”的人間仙境。

這里是煙蘿洞，這個洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人，進士出身，官至兵部員外郎。你們看，煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成，面積有7000多平方米，洞內小氣候獨特，冬暖夏涼，是休閑避暑的好去處，屬吼山的勝景之一。難怪當年陶允宜在這里靜心讀書，專心寫作《鏡心堂稿》16部，是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像，一洞天、龍涎水，也有茶室，大家可以游憩、喝茶、聊天。

古人說“春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩”是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得游，值得樂，它會使你的人生得到充實。歡迎各位再次光臨吼山。

第8篇 遼寧大連旅順導游詞

白玉山：白玉山矗立在旅順港北岸，與黃金山，白銀山，老虎尾半島，圍繞屏蔽旅順，形成一圓形屏障。白玉山海拔130米，最初它的名字叫西官山，據(jù)說在1881年，李鴻章登上這座山頂，考察。當他聽說對面的山叫黃金山時，隨口說道：“既有黃金當有白玉?！睆拇?，這座山就改名為白玉山了。如今的白玉山是大連十大風景區(qū)之一，山頂有白玉山塔，電視塔，海軍兵器館，在山南腰還有一尊清代興辦北洋水師時留下的岸一門，清代時在白玉山上設“水陸軍機械總局”白玉山炮臺和火藥庫，甲午戰(zhàn)爭中被摧毀，白玉山也是旅順新舊城區(qū)的分界線，白玉山東面為舊市區(qū)，西為新市區(qū)佇立山巔或登上白玉山塔，可飽覽旅順城區(qū)風光，更令人愜意的是，這里是觀賞旅順口門，東西港和老虎尾半島的最佳處，俯瞰古稱世界五大軍港之一的旅順港和口門。是來旅順口旅游的一大興事，天下奇觀也,登白玉山立險居尊，萬傾海洋，碧波粼，雄觀虎距，戰(zhàn)艦如云，江山如此壯麗，緬恩百年國恥，會令人感慨萬分，我們巨敬愛的周總理曾兩次登上白玉山。

白玉山塔：白玉山塔，它是日本侵華戰(zhàn)爭的一個罪證，那，日本侵略者為什么要在這建這樣一卒座塔呢？因為在日俄戰(zhàn)爭中的日軍共投入八十三萬大軍，付出傷亡5.9萬人的代價,當時的日本國內年富力強的男子均被迫從軍,成為帝國主義侵略戰(zhàn)爭的犧牲口品,日國內出現(xiàn)了妻離子散,家破人亡的慘象,在日本民廣泛存在著厭戰(zhàn)情緒,把即將熄滅的侵略戰(zhàn)火在日本國內煽點起來,由侵略戰(zhàn)爭的頭子東鄉(xiāng)平八郎和乃木希典發(fā)起,決定在旅順為日俄戰(zhàn)爭中日軍戰(zhàn)死者修建紀念塔,以此來欺騙日本人民,美化侵略戰(zhàn)爭.為了建塔,它們在日本國內募集了25萬日元.1906年3月,它們首先建了白玉山神社納骨祠,存放著2萬多箱日軍骨灰。1907年6月20日開始動工修筑此塔,1909年11月28日建成,歷時兩年零5個月,塔高66.8米.正好處于納骨祠正前方,它外觀象一個燃燒的蠟燭,它們就是想讓這支燃燒的蠟燭永遠照耀戰(zhàn)死的日軍的靈魂.同時它也象一枚炮彈,并借以顯示日本帝國的赫赫戰(zhàn)功,當時稱該塔為“表忠塔”。其意是表章在日俄旅順爭奪戰(zhàn)中為效忠天皇戰(zhàn)死的日軍官兵。匾額上“表忠塔”三字是伏見宮貞愛所寫。當時建塔所用石料為花崗巖，大部分是從指揮日軍進攻旅順的陸軍大將乃木希典的家鄉(xiāng)－日本山口縣德山運過來的,塔基的石料是從日軍閉塞旅順港的沉船中打撈上來的在塔內有273級的螺旋鐵梯通向塔頂，這個鐵梯是美國制造的，整個塔身用鋼筋混凝土構成表面附設窗口18個3個門。日本進攻旅順的海軍頭目東鄉(xiāng)平八郎和陸軍頭目乃木命典落款的銅制銘文，鑲在塔的頂端北面，文中記載了日俄戰(zhàn)爭在旅順的概況。據(jù)說這篇銘文曾被日本的小學課本采用。

為修這座塔，日軍招騙中國民工2萬余人，其中有很多人被折磨致殘致死。解放后，白玉神社納骨在文革時被毀。此塔的保留是作為日本侵華的一個罪證，并于1985年更名為現(xiàn)在的“白玉山塔”。

白玉山古炮：提起此炮它大有來歷，它原為清代辦北洋水師時由德國購買的克虜伯廠1881年造210mm加農(nóng)炮，1885年裝備于老虎尾炮臺。甲午戰(zhàn)爭中沒有發(fā)揮作用，成為日軍戰(zhàn)利品，1895年三國干涉“還遼”之前，日軍將一切武器和軍用物品全都去力往日本，而唯有這門大炮卻留在旅順，其原因史學家說法不一。三國干涉還遼后它又為清軍服役。沙俄強行“租借”旅大后，它又落入俄軍之手。日俄戰(zhàn)爭時期俄軍將這門炮移至老鐵山“東側”199高地，日俄戰(zhàn)爭后再次成為日軍戰(zhàn)利品。日本人在白玉山修筑表忠塔時于1908年2月將此炮由老鐵山移至此處供游人觀覽。1945年8月它回到了中國人民之手。如今這門炮成為中國人民不忘民族恥辱，牢記歷史教訓的一件物證，它的經(jīng)歷就是旅順口近代史的一個點滴折射。

關東軍司令部：日軍的關東軍司令部，它是駐我國東北的日軍最高軍事指揮機關。1931年震驚中外的“九、一八事變”是由關東軍司令部直接策劃的。1932年遷往長春，在沙俄統(tǒng)治時期此地是俄軍炮兵司令部。1945年后，蘇軍在此設近衛(wèi)第一師司令部，我軍接管后建軍事博物館?，F(xiàn)該建筑為駐軍某部隊司令部。

電巖炮臺：電巖炮臺原是清軍在旅順口沿岸修筑的13個炮臺中的一座。這些炮臺的大炮除了少數(shù)小徑的是中國軍工廠自造的外，大多數(shù)大炮和炮彈都是從德國克虜伯廠購買的。當時不是中國沒有能力造，而是李鴻章修旅順軍港和炮臺時，聘請了以德國工兵少校漢納根為首一批外國工匠，聘請時是有附加條件的，即不僅在技術上要漢納根說了算而且機器和原料也要購買外國的，在世界上最早發(fā)明了火藥的民族，竟要反過來從外國購買大炮和炮彈保護自己而我們自己的火藥只能在慈禧太后的60大壽慶典上放出燦爛的煙花博得陣陣歡呼聲，這真有莫大的諷刺和悲哀呀！

1899年，俄軍在原有的基礎上又進行了擴建，建有長100米的堡壘，6座炮臺。其中254毫米炮炮座5個，57毫米炮位1個。當時俄軍在炮壘兩側裝有探照燈，夜里監(jiān)視海面，海水把燈光反射到陡峭的巖石上，從海上觀看，似巖石本身閃閃發(fā)光由此這兒得名“電巖炮臺”。

那它又為何稱作“百發(fā)不中”呢？主要是它的位置相當優(yōu)越，大家看，整個炮臺前面為懸崖，大海后面有條山溝與黃金山相隔。用當時的炮鏡從海上觀察會產(chǎn)生錯覺，誤認為它與黃金山同在一個點上，因此有很大的隱蔽性。從海上炮擊稍近炮彈會落到懸崖下，稍遠又落到后面的山溝里，很難命中這個寬度僅有50米的岸炮陣地，所以當時的軍事家稱這座炮臺為“百發(fā)不中”我們現(xiàn)在看到的這些大炮是蘇聯(lián)紅軍駐防旅順時留下的。

在炮臺的西側有一個賀形凹型堡內，堡內徑4.9米，堡中直徑僅0.5米，那就是被稱做怪圈的地方。當人走進怪圈內站在紅漆畫出的朝西的腳印上在四周無任何遮擋的環(huán)境下面對遙遠的旅順口，站直大喊一聲藏傳佛教密絕“嗡，啊，口?！辈坏梢愿械铰曇籼貏e洪亮猶如加裝了擴音器一般，據(jù)說還可以除去百病。

軍港：旅順軍港地處遼東半島西南端，黃海北岸。港口口門開向東南，東側是雄偉的黃金山，西側是老虎尾半島，西南是巍峨的老鐵山，從周圍環(huán)守旅順港形勢險要，天然形勝被譽為“天下奇觀”。我們所指的“旅順口”“獅子口”就是眼前這個寬近300米由兩山對峙而成的出?？凇＿^300米中只有一條91米的航道，每次只能通過一艘大型軍艦，可謂是“一夫當關，萬夫莫開”在戰(zhàn)略上是易守難攻旅順軍港近似一個封閉海灣港口東西長4公里，南北寬2公里整個海灣又分為東、西兩港，大家看，那座彎曲的干灘多像老虎的尾巴。旅順口做為世界名港與這老虎半島的存在有密存關系。清代在這半島上曾設練兵場和燈塔。以這條老虎尾半島為界把整海灣分為東西兩部分，東港港口寬75米，水深5.6－8.8米碼頭四周是石砌岸壁設有大型船塢，它的西港港口寬220米，港內水域廣闊，不凍不淤，為淺水灘港內隱蔽性和防風性良好，再加上那老虎尾半島的存在又形成一堵大然防波堤，使西港好似一個內湖。

第9篇 遼寧大全之虎灘樂園導游詞

老虎灘灣是大連市南部海濱的一個重要景區(qū)，自然風光十分秀麗?；穲@是在原老虎灘公園的基礎上，通過填埋東部海灘擴充后陸續(xù)建成的。整個虎灘樂園分3部分，即以菱角灣、半拉山為中心的西部區(qū)；以填海平地、攔海大壩為中心的中部區(qū)；以原有老虎灘公園為中心的東部區(qū)。

東部區(qū)的老虎灘公園雄踞于伸人海灣中的一個小半島山丘上，園內曲徑通幽，松林覆崗，花卉交疊，景不勝數(shù)。碑石、亭閣、花壇，步移景異。有樹木約72種，總計900余株。園中鋪有6000平方米的綠草坪。

這里海岸因巖層斷裂而多懸崖險壁，崖頂與綠丘之間是綿延曲折的道路，或環(huán)繞岸邊，或隱沒林問，連通了一處處景點。崖壁之下，形狀不一的礁石或似虎牙，或似虎爪；礁石上布滿海蝕淺穴，海水積成一個個“袖珍湖”，展掌可覆，十分有趣。灘底有不大的浴場相問分布，海水碧清透藍。

虎灘迎客松、根雕藝術館、老虎洞、鎮(zhèn)山虎與美人魚石雕以及灘頭雙炮等，都是游人的必到之處。從公園東岸跨海到對面菱角灣的空中索道既為游客提供了方便，又為游客的空中賞景創(chuàng)造了條件。

中部區(qū)已成為虎灘樂園的核心游覽區(qū)域，該區(qū)由商業(yè)區(qū)和游樂區(qū)兩部分構成。商業(yè)區(qū)內，包括眾多的個體或集體攤臺以及濱海樓、咖啡廳、美食城等服務設施。游樂區(qū)內，設置有海豚表演場、科幻宮、游樂場、小型水上游艇等游樂設施。這里還是大連歷屆“虎灘山海”燈會的主體區(qū)域，造型各異的巨型彩燈，引人入勝。暮色蒼茫時分，五色燈火齊明，使人恍入仙境之中。

從東部區(qū)可乘高空纜車直達西部區(qū)，沿途有“水下世界”、退役的104導彈驅逐艦、群虎雕塑、鳥語林等。

“水下世界”位于虎灘灣菱灣橋東側，占地3000平方米，是一座設置于地下的海洋生物展覽館。在展館兩壁鑲嵌著一排排玻璃。“窗口”，透過這些“窗口”，可看到五顏六色的珊瑚，珍奇的觀賞魚，靜靜的沙灘，各類海洋生物標本，配之以燈光、音響、布景，使人有如身在海底世界之感，全館設4個展區(qū)，即海水生物區(qū)、淡水生物區(qū)、熱帶水生物區(qū)、潛水區(qū)。該館是國內目前規(guī)模最大、檔次最高的水下式海洋生物展覽館。

群虎雕塑是用巨大的花崗巖雕塑而成的“群虎”造型，位于虎灘樂園菱角灣廣場。該雕塑刻有6只猛虎，全長36米，高7米，由490余塊花崗巖組成，最大的一塊重18噸，最小的一塊重1.5噸。

鳥語林坐落在虎灘樂園菱角灣北部山谷間，是國內目前最大的半自然狀態(tài)人工鳥籠。占地1.8萬余平方米，分為傘狀人工鳥籠和半封閉水禽園。人工鳥籠占地1.4萬平方米，高42米，由19個支撐柱支起聚乙烯網(wǎng)而成，網(wǎng)內放養(yǎng)著孔雀、丹頂鶴、鸚鵡、百靈、畫眉、信鴿、紅腹雞、珍珠雞等6類50余種鳥禽，共1000余只。水禽園占地將近5000平方米，為全鋼架拱型建筑，由彩色鋼玻璃、鋼板網(wǎng)封閉，地面設有水池，種植各種常青樹和草坪，放養(yǎng)天鵝、鴛鴦、仙鶴等珍貴水禽。鳥籠內的山石林木取之自然，游人隨山間曲徑迂回，有如置身自然景觀之中。

第10篇 遼寧大連冰峪溝文導游詞

位于莊河石碑40公里處，全區(qū)面積110多萬平方公里，以自然山水為主要風光。這里山奇水秀，風景宜人，有云雀峰、花果山、雙龍匯、仙人洞、通天洞、玉女峰、金雕石、猛虎聽弦、古猿聽濤等人文景觀、景點400多處。區(qū)內奇峰林立，山谷清幽、溪潭澄澈、林茂花繁。有動物及時忠、植物上千種，堪稱天然動植物園”，英納河、小峪河川流其中，其河水清澈，水質優(yōu)良，含有20多種人體有益的微量元素。山、河、林、溪、泉有機結合，形成冰峪原始幽靜、古樸自然的風光特色。冰峪風景區(qū)有龍華山、小峪河谷合英納河3個景區(qū)構成。

云水渡：

它是由英納河緩聚而成的。由于冰峪的東南面近海，海水行程的霧氣經(jīng)常大團地涌進谷口，是這里云霧籠罩，而英納河則從西北流來，在這里形成了一個美麗的大湖，云水渡是取云水共渡之意。云水都市冰峪風景區(qū)的精華所在，兩岸峭壁秀絕，奇峰怪石聳峙林立，有的紋理旋扭，有的拔地而起，有的迎面而立……

雙龍匯：所謂雙龍，指的是流經(jīng)冰峪的兩條河，一條適應納河，另一條是英納河的支流小峪河，此處便是兩條河的交匯點。水中立的這塊巨石叫劍劈石”。劍石周圍的水域叫月劍潭”，這名字頗有詩意，一潭碧水倒影天上的明月和身旁的劍峰，寧靜中透出幾分悲壯、幾分殺氣。

北溝、英納河：

所謂北溝，指的是英納河流經(jīng)的溝谷，而南溝則是指小峪河流經(jīng)的溝谷，冰峪的主要景點大都被兩條河貫穿著。英納河石鰻魚因納輝”的音譯，意為美麗的地方，河長94.9公里，是莊河境內最長的一條河流。莊河是的淡水資源占大連地區(qū)首位，而英納河的淡水則在莊河市的首位。為了增加碧流河水庫的容量，大連市已于xxxx年5月引英納河的水進入了碧流河水庫。據(jù)化驗，在英納河水中含有23種微量元素，具有抗癌和健身爽膚等多種功效。冰峪石林地貌比較集中，山峰連成一片，而有的地方卻是孤峰突兀，頗有點小桂林的味道。又有人稱其為天然大盆景園”，因為景區(qū)內有大象吸水”、金雕”、豬馱龜”等許多奇景。

南溝：

翻過一座高山就是冰峪的南溝，這里風光秀麗，孤帆石”、劍眼”、小熊盼母歸”、美女峰”、羊背石”等地質奇觀比比皆是。過了大關門便進入了國家級自然保護區(qū)，越往里走，溝兩邊的森林月茂密，以柞樹和赤松為主形成的針闊葉混交林莽莽蒼蒼，陰天蔽日。無論是在巍巍的山顛，還是在幽幽的溝谷，或是在懸崖峭壁的石縫中，到處可見塔傲然挺拔的身子。冰峪景區(qū)的另一個出口是一條隧道，它修于1998年，全長258米，是莊河境內最長的隧道，從這條隧道口可以直接乘車出山，免除爬山的辛苦。這條路沿途也有不少奇景異觀，一個是太白獨飲”—一塊石峰形似李太白手持酒杯，面對青山獨酌豪飲。另一個是 寶塔雄獅”—一塊塔狀高聳的巨石旁邊蹲坐著一個像雄是一樣的石頭。還有一處叫猛虎聽經(jīng)”……

仙人洞景區(qū)：

位于冰峪景區(qū)南部的龍華山天臺峰的懸崖下，龍華山海拔561.2米。毛主席講過天生一個仙人洞，無限風光在險峰”，雖說的不是這里，但情景大致相同。仙人洞因曾有一位叫宏真的高僧在這里修煉成仙而得名。死后便葬于此，為宏真塋。他雖然很小，很普通，沒有帝王陵的高大氣勢，沒有許多名人墓那樣肅穆莊嚴，但古風尚存，雅氣猶在，伴著山林清風，聽著鳥唱蟲鳴，無論外面世界多么精彩，它寧肯長守著一方寂寞和清靜的天地。通往仙人洞的道路叫梯子嶺”。梯子嶺究竟有多少級臺階誰也沒數(shù)過，只聽當?shù)亓鱾鬟@樣一句話：山上八百八，進廟就能發(fā)；下山六百六，進廟就長壽”。下山所進的廟是指仙人洞的下廟，在天臺山的南麓。仙人洞洞中有洞，充滿玄機，據(jù)說清末曾有兩名學生進洞探險，結果一去已不復返。還有人說這洞有一條地下河，一直通往丹東市帽盔山，也有人說洞中的暗洞有一公斤蠟的路程，即燃燒晚一公斤蠟時便走到頭了…….眾說紛紜，詳情也沒有真正考察過。門前并立的這五座碑分別記述了仙人洞建廟和重修的歷史。這座洞府面積為385平方米。洞府中的廟初建于1398年。廟中供奉的分別是釋迦牟尼佛、寶幢王佛、彌勒尊佛，兩側為18羅漢。登上右側這個臺階是一個木結構的二層樓，為玉皇閣”和三官殿”，供的是道家尊奉的神仙。仙人洞廟是道僧合一的圣地，盡管門派不同，但他們互為鄰居，以和為尚，從未鬧過糾紛，堪為世俗世界的楷模。東北角這個石穴約兩米高，能容一人盤腿而坐，傳說是宏真坐禪的地方。門東這個建筑為鐘鼓樓，里面原有一個大鼓和一口鐵鐘，二三十里外可聞晨鐘暮鼓之聲，使游人未進廟就能聽到仙境的召喚。每年農(nóng)歷四月十八是仙人洞的廟會，這山下的路上擠滿了前來祭拜的善男信女。他們面色莊重，有的甚至一步一拜，那虔誠勁令人感動。下洞中兩側供奉的是四大天王神像，俗稱四大金剛”，都是護法天神。手持寶劍的是南方增長天王，取其劍鋒的鋒”字諧音為在風的 風”；調撥琵琶的為東方持國天王，取調弦的調”字；還有北方多聞天王，手把混元珍珠傘，專管下雨之事；最后一位是西方廣目天王，手有纏龍，龍能屈能順，代表順的意思。四大天王手中器物全起來，便是風調雨順”四個字，反映了我們中國老百姓世世代代的愿望。下洞口門刻著般若洞”三個字，般若是佛家語智慧的意思。洞口石巖上這兩眼泉為龍泉”，水深三尺，清澈甘冽，冬暖夏涼，深冬也不結冰，更為奇特的是井水雨天不見多，旱天不見少，每逢廟會，游人終日飲用，井水卻源源不竭。下洞口西南松林中這座小廟叫倒坐觀音廟”。之所以稱它為倒坐，是因為一般寺廟的門都朝南開，而這座廟的門卻朝北開，觀音也是朝北倒坐的。這主要是因為如來的大雄寶殿在北，觀音面朝北好聽如來說法。仙人洞的下廟，又叫圣水寺”和龍華觀”，也是道僧合一的廟宇，始建于1552年，可惜在十年文化大革命中授到了嚴重破壞。1984年起開始重修，并在龍華觀院內建了一處碑林院，匯集了歷代重修廟宇的碑石和貞婦烈女的貞節(jié)碑數(shù)十座。

第11篇 遼寧大全之萬佛堂石窟導游詞

您們好！很高興認識大家。首先，請允許我作一下自我介紹我是錦州市中國旅行社的一名導游員，我叫***，大家叫我*導就可以了，這次的萬佛堂石窟一日游就由我來陪同大家一起渡過，與我一同為您服務的還有我們的司機*師傅，如你在旅行中有什么困難和要求，請及時與我取得聯(lián)系，我將盡自己最大的努力為您服務。同時，也誠懇地希望您對我的工作提出意見和批評，在這里預祝大家玩得開心，愉快。

好了，各位朋友，現(xiàn)在我們的汽車就行駛在通往萬佛堂石窟的路上，行程大約需要一個小時左右的時間，為了使您更好地游覽萬佛堂石窟，我先簡要地為大家介紹一下，說起石窟，您也許會問：“石窟怎樣由來的呢？”相傳佛祖釋迦牟尼是在山洞中修煉成佛的因此后來的出家人效仿釋迦牟尼在山崖上開鑿洞窟作為誦經(jīng)釋佛的場所。我們稱這種佛教廟宇為石窟寺。石窟寺起源于印度，隨著佛教的傳播，沿著“絲綢之路”由本西向東，由北向南地在我國發(fā)展起來。形成了眾多的石窟群，保存至今的有百余處，比較著名的有莫高窟，云岡石窟，龍門石窟等等，在我北部地區(qū)也有一座珍貴的藝術寶庫，便是我們今天要瀏覽萬佛堂石窟，萬佛堂位于義縣城西北9公里的石佛堂村，這是曾是“絲綢之路”。的一個重要驛站，是佛教向東北傳播的一個落腳點，關于萬佛堂石窟，有一個很有趣的故事，當初在開鑿萬佛堂石窟的時候，朝廷下了一個命令，洞中的石佛必須有一萬尊，多一個不可，少一個不行，工程竣工之后，負責鑿佛的小石匠從頭到尾一數(shù)，發(fā)現(xiàn)只有九千九百九十九尊，還差一尊，眼看朝廷就要驗收了，萬般無奈，小石匠自己坐進石窟里，腿一盤，掌聲一合，湊成了一萬尊，而他也就真的成了佛，一直到今天，當?shù)厝诉€傳說如果您到萬佛堂來，從頭到尾摸一遍石佛，哪一尊身上熱呼呼的，哪能一尊就是小石匠變的。當然了，這只是一個傳說。不踐為據(jù)。

萬佛堂大凌河北岸的峭壁上，氣候非常潮濕，風化現(xiàn)象非常嚴重，現(xiàn)在萬佛堂分為東區(qū)和西區(qū)，西區(qū)鑿于北魏太和二十三年（公元499），是營州刺史元景為皇帝和著屬開鑿的，東區(qū)鑿于北魏景明三年（公元502）是員外散騎常待昌黎韓貞等74人營造的私窟。萬佛堂石窟距今已有1500多年的歷史了，是我國東北地區(qū)年化最久/規(guī)模最大的石窟群，具有珍貴的歷史價值和藝術價值。

好了，我們的目的地到了，一在我們看致電的就是西區(qū)，西區(qū)共有9窟，分為上下兩層，上層有3小窟，窟內石刻造成像已風化無存了，下層有6窟，由東向西依次排列，進入第一個窟，門刻有“佛光普照”四個大字，窟內平方形，高約5米，每邊長約米，中央有一方形石柱，上連窟頂，方形石柱四面布滿精細的雕刻，尖拱上的佛像，供奉人像和上層佛合內的佛像，待者及弧形華幔，化生童子，窟頂?shù)娘w天，門內窟壁的千佛式座佛，都是典型的北魏中期造像，刀法勁健，形象生動。

第5窟為大型窟，高約5米，東西寬7米，前半部已經(jīng)崩塌，最有價值的是“平東將軍營州刺史元景造像碑”，整個碑記雕刻在東南角山巖上，碑的下半部分已經(jīng)風化，上半部分還寸304字，記述了造窟的經(jīng)過，仔細端詳所存文字，但見個個遒勁挺秀，筆力極工，具有很高的藝術價值，魏碑字有方筆和圓筆之分，獨成一體，此碑文文字方圓兼?zhèn)?，結構嚴謹，清末學者梁啟超評價為“天骨開張，光芒閃溢”。康有為則稱其為“無魏諸碑之極品”，中國大百科全書對其也有記載，稱其為“書法精美，堪稱魏碑之上乘”。

第6窟最大，東西長約8米。由于年代久遠，風化嚴重，現(xiàn)存一尊大彌勒佛，高約3.2米波形發(fā)髻，細眉長眼，高鼻薄唇，叉腳倚坐，體現(xiàn)一種慈善尊嚴和超然出世的神態(tài)，是典型的北魏造像，兩目邊侍菩薩，無朝和無葉，這尊彌勒佛是萬佛，叫叉腳彌勒，由于風化嚴重已經(jīng)看不清叉腳的姿態(tài)了，大拿雄偉的氣勢依然未減，我們印象中的彌勒佛都有是袒胸露腹，大腹翩翩，肥頭大耳，喜眉善目。、人稱：“大肚彌勒佛”，他的這種形象實際上源自唐代后梁時期的一位名叫“契水，”生平不詳，在浙江奉化岳林寺的王家。契水言語無恒，寢臥隨處，異于常人，經(jīng)常拄著拐仗，背著布袋到處行走化緣。勸化人們信佛，其示人兇吉禍福，每每應驗，人們稱他為“布袋和尚”公元917年，布袋和尚在岳林寺東廊的磐石上圓寂，他臨終時留有遺偈，自稱為彌勒佛的化身，說“彌勒真彌勒，化身于首億，時時示世人，世人自不識，”于是人們便以為他是彌勒降身的化身，并以他的形象做為彌勒佛的原身塑像，廣設于從林寺廟之中，由于其笑口常開人們也稱其為“皆大歡喜”，在北京的潭柘寺，題有彌勒佛的一幅對聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事，開口便笑，笑天下可笑之人。”彌勒佛為未來佛，傳說在56億七千年以后在岳林寺華林園龍華樹下成佛，警示世萬可做難容之事，有可笑之為。叉腳彌勒背后的巖壁上，端坐著一個小佛，身子已經(jīng)不見了，僅能看清面目，表情栩栩如生。從叉腳佛/小佛及飛天的雕刻風格來看，這是典型的北魏作品，人物傳神，骨感很強，因為北魏是以瘦為美的，不象唐代作品那么豐滿，因為唐朝是以胖為美麗，窟頂有一個半圓，也是刻出來的，這是石窟的蓮花寶蓋，每一個窟頂?shù)纳徎▽毶w是圓形的，如果這個圓很完整，就說明這個石窟是完整的。