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第1篇 用導游詞說三峽的美景
三峽的形成與長江是息息相關(guān)的，而長江呢，是我國第一大河流，發(fā)源于青藏高原，全長6300余公里，下面是為大家?guī)淼挠脤в卧~說三峽的美景，希望可以幫助大家。
用導游詞說三峽的美景范文1：
同學們，剛才我們感受到的是瞿塘峽的雄偉壯觀，接下來，繼續(xù)帶大家領(lǐng)略的是長江三峽第二峽——巫峽的神奇與秀麗。
巫峽以巫山得名，它西起巫山縣城東面的大寧河口，東到巴東縣的官渡口，全長44公里。是長江橫切巫山主脈背斜而形成。峽內(nèi)景點眾多，有三臺、八景、十二峰以及孔明碑等景點，但最著名的還要數(shù)巫山十二峰了。在江的北岸有六峰，它們由西向東依次是登龍、圣泉、朝云、神女、松巒、集仙六峰。南岸也有六峰，但在江中能看見的只有飛鳳、翠屏、聚鶴三峰，而其余的凈壇、起云、上升三峰并不臨江。所以陸游在三峽歌中說：“巫山十二見九峰，船頭彩翠滿秋空”。
請大家順著我手指的方向看那就是朝云峰。它海拔1324米，每當日出時分，峰頂就會云海翻騰。說到這里請大家注意周圍的景觀，它除了山、水之外，我們還能看到什么?有霧，對了有霧。有雨，對了還有雨。霧和雨纏繞在一起就形成了是云非云、是雨非雨的奇妙景觀——巫山云雨。唐代詩人元稹曾賦詩：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。可見巫山云雨乃是天下云雨之冠。大家知道云雨是怎么形成的嗎?那是因為巫山地處巫峽口，這里山連山、峰疊峰、氣候垂直分布十分明顯。長江上豐富的水汽蒸發(fā)上升后，在不同的海拔高度，就會出現(xiàn)各種不同的云霧形狀。
同學們再往前看，云霧中是否有一突兀的石柱，它形似一個矯健的少女。這就是艷壓群芳的神女峰。石柱高約6.4米，海拔1112米。巫峽是三峽神話傳說的搖籃，其中關(guān)于神女峰的傳說最為動人。傳說西王母的小女兒瑤姬騰云路過巫峽時，看見一群孽龍在此毆斗，騷擾百姓，于是她就停了下來，擊斃孽龍，為民除害。而后又派人幫助大禹鑿開三峽、疏通河道、治理了水患，自己也留在人間為過往的行船導航，最終化為了神女峰。故事講到這里，同學們!神女這種造福人類的奉獻精神，難道不值得我們?nèi)ヅW習，發(fā)揚光大嗎?
下面請大家休息一下，之后我會帶領(lǐng)大家領(lǐng)略其余各峰!
用導游詞說三峽的美景范文2：
各位旅客朋友們：
大家好!很高興在這片緣分的天空下，與大家相識，為大家服務。首先，我做一個簡單的自我介紹，我姓陸，大家可以叫我小陸。在接下來的游覽中，大家有什么問題盡管問我，我很樂意幫助大家。預祝我們這次大壩之行時刻有快樂相伴，愉悅相隨。
夢想了近百年，爭論了半個世紀，三峽工程可謂是命運多舛。但不管怎樣，一個規(guī)模宏大，建筑雄偉的全球之最，在我們腳下的這片土地上奇跡般的誕生了?，F(xiàn)在請大家隨我一起游覽這個傳奇的證明——三峽大壩。
今天我們要游覽的是壇子嶺，185觀景臺，截流紀念園這三個景點。我們現(xiàn)在所看到的是三峽工程的1：1250的微縮模型，它反映的是20xx年三峽工程全面竣工之后的壩區(qū)景觀。先讓我們來確認一下我們目前所處的位置吧!當然就是壇子嶺了，關(guān)于它這個名字的來歷是因為其山體形狀酷似四川人做泡菜的壇子倒扣在山頂上而得名，海拔262.48米，只要大家登上壇子嶺的頂部觀景臺，便可俯瞰三峽壩區(qū)的施工全貌，飽覽西陵峽黃牛巖的秀麗風光和秭歸新縣城的遠景。模型上的藍色水流代表長江，長江的左岸右岸是如何區(qū)分的呢?順水而立，您的右手方向為右岸，即通常所說的江南，相對地，各位剛才來的這一邊為長江的左岸，即為江北，背對的是長江的下游宜昌方向?，F(xiàn)在大家可以走出模型室，去看一下這邊巨大的天書——銀版天書。我可以毫不夸張地告訴你它是中國目前最大的一本書。大家看到這本書已經(jīng)被翻開，上面記錄著三峽工程的有關(guān)介紹?，F(xiàn)在大家可以登上壇子嶺親自感受一下大壩的全貌。
游客朋友們，歡迎大家再次乘坐我們的觀光車前往下一個景點185觀景平臺，因其海拔高達185米，所以取名185觀景平臺。它與大壩的壩頂是等高的，從左手方向看去，就是已經(jīng)修建完工的攔河大壩的正面。離我們最近的就是垂直升船機的修建部位。從您的右手方向看去就是已經(jīng)蓄水到165 米水位的三峽水庫。大壩的正常蓄水水位達175米，也就是我們腳下的10米高度的地方?，F(xiàn)在我們下車就可以一覽無余地近觀大壩的背影和高峽出平湖的壯麗景觀。這里可以近距離向下俯視泄洪場景，雷霆萬鈞的洪流被踩在腳下。攔河大壩，雙線五級船閘，垂直升船機，左右岸發(fā)電站廠房，右岸地下電站發(fā)電廠房共同打造了這顆璀璨的三峽明珠。所以站在這片集全球多項工程之最的與一區(qū)，心中的自豪與快感真是溢于言表啊!
游客朋友們，馬上我們將要到達的是最后一個景點截流紀念園。如果說在壇子嶺，185觀景臺看三峽大壩和泄洪閘令人蕩氣回腸，唱的是大江東去;那么到三峽截流紀念園則是抒情滿懷，誦的是歷史見證。現(xiàn)在請大家和我一起再游覽中回味一下這一偉大的歷史。
截流紀念園是以展現(xiàn)截流紀念園的壯觀景象為主題的綜合性公園，它于1995年在三峽壩區(qū)建成開放。它是以三峽工程的截流為主題，集游覽，科普，表演，休閑等功能為一體的國內(nèi)首家水利工程主題公園。大家所看到的這個景區(qū)占地面積93萬平方米，投資3000多萬。景區(qū)分入口區(qū)，綜藝眺望區(qū)，遺址展覽區(qū)和游樂休憩區(qū)等四個區(qū)域，有截流記事墻、演藝廣場、親水平臺、幻影成像、大型機械展示場、攀爬四面體、平拋船等十幾個景觀組成。截流是水電工程建設(shè)最激動人心的場景，1997年進行的大江截流河20xx年進行的導流明渠截流，是三峽工程建設(shè)史上具有里程碑意義的事件。兩次截流的綜合技術(shù)難度世所罕見，但都取得了一系列技術(shù)創(chuàng)新的成果，使我國的河道截流技術(shù)躍居世界領(lǐng)先水平。截流紀念園正式緊扣長江截流這一主題，再現(xiàn)了這個改造自然地驚人壯舉。三峽截流園體現(xiàn)了人定勝天、天人合一的截流文化主題精神。在整個園區(qū)的景觀設(shè)計上，緊扣截流的主題表現(xiàn)了長江、大壩、工程等鮮明的形象特征，營造出了水利工程所特有的遺跡景觀效果。盡可能保留了原址上一流工程堆料和物件，像大家所看到的：用于支撐堆放砂石料的隔墻、100多個截流時留下的四面體，還有77噸裝卸車和平拋船等大型施工機械?，F(xiàn)在大家看到的用金黃色的字體寫著“截流再現(xiàn)”四個大字的就是我們的截流再現(xiàn)放映廳，它是采用現(xiàn)代高科技的幻影成像技術(shù)，直觀生動地向大家再現(xiàn)長江三峽的截流。大家看著這些是否仿佛置身于那熱火朝天的建設(shè)場景呢?三峽截流紀念園的建成開放，仿佛了三峽工程的文化內(nèi)涵，為三峽游增添了一道靚麗的風景線，如同大家所看到的不僅使我們的眼球得到了享受，更多的是讓我們對大壩的歷史有了一定的認識。
游客朋友們，看完了截流再現(xiàn)的這些歷史見證，大家心中應該長蠻了很多的感慨與感動吧!那就讓我們帶著這份感慨與感動靜靜地結(jié)束我們今天的游覽吧!雖然在這個短暫的相識之后和大家說再見有很多的不舍，但是天下沒有不散的筵席，期待與大家能夠再次相逢。在這里感謝大家在旅途中的配合與協(xié)作，在這個過程中如果有什么做的不好的地方，希望大家給予我寶貴的意見，讓我從你們這里學會成長。最后送上我最真摯的祝福：愿大家在以后的每一天神馬都給力!
用導游詞說三峽的美景范文3：
大家都知道我們今天要參觀的便是長江三峽了，在我國流傳這樣的一句話：“三峽天下壯，請君乘船游。”接下來就請大家和我登上“輕舟”號，一起去領(lǐng)略一下三峽獨特的魅力吧!
三峽的形成與長江是息息相關(guān)的，而長江呢，是我國第一大河流，發(fā)源于青藏高原，全長6300余公里，途徑我國11個省市自治區(qū)，最終注入東海，同時它也世界第三大河流，是僅次于亞馬遜河以及尼羅河。長江在途徑四川東部奉節(jié)時，沖開了崇山峻嶺，奔騰而下，形成了我們現(xiàn)在所看到的長江三峽，但是我們平常所說的三峽，則是瞿塘峽、巫峽以及西陵峽的總稱了。她西起四川東部奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關(guān)，全長201公里。其中瞿塘峽以雄偉險峻，巫峽以幽深秀麗，西陵峽以灘多水急而著稱。
好了，各位朋友，我們現(xiàn)在即將進入的便是長江三峽的第一峽谷——瞿塘峽了。瞿塘峽全長8公里，在三峽中以雄偉險峻著稱。大家可以看到，在峽谷入口處有兩塊天然的絕壁對立，形成一個天造地設(shè)的大門，這便是夔門了，有一句話叫做：夔門天下雄。浩浩蕩蕩的長江經(jīng)過此處，由于河道突然變窄，使得江水如同萬馬奔騰，十分壯觀。而夔門同時也是世界上最有錢的門，為什么這樣說呢?如果大家不相信的話，可以拿出新版的十元人民幣，看看它的背后，便是夔門了。所以我建議大家在這里拍張照，一來可以作為留戀，二來也可以給大家?guī)矶喽嘭敋猓瑫r我也在這里祝愿大家的財運能夠像這江水進入夔門一樣滾滾而來。
進入夔門之后，便真正進入瞿塘峽了，由于這里地勢險峻，兩岸崇山無數(shù)，使得長江在這里變成了一條細帶，向上看只能看到云天一線，向下看卻看到波濤洶涌，是不是讓人感到膽戰(zhàn)心驚呢?瞿塘峽雖然較短，但是卻同時擁有風箱峽、古棧道等諸多景點，特別是風箱峽中的懸棺更是令人驚奇。大家可以看到，在前面峭壁中有一條裂縫，裂縫中是不是有幾個類似于風箱的東西呢?那便是古人的懸棺了!據(jù)考證，這些懸棺已有20xx0多年的歷史，但古人是如何把笨重的懸棺放上懸崖上的則是未解之謎了。
隨著游船出了大寧河口，我們現(xiàn)在到的便是長江三峽中幽深秀麗的巫峽了，它西連大寧河口，東至巴東縣關(guān)渡口，全長45公里，是三峽中最完整的一個峽谷，因此人們又稱它為大峽。雖然巫峽的美景眾多，但最引人注目的還是巫山十二峰了，那么今天我將重點給大家介紹我們眼前的神女峰。大家抬頭往上看，在那群峰之巔聳立著一座山峰，峰頂有一人形石柱，看上去就像是一位亭亭玉立的少女，深情俯視著長江，那便是傳說中的神女峰了。傳說在很久以前，三峽中有十二條惡龍，它們危害百姓，無惡不作，王母娘娘的小女兒瑤姬知道后，便與眾姐妹商量來到人間屠殺惡龍，并教給大禹治水的方法，而她們呢也被三峽美麗的景色所吸引，于是就變?yōu)槲咨绞迨刈o著三峽，神女峰便是瑤姬的化身了。
好了，現(xiàn)在隨著游船使出神女峰，放眼望去，大家可以看到，江面突然變得開闊，而我們現(xiàn)在所在的位置便是三峽中最后的一個峽谷，西陵峽了，西陵峽全長45公里，是三峽中最長的峽谷，素以灘多水急而著稱，但是后來隨著三峽大壩的修筑，這已經(jīng)成為了歷史，現(xiàn)在船行于江面上，大家可以感到十分的平穩(wěn)。西陵峽歷來有三灘四峽，三灘分別是青灘、泄灘、崆嶺灘，而四峽則是兵書寶劍峽、牛肝馬肺下、燈影峽以及牛黃峽，西陵峽更是灘中有灘，峽中有峽，大灘有小灘，灘多水急。三峽的船夫世世代代在這里與激流殊死搏斗，每當有船夫駛進西陵峽時，就會發(fā)生“觸礁船破碎，滿江尸浮沉”的慘劇，大家可以順著我的手勢看到，在青灘之上有一座白骨塔，是專門用來堆積死難船夫的尸首的。那么說到這里呢，大家不用擔心，其實自從修建了三峽大壩，這里的江水也變得十分平緩，這里也就從險點變?yōu)榫包c了。
隨著三峽的建成，這里的水位也不斷上升，已經(jīng)淹沒了兵書寶劍峽和牛肝馬肺峽，而人們現(xiàn)在也已經(jīng)把牛肝馬肺峽的相關(guān)文物送到文物保護區(qū)了，待建成之后將對游人開放，大家有機會的話也是可以去參觀的。
好了，各位朋友我今天給大家的講解就到這里，那么我們今天的行程呢，到這里也就要告一段落了，短短的一天我們就參觀了三峽各個景區(qū)，大家的激情與活力給我留下了深刻的印象，同時我也希望自己的講解能給大家?guī)Ю勖篮玫幕貞?，如果我有什么做的不周到的地方還請大家多多指正。
在中國有句俗話，叫做“兩山不能相逢，兩人總能相遇”，而我也期待著與大家再次的相遇，最后，在這里祝愿大家身體健康，萬事如意。
第2篇 西湖美景三潭印月導游詞
導游內(nèi)容：先賢祠—九曲橋—開網(wǎng)亭—亭亭亭—中心綠洲—碑亭—我心相印亭—三塔
各位團友，大家好。現(xiàn)在我們棄船登岸，來到了西湖十景之一的三潭印月。前面我們介紹過，水光瀲滟的西湖上有三座綠島，她們都有動聽的名字，分別叫湖心亭、阮公墩和三潭印月。這三潭印月又名小瀛洲，就是海上仙山的意思。小瀛洲是湖中三島中最大的一個島嶼，它的面積約為7萬平方米，其中水域面積為60％。南北兩部分由九曲橋相聯(lián)結(jié)，東西兩側(cè)則以土堤來連貫，從空中俯瞰，恰似一個綠色的“田”字，呈現(xiàn)大湖圍小湖、島中套小島的景色。它憑借著得天獨厚的地理位置，運用中國園林的借景手法和多變奇巧的布景藝術(shù)，成為西湖中風景最優(yōu)美的地方之一。
各位團友，這美麗的三潭印月島并非自然形成，而是多少年來，人們用古典造林手法建設(shè)起來的一個園林藝術(shù)精品。最早，這里是人工堆疊而成的水上陸地，吳越時這里被辟建為水心保寧寺。明朝萬歷三十五年(1607年)，當時的錢塘縣令聶心湯，別出心裁地想在西湖建造一個放生地，就利用水心保寧寺的遺址，用西湖的淤泥筑起了這個湖中之島，又在島外修了條環(huán)形堤埂，使它形成了“島中有島，湖中有湖”的格局，作為放生之所。清朝雍正五年(1727年)，當時的浙江總督李衛(wèi)在此苦心經(jīng)營，大興土木，建亭臺樓閣，植奇花異草，使小瀛洲成為一處多姿多彩的江南水上園林。當時的西湖十八景之一“魚沼秋蓉”就在此地。民國時期，由于政府腐敗無能，對小瀛洲長期不加整治，亭閣頹廢，堤岸沉陷，花木荒蕪，一派蕭條，小瀛洲幾乎成為一個荒島。新中國成立以后，政府撥款對三潭印月進行了七次大規(guī)模的改造，使它重現(xiàn)昔日風采，在空間變化、組景層次、建設(shè)布局和花木配置方面都顯得匠心獨運、巧奪天工。今天的三潭印月由大量景物構(gòu)成幾個景區(qū)，而每個景區(qū)都自成一體，又互為襯托，有機結(jié)合?？梢哉f小瀛洲是西湖中的一個“大盆景”。好，下面就讓我們開始游覽，細細欣賞這大盆景吧!
請大家先看上面這塊匾額：“小瀛洲”。它是由中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生所書寫。而這座歇山式敞軒是小瀛洲上的主要園林建筑。它原是清朝時期大官僚彭玉麟退省處，稱為“彭公祠”，辛亥革命后被改作“浙江先賢祠”，奉祀明末清初四位有強烈民族意識的浙江籍學者黃宗羲、齊周華、呂留良、杭世駿?，F(xiàn)在的建筑是1959年改建的。
穿過先賢祠，來到了九曲橋。這三潭印月島上的九曲橋，有九轉(zhuǎn)三十個彎，為全島的中軸曲線。當我們在迂回多變的九曲橋上行走時，就會發(fā)現(xiàn)島上湖中的美妙景致仿佛成了立體的畫，流動的詩，使你有步移景換，小中見大的感覺，體會到這里美景層次豐實，游程突然延長，千變?nèi)f化，出奇制勝。大家請看這塊大石頭，這是一塊有名的太湖石。有人稱其為“九獅石”，上面似有九只獅子，仔細辨認一下，就會發(fā)現(xiàn)這九只獅子有的形似，有的神似。
各位團友，請看這別具一格的三角亭，它造型別致，名為開網(wǎng)亭，取自佛教開網(wǎng)放生之意，同時也點出了早先此地是放生地的原意。再看左邊，這個四角亭被稱為“亭亭亭”，取明代聶大年詩“三塔亭亭引碧流，，之句。這開網(wǎng)亭和亭亭亭一高一矮，一東一西，相互呼應，互為襯托，選址精心，營造奇巧，十分講究與自然的結(jié)合，是三潭印月島上不可缺少的一組景觀。
各位團友，現(xiàn)在我們來到了三潭印月的中心綠洲，這里的景觀主要由粉墻、漏窗、竹徑組成。請看這一截橫列于兩段曲橋之間的矮墻，中間有個圓洞門，上書“竹徑通幽”四個字，落款是康有為。這粉墻內(nèi)外景致各異，墻外翠竹千竿曲徑通幽，墻內(nèi)游者濟濟，儼然兩處天地。墻上構(gòu)圖精美的漏窗，起到了內(nèi)外互相滲透的作用。透過圓洞門兩邊的漏窗可見墻外竹影婆娑，清幽恬靜，一條小徑消失在竹林遠處，使人感到“庭園深深深幾許”。而回頭一覽這三潭印月島中之湖，亭臺倒影，盡在水中，奇花異草，映碧疊翠。假山曲橋，一靜一動，虛虛實實，相映成趣，又是一幅生動的水景畫。
我們走過九曲橋，迎面所見的分別是迎翠軒、木香榭和花鳥廳。在這里，放眼望去，水綠、樹綠，亭臺疊石都似被映成綠色，真有置身于綠色庭院中的感覺。而前面又是一座引你步步入勝、漸入佳境的九曲橋。曲橋中間那座朱柱黛瓦的四方碑亭就是御碑亭，當年康熙所題“三潭印月’’的石碑，就豎在此亭內(nèi)。站在這座迂回多變的九曲橋上，我們環(huán)望四周，會發(fā)現(xiàn)這巧奪天工的三潭印月，不僅以園林稱勝，而且還是座迷人的花島。請看這島上的綠洲、堤埂上栽滿了各色各樣的美麗花卉，島中池塘內(nèi)綴滿了多種多樣的睡蓮、荷花，而島上的幽徑上又植上了許多搖曳的翠竹。此時此刻，你會覺得這全島的空氣都凝聚著花的清香。
各位團友，我們現(xiàn)在來到了“我心相印”亭前。“我心相印”即“毋須言，彼此意會’’之意，是佛教禪語。“我心相印”亭兩邊有墻將湖面遮住。這個亭子很有個性，一邊是粉墻，一邊是走廊，在西湖景區(qū)里，恐怕是找不到第二個這樣的亭子了。穿過亭子，我們看到在開闊的湖面上，有三座布置得十分得體的石塔。各位，游覽三潭印月島最使人忘情的就是這三座石塔。月光下，這里“玲瓏塔底月輪懸”的美妙景觀，曾列入南宋畫家陳清波等人的《西湖十景圖》。這三座石塔始建于宋元祜四年(1089年)，當時蘇東坡疏浚西湖，在湖中最深處立三塔作為標志。為防西湖淤塞，
還規(guī)定三塔之內(nèi)不得種植菱藕。元代時三塔被毀，明朝萬歷年間在現(xiàn)在位置上重建。這三塔基本呈等邊三角形，間距62米，塔高2米，造型優(yōu)美，塔身呈球狀，有五孔，飾有浮雕圖案，塔頂呈葫蘆狀。民間傳說這兒有三個水妖居住，因而塔形似葫蘆以將其鎮(zhèn)住。
各位團友，三潭印月歷來是杭州著名的賞月勝地。每到中秋之夜，皓月當空，人們在塔內(nèi)點上燈燭，孔口用白色薄紙蒙上，燭光從紙上透出，倒映于湖，又成水中之月，隨著微波蕩漾，似有無數(shù)個月亮在水中晃動。月光、燈光、湖光、月影、塔影、云影交相輝映，融成
一片極富詩情畫意的景觀，讓人感到有一種奇幻之美。
好了，三潭印月的游覽到此結(jié)束。接下來，我們將乘船去蘇堤。
第3篇 山西美景導游詞
應縣木塔位于山西大同南約70公里。它建在應縣城佛宮寺的山門內(nèi)，原名佛宮寺釋迦塔，俗稱應縣木塔。
應縣木塔建于遼代清寧二年(1056)，它建在4米高的兩層石砌臺基上，顧名思義，木塔確是所有效木建成的。木塔通高67.13米，底層直徑為30米，平面為八角形，五層六檐。外面是五層，可是塔內(nèi)夾有暗層四級，實為九層。塔內(nèi)各層，行使了中國傳統(tǒng)的斜撐、梁枋和短柱等構(gòu)筑要領(lǐng)，使整個塔連成一個整體，既健壯，又壯觀。據(jù)測，構(gòu)筑該塔適用木柴3500立方米以上，重達3000噸閣下。
木塔自制作至今已有900多年汗青，恒久擔當風雨腐蝕，并曾蒙受軍閥炮擊以及多次兇猛地動，雖有稍微傾斜，仍巍然挺立。實踐證明，它是構(gòu)筑布局與行使成果計劃公道以及造型藝術(shù)的規(guī)范之作，是中國古代構(gòu)筑史上的一大事跡，活著界上也是絕無僅有的。
遼代是公元十至十二世紀契丹族在北方成立的一個封建王朝，其時為了固定封建統(tǒng)治，大力大舉倡導釋教，在山西、河北一帶大興土木，建筑佛廟、佛塔。應縣木塔就是在這種環(huán)境下營造的。塔的底層有一尊11米高的釋迦牟尼金身坐像，保持著遼代的氣魄威風凜凜。底層的墻壁上尚有6幅如來佛畫像以及飛天，色彩艷麗，精神奕奕，是中國壁畫中的珍品。
木塔的第三層和第五層別離有四方佛和釋迦坐像。已往這里既是歷代統(tǒng)治者拜佛的場合，又是戰(zhàn)爭時用于觀戰(zhàn)批示的瞭望臺。
木塔是世界重點文物掩護單元之一。國度曾多次撥出巨款舉辦維修和加固。塔內(nèi)各層之間有木梯相通，塔的附近有平座雕欄。游人逐級登樓，憑欄遠眺，其樂融融。
山西旅游美景導游詞
