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飛霞導(dǎo)游詞(精選2篇)

發(fā)布時間:2023-03-22 07:24:20 查看人數(shù):2

飛霞導(dǎo)游詞

第1篇 清遠(yuǎn)飛霞景區(qū)導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友:

大家好!很高興能有幸陪同大家一起游覽我們廣東著名的風(fēng)景名勝區(qū)——清遠(yuǎn)市飛霞風(fēng)景名勝區(qū)。

先把飛霞山概況簡要地給大家介紹一下,該景區(qū)位于廣東省的中北部,總面積達(dá)52平方公里,飛霞山是省級風(fēng)景區(qū)和省級旅游度假中心,由北江峽江景區(qū),飛來古寺景區(qū),三霞洞觀景區(qū),紫竹鐘聲景區(qū),螺星翠林景區(qū)等5大景區(qū)組成。

我們今天將游覽的是這里最具有代表性的:飛來寺,飛來峽,飛霞洞,藏霞洞,錦霞洞,錦霞禪院和孔圣廟等景點。該景區(qū)集自然景觀和人文景觀于一體,林深谷幽,清溪長流,鮮花盛開,奇峰怪石,有山有水,有古有今;是集娛樂、住宿于一體的綜合性景區(qū)。景區(qū)的主要特色有:“一古、二雄、三大、四奇、五游”。我們可以暢游南方的“小三峽”;可親臨道教七十二福地的第十九福地--飛霞山,體驗這里的仙境生活;可目著稱西藏布達(dá)拉宮之稱的飛霞古洞;任游飛霞冰液池(山水游泳池)懈去一天的疲勞,坐船游江嘗河鮮;以及欣賞、傾聽“遠(yuǎn)古”的鐘聲——飛霞編鐘古樂。

我們的飛霞景區(qū)有“峽江”美、“飛來”古、“三霞”奇,之美說,現(xiàn)在就讓我們?nèi)ヒ娮C是不是有峽峰險,遙相呼應(yīng),巧妙結(jié)合,令游人留連忘返的感覺。

各位游客,現(xiàn)在我們就開始游覽飛來峽江景區(qū)?,F(xiàn)在我們在的這條江就是“北江”了,北江是廣東三大河流之一,發(fā)源與湖南省,自北向南流,流經(jīng)三水,佛山,匯入珠江口。北江有中宿峽,貞陽峽和香爐峽等三峽,又稱為“清遠(yuǎn)小三峽”。

我們現(xiàn)在所游覽的就是“中宿峽”又稱“飛來峽”,飛來峽全長九公里,是北江三峽中最雄偉、最險峻的,峽江兩岸各有三十六峰,峰峰有名,千姿百態(tài),歷史上早有名稱。這里江面開闊、峽江對峙,歷代興建的寺觀、亭、樓,都有意將其隱沒在林木蔥郁的山水色之間,形成古雅清幽的天人作。在風(fēng)和日麗的日子里,這里風(fēng)平浪靜、水波不揚、山巒青翠欲滴、江灣碧綠清撤、一派詩情畫意,令人陶醉。

在這里,“風(fēng)光譽南國,古跡遍峽山”,已經(jīng)是一句膾炙人口的贊語。古往今來它牽動了許多文人墨客的情思,唐代張九齡、韓愈,宋朝蘇東坡、朱熹,明代海瑞、屈大均,清代袁玫,方信儒等文人墨客,都曾慕名而來飛霞,留下了大量的詩詞歌賦。蘇東坡“天開清遠(yuǎn)峽、地轉(zhuǎn)凝碧灣” 方信儒“誰將劈山開,萬貫頃波濤天上來,峽岸繁花迷去所,不知身入武陵臺”等著名的詩句,其中,蘇東坡“天開清遠(yuǎn)峽、地轉(zhuǎn)凝碧灣”的震撼詩句,正是對飛來峽最貼切的升華。

看完飛來峽江景區(qū),我們就來到飛來古寺景區(qū)參觀,這個飛來寺位于飛來峽北岸,靠近飛來峽出口處。飛來寺為嶺南著名的三大古剎之一,相傳它從安徽舒州飛來此地,是一個充滿著多種神奇?zhèn)髡f的名寺,它與韶光的南華寺、肇慶的白云寺為同一朝代所建,所以稱它們?yōu)?ldquo;嶺南三大古剎”。飛來寺始建于梁武帝普通元年(公元520年),距今巳有1400多年歷史,是嶺南三大古寺之一。古寺周圍有聞名全國的“帝王讀書臺”東坡亭等古跡。寺院后山上還有九級飛瀑、慈云殿、峽山亭臺與奇徑、歸猿洞、臨江臺,以及道家七十二福地中的第十九福地遺址等十多個景點,其中第十九福地是俯瞰飛來峽壯麗風(fēng)光的上佳地點。臨江臺石主要包括秦將釣鯉臺石、東坡釣磯石、中宿分潮石、葛壇煉丹石、達(dá)摩談經(jīng)石等帶有名人姓氏的石頭景觀。

古寺在北禺半山中。宋大觀后,為方便老弱善信進(jìn)香禮佛,又在江邊另建了殿宇,最初的殿宇很小,建在今方丈樓的地方。到元代天歷二年重修時大規(guī)模擴建,因而成為嶺南巨剎。時人稱梁代建在半山的為“舊寺”,也叫“飛來禪寺”;稱元代在江邊擴建的為“新寺”,也叫“飛來寺”,總稱為“清遠(yuǎn)峽山寺”。兩寺原出于一僧座主管,不分門戶,游寺者輪流參拜,香火同樣鼎盛,歷代重修,新舊兼顧。

可惜1997年5月的一場出洪暴發(fā),將主殿沖毀,似乎在印證佛家“有來有去”的偈語,令這里又多增添了一層神秘的色彩?,F(xiàn)在正按原貌修復(fù)寺院,不久又會香火重盛了。寺院側(cè)面有臨江石臺,當(dāng)年蘇東坡皆在此觀江垂釣,是領(lǐng)略江景的好地方;對岸的凝碧灣,一灣碧水,翠竹搖曳,漁翁撒網(wǎng)、鸕駑插水,寺院鐘聲、雖響?yīng)q靜,充滿了自然韻味。

現(xiàn)在我們就一起去游飛霞古洞。飛來峽風(fēng)景區(qū)內(nèi)的飛霞洞、藏霞古洞與錦霞禪院合稱“三霞”。三霞是飛來峽風(fēng)景區(qū)的精華所在。由于三霞之間相距較近,景區(qū)連成一片,同時三霞中以飛霞洞最為聞名,因此通常把三霞景區(qū)用“飛霞”代之,也有人索性稱之為飛霞山。

我們現(xiàn)在所在的位置就是飛霞古洞了,飛霞古洞位于飛來峽北岸黃??由缴?,從飛霞碼頭到飛霞洞,既可乘汽車沿盤山公路直達(dá),亦可循山間古道拾級而上。飛霞洞為儒釋道三教合一的場所,始建于19xx年。是全國為數(shù)不多、嶺南地區(qū)最大的“三教合一”的宗教圣地,是廣東省最大的古建筑群,古洞內(nèi)奉儒、釋、道三教祖師及諸仙佛,建筑面積達(dá)2萬多平方米。享有“小布達(dá)拉宮”之稱,周圍古樹參天,霞?xì)饩樉?,是避暑的勝地?/p>

“飛霞”的得名,據(jù)說是與飛霞洞的創(chuàng)建人麥清揚和本地的風(fēng)光特點有關(guān),麥清揚在飛霞洞建筑基本完工時,曾和手下一班人走上旁邊獨松峰頂上,邊欣賞邊思考取名問題。這時剛好雨過天晴,一簇簇的霞?xì)?,陣陣升騰飛來殿宇上空,慢慢飄至幽谷之中,非常壯觀。看到此情此景,麥清揚突然想到唐代詩人王勃在《藤王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”中取“飛霞”為該洞的名字。同時也取了“長天”為自己的名字。就這樣,這個就洞就叫“飛霞洞”,而他自己就叫“麥長天”了。

現(xiàn)在我們來到的就是飛霞古洞的主殿“三教圣真殿”,又簡稱“三教殿”。它是飛霞創(chuàng)始人麥長天的一個創(chuàng)造。將中間那位佛教創(chuàng)始人“釋迦牟尼”、左邊的道教創(chuàng)始人“太上老君”和右邊的儒教創(chuàng)始人“孔夫子”——即“儒、釋、道“”三個教派的創(chuàng)始人,都供奉在一個殿堂內(nèi)。同時麥長天還獨創(chuàng)出一中蓮花燈,向人們宣傳“紅白白藕青荷葉,三教本來一家”的思想。其意。其意是說“儒、釋、道”三教與紅色的荷花、白色的蓮藕、青色的荷葉一樣,表面雖不同,實質(zhì)是一家。他們都可以放在同一殿內(nèi)共同供奉,“三教”可以“合一”了。這樣一來,各位善男信女,不管信佛教也好,信儒家學(xué)派也好,信道教也好,都可以齊齊來到飛霞山進(jìn)香和修道了。

麥長天在創(chuàng)立飛霞古洞之前是一位商人,他用商業(yè)的頭腦成功地管理飛霞,宣傳“三教合一,萬派同源”。結(jié)果當(dāng)時來飛霞洞進(jìn)香的人絡(luò)繹不絕,香火旺盛,名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過飛來寺和藏霞古洞。

下面我們就一起參觀飛霞主體建筑的最高層——“無極宮”,又叫“瑤池金母殿”。供奉的是王母娘娘,也就是玉皇大帝的母親。這個殿在其它地方是極少的。為什么要建這個殿呢?這也跟麥長天的商業(yè)頭腦有關(guān)。在建造飛霞洞時,麥長天一直在千方百計想著要在規(guī)模,氣勢等方面超過旁邊的藏霞古洞,以壓住它。麥長天知道,藏霞洞有一個玉皇殿,里面供奉著玉皇大帝,一般來說,玉皇大帝已經(jīng)是至高無上了,沒有什么神能超越他。麥長天找來找去,最后終于在《西游記》中找到了玉皇大帝的母親——王母娘娘,也就是這個瑤池金母。他認(rèn)為,藏霞洞有玉皇大帝,我飛霞洞有玉皇大帝的母親殿,不是比你更高一層了嗎?于是就建了我們現(xiàn)在看到的這個“瑤池金母殿”,其意思就是“永無止境”和“最高層次”。

我們現(xiàn)在來到的是藏霞洞。藏霞洞位于密林深處,幽谷之中,與飛霞洞相鄰。藏霞洞是一座先于飛霞洞數(shù)十年的洞觀。據(jù)記載,藏霞洞建于清同治二年(1863年)。相傳當(dāng)時湖北祖師陳復(fù)始云游到此地,十分欣賞這塊“金龜背上有形跡,仙鶴回頭兩相抱”的地方,原來由清遠(yuǎn)人林法善法師集資動工興建,至同治九年竣工,總建筑面積為1.3萬多平方米。藏霞的命名,據(jù)說是因為天空中的云霞飄到這里便很少流動,且經(jīng)久不散,故此稱為“藏霞”。這里時常在上午和黃昏時分,廟宇空屋便深藏于虛無縹緲的云霧之中,若隱若現(xiàn),宛如仙境。站在藏霞古洞的大門,看到的是道教的王靈官的神像。他后面兩邊各有一顆百年樹齡的桂花樹。每逢深秋花季,這里掛滿金黃色的桂花,而且香飄四溢,里面還供奉有道教的神仙呂洞賓。前面還有道教中的柳、樟、榆三位神仙,故叫“三仙寶殿”。站在三仙寶殿前放眼四周,左是獅山,右是象山,對面是螺星嶺。

我們一起來游覽三霞中的最后一霞錦霞禪院。錦霞禪院位于飛霞、藏霞兩洞下方之間,與飛霞、藏霞鼎足而立。它的前身叫“壺天少駐”,始建于清宣統(tǒng)三年(19xx年),原是創(chuàng)建飛霞洞時,道詐麥長天建飛霞洞時暫住之所。飛霞洞建設(shè)工程全面竣工之后,于民國二十二年(1933年)改建為禪院。這里四面環(huán)山,每天只有正午前后可獲得較多的陽光照射,加以樹木蔭翳,環(huán)境非常清幽。由于周圍種有很多花木,如桃、李、梅、紫荊、玉蘭等, 在春暖花開時節(jié),到處繁花錦簇,燦若明霞,故稱錦霞。禪院前面,有條溪澗橫過,每當(dāng)陽春三月,桃花盛開,溪水長流,因而錦霞禪院又稱桃花村?,F(xiàn)在村前門樓上刻有一幅楹聯(lián)“桃花蟠結(jié)千秋果,源水瀠洄十里村”。所描述的就是這里的決佳絕妙的秀麗景色。據(jù)說當(dāng)年飛霞洞建好之后,麥長天就搬去住了下來,而他為了不讓其丟空,就在禪院大殿里供奉著觀音菩薩,觀音是屬于佛教的,所以就叫 “錦霞禪院”。

現(xiàn)在我們來到的就是最后一個景區(qū)孔圣廟??资R坐落在飛霞北江岸邊的洞口廣場,占地1.3萬平方米,總建筑面積2千平方米,由牌坊、孔圣殿、名賢殿、碑廊和陳列館組成。

我們都知道,飛霞山是嶺南三教名山,除三教祖師同供一殿的飛霞洞外,還有佛寺飛來寺、道觀藏霞洞,獨缺孔廟??资R的落成填補了這一空白,從而使廣東名山———飛霞山成為我國首個三教同山、三祖同殿的宗教名山。而“以佛制心,以道治身、以儒治世”(南宋趙慎語),三教同山,使飛霞在眾多的旅游景點中格外出名。

孔圣廟中為孔圣殿,供奉著圣人孔夫子及其顏回、曾參、孔攸、孟軻,還有朱熹等十二位先哲;兩旁為名賢殿,塑有歷代駐留過清遠(yuǎn)的張九齡等十二位名流賢士;后有東西碑廊,東碑廊鐫刻著朱汝珍、關(guān)山月、陳永正、郭子緒、王楚材等古今書法家作品,西碑廊則是“儒典精要壁”,刻有三萬余字,均是“四書五經(jīng)”中的經(jīng)典章節(jié);殿外的廣場上,雕欄玉砌,綠草茵茵,盛開的杜鵑、紫荊花綴陳其間。可見,孔圣廟,不僅僅是樓宇建筑工程,也不是簡單的仿古工程,而是一項盛大的文化建設(shè)工程。作為偉大的教育家,孔子的思想影響了一代又一代的后人,在建設(shè)大文化的今天,孔圣廟的建成,必將有著積極的意義。

今天我們的游覽到此就要告一段落了!希望我的講解能讓你對飛霞風(fēng)景名勝區(qū)有所了解,謝謝大家!祝各位旅途愉快,家庭幸福~

第2篇 導(dǎo)游考試清遠(yuǎn)飛霞景區(qū)導(dǎo)游詞

導(dǎo)游考試清遠(yuǎn)飛霞景區(qū)導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友:

先把飛霞山概況簡要地給大家介紹一下,該景區(qū)位于廣東省的中北部,總面積達(dá)52平方公里,飛霞山是省級風(fēng)景區(qū)和省級旅游度假中心,由北江峽江景區(qū),飛來古寺景區(qū),三霞洞觀景區(qū),紫竹鐘聲景區(qū),螺星翠林景區(qū)等5大景區(qū)組成。

看完飛來峽江景區(qū),我們就來到飛來古寺景區(qū)參觀,這個飛來寺位于飛來峽北岸,靠近飛來峽出口處。飛來寺為嶺南著名的三大古剎之一,相傳它從安徽舒州飛來此地,是一個充滿著多種神奇?zhèn)髡f的名寺,它與韶光的南華寺、肇慶的白云寺為同一朝代所建,所以稱它們?yōu)椤皫X南三大古剎”。飛來寺始建于梁武帝普通元年(公元520年),距今巳有1400多年歷史,是嶺南三大古寺之一。古寺周圍有聞名全國的“帝王讀書臺”、東坡亭等古跡。寺院后山上還有九級飛瀑、慈云殿、峽山亭臺與奇徑、歸猿洞、臨江臺,以及道家七十二福地中的第十九福地遺址等十多個景點,其中第十九福地是俯瞰飛來峽壯麗風(fēng)光的上佳地點。臨江臺石主要包括秦將釣鯉臺石、東坡釣磯石、中宿分潮石、葛壇煉丹石、達(dá)摩談經(jīng)石等帶有名人姓氏的石頭景觀。

可惜1997年5月的一場山洪暴發(fā),將主殿沖毀,似乎在印證佛家“有來有去”的偈語,令這里又多增添了一層神秘的色彩?,F(xiàn)在正按原貌修復(fù)寺院,不久又會香火重盛了。寺院側(cè)面有臨江石臺,當(dāng)年蘇東坡皆在此觀江垂釣,是領(lǐng)略江景的好地方;對岸的凝碧灣,一灣碧水,翠竹搖曳,漁翁撒網(wǎng)、鸕鶩插水,寺院鐘聲、雖響?yīng)q靜,充滿了自然韻味。

我們現(xiàn)在所在的位置就是飛霞古洞了,飛霞古洞位于飛來峽北岸黃??由缴希瑥娘w霞碼頭到飛霞洞,既可乘汽車沿盤山公路直達(dá),亦可循山間古道拾級而上。飛霞洞為儒釋道三教合一的場所,始建于1911年。是全國為數(shù)不多、嶺南地區(qū)最大的“三教合一”的宗教圣地,是廣東省最大的古建筑群,古洞內(nèi)奉儒、釋、道三教祖師及諸仙佛,建筑面積達(dá)2萬多平方米。享有“小布達(dá)拉宮”之稱,周圍古樹參天,霞?xì)饩樉?,是避暑的勝地?/p>

我們現(xiàn)在來到的是藏霞洞。藏霞洞位于密林深處,幽谷之中,與飛霞洞相鄰。藏霞洞是一座先于飛霞洞數(shù)十年的洞觀。據(jù)記載,藏霞洞建于清同治二年(1863年)。相傳當(dāng)時湖北祖師陳復(fù)始云游到此地,十分欣賞這塊“金龜背上有形跡,仙鶴回頭兩相抱”的地方,原來由清遠(yuǎn)人林法善法師集資動工興建,至同治九年竣工,總建筑面積為1.3萬多平方米。藏霞的命名,據(jù)說是因為天空中的云霞飄到這里便很少流動,且經(jīng)久不散,故此稱為“藏霞”。這里時常在上午和黃昏時分,廟宇空屋便深藏于虛無縹緲的云霧之中,若隱若現(xiàn),宛如仙境。站在藏霞古洞的大門,看到的`是道教的王靈官的神像。他后面兩邊各有一顆百年樹齡的桂花樹。每逢深秋花季,這里掛滿金黃色的桂花,而且香飄四溢,里面還供奉有道教的神仙呂洞賓。前面還有道教中的柳、樟、榆三位神仙,故叫“三仙寶殿”。站在三仙寶殿前放眼四周,左是獅山,右是象山,對面是螺星嶺。

我們一起來游覽三霞中的最后一霞錦霞禪院。錦霞禪院位于飛霞、藏霞兩洞下方之間,與飛霞、藏霞鼎足而立。它的前身叫“壺天少駐”,始建于清宣統(tǒng)三年(1911年),原是創(chuàng)建飛霞洞時,道詐麥長天建飛霞洞時暫住之所。飛霞洞建設(shè)工程全面竣工之后,于民國二十二年(1933年)改建為禪院。這里四面環(huán)山,每天只有正午前后可獲得較多的陽光照射,加以樹木蔭翳,環(huán)境非常清幽。由于周圍種有很多花木,如桃、李、梅、紫荊、玉蘭等, 在春暖花開時節(jié),到處繁花錦簇,燦若明霞,故稱錦霞。禪院前面,有條溪澗橫過,每當(dāng)陽春三月,桃花盛開,溪水長流,因而錦霞禪院又稱桃花村。現(xiàn)在村前門樓上刻有一幅楹聯(lián)“桃花蟠結(jié)千秋果,源水瀠洄十里村”。所描述的就是這里的決佳絕妙的秀麗景色。據(jù)說當(dāng)年飛霞洞建好之后,麥長天就搬去住了下來,而他為了不讓其丟空,就在禪院大殿里供奉著觀音菩薩,觀音是屬于佛教的,所以就叫 “錦霞禪院”。

現(xiàn)在我們來到的就是最后一個景區(qū)孔圣廟。孔圣廟坐落在飛霞北江岸邊的洞口廣場,占地1.3萬平方米,總建筑面積2千平方米,由牌坊、孔圣殿、名賢殿、碑廊和陳列館組成。

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