江南導游詞(精選16篇)

第1篇 江南水鄉(xiāng)的導游詞

江南水鄉(xiāng) 導游講解詞

各位團友大家好!很高興見到各位，首先我代表我們在水一方旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，我很榮幸能夠成為本次游覽的導游，同時也要衷心的感謝大家選擇我們旅行社。先自我介紹吧，我姓鄒，單名一個丹字，大家直接叫我小鄒就可以了。在接下來的三天里面呢，就將由我為大家服務(wù)，大家有什么疑問或者要求都可以盡管說，我會盡可能滿足大家，同時為大家提供最好的服務(wù)。小鄒預祝大家都能度過一個美好的假期！

那閑話不多說，我們這就出發(fā)吧！

導游：現(xiàn)在我們所處的位置是一條著名的廊蓬，它有一個很雅致的名字，叫做煙雨長廊。廊棚，是一種江南水鄉(xiāng)的特色建筑，是古鎮(zhèn)中一道獨特的風景線。廊棚多為磚木結(jié)構(gòu)，既可遮陽又可避雨。走在廊棚下啊，頗有一番懷舊的心境呢。關(guān)于廊棚的由來還有一段動人的傳說，傳說早先西塘塔灣街有一胡姓年輕寡婦，獨撐一家老小和一個小商鋪。胡家鋪子前的河灘邊有一個水豆腐攤，攤主王二，年輕厚道，家境貧寒。他見胡氏艱難，便生同情之心，幫著做些體力活。日久以后，胡氏為感激這份情，借修繕店鋪之時，沿河建起了棚屋，將店鋪前的沿河街道全遮蓋起來。不想棚屋建好以后，胡家鋪子生意特別紅火。其他商家紛紛仿效，竟連成一片....后取名廊棚，有為郎而建之棚屋之意。

下面我將會順著煙雨長廊帶領(lǐng)大家一路欣賞西塘的幾個特色景觀。首先，請大家順著我手指的方向看過去，大家覺得我所指的那面墻像什么呢？

游客：我覺得像王冠

游客：我覺得像動物的頭

導游：誒！這位游客說的很接近答案了。其實這種墻叫馬頭墻。清代中期，徽商東進，把建筑文化也帶到太湖流域，帶有封火墻的建筑很快在民間流行。不同的是，當?shù)乩习傩諏⒃瓉砘张山ㄖ衅街钡膲w改造成馬頭型，人稱馬頭墻。古時候民間防火意識相當強，尤其是寒冬臘月，空氣干燥，容易失火。安了馬頭墻可以削減風力，就算鄰家失火，也可以避免殃及自家的房屋和財產(chǎn)。西塘的馬頭墻，有一層兩層三層，甚至更多，這完全隨房屋開間深淺的

需要而增減馬頭墻層數(shù)，與主人的地位，財富并無關(guān)系。

請大家繼續(xù)跟我往前走。好，現(xiàn)在請大家看一下河對岸那戶人家的房檐。大家覺得它和我們平常所見的古宅的房檐有何不同？

游客：好像不像別的古宅一樣往上翹啊。

導游：對！西塘全鎮(zhèn)幾乎找不到屋頂上張揚的飛檐翹角，大多房屋的頂都是最簡單的呈人字形的硬山頂，這也在無意中顯示出了西塘的平民文化元素。在清代，新造房屋要交稅，納稅的標準是正梁，幾根正梁交幾份稅。要是想擴大面積又不交稅就只有想辦法，西塘人很聰明，建房就用硬山頂，只需一根正梁，然后東西廂房一般是單屋面落水，沒有正梁。一些考究的人家把邊墻建得很高，甚至高出屋面與屋頂。把這部分高出的墻頂端做成漂亮的圓弧狀，猶如觀音像兜的頭巾，很具風韻，人稱觀音兜。由此可以見得古代西塘人民的高超智慧。 現(xiàn)在我們來到的是送子來鳳橋。

（一對情侶游客欲上橋，導游攔?。в危簝晌徽埐灰?我看兩位應(yīng)該是甜蜜的新婚夫婦，應(yīng)該還沒有孩子吧。待我講完這座橋的典故后您再決定從左面還是從右面過橋吧。 送子來鳳橋是西塘一個重要的景點,它名字的由來帶些傳奇色彩.相傳古代一戶人家剛剛生了兒子,經(jīng)過此橋時恰好一只鳳凰飛到橋頭,因此得名送子來鳳.橋身中間被小亭子隔開,左

為臺階,右為斜坡.古代建橋時考慮到男女不同的行走方式,臺階是供男子行走,共有三個層次,寓意平步青云一步三升.古代女子的三寸金蓮則要沿右邊的斜坡慢慢前行. ,古代新婚夫婦都會走過此橋,寓意走左邊生兒子,右邊生女兒.

（男游客聽到后飛快從右邊跑下橋又從左邊慢慢走了一遍,還得意的說＂這樣是不是龍鳳胎？＂）

眾人哈哈大笑。

第二幕： 地點：圣堂茶樓 人物：導游 甲乙丙丁 店小二

第一場：茶樓前

導游：好，我們現(xiàn)在所在的這條街呢，就是西塘著名的燒香港街了。

甲：燒香港街？這名字好奇怪呀！

導游：呵呵，這是因為這條街上燒香的人很多，又因為臨水，所以就叫燒香港街啦。那么，

想必大家都有點累了，那么小鄒就帶大家去茶樓喝上一壺明前龍井，吃點西塘小吃，休息一下吧大家看到前面的圣堂茶樓了嗎？我們到里頭去坐坐吧。

甲乙丙?。汉冒！

（走到門口，隱隱聽到琵琶，及人談笑聲。）

游客乙：唉？（看到茶樓門上寫的字）“小橋流水人家，室內(nèi)鳥語花香?！蓖?，這家茶樓好有氛圍啊！--果然是江南的茶樓啊。

眾人附和，這時走進茶樓，店小二迎來。（裝束 動作—躬身，做個請）

店小二：眾位客官，里邊請~~~~~（將眾人引導一張桌前）。

眾人剛進去，一游客手機響了（丙站起來，接電話，向前一步走，剩下全部的人做聊天狀） 游客丙：喂，小玉啊，我在哪兒？哎，你別說了，真巧了，我在你們這的西塘旅游呢。什么，過去找你玩？哎，行呀，咱倆都好久沒見了。那你在哪呢？我過去找你吧！市區(qū)？好的好的，那好，我現(xiàn)在就過去找你啊。

（轉(zhuǎn)頭對導游）：小鄒啊，我朋友在嘉興市區(qū)呢，讓我過去找她玩，接下來我就不同你們一塊了，明天我再跟你們集合吧。

(導游上前)

導游: 這樣啊，但是之后的景點門票與住宿就餐我們都預定好了，這個費用是沒辦法退還的。 丙：沒事沒事，我知道，那我明天上哪跟你們集合啊。

導游： 明天早晨我們也會出發(fā)前往嘉興市區(qū)，這樣吧，早上八點，您在麗景大酒店門口等我們就成。

丙：好的好的，我讓我朋友送我過去就行。

導游：那用我給你安排車送您去市區(qū)嗎？

游客丙：不用了，我朋友已經(jīng)告訴我怎么過去了。

導游：好的，那您千萬注意安全，有什么問題給我打電話就行。

游客丙：好的，那我走啦。（揮手，告別，離開）

店小二：各位客官請坐，請稍等片刻，茶水點心馬上就上！（琵琶女上）

眾人：好的。 （環(huán)顧四周）

游客?。喊ィ銈兛茨牵。ㄖ赶蚺门┪艺f剛怎么一直聽到琵琶聲呢。

甲：哇，太有情調(diào)啦！

店小二端茶上前。

店小二：這位姑娘她彈得呀，是有名的琵琶曲——春江花月夜 各位客官從它旋律之中呀，

就能感受到月夜春江的迷人景色與江南水鄉(xiāng)的風姿屏態(tài)了。

眾人： 是啊是啊。

游客甲：還真的頗有點“春江潮水連海平，海上明月共潮生“的感覺呢。

一曲終了，琵琶女起身作揖告退，眾人鼓掌。

游客?。喊ィ悄愕拐f說，你們這茶樓還有些啥別的玩的不。

店小二：各位還真是趕巧了，這會兒樓里正要開始演 白蛇傳 呢

游客?。荷叮堪咨邆?？這算是戲曲么？

導游： 這個呀是越劇，（導游開始說，小二作為另外幾位倒茶.）越劇是我國五大戲劇種之一，是全國第二大戲種，（開始放越?。?清末的時候呀起源于浙江嵊縣，離這兒不遠哦。 游客乙：那為什么叫越劇呢？

游客甲：這個我知道，因為以前這里是越國的地方嘛。

導游： 對，就是這樣。越劇發(fā)祥于這兒，所以越劇表演也算是這里的傳統(tǒng)之一呢。 （店小二端著點心上。）

店小二：各位客官，點心來咯。

游客乙：哇，這些點心看起來都好精致啊。都叫什么呀？

店小二：這是芡實糕，這是八珍糕，這是炒青豆，還有小籠包，龍井瓜子。都是地地道道的

江南小吃。各位客官請慢用!

導游：大家嘗嘗看，江南的小吃都是十分精致美味的。

眾人品嘗，邊吃邊稱贊。

游客?。航险媸莻€好地方啊嗎，小橋流水人家，像幅水墨畫一樣。

游客甲：可不是，下回我一定還來。

燈光慢慢暗，背景音樂高起來，換場景 出茶樓

導游：好了，時間也差不多了，今天的游覽到這就差不多結(jié)束了。大家可以回客棧休息了。我們給大家安排了古色古香的客棧，希望大家會喜歡。另外，西塘的夜景也非常的漂亮，大家晚上可以出來走一走，看一看，體味一下這江南水鄉(xiāng)的獨特風韻，大家晚上早點休息，明天的叫早時間是6：30，請大家7點在客棧前準時集合。最后，小鄒祝大家今晚有個好夢。

第2篇 浙江富春江江南龍門灣（鸕鶿灣）導游詞

各位游客：你們好，歡迎你們來到江南龍門灣景區(qū)觀光游覽，我是景區(qū)的講解員，姓×，希望今天各位在我的導游講解下，能夠玩得開心，游得盡興。相信今天的游覽也定會使你們不虛此行。

江南龍門灣，位于新安江—富春江國家級風景名勝區(qū)，古稱鸕鶿灣，因為以前曾有許多鸕鶿在此捕魚而得名，又因為它是由上游蘆茨溪、大源溪匯入富春江的一處港灣叉口，而中間有一小島突出水面，如雙龍戲珠，故名龍門灣。以前，這一帶又是山貨水運的埠頭，所以又稱鸕鶿埠。現(xiàn)在的龍門灣景區(qū)是富春江板塊的一處新景點，景區(qū)面積有5.5平方公里,其中水域面積為1.5平方公里，整個風景區(qū)匯峽谷、平湖、孤嶼、懸崖、瀑布、奇松于一身，具有山水和諧，山勢峻峭，水色澄碧，山居民風，漁村風情等特色。這里由于受水環(huán)境對氣候的調(diào)節(jié)作用，又形成江南獨特的小氣侯，冬暖夏涼，尤其因為這里的淺水地帶特別多，所以夏季又是天然的游泳場。

各位游客，現(xiàn)在我們游覽的龍門灣景區(qū)所包括的游覽內(nèi)容為：下灣漁唱觀鸕鶿捕魚、釣魚島度假賞唐松迎客、樂智園里動動腦筋、攀棧道古亭觀石壁瀑布。下面各位就隨我去碼頭乘船游覽。

碼頭各位，龍門灣景區(qū)的游覽主要是以水為主，所以整個行程基本上是以船為交通工具，每到一處景點我們會泊船上岸觀賞?，F(xiàn)在我們可以看到不遠處有一位身穿蓑衣，帶著斗笠的老漁翁塑像立在那里，雙眼注視著遠方，長髯飄曳，笑盈盈地迎接四方游客的到來。又象是在看著當年鸕鶿捕魚大獲豐收的盛況。一座石拱橋連接著對面的云峰煙水閣，此橋名叫攬月橋，寬7.5米，高8米，皓月當空時這里是最佳的賞月、觀景處。登上閣頂，可眺望對面的嚴子陵釣臺，七里瀧水電站大壩等富春江風光。云峰煙水閣對面的沿江石壁上還有“下灣漁唱”四個字，這是古蘆茨十景中的一景。清代詩人嚴遂成有詩曰：“一夜鸕鶿灘上泊，曉煙響徹畫眉聲”，詩中意境也不過如此了吧。

各位游客，龍門灣景觀可以說是集富春江山、水靈氣于一身，因為這里除了風景秀麗、碧水盈盈外，更有著深厚的歷史文化沉積。小小的進士村，雖然如此榮耀，但對于他們的先祖方干來說為了考進士卻有著許多的無奈。方干，字雄飛，白云村人，生于唐憲宗元和四年（公元809年），卒于懿宗通咸十四年（公元873年），經(jīng)歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。這一時期，藩鎮(zhèn)跋扈，外侮侵凌，宦官專權(quán)，戰(zhàn)亂頒仍，方干就生活在這樣一個內(nèi)憂外患交織的年代。方干年少時就被稱為奇才，其詩以清麗獨絕而名甲東南，一生懷有抱負數(shù)次趕考進士，都因為他相貌丑陋，兼又缺唇而不能及第，所以一生雖負有奇才卻沒有考取科名，也沒有任過官職終身布衣，后人稱他為“官無一寸祿，名揚千萬里”，他死后，其門人親友私謚為“玄英先生”，遺詩稱為《玄英集》，“莫嘆干時晚，前心豈必非？”詩中可見他并不因遭遇坎坷而意志消沉，但最終還是無緣官第，歸隱山鄉(xiāng)，“此日早知無爵位，當時便合把漁竿。”又有深悔自己當初為何不象嚴子陵一樣早點歸隱呢？道出了一種深深的無可奈何。方干雖然沒能在仕途上得志，但以“耕讀傳家”的家風傳以后人，而出了18位進士，相信他老人家也該含笑九泉了吧。

釣魚島各位游客，蕩蕩悠悠中我們已經(jīng)來到了釣魚島，一上岸，我們就可以看見這里奇花異草，竟相撲鼻，林木蔥郁，花木成行，古樸的亭臺樓閣，淡雅的“清芬閣”茶室，環(huán)島而建的31座釣位,水上網(wǎng)箱里跳躍的魚兒，都無不吸引著你前往。

釣魚島，也叫廟山，1968年富春江水電站末建之前，島前的這片水域曾經(jīng)是一個小村莊，叫蘆茨村，后來人們?yōu)榱烁淮航娬镜慕ㄔ?，也為了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，顧全大局，遷移至旁邊的另一地勢較高的地方——長廳，而廟山在水位上升之后便成了水中的一座小島。

現(xiàn)在的釣魚島已成為一處休閑度假的好去處，自1993年開辟成為釣魚島后，曾被釣魚行家贊為“中國江河最佳釣區(qū)”。島上有客房、棋牌室、茶室。尤其臨江而設(shè)的茶室，可使你一邊品茗，一邊觀魚，將整個身心放松，盡情融入到這片醉人的山水中去。透過郁郁蔥蔥的樹林可見島頂端有一座小亭子，此亭叫“停云亭”，“孤嶼停云”也是一處古景。

唐松迎客各位游客，釣魚島游覽結(jié)束后我們就要直奔對面的古唐松了。前方有一座小山丘，一棵蒼勁古老的松樹正展開枝椏，歡迎我們的到來。聽當?shù)氐睦先思抑v，這棵松從他們祖輩開始起就長在這里，千百年來，一直這么高，這么大，沒有什么變化。這棵松樹為馬尾松，據(jù)考證是唐以前的松樹，唐時稱詠松，虬枝橫溢，亭若蓋華，姿態(tài)雋秀，可與黃山迎客松媲美，此松踞今有1300多年了。方干《君不來》詩曰“去時初種庭前樹，樹已勝巢人未歸。”詩中講的樹，就是這棵迎客松?，F(xiàn)在這棵古松已成為龍門灣的一處標志性景點。“唐松迎客”也是古蘆茨十景中的一景?，F(xiàn)在大家可以在船靠岸后，沿著木板搭建而成并延伸至江中的平臺上去拍拍照片，與古松合個影。

第3篇 江南水鄉(xiāng)導游詞

各位游客們，大家好!歡迎大家來到江南水鄉(xiāng)——湖州南潯，很高興成為大家的導游，我姓顏，大家叫我小顏好了!

我們江南水鄉(xiāng)素有'魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府'的美稱，我們這里水中養(yǎng)魚，田里種稻，地里種桑，別有一番風景。

游客們，現(xiàn)在我們來到的是河流旁，這條河流已經(jīng)有好多年的歷史了，但是，這條河流常年保持著平、清。這條河流的水清澈見底，而且很綠，像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底，如果你有時候仔細凝視著河的話，就會發(fā)現(xiàn)有許多小魚在水中游來游去呢，就像在玩捉迷藏似的。

現(xiàn)在，我們就要去田野里了，游客們，隨我來吧!

游客們，看!這一片金黃色的海洋是多么美啊，這就是稻谷，稻谷現(xiàn)在已經(jīng)是成熟的了，就等著農(nóng)民伯伯去收割了。稻谷收割了以后，可以做成大米，大米是弄民伯伯的血汗，所以我們不要浪費米飯哦!

江南水鄉(xiāng)的美景說也說不完，看也看不夠，現(xiàn)在，請大家盡情地去游玩吧!請大家在游玩的時候，不要去田野里亂踩，也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心!

第4篇 浙江江南龍門灣導游詞

各位游客：你們好，歡迎你們來到江南龍門灣景區(qū)觀光游覽，我是景區(qū)的講解員，姓×，希望今天各位在我的導游講解下，能夠玩得開心，游得盡興。相信今天的游覽也定會使你們不虛此行。

江南龍門灣，位于新安江—富春江國家級風景名勝區(qū)，古稱鸕鶿灣，因為以前曾有許多鸕鶿在此捕魚而得名，又因為它是由上游蘆茨溪、大源溪匯入富春江的一處港灣叉口，而中間有一小島突出水面，如雙龍戲珠，故名龍門灣。以前，這一帶又是山貨水運的埠頭，所以又稱鸕鶿埠?，F(xiàn)在的龍門灣景區(qū)是富春江板塊的一處新景點，景區(qū)面積有5.5平方公里,其中水域面積為1.5平方公里，整個風景區(qū)匯峽谷、平湖、孤嶼、懸崖、瀑布、奇松于一身，具有山水和諧，山勢峻峭，水色澄碧，山居民風，漁村風情等特色。這里由于受水環(huán)境對氣候的調(diào)節(jié)作用，又形成江南獨特的小氣侯，冬暖夏涼，尤其因為這里的淺水地帶特別多，所以夏季又是天然的游泳場。

各位游客，現(xiàn)在我們游覽的龍門灣景區(qū)所包括的游覽內(nèi)容為：下灣漁唱觀鸕鶿捕魚、釣魚島度假賞唐松迎客、樂智園里動動腦筋、攀棧道古亭觀石壁瀑布。下面各位就隨我去碼頭乘船游覽。

碼頭

各位，龍門灣景區(qū)的游覽主要是以水為主，所以整個行程基本上是以船為交通工具，每到一處景點我們會泊船上岸觀賞?，F(xiàn)在我們可以看到不遠處有一位身穿蓑衣，帶著斗笠的老漁翁塑像立在那里，雙眼注視著遠方，長髯飄曳，笑盈盈地迎接四方游客的到來。又象是在看著當年鸕鶿捕魚大獲豐收的盛況。一座石拱橋連接著對面的云峰煙水閣，此橋名叫攬月橋，寬7.5米，高8米，皓月當空時這里是最佳的賞月、觀景處。登上閣頂，可眺望對面的嚴子陵釣臺，七里瀧水電站大壩等富春江風光。云峰煙水閣對面的沿江石壁上還有“下灣漁唱”四個字，這是古蘆茨十景中的一景。清代詩人嚴遂成有詩曰：“一夜鸕鶿灘上泊，曉煙響徹畫眉聲”，詩中意境也不過如此了吧。

船上

好，各位，我們要開始乘船游覽了。舟行水上，青山碧水、波光粼粼，我們仿佛置身于山水畫中一般。前方不遠處有一座小島，在晨霧中忽隱忽現(xiàn)，仿佛仙境中的蓬萊閣，那叫釣魚島，我們等會要上去游覽。各位游客，龍門灣的水是非常清澈的，因為它的上游是屬于沒有污染的山區(qū)，水質(zhì)為國家一級地表水。各位，請看左前方有一座三面環(huán)山、一面臨水的小村莊，這個小村莊因地勢背靠大母山，所以叫大母村，晚唐詩人方干的老家取自“白云深處有人家”指的既是此村，所以也叫白云村，范仲淹《題方處士歸隱》詩中寫道“子陵臺下白云村”，就是此村。后來因為此村莊中方氏后裔曾有18人中了進士，所以又叫進士村。方圓幾十里的蘆茨鄉(xiāng)也便因了這“進士村”被譽為“詩鄉(xiāng)”，而近代畫家李可染的名畫“家家都在畫屏中”就是白云村的真實寫照。不過，有點遺憾的是真正的古白云村已在水下了，1968年修建富春江水電站，水位上升了20多米以后，白云村，包括整個蘆茨村都已淹沒在我們船行的水下面了，現(xiàn)在看到的村莊是古白云村在水位上升后，遷移至此的，所以看到依然美麗的白云村，不禁也會使我們對古白云村產(chǎn)生一種深深的懷念。

各位游客，龍門灣景觀可以說是集富春江山、水靈氣于一身，因為這里除了風景秀麗、碧水盈盈外，更有著深厚的歷史文化沉積。小小的進士村，雖然如此榮耀，但對于他們的先祖方干來說為了考進士卻有著許多的無奈。方干，字雄飛，白云村人，生于唐憲宗元和四年（公元809年），卒于懿宗通咸十四年（公元873年），經(jīng)歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。這一時期，藩鎮(zhèn)跋扈，外侮侵凌，宦官專權(quán)，戰(zhàn)亂頒仍，方干就生活在這樣一個內(nèi)憂外患交織的年代。方干年少時就被稱為奇才，其詩以清麗獨絕而名甲東南，一生懷有抱負數(shù)次趕考進士，都因為他相貌丑陋，兼又缺唇而不能及第，所以一生雖負有奇才卻沒有考取科名，也沒有任過官職終身布衣，后人稱他為“官無一寸祿，名揚千萬里”，他死后，其門人親友私謚為“玄英先生”，遺詩稱為《玄英集》，“莫嘆干時晚，前心豈必非？”詩中可見他并不因遭遇坎坷而意志消沉，但最終還是無緣官第，歸隱山鄉(xiāng)，“此日早知無爵位，當時便合把漁竿。”又有深悔自己當初為何不象嚴子陵一樣早點歸隱呢？道出了一種深深的無可奈何。方干雖然沒能在仕途上得志，但以“耕讀傳家”的家風傳以后人，而出了18位進士，相信他老人家也該含笑九泉了吧。

釣魚島

各位游客，蕩蕩悠悠中我們已經(jīng)來到了釣魚島，一上岸，我們就可以看見這里奇花異草，竟相撲鼻，林木蔥郁，花木成行，古樸的亭臺樓閣，淡雅的“清芬閣”茶室，環(huán)島而建的31座釣位,水上網(wǎng)箱里跳躍的魚兒，都無不吸引著你前往。

釣魚島，也叫廟山，1968年富春江水電站末建之前，島前的這片水域曾經(jīng)是一個小村莊，叫蘆茨村，后來人們?yōu)榱烁淮航娬镜慕ㄔ?，也為了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，顧全大局，遷移至旁邊的另一地勢較高的地方——長廳，而廟山在水位上升之后便成了水中的一座小島。

現(xiàn)在的釣魚島已成為一處休閑度假的好去處，自1993年開辟成為釣魚島后，曾被釣魚行家贊為“中國江河最佳釣區(qū)”。島上有客房、棋牌室、茶室。尤其臨江而設(shè)的茶室，可使你一邊品茗，一邊觀魚，將整個身心放松，盡情融入到這片醉人的山水中去。透過郁郁蔥蔥的樹林可見島頂端有一座小亭子，此亭叫“停云亭”，“孤嶼停云”也是一處古景。

唐松迎客

各位游客，釣魚島游覽結(jié)束后我們就要直奔對面的古唐松了。前方有一座小山丘，一棵蒼勁古老的松樹正展開枝椏，歡迎我們的到來。聽當?shù)氐睦先思抑v，這棵松從他們祖輩開始起就長在這里，千百年來，一直這么高，這么大，沒有什么變化。這棵松樹為馬尾松，據(jù)考證是唐以前的松樹，唐時稱詠松，虬枝橫溢，亭若蓋華，姿態(tài)雋秀，可與黃山迎客松媲美，此松踞今有1300多年了。方干《君不來》詩曰“去時初種庭前樹，樹已勝巢人未歸。”詩中講的樹，就是這棵迎客松。現(xiàn)在這棵古松已成為龍門灣的一處標志性景點?！疤扑捎汀币彩枪盘J茨十景中的一景。現(xiàn)在大家可以在船靠岸后，沿著木板搭建而成并延伸至江中的平臺上去拍拍照片，與古松合個影。

益智園

好，各位，在看完了古松后，我們又將前行到一處大家可以共同參與的游樂場去，樂智園里已傳來陣陣笑聲你們聽到了嗎？我們接下來就要上去游覽。樂智園，是一處讓大家共同動腦筋、開發(fā)智力的參與性景點，這里可供游覽的項目很多，你可以去踩踩水車，蕩蕩秋千，再想辦法怎樣從環(huán)環(huán)相扣的圈圈中走出來等等。很多項目看似復雜，但當你通過動腦筋，輕易地解決問題后，你會發(fā)現(xiàn)原來自已真的很聰明哦。

棧橋、古亭、飛瀑

各位游客，經(jīng)歷了剛才的一翻智力測試后，大家感覺如何？接下來我們將再坐幾分鐘的船到達今天游覽的最后一站，當然也是最引人入勝的一站。各位請看，前方有一座小橋，我們將穿過橋洞，沿著清澈的溪流進入到一處世外桃源般的地方。這里的水更清，山更綠。水中央有一小沙洲，綠草如蔭，野花相伴。一座鄉(xiāng)土特色的建筑——臨流魚味館就建在水邊。在這里，你們可以在外面的走廊上喂喂水中的魚兒，也可以在餐廳里品嘗龍門灣里最具特色的野生石斑魚，或者也可到燒烤場去自已動手，享受沙灘燒烤的樂趣，旁邊還有天然的淺水灣浴場可以一解你一天的疲勞。

好，各位游客，上岸后最引人注意的就是掛在我們前方的兩疊瀑布，像一道銀練從天上瀉下來。這里就是盤山石壁景區(qū)，在我們的眼前可以看到有一排高150米、寬200米的盤山石壁，如刀削一般筆直而光潔，各類植物漫布山間。在山的頂端還有一方巖石寬20米，叫棋盤崗，相傳是神仙奕棋處，傍有石筍高約10米。在半山腰中，我們還可以發(fā)現(xiàn)有一條很小的山路，便是古棧道了，我們將沿著前方的吊橋去看一看古亭，走一走古棧道。

永安亭前

各位，我們看到的這座白墻灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建于道光十九年，是當?shù)卮迕衽擞⒘摇⑴擞藘尚值芩?。關(guān)于這個古亭的建造，流傳著這樣的一個故事。據(jù)說在道光年間，浙江蘭溪有一位商人坐船沿富春江回家，為了防止路上被打劫，商人將所賺來的銀子裝在壇子里，上面用一層腐乳蓋著，船行至富春江七里灘時，因風高浪大，故到龍門灣里避避風。但是這一呆就是好幾天，商人看風浪始終不停，便決定從陸地回家，將一船的東西全部寄存在一戶潘姓人家只說過段時間來取，并未說為何物，商人便沿著陸路回家了。很長時間過去了，商人都沒有來取。潘家人見此商人一直未來，對這些東西也好生奇怪，便打開壇子，看看壇中到底為何物。沒想到，腐乳下面盡是一塊塊的銀子，于是便藏了起來。商人回去后，不久就生病死了。臨終前，囑咐家人過來取回東西，當他的家人載著一船壇子回去后，打開一看，竟然全是腐乳，才知銀子已被竊換。

潘家人拿了這些銀子后，不知為何，家里出了一樁怪事，潘家的小孩每天總是不停地往水里扔銀子，以至成癮，短短幾年的時間，家道愈敗，潘家人想，可能這就是報應(yīng)吧！于是便拿出銀子，到處修路、修亭，為民做好事，想以此彌補。我們現(xiàn)在看到的古棧道，便是當年潘家人所修，在以前，蘆茨村人與外界來往，便是沿著這條古棧道到外面坐船，再到七里瀧鎮(zhèn)上去。

各位游客，我們可以看到永安亭石柱上還鐫刻著兩副楹聯(lián)：“澄潭過筏，檐牙倒影觸篙鋒；別徑通樵，柱腳答聲添屐韻”，“清峰分來剛半壁，白云深處識全源”?？吹酱司洌魑皇欠裼猩砼R其境之感？各位游客，如果你們有興趣的話，可以沿著新砌成的石階到達半山腰的“可染亭”，此亭是為了紀念近代著名畫家李可染而建，亭旁有兩副楹聯(lián):山山映入澄潭碧，家家都在畫屏中。站在亭上，你可以登高望遠，鳥瞰全景，可以看到“曉日瞳瞳霧盡開，輕舟初入峽中來”的富春江小三峽風光，可以望見東漢古跡嚴子陵釣臺，以及釣臺對面升起裊裊炊煙的嚴陵塢小漁村，還有被當?shù)厝诵欧畹牡澜躺耢`“陳老相公廟”也可看到，此廟最早建于隋朝，現(xiàn)已重建，如果你們有時間的話，或者有興趣的話，從停車場處走約十分鐘，到旁邊的新蘆茨村陳老相公廟去燒燒香、拜一拜，保佑你們家人安康。

好，各位，青青的山，綠綠的水，在輕聲呼喚你，仿佛又在歡迎你們下次再來。各位游客，我的講解結(jié)束了，非常感謝各位的配合，也非常歡迎你們再次游覽江南龍門灣風景區(qū)，祝各位旅途愉快，一路順風！

第5篇 鎮(zhèn)江南山國家森林公園導游詞鑒賞

各位游客，今天我們游覽的是南山國家森林公園。它位于鎮(zhèn)江城之南，距離市中心僅2.5公里，是我國少有的市內(nèi)國家森林公園。南山面積達18平方公里，森林覆蓋率達73%。這里群峰連綿，山色蒼翠，清泉淙淙，鳥鳴于耳。

請大家跟隨我的腳步一起進入公園的腹地?，F(xiàn)在映入我們眼簾的是一大片原始次森林，這里的植被以喬木和松木為主，高大參天，整個林子顯得很幽深、寂靜。宋代王安石在此隱居時，曾這樣描述：澗水橫斜石路深，水源窮處有叢林。

沿著臺階我們向山頂攀登。山林經(jīng)過春風的剪裁之后，正萬木伸張，滿目新綠;耳邊還不時有鳥兒在低吟鳴唱。真是“綠茵不減來時路，添得黃鸝四五聲。”這里如畫的風景深深地吸引著北宋四大家之一的米芾，他在這里整整駐足40年，并用“城市山林”來稱謂這方他深愛的水土。今天，這四個字已經(jīng)成為鎮(zhèn)江城市的愛稱。

現(xiàn)在我們就到達了山頂。大家請看，山腰上那奔眼而來的一層層艷紅，便是盛開的杜鵑花了。傳說，在南山腳下曾住著一位叫杜鵑的勇敢女子，為了堅守自己忠貞的愛情，最終吐血而亡，她吐的血就化成了這漫山遍野的杜鵑花。今天這漫山盛開的杜鵑花就是愛的使者，是南山獻給所有朋友的愛的祝福。

遠處傳來了寺廟的鐘聲，南山曾是佛教圣地之一。鼎盛時寺廟達數(shù)十座。時至今日，南山僅存竹林，鶴林，招隱三大古剎。其中竹林寺便是蘇東坡獲得“寧可食無肉，不可居無竹。”人生感悟之地。

幾千年里，南山以幽深與謐靜，成為無數(shù)鴻儒泰斗參悟人生的圣地。音樂家戴颙在這里成就了三步古曲《游弦》《止息》《廣陵》，南朝太子蕭統(tǒng)在這里完成了中國第一部詩文總集《昭明文選》，文學理論家劉勰在這里留下了我國第一部文學理論專著《文心雕龍》。聽鸝山房、讀書臺、增華閣、文心閣，這些大師們曾著書立說的地方，依然留存于南山之上，雖然受到了風雨的侵蝕，但歷史的滄桑卻無法掩去它們耀眼的光華。南山在它們的眷顧下，迸發(fā)出強大的生命力，山水在文化的滋養(yǎng)下充滿了迷人的詩情畫意。

有人說南山是城市的“綠肺”，而我說南山是鎮(zhèn)江城靈魂的所在。鎮(zhèn)江30xx年的文脈就根植在這里，散布在叢林、泉澗、樓閣、古剎之間。漫步其間，被洗滌、被放松的不僅僅是我們的身體，更是我們那顆被現(xiàn)代文明撥動得驛驛不安的靈魂。

請大家與我一起深呼吸，閉上眼，讓我們暫時放下外面的世界，在南山，與大自然對話，與不朽的文化對話，傾聽它們的聲音……

第6篇 江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導游詞范文

江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導游詞范文

作為一位出色的導游人員，常常要寫一份好的導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么問題來了，導游詞應(yīng)該怎么寫？下面是小編收集整理的江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導游詞范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

各位游客朋友們：

大家好！

今天我們要游玩的目的地是江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)是江南六大水鄉(xiāng)之一，也是江南最美的水鄉(xiāng)，劉若英傾情代言，似水年華等多部影視劇在這里取景拍攝，不過呢，如果在座的有喜歡節(jié)奏快、高樓林立、鋼筋混泥土的現(xiàn)代化大都市生活的朋友，那您恐怕就會失望了，為什么呢？

因為我們?yōu)蹑?zhèn)的生活節(jié)奏是非常慢、非常舒適安逸，并且沒有高樓大廈、有的只是一兩層臨水而建的白墻黑瓦的木質(zhì)建筑，這里甚至連電梯都沒有，景區(qū)里看不到超過三層的建筑，整個烏鎮(zhèn)有的只是一種煙雨朦朧，瀟灑閑逸的情懷，但是，若有朋友覺得大都市的生活太累太喧鬧的話，那烏鎮(zhèn)就是一個絕妙的休憩場所了，在烏鎮(zhèn)可以得到心靈的放松，身體的'舒適、所以有好多江浙滬附近的朋友會在周末的時候駕車來烏鎮(zhèn)，走走看看，吃吃糕點，品品美酒美茶，住上個一兩晚，沒事坐坐烏鎮(zhèn)的搖擼船，感受古代人家，日出而作日落而息的生活，沒有夜生活，遠離鬧市，實在是愜意無比。

烏鎮(zhèn)分為東柵和西柵，我們此次游覽的是東柵，為什么不去西柵呢，因為烏鎮(zhèn)的歷史，人文，情懷都在東柵，西柵只是近些年開發(fā)出來的景區(qū)，主打的是住宿和夜景游，不過有興趣的朋友也可以去西柵住個一兩晚，看看美麗的河色夜景。說回到東柵，東柵景區(qū)其實不大，也就兩條街組成，東大街和西大街，中間則被一條東市河隔開，西大街沿路有一些小商鋪，有買糕點的，手工藝品的等等，有興趣的朋友待會自由活動的時候可以去看一看。我們此次主要要參觀的景點則都在東大街，東大街長1300米，主要景點有百床館、木雕館、茅盾故居、錢幣館、酒作坊、染坊等等，具體的我就不為大家介紹了，待會到了景區(qū)我再為大家細致講解。

那么出來玩，吃喝很要緊，說到這些，就不得不提烏鎮(zhèn)的姑嫂餅，姑嫂餅是烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)名點，油而不膩，酥而不散，既香又糯，甜中帶咸，大家一聽這個名字會覺得這個餅一定是姑嫂二人商量一起做出來的，其實不然，反而姑嫂餅是姑嫂二人斗氣的結(jié)果，這其中還有一個典故，大家別急，我這就給大家慢慢道來。

話說明朝年間，烏鎮(zhèn)有一戶姓張的人家，這家的姑嫂餅做的特別好吃，遠近聞名，但是家里有一個不成文的無規(guī)矩，那就是做姑嫂餅的祖?zhèn)髅胤街粋鹘o兒媳婦，不傳給女兒。古時不是有一句說嫁出去的女兒潑出去的水嘛，認為女兒出嫁了就是別人家的了。這戶人家的嫂子嫁到張家一年多了，每次小姑子看到母親教嫂子做姑嫂餅的時候就特別羨慕嫉妒，覺得自己在這個家里生活了十幾年，而嫂子才在這個家里呆了一年多，母親不教給自己反而教給嫂子，太不公平了。于是有一天嫂子在做姑嫂餅的時候，正好下雨了，小姑子就對嫂子說下雨了，快去收衣服吧，嫂子就去收衣服了，而小姑子就趁這個時候抓了一把鹽巴扔進做餅的鍋里。

這天客人來訪的時候，吃了嫂子做的姑嫂餅，大贊好吃，說跟以前的味道不一樣，嫂子覺得奇怪，自己就是按祖?zhèn)髅胤阶龅模趺磿灰粯幽?，于是她就嘗了一口，發(fā)現(xiàn)味道確實跟以前不一樣，所以她就百思不得其解，把這個疑惑告訴小姑子，小姑子就說，只要你把做餅秘方告訴我我就把今天的餅為什么這么好吃的秘密告訴你，嫂子拗不過小姑子，就把秘方一五一十的告訴了小姑子，而小姑子也很誠實的告訴嫂子自己是如何使壞，又是如何因禍得福的。自此，由于姑嫂餅是由姑嫂二人共同制成，所以就命名為姑嫂餅了，景區(qū)里很多小商店商鋪都有賣的，喜歡的朋友可以嘗嘗，買點帶回去給親朋好友也是很好的禮物。另外，烏鎮(zhèn)也有許多其他好吃的小糕點點心，比如芡實糕、定勝糕、綠豆糕、龍須糖等等。值得一提的是，這些可都是純天然手工制作的噢，大家可別錯過了。

聊完了吃，就談?wù)労攘?，烏?zhèn)的特色酒叫做三白酒，三白，顧名思義，是用白米、白面、白水釀成，米面水用的都是烏鎮(zhèn)地地道道的材料，在烏鎮(zhèn)民間還有一個別名，叫“杜搭酒”，民間有民謠“貓屎芋艿杜搭酒，客人吃了不肯走”三白酒醇厚清純、香甜可口，男女老少皆宜飲用，數(shù)百年來風靡烏鎮(zhèn)一帶，經(jīng)久不衰。我們的東大街就有一個景點叫高公生糟坊，專門制作三白酒的，告訴大家，里面的三白酒是可以免費品嘗的噢，不過大家可不要貪杯，別往凳子上一坐，整點小酒小茴香太愜意了，就忘了參觀時間，一坐就是一下午，鬧的咱一團人找你一個了。要我說，如果大家喜歡的話，不妨買點，回家與家人親朋怎么喝都好，都高興，三白酒也不貴，一瓶也就二三十塊錢，很經(jīng)濟實惠。

吃喝說完了就得說用了，烏鎮(zhèn)也有自己的特產(chǎn)藍印花布，也叫做石灰拷花布，拷花藍布，也是我國傳統(tǒng)民間工藝品，烏鎮(zhèn)是印花藍布的原產(chǎn)地之一，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花，純粹的手工、環(huán)保。走在烏鎮(zhèn)街上，還能夠看到有些民居里就有人在制作這個。我們參觀的宏源泰染坊就是一個印花藍布的展覽場所，里面還有專門的工人師傅現(xiàn)場展示制作印花藍布的流程，景區(qū)里也有許多當?shù)厝碎_的小店買自己做的各種印花藍布，種類也繁多，有頭巾、絲巾、披肩、衣服、旗袍等等，很秀麗別致。

好了，現(xiàn)在我們的車子就快到烏鎮(zhèn)了，有些事情我還是要叮囑下大家，烏鎮(zhèn)里面是還有原住民居住，也有很多巷子，有的地方是當?shù)鼐用襁M出用的，墻上也會貼一張“游客止步”的白紙，那我們的各位朋友不要好奇心太強，你讓我止步，我偏要去一探究竟，這個就不必了，待會我會為大家講解一段時間，剩下的時間就是大家的自由活動時間，提醒大家一定要把票保管好，因為烏鎮(zhèn)的每一個景點都是要檢票的，把票掉了可不好辦呢。

烏鎮(zhèn)的橋多水多，路也都是石板路，在這里提醒大家，過橋不看景，看景不過橋，一定要注意安全，還要保管好自己的貴重物品。其它具體的一些注意事項，我會在游覽中慢慢告訴大家。好了，現(xiàn)在大家隨我下車去參觀游覽吧。

第7篇 江南水鄉(xiāng)田野導游詞

各位游客們，大家好！歡迎大家來到江南水鄉(xiāng)——湖州南潯，很高興成為大家的導游。我姓顏，大家叫我小顏好了！

我們江南水鄉(xiāng)素有“魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府”的美稱，我們這里水中養(yǎng)魚，田里種稻，地里種桑，別有一番風景。

游客們，現(xiàn)在我們來到的是河流旁，這條河流已經(jīng)有好多年的歷史了，但是，這條河流常年保持著平、清。這條河流的水清澈見底，而且很綠，像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底，如果你有時候仔細凝視著河的話，就會發(fā)現(xiàn)有許多小魚在水中游來游去呢，就像在玩捉迷藏似的。

現(xiàn)在，我們就要去田野里了，游客們，隨我來吧！

游客們，看！這一片金黃色的海洋是多么美啊，這就是稻谷。稻谷現(xiàn)在已經(jīng)是成熟的了，就等著農(nóng)民伯伯去收割了。稻谷收割了以后，可以做成大米，大米是弄民伯伯的血汗，所以我們不要浪費米飯哦！

江南水鄉(xiāng)的美景說也說不完，看也看不夠，現(xiàn)在，請大家盡情地去游玩吧！請大家在游玩的時候，不要去田野里亂踩，也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心！

第8篇 江南園林獅子林導游詞

各位朋友，一路上過來大家辛苦了。歡迎來著名的江南園林獅子林游覽，我是這里的景點導游，本人姓張xx，大家可以叫我小張。在獅子林游覽您可要注意安全了，因為啊這里獅子是很多的，所以大家要跟緊我啊!話不多說，我們進去吧!

獅子林系蘇州市四大名園之一，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。大家抬頭看這第一道門門額上“師子林”的師，就是老師的師。后來因為園內(nèi)假山眾多，形狀像獅子，在寫法上又改為獅子林，一直沿用至今。這里是檢票處了，看門額上的“獅子林”三個字，這是清朝乾隆皇帝的御筆哦。

首先，我們來到的是貝家祠堂，因為獅子林的最后一位園主姓貝。看正中的那塊匾上的“云林逸韻”四個字那是顧廷龍的手書，是為了贊揚獅子林的設(shè)計者倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢?它是為書寫佛經(jīng)所用，這既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方，又有紀念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在貝家祠堂還有一個特別之處，各位沒發(fā)現(xiàn)吧，因為……他特殊在屋頂上，看!上面有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像，這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字，這意思：是園內(nèi)春光爛漫。我們往前走。

現(xiàn)在我們已到了燕譽堂，燕譽是安祥、快樂的意思……大家看看腳下是個什么字，對!“壽”字，邊上有五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福“壽”為先，所以壽為中心。說明了園主希望他和他的家人健康長壽，、安祥、快樂。這個廳堂是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會之處。我們可以真實的感受到其在建筑風格上的絕然不同，這也深刻的體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

我們現(xiàn)在來到了小方廳，因為其廳方正，所以得名。大家看兩邊的大型空窗，是不是像兩幅圖畫呢?東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動而變化畫面，我們不妨試一試。

前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細心尋找，您會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子，它們憨態(tài)可掬，天真可愛。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們待會兒還能見到不少獅子。

穿過有磚砌”涉趣”(取自陶淵明”園日涉以成趣”句)二字的圓洞門，我們到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方。據(jù)說唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時，無論弟子問他什么，他總是回答：“庭前柏樹子”。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會，所以取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫的”揖峰指柏”匾，”揖峰”是指宋代米芾見石峰作揖的典故，”指柏”則是指禪宗公案一事，。這幅《壽柏圖》是由多位著名的書畫家合作完成的，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費新題詞。廳堂前假山林立，柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯綜復雜，當年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個時辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，各位抓緊時間也在此攝影留念吧。

現(xiàn)在我們來到的是到花籃廳。因為廳內(nèi)柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情，咦，這位游客說對啦!在這里舉行了日本人投降儀式，屏門的巨幅是《松壽圖》，隸書橫匾”水里風來”，點出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

看，這就是真趣亭。”真趣”二字由乾隆皇帝親筆御題。這其里有這樣的一個故事：乾隆游園，由狀元黃熙接駕，他見乾隆題”真有趣”三字，覺得其中的”有”字太俗，于是便請皇上恩賜去”有”字，于是留下了現(xiàn)在我們看到的”真趣”二字。再看亭上有”秀才帽”的裝飾，這寓意深遠，有道是”秀才本是宰相根苗”，要想成為狀元首先要從秀才做起，園主意在教育子孫后代發(fā)奮學習，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬丈平地起，這個道理在今天同樣適用。現(xiàn)在，我們一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。十分鐘后我們在石拱橋東面的空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的”假山王國”的韻味。

(鉆假山后)我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂。這里有一個典故，說的是北宋時期，楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師，以表明虛心好學，所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，卻不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分有趣，名稱叫做”獅子靜觀牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點，可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義：為人處世不要太認真，糊涂一點為好，而”牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來在劉海身邊，是乘劉海不注意的時候逃出來的，劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標。

瞧!又是燕譽堂，我們回到了進園的地方，經(jīng)右拐我們就可以出園門了。

今天的游程到此就結(jié)束了。在此感謝各位來獅子林游覽，希望今天我的講解能讓各位滿意，也希望大家以后常來獅子林看看，最后祝大家身體健康、萬事如意。謝謝!

第9篇 江南水鄉(xiāng)導游詞的范文

江南水鄉(xiāng)的民居以蘇州、杭州最具代表性，物產(chǎn)富足的江南，住宅規(guī)模和布局也很有特色。下面為你們獻上江南水鄉(xiāng)導游詞的范文，歡迎大家閱讀與參考，希望采納。

江南水鄉(xiāng)導游詞的范文各位游客，我是你們本次旅游的導游，我姓高，你們可以叫我小高或者高導，現(xiàn)在我將要帶大家去游覽麗江最著名的景點-麗江古城。麗江古城所以被稱作為高原姑蘇東方威尼斯是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過屋，家家流水，戶戶垂楊的詩意是這座古城的真實寫照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史。1986年成為家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有小橋流水人家的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格 麗江古城又叫大研鎮(zhèn)，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時研和硯相通，所以古城叫大研。說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車，今天在、些偏遠之地也在使用。 講了這么多，各位游客心目中一定有這樣一個問題，象這樣的古城在中國有的是，為什么這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案，請各位游客隨小高一同去游覽一番。一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實的活著的古城。相信古城一定會給你們留下美好的印象。

江南水鄉(xiāng)導游詞的范文，盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。

第10篇 江南水鄉(xiāng)導游詞范文

各位游客們，大家好!歡迎大家來到江南水鄉(xiāng)——湖州南潯，很高興成為大家的導游，我姓顏，大家叫我小顏好了!

我們江南水鄉(xiāng)素有“魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府”的美稱，我們這里水中養(yǎng)魚，田里種稻，地里種桑，別有一番風景。

游客們，現(xiàn)在我們來到的是河流旁，這條河流已經(jīng)有好多年的歷史了，但是，這條河流常年保持著平、清。這條河流的水清澈見底，而且很綠，像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底，如果你有時候仔細凝視著河的話，就會發(fā)現(xiàn)有許多小魚在水中游來游去呢，就像在玩捉迷藏似的。

現(xiàn)在，我們就要去田野里了，游客們，隨我來吧!

游客們，看!這一片金黃色的海洋是多么美啊，這就是稻谷，稻谷現(xiàn)在已經(jīng)是成熟的了，就等著農(nóng)民伯伯去收割了。稻谷收割了以后，可以做成大米，大米是弄民伯伯的血汗，所以我們不要浪費米飯哦!

江南水鄉(xiāng)的美景說也說不完，看也看不夠，現(xiàn)在，請大家盡情地去游玩吧!請大家在游玩的時候，不要去田野里亂踩，也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心!

江南水鄉(xiāng)導游詞

第11篇 鎮(zhèn)江南山國家森林公園導游詞

鎮(zhèn)江南山國家森林公園導游詞

作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導游人員，常常要根據(jù)講解需要編寫導游詞，導游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么什么樣的導游詞才是好的呢？以下是小編整理的鎮(zhèn)江南山國家森林公園導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

各位游客，今天我們游覽的是南山國家森林公園。它位于鎮(zhèn)江城之南，距離市中心僅2.5公里，是我國少有的市內(nèi)國家森林公園。南山面積達18平方公里，森林覆蓋率達73%。這里群峰連綿，山色蒼翠，清泉淙淙，鳥鳴于耳。

請大家跟隨我的腳步一起進入公園的腹地?，F(xiàn)在映入我們眼簾的是一大片原始次森林，這里的植被以喬木和松木為主，高大參天，整個林子顯得很幽深、寂靜。宋代王安石在此隱居時，曾這樣描述：澗水橫斜石路深，水源窮處有叢林。

沿著臺階我們向山頂攀登。山林經(jīng)過春風的剪裁之后，正萬木伸張，滿目新綠;耳邊還不時有鳥兒在低吟鳴唱。真是“綠茵不減來時路，添得黃鸝四五聲?！边@里如畫的風景深深地吸引著北宋四大家之一的米芾，他在這里整整駐足40年，并用“城市山林”來稱謂這方他深愛的水土。今天，這四個字已經(jīng)成為鎮(zhèn)江城市的愛稱。

現(xiàn)在我們就到達了山頂。大家請看，山腰上那奔眼而來的一層層艷紅，便是盛開的杜鵑花了。傳說，在南山腳下曾住著一位叫杜鵑的勇敢女子，為了堅守自己忠貞的愛情，最終吐血而亡，她吐的血就化成了這漫山遍野的杜鵑花。今天這漫山盛開的杜鵑花就是愛的使者，是南山獻給所有朋友的愛的祝福。

遠處傳來了寺廟的鐘聲，南山曾是佛教圣地之一。鼎盛時寺廟達數(shù)十座。時至今日，南山僅存竹林，鶴林，招隱三大古剎。其中竹林寺便是蘇東坡獲得“寧可食無肉，不可居無竹?！比松形蛑?。

幾千年里，南山以幽深與謐靜，成為無數(shù)鴻儒泰斗參悟人生的`圣地。音樂家戴颙在這里成就了三步古曲《游弦》《止息》《廣陵》，南朝太子蕭統(tǒng)在這里完成了中國第一部詩文總集《昭明文選》，文學理論家劉勰在這里留下了我國第一部文學理論專著《文心雕龍》。聽鸝山房、讀書臺、增華閣、文心閣，這些大師們曾著書立說的地方，依然留存于南山之上，雖然受到了風雨的侵蝕，但歷史的滄桑卻無法掩去它們耀眼的光華。南山在它們的眷顧下，迸發(fā)出強大的生命力，山水在文化的滋養(yǎng)下充滿了迷人的詩情畫意。

有人說南山是城市的“綠肺”，而我說南山是鎮(zhèn)江城靈魂的所在。鎮(zhèn)江3000年的文脈就根植在這里，散布在叢林、泉澗、樓閣、古剎之間。漫步其間，被洗滌、被放松的不僅僅是我們的身體，更是我們那顆被現(xiàn)代文明撥動得驛驛不安的靈魂。

請大家與我一起深呼吸，閉上眼，讓我們暫時放下外面的世界，在南山，與大自然對話，與不朽的文化對話，傾聽它們的聲音……

第12篇 江南獅子林的導游詞范文

歡迎來著名的江南園林獅子林游覽！

獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上“師子林“的師，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，一直沿用至今。檢票處門額上的“獅子林”三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。 跨入園內(nèi)，可以見到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個字，是贊揚獅子林的設(shè)計者之一倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方，又有紀念意義，因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。請往前走。

現(xiàn)在我們已到了燕譽堂，燕譽是安祥、快樂的意思。出自于《詩經(jīng)》“式燕且譽，好爾無射”。再請大家看看腳下是個什么字，對！是個“壽”字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五?！皦邸睘橄?，所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽，多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會之處。在建筑風格上絕然不同，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

我們現(xiàn)在來到了小方廳，因為其廳方正，所以得名。請看兩邊的大型空窗，讓我們感覺是兩幅圖畫，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動而變化畫面，我們不妨試一試。

前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細心尋找，會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子，憨態(tài)可掬，天真可愛。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們以后還能見到不少獅子。 穿過有磚砌“涉趣”（取自陶淵明“園日涉以成趣”句）二字的圓洞門，我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從諗（號稱趙州法道）在傳授禪教宗義時，不論弟子問他什么，他總是一句話：“庭前柏樹子”，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的“揖峰指柏”匾，“指柏”是指禪宗公案一事，“揖峰”則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費新我題詞。廳堂前假山林立，柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯綜復雜，當年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個時辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，請各位抓緊時間在此攝影留念。

經(jīng)走廊往西，我們便到了花籃廳?；ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀，飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式，屏門上刻有巨幅《松壽圖》，隸書橫匾“水里風來”，點出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

出花籃廳往西便到了真趣亭?！罢嫒ぁ倍钟汕』实塾H筆御題。這其中有這樣一個故事。清代乾隆游園，狀元黃熙接駕，見乾隆題“真有趣”三個字，覺得其中的“有”字太俗，便請皇上恩賜“有”字，而留下了“真趣”二字。亭上有“秀才帽”的裝飾，寓意深遠，有道是“秀才本是宰相根苗”，要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫發(fā)奮學習，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬丈平地起，這個道理在今天同樣適用?，F(xiàn)在，

我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。過后我們在石拱橋東面空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的“假山王國”的韻味。

〔鉆假山后〕 我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂。這里有一個典故，說的是北宋時期，楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師，以表明虛心好學，所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么？對！像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分有趣，名稱叫做“獅子靜觀牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點，可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義，為人處世不要太認真，糊涂一點為好，而“牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來在劉海身邊，是乘劉不注意的時候逃出來的，劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標。

再過去就是燕譽堂，又回到了我們進園的地方了，經(jīng)右拐可以出園門，整個游程到此結(jié)束。在此視各位身體健康、萬事如意！

第13篇 江南古鎮(zhèn)西塘導游詞

西塘古鎮(zhèn)是江南六大古鎮(zhèn)之一。古鎮(zhèn)位于江浙滬三地交界處的浙江省嘉善縣，古名斜塘，平川，距嘉善市區(qū)10公里。西塘全鎮(zhèn)總面積83.61平方公里，其中古鎮(zhèn)區(qū)面積1.04平方公里，人口近8.6萬。西塘——生活著的千年古鎮(zhèn)，已被列入世界歷史文化遺產(chǎn)預備名單，中國首批歷史文化名鎮(zhèn)，國家aaaa級景區(qū)。

西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風景優(yōu)美，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。早在春秋戰(zhàn)國時期就是吳越兩國的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。唐、宋時期就已形成村鎮(zhèn)，到了元、明朝時，西塘憑借魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府的經(jīng)濟基礎(chǔ)和水道之便，發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn)，窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。

古鎮(zhèn)現(xiàn)存的許多古宅大院，都是古鎮(zhèn)先人當時致富后的結(jié)晶。由于當初西塘的通行以水路為主，外來騷擾較少，故能使西塘較完美地將古鎮(zhèn)保留至今，使得祖先的遺產(chǎn)能延續(xù)下去。

西塘與其它水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)最大的不同在于古鎮(zhèn)中臨河的街道都有廊棚，總長近千米，就像頤和園的長廊一樣。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太陽也曬不到。

歷史文化

相傳春秋時期吳國伍子胥興水利，通鹽運，開鑿伍子塘，引胥山(現(xiàn)嘉善縣西南12里)以北之水直抵境內(nèi)，故西塘亦稱胥塘。因西塘地勢平坦，一馬平川，又別稱平川，斜塘。

在唐開元年間就已建有大量村落，人們沿河建屋、依水而居;南宋時村落漸成規(guī)模，形成了市集;元代開始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn)，商業(yè)開始繁盛起來;明清時期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)和商業(yè)重鎮(zhèn)。“春秋的水，唐宋的鎮(zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人”，是對西塘最恰當不過的形容。

地理位置

西塘是江南六大古鎮(zhèn)之一，位于浙江省嘉興市嘉善縣。嘉善位于上海西南方向與上海零距離接壤，距上海市中心80公里，大虹橋商務(wù)區(qū)60公里，西至杭州110公里，南瀕嘉興港乍浦港區(qū)35公里，北接蘇州85公里，處于長江三角洲的中心地帶。交通極其方便，，滬杭鐵路，滬杭高速鐵路，滬杭高速公路，申嘉湖高速公路，杭州灣跨海大橋北連接線，亭楓高速連接線，320國道，都穿境而過，乘坐汽車，高鐵，火車均能到達，乘坐已于xx年10月26日通車的滬杭高鐵，從嘉善到上海虹橋樞紐站僅需20分鐘左右，從嘉善到嘉興僅需10分鐘，從嘉善至杭州只需35分鐘左右。周邊有上海虹橋機場、上海浦東機場、杭州蕭山機場三大機場。西塘在嘉善市區(qū)北10公里處，乘坐公交快客前往20-30分鐘就能到達。

西塘地勢平坦，河流密布，自然環(huán)境十分幽靜。有9條河道在鎮(zhèn)區(qū)交匯，把鎮(zhèn)區(qū)分劃成8個板塊，而眾多的橋梁又把水鄉(xiāng)連成一體。古稱“九龍捧珠”、“八面來風”。古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)有保存完好的明清建筑群多處，具有較高的藝術(shù)性和研究價值，為國內(nèi)外研究古建筑的專家學者所矚目。鳥瞰全鎮(zhèn)，薄霧似紗，兩岸粉墻高聳，瓦屋倒影。傍晚，夕陽斜照，漁舟唱晚，燈火閃耀，酒香飄溢，整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩如畫，人處其間，恍然桃源瓊瑤，不知是人在畫中游，還是畫在心中移。這是一座千年古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)在春夏秋冬、晴陰雨雪的長久年代里，始終呈現(xiàn)著一幅“人家在水中，水上架小橋，橋上行人走，小舟行橋下，橋頭立商鋪，水中有倒影”的不斷變幻的水鄉(xiāng)風情畫。

西塘坐落在水網(wǎng)之中，這里的居民惜土如金，無論是商號或是民居、館舍，在建造時對面積都寸寸計較，房屋之間的空距壓縮到最小范圍，由此形成了120多條長長的、深而窄的弄堂，長的超過百米，窄的不到1米，形成了多處“一線天”。與此同時，街道弄堂的名稱均形象地體現(xiàn)出古鎮(zhèn)商貿(mào)的繁榮和弄堂的特色，如米行埭、燈燭街、油車弄、柴炭弄、石皮弄等數(shù)十個稱號與當年的商貿(mào)、建筑等都有直接的聯(lián)系。

到了西塘，臨河而建的沿街廊棚最為引人，這里的街道臨河而建，商鋪的生意就在河邊做成。往昔，水鄉(xiāng)農(nóng)家的出行以河為道，以舟代步，許多交易只能在船上岸邊進行，為此，一種連接河道與店鋪又可遮陽避雨的特殊建筑———廊棚便應(yīng)運而生，并代代傳承，相沿成習。實用的廊棚是水鄉(xiāng)特有的建筑，西塘至今保存著1300多米長的廊棚已變成當代人賞古、探幽的休閑一餐。

西塘是個平民化的小鎮(zhèn)，所有一切都如此樸素，沒有周莊的繁華，沒有南潯的富甲之態(tài)，沒有濃厚的商業(yè)氛圍!但是西塘的獨特魅力令留宿旅者陶醉!xx年中國旅游行業(yè)第一份“中國旅游百強景區(qū)”名單上，西塘景區(qū)以年接待269萬人次的成績位列排行榜第38位。

傳說典故

鎮(zhèn)名由來

版本一：相傳春秋時期吳國伍子胥興水利，通鹽運，開鑿伍子塘，引胥山(現(xiàn)嘉善縣西南12里)以北之水直抵境內(nèi)，故西塘亦稱胥塘。因西塘地勢平坦，一馬平川，又別稱平川，斜塘。

版本二：西塘鎮(zhèn)域東北有一個3400畝面積的湖蕩，那是嘉善縣境內(nèi)最大的湖泊之一。

傳說北宋真宗大中祥符年間，有一戶姓唐的大戶人家遷到蕩邊居住，他們看到這個湖蕩風景秀麗，盛產(chǎn)翠鳥和紅菱，這兩物為吉祥之物，又恰在祥符年間，就以“祥符”兩字稱呼這個湖蕩。

這戶唐姓人家，有弟兄兩人，在祥符蕩邊樂悠悠生活，后來分了家。兄居蕩東邊，人稱東唐，弟居蕩的西邊，人稱西唐。后來哥哥這一房逐漸衰落，弟弟這一房，小輩十分興旺，就象一棵樹，生出許許多多樹、枝，所以，人們把他們居住的地方，在“唐”字邊上加個土，叫做西塘。

廊棚由來

在江南水鄉(xiāng)，分散的、幾戶合一的廊街隨處可見，然而，廊街長達1300多米的，惟有西塘。西塘的廊街，一邊是商店或民居，另一邊是河，廊街都有小河緊貼著，彎彎曲曲，情調(diào)非常。步入廊街，映入眼簾的是兩岸水上人家和前呼后應(yīng)的河埠。如逢雨天，雨水在廊檐口滴滴嗒嗒形成一道長長的雨簾，就是不會做詩的人也會頓時詩意滿腔。關(guān)于廊街的由來，沒有官方的記載，只有民間流傳的“為郎而蓋”和“行善而搭”兩個版本。

版本之一：年輕的寡婦胡氏，在西塘獨自支撐著一家老小和一個鋪子。胡家鋪前的河灘邊，有一個擺豆腐攤的王二。王二同情胡氏，常幫著做一些體力活。日子一久，胡氏便覺得離不開王二，但又難以啟齒表達這份感情，便煞費苦心地借修繕店鋪之機，請人沿河建起了棚屋，將店鋪前的街路遮蓋了起來。這么一來，王二既可免受風吹雨淋，兩人也可同在一個屋檐下。不想胡家鋪子因了這棚屋而生意一下子紅火起來。鎮(zhèn)上商家紛紛效仿，幾年來，棚屋連成了一線。后人就取“為郎而蓋”之意，將棚屋叫做廊街了。

版本之二：西塘有個開煙紙店的老板，一天小店打烊時，見一叫花子在店前的屋檐下避雨，就讓他進屋來。叫花子執(zhí)意不肯，老板就拿了一卷竹簾連在屋檐上，臨時搭了個小棚讓叫花子躲雨。第二天叫花子在店門板上留下一行字：“廊棚一夜遮風雨，積善人家好運來。”此后煙紙店果然生意興隆。店主為感謝叫花子的恩德，索性在店面前的屋檐下搭了個有磚有瓦有木架的廊街，且跨過小街直至河埠。

臥龍橋的傳說

臥龍橋原來是一座木橋，年久失修，破爛不堪。有一天，橋邊住一位姓朱的竹匠看到一孕婦失足落水而死，就很想重新修造，可沒有資金。他就削發(fā)為僧名廣緣，奔走化緣歷時十年，積得白銀三千兩，開工建造。到白銀用完，尚缺石料，和尚卻因十年勞苦積病而死。工程因缺橋面將停，這時，有兩位神仙來到西塘，聞西塘豆腐干非常有名，品之，贊不絕口，正陶醉之時，一塊豆腐干掉了下來落在未完工的臥龍橋上，形成了橋面。所以臥龍橋的橋面是很大的一整塊。整座橋上刻著一條龍，首東尾西，今日仍然清晰可見。

送子來鳳橋的傳說

據(jù)《西塘鎮(zhèn)志》記載，來風橋建于明崇楨十年(公元1637)，清代兩度重修。相傳當初造橋時，適有一鳥飛來，市人以為祥瑞，遂取名“送子來鳳橋”。1988年改建為單孔鋼筋混凝土拱片橋。1998年重建，采用古典園林中“復廊”的形式，中有隔墻花窗，兩邊通道。據(jù)稱凡新婚情侶過此橋，男左女右，可卜貴子。又此橋赤名“滴水晴雨橋”’諧名“情侶橋”。前者能使人想起雨天的景象，在此坐憩，喝上一杯豈不更好? 男子當然走臺階步步高升，女子三寸金蓮小邁步，持家穩(wěn)穩(wěn)當當，老人們說：“新婚夫婦走一走，南則送子，北則來鳳”，要是有婚后還未得子的，不妨也來走一走。

七老爺?shù)膫髡f

明代崇禎年間嘉善一帶鬧饑荒，饑民累累，當時七老爺督運皇糧經(jīng)過，看到餓殍遍地而不忍，竟將皇糧盡施于民，他自己知道私自將皇糧散發(fā)給民眾是死罪，于是就在雁塔灣河里投水自盡，附近一帶的老百姓得救了，他們?yōu)楦心钸@個清官，而集資為他蓋了一座廟——七老爺廟(又名護國隨糧王廟)，香火很旺。

交通指南

自駕車

上海方向：滬杭高速→申嘉湖高速(s32)→西塘出口處下(總車程40分鐘)或滬杭高速嘉善大云出口下→沿善江公路按西塘路標行駛→下高速后開車約十五分鐘可到達西塘古鎮(zhèn)。(總車程約一個小時)。

杭州方向：a：滬杭高速嘉善大云出口下→沿善江公路按西塘路標行駛→下高速后開車約十五分鐘可到達西塘古鎮(zhèn)(總車程約一小時四十五分);b：320國道行駛→嘉善車城路口左拐→往平黎公路方向約行駛十五分鐘即可到達。

蘇州方向：蘇嘉杭高速平望出口下→318國道往上海方向→過黎里后右轉(zhuǎn)至平黎公路往嘉善方向，按西塘路標約行駛二十分鐘左右即可到達(總車程約一小時)。

南京方向：滬寧高速一蘇州繞城下轉(zhuǎn)蘇嘉杭高速一黎里出口下一轉(zhuǎn)到318國道一往嘉善方向第一個岔路口右轉(zhuǎn)，再直走15公里左右就到西塘(300多公里)。

旅游門票

西塘旅游門票自xx年1月1日起，只有一種聯(lián)票，價格100元/張，含11個小景點。各出入口自xx年5月起每日檢票。門票檢票后不要丟棄，購買船票以及坐船時都需出示門票。

優(yōu)惠政策

1、免票：國導證、領(lǐng)隊證、旅行社經(jīng)理資格證、記者證、殘疾證、軍官證、士兵證、殘軍證、老干部離休證、70歲以上老人憑身份證或老年證、旅行社隨團駕駛aa2及身高120cm以下兒童。

2、打折：私人組團16人以上9折，教師證9折;全日制在校學生證5折、身高在120-140cm之間的兒童5折、60-69周歲老人憑身份證或老年證5折，30年以上國家頒發(fā)教齡證5折。 夜游

西塘每天晚上17：00-20：30每年五月至十月設(shè)立夜游項目。夜游期間西園、張正根雕藝術(shù)館、鈕扣博物館正常開放。

晚間聯(lián)票價格為50元/張，憑聯(lián)票購買船票20元/人，憑聯(lián)票包船150元/船(不論大小限坐8人)。游船人滿即發(fā)船，發(fā)船時間：18：00至20：30。

主要景點

西塘以“橋多、弄多、廊棚多”的三大特色而贏得廣大游人們的青睞，其中西塘旅游公司開發(fā)的景點有11個， 從逆時針方向走：由古鎮(zhèn)中部的葉家弄進入，入西街右轉(zhuǎn)，經(jīng)“根雕館(1)、瓦當館(2)、薛宅鈕扣館(3)”;---到雙橋處，直走過安境橋右轉(zhuǎn)，在燒香港，游“倪居(4)、圣廟(5)、木雕館(6)”;---延西塘港東邊古街北上，過獅子橋，可見“黃酒館(7)”;---沿細長的煙雨長廊，經(jīng)送子來鳳橋，一直往西，來到“醉園(8)、七老爺廟(9)”;---返回環(huán)秀橋，右轉(zhuǎn)進“種福堂(10)”;沿西街往東，最終游覽“西園(11)”。

西園

西塘西園舊址在西街計家弄內(nèi)，系明代朱氏別業(yè)，后出讓給孫氏。園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等，風景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風來稷稷有聲，故名。1920年冬天詩人柳亞子來西塘，曾住西園并與西塘南社社友在西園攝影留念，題名為“西園雅集第二圖”。1990年3月，在鎮(zhèn)西善興建了總面積16.6畝的公園，為紀念柳亞子來西園，名為“西園”。入園處小橋流水，石獅門廳，園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布。有好幾家建在該景點旁邊的客棧也以此而命名，如：西園雅居、西園客棧、西園驛站等等。

醉園

初建于明，現(xiàn)在庭院房屋保存完好。園設(shè)三進，廳堂回廊，碧池青石，回廊翠竹，秀色醉人。給人印象最深刻的是院子里那座僅容一身過的磚制袖珍小橋，玲瓏剔透，具觀賞性又有實用性。王氏世代詩書傳家，祖父精于書法，父子癡迷版畫藝術(shù)創(chuàng)作。園內(nèi)書廳“藝香齋” 設(shè)有王氏“水鄉(xiāng)風韻”版畫系列陳列。

廊棚

西塘古鎮(zhèn)中最著名的風景線是一道長達近千米、造型古樸的廊棚，所謂廊棚，其實就是帶屋頂?shù)慕帧Ｎ魈恋睦扰镉械臑l河，有的居中，沿河一側(cè)有的還設(shè)有靠背長凳，供人歇息。廊棚以磚木結(jié)構(gòu)為主，一色的墨瓦蓋頂，沿河而建，連為一體，俗稱“一落水”。既可遮陽避雨，又可駐足觀景，沿途還有別致的小販賣各種物品，漫步其中，一種思古之情油然而生。

陸墳銀杏

陸墳銀杏在西塘鎮(zhèn)郵電路墳浜弄口，共兩棵，雌雄一對。種植于明洪武年間，距今已有600多年。銀杏老干婆娑，枝葉茂盛。雄銀杏高13.5米，圍抱3.92米;雌銀杏高9.35米，圍繞3.08米。墓主人陸邦出身西塘，做過都堂，為官清正，知識淵博，曾做過明朝通政御使趙文華的老師。傳說陸邦的住宅是趙文華用監(jiān)造嘉善城墻時所多余的城磚建造的，遺址即是現(xiàn)在西塘南棚下的俞家弄。墓現(xiàn)已無跡可尋，只留下了墓周圍的石人石馬與這兩棵老銀杏樹，依舊屹立于此印證著這段歷史。

石皮弄

古鎮(zhèn)在明代以前大戶人家有唐、王、趙、陸四姓，明以后又有倪、蔣、朱、卜、陸等大戶，故多建有深宅大院。宅深形成長長的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。

石皮弄在西塘鎮(zhèn)下西街，“種福堂”西首，是夾在兩幢住宅之間的露天弄堂，建于明末清處。在西塘鎮(zhèn)122條長短不一的弄中，石皮弄最窄，寬僅1米，弄口最窄處僅0.8米，全長68米，由166塊石鋪成，弄面平整，下為下水道。石皮弄左右兩壁梯級狀山墻有6-10米高，至今完整地保留著古老而又獨特的風姿。

種福堂

種福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御營司都統(tǒng)制王淵，王淵護駕宋高宗趙構(gòu)南渡后遭明受之變，其子孫隱沒于杭嘉湖一帶。清順康年間，其中一脈子孫移居西塘，興此宅第，前后七進加一后花園，為典型的明清民居風格。其第三進為正廳，廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學士海寧陳邦彥題名為“種福堂”的匾額，以告誡后人“平日多行善積德，日后定能使子孫得福”。

民間瓦當陳列館

瓦當是一種材質(zhì)簡陋的建筑裝飾配件，由于它不易保存，年代久遠，具有一定歷史價值。該館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類300多個品種，其中有及富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當;有帶宗教色彩的寺廟瓦當，有表明一定歷史時期的政治圖案瓦當。

中國酒文化博物館

古鎮(zhèn)西塘在歷史上就是個酒鎮(zhèn)，“酌好酒，吟好詩”，一直是古代很多文人學士的兩大追求。明代初年，大詩人高啟乘舟過西塘，特地停下來尋問酒家。在清代，鎮(zhèn)上名酒“梅花三白”聞香百里，民國初年的柳亞子多次醉飲鎮(zhèn)上，西塘的酒文化，可以說與古鎮(zhèn)同步，與古鎮(zhèn)齊名。西部的釀酒世家劉西明先生看中了酒鎮(zhèn)西塘，將他幾輩人收藏的酒文化實物在這里陳列展示，在原有黃酒陳列館的基礎(chǔ)上新開了“中國酒文化博物館”，從一個酒文化的側(cè)面，用數(shù)百件實物對中國酒文化進行了全方位的探討，融知識性、趣味性、學術(shù)性于一體，在追本溯源中，提示了中國酒文化的清晰背景及其深刻內(nèi)涵，涉及到民俗學、史學、經(jīng)濟學、文學、藝術(shù)、醫(yī)學等多種社會科學和自然科學知識，是中國傳統(tǒng)文化的縮影。

倪天增祖居陳列館

倪天增祖居坐落在西塘鎮(zhèn)燒香港南33-35號。清末民初建筑。

倪天增(1937-1992)，原上海市副市長，出生于寧波，祖籍浙江嘉善，祖父倪祖今為清末秀才，父親倪維熊自幼接受新學，1929年赴鄞縣縣政府任建設(shè)科科長、局長，自此定居寧波。他為人和人民赤膽忠心，嘔心瀝血，是備受尊敬的人民公仆。

為緬懷倪天增同志，展示他勤廉兼優(yōu)的時代風范，1999年4月，西塘鎮(zhèn)人民政府籌款修建倪天增祖居陳列館，xx年6月進行了改擴建。祖居面闊五間，坐南朝北，占地面積627.1平方米?，F(xiàn)存三進，硬山頂。第一進為平房，通面寬16.3米，進深8米;第二進為二層樓房，通面寬13米，進深10.7米;第三進為二層樓房，通面寬9米，進深8.3米(現(xiàn)作為旅游景點及廉政教育基地只開放前二進)。修復建筑面積共428平方米。展館用較豐富的實物、史料、照片，再現(xiàn)了倪天增同志的卓著功績和公仆形象。

xx年1月倪天增祖居已被公布為縣級文物保護單位。現(xiàn)在該處已成為青少年愛國主義教育基地及浙江省首批廉政文化教育基地。

尊聞堂

尊聞堂建于元末明初，其中堂內(nèi)的百壽廳堪稱一絕。廳內(nèi)的梁柱、廊窗都有圖案，形態(tài)逼真，刀法細膩，雕刻精湛。

鈕扣博物館

西塘是中國紐扣之鄉(xiāng)，紐扣博物館館位于西街上，共有六個展廳：古代紐扣展示區(qū)、近代紐扣展示區(qū)、現(xiàn)代紐扣展示區(qū)、貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區(qū)、紐扣應(yīng)用區(qū)、中國結(jié)展示區(qū)。

根雕館

西塘是塊風水寶地，適合休養(yǎng)生息，還能激發(fā)藝術(shù)家的靈感。根藝雕刻家張正先生，他祖籍安徽舒城，杭州人，出生于1958年，1999年經(jīng)人才引進，入住西塘。張正大師的作品立足七分天然，三分人工，有五百件多件大型作品被載入“吉尼斯之最”。張正大師以他出色的手藝與不怕困難的精神被列入世界名人錄，譽為“東方之子”。

獅子橋

又名里仁橋，因橋欄望柱上雕有形態(tài)各異的小石獅八尊，民間又稱此橋為獅子橋。

環(huán)秀橋

建于1581年(明代萬歷九年)，它跨當年的小桐、北翠兩圩，是西塘鎮(zhèn)上最早的高橋。相傳昔日晴天時站在橋頂可以北望太湖邊上的青山。1997年重建石級拱橋。這里有幅對聯(lián)：船從碧玉環(huán)中過，人步彩虹帶上行，描寫了過橋的兩種方式。乘船是從碧玉環(huán)中過，步行則是人步彩虹帶上行了。這副對聯(lián)是脫胎于河北趙州橋上的對聯(lián)：水從碧玉環(huán)中去，人在蒼龍背上行。

五福橋

建于明正德年間，修于清光緒二十七年(19xx年)。據(jù)西塘的老人說，從這橋上走過的人會帶上五種福氣，分別是：長壽、富貴、康寧、德行和善終。五福橋位于燒香港，倪天增祖居陳列館以東。

臥龍橋

臥龍橋建成于1719年(清康熙五十八年)。位于北柵市河口，系單孔石拱橋，橋身長31.46米，寬4.95米，橋東坡32級，西坡30級，西堍朝南轉(zhuǎn)角處還有9級。巡杖呈長方形，高44厘米，望柱高71厘米，柱頭呈方形。拱圈為縱聯(lián)并列砌置，工藝精湛，為鎮(zhèn)上最高之橋梁。

送子來鳳橋

清康熙四十八年、道光十五年重修。來鳳橋于1997年重建，其造型及結(jié)構(gòu)別致，適于旅游觀賞，為新景點之一。老百姓俗稱“晴雨橋”。橋頂?shù)呐铮头酱u鋪就的長條凳，為游人提供了休息和觀賞美景的好去處。而“送子來鳳橋”最通體現(xiàn)西塘人細致周到的本性之處，在于橋體上的石階被一分為二，左側(cè)的石階是供男人使用的;而右側(cè)被設(shè)計成小小的斜坡;原因是，古人考慮到當時女子有纏小腳的陋習，邁步子小，臺階不方便行走，于是做成小斜坡供女子專用 環(huán)秀橋建于1581年(明代萬歷九年)，它跨當年的小桐、北翠兩圩，是西塘鎮(zhèn)上最早的高橋。國際影星《廊橋遺夢》的女主角梅利爾來到西塘，也走了這座廊橋。現(xiàn)在每逢周末或節(jié)假日，有當?shù)貞蛎栽跇蛏献詩首詷反道瓘棾瑢⒔纤l(xiāng)的休閑暇意體現(xiàn)得淋漓盡致。

西塘旅游貼士

1. 西塘白天和夜晚溫差較大，所以記得來時帶件外套。

2. 西塘汽車站外排隊的三輪車千萬不要亂坐，他們大多是外地人，游客容易上當受騙。

3. 夏季去西塘旅游一定帶上“驅(qū)蚊水”，也可以適當?shù)膰姙⒃谝挛锷?，最好是空下來就擦一下?/p>

4. 去西塘旅游，可以坐汽車，也可以坐火車。上海，杭州附近的兩者都可以選擇，再遠點的建議選擇火車，坐火車到嘉善，再從嘉善乘中巴去西塘(班次很多)。如果是三四個人可以選擇選擇打的，價格也不是很貴。

5. 西塘不是很大，所以去西塘游玩不用刻意去記路線，主要的景點都在河的兩邊，您順著河邊走自然能游覽到各個景點。

6. 如果想坐船游西塘可去送子來鳳橋，那里有可供租用的小船，能坐4到5人，每小時15元，如果雇傭船工劃船每小時80元。

7. 在西塘古鎮(zhèn)上可以雇黃包車夫作導游，車夫大多是本地人，兼有導游身份，而且他們還認識許多私人景點，會帶給你意外收獲，一輛黃包車大約15元。

建筑特色

馬頭墻

清代中期，徽商東進，把建筑文化也帶到太湖流域，帶有封火墻的建筑很快在民間流行。不同的是，當?shù)乩习傩諏⒃瓉砘张山ㄖ衅街钡膲w改造成馬頭型，人稱馬頭墻。古時候民間防火意識相當強，尤其是寒冬臘月，空氣干燥，容易失火。安了馬頭墻可以削減風力，就算鄰家失火，也可以避免殃及自家的房屋和財產(chǎn)。西塘的馬頭墻，有一層兩層三層，甚至更多，這完全隨房屋開間深淺的需要而增減馬頭墻層數(shù)，與主人的地位，財富并無關(guān)系。

美人靠

俗話說“美人靠靠美人，美人不靠靠不美。”據(jù)說最早的美人靠是吳王為了討好美女西施而建的，大家看此靠的形狀象不象“鵝項”?西塘方言中“鵝項靠”與“吳王靠”是諧音，有人稱之為 “吳王靠”，后來此樣式在江南一帶的臨河建筑中廣為運用，現(xiàn)在的美人靠也是“每人靠”，每個人都能靠!

河埠

河埠不但是人們停泊船只、交易商品的場所，也是人們?nèi)粘Ｈ∷?、洗滌物品的所在。主婦們在這里浣衣洗米，在這里張長李短。即便是現(xiàn)在家家都有自來水，依然有鎮(zhèn)民們尤其是年長者，喜歡并習慣使用河水。比如洗床單，用木槌重重地捶上一陣后，投在河里大力甩動漂洗，又快又節(jié)省。以前買東西極為便利，只要聽到河道中貨船上的叫賣聲，走下河埠，上船討價還價，成交后提著東西回屋去。還有更省力的，有些主婦在小樓上用繩系著個籃筐，把錢放在里面吊下去，成交后再把菜果和油鹽醬醋吊上來。這種足不出戶的采購方式，只有水鄉(xiāng)臨河的人家才有。

船鼻子

河埠與船只的關(guān)系密不可分，稍加留意您就可以發(fā)現(xiàn)河埠旁的岸壁上，砌有系船纜繩的孔眼石，用于固定船只。這就像繩子穿在牛鼻子上一樣，所以孔眼石就被稱作：“船鼻子”。最初船鼻子只講究實用，久而久之也開始講究美觀，往往被雕琢成如意、花瓶、暗八仙等紋樣，極富傳統(tǒng)文化情趣。

系纜石

系纜石狀似石蓮花，埋入土中，形似蓮花樁，這是供過路舟船停泊系纜，一個纜石上可同時拴幾根纜繩，這也是古代鎮(zhèn)上為數(shù)不多的幾種公用設(shè)施之一。

花墻

它是用普通的瓦片組搭而成的。一般位于天井或院子的圍墻墻體的上部，用來通風，既美觀又實用。

高階沿

明清時期的大戶人家特別臨河的人家講究財不外露，有“小小蟹洞里能摸出個大螃蟹來”所比喻的建筑特點。但如果稍加留意，人們往往在大門口就能觀察到主人身分或身價的特征。在明代，建筑用石一般用青石，但到清代，由于“青石”的“青”與“清朝”的“清”同音，改用毛石。西塘鎮(zhèn)內(nèi)有的人家門前階沿有一尺多高，就是因為明代時的門前用青石鋪地到清代再用整條毛石蓋上去形成的。

觀音兜

西塘全鎮(zhèn)幾乎找不到屋頂上張揚的飛檐翹角，處處顯示出平民文化元素。大多房屋的頂都是最簡單的呈人字形的硬山頂。在清代，新造房屋要交稅，納稅的標準是正梁，幾根正梁交幾份稅。要是想擴大面積又不交稅就只有想辦法，西塘人很聰明，建房就用硬山頂，只需一根正梁，然后東西廂房一般是單屋面落水，沒有正梁。一些考究的人家把邊墻建得很高，甚至高出屋面與屋頂。把這部分高出的墻頂端做成漂亮的圓弧狀，猶如觀音像兜的頭巾，很具風韻，人稱觀音兜。

花窗

花窗的結(jié)構(gòu)有多種，常見的為各種格子圖案，也有格子上再雕另外花樣或吉祥圖案的。這是當?shù)厝怂枷肷媳Ｊ嘏c開放的矛盾體現(xiàn)，在人們剛開始用玻璃的時候，總覺得家里的東西和全家的生活全部暴露在別人面前不妥當，但又非常想趕時髦，所以出現(xiàn)了在玻璃窗上再用木格子作掩飾。

瓦當

瓦當位于檐口，在底瓦和面瓦終端都設(shè)有瓦當，下瓦端叫滴水，上瓦端叫“貓頭”。瓦當俗稱“筒瓦頭”或“瓦頭”。西塘的明清建筑很多，現(xiàn)存民居建筑上的瓦當最早的約在明末清初，有著豐厚的歷史文化背景，瓦當圖紋十分豐富。西塘所在的嘉善，粘土質(zhì)地細膩而粘韌，制成磚瓦后呈黛青色，相互叩擊，聲音悅耳，其磚瓦在明清時期就有名聲。多少年來，許多建筑物都消 失了，而瓦當—中國傳統(tǒng)建筑物上一個極小的構(gòu)件，卻留了下來，成為社會歷史和地方風情習俗變遷的記載。

瓦當是在瓦片的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，屋面瓦垅下端的兼有裝飾和護椽功能的特殊瓦片就稱為瓦當，其花形圖紋最初出現(xiàn)的是萬年青，承襲了老瓦當?shù)?ldquo;延年”、“萬歲未央”的文化內(nèi)涵，后來出現(xiàn)了蓮花、芙蓉等。蓮花瓦當多用于寺廟和墳屋，芙蓉多用于一般民居。西塘的民居瓦當?shù)湫偷挠幸韵聨追N：四梅花檐頭瓦當、蜘蛛結(jié)網(wǎng)檐頭瓦當、民國開國紀念幣瓦當?shù)鹊?。瓦當雖然不起眼，但不同的圖案、紋花、形狀、材質(zhì)都有著不同的文化內(nèi)涵，是一種社會歷史文化的濃縮和積淀。

部分街道介紹

西街

西街是西塘東西走向的主要街道，分上下兩段，古時候以東為上，西為下，所以有上西街和下西街之分。西街有著水鄉(xiāng)極為典型的街道格局，它的最小寬度僅供農(nóng)民挑擔換肩，即一根扁擔的寬度。由于臨街房屋二樓以上常常還有屋檐延伸，兩兩相對的樓屋近在咫尺，擱起竹竿就可以晾衣曬被，打開窗戶就可以倚窗談心，構(gòu)成一道別致的小鎮(zhèn)風景。西街上景點較多自西向東的景點有：石皮弄、種福堂(王宅)、西園、中國鈕扣博物館、江南瓦當陳列館。

塘東街

塘東街是民國至解放時期西塘最為繁華的街道之一，塘東街上還有好多酒樓，以前有“借問酒家何處有，胥塘河邊處處樓”的說法。說起這條商業(yè)街不得不說說西塘的商人。有位來西塘的作者說：西塘是儒商文化與平民文化的交會點。是有一定根據(jù)的。這里的讀書人很多，但做官的道路畢竟太窄，多數(shù)讀書人做不了官，只好回來經(jīng)商。這些人受儒家文化的熏陶，其經(jīng)商的思想也與一般的商人不同。塘東街上有一家百年老字號的藥鋪鐘介福藥店，大門上有一副對聯(lián)是這樣寫的：寧藥架滿塵，愿天下無病。也就是說店家情愿藥賣不出去，也不希望百姓受病痛之苦。充分反映儒家的“仁”、“和”思想。塘東街上還有源源綢布莊的舊址，1927年秋陳云同志在“楓涇暴動”時期被國民黨追捕轉(zhuǎn)移到西塘，在布莊伙計高廷梁處住了幾日，后由高廷梁安排小船由水路去往安全的地方。

燒香港

燒香港不是要把香港燒了的意思，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。燒香港的景點有倪天增祖居紀念館、五福橋、圣堂、明清木雕館等。 塔灣街

塔灣街因西面原有一寺廟名雁塔禪院，又地處市河轉(zhuǎn)彎處而得名。七老爺最后就是投身于塔灣街的雁塔灣自盡的。這一帶在明時酒樓云集，明代有一詩人周鼎寫了一首《西塘曉市》來描寫這里的繁華：旭日滿晴川，翩翩賈客船。千金呈百貨，跬步塞齊肩。布褐解市語，童烏識偽錢。參差魚網(wǎng)集，華屋竟烹鮮。塔灣街上的景點有醉園、七老爺廟等。

住宿

西塘客棧分為三種：明清古宅、臨水客棧和現(xiàn)代賓館。

古宅類

最能體現(xiàn)江南古鎮(zhèn)的古韻特色。景區(qū)內(nèi)的明清古宅多位于深巷內(nèi)院，庭院幽深，一切陳設(shè)皆為老古董，雖然不臨水，但宅院寬大，可深切體會古鎮(zhèn)望族的古韻生活。十分安靜，價格也是最便宜的。睡著百年雕花床，聞著空氣中氤氳著的水鄉(xiāng)氣息，漸漸沉睡，令人陶醉。西園雅居、慎德堂都是明代典型的江南大宅建筑，是古鎮(zhèn)西塘望族王家的宅第，西園雅居在景點西園的西側(cè)，宅內(nèi)隨手拈來都是古董，老板重情講信，住在西園景觀房內(nèi)，能免費觀賞西園景點的美景。慎德堂的堂內(nèi)樂器遍布，常有樂友切磋;陳家老宅(青年旅社)前酒吧(酒吧臨水)后宅院，夜間魅力四射，住宿在酒吧后的院落中，十分安靜;尊聞堂本身是個景點，藏在石皮弄內(nèi)。堂中的“百壽圖案”為全國古跡;如意樓客棧是由古宅裝修而成的，住如意樓的話，參觀“醉園”免費;桐村客棧是建于清雍正年間的老宅，老板為民間藝術(shù)家，有雙手寫字的絕活，這些客棧都是西塘景區(qū)內(nèi)最具有古韻特色的客棧，在驢友中的口碑都不錯。

臨水類

依水而居，富有江南水鄉(xiāng)的特色。此類客棧的特點：一般由民居改造而成的，房屋低矮，房間空間不大，中心地段(永寧橋與環(huán)秀橋之間)的臨河房間較有觀景的價值，尤其是西街上的臨河房間才是真正的依水而居，但房價頗高、不實惠。網(wǎng)上介紹多數(shù)臨水客棧多為靠近河邊，但并不真正臨水。價格還算適中。

賓館類

富有現(xiàn)代氣息的特色。此類客棧的特點：有的建造在景區(qū)外，一般規(guī)模較大，以雙人標準間為主，能同時容納幾十人團隊的客棧。如：西塘賓館、來鳳客棧等。這些客房平時價在70元-100元左右，周末和節(jié)假日有所提升。

客房可以通過網(wǎng)上訂購，但是一般價格和網(wǎng)上介紹多少有點差距(由于信息發(fā)布時間的變化)，價格可以和店家商量，建議自助旅行的朋友也可實地考察一番再定奪。

特別提醒的是：面包車或三輪車會以低價或其它為誘餌拉游客上車，然后給游客介紹客棧，實質(zhì)上是為了拿取介紹客棧的回扣，所以請游客們事先聯(lián)系好客棧老板來接站為佳。

特產(chǎn)小吃

特產(chǎn)：嘉善黃酒、荷葉粉蒸肉、八珍糕、芡實糕、“六月紅”河蟹、麥芽塌餅、薰青豆、蜜汁大頭菜、餛飩老鴨煲。

小吃：芡實糕、麥芽糖、綠豆湯、豆腐花、大，小餛飩、熏青豆、扎肉、一口粽、橘紅糕、臭豆腐、鮮肉燒賣、霉干菜燒肉、椒鹽南瓜、餛飩老鴨煲、肉末野開花、白斬雞、馬蘭頭、白水魚、蟬衣包圓、西塘天下第一面。

麥芽塌餅

又名立夏塌餅，是西塘千年風俗之特色時令點心。丁記麥芽塌餅是以糯米粉、黑芝麻、赤豆、核桃仁、白糖，并配以中草藥佛耳草、麥芽為原料，采用傳統(tǒng)手藝精制而成。丁記麥芽塌餅，口感柔軟、不粘不糊，佛耳草香氣濃郁，誘人食欲，并能夠消食降脂、延年益壽，是贈友敬老之佳品。

芡實糕

芡實：屬水生睡蓮科植物既有健脾胃的功效 、把芡實粉碎加糯米粉做成糕就是西塘芡實糕的特色，西塘平安堂芡實糕有著眾多口味深受歡迎,口味獨特，跟人家不一樣的，特別是桂花口味和花粉蜂蜜口味的最糯最最好吃。西塘芡實糕可以先品嘗后購買。

送子龍?zhí)?/p>

相傳明代西塘一富賈婚久未有子嗣，后經(jīng)一道人指點樂行善舉，修建路、橋以便眾人 在建橋時天宮仙鳥鳳凰停歇橋邊，而該富商也于當年喜得貴子，故此橋取名“送子來鳳橋”?，F(xiàn)經(jīng)修繕后在千年古鎮(zhèn)西塘朝南埭。富商在得子喜慶之時大擺筵席，其間一道主菜，即 蹄子。眾人為賀喜將其名為“送子龍?zhí)?rdquo;，自此，凡方圓各地在婚嫁喜慶喬遷新居，家人團聚時均以該菜作為主菜，意為早得貴子，團圓吉祥。送子龍?zhí)恪２捎脙?yōu)質(zhì)豬腿肉，配以數(shù)十種祖?zhèn)髯袅?，?jīng)煨煮蒸燜、旺、文火反復，肉質(zhì)酥嫩脫骨、肥而不膩、味美相宜。

荷葉粉蒸肉

古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)名菜，五味調(diào)百味香。采用適宜的五花肋肉、五香炒米 粉、豆腐衣和新鮮荷葉，配上丁香、八角、醬油、甜面醬等調(diào)料精制而成，此菜風味獨特，肉質(zhì)酥糯，清香不膩，既可下酒，又可作點心，且充分發(fā)揮荷葉解暑清熱，散淤止血的藥理作用。

西塘天下第一面

面條是北方人的主食，做法一般都很簡單、很純粹的。而對于南方人，尤其是江、浙一帶，面條是作為一種平時換口味的點心，所以做面條都特別講究輔料的搭配，常常會加入很多東西，如肚片、鱔絲、牛肉等，做好的面料多、鮮味足、營養(yǎng)豐富。西塘人做面條更是出了名的講究。做面條要用兩口鍋同時烹制，一口鍋用來煮面，一口鍋用來炒制輔料，西塘人常用的輔料是肚片、鱔絲、自制的爆魚等。煮好的面放入另一口鍋和肚片、鱔絲等加水再一起煮 2-3分鐘。出鍋后的面條，湯汁鮮濃可口，面條筋斗。

五香豆

每年蠶豆上市后，取青皮黑頭的蠶豆曬干，取陳皮、花椒、料酒、鹽、茴香等與曬干的蠶豆共煮，令味道快速而完全的進入豆中，而后取出，并滾上甘草粉晾干，待七、八分干時再放入大鍋中炒脆，這樣，香脆美味的五香豆便制成了，成為茶余飯后的一種小吃。

嘉善黃酒

西塘人歷來愛喝點黃酒，因此，在西塘歷史上有過許多大大小小的黃酒作坊。如今全國最大的單個黃酒生產(chǎn)企業(yè)----嘉善酒廠就坐落在西塘鎮(zhèn)的北部，該廠嚴把質(zhì)量關(guān)，生產(chǎn)的花雕、善釀、黃酒等汾湖系列二十多個品種酒性溫和、酒味醇潤、口感獨特，成為現(xiàn)代人交流感情，饋贈親友的佳品。

八珍糕

八珍糕選用山藥、茯苓、芡實、米仁、麥牙、扁豆、蓮肉、山楂等八味草藥以優(yōu)質(zhì)糯米粉、白糖精制而成。此糕青黑發(fā)脆，初以能消小兒疳積而走俏，后由于選料考究、加工精細、口感香甜，且益脾胃，成為江南名點，享譽百余年而不衰。

一口粽

西塘的粽子有很多口味，如鮮肉、豆沙、豬油、赤豆等，雖然粽子是一種很多地方都有的小吃，可西塘的粽子卻因米好，料足，捆扎緊好而更香，更糯，成為如今小鎮(zhèn)傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的一種。

“六月紅”河蟹

六月紅是指農(nóng)歷六月的夏天所產(chǎn)的河蟹。“六月紅”的蟹身只有雞蛋那么大，蟹肉鮮嫩、蟹肪滴油、殼薄，放入清水一蒸就變緋紅，故此得名。在杭嘉湖一帶還流傳“窮再窮，不忘六月紅”的俗語，那是對“六月紅”河蟹的贊美。

餛飩老鴨煲

餛飩老鴨煲是一道西塘的土菜，據(jù)說是這裹的燒窯工發(fā)明的，因工作時間長、勞動強度大，于是窯工們就地解決，在窯裹燉起了老鴨，但光光是鴨肉，又吃不飽，便有窯工在煲里加入餛飩，既可以充饑，又補充了營養(yǎng)，一舉兩得，餛飩老鴨煲便在窯工中間傳開來，后來西塘百姓的餐桌上也出現(xiàn)了這道菜。燒法很講究，首先要選用本地的草鴨，最好是生完蛋的老鴨;其次在配料方面，各家也有各家的偏愛，有的放茭白、青椒、香菇，有的則放黑木耳、咸肉、筍尖，視各人口味而定。

清蒸白絲魚

“魚米之鄉(xiāng)”西塘水產(chǎn)資源特別豐富，阡陌之間魚塘星羅棋布，其中最負盛名的就有汾湖。生養(yǎng)其中的白絲魚以肉質(zhì)鮮美，營養(yǎng)豐富，在西塘美食譜上占有一席之地。 民風習俗節(jié)日活動

“十里不同風，百里不同俗。”每個地方都會有自己獨特的習俗。西塘，一個生活著的千年古鎮(zhèn)，這里有著原汁原味的江南水鄉(xiāng)風情和濃濃的生活氣息，原真性地保存了西塘人的生活脈絡(luò)。

田歌

田歌又稱吳地歌曲、子夜歌，是民間流傳下來的農(nóng)村民歌，至今仍傳唱于江浙滬毗鄰地區(qū)，是太湖流域水鄉(xiāng)農(nóng)村生活的歷史寫照。田歌是中國地方寶貴的音樂文化遺產(chǎn)，其旋律特征：一是自由，因為西塘地處水鄉(xiāng)平原，河網(wǎng)交錯，船行水上，對酒當歌，抒以情懷;二是清亮，優(yōu)美而不失挺拔，歌詞內(nèi)容多反映民間故事、農(nóng)事活動，如落秧歌、放鴨歌、送糧。尤其值得一提的是，由西塘田歌改編的原創(chuàng)音樂劇《五姑娘》在第七屆中國藝術(shù)節(jié)上榮獲“文華獎”。

越劇

越劇是中國地方戲曲藝術(shù)之一，在西塘有著眾多的興趣愛好者，他們匯聚一起成立了西塘越劇協(xié)會，其中大多是中老年人，學越劇，唱越劇，演越劇，不僅陶冶情操，而且豐富了他們的業(yè)余生活。每逢節(jié)日，或者廟會，或者旅游節(jié)等喜慶日子時，他們都會用越劇來助興，不僅表演越劇名劇，而且還創(chuàng)作富有時代氣息的新越劇?，F(xiàn)代著名劇作家顧錫東先生便是西塘人，他的代表作越劇《五姑娘》、《五女拜壽》、《漢宮怨》、《陸游與唐琬》深受人們喜愛。

七老爺廟會

每個地方都會有一個自己的保護神，在西塘百姓的心目中，七老爺就是他們敬仰的守護神。每年的農(nóng)歷四月初三，也就是七老爺生日的時候，當?shù)乩习傩諘新≈氐貞c祝儀式，廟會把七老爺?shù)纳裣裉С鰪R門，從晚上11時許出發(fā)，經(jīng)過既定的路線走，每到一處，都會迎來很熱烈的歡迎，一路上旌旗飄飄，鑼鼓震天，鞭炮齊鳴，絲竹悠揚，浩浩蕩蕩，直到第2天下午，才回到廟中安歇，于是開始演戲，連演三天。廟會期間，還有跑馬戲，搖燥船，蕩湖船，踏白船等民間文藝活動。

從農(nóng)歷四月初二的晚上開始，陸陸續(xù)續(xù)的香客從四面八方趕過來，有些是為了趕燒頭香，有些則是通宵達旦的念經(jīng)、求神拜佛，祈求歲歲平安，晚上在廟內(nèi)還有香客自組的社戲表演。出會定于農(nóng)歷四月初三清早，出會時所抬的七老爺是他的“座宮”，即七老爺?shù)乃芟?，出巡前，所有的綬帶、轎班都守候在暖閣，時間一到，即由4名綬帶搶出暖閣，同時有大批太保助威，出巡時按照既定的路線走，沿途設(shè)有'社棚'，善男信女們在七老爺休息的廠棚內(nèi)迎接，“社棚”內(nèi)還設(shè)有供桌，擺有雞、鴨、魚、時令干鮮水果等祭食，這叫迎會，另外也有各色各樣的役色，如起馬牌、開導鑼、龍虎將、紅、綠、黃、白、黑五營等，各役色分別由各業(yè)議定擔任，如龍虎將由綢布業(yè)，黑營由煤炭業(yè)擔任，一路旌旗飄揚，調(diào)龍舞獅、打蓮香等一些民間文藝匯演也會在出巡隊伍中。廟會期間，在鎮(zhèn)的各條街上，各種當?shù)氐奈幕顒右布娂娬归_，打蓮香、扭秧歌、調(diào)龍舞獅、打腰鼓、蕩湖船、挑花籃，人們用不同的形式來紀念這位守護神。 西塘國際旅游文化節(jié)

1998年至今，西塘已成功舉辦了七屆旅游文化節(jié)。文化節(jié)融旅游、文化、購物、廟會、經(jīng)貿(mào)洽談和商品展銷為一體，充分展現(xiàn)了西塘古鎮(zhèn)的魅力。有古鎮(zhèn)建筑與人居論壇、嘉善民間文藝會串、平川燈會、西塘風情攝影展、顧錫東戲劇作品展、平川書畫社書畫作品展、文化廟會活動等。使廣大來賓和游客真正從多角度、多層次、全方位體驗西塘古鎮(zhèn)原汁原味的水鄉(xiāng)文化和精神品位。

國際旅游小姐賽事

“經(jīng)典古鎮(zhèn)與現(xiàn)代元素的融合，文化的經(jīng)典內(nèi)涵和現(xiàn)代元素的融合是文化進步的必由之路。”美麗是任何人都無法拒絕的，這是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景之一，而國際旅游小姐正是促進中國乃至國際旅游文化產(chǎn)業(yè)的有效載體，這也體現(xiàn)了美麗賽事的傳播意義。xx年至xx年，每年的3月底4月初西塘將連續(xù)五年承辦國際旅游小姐中國區(qū)總決賽的賽事，西塘通過這種傳播美麗的形式，已將具有千年文化古鎮(zhèn)的名氣和文化特點傳播到海內(nèi)外，同時通過這個平臺，開始在國內(nèi)甚至國際揚名。

夜游西塘

“西塘的一夜，為你等待了千年。”來西塘沒看到西塘的夜景實為憾事!由于氣候的原因，西塘每年五月至十月開放夜游活動，17:00至20:30開放三個景點及游船：張正根雕藝術(shù)館(位于停車場，可下車后先游覽)、中國鈕扣博物館(水上戲臺就位于鈕扣館沿河)、西園(可品茶，欣賞江南絲竹表演)。沿河長廊下有一排紅燈籠，到了晚上徹夜通明，對百姓來說它們是路燈，對游客來說卻是一道亮麗的風景線。水上戲臺在夜游開放期間有越劇《五女拜壽》、田歌《五姑娘》等表演，老百姓圍坐在對岸看戲，游客們在船上看戲，臺上臺下都是風景。夜游西塘一定不要忘記乘游船，坐在小船上悠哉悠哉，跟導游學唱西塘的小調(diào)，在華燈初上的水鄉(xiāng)，讓人仿佛身在江南如詩如畫的夢中。

中秋賞月活動

每到中秋節(jié)，別說是游客，連西塘周邊的老百姓也都匯聚到西塘，到千年水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)過中秋節(jié)。西園里有猜燈謎、江南絲竹、品茶、擲圈、夾彈子等活動，河面上可以放許愿燈，水上有移動絲竹表演，古鎮(zhèn)內(nèi)有古弄探幽等參與性的活動，讓游客們感受不一樣的中秋節(jié)。

榮譽

xx年7月列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)的預備清單。xx年11月,被建設(shè)部確認為“首批中國十大歷史文化名鎮(zhèn)”之一;xx年12月,獲得聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的“xx年度世界遺產(chǎn)保護杰出成就獎”; xx年12月15日，入選國家文物局最新公布的《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》重設(shè)目錄;xx年，在第十屆上海國際電影節(jié)上古鎮(zhèn)西塘獲得“最具水鄉(xiāng)魅力影視基地”;xx年，在首屆中國旅游論壇上獲得“中國十佳古鎮(zhèn)”的榮譽稱號。xx年獲“長三角世博主題體驗之旅示范點”稱號、“浙江服務(wù)名牌”稱號、“西塘國際旅游文化節(jié)”獲“十大品牌節(jié)慶”稱號，xx年獲得“中國旅游合作聯(lián)盟十佳合作伙伴”等等稱號。

第14篇 上海江南造船博物館導游詞

各位朋友：大家好！

今天我們將帶你到上海江南造船博物館。

位于上海市魯班路600號的江南造船博物館，有1800平方米的展廳，展示了江南造船廠自1865年建廠以來的歷史，459張老照片，77件實物和21件船模，具有深厚的歷史沉淀。這里是上海唯一的跨越三個世紀的科技史工業(yè)史大型博物館，在這里，你將看到由江南造船廠創(chuàng)造的無數(shù)的第一和驕傲?，F(xiàn)在就讓我們一起走近這部中國近現(xiàn)代工業(yè)史的縮影。

首先，我們走進的是再現(xiàn)了江南造船廠發(fā)展的歷史館。入口處的正前方你看到的就是館內(nèi)的第一件展品――李鴻章的照片以及1865年他上報建立江南機器制造總局的奏折。江南造船140多年的歷史由此拉開序幕。此后隨著歷史的變遷起伏，江南造船的名字經(jīng)歷了八次更名，直至今天的江南造船集團。

讓我們轉(zhuǎn)個身來看看你右手邊的這門清朝鐵炮。2001年5月8日，江南造船擴建工地開挖土方時，約在地下5米的深處挖到了這門鐵炮。雖然歷經(jīng)了百年之久，這門鐵炮依然歷久彌新，雄風猶在。

繼續(xù)往前走，你現(xiàn)在一定看到了展廳中央的這個大家伙。1888年，江南制造總局制造出了中國最早的阿姆斯特朗后膛鋼炮。你現(xiàn)在看到的就是按照與原型1：1。5的比例制造的仿制品。原物現(xiàn)存于浙江省乍浦九龍山南灣炮臺遺址，屬浙江省重點保護文物。這臺9英寸阿姆斯特朗式250磅子后裝線膛炮，配有液壓制退的彈性炮架。這種架退炮，有短，中，長三式，射程最大可達到11，000碼，炮身最重為25噸，至1898年共生產(chǎn)19門，用于要塞重地。

環(huán)顧這個展間，還陳列著記載了江南造船廠數(shù)個國內(nèi)第一的照片。第一臺車床，第一批后膛槍圖，第一臺鋼炮，還有中國最早的無煙火藥。說到無煙火藥，我們不能不提到你即將在下個展區(qū)看到的近代科學家徐壽的像。1871年徐壽出版了我國第一本無機化學教材。同年，在他的建議下，格致書院創(chuàng)立，即今天格致中學的前身。

1874年，江南制造局設(shè)立龍華火藥廠，徐壽及其次子――我國近代杰出的兵工專家，翻譯家徐建寅開始投身發(fā)展中國最早的火藥研制。1900年庚子之后，由于外國停止向中國供應(yīng)火藥。徐建寅一肩挑起設(shè)計，安裝，試制的擔子，生產(chǎn)黑色火藥。同時徐建寅又到鋼藥廠試制無煙火藥，獲得成功。然而1901年，由于試驗室發(fā)生爆炸，徐建寅不幸罹難，成為中國近代第一位為事業(yè)捐軀的科學家。

現(xiàn)在讓我們稍作休息，繼續(xù)參觀。

在一號展館的第四展區(qū)，有兩幅歷史圖片你一定不能錯過。在右邊懸掛著的是1937年交付海軍部第一艦隊作旗艦的平海號巡洋艦，當時江南造船總局已經(jīng)更名為江南海軍造船所。平海號1937年編入國民政府海軍部第一艦隊作旗艦。艦長360英尺，寬39英尺，深22英尺，吃水13英尺，排水量2400噸。然而不幸的是，該艦在同年9月防守江陰要塞時被日軍擊沉。另外一幅圖片則是江南造船廠于1914年建成的2733千瓦蒸汽機，當時這是國內(nèi)最大的船用主機，用于中國最早的萬噸級貨輪官府號，并于上世紀30年代退役。

一路走下去，你可以接著在第五展區(qū)看到于上世紀30年代建成的江鶴號，江鳳號，江鶴，江鵡，寧海2號5架水上飛機的英姿。在它旁邊的是江南造船所于抗日戰(zhàn)爭勝利后，應(yīng)用電焊分段制造船體，建成的民鐸號川江客貨輪，這一成果標志著我國焊接技術(shù)的一大突破。從這一幅幅珍貴的歷史圖片，讓我們看到的不僅是江南造船廠的成長，更是我國船舶技術(shù)進步的縮影和實力的提升。在一號展館的出口處，陳列著一個江南造船廠廠門遺址的復制品。這個模型描述的是上海解放前夕，江南造船廠破落的景象。當時__________海軍撤離時帶走了所有的設(shè)備，對于無法搬走的廠房，倉庫則全部炸毀。曾經(jīng)創(chuàng)造過歷史輝煌的江南廠，在歷史的跌宕中，無奈陷入了困境。

第15篇 富春江江南龍門灣（鸕鶿灣）文導游詞

各位游客：你們好，歡迎你們來到江南龍門灣景區(qū)觀光游覽，我是景區(qū)的講解員，姓，希望今天各位在我的導游講解下，能夠玩得開心，游得盡興。相信今天的游覽也定會使你們不虛此行。

江南龍門灣，位于新安江 富春江國家級風景名勝區(qū)，古稱鸕鶿灣，因為以前曾有許多鸕鶿在此捕魚而得名，又因為它是由上游蘆茨溪、大源溪匯入富春江的一處港灣叉口，而中間有一小島突出水面，如雙龍戲珠，故名龍門灣。以前，這一帶又是山貨水運的埠頭，所以又稱鸕鶿埠?，F(xiàn)在的龍門灣景區(qū)是富春江板塊的一處新景點，景區(qū)面積有5.5平方公里,其中水域面積為1.5平方公里，整個風景區(qū)匯峽谷、平湖、孤嶼、懸崖、瀑布、奇松于一身，具有山水和諧，山勢峻峭，水色澄碧，山居民風，漁村風情等特色。這里由于受水環(huán)境對氣候的調(diào)節(jié)作用，又形成江南獨特的小氣侯，冬暖夏涼，尤其因為這里的淺水地帶特別多，所以夏季又是天然的游泳場。

各位游客，現(xiàn)在我們游覽的龍門灣景區(qū)所包括的游覽內(nèi)容為：下灣漁唱觀鸕鶿捕魚、釣魚島度假賞唐松迎客、樂智園里動動腦筋、攀棧道古亭觀石壁瀑布。下面各位就隨我去碼頭乘船游覽。

碼頭

各位，龍門灣景區(qū)的游覽主要是以水為主，所以整個行程基本上是以船為交通工具，每到一處景點我們會泊船上岸觀賞?，F(xiàn)在我們可以看到不遠處有一位身穿蓑衣，帶著斗笠的老漁翁塑像立在那里，雙眼注視著遠方，長髯飄曳，笑盈盈地迎接四方游客的到來。又象是在看著當年鸕鶿捕魚大獲豐收的盛況。一座石拱橋連接著對面的云峰煙水閣，此橋名叫攬月橋，寬7.5米，高8米，皓月當空時這里是最佳的賞月、觀景處。登上閣頂，可眺望對面的嚴子陵釣臺，七里瀧水電站大壩等富春江風光。云峰煙水閣對面的沿江石壁上還有下灣漁唱四個字，這是古蘆茨十景中的一景。清代詩人嚴遂成有詩曰：一夜鸕鶿灘上泊，曉煙響徹畫眉聲，詩中意境也不過如此了吧。

船上

好，各位，我們要開始乘船游覽了。舟行水上，青山碧水、波光粼粼，我們仿佛置身于山水畫中一般。前方不遠處有一座小島，在晨霧中忽隱忽現(xiàn)，仿佛仙境中的蓬萊閣，那叫釣魚島，我們等會要上去游覽。各位游客，龍門灣的水是非常清澈的，因為它的上游是屬于沒有污染的山區(qū)，水質(zhì)為國家一級地表水。各位，請看左前方有一座三面環(huán)山、一面臨水的小村莊，這個小村莊因地勢背靠大母山，所以叫大母村，晚唐詩人方干的老家取自白云深處有人家指的既是此村，所以也叫白云村，范仲淹《題方處士歸隱》詩中寫道子陵臺下白云村，就是此村。后來因為此村莊中方氏后裔曾有18人中了進士，所以又叫進士村。方圓幾十里的蘆茨鄉(xiāng)也便因了這進士村被譽為詩鄉(xiāng)，而近代畫家李可染的名畫家家都在畫屏中就是白云村的真實寫照。不過，有點遺憾的是真正的古白云村已在水下了，1968年修建富春江水電站，水位上升了20多米以后，白云村，包括整個蘆茨村都已淹沒在我們船行的水下面了，現(xiàn)在看到的村莊是古白云村在水位上升后，遷移至此的，所以看到依然美麗的白云村，不禁也會使我們對古白云村產(chǎn)生一種深深的懷念。

各位游客，龍門灣景觀可以說是集富春江山、水靈氣于一身，因為這里除了風景秀麗、碧水盈盈外，更有著深厚的歷史文化沉積。小小的進士村，雖然如此榮耀，但對于他們的先祖方干來說為了考進士卻有著許多的無奈。方干，字雄飛，白云村人，生于唐憲宗元和四年（公元809年），卒于懿宗通咸十四年（公元873年），經(jīng)歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。這一時期，藩鎮(zhèn)跋扈，外侮侵凌，宦官專權(quán)，戰(zhàn)亂頒仍，方干就生活在這樣一個內(nèi)憂外患交織的年代。方干年少時就被稱為奇才，其詩以清麗獨絕而名甲東南，一生懷有抱負數(shù)次趕考進士，都因為他相貌丑陋，兼又缺唇而不能及第，所以一生雖負有奇才卻沒有考取科名，也沒有任過官職終身布衣，后人稱他為官無一寸祿，名揚千萬里，他死后，其門人親友私謚為玄英先生，遺詩稱為《玄英集》，莫嘆干時晚，前心豈必非？詩中可見他并不因遭遇坎坷而意志消沉，但最終還是無緣官第，歸隱山鄉(xiāng)，此日早知無爵位，當時便合把漁竿。又有深悔自己當初為何不象嚴子陵一樣早點歸隱呢？道出了一種深深的無可奈何。方干雖然沒能在仕途上得志，但以耕讀傳家的家風傳以后人，而出了18位進士，相信他老人家也該含笑九泉了吧。

釣魚島

各位游客，蕩蕩悠悠中我們已經(jīng)來到了釣魚島，一上岸，我們就可以看見這里奇花異草，竟相撲鼻，林木蔥郁，花木成行，古樸的亭臺樓閣，淡雅的清芬閣茶室，環(huán)島而建的31座釣位,水上網(wǎng)箱里跳躍的魚兒，都無不吸引著你前往。

釣魚島，也叫廟山，1968年富春江水電站末建之前，島前的這片水域曾經(jīng)是一個小村莊，叫蘆茨村，后來人們?yōu)榱烁淮航娬镜慕ㄔ?，也為了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，顧全大局，遷移至旁邊的另一地勢較高的地方 長廳，而廟山在水位上升之后便成了水中的一座小島。

現(xiàn)在的釣魚島已成為一處休閑度假的好去處，自1993年開辟成為釣魚島后，曾被釣魚行家贊為中國江河最佳釣區(qū)。島上有客房、棋牌室、茶室。尤其臨江而設(shè)的茶室，可使你一邊品茗，一邊觀魚，將整個身心放松，盡情融入到這片醉人的山水中去。透過郁郁蔥蔥的樹林可見島頂端有一座小亭子，此亭叫停云亭，孤嶼停云也是一處古景。

唐松迎客

各位游客，釣魚島游覽結(jié)束后我們就要直奔對面的古唐松了。前方有一座小山丘，一棵蒼勁古老的松樹正展開枝椏，歡迎我們的到來。聽當?shù)氐睦先思抑v，這棵松從他們祖輩開始起就長在這里，千百年來，一直這么高，這么大，沒有什么變化。這棵松樹為馬尾松，據(jù)考證是唐以前的松樹，唐時稱詠松，虬枝橫溢，亭若蓋華，姿態(tài)雋秀，可與黃山迎客松媲美，此松踞今有1300多年了。方干《君不來》詩曰去時初種庭前樹，樹已勝巢人未歸。詩中講的樹，就是這棵迎客松?，F(xiàn)在這棵古松已成為龍門灣的一處標志性景點。唐松迎客也是古蘆茨十景中的一景。現(xiàn)在大家可以在船靠岸后，沿著木板搭建而成并延伸至江中的平臺上去拍拍照片，與古松合個影。

益智園

好，各位，在看完了古松后，我們又將前行到一處大家可以共同參與的游樂場去，樂智園里已傳來陣陣笑聲你們聽到了嗎？我們接下來就要上去游覽。樂智園，是一處讓大家共同動腦筋、開發(fā)智力的參與性景點，這里可供游覽的項目很多，你可以去踩踩水車，蕩蕩秋千，再想辦法怎樣從環(huán)環(huán)相扣的圈圈中走出來等等。很多項目看似復雜，但當你通過動腦筋，輕易地解決問題后，你會發(fā)現(xiàn)原來自已真的很聰明哦。

棧橋、古亭、飛瀑

各位游客，經(jīng)歷了剛才的一翻智力測試后，大家感覺如何？接下來我們將再坐幾分鐘的船到達今天游覽的最后一站，當然也是最引人入勝的一站。各位請看，前方有一座小橋，我們將穿過橋洞，沿著清澈的溪流進入到一處世外桃源般的地方。這里的水更清，山更綠。水中央有一小沙洲，綠草如蔭，野花相伴。一座鄉(xiāng)土特色的建筑 臨流魚味館就建在水邊。在這里，你們可以在外面的走廊上喂喂水中的魚兒，也可以在餐廳里品嘗龍門灣里最具特色的野生石斑魚，或者也可到燒烤場去自已動手，享受沙灘燒烤的樂趣，旁邊還有天然的淺水灣浴場可以一解你一天的疲勞。

好，各位游客，上岸后最引人注意的就是掛在我們前方的兩疊瀑布，像一道銀練從天上瀉下來。這里就是盤山石壁景區(qū)，在我們的眼前可以看到有一排高150米、寬200米的盤山石壁，如刀削一般筆直而光潔，各類植物漫布山間。在山的頂端還有一方巖石寬20米，叫棋盤崗，相傳是神仙奕棋處，傍有石筍高約10米。在半山腰中，我們還可以發(fā)現(xiàn)有一條很小的山路，便是古棧道了，我們將沿著前方的吊橋去看一看古亭，走一走古棧道。

永安亭前各位，我們看到的這座白墻灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建于道光十九年，是當?shù)卮迕衽擞⒘?、潘英標兩兄弟所建。關(guān)于這個古亭的建造，流傳著這樣的一個故事。據(jù)說在道光年間，浙江蘭溪有一位商人坐船沿富春江回家，為了防止路上被打劫，商人將所賺來的銀子裝在壇子里，上面用一層腐乳蓋著，船行至富春江七里灘時，因風高浪大，故到龍門灣里避避風。但是這一呆就是好幾天，商人看風浪始終不停，便決定從陸地回家，將一船的東西全部寄存在一戶潘姓人家只說過段時間來取，并未說為何物，商人便沿著陸路回家了。很長時間過去了，商人都沒有來取。潘家人見此商人一直未來，對這些東西也好生奇怪，便打開壇子，看看壇中到底為何物。沒想到，腐乳下面盡是一塊塊的銀子，于是便藏了起來。商人回去后，不久就生病死了。臨終前，囑咐家人過來取回東西，當他的家人載著一船壇子回去后，打開一看，竟然全是腐乳，才知銀子已被竊換。

潘家人拿了這些銀子后，不知為何，家里出了一樁怪事，潘家的小孩每天總是不停地往水里扔銀子，以至成癮，短短幾年的時間，家道愈敗，潘家人想，可能這就是報應(yīng)吧！于是便拿出銀子，到處修路、修亭，為民做好事，想以此彌補。我們現(xiàn)在看到的古棧道，便是當年潘家人所修，在以前，蘆茨村人與外界來往，便是沿著這條古棧道到外面坐船，再到七里瀧鎮(zhèn)上去。

各位游客，我們可以看到永安亭石柱上還鐫刻著兩副楹聯(lián)：澄潭過筏，檐牙倒影觸篙鋒；別徑通樵，柱腳答聲添屐韻，清峰分來剛半壁，白云深處識全源?？吹酱司?，各位是否有身臨其境之感？各位游客，如果你們有興趣的話，可以沿著新砌成的石階到達半山腰的可染亭，此亭是為了紀念近代著名畫家李可染而建，亭旁有兩副楹聯(lián):山山映入澄潭碧，家家都在畫屏中。站在亭上，你可以登高望遠，鳥瞰全景，可以看到曉日瞳瞳霧盡開，輕舟初入峽中來的富春江小三峽風光，可以望見東漢古跡嚴子陵釣臺，以及釣臺對面升起裊裊炊煙的嚴陵塢小漁村，還有被當?shù)厝诵欧畹牡澜躺耢`陳老相公廟也可看到，此廟最早建于隋朝，現(xiàn)已重建，如果你們有時間的話，或者有興趣的話，從停車場處走約十分鐘，到旁邊的新蘆茨村陳老相公廟去燒燒香、拜一拜，保佑你們家人安康。

好，各位，青青的山，綠綠的水，在輕聲呼喚你，仿佛又在歡迎你們下次再來。各位游客，我的講解結(jié)束了，非常感謝各位的配合，也非常歡迎你們再次游覽江南龍門灣風景區(qū)，祝各位旅途愉快，一路順風！

第16篇 浙江富春江江南龍門灣鸕鶿灣導游詞

各位游客：你們好，歡迎你們來到江南龍門灣景區(qū)觀光游覽，我是景區(qū)的講解員，姓×，希望今天各位在我的導游講解下，能夠玩得開心，游得盡興。相信今天的游覽也定會使你們不虛此行。

江南龍門灣，位于新安江—富春江國家級風景名勝區(qū)，古稱鸕鶿灣，因為以前曾有許多鸕鶿在此捕魚而得名，又因為它是由上游蘆茨溪、大源溪匯入富春江的一處港灣叉口，而中間有一小島突出水面，如雙龍戲珠，故名龍門灣。以前，這一帶又是山貨水運的埠頭，所以又稱鸕鶿埠?，F(xiàn)在的龍門灣景區(qū)是富春江板塊的一處新景點，景區(qū)面積有5.5平方公里,其中水域面積為1.5平方公里，整個風景區(qū)匯峽谷、平湖、孤嶼、懸崖、瀑布、奇松于一身，具有山水和諧，山勢峻峭，水色澄碧，山居民風，漁村風情等特色。這里由于受水環(huán)境對氣候的調(diào)節(jié)作用，又形成江南獨特的小氣侯，冬暖夏涼，尤其因為這里的淺水地帶特別多，所以夏季又是天然的游泳場。

各位游客，現(xiàn)在我們游覽的龍門灣景區(qū)所包括的游覽內(nèi)容為：下灣漁唱觀鸕鶿捕魚、釣魚島度假賞唐松迎客、樂智園里動動腦筋、攀棧道古亭觀石壁瀑布。下面各位就隨我去碼頭乘船游覽。

碼頭各位，龍門灣景區(qū)的游覽主要是以水為主，所以整個行程基本上是以船為交通工具，每到一處景點我們會泊船上岸觀賞?，F(xiàn)在我們可以看到不遠處有一位身穿蓑衣，帶著斗笠的老漁翁塑像立在那里，雙眼注視著遠方，長髯飄曳，笑盈盈地迎接四方游客的到來。又象是在看著當年鸕鶿捕魚大獲豐收的盛況。一座石拱橋連接著對面的云峰煙水閣，此橋名叫攬月橋，寬7.5米，高8米，皓月當空時這里是最佳的賞月、觀景處。登上閣頂，可眺望對面的嚴子陵釣臺，七里瀧水電站大壩等富春江風光。云峰煙水閣對面的沿江石壁上還有下灣漁唱”四個字，這是古蘆茨十景中的一景。清代詩人嚴遂成有詩曰：一夜鸕鶿灘上泊，曉煙響徹畫眉聲”，詩中意境也不過如此了吧。

船上好，各位，我們要開始乘船游覽了。舟行水上，青山碧水、波光粼粼，我們仿佛置身于山水畫中一般。前方不遠處有一座小島，在晨霧中忽隱忽現(xiàn)，仿佛仙境中的蓬萊閣，那叫釣魚島，我們等會要上去游覽。各位游客，龍門灣的水是非常清澈的，因為它的上游是屬于沒有污染的山區(qū)，水質(zhì)為國家一級地表水。各位，請看左前方有一座三面環(huán)山、一面臨水的小村莊，這個小村莊因地勢背靠大母山，所以叫大母村，晚唐詩人方干的老家取自白云深處有人家”指的既是此村，所以也叫白云村，范仲淹《題方處士歸隱》詩中寫道子陵臺下白云村”，就是此村。后來因為此村莊中方氏后裔曾有18人中了進士，所以又叫進士村。方圓幾十里的蘆茨鄉(xiāng)也便因了這進士村”被譽為詩鄉(xiāng)”，而近代畫家李可染的名畫家家都在畫屏中”就是白云村的真實寫照。不過，有點遺憾的是真正的古白云村已在水下了，1968年修建富春江水電站，水位上升了20多米以后，白云村，包括整個蘆茨村都已淹沒在我們船行的水下面了，現(xiàn)在看到的村莊是古白云村在水位上升后，遷移至此的，所以看到依然美麗的白云村，不禁也會使我們對古白云村產(chǎn)生一種深深的懷念。

各位游客，龍門灣景觀可以說是集富春江山、水靈氣于一身，因為這里除了風景秀麗、碧水盈盈外，更有著深厚的歷史文化沉積。小小的進士村，雖然如此榮耀，但對于他們的先祖方干來說為了考進士卻有著許多的無奈。方干，字雄飛，白云村人，生于唐憲宗元和四年（公元809年），卒于懿宗通咸十四年（公元873年），經(jīng)歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。這一時期，藩鎮(zhèn)跋扈，外侮侵凌，宦官專權(quán)，戰(zhàn)亂頒仍，方干就生活在這樣一個內(nèi)憂外患交織的年代。方干年少時就被稱為奇才，其詩以清麗獨絕而名甲東南，一生懷有抱負數(shù)次趕考進士，都因為他相貌丑陋，兼又缺唇而不能及第，所以一生雖負有奇才卻沒有考取科名，也沒有任過官職終身布衣，后人稱他為官無一寸祿，名揚千萬里”，他死后，其門人親友私謚為玄英先生”，遺詩稱為《玄英集》，莫嘆干時晚，前心豈必非？”詩中可見他并不因遭遇坎坷而意志消沉，但最終還是無緣官第，歸隱山鄉(xiāng)，此日早知無爵位，當時便合把漁竿。”又有深悔自己當初為何不象嚴子陵一樣早點歸隱呢？道出了一種深深的無可奈何。方干雖然沒能在仕途上得志，但以耕讀傳家”的家風傳以后人，而出了18位進士，相信他老人家也該含笑九泉了吧。

釣魚島各位游客，蕩蕩悠悠中我們已經(jīng)來到了釣魚島，一上岸，我們就可以看見這里奇花異草，竟相撲鼻，林木蔥郁，花木成行，古樸的亭臺樓閣，淡雅的清芬閣”茶室，環(huán)島而建的31座釣位,水上網(wǎng)箱里跳躍的魚兒，都無不吸引著你前往。

釣魚島，也叫廟山，1968年富春江水電站末建之前，島前的這片水域曾經(jīng)是一個小村莊，叫蘆茨村，后來人們?yōu)榱烁淮航娬镜慕ㄔ?，也為了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，顧全大局，遷移至旁邊的另一地勢較高的地方——長廳，而廟山在水位上升之后便成了水中的一座小島。

現(xiàn)在的釣魚島已成為一處休閑度假的好去處，自1993年開辟成為釣魚島后，曾被釣魚行家贊為中國江河最佳釣區(qū)”。島上有客房、棋牌室、茶室。尤其臨江而設(shè)的茶室，可使你一邊品茗，一邊觀魚，將整個身心放松，盡情融入到這片醉人的山水中去。透過郁郁蔥蔥的樹林可見島頂端有一座小亭子，此亭叫停云亭”，孤嶼停云”也是一處古景。

唐松迎客各位游客，釣魚島游覽結(jié)束后我們就要直奔對面的古唐松了。前方有一座小山丘，一棵蒼勁古老的松樹正展開枝椏，歡迎我們的到來。聽當?shù)氐睦先思抑v，這棵松從他們祖輩開始起就長在這里，千百年來，一直這么高，這么大，沒有什么變化。這棵松樹為馬尾松，據(jù)考證是唐以前的松樹，唐時稱詠松，虬枝橫溢，亭若蓋華，姿態(tài)雋秀，可與黃山迎客松媲美，此松踞今有1300多年了。方干《君不來》詩曰去時初種庭前樹，樹已勝巢人未歸。”詩中講的樹，就是這棵迎客松?，F(xiàn)在這棵古松已成為龍門灣的一處標志性景點。唐松迎客”也是古蘆茨十景中的一景?，F(xiàn)在大家可以在船靠岸后，沿著木板搭建而成并延伸至江中的平臺上去拍拍照片，與古松合個影。

益智園好，各位，在看完了古松后，我們又將前行到一處大家可以共同參與的游樂場去，樂智園里已傳來陣陣笑聲你們聽到了嗎？我們接下來就要上去游覽。樂智園，是一處讓大家共同動腦筋、開發(fā)智力的參與性景點，這里可供游覽的項目很多，你可以去踩踩水車，蕩蕩秋千，再想辦法怎樣從環(huán)環(huán)相扣的圈圈中走出來等等。很多項目看似復雜，但當你通過動腦筋，輕易地解決問題后，你會發(fā)現(xiàn)原來自已真的很聰明哦。

棧橋、古亭、飛瀑各位游客，經(jīng)歷了剛才的一翻智力測試后，大家感覺如何？接下來我們將再坐幾分鐘的船到達今天游覽的最后一站，當然也是最引人入勝的一站。各位請看，前方有一座小橋，我們將穿過橋洞，沿著清澈的溪流進入到一處世外桃源般的地方。這里的水更清，山更綠。水中央有一小沙洲，綠草如蔭，野花相伴。一座鄉(xiāng)土特色的建筑——臨流魚味館就建在水邊。在這里，你們可以在外面的走廊上喂喂水中的魚兒，也可以在餐廳里品嘗龍門灣里最具特色的野生石斑魚，或者也可到燒烤場去自已動手，享受沙灘燒烤的樂趣，旁邊還有天然的淺水灣浴場可以一解你一天的疲勞。

好，各位游客，上岸后最引人注意的就是掛在我們前方的兩疊瀑布，像一道銀練從天上瀉下來。這里就是盤山石壁景區(qū)，在我們的眼前可以看到有一排高150米、寬200米的盤山石壁，如刀削一般筆直而光潔，各類植物漫布山間。在山的頂端還有一方巖石寬20米，叫棋盤崗，相傳是神仙奕棋處，傍有石筍高約10米。在半山腰中，我們還可以發(fā)現(xiàn)有一條很小的山路，便是古棧道了，我們將沿著前方的吊橋去看一看古亭，走一走古棧道。

永安亭前各位，我們看到的這座白墻灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建于道光十九年，是當?shù)卮迕衽擞⒘?、潘英標兩兄弟所建。關(guān)于這個古亭的建造，流傳著這樣的一個故事。據(jù)說在道光年間，浙江蘭溪有一位商人坐船沿富春江回家，為了防止路上被打劫，商人將所賺來的銀子裝在壇子里，上面用一層腐乳蓋著，船行至富春江七里灘時，因風高浪大，故到龍門灣里避避風。但是這一呆就是好幾天，商人看風浪始終不停，便決定從陸地回家，將一船的東西全部寄存在一戶潘姓人家只說過段時間來取，并未說為何物，商人便沿著陸路回家了。很長時間過去了，商人都沒有來取。潘家人見此商人一直未來，對這些東西也好生奇怪，便打開壇子，看看壇中到底為何物。沒想到，腐乳下面盡是一塊塊的銀子，于是便藏了起來。商人回去后，不久就生病死了。臨終前，囑咐家人過來取回東西，當他的家人載著一船壇子回去后，打開一看，竟然全是腐乳，才知銀子已被竊換。

潘家人拿了這些銀子后，不知為何，家里出了一樁怪事，潘家的小孩每天總是不停地往水里扔銀子，以至成癮，短短幾年的時間，家道愈敗，潘家人想，可能這就是報應(yīng)吧！于是便拿出銀子，到處修路、修亭，為民做好事，想以此彌補。我們現(xiàn)在看到的古棧道，便是當年潘家人所修，在以前，蘆茨村人與外界來往，便是沿著這條古棧道到外面坐船，再到七里瀧鎮(zhèn)上去。

各位游客，我們可以看到永安亭石柱上還鐫刻著兩副楹聯(lián)：澄潭過筏，檐牙倒影觸篙鋒；別徑通樵，柱腳答聲添屐韻”，清峰分來剛半壁，白云深處識全源”?？吹酱司洌魑皇欠裼猩砼R其境之感？各位游客，如果你們有興趣的話，可以沿著新砌成的石階到達半山腰的可染亭”，此亭是為了紀念近代著名畫家李可染而建，亭旁有兩副楹聯(lián):山山映入澄潭碧，家家都在畫屏中。站在亭上，你可以登高望遠，鳥瞰全景，可以看到曉日瞳瞳霧盡開，輕舟初入峽中來”的富春江小三峽風光，可以望見東漢古跡嚴子陵釣臺，以及釣臺對面升起裊裊炊煙的嚴陵塢小漁村，還有被當?shù)厝诵欧畹牡澜躺耢`陳老相公廟”也可看到，此廟最早建于隋朝，現(xiàn)已重建，如果你們有時間的話，或者有興趣的話，從停車場處走約十分鐘，到旁邊的新蘆茨村陳老相公廟去燒燒香、拜一拜，保佑你們家人安康。

好，各位，青青的山，綠綠的水，在輕聲呼喚你，仿佛又在歡迎你們下次再來。各位游客，我的講解結(jié)束了，非常感謝各位的配合，也非常歡迎你們再次游覽江南龍門灣風景區(qū)，祝各位旅途愉快，一路順風！