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第1篇 重慶導(dǎo)游詞:合川釣魚城
各位親愛的游客朋友,大家好,我是你們的導(dǎo)游xx,祝愿親們旅途愉快,生活幸?!,F(xiàn)在我們來到了名揚(yáng)天下的南宋釣魚城抗蒙之戰(zhàn)的遺址,它是國內(nèi)僅存的一座完整的宋城,也是世界歷史上的奇跡之城。
釣魚城位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上,整城位于嘉陵江,涪江,渠江,交匯之口,其地三面據(jù)江,危崖拔地,集戰(zhàn)古奇險(xiǎn)雄幽為一體。關(guān)于此山的得名,源于一個(gè)傳說:相傳,古時(shí)山上有一塊平整的巨石,有一巨神于此釣嘉陵江中之魚,以此解決一方百姓的饑荒,因而此山故名釣魚山,巨石名曰釣魚臺(tái),上面所筑之城自然就是釣魚城了。
但釣魚城真正聞名于世的卻是它在世界軍事歷史上的獨(dú)特地位,被稱為東方麥加城,上帝折鞭處,有獨(dú)釣中原的壯烈情懷。為什么釣魚城地位如此之高,且讓小葉為您一一道來。
首先從軍事上來說,釣魚城依山為壘,固若金湯。不僅有構(gòu)筑在陡峭山壁上的內(nèi)外兩條防線,還有縱向延伸的水軍碼頭,,是當(dāng)時(shí)釣魚城水軍的戰(zhàn)船停泊處。整座碼頭都是用巨石砌成的,遺址殘基高約4米,長70米,寬60米,呈長方形。從江邊到山腳共有3層平臺(tái),因此,不論江水漲落,均可供船???,無礙戰(zhàn)事。
碼頭上高大雄偉的大門就是護(hù)國門,這座大門位于城南的第二道防線,是釣魚城防御體系中不可缺少的重要部分,它右依峭壁,左依懸崖,雄立在這險(xiǎn)要的隘口之處,大有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的架勢(shì),從城門向上看有一個(gè)歇山頂建筑的城樓,這是不久前按照原有規(guī)模修復(fù)的,門洞上刻有巴渝保障,更是寓意深刻。
門洞后的主體就是城墻,總長約8千米,把雄關(guān)隘口連成一體,猶如一條巨龍橫臥。墻頂靠外一側(cè)是用條石砌成的垛口,我們仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)凹字的缺口,那就是瞭望臺(tái),是供關(guān)敵情用的,下方的那個(gè)口子就射擊口,突出于墻外的石臺(tái),是供巡邏放哨的墩臺(tái)和安置設(shè)滾石和炮臺(tái)。細(xì)心的游客朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)城墻下面是灰白色,上面是磚紅色,灰白色的就是宋時(shí)古城墻,磚紅色的為后期修復(fù)。
釣魚城之戰(zhàn)也是世界歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),蒙元帝國從此四分五裂,由盛而衰。
釣魚城和阿拉伯麥加圣城一樣,以一城挽回了一國氣數(shù),故稱東方麥加城游民民族侵略者被歐洲人稱為上帝之鞭,蒙古入侵者折戟于釣魚城下,所以又叫上帝折鞭處。城內(nèi)石照縣衙是宋蒙元戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期唯一延續(xù)到元朝至元十六年(1279年)的南宋地方政權(quán)機(jī)構(gòu),素有南宋最后的一座縣衙、元統(tǒng)一之后唯一的南宋縣衙之稱。
葉涼常常在想,我們漢人是聰明而可塑性很強(qiáng)的民族,我們可以是勤勞的農(nóng)夫、能干的工人、精明的商人、勇敢的戰(zhàn)士、睿智的學(xué)者而那些異族統(tǒng)治者往往想通過屠殺和洗腦,把我們變成愚昧的奴隸和馴服的羔羊。但是,他們可以拆掉石頭造的堡壘,卻拆不掉我們心中的釣魚城。釣魚城的精神,就是我們中華民族的精神,我們永遠(yuǎn)會(huì)為了獨(dú)立、自由和尊嚴(yán)奮戰(zhàn)不息。
釣魚城內(nèi)的王堅(jiān)紀(jì)功碑及忠義祠正是為了紀(jì)念這種精神,希望游客朋友待會(huì)和我一起,為先烈奉上緬懷之情。
下面讓我們開始這段英雄懷古之旅吧!
第2篇 重慶合川淶灘二佛寺導(dǎo)游詞
淶灘二佛,為全國罕見的佛教禪宗造像聚點(diǎn)。1956年,被列為四川省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此線還可參觀著名的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址-合川釣魚城。
二佛寺原名鷲峰禪寺,位于合川縣淶灘鄉(xiāng)渠江西崖鷲峰山上。建筑群披山帶河,重巒疊翠,飛檐翹角,隱現(xiàn)于云煙之中,蔚為壯觀。寺院分上下兩部分,上部建筑群有靈宮殿、天王殿、玉皇殿、韋馱殿、大雄殿、國母娘娘殿、觀音殿;下部建筑只有二佛殿,全為摩崖造像區(qū)。上部寺院占地5346平方米,下部占地1800余平方米。據(jù)明正德十三年《重建鷲峰禪寺記》碑文載:“全蜀大佛有三,而宕梁淶灘鎮(zhèn)曰鷲峰,蓋其二佛也。其剎去□城八十里許?!碧茝V明二年(881年),黃巢農(nóng)民軍占領(lǐng)長安,僖宗李儇逃到成都避難,曾派使者到二佛寺“祈禱”,足見其佛寺在晚唐時(shí)即負(fù)盛名。后經(jīng)歷代培修,至宋紹興二十六年(1158年),已有“殿樓九十有九,宿僧九佰九……”。宋末經(jīng)兵燹,殿廊傾禿。
明化年間,經(jīng)僧人募資培建后,其剎雄崎川東,與成都之大慈寺、重慶之崇勝寺并稱。明孝宗下詔“令天下廢 寺”,二佛寺受到毀滅性破壞。清康熙、乾隆年間,雖曾多次對(duì)二佛寺進(jìn)行培修,規(guī)模又有發(fā)展,但嘉慶初年和咸豐十一年(1861年)對(duì)農(nóng)民軍之“清剿”,又使二佛寺受損壞。?二佛寺現(xiàn)有的建筑是清代和民國時(shí)期局部重建培修的。上部各殿,原有佛像數(shù)百尊,“文化大革命”中被搗毀殆盡。下部二佛殿為三檐歇山式建筑,全殿為摩崖造像龕窟。造像密集于北崖、南崖、西崖三面,石刻總面積約700余平方米,共計(jì)218龕,造像1670余尊,最大者高12.5米多,最小者只15厘米不等。主座佛(即二佛)面北背南垂坐,通高12.5米,頭高2.75米,頭圍6.32米,面寬1.75米,肩寬3.6米,頭盤螺髻,面部豐滿,袒胸束帶,左手撫膝,右手作法指狀,衣褶流暢,雕鏤精細(xì),有肉質(zhì)感。造型采用以體為主和線面高度結(jié)合的表現(xiàn)手法,具有東西方藝術(shù)相融合的特點(diǎn)。其余諸佛圍繞主尊佛環(huán)拱屏列,呈佛主說法圖狀,布局奇特。再就是宗教故事人物造像,人物形象極富現(xiàn)實(shí) 社會(huì)的生活意趣,是西方佛教傳人中國以后的漢化表現(xiàn)。
? 二佛寺上部現(xiàn)存碑記24塊,其中明代3塊,清代19塊,民國2塊;下部范圍內(nèi)存碑記27塊,其中宋代4塊(皆造像刻記),明代7塊(摩崖5塊,石碑1塊,造像刻記1塊),清代14塊(摩崖2塊,造像刻記1塊,石碑11 塊),民國2塊(石碑、摩崖各1塊),總?cè)鹿泊姹填}記51塊。其他文物有:“大佛禪林”石坊,高約8米,寬約6米,三間四柱,上方浮雕雙鳳朝陽,下方浮雕二龍戲珠,建于明萬歷十五年(1587年);鐵鐘1口,高60厘米,口徑40 厘米,盔形,有銘文,民國7年(1918年)造;石香爐1個(gè),長60厘米,寬40厘米,高35厘 米,四邊有浮雕圖案,明成化年間造,鐫有題記。
? 1955年6月,淶灘二佛寺被四川省人民委員會(huì)定為省級(jí)文物保護(hù)單位。
/小南海導(dǎo)游詞 ·重慶都市游導(dǎo)游詞 ·導(dǎo)游詞三峽工程導(dǎo)游詞 ·神農(nóng)架導(dǎo)游詞。
二佛寺,上殿位于鷲峰山頂,占地面積5181平方米,分三個(gè)殿層。中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿(即佛爺正殿)和觀音殿。左右分設(shè)社倉、禪房等建筑,呈四合院布局,尤其是大雄寶殿,殿堂正中原來的三尊泥塑金身的主佛高五米,栩栩如生,佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色,神態(tài)各異,活靈活現(xiàn),讓人望而生畏??上?,文革時(shí)期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米,由整條巨石制成,挺拔壯觀,讓人敬畏,堪稱歷代建筑一絕,和山門牌坊的石刻浮雕,玲瓏精美,是難得的歷史文化精品。 二佛寺下殿瀕臨渠江,位于鷲峰山崖,依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn),具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵,集中反映了唐宋時(shí)期古代勞動(dòng)人民的文化藝術(shù)結(jié)晶,給現(xiàn)代人懷古留下了美好的回憶。寺內(nèi)摩巖造像之冠。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢--500羅漢朔象演變的始祖。禪宗六祖造像在全國石刻中是唯一的一組全家合影塑像;三尊慪佛別開生面,故事離奇;善財(cái)童子和飛天龍女雕工細(xì)膩,裝飾華美。這些文物景觀得到了國內(nèi)外專家學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。著名學(xué)者丁明夷先生,喻其為一顆埋在地下的明珠;美國藝術(shù)史家教授何恩之博士,稱其為石刻藝術(shù)的寶庫。敦煌研究院院長,著名石刻專家段文杰先生題詞“淶灘摩崖造像,宋代石刻藝術(shù)的精華”,“淶灘羅漢造像,石刻藝術(shù)的瑰寶”。
繪炙人口的“二佛八景”,這八景是:鷲峰云深、佛巖仙跡、龍洞清泉、修筑戲石、雙塔迎舟、獨(dú)樹東門、經(jīng)盤霽日、畫梁搓波。
第3篇 重慶合川淶灘二佛寺文導(dǎo)游詞
淶灘二佛,為全國罕見的佛教禪宗造像聚點(diǎn)。1956年,被列為四川省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此線還可參觀著名的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址-合川釣魚城。
第4篇 合川釣魚城導(dǎo)游詞
各位旅客朋友們,大家好。首先感謝和歡迎大家進(jìn)行本次旅游活動(dòng),我會(huì)熱誠為大家服務(wù),給大家有一個(gè)精彩和難忘的旅程。現(xiàn)在讓我為大家介紹,今天我們來到的是重慶合川古戰(zhàn)場(chǎng)——釣魚城!
重慶合川釣魚城導(dǎo)游詞:概況
1982年,釣魚城被國家國務(wù)院公布為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),它位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上,整城位于嘉陵江,涪江,渠江,交匯之口,其地三面據(jù)江,危崖拔地,集“戰(zhàn),古,奇,險(xiǎn),雄,幽”為一體,是創(chuàng)造古代戰(zhàn)爭(zhēng)史的奇跡,改寫世界中古歷史的英雄名城。
重慶合川釣魚城導(dǎo)游詞:游覽全程
得名
關(guān)于此山名字的來歷,源于一個(gè)傳說:相傳,古時(shí)山上有一塊平整的巨石,有一巨神于此釣嘉陵江中之魚,以此解決一方百姓的饑荒,由此而得名“釣魚山”。
三江環(huán)繞
我們現(xiàn)在沿著山路向上攀登,可以感受到它的峭崖拔地,請(qǐng)大家務(wù)必注意安全,我們可以看到,嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞于此,儼然是兵家雄關(guān)之地。再請(qǐng)大家欣賞下面周圍的自然景觀,我們可以清晰額體驗(yàn)到它的壯美,行走于其中,真正令人感到豁然開朗,心曠神怡。
護(hù)國寺
現(xiàn)在我們來到的是護(hù)國寺,大家可以看到其大門上寫有一幅楹聯(lián):城號(hào)釣魚,三江送水開巴塹;寺名護(hù)國,孤嶂飛云控蜀江。由此可以看出在很久以前釣魚城就以其險(xiǎn)峻而享譽(yù)天下。
接著往里走,現(xiàn)在來到的是護(hù)國門城樓,我們可以看到石柱上清晰的寫有:世界名城,曾聞上帝折鞭處;蜀中勝概,遙想當(dāng)年獨(dú)釣時(shí)。
釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)
現(xiàn)在我要為大家講述一個(gè)中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上罕見的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng),它與“赤壁之戰(zhàn)”齊名,那就是歷時(shí)36年的“釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)”:
1258年,蒙哥大汗挾西征歐亞非40余國的威勢(shì),分兵三路伐宋。于次年2月兵臨合川釣魚城,蒙哥鐵騎東征西討,所向披靡,然而在釣魚城主將王堅(jiān)與副將張鈺的頑強(qiáng)抗擊下,卻不能越雷池半步。
7月,蒙哥被城上火炮擊傷,后逝于溫泉寺。蒙哥大軍由此戰(zhàn)敗。釣魚城因此也被歐洲人譽(yù)為“東方麥加城”、“上帝折鞭處”。
其他景點(diǎn)
好了,現(xiàn)在大家可以看到石壁上刻有很多名人詩句和一些歷史事件,釣魚城目前的主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址,有釣魚臺(tái)、護(hù)國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡,還保留著大量元、明、清三代的詩賦辭章、浮雕碑刻等。我們就一一的來慢慢欣賞。
重慶合川釣魚城導(dǎo)游詞:結(jié)語
相信我們看了這么多的景點(diǎn),大家都已經(jīng)累了,那么,現(xiàn)在大家隨我往右走,在我的右側(cè)是一個(gè)大眾休息地,它將自然景觀與現(xiàn)代氣息恰當(dāng)?shù)娜诤显谝黄?,是專門為游客疲倦后休息所設(shè)。
如果還有覺得意猶未盡的,沒游盡興的,也可以自行參觀,北京導(dǎo)游詞,繼續(xù)感受和回味歷史帶給大家的無限遐想,一個(gè)小時(shí)后,在此處集中,祝大家玩的愉快,謝謝。
第5篇 合川淶灘二佛寺導(dǎo)游詞
淶灘二佛,為全國罕見的佛教禪宗造像聚點(diǎn)。1956年,被列為四川省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此線還可參觀著名的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址-合川釣魚城。
二佛寺原名鷲峰禪寺,位于合川縣淶灘鄉(xiāng)渠江西崖鷲峰山上。建筑群披山帶河,重巒疊翠,飛檐翹角,隱現(xiàn)于云煙之中,蔚為壯觀。寺院分上下兩部分,上部建筑群有靈宮殿、天王殿、玉皇殿、韋馱殿、大雄殿、國母娘娘殿、觀音殿;下部建筑只有二佛殿,全為摩崖造像區(qū)。上部寺院占地5346平方米,下部占地1800余平方米。據(jù)明正德十三年《重建鷲峰禪寺記》碑文載:“全蜀大佛有三,而宕梁淶灘鎮(zhèn)曰鷲峰,蓋其二佛也。其剎去□城八十里許。”唐廣明二年(881年),黃巢農(nóng)民軍占領(lǐng)長安,僖宗李儇逃到成都避難,曾派使者到二佛寺“祈禱”,足見其佛寺在晚唐時(shí)即負(fù)盛名。后經(jīng)歷代培修,至宋紹興二十六年(1158年),已有“殿樓九十有九,宿僧九佰九……”。宋末經(jīng)兵燹,殿廊傾禿。
明化年間,經(jīng)僧人募資培建后,其剎雄崎川東,與成都之大慈寺、重慶之崇勝寺并稱。明孝宗下詔“令天下廢 寺”,二佛寺受到毀滅性破壞。清康熙、乾隆年間,雖曾多次對(duì)二佛寺進(jìn)行培修,規(guī)模又有發(fā)展,但嘉慶初年和咸豐十一年(1861年)對(duì)農(nóng)民軍之“清剿”,又使二佛寺受損壞。二佛寺現(xiàn)有的建筑是清代和民國時(shí)期局部重建培修的。上部各殿,原有佛像數(shù)百尊,“文化大革命”中被搗毀殆盡。下部二佛殿為三檐歇山式建筑,全殿為摩崖造像龕窟。造像密集于北崖、南崖、西崖三面,石刻總面積約700余平方米,共計(jì)218龕,造像1670余尊,最大者高12.5米多,最小者只15厘米不等。主座佛(即二佛)面北背南垂坐,通高12.5米,頭高2.75米,頭圍6.32米,面寬1.75米,肩寬3.6米,頭盤螺髻,面部豐滿,袒胸束帶,左手撫膝,右手作法指狀,衣褶流暢,雕鏤精細(xì),有肉質(zhì)感。造型采用以體為主和線面高度結(jié)合的表現(xiàn)手法,具有東西方藝術(shù)相融合的特點(diǎn)。其余諸佛圍繞主尊佛環(huán)拱屏列,呈佛主說法圖狀,布局奇特。再就是宗教故事人物造像,人物形象極富現(xiàn)實(shí) 社會(huì)的生活意趣,是西方佛教傳人中國以后的漢化表現(xiàn)。
二佛寺上部現(xiàn)存碑記24塊,其中明代3塊,清代19塊,民國2塊;下部范圍內(nèi)存碑記27塊,其中宋代4塊(皆造像刻記),明代7塊(摩崖5塊,石碑1塊,造像刻記1塊),清代14塊(摩崖2塊,造像刻記1塊,石碑11 塊),民國2塊(石碑、摩崖各1塊),總?cè)鹿泊姹填}記51塊。其他文物有:“大佛禪林”石坊,高約8米,寬約6米,三間四柱,上方浮雕雙鳳朝陽,下方浮雕二龍戲珠,建于明萬歷十五年(1587年);鐵鐘1口,高60厘米,口徑40 厘米,盔形,有銘文,民國7年(1918年)造;石香爐1個(gè),長60厘米,寬40厘米,高35厘 米,四邊有浮雕圖案,明成化年間造,鐫有題記。
1955年6月,淶灘二佛寺被四川省人民委員會(huì)定為省級(jí)文物保護(hù)單位。
二佛寺,上殿位于鷲峰山頂,占地面積5181平方米,分三個(gè)殿層。中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿(即佛爺正殿)和觀音殿。左右分設(shè)社倉、禪房等建筑,呈四合院布局,尤其是大雄寶殿,殿堂正中原來的三尊泥塑金身的主佛高五米,栩栩如生,佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色,神態(tài)各異,活靈活現(xiàn),讓人望而生畏??上?,文革時(shí)期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米,由整條巨石制成,挺拔壯觀,讓人敬畏,堪稱歷代建筑一絕,和山門牌坊的石刻浮雕,玲瓏精美,是難得的歷史文化精品。 二佛寺下殿瀕臨渠江,位于鷲峰山崖,依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn),具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵,集中反映了唐宋時(shí)期古代勞動(dòng)人民的文化藝術(shù)結(jié)晶,給現(xiàn)代人懷古留下了美好的回憶。寺內(nèi)摩巖造像之冠。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢--500羅漢朔象演變的始祖。禪宗六祖造像在全國石刻中是唯一的一組全家合影塑像;三尊慪佛別開生面,故事離奇;善財(cái)童子和飛天龍女雕工細(xì)膩,裝飾華美。這些文物景觀得到了國內(nèi)外專家學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。著名學(xué)者丁明夷先生,喻其為一顆埋在地下的明珠;美國藝術(shù)史家教授何恩之博士,稱其為石刻藝術(shù)的寶庫。敦煌研究院院長,著名石刻專家段文杰先生題詞“淶灘摩崖造像,宋代石刻藝術(shù)的精華”,“淶灘羅漢造像,石刻藝術(shù)的瑰寶”。
繪炙人口的“二佛八景”,這八景是:鷲峰云深、佛巖仙跡、龍洞清泉、修筑戲石、雙塔迎舟、獨(dú)樹東門、經(jīng)盤霽日、畫梁搓波。
第6篇 重慶合川文峰古街導(dǎo)游詞
各位游客大家好,歡迎來到文峰塔公園,文峰塔公園位于文峰塔片區(qū)南端,東臨嘉陵江濱江路,總投資9000萬元,于xxxx年6月底正式動(dòng)工興建。公園占地面積150畝,其中綠化面積達(dá)63500余平方米,成為合川又一“城市綠肺”。
公園充分利用毗鄰嘉陵江的地理優(yōu)勢(shì),傍水而建,開發(fā)利用河湖水系,建有1公里長的濱江路綠化長廊。園中還有一個(gè)面積約6000平方米的人工湖,小橋流水,曲徑通幽。各種繁花綠樹遍布園中,整個(gè)公園古樸典雅、綠樹成蔭、山水相映成趣。
公園以古建筑為特色,結(jié)合合川深厚的歷史積淀和人文風(fēng)情,運(yùn)用古典造園手法,讓山水與人文相襯,歷史與現(xiàn)實(shí)相融,力求再現(xiàn)唐宋韻味景觀,留住遠(yuǎn)古的歷史記憶。合川歷史上著名的清華樓、荔枝閣、凌霄閣、歲寒亭、濂溪祠等5座亭樓被“搬”到園內(nèi),建筑面積共約3000平方米;同時(shí)還保留了民國時(shí)期修建的曬網(wǎng)沱鹽倉。園內(nèi)還有3個(gè)小型廣場(chǎng),分別取名“愛蓮說”、“圍棋說”和“太極說”,既體現(xiàn)了合川地域特色,又傳承了合川傳統(tǒng)文化。
接下來給大家介紹下文峰古街。文峰古街處于涪江一橋與嘉陵江南屏大橋間濱江帶,與合川北城商業(yè)中心一橋(涪江一橋)相通,與國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——釣魚城一橋(南屏嘉陵江大橋)相連;文峰古街背倚合川行政中心區(qū)和南城高尚住宅區(qū)構(gòu)成的南部新城;文峰古街總占地面積約500畝,總建筑面積約25萬平方米,總綠地率33.7%,其中仿古商業(yè)街區(qū)5萬平方米。
文峰古街將充分挖掘地塊豐富的文化的底蘊(yùn),創(chuàng)造性地發(fā)掘文峰塔(俗稱白塔,建于清嘉慶年間,為市級(jí)文物保護(hù)單位),抗戰(zhàn)鹽倉及曬網(wǎng)沱碼頭等歷史文化古建。加上兩江匯流之稀缺濱江地塊資源、濱江公園園林景觀,構(gòu)成整個(gè)居住的超然舒適性、價(jià)值的超強(qiáng)成長性,資源的不可復(fù)制性。
文峰古街將打造成合川集餐飲、休閑、文化、娛樂于一體的濱江體閑街區(qū)。呈現(xiàn)以后將成為合川區(qū)最大的餐飲、休閑、文化、娛樂“一站式”集約消費(fèi)街區(qū)。項(xiàng)目將結(jié)合傳統(tǒng)中式餐飲和時(shí)尚的娛樂元素。
文峰古街項(xiàng)目是“美麗合川”的開篇之作,也是合川區(qū)升級(jí)城市旅游名片的重點(diǎn)項(xiàng)目,占地面積500畝。文峰古街地處嘉陵江與涪江的交匯處,由文峰塔公園、特色商業(yè)古街、中式人文住宅區(qū)三部分構(gòu)成。
投資文峰古街的錦天地產(chǎn)負(fù)責(zé)人表示,在文峰古街的會(huì)江碼頭,未來會(huì)重建一個(gè)旅游港口,和對(duì)岸的釣魚城和淶灘古鎮(zhèn)形成三足鼎立的旅游新格局。
唐詩中,“白日千帆競(jìng)發(fā),夜間門泊萬船”描繪的就是會(huì)江碼頭的熱鬧景象。早在合川還被稱作合州城時(shí),會(huì)江碼頭就已十分興盛,和會(huì)江碼頭一樣具有年代感的還有被詩圣杜少陵吟唱過的會(huì)江樓。不過,會(huì)江樓在南宋后期毀于戰(zhàn)爭(zhēng)中。
文峰古街在修建時(shí)特別請(qǐng)了專家,將會(huì)江樓、會(huì)江碼頭重建,錦天地產(chǎn)負(fù)責(zé)人張建淳說,他們?cè)谛藿ㄎ姆骞沤謺r(shí),就是希望通過重建來還原曾經(jīng)盛極一時(shí)的合州城景象。
位于文峰古街正門入口處的文峰塔,是合川市民耳熟能詳?shù)牡貥?biāo)。合川人都知道,這個(gè)古塔早在清朝時(shí)期就矗立在此,到現(xiàn)在超過了200年。
在文峰古街的各條主干道上,游客都看到許多枝繁葉茂的百年古樹。這些古樹都是古鎮(zhèn)原址上土生土長的,不少建筑在修建時(shí),因?yàn)橐Wo(hù)古樹而讓道。張建淳說:“這些百年古樹是無價(jià)的財(cái)富,它們見證了古鎮(zhèn)百年來的變遷。”