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第1篇 吉林長白山峽谷浮石林景區(qū)導游詞
峽谷浮石林位于長白山山門東南6公里處，由于它是火山噴發(fā)后形成，被人們稱為“火山峽谷”。后來，因它的大部分成分由浮石組成，人們又稱它為“峽谷浮石林”。據我國火山專家劉若新老先生介紹：峽谷浮石林最初是一條5000米長、40米深的峽谷，總面積3.4公頃。公元1199年長白山發(fā)生了一次規(guī)?？涨暗幕鹕絿姲l(fā)，噴發(fā)時形成的碎屑流將峽谷填滿。由于峽谷距火山口的直線距離是19公里，噴出的碎屑留溫度由1000度到這里降到600-700度，碎屑流的凝固性大大降低，經過800多年的雨水沖刷，將部分火山碎屑物沖走，堅硬的碎屑物被留下，形成了現在的峽谷浮石林的奇特景觀。它像一條磷光閃爍的巨龍，巍巍磅礴，一縱千米，它未經人工修飾和雕琢，以自然風光為主體，既有粗獷的陽剛之美，又兼幽雅的陰柔之秀，嵯峨雄偉，秀色冠絕天。
第2篇 長白山峽谷浮石林景區(qū)導游詞
我先簡單介紹一下峽谷浮石林概況：浮石林景區(qū)位于長白山山門東南6公里處，坐落在火山爆發(fā)，地殼變動后形成的一條大裂谷中，由于其景色以秀、奇、險、幽而著稱，集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌泉、綠樹、奇花、異草于一體，峽谷內怪石林立，奇景疊出、谷雅峰秀，使谷內仙氣繚繞。令人嘆為觀止。
它的名稱隨歷史朝代的更疊，曾多次演變，最初被稱為“景崗山”，由于它是火山噴發(fā)而形成，后人們又稱為“火山峽谷”、“峽谷沙林”。因它的大部分由浮石組成，被人們稱為峽谷浮石林，直到今天還沿用著這個貼切而好聽的名字。
步入峽谷浮石林的大門，前行30米，映入我們眼簾是的峽谷景觀廳。
據火山研究專家劉若新老先生考查后介紹：最初峽谷浮石林景區(qū)形成之前，是一條約5000米長，40米深的大峽谷，總面積為3.4公頃。在公元1199年長白山發(fā)生了一次規(guī)?？涨暗幕鹕絿姲l(fā)，噴發(fā)形成碎屑流將此峽谷填滿，由于峽谷距火山口的距離是19公里，隨著火山噴出的碎屑流的不斷流動，到這條峽谷的時候，溫度逐漸由1000℃降到600—700℃，碎屑流的凝固性大大下降，經過808年的雨水沖刷，將大部分火山碎屑物沖走，留下堅硬的碎屑物就形成了現在峽谷浮石林奇特的浮石景觀。
它未經人工雕琢，是大自然的神來之筆，以自然風光為主體，以秀、奇、險、幽而著稱，它秀在天工造物，其奇在突怪意，其險在山勢陡峭，其幽在峰回路轉。
浮石林景觀我先簡單為大家介紹到這里，下而請隨我下谷游覽一飽眼福。希望各位配合我們的工作，愛護一草一木，保護生態(tài)環(huán)境。同時
為了讓您能領略到原始的自然景觀，我們通往谷下的小路用林區(qū)內的落葉松搭建而成的，由于來浮石林游玩的客人比較多，樹皮已經脫落，比較滑，下谷時一定要小心腳下，注意安全。正所謂：觀景不走路，走路不觀景。希望您能平安而來，滿意而歸。
首先映入眼簾的是我們浮石林的寶樹——吉祥樹，它是一棵紅松樹種，至今已有**年樹齡了。紅松又名果松、海松，是松科松屬的常綠喬木，。紅松材質優(yōu)良、紋理通直，抗壓力、耐朽力強，為我國重要的珍貴用材樹種，被稱之為棟梁之材，它的樹齡最長，可達五百余年。當地的人們有一個習俗，對于年齡很長的珍貴樹，喜歡為親朋好友，特別是子孫后代系一個紅繩，取長命百歲，與樹同齡這意，因為又被稱為“吉祥樹”。大家可以為自己的親人系繩，祈福、永保平安。
下面看到的是山神臺。
長白山是滿清的發(fā)源地，也是薩滿民族的神山，薩滿教主張萬物有靈，以薩滿作為人靈交通的使者，薩滿教崇拜的神靈包括自然神，動物神，祖先神以及人間神等。我們這里供奉的是自然神——長白山山主“超和占王”。
相傳超和占王碼漢卡是薩滿民族的保護神，無論人間有多大的苦難和不幸，超和占王都能為人們解憂添福，永保平安。我們東北林區(qū)人特別重視山神，凡是祭祀、開業(yè)、放山等要先拜山神，祈求風調雨順，平安吉祥，生意興旺。
接下來我們看到的是獵人屋，滿族是一個善射好獵的民族，初期以狩獵為生，而長白山林區(qū)又是野生動物的天堂。當年有很多獵人在這里搭建了小木屋，以便狩獵時居住。我們看到的這棟小木屋，就是在當年獵人屋原址上搭建而成的。獵人屋旁邊是靶場，是獵人清晨練箭的地方。滿族人有一個習俗，誰家前門前掛的弓箭越多，表示這家是一個出名的獵手。小孩在出生的時候，也要在門前掛起弓箭。表示以后好勇善戰(zhàn)之意。每天清晨獵人總習慣在稻草人上射上幾箭，如果一箭穿心，就意味他今天的運氣好，會有好的收獲?？粗枪桶凶?，您也有躍躍欲試的想法吧？想測試一下運氣如何嗎？那就射幾箭，也許會有意想不到的收獲呢。
我們這里不僅是野生動物的天堂，還是野生植物的樂園，比如我們看到的這種植物叫“走馬芹”，也叫它“化蛇草”，它的根部是一種名貴的中藥材，而干莖卻含有很多毒素，足可以毒死一條蛇。我們這里還有一種草會咬人，叫“蕁麻”，谷稱“蜇麻子”，它的枝葉長有許多刺，與皮膚接觸后會出現很多小疙瘩，又癢又痛，大家千萬小心，不要碰到它。
下面我們看到的就是浮石林形成帶，首先看到一座沙峰叫“達里當嘎”，滿語就是影壁的意思，相傳當年老罕王努爾哈赤上山挖參恰巧來到浮石林，累得實在走不動了，就把手中的索羅桿放在這座沙峰前面，背靠著沙峰休息，因為這座沙峰把大風和雨擋住了，老罕王就睡著了，做了一個夢，夢見以后成為一代皇帝，醒來后，覺得此沙峰有靈性，便取之為達里當嘎，意思就是一擋風蔗雨，暗含從此走過有福之意。
第二座水峰叫神鹿峰，滿族人因為鹿的使用價值而對鹿產生崇拜之情，滿族人在打獵時要舉行跳鹿神儀式，獵鹿之后，在剝下鹿皮未干時，嚴禁婦女用手觸摸或用腳踩，認為這樣做會使后代獵鹿不順利，同時被摸過的鹿皮也賣不出去，這是對鹿加以敬畏的一種體現。在滿族姓氏中，鹿神還作為氏族神得到祭祀。比如寧古塔吳姓祭奉的鹿神稱作抓羅媽媽。關于這位神，還有一個動人的傳說：
古時候有一位能騎善射的女獵手，她從不獵殺鹿，人們稱她為抓羅格格。在一次行獵時，抓羅格格從山上滾下來受了傷，被幾只鹿發(fā)現并幫助她養(yǎng)好了從傷，從此它便離開了自己的部落和鹿群為伍。由于她保護鹿，防止別人獵殺鹿，鹿群的數量越來越多，這引起另外一個部落的窺視，前來捕獵并搶奪這個資源豐富的地方。
抓羅格格率領鹿群多次將他們擊退，過了三年平靜的生活，鹿群再次遭到劫掠，被迫退到深山老林之中，后來抓羅格格，得到長白山神主超和占王的幫助，長出一對鹿角，一摸左角就能萬箭齊發(fā)，一摸右角就能飛刀砍殺，抓羅格格用這種神力保護了鹿群和當地的人們，人們?yōu)槌绨菟?，把她稱為抓羅媽媽。
接下來我們看到的第三座沙峰叫蛇柱峰，蛇神柱為滿族人的圖騰柱，在薩滿民族中，蛇神扎布占司位善神，許多氏族部落供奉它，在洪水泛濫期間，蛇從泥洼中鉆出來，與力大無比的猛犸象各施神術，用彎彎曲曲的身軀鑿溝開壑，洪水順流而下，萬物得以復蘇，它還與惡神惡科阿路里進行過殊死搏斗，救了天神阿布卡赫赫。蛇還因機敏，無孔不入，本領高強，毒性強，而受到人們的敬畏和尊崇，被尊為蛇神。
現在我們正面看到的是無字碑。是為紀念順治皇帝而造出的。其中還有一個流傳已久的不愛江山愛美人的愛情故事。讓我們重溫一下這個多情皇帝的美麗傳說：相傳江南有一位公子姓冒名辟疆，家中豪富，為人正直，仗義疏財，且頗具文采，著名的江南名妓董小宛慕名而來，服侍冒公子。這時正直李自成之亂，豫親王多鐸率軍下江南，聞得董小宛國色天香，于是設下毒計帶走了董小宛，后又將董小宛秘密送入宮中。董小宛進宮后，深得順治皇帝寵愛，但她心里一直惦記著冒公子，在順治帝面前從沒露出過半點笑容?；侍笈马樦位实鄢撩耘艞壋?，于是將董小宛囚禁于玉泉宮。董小宛被囚禁后，順治皇帝變得神魂顛倒，一天深夜，順治皇帝偷偷潛入玉泉宮與董小宛見面，兩人相視良久，最后董小宛對順治帝說，如果有緣，五臺山再見吧。順治帝聽后，癡笑著離開了玉泉宮。從此如著魔一般，嘴里總是嘟囔著“五臺山再見”，皇太后為使皇帝恢復正常，決定火燒玉泉宮，斷了皇帝的念想，于是一把大火董小宛玉與泉宮中的太監(jiān)宮女都化為烏有。順治皇帝得知后，不但沒有悲傷反而撫掌大笑。
幾天以后宮中傳出皇帝失蹤的消息，太后為使事態(tài)不致擴大，嚴密封鎖消息，對外宣稱皇帝賓天，由皇三子玄燁即位。再說順治皇帝留下遺詔后趁夜溜出皇宮，一路西行。行至天明，忽然見路旁有一癩頭和尚，手中拿著念珠，袈裟等物，聲稱是他師父的前身留下來的。他師傅圓寂時曾告訴他，有能給畫上的龍點睛者就是師父轉世。說著掏出一副水墨畫與一支禿筆交給順治皇帝，順治皇帝提筆為龍點睛，那條龍如有神差，如活了一般，癩頭和尚口稱師父，并問順治帝難道你忘了與女菩薩之約嗎？順治帝聽后，立即換上袈裟隨癩頭和尚上五臺山去了，從此游人上得清涼山上，總是能看到一對倩影，那就是順治帝與董小宛。
順治是滿族人入關后第一位皇帝，后厭倦宮廷的生活而出家。他曾作歌一首：天下叢林飲是山，衣缽處處任君餐，黃金白銀非金貴，唯有袈裟披最難。十八年來不自由，南征北戰(zhàn)幾時休，我今撒手西歸去，管他千秋與萬秋。以示后人應以談泊名利，修心養(yǎng)性為主。因此上為順治立下這無字碑，正所謂：是非功過，任人評說。
現在我們看到的是佛多媽媽，滿族人家的西山墻上，供奉的是佛多媽媽，滿語中，佛多漢意是柳樹之意，媽媽的漢意為奶奶、老太太之意。供奉佛多媽媽，是為求得子孫滿堂，家族興旺，關于佛多媽媽有這樣一個傳說：
滿族人過去叫女真人，女真人的祖先叫武篤本貝子，傳說他是穹宇媽媽所生。
不知過了多少年，天下的野獸突然增多起來。不知它們聽誰說的：人最好吃，吃了可以長生不老。所以它們天天都在琢磨怎樣能吃掉武篤本貝子。
武篤本貝子多次遇險，有幾次差一點兒就落入這些野獸之口。所以他請來了兩個護衛(wèi)，這兩個人都是忠臣，他們天天跟在武篤本貝子左右，保護著他。但這些動物也不是好惹的。它們一起向武篤本貝子挑戰(zhàn)，戰(zhàn)斗了一天一夜，武篤本貝子等三人雖然武藝高強，但寡不敵眾，他們慢慢地有些堅持不住了。
武篤本貝子長嘆一聲：“蒼天啊，難道穹宇媽媽生下我，就是來喂野獸的嗎?天神??！快來救救我吧!”天神在九天中還真的聽到了武篤本貝子的呼救聲。他立即叫來薩滿祖神額真師傅下界去救人，許多動物見額真師傅來了，只好跪在地上求饒。接著額真師傅叫過武篤本貝子等三人說：滿洲這地方人口太少了，就靠你們幾個，別說主宰一切，就是動物你們也很難管理。目前最需要的是繁衍后代，使人間的香火旺盛，讓滿洲人的生命延續(xù)下去。
于是額真師傅請來佛多媽媽，并請求她把女兒嫁給他。佛多媽媽揮手從天上喚來了自己的一個女兒，陪著她女兒的還有兩個丫環(huán)。額真師傅立即叫武篤本貝子給佛多媽媽叩頭拜謝。佛多媽媽將女兒交給武篤本貝子說：我的格格(女兒)給你做福晉(妻子)了，你要好好地待她!說完又從口袋里掏出一條十多尺長的紅色絨繩，她說：這叫子孫繩。今后，你們結婚生了小孩子，生男孩時往子孫繩上系個小弓箭，生女孩系個“布郎當”。并給他們一個裝子孫繩的皮口袋。額真師傅主持為武篤本貝子辦了婚事。佛多媽媽便飛回天上去了。不久，佛多媽媽的女兒又將兩個丫環(huán)分別嫁給兩個隨從，他們生兒育女，后來形成了女真社會。
據說，滿族人家的佛多媽媽口袋，就是當年佛多媽媽給的，里面放著子孫繩和索。
在佛多媽媽的對面，有兩個天然形成的洞穴，深數十米，由于此地帶的火山灰地質，比較干燥，且周圍樹木濃郁，因此，這里也就成了狐貍的家，我們叫它飛狐洞。狐貍也是峽谷浮石林常見的小動物之一。它生性多疑，生活于森林，草原，高山，丘陵，荒漠地帶。常棲居于土穴樹洞，多光的山坡活動，聽覺發(fā)達，行動敏捷，智力發(fā)達，主要吃小型獸類，鼠類，昆蟲等。
現在看到的是誦經臺。清代著名詩詞家納蘭性德，手捧經書眺望遠方，納蘭性德與漢人朱曩尊，陳維松合稱三大家，所著《側中昌集》《飲水集》，生動婉約，清新自然，在清代文學史上字有很高的地位。
滿族還信奉佛教，由于歷史原因，蒙古族在清代地位僅次于漢族，且滿蒙允許通婚。故而，蒙古族信仰的藏傳佛教很快傳入滿族中，滿族信仰佛教，出家為僧者卻很少，信徒多居家念佛，供奉如來，觀世音等。
我們現在走的這片樹木是“水冬瓜林”，水冬瓜學名“毛赤楊”，生長在懸崖邊緣和溝谷地帶，為什么要介紹這片林呢？因為它和一種名貴的中草藥聯系在一起，那就是“不老草”。
不老草是一種寄生植物，它寄生在水冬瓜的根部，不老草渾身是寶，它的藥用價值僅次于人參，具有滋陰補腎，潤腸通便的作用，由于它的功效特殊，我們林區(qū)誰家來客人臨走時都要送上一些不老草，你不妨也帶回去幾棵送給親朋好友，那將是極好的禮品。
長白山海拔1800米以下，地下泉水非常豐富，在這里我們將要看到的泉眼就有6個，根據他們的不同來歷，分別起了非常好聽的名字，分別叫做色音姑出（好朋友）、阿瑪（父親）、格格（女兒）、阿琿（兄）、瑪法（祖父）、額默（母親）。下面我想為大家主要介紹一下其中有非凡的來歷的幾個泉眼。
這第一個泉眼叫色音姑出，在滿語里是好朋友之意，滿族人非常善于結交朋友，也是有恩必報的民族，相傳，“神鵲”叼來的果實被仙女所食，才生下了愛新覺羅始祖布庫里雍順。另外，老汗王七世祖范察曾被明軍追殺，在逃亡時被喜鵲所救。為了感謝喜鵲對家族幾代人的恩惠，喜鵲成為滿族人供奉的神鳥。后經過幾世的供奉，神鳥喜鵲化為人形，與愛新覺羅家簇的子孫成為了好朋友，并司掌長白山的保護和祭祀。被滿族人稱為色音姑出（好朋友）。這個泉眼是喜鵲常來飲水之地，具有非凡的靈氣，因此稱為姑出泉。
格格泉，既女兒泉，這個泉的水清冽甘甜，用泉水洗臉能增白，保持皮膚滋潤、減少皺紋，喝泉水還可以延年益壽，曾經是專門為滿族的待嫁姑娘準備的，因此稱為“格格泉”。來這里的游客都喜歡帶一些泉水回去洗臉，您也不妨帶些回去試試。
下面這個泉眼是六個泉眼中最大的一個，我們漢語里稱做“母親泉”。在這個地方的所以泉眼都是相互貫通的，每當水量減少是，這里其他的泉眼水量也保持不變，只有這個泉眼水量有所下降，它就象母親一樣守護著他的家人，為他們提供默默的支持。滿族語稱為“額默”即母親泉。
由于這是地下水，水質清澈，甘甜可口，含有多種物質和微量元素，經常飲用這種地下泉水可以健脾胃，防老抗癌。
下面我們看到的景觀是招鷹手。滿族是以射獵著稱的民族，先民們很早就懂得捕鷹，馴化后，用來幫助獵戶捕獲獵物，俗稱'放鷹'。海東青，是獵鷹的一種，體型中等，比一般鷹、禿鷲小的多。但爆發(fā)力驚人，且性情兇猛，產于我國關外黑龍江、吉林一帶。是滿族人打獵必備獵鳥。也是滿洲圖騰。
海東青都是野生野長，由人捕來馴化后再以輔助狩獵之用，由于海東青不易捕捉和馴化，民間常有：'九死一生，難得一名鷹'說法。在金元時期甚至有這樣的規(guī)定：凡觸犯刑律而被放逐到遼東的罪犯，誰能捕捉到海東青呈獻上來，即可贖罪，傳驛而釋。
現在我們看到的景點是仙人腳。？
遠古時，天母阿布卡赫赫，地母那姆赫赫，布星女神臥勒多布赫赫，一起造人，天母和布星女神勤勞家務，而地母那姆赫赫卻每天酣睡不醒，一次姐姐阿布卡赫赫硬是把她推醒，她不耐煩的抓了一把肩胛骨和腋毛飛出去，就產生了大峽谷中的飛禽走曾等怪石，如今這位地母仍在酣睡，飛落的火山沙埋了半截，她也沒有醒來。
現在我們看到的是百花公主在浮石林采百花。相傳，明朝吉林烏拉部百花公主采百花釀酒，在百花蘭將臺上為勇士巴士魯壯行。后來，她聽聞浮石林這個地方環(huán)境優(yōu)美，百花爭艷，就從吉林來到這里安家，并在這里種花，采花，為來這里的客人釀百花酒，以解旅途之辛苦。長達500米的峽谷浮石林一景區(qū)游覽結束。
現在進入第二景區(qū)，二景區(qū)是長白山典型的箱形谷，兩坡陡峭，谷底是河漫灘，外形如箱子，進入箱形谷，我們首先看到的溪邊這個自然形成的根雕，叫“臥龍觀溪”。你看，它多像一條長龍默然回首，兩只眼睛觀望著潺潺溪水。
二景區(qū)不僅景色優(yōu)美，還是野生獾子經常出沒的地方。獾子幼時是深灰色，頭如刺猬，身形似豬，它屬雜食動物，皮毛很名貴，可以做毛領，它的油還可以治療燒傷、燙傷。獾子和貉子是好朋友，也是好搭檔，它們同住一個洞穴，在打造洞穴時，由獾子扒土，將土扒到貉子的肚皮上，然后拖它出洞，貉子再把土翻到洞旁，這樣合作多次，一個溫馨的家園就建好了。我們在觀看風景的同時，不妨留意一下峽谷兩側，也許你會意外地發(fā)現它們。
我們眼前的這座橋，叫“仙人橋”，由于橋下面經常霧氣繚繞，步入橋上，如入仙境，因此得名。過了仙人橋，我們進入“葫蘆谷”，在葫蘆谷內有一根“千年木炭”。它是由于火山噴發(fā)時樹木沒有完全燃燒，就被隨之而來的火山碎屑物覆蓋，由于隔絕了空氣，這根樹木就被炭化。就是我們看到炭化木。葫蘆谷空曠地是供燒烤的場所。如果你想一邊領略自然風光，一邊享受美味燒烤，我們愿為您提供相關服務。
穿過葫蘆谷就是由梅花樁鋪成小路，架設于兩谷之間的吊橋。前面是三景區(qū)，三景區(qū)是冬季旅游項目，主要是狩獵，夏季不開放。（自由發(fā)揮）。
峽谷浮石林的主要景點我們就觀賞完了，是不是有一種沉浸在滿族的文化傳說中，久久回味啊，現在讓我們放松一下心情，感受自然為我們提供的天然氧吧，呼吸一下清新的空氣，同時了解一下這里的植物吧。
現在看到的是長白落葉松，是我國東北，內蒙古林區(qū)的高針葉林的主要組成樹種，在針葉樹種最耐寒的垂直分布上達到森林分布的最上限，它的壽命長，樹干高且通直，木材重而堅實，而且耐腐朽，同時，由于落葉松樹勢高大挺拔，冠形美觀，根系十分發(fā)達，抗煙能力強，所以，又是一個優(yōu)良的園林綠化樹種。
高山杜鵑為杜鵑花科高山常綠灌木或小喬木，自然生長狀態(tài)下樹高約3米，生長在海拔2500至4000米山地陰坡的冷杉林中或林緣草坡上。葉簇生枝頂，葉面無毛，葉背被赤黃色密綿毛。花頂生，總狀傘形花序，花冠鐘狀，有白、粉、紅等色，一個花苞中有十幾朵小花，呈球形開放，色澤鮮艷，花期4至5月。植株豐滿，葉大，花美觀獨特。
下面為大家介紹金達萊。它是朝鮮的國花，它在嚴冬里孕育花苞，早春吐蕾開花，幾乎是頂雪怒放，領先報告春天的消息，所以更加受到人們的喜愛。金達萊不僅可供觀賞，而且是一種具有經濟價值的植物，它的葉子可以提取芳香油；它的葉子和花都是中藥，可以為人們治病。朝鮮人民將金達萊看成是春天的使者，堅貞、美好、吉祥、幸福的象征，對它有一種特殊的感情，將它選為國花。它和龍膽花、報春花合稱“中國三大名花”。
藍靛果學名藍靛果忍冬，又名羊奶子，多年生落葉小灌木，果實為漿果，果汁為鮮艷的深玫瑰色。漿果味酸甜，含7種氨基酸和維生素c，可生食，又可提供色素，還可釀酒、做飲料和果醬?；ɡ佟⒐?、嫩枝可入藥，經常飲用，能調整人體機能，調節(jié)血壓，具有減緩衰老的作用。
篤斯越桔又名甸果，常綠矮小灌木。多生于高山苔原帶、單葉互生，葉片倒卵形，花小，鐘狀，呈綠白色；漿果橢圓形或偏球形，藍紫色，有白霜。六月開花，七、八月結果。果可生食、釀酒或制果醬。葉可入藥，具清熱、收斂之功效。產吉林長白山和大興安嶺北部。海拔900--2300米。
偃松，又叫馬尾松，五針松。它是大興安嶺高山或亞高山地帶巖石縫匍匐而散生的一種常綠灌木。樹干蜿蜒長約10米，葉五針一束，淡黃色，紫紅色的球形花蕊相映成輝，再現偃松兩性同株的特性，令人稱奇。
黑木耳是生長在朽木上的一種食用菌，因其顏色淡褐、形似人耳，而得名。黑木耳是一種營養(yǎng)豐富的食用菌，因它的味道有如雞肉鮮美，脆嫩可口,味道鮮美，是一種非常好的天然補血食品；黑木耳的膠質體具有很大有吸引力，是良好的保健食品。黑木耳是一種珍貴的藥材，具有益智健腦、滋養(yǎng)強壯、補血治血、清肺益氣、鎮(zhèn)靜止痛等功效等功效，尤其以野生長白山黑木耳為營養(yǎng)價值最高。
榆黃蘑色澤鮮艷，系珍稀美味食用菌，有特殊菇香味，適于鮮食。為長白山區(qū)的著名土產，營養(yǎng)豐富，細膩柔軟，味道鮮美，有清香氣味，實為野生食用菌中的上品，可與多種菜肴相配，榆黃蘑還可入藥，有滋補強壯的作用。
我們返回山門時，首先看到的是一片次生混交林，這片混交林曾經被日本侵略者采伐過，我們看到的一米左右高的樹樁，還有橫七豎八的倒木，這些都是侵略者略奪我們資源的罪證。他們把我們的木材運回本土，沉入海底，幾百年不爛。他們至今使用的有些木材還是從我們的國家掠奪回去的。
接下來我們看到的是“鹿窯”，是獵人用來捕鹿的，由于這個地方是鹿經常下谷喝水的必經之路，獵人就選中了這個位置，他們首先挖了一個陷阱，在里面豎起v字型小桿，然后上面用樹枝掩蓋起來鋪好，灑上鹽粒，這就是窯鹿的簡單制作方法，單等鹿經的時候落在里面，就被獵人捕獲了。
在我們眼前這顆樹是著名的長白山“美人松”。國家一級保護植物，吉林省一級保護植物。美人松，又名長白赤松，歐洲赤松一個地理變種，生長范圍極其狹窄，僅生長在長白山北坡，在二道白河形成一小片純林，達八萬余株，它們每一株都像我們人一樣有身份證明的，非常珍貴。我們面前這棵美人松的來歷應該是鳥類或獸類帶來的美人松種子生長出來的。
關于美人松有許多美麗動人的傳說。相傳，在很久以前，涓涓天池水滋潤著長白山下的萬畝良田，人們過著幸福美滿的生活。突然有一天，一條惡龍霸占了天池，堵住了天池的出口，頓時，萬頃良田變得荒蕪人們的生活痛苦不堪。人們想了許多辦法都沒有制服它，這時一個勇敢的小木匠挺身而出，去制服惡龍。他臨行時，對他年輕美麗的妻子說：“你捧著一缸水在天池邊等我?！闭f完小木匠手持雙斧跳入天池，他與惡龍搏斗幾回合后，就上來喝缸水。最后惡龍終于被制服了，天池水恢復了以前的樣子，但勇敢的小木匠卻再也沒有回來，他年輕美麗的妻子，天天在天池邊等啊等，日久天長，就化成了一棵婀娜多姿的美人松。美人松很漂亮，有極高的觀賞價值，但沒有什么實用價值。
從起點到終點，我們又回到了這里，看峽谷浮石林的大門是由500多年生長的紅松和300多年的落葉蓊組成，它的立柱是四顆紅松，橫梁是三顆落葉松，門高5。7米，寬10。6米，總計木材24立方米，重20噸。大家可以在這里合影留念。
浮石林一游到此結束，歡迎大家再次光臨，謝謝各位的合作，祝大家旅途愉快，一路順風。再見!
