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第1篇廣東順德清暉園導(dǎo)游詞(北門入)范文 第2篇順德大良導(dǎo)游詞 第3篇關(guān)于順德清暉園導(dǎo)游詞 第4篇順德清暉園導(dǎo)游詞(概況) 第5篇由北門入園[順德清暉園]觀光導(dǎo)游詞 第6篇順德清輝園導(dǎo)游詞范文 第7篇北門入順德清暉園的導(dǎo)游詞 第8篇順德清暉園導(dǎo)游詞(東門入) 第9篇順德清輝園導(dǎo)游詞500字范文 第10篇順德清暉園導(dǎo)游詞(北門入) 第11篇東門入順德清暉園導(dǎo)游詞 第12篇順德古典園林清暉園導(dǎo)游詞 第13篇順德清暉園概況導(dǎo)游詞 第14篇北門入順德清暉園導(dǎo)游詞 第15篇順德清輝園導(dǎo)游詞500字
第1篇 廣東順德清暉園導(dǎo)游詞(北門入)范文
清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn),加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史,所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進(jìn)園之前,我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。
明萬(wàn)歷35年即1607年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里,中間一次為侍奉病中老父,另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋(ga)而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1621年,在原太艮城(今大良)南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣,這些祠、閣周圍都有花園,這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來(lái)距今已有360多年的歷史。
好了,朋友們聽完我一番講解之后,就會(huì)清楚地知道,清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址,距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠,于160年前修建的。龍家是順德人,在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色,是很值得大家觀賞的?,F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。
我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門,門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍,門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的,整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法,設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品,它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物,因此這個(gè)堂也就稱為“暗八仙堂”。
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穿過(guò)門堂,前面是一座晶瑩通盤,沒有磚墻,只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑,叫“紅蕖書屋”,其裝飾用色鮮亮,給人清閑脫俗之感,是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬?,宜于讀書寫畫,所以“書屋”名之?!稗 敝浮败睫 保巧徎ǖ膭e稱,象征品格高潔,中國(guó)文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺(tái)基成t字形,沒有磚墻,十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中,內(nèi)部空間開闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗,所以又稱“玻璃屋”。
書屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種種類植物,奇?zhèn)ゲ?,禪意與野趣共治一爐。
在整個(gè)清代,龍家都是當(dāng)時(shí)大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué),聰穎過(guò)人,而且質(zhì)樸無(wú)奢,能詩(shī)善文。在38歲高中進(jìn)士,授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán),朝政黑暗惡濁,便決意隱居終老。
由“紅蕖書屋”出來(lái),往西走我們將進(jìn)入一個(gè)充滿自然氣息的景點(diǎn)“沐英澗”,入上門上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品,分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲澗謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新景區(qū),裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品,是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成,這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里,據(jù)說(shuō)這門手藝已失傳,園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃,是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆,經(jīng)過(guò)十三年的苦心收集,大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里,可謂“后無(wú)來(lái)者”。每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚,選用這種材質(zhì)可以嗇整個(gè)新園的歷史感。
“沐英”有蒙受鮮花潤(rùn)澤的意思,而澗是指山間溪流。這里雖然有水池,但并非山野活水。為了模擬自然,池中放養(yǎng)了無(wú)數(shù)錦鯉,錦鯉活潑游動(dòng),便使水面保持浪花濺涌,本來(lái)靜止的池水也游動(dòng)起來(lái),汩汩(gu)如溪澗了。沐英澗主要以游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭結(jié)合,中央的這座玲瓏榭是整個(gè)景點(diǎn)最具特色的建筑,它呈八角形,坐落在八角環(huán)流的池水中央,室外混種各種名花異木,而室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格,大部分鑲以無(wú)色透明的玻璃,所以整體通透,人在榭中,可細(xì)覽外面荷塘的景色。窗門上有八塊紅片玻璃,是原清暉園留下的清代玻璃制品。
玲瓏榭的周圍有四座按坐落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山。坐落在西面的是秋石,它用黃石所造,秋石有灰雕彩繪“沐貢澗”三字,旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物,渲染秋天的氣息。坐落在北面背陰處的是“冬石”,石料取自江蘇湖州的太湖石,石面泛白,有雪景之意。構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”,作屏風(fēng)關(guān)。東南面置于晨光可照之處是“春石”,以英德石所造,配以松皮石筍,騰云駕霧種植竹子和灌木,讓我們感受到初春大地復(fù)蘇時(shí)草木的纖細(xì)和清秀。“春石”的后面就是“夏石”,也是本園的主峰――鳳來(lái)峰。
穿過(guò)小拱橋,來(lái)到另一個(gè)景點(diǎn)“鳳來(lái)峰”。鳳來(lái)峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖,整體形態(tài)如九獅嬉舞,以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成,共用了近三千噸石,全高12.8米,是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。大良鎮(zhèn)中部有山狀如鳳凰,所以大良又稱“鳳城”。鳳,歷來(lái)就是順德人最心儀的吉祥之物,此石山也因此而得名。石山上有小徑,一棵小榕樹穿山破石而長(zhǎng),還有人工瀑布,凌空飛瀉而下,全景達(dá)到了靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,氣勢(shì)不凡,雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“汀(ting)步”踏石,引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞,考究細(xì)水長(zhǎng)流的古井。
觀瀑亭上有兩幅灰塑作品。靠門口的那一幅是按唐代大詩(shī)人李白的著名七律《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”為意境的觀瀑圖,另一面灰塑題為“秦時(shí)明月,漢國(guó)山河,高山流水,琴瑟長(zhǎng)鳴”,描寫晉代大詩(shī)人、“竹林七賢”之嵇康、劉伶灑脫生活的奏樂進(jìn)酒圖。圖中嵇康手揮五弦,正彈奏《廣陵散》,琴音慷慨激昂,寄托懷古之思,而旁邊的劉伶持酒聆聽,若有所悟。兩幅作品一動(dòng)一表,都抒發(fā)了恩古幽情,為這座奇山秀水的鳳來(lái)峰,增添了文化的靈氣。
穿過(guò)塑有“讀云”二字的門口,來(lái)到了讀云軒。古語(yǔ)有說(shuō)“讀者品石、石乃云根”,意思是山間去靄都是從山石上梟梟升起的。而“讀”有品味鑒賞的意思,這大概就是讀云軒的名字的由來(lái)?!白x云軒”是依照佛山“十二石齋”所造,而“十二石齋”的出處在國(guó)內(nèi)資料并無(wú)記載,根據(jù)加拿大溫哥華市立圖書館英國(guó)學(xué)者有“東方石學(xué)”一書,認(rèn)為“十二石齋”應(yīng)是古時(shí)東方傳統(tǒng)庭院的布石形制,和佛教有十分密切的關(guān)系。讀云軒瓦面構(gòu)造層層疊疊,融合了中國(guó)亭臺(tái)樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點(diǎn),每逢下雨時(shí)節(jié),雨打瓦面,雨聲清脆,恍如奏樂。據(jù)傳當(dāng)年順德有名的敗家仔“大良斗官”出生后啼哭不已,家人不惜打碎珍貴的瓷器,或撕裂昂貴的絲綢以博斗官一笑,但日久失靈,后來(lái)發(fā)現(xiàn)斗官很喜歡聽雨打屋瓦的聲音,但雨聲一??蘼曈制?,于是其家人購(gòu)買大量黃豆,派人拋灑上屋頂,年年月月日夜不停,直到斗官長(zhǎng)大。
往前走,你會(huì)看到清暉園璀保存最古老的門口,它建于嘉慶年間,上面“清暉園“三字是李兆洛真跡托版,門旁一幅“白木棉九魚圖”壁畫,畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn),據(jù)本地長(zhǎng)者所講,清暉園有三寶:大金魚、白木棉、百壽圖,但時(shí)過(guò)境遷,現(xiàn)今僅存的只有百壽圖,為此特作大金魚、白木棉圖聊以為記。
從讀云軒轉(zhuǎn)出來(lái),沿著走廊,可看到一棵不起眼的龍眼樹,細(xì)心留意一下,這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝,而上面支枝葉茂盛,它們之間只靠樹皮上的氣根相連,實(shí)屬罕見。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”,形態(tài)逼真生動(dòng),石山穿越走廊,形成了zao假山的一種新風(fēng)格。
旁邊是“云集小筑”,與之相鄰的園內(nèi)最高建筑物“留芬閣,這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn),但在古代只有富戶人家才有能力興建。據(jù)說(shuō),當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書,后明覆滅,黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀,蟄(zhe)于樓上,不下地面,以示盡忠明室,不踏清朝土地。留芬閣分三層,首層窗上鑲有六塊藍(lán)片玻璃蝕刻畫,分別了神話傳說(shuō)“八仙過(guò)?!敝械牧坏澜滔扇耍小鞍讼蓤D”,可惜只能部分傳世,有兩塊已經(jīng)無(wú)法找到了,這六塊具有很高的文物收藏價(jià)值。
留芬閣還有一絕,那就是東面帖墻上裝置的陶瓷出水筒。它從三層陽(yáng)臺(tái)直通到地面,燒制成一根又粗又筆直的茅竹形狀。翠綠的“竹葉”帖著青磚墻身而“生長(zhǎng)”,頂端有一燕巢,兩只金黃色的大鳥護(hù)衛(wèi)著一圈小鳥。當(dāng)然這些全是陶瓷燒制的,但栩栩如生。出水筒的燕巢部分為明代文物。
園內(nèi)每一株植物都以泥磚圍上,仿似一盤盤的盤景,坐落在東北面的是“連理樹”,這種樹是小葉榕,樹長(zhǎng)大后才連在一起,以雌雄異株同處。
“留芬閣”前面的是一個(gè)蘭臺(tái),拾級(jí)而上,是一座以風(fēng)化石所造的吸水石山,石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”,以適合吸水石的機(jī)理特性,石頭長(zhǎng)時(shí)間吸水后,容易長(zhǎng)出表苔,整座石山變綠,有“綠云”之別稱。
穿過(guò)分隔新舊園的小門,池塘邊分別是碧溪草堂、澄漪亭、六角亭。
六角亭位于池塘短邊中間,坐在這里看池,水景顯得最為深遠(yuǎn)。亭兩邊栽種的水松兩株,樹干由水中聳立而出,蒼勁挺拔,生機(jī)勃勃。
碧溪草堂始建于清代道光年間,是現(xiàn)今園內(nèi)最古老的建筑,是當(dāng)年園主人主要起居室,草堂正門是一幅精美的木雕,鏤空成一彎翠竹,形成圓形門洞,這種圓門在古建筑上叫做“圓光罩”,門框鏤成兩束疊翠禾狀,兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同 ,這共96個(gè)字,都出自名家手筆,號(hào)稱“百壽圖”。相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說(shuō),乾隆年間順德有個(gè)十分聰明的工匠,當(dāng)年清暉園園主就是請(qǐng)他來(lái)雕刻《百壽圖》的。工匠一時(shí)疏忽設(shè)計(jì)錯(cuò)誤,每邊只排下48個(gè)壽字。完工驗(yàn)收時(shí),園主怎么也數(shù)不出一百個(gè)壽字出來(lái),于是勃然大怒,工匠急中生智道:“老爺你有所不知,之所以這樣安排,內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國(guó)人講究壽人能滿,滿招損?!拧褪恰谩褪恰摗?,‘九十六’也就是‘福祿長(zhǎng)久’的意思。大吉大利呀!”園主人想了想臉色開始多云轉(zhuǎn)晴,但依然有些不甘心:“你說(shuō)得倒也有道理,但當(dāng)初我要的是《百壽圖》,現(xiàn)只有九十六個(gè)壽字那還算是《百壽圖》么?”工匠一聽,又起生一計(jì):“當(dāng)然算了,九十六個(gè)壽字那是明擺著能看見的,還有四個(gè)是藏起來(lái)的。常言說(shuō)得好,藏壽長(zhǎng)壽嘛?!眻@主人忙問(wèn):“藏在哪兒呀?”工匠道:“您看這左四十八個(gè)壽字,合起來(lái)就是一個(gè)大壽字,右邊四十八個(gè)壽字,也暗藏著一個(gè)大壽字。”園主人又問(wèn):“那還有兩個(gè)呢?”工匠道:“老爺您做這《百壽圖》,目的不就是想長(zhǎng)壽么?所以有一個(gè)壽字就藏在您身上;而我為您刻《百壽圖》我也想長(zhǎng)壽,不能把‘壽’字用盡了,所以有一個(gè)壽字便藏在我身上。這合起來(lái)不就是一幅完完整整的《百壽圖》么?”園主人聽后頓時(shí)笑逐顏開,加倍付了工錢。機(jī)靈的工匠也長(zhǎng)松了一口氣,歡歡喜喜的回家去了。
澄漪亭位于方池西邊,是一座伸向池中的水榭。亭兩邊檐角比較開揚(yáng),似有展翅欲飛之態(tài)。由于澄漪亭位于長(zhǎng)邊中央,在此觀池,景象最為開闊,滿眼是蓮翻碧浪,風(fēng)荷婀娜,森林樹木和密集屋舍退至遠(yuǎn)處,天光云色交匯,是中部景區(qū)最明朗最亮麗的去處。
在澄漪亭內(nèi),如果不是別人提醒,你肯定不會(huì)注意到那一扇扇船頭明媚陽(yáng)光窗戶,上面安的不是玻璃而是經(jīng)過(guò)精工打磨而成的貝殼!做窗戶的人們將收集到的貝殼集中起來(lái),挑選大塊可成型的進(jìn)行加工。他們首先將貝殼清潔干凈,然后將它們細(xì)細(xì)地磨成極薄的貝殼片兒,再將它們切成長(zhǎng)方型的一塊塊薄片兒,既美觀又經(jīng)濟(jì),體現(xiàn)了順德人物盡其用,巧思疊出的特性。在這個(gè)澄漪亭內(nèi)的門窗上、天花內(nèi)的貝殼,都是明朝后期一直保留到今天的古物,它們已有幾百年的歷史,可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的見證人。
船廳位于方池東北角,是全園建筑精華之一。它并沒有船的外形,其實(shí)是依照
粵中地區(qū)古代“紫洞艇”的船樓部分的式樣建造的。據(jù)傳說(shuō),當(dāng)年清暉園主人有一位女兒,視若掌上明珠,特建此樓做為閨閣,又別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓,雖近在咫尺,卻要通過(guò)架空的走道,幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。站在船頭左右有兩口池塘,組成綠樹碧水的景觀,人好像站在船上,而船恍似仿停在水鄉(xiāng)岸邊,船頭左邊栽有一棵古楊,仿佛像穩(wěn)著大船的一根竹竿,古楊邊還栽有百年紫藤一株,好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳,前艙和內(nèi)艙之間,以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔,芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛,栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹圖案的木雕裝飾,人在廳內(nèi)仿佛可以感覺到珠江三角洲的田園氣息。
在“惜陰書屋”左面地勢(shì)較高處,建有“花巔”四角亭,花巔亭原來(lái)叫鳳臺(tái),后來(lái)被大風(fēng)刮倒,龍渚惠于清光緒十四年(1888年)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書的“風(fēng)臺(tái)”二字牌匾。(花耴亭原名鳳臺(tái),典出《死仙傳》。傳說(shuō),古代有一對(duì)神仙夫婦,男的叫蕭史,女的叫弄玉。蕭史善吹蕭,能以蕭作鸞鳳之音,被秦穆公收于門下。弄玉是秦穆公的女兒,也好吹蕭,并且對(duì)蕭史十分仰慕,天長(zhǎng)地久,逐民心生愛意。秦穆公于是就將她許配給蕭史,并筑鳳臺(tái)給他們居住。龍氏在家園內(nèi)筑起鳳臺(tái),仿效古人也過(guò)起神仙眷屬的日子。歷經(jīng)四代,到了第五代龍渚惠時(shí),鳳臺(tái)被大風(fēng)吹倒,龍家認(rèn)為“鳳臺(tái)”之“鳳”與大良別稱“鳳城”之“鳳”相沖,因而招致災(zāi)禍,于是龍渚惠在自己大婚前一年重建此臺(tái)時(shí),將“鳳臺(tái)”二字改為“花耴亭”。后李文田為了撫慰天神以保女兒與垅渚惠結(jié)婚后的平安,更大書了“風(fēng)臺(tái)”二字懸于亭中,此示此亭原為“風(fēng)臺(tái)”而非“鳳臺(tái)”。)
亭旁是一座維妙維俏的“獅山”,有一大二小的三只獅子蹲伏棕禾叢中,相互偎依,呼之欲出。獅山用料為廣東英德出產(chǎn)的英石,其石質(zhì)堅(jiān)硬而潤(rùn)澤,色灰黑,表面嶙峋起伏,紋理豐富,折皺繁密。因?yàn)橛⑹w量較小,一般很少如太湖石那樣能千萬(wàn)偉峭的獨(dú)體石峰,所以用較小石塊堆疊造型,就成了嶺南英石假山建造的主流。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱為嶺南園林掇(duo)山杰作。
順著真硯齋的廊道,轉(zhuǎn)入竹苑小徑,門口塑有“風(fēng)過(guò)有聲皆有竹韻,有明無(wú)處無(wú)花香”的對(duì)聯(lián),過(guò)洞門回望,門上方塑有“紫苑”二字,兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉,葉上刻有“時(shí)泛花香溢,日高葉影重”的對(duì)聯(lián)。它位于中部景區(qū)的西北部,是一個(gè)長(zhǎng)形庭院。清暉園常運(yùn)用“園中有園”的設(shè)計(jì)意念,它就是一個(gè)很成功的例子。庭院的前半段右實(shí)左虛,實(shí)的是歸寄廬的側(cè)墻,虛的是加襯墊西北景區(qū)的一塊空闊地和游廊。往前走數(shù)步,原本空曠的的左邊出現(xiàn)房舍,空間變實(shí)了,右邊側(cè)出現(xiàn)一堵石山,石山再靠右是連接歸寄廬與小蓬瀛的短廊,石孔和廊柱多少露出一些空疏來(lái),又變?yōu)樘摿?,再往里走,左邊是筆生花館的正門,右邊小蓬瀛的側(cè)墻,又是一變。這個(gè)長(zhǎng)不足十丈的庭院,虛實(shí)相間相生,布景靈巧多變,正應(yīng)了“步移景換”、“引人入勝”這些老話,十分耐看。
竹苑通道的盡頭左面是筆生花館,館內(nèi)的使是出自“夢(mèng)筆生花“的典故(李白兒時(shí),曾夢(mèng)見自己的筆頭開出奇花,后來(lái)長(zhǎng)大,果然詩(shī)才橫溢,名聞天下),寓學(xué)業(yè)有成,文才出眾之意。在筆生花館西窗墻上,灰朔著一幅《蘇武牧羊》的壁畫,這是清暉園上百年的古物。蘇武是西漢官員,派西域攻打匈奴,被捕七年。畫上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊,須發(fā)皆白,東戶長(zhǎng)安,思鄉(xiāng)之情躍然壁上。
竹苑庭院內(nèi)那座石山很是一絕,它形狀狹長(zhǎng),起伏有致,玲瓏緊湊。石山下栽種了龍眼、九里香、修竹、棕竹等,野趣盎然。在這樣狹窄的空間,能布置如此規(guī)模的假石山,豐富了庭院的觀賞內(nèi)容,卻無(wú)擠逼局促之感,的確妙不可言。初看之下,庭院只有我們走過(guò)的門口,再無(wú)出處。但細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)假山有一個(gè)洞,洞上鐫“斗洞”二字,側(cè)身空穿過(guò)去,竟來(lái)到另一景區(qū),那就是小逢瀛與雪寄廬等組成的院落。是設(shè)計(jì)者的奇巧構(gòu)思,給了我們這種身處庭院無(wú)路,其實(shí)“柳暗花明又一村”的審判快感。
小蓬瀛旁邊有一木樓,是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房,裝飾精致華麗,古色古香,鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃窗戶。底層廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》,上刻仙桃一株,枝繁葉茂,碩大的“仙桃”熟透的紅暈,襯出滿堂喜氣,是一幅民間色彩很濃的佳作。(畫中的想法子有一百個(gè),但其中有一個(gè)做得非常隱蔽,粗略數(shù)來(lái)便只有九十九個(gè)。因?yàn)椤鞍佟笔莻€(gè)滿數(shù),民間講究“壽”不能滿,所謂“人生不滿百”,壽滿便是壽盡,閻王聽了要來(lái)索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音,桃子又是壽命的象征,“藏壽”也暗示了“長(zhǎng)壽”,再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意,因此“蟠桃樹上有九十九只仙桃”的廉潔自然深得人心,并長(zhǎng)久流傳下來(lái)了。)這里曾用作主人的臥房,通過(guò)右側(cè)的木樓梯,走進(jìn)二樓,這里設(shè)有鴉pian煙室,恍恍身其中,依稀之間似有梟梟煙味飄逸箅(bi)際。
在出口有一個(gè)“八角壁裂池”,整個(gè)水池是以石頭砌成,沒有用水泥、石灰連接,但水不往外泄漏。 還有一株高大的有“活化石”之稱的老白果樹(銀杏樹),這種樹據(jù)考證在地球第四冰川之前不少國(guó)家和地區(qū)均有此樹生長(zhǎng),但冰川期之后,唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái),目前這種樹,樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹,已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植,并雌雄異株間種才能結(jié)果,但清暉園這棵樹卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”可謂奇特。。
近門口的土坡上,建有一座“大會(huì)議室”,此建筑物建于 1959年。1984年1月19日我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí),途經(jīng)順德曾在此會(huì)見當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。他老人家一再鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的縣書記歐方源,要發(fā)揮順德的地理環(huán)境和商品經(jīng)濟(jì)訴優(yōu)勢(shì),盡快地讓順德人民富裕起來(lái)。
清暉園,是集明清文化、嶺南古園林建筑、江南園林藝術(shù)、珠江三角水鄉(xiāng)特色于一體,是一個(gè)如詩(shī)如畫、如夢(mèng)幻似仙境的迷人勝地。
第2篇 順德大良導(dǎo)游詞
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,喜歡出游的朋友都知道沒到一個(gè)景點(diǎn),導(dǎo)游都會(huì)在一旁滔滔不絕的講解,景點(diǎn)的講解也是有技巧的,就是導(dǎo)游詞。下面小編收集了順德導(dǎo)游詞,供大家參考。
順德大良導(dǎo)游詞
清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn),加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史,所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進(jìn)園之前,我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。
好了,朋友們聽完我一番講解之后,就會(huì)清楚地知道,清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址,距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠,于160年前修建的。龍家是順德人,在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色,是很值得大家觀賞的。現(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。
我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門,門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍,門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的,整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法,設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品,它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物,因此這個(gè)堂也就稱為“暗八仙堂”。
穿過(guò)門堂,前面是一座晶瑩通盤,沒有磚墻,只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑,叫“紅蕖書屋”,其裝飾用色鮮亮,給人清閑脫俗之感,是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬?,宜于讀書寫畫,所以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是蓮花的別稱,象征品格高潔,中國(guó)文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺(tái)基成t字形,沒有磚墻,十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中,內(nèi)部空間開闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗,所以又稱“玻璃屋”。
書屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種種類植物,奇?zhèn)ゲ簦U意與野趣共治一爐。
在整個(gè)清代,龍家都是當(dāng)時(shí)大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué),聰穎過(guò)人,而且質(zhì)樸無(wú)奢,能詩(shī)善文。在38歲高中進(jìn)士,授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán),朝政黑暗惡濁,便決意隱居終老。
龍廷槐之父龍應(yīng)時(shí)也是位博學(xué)之士,在龍廷槐兩歲時(shí),便考中進(jìn)士,聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍?jiān)?,在父親的言傳身教下,年紀(jì)輕輕便才中進(jìn)士。古語(yǔ)說(shuō):積財(cái)萬(wàn)千,無(wú)過(guò)讀書。龍家子孫三人都為進(jìn)士,在當(dāng)時(shí)的順德,傳為美談。
由“紅蕖書屋”出來(lái),往西走我們將進(jìn)入一個(gè)充滿自然氣息的景點(diǎn)“沐英澗”,入上門上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品,分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲澗謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新景區(qū),裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品,是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成,這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里,據(jù)說(shuō)這門手藝已失傳,園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃,是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆,經(jīng)過(guò)十三年的苦心收集,大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里,可謂“后無(wú)來(lái)者”。每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚,選用這種材質(zhì)可以嗇整個(gè)新園的歷史感。
第3篇 關(guān)于順德清暉園導(dǎo)游詞
各位游客,大家好,歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游京力,祝您旅游愉快!
我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址,算來(lái)距今已有360多年的歷史了,后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園,是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住,并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,大家請(qǐng)看大門上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。
請(qǐng)大家隨我入園參觀。
請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹,這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果,可謂奇特。往前走,我們可以看到園中最名貴的一顆樹-玉棠春,又名功名樹,因?yàn)檫@種樹只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種,這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn),清暉園的樹木開花都是白色的,白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清,主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。
清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。
各位團(tuán)友,我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物,大家覺得它的形狀象什么?對(duì)了,象一艘船,我們稱為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁,是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣,又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫,又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō):當(dāng)年園主人有一千金小姐,聰穎秀麗,深得父母親的鐘愛,所以父母特地為她建造了這閣樓。你看,船廳臨水,恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹,象穩(wěn)固船頭的竹竿,而縛在沙柳樹的紫藤又象一條纜繩,這是主人特地栽種的,整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例,充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。
經(jīng)過(guò)船廳,前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學(xué)名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶,清暉園古時(shí)有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒有想過(guò),這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個(gè)關(guān)子,上車后在為大家解說(shuō)。
碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所,1962年,著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年,人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火,芒果森森碧入天。
千頃魚塘千頃蔗,萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚,為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫于六十年代,他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其感受定然會(huì)更為深刻。
第4篇 順德清暉園導(dǎo)游詞(概況)
各位游客,大家好,歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游京力,祝您旅游愉快!
我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址,算來(lái)距今已有360多年的歷史了,后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園,是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住,并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,大家請(qǐng)看大門上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。
請(qǐng)大家隨我入園參觀。
請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹,這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果,可謂奇特。往前走,我們可以看到園中最名貴的一顆樹-玉棠春,又名功名樹,因?yàn)檫@種樹只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種,這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn),清暉園的樹木開花都是白色的,白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清,主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。
清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。
各位團(tuán)友,我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物,大家覺得它的形狀象什么?對(duì)了,象一艘船,我們稱為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁,是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣,又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫,又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō):當(dāng)年園主人有一千金小姐,聰穎秀麗,深得父母親的鐘愛,所以父母特地為她建造了這閣樓。你看,船廳臨水,恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹,象穩(wěn)固船頭的竹竿,而縛在沙柳樹的紫藤又象一條纜繩,這是主人特地栽種的,整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例,充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。
經(jīng)過(guò)船廳,前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學(xué)名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶,清暉園古時(shí)有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒有想過(guò),這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個(gè)關(guān)子,上車后在為大家解說(shuō)。
碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所,1962年,著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年,人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火,芒果森森碧入天。
千頃魚塘千頃蔗,萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚,為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫于六十年代,他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其感受定然會(huì)更為深刻。
第5篇 由北門入園[順德清暉園]觀光導(dǎo)游詞
清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn),加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史,所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進(jìn)園之前,我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。
好了,朋友們聽完我一番講解之后,就會(huì)清楚地知道,清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址,距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠,于160年前修建的。龍家是順德人,在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色,是很值得大家觀賞的?,F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。
我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門,門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍,門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的,整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法,設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品,它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物,因此這個(gè)堂也就稱為“暗八仙堂”。
穿過(guò)門堂,前面是一座晶瑩通盤,沒有磚墻,只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑,叫“紅蕖書屋”,其裝飾用色鮮亮,給人清閑脫俗之感,是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬?,宜于讀書寫畫,所以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是蓮花的別稱,象征品格高潔,中國(guó)文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺(tái)基成t字形,沒有磚墻,十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中,內(nèi)部空間開闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗,所以又稱“玻璃屋”。
書屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種種類植物,奇?zhèn)ゲ?,禪意與野趣共治一爐。
在整個(gè)清代,龍家都是當(dāng)時(shí)大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué),聰穎過(guò)人,而且質(zhì)樸無(wú)奢,能詩(shī)善文。在38歲高中進(jìn)士,授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán),朝政黑暗惡濁,便決意隱居終老。
龍廷槐之父龍應(yīng)時(shí)也是位博學(xué)之士,在龍廷槐兩歲時(shí),便考中進(jìn)士,聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍?jiān)危诟赣H的言傳身教下,年紀(jì)輕輕便才中進(jìn)士。古語(yǔ)說(shuō):積財(cái)萬(wàn)千,無(wú)過(guò)讀書。龍家子孫三人都為進(jìn)士,在當(dāng)時(shí)的順德,傳為美談。
由“紅蕖書屋”出來(lái),往西走我們將進(jìn)入一個(gè)充滿自然氣息的景點(diǎn)“沐英澗”,入上門上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品,分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲澗謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新景區(qū),裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品,是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成,這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里,據(jù)說(shuō)這門手藝已失傳,園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃,是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆,經(jīng)過(guò)十三年的苦心收集,大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里,可謂“后無(wú)來(lái)者”。每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚,選用這種材質(zhì)可以嗇整個(gè)新園的歷史感。
第6篇 順德清輝園導(dǎo)游詞范文
各位游客,大家好,歡迎到清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游×××,祝您旅游愉快!
我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書黃上俊的天奉閣和靈阿之閣的舊址,算來(lái)距今已有360多年的歷史了,后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園,是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住,并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫清暉的園名,意取誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉,大家請(qǐng)看大門上方清暉園三字就是李兆洛的筆跡。
請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹,這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果,可謂奇特。往前走,我們可以看到園中最名貴的一顆樹-玉棠春,又名功名樹,因?yàn)檫@種樹只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種,這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn),清暉園的樹木開花都是白色的,白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清,主人用白來(lái)象征自己清高和自潔的品格。清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。
各位團(tuán)友,我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物,大家覺得它的形狀象什么?對(duì)了,象一艘船,我們稱為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁,是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣,又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫,又叫做小姐樓。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō):當(dāng)年園主人有一千金小姐,聰穎秀麗,深得父母親的鐘愛,所以父母特地為她建造了這閣樓。你看,船廳臨水,恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹,象穩(wěn)固船頭的竹竿,而縛在沙柳樹的紫藤又象一條纜繩,這是主人特地栽種的,整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的紫洞艇了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例,充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。
經(jīng)過(guò)船廳,前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學(xué)名叫圓光罩,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)壽字,字字形態(tài)不同,稱為百壽圖。據(jù)長(zhǎng)者回憶,清暉園古時(shí)有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒有想過(guò),這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個(gè)關(guān)子,上車后在為大家解說(shuō)。
碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所,1962年,著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫下這樣一首詩(shī)彈指經(jīng)過(guò)廿五年,人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火,芒果森森碧入天。
千頃魚塘千頃蔗,萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚,為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫于六十年代,他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其感受定然會(huì)更為深刻。
第7篇 北門入順德清暉園的導(dǎo)游詞
清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn),加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史,所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進(jìn)園之前,我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。
明萬(wàn)歷35年即1607年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里,中間一次為侍奉病中老父,另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋(ga)而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1621年,在原太艮城(今大良)南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣,這些祠、閣周圍都有花園,這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來(lái)距今已有360多年的歷史。
到了清乾隆年間,黃氏家道衰落,庭園建筑日漸荒廢,庭園廢址由由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得。到嘉慶十年即1805年,龍應(yīng)時(shí)將所購(gòu)得的黃家祠等物業(yè)析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生,自幼聰穎好學(xué),于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士,他初授翰林院編修,不久授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。到嘉慶五年(1800年)龍應(yīng)時(shí)病逝,廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年,后見皇親和坤弄權(quán),無(wú)心復(fù)出,但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1805年)龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。一年后,龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。獲得左右兩部分庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,考試技巧心得,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱為“廣大園”。由龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)巍埦盃N和龍渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來(lái)后對(duì)原建筑物任作了一番大規(guī)模的整修,逐步形成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。由于上世紀(jì)初國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂,加上龍家世道末落,庭園又兩次荒廢了。建國(guó)后,1959年3月,當(dāng)時(shí)的廣東省委第一書記陶鑄來(lái)順德檢查工作時(shí)特地視察了清暉園,對(duì)這座古代庭園給予了調(diào)度主人和重視,指示應(yīng)將作為文物加以保護(hù)、重修,并特地?fù)軐?钣枰匝a(bǔ)助。重修后的清暉園把左鄰的楚香園,右鄰的廣大園以及附近的建筑復(fù)合為一,面積達(dá)到6600平方米。近來(lái),順德區(qū)委為了進(jìn)一步開發(fā)順德的旅游資源,投入了了大師的人力、物力、財(cái)力,進(jìn)一步的修復(fù)擴(kuò)建清暉園,使清暉園的游覽面積至22000平方米。新擴(kuò)建的庭院,充分吸收鐵精粹,可以講是集四大名園一身,更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充分體現(xiàn)了我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。
好了,朋友們聽完我一番講解之后,就會(huì)清楚地知道,清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址,距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠,于160年前修建的。龍家是順德人,在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色,是很值得大家觀賞的?,F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。
我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門,門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍,門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的,整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法,設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品,它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物,因此這個(gè)堂也就稱為“暗八仙堂”。
穿過(guò)門堂,前面是一座晶瑩通盤,沒有磚墻,只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑,叫“紅蕖書屋”,其裝飾用色鮮亮,給人清閑脫俗之感,是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬粒擞谧x書寫畫,所以“書屋”名之?!稗 敝浮败睫 ?,是蓮花的別稱,象征品格高潔,中國(guó)文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺(tái)基成t字形,沒有磚墻,十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中,內(nèi)部空間開闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗,所以又稱“玻璃屋”。
書屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種種類植物,奇?zhèn)ゲ?,禪意與野趣共治一爐。
第8篇 順德清暉園導(dǎo)游詞(東門入)
各位游客,大家好,歡迎你來(lái)到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫×××,是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游,我先預(yù)祝各位今天有一個(gè)愉快美好的旅程。
順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園,上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
各位游客,大家見到的左手邊的一排仿古式民間建筑,就是清暉園史館,里面陳設(shè)有許多圖片和文字說(shuō)明,講述了清暉園的百年發(fā)展歷史?,F(xiàn)在,大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。
清暉園,是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址,到清朝乾隆年間,黃家衰落,由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得,析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生,自幼聰穎好學(xué),于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士,他初授翰林院編修,不久授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。到嘉慶五年(1800年)龍應(yīng)時(shí)病逝,廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年,后見皇親和坤弄權(quán),無(wú)心復(fù)出,但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1805年)龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。一年后,龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。
獲得左右兩部分庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱為“廣大園”。到五十年代后,由省、縣人民政府撥款修復(fù),幾經(jīng)修葺興建,將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址,基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來(lái),順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進(jìn)一步開發(fā)我市的旅游資源,投入了大量的人力、物力,使古老的清暉園游覽面積從原來(lái)的7000多平方米擴(kuò)大到2.2萬(wàn)平方米。新擴(kuò)建的庭院,充分吸收了嶺南園林建筑的精粹,更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充分體現(xiàn)我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。
(走出解說(shuō)大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史,現(xiàn)在,我們就開始游覽龍家花園。剛才我們走過(guò)的白石園門,增建于上世紀(jì)五十年代,上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書法家李兆洛的筆跡。站在大門口,我們往里面看去,穿過(guò)這一個(gè)寬廣的庭院,正對(duì)著的是一個(gè)“八角壁裂池”,整個(gè)水池是以石頭砌成,沒有用水泥、石灰邊接,但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚,圍成一圈向中央的寶珠噴水,十分壯觀。
再看右手邊的平臺(tái)上,建有一座“大會(huì)議室”,這座建筑物建于一九五九年。一九八四年一月十九日,我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí),途經(jīng)順德,曾在此會(huì)見當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。
步入庭院之中,滿眼都是蔥蔥郁郁的樹木,其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹,它的學(xué)名叫銀杏,有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前,不少國(guó)家和地區(qū)均有此樹生長(zhǎng),但冰川期后,唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái),目前這種樹,樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹,已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”,可謂奇特。
移步換景,穿過(guò)這一個(gè)拱形小門,園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑,此組庭院式書齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所,始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人,“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意?!熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書,形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致?!罢娉廄S”的匾額是原來(lái)由清代湖南書法家何紹基所題,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。
在惜陰書屋左面較高的小坡處,建有“花 ”四角亭,花 亭原來(lái)叫鳳臺(tái),后來(lái)被大風(fēng)刮倒,龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書的“鳳臺(tái)”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”,有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中,相互偎依,呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木,有一株是玉棠春,又名木蘭,是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年(1903年)赴開封應(yīng)順天鄉(xiāng)試,落第后取道北京游頤和園,經(jīng)花匠介紹,到蘇州購(gòu)得兩棵,但只存活了一棵。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹,1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷,只剩下一米多的樹于,經(jīng)過(guò)園藝師的精心處理,使它重新發(fā)芽,現(xiàn)在每年都開花結(jié)果,被人們譽(yù)為“枯木逢春”。還有,一般的龍眼品種是一枝帶十葉,而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉,比其它的龍眼樹更珍稀,因此果子也更肉厚味甜。
轉(zhuǎn)到了惜陰書屋的側(cè)面,我們沿著這個(gè)長(zhǎng)方形荷花池走去。池邊是清暉園古建筑中的精華所在,仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船廳”。建有二座樓舫,分船頭、船艙和船尾,這在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)上是唯一的派例。傳說(shuō)當(dāng)年園主人有一位千金小姐,貌美如花,舉止賢淑,精通詩(shī)書,善弄琴畫,父母視若掌上明珠,特建此樓作為小姐閨閣,故別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓,雖近在咫尺,卻要通過(guò)架空的走道,幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。船舷左前方伸出一條游廊,與惜陰書屋相連。登上小姐樓的路徑也就隱藏在這條游廊里頭。大家可以跟我登樓覽勝,站在船頭,左右有兩口池塘,組成綠樹碧水的景觀,人好象站在船上,而船恍似停在水鄉(xiāng)岸邊,船頭左邊栽有一棵古沙柳,仿佛穩(wěn)著大船一根竹竿,古沙柳邊還栽有百年紫藤一株,好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳,前艙和內(nèi)艙之間,以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔,芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛,栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹圖案的木雕裝飾,人在廳內(nèi)仿佛可以感受到珠江三角洲的田園氣息。
回到荷花池邊,這里的一圈建筑分別是六角亭、碧溪草堂、澄漪亭。水塘北側(cè)是一座六角亭,近水三面設(shè)有“美人靠”,可以憑欄而坐,亭入口處掛有即景木刻對(duì)聯(lián):“跨水架楹黃籬院落,拾香開鏡燕子池塘”,亭內(nèi)高懸清代安徽著名書法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。亭兩旁種有水松,這兩棵水松已有一百二十多年歷史,據(jù)說(shuō)可能是順德境內(nèi)最古老的水松呢。
碧溪草堂始建于清代道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學(xué)名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。那各位有沒有想過(guò),這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱為《百壽圖》呢?相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說(shuō),乾隆年間順德有個(gè)十分聰明的工匠,當(dāng)年清暉園園主就是請(qǐng)他來(lái)雕刻《百壽圖》的。工匠一時(shí)疏忽設(shè)計(jì)錯(cuò)誤,每邊只排下四十八個(gè)壽字。完工驗(yàn)收時(shí),園主怎么也數(shù)不出一百個(gè)壽字出來(lái),于是勃然大怒。工匠急中生智道:“老爺您有所不知,之所以這樣安排,內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國(guó)人講究壽不能滿,滿招損?!拧褪恰谩?,‘六’就是‘祿’,‘九十六’也就是‘福祿長(zhǎng)久’的意思。大吉大利啊,老爺!”園主人想了想臉色開始多云轉(zhuǎn)晴,但依然有些不甘心:“你說(shuō)得倒也有道理。但當(dāng)初我要的是《百壽圖》,現(xiàn)在只有九十六個(gè)壽字,還算得是《百壽圖》么?”工匠一聽,又心生一計(jì):“當(dāng)然算啊。九十六個(gè)壽字那是明擺能看見的,還有四個(gè)是藏起來(lái)的。常言說(shuō)得好,藏壽長(zhǎng)壽嘛?!眻@主人忙問(wèn):“藏在哪里?”工匠道:“您看這左邊四十八個(gè)小壽字,合起來(lái)就是一個(gè)大壽字,右邊的四十八個(gè)小壽字也暗藏著一個(gè)大壽字。”園主人又問(wèn):“那還有兩個(gè)呢?”工匠道:“老爺您做這《百壽圖》,目的不就是想長(zhǎng)壽么?所以有一個(gè)壽字就藏在您在身上;而我為您刻《百壽圖》我也想長(zhǎng)壽,不能把‘壽’字用盡了,所以有一個(gè)壽字便藏在我身上。這合起來(lái)不就是一幅完完整整的《百壽圖》么?”園主人聽后頓時(shí)笑逐顏開,加倍付了工錢。機(jī)靈的工匠也長(zhǎng)松了一口氣,歡歡喜喜的回家去了。為配合鏤在門框上的翠竹,窗下還做了一幅陰紋大磚雕,刻有幾竿竹樹,題為《輕煙挹露圖》的竹石畫,題詞是:“未出土?xí)r先引節(jié),凌云到處也無(wú)心”,作者是龍廷槐之子,嘉慶二十二年進(jìn)士(1817年)龍?jiān)危嬛兄馐恰八馃o(wú)情”,該房屋曾于道光年間被火毀過(guò),后于道光二十二年(1846年)重建,元任藉此作書畫,警教后人注意燈火安全。一九五九年以后,這里曾接待過(guò)薄一波、郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于一九六二年下榻此堂時(shí)作有《游清暉園》七律,詩(shī)曰:“彈指經(jīng)過(guò)廿五年,人來(lái)重到鳳凰園。薔薇馥郁紅逾火,芒果蔥蘢碧入天。千頃魚塘千頃蔗,萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何篁竹猶垂淚?為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。”
就在碧溪草堂之畔,有一株老邁而蒼勁的龍眼。細(xì)心留意一下,這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝,而上面卻枝葉茂盛,它們之間只靠樹皮上的氣根相連,實(shí)屬罕見。據(jù)說(shuō)是當(dāng)年的龍家主人親手種下的,至今已有210多年了,是清暉園中最老的一棵古樹。老樹每個(gè)枝上有十二片葉子,至今仍每隔一年就會(huì)開花結(jié)果一次。據(jù)品評(píng)古樹的專家所說(shuō),這老樹很有靈氣,護(hù)佑了當(dāng)年龍氏居住于清暉園中的五代子孫可以繁榮昌盛呢。
突出水池的是澄漪亭,臨水一面刻有“臨江緣山池沿鐘天地之美,攬英接秀苑令有公卿之才”的對(duì)聯(lián),此聯(lián)原為龍渚惠岳父、順德咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家關(guān)曉峰重寫的。這個(gè)澄漪亭最大的特色在于它的門窗,八扇巨大的屏門一旦打開,亭外的景色盡覽無(wú)遺。即使是關(guān)起門窗來(lái),上面鑲嵌的“明瓦”也可透進(jìn)光線,顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門窗上、天花內(nèi)的貝殼,都有是明朝后期一直保留到今天的古物,已有三百多年的歷史,可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的歷史見證人。
繞著荷花池走了一大圈,我們從這一扇小門轉(zhuǎn)過(guò)去,就可發(fā)現(xiàn)這里面別有洞天,已是清暉園的“讀云軒”景區(qū)了。大家請(qǐng)回身看看剛才走過(guò)的小門,這可是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門口,建于清代嘉慶年間,門額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。大家覺得這幾個(gè)字與正門口的題字在書法方面是不是如出一轍呢?站在這個(gè)小天井里,左邊墻上是一幅栩栩如生的灰塑,名為《白木棉九如圖》,畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn),左上角數(shù)雜白木棉含苞待放。據(jù)長(zhǎng)者回憶,清暉園古時(shí)有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。遺憾的是,時(shí)過(guò)境遷,現(xiàn)今只存百壽圖了。因此重修清暉園時(shí)特別制作了這幅灰塑,以為紀(jì)念。
再看面前這個(gè)種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗,竹影斑斑中可以看到墻外的池塘、對(duì)岸的回廊,配合了池塘對(duì)面一副康有為真跡托版的對(duì)聯(lián),上書“風(fēng)靜帶蘭氣,日長(zhǎng)娛竹陰”。這副對(duì)聯(lián)正好點(diǎn)出了清暉園景色的自然之趣。小天井左右兩邊的回廊把讀云軒盤繞在綠池之畔。就這一個(gè)小天井,各位就可以看出園主造園時(shí)巧妙的心思了。
步上臺(tái)階,沿走廊可看到不少名人的題字。先看看走廊邊涼亭上有一副黎簡(jiǎn)手跡的對(duì)聯(lián):“白菡萏開含露重,紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡(jiǎn)字二樵,是順德陳村人,清代著名的詩(shī)人、書法家和畫家,一生不羨功名,人稱“狂簡(jiǎn)”。涼亭旁邊,還有珠江三角洲難得一見的奇樹“情人傘”。
在前面的游廊盡處,穿過(guò)一個(gè)石圓門,就可以進(jìn)入讀云軒的主體建筑內(nèi)部了,這是清代嶺南豪宅的客廳,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)龍家豪宅的氣派。瓦面構(gòu)造層層疊疊,融合了中國(guó)亭臺(tái)樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點(diǎn),每逢下雨時(shí)節(jié),雨打瓦面,雨聲清脆,恍如奏樂。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部分,各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門打開,三廳成為一體,高大寬敞,自然光線充足;如果關(guān)起門來(lái),各廳可作單獨(dú)的會(huì)客之用。中廳兩邊天井,起到通風(fēng)透氣以及采光的作用,各廳之間的連廊,設(shè)有漏窗,隱約可見窗外的綠樹、湖光山色??蛷d內(nèi)擺設(shè)了酸枝古老家私,古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。例如,后廳有三道木雕飾罩,圖案繁麗,是鮮明的晚清風(fēng)格,中間雕刻的是芭蕉樹,芭蕉葉大,大葉諧音“大業(yè)”。旁邊兩幅雕刻是葡萄,葡萄仔多,寓意多仔多福。寄喻了園主對(duì)家族繁衍廣大、子孫昌盛的期望。
從客廳出來(lái),大家請(qǐng)跟我從左邊的回廊走過(guò)來(lái)。正所謂“讀者品也,石乃云根”,來(lái)到讀云軒當(dāng)然是要好好欣賞品味這里的石趣了。讀云軒景區(qū)中滿布形狀各異的石頭,或突起于跨塘花墻的洞窗腳旁,或吻嵌于圍池磚基中間,或兀現(xiàn)于磚砌花臺(tái)之上,處處是石,各呈其趣。其中有產(chǎn)自安徽靈壁市的“靈壁石”,這種石堅(jiān)硬如鋼,色澤豐富,形態(tài)怪異;還有產(chǎn)自山東沂蒙的“龜紋石”,廣東英德的英石和廣西的鐘乳石,每塊石頭均有相當(dāng)豐富的欣賞價(jià)值。
回廊盡處的一間門廳,就是讀云軒的入口,且看橫批“讀云”二字,對(duì)聯(lián)上寫著:“過(guò)橋分野色,移云動(dòng)云根”。古語(yǔ)說(shuō),石頭是云的根,意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的,這大概就是讀云軒名字的來(lái)由了吧。
走出讀云軒,景色突然變得壯闊,眼前高聳的石山就是“鳳來(lái)峰”。鳳來(lái)峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖,以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成,共用了近三千噸石,全高12.8米,是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。石山上有小徑,一棵古榕穿山破石而長(zhǎng),還有人工瀑布,凌空飛瀉而下,全景達(dá)到了靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,氣勢(shì)不凡,雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石,引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞,考究細(xì)水長(zhǎng)流的古井。瀑布下的那個(gè)長(zhǎng)形大湖被石橋和波形花墻隔開,讀云軒的一邊水平如鏡,鳳來(lái)峰的一邊水花四濺,流波不倦,一湖之上竟有動(dòng)靜兩種景觀呀!在這里,有興趣的朋友可以登上鳳來(lái)峰,俯覽清暉園的全景;其它朋友也可以在水邊的走廊上休息,品味周圍的灰塑。例如,觀瀑亭墻上有兩幅灰塑,靠門口的是以李白名詩(shī)“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!睘橐饩车挠^瀑圖;另一面灰塑題為“秦時(shí)明月,漢國(guó)山河,高山流水,琴瑟長(zhǎng)鳴。”圖中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦,正彈奏《廣陵散》,琴間慷慨激昂,寄托懷古之思,而旁邊的劉伶持酒聆聽,若有所悟。兩幅灰塑都十分神似,值得細(xì)味。
正所謂曲徑通幽,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我走一小段曲折清幽的小徑,從鳳來(lái)峰下轉(zhuǎn)到另一個(gè)精巧的景區(qū)——沐英澗去吧。從這個(gè)小門出來(lái),讓我們沿著這一面扇形花墻,走過(guò)那石拱橋去?;▔ι系膸咨却蟠?,每扇都用鐵花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾,是設(shè)計(jì)者為清暉園專門構(gòu)思的,每個(gè)扇窗從不同方位望進(jìn)去都有一番景色,好似一幅幅扇畫,達(dá)到步移景換的設(shè)計(jì)效果。現(xiàn)在,大家可有注意到左手邊這個(gè)半月亭呢,這里面可是別有洞天呢。
沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結(jié)合,中央的玲瓏榭是整個(gè)分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央,室外混種各種名花異木。我們?nèi)绻谶@個(gè)水榭中欣賞周圍的景色,無(wú)論是何時(shí)節(jié),都可以聞到四面八方吹來(lái)花香,所以這里就題有“八表來(lái)香”的牌匾。先看室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格,窗門上有八塊紅片玻璃,是清暉園留下的清代玻璃制品。我們?cè)倏词彝?,玲瓏榭的周圍有四座按座落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山,座落在西面的是“秋石”,它是用黃石所造,旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物,渲染秋天的氣息;座落在北面背陰之地的是“冬石”,石料取自江蘇湖洲的太湖石,石面泛白,有雪景之意,構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”,作一屏風(fēng)狀;東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造,配以松皮石造成的石筍,周圍再種上竹樹和灌木,突出奏纖弱和清秀的感覺;“春石”后面是“夏石”,也是本園的主峰——鳳來(lái)峰,就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰。
從玲瓏榭出來(lái),步過(guò)曲折的小橋,進(jìn)入沐英澗,入門上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品,分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新園景區(qū),裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品,是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代獨(dú)有的蝕刻、車磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里,據(jù)說(shuō)這門手藝已失傳,園內(nèi)裝嵌在門窗上的套色彩繪玻璃,是經(jīng)過(guò)十多年的苦心收集,大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里,可謂“后無(wú)來(lái)者”。如果說(shuō)這套“羊城八景”玻璃巧在工藝,那旁邊的這套“四季玻璃”就巧在構(gòu)思了。大家請(qǐng)看,這一排花格窗鑲嵌著彩色的玻璃:從綠色的玻璃看出去,外面花草青翠欲滴,有如楊春三月;從紅色的玻璃看出去,則有如烈日當(dāng)天、大暑炎炎的三伏天;從黃色的玻璃看出去,園中樹木竟是黃葉滿枝頭,一片深秋景象;至于白色的玻璃,它使園中的一切看起來(lái)都象覆蓋了厚厚的一層霜雪,大家可有感到那一份隆冬的寒意呢?
步出沐英澗之際,各位朋友請(qǐng)不要錯(cuò)過(guò)腳下看似平凡的地磚呀。這里每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚,四個(gè)角上還刻有“清暉園制”這四個(gè)字。各位朋友,走在這些古樸的泥磚路上,你是否有一種特別的歷史感呢?
從沐英澗這邊的門口出去,也就是門樓的后面,是按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用語(yǔ)的藍(lán)色陶瓷制品,是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,是珍貴的文物,因此這個(gè)堂也就稱“暗八仙堂”。大家走出屏風(fēng),可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門了。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門,再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的。等一會(huì)大家有興趣的話,可以自由到門樓欣賞上面的金漆木雕,其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術(shù)風(fēng)格。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我轉(zhuǎn)過(guò)右邊,看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書屋”。紅蕖書屋位于全園的正北部,因?yàn)橥ㄍ腹饬?,宜于讀書寫畫,所以以“書屋”名之?!稗 敝浮败睫 保巧徎ǖ膭e稱,象征品格高潔,中國(guó)文人常以之自喻。這個(gè)書屋的特色在于不砌磚墻,廊柱間全用隔扇組成,四周鑲嵌彩色玻璃,裝飾成滿洲窗風(fēng)格,剔透明亮,用色鮮亮,予人清新脫俗之感,是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進(jìn)行觀賞,接近天花的上半部分,以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案,類似于西方的印象派油畫,宜于遠(yuǎn)觀。接近裙板的下半部分,在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物,類似于國(guó)畫工筆,宜于近賞。
紅蕖書屋的確是賦詩(shī)賞畫、讀書品茶的好地方。遠(yuǎn)的且不說(shuō),光是在這清暉園里,就孕育了龍家爺孫三代“一門三進(jìn)士”的佳話,他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公:龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)?。再說(shuō),順德歷史上文化昌盛,名人輩出,曾出過(guò)三個(gè)文狀元,占廣東文狀元數(shù)三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫,是一名抗元英雄,順德定縣后曾先后出過(guò)兩個(gè)文狀元一個(gè)武狀元,他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞,清代文狀元梁耀樞;此外,順德還出了文探花李文田,武探花胡經(jīng)倫,以及“畫怪”蘇仁山、“詩(shī)書畫三絕”黎簡(jiǎn)(號(hào)二樵)等等。我們前面也介紹過(guò),黃士俊是清暉園第一位主人,李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當(dāng)時(shí)名人舞文弄墨的聚會(huì)場(chǎng)所,這些人也為清暉園留下了豐富的字畫藝術(shù)精品。
書屋前邊一池碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名號(hào)相應(yīng)。水畔以蘇州滄浪亭石法,用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物,禪意與野趣共冶一爐。
走下書屋,來(lái)到已有一百年樹齡的芒果樹下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花,也可以欣賞亭上壁畫的唐宋故事。一幅是“解語(yǔ)之花”,根據(jù)古書記載,唐王玄宗在太液池賞花時(shí),指著身邊的楊貴妃對(duì)左右宮女說(shuō):“怎么樣?池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語(yǔ)之花’”,后來(lái)人們就以“解語(yǔ)之花”來(lái)形容美女。另一幅是“放鶴亭記”,此畫根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作,畫中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K,兩人正對(duì)酒論國(guó)事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”,當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚“影不出山,跡不入俗”,且馴有一神虎,一日陶淵明和道士陸修靜來(lái)寺,三人相談甚歡,道別時(shí)還一路暢談義理,意猶未盡,不知不覺過(guò)了虎溪橋,才過(guò)溪幾步,廟后山神虎大吼,三人恍然大悟,于是相視仰天長(zhǎng)笑,小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個(gè)故事。“虎溪三笑”成為歷代文人墨客永恒的題材之一,如宋代人石恪作有《三笑圖》,蘇軾有《三笑圖書后》,黃庭堅(jiān)《三笑圖贊》,當(dāng)代最重要的山水畫大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠(yuǎn)處,可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹。它的主干只剩下一層樹皮,被稱為“樹皮龍眼”,是一棵已超過(guò)200年歷史的古龍眼樹。不過(guò)它上面的枝葉卻茂盛蒼碧,一派欣欣向榮的景象,而且每年都開花結(jié)果。各位朋友,大家還記得我前面介紹過(guò)的,在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹呢?加上這一棵“樹皮龍眼”,它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹了。
各位朋友,現(xiàn)在我準(zhǔn)備帶大家去看一下全園最高的建筑,請(qǐng)跟我沿走廊過(guò)去吧。前面的是一個(gè)蘭臺(tái),拾級(jí)而上,是一座以風(fēng)化石(火山爆發(fā)后形成石塊)所造的吸水石山,石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”,以適合吸水石的機(jī)理特性,石頭長(zhǎng)時(shí)間吸水后,容易長(zhǎng)出青苔,整座石山都變綠,故有“綠云”的別稱。
轉(zhuǎn)過(guò)“綠云”背后,大家可以看到這個(gè)小花園內(nèi),每一株植物都以泥磚圍上,仿似一盆盆的盆景?,F(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭看一下,這就是園內(nèi)最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書。后明覆滅,黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀,蟄居樓上,不下地面,以示盡忠明室,不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn),但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層,首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍(lán)片玻璃,具有很高的文物收藏價(jià)值。
“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”,我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”,形態(tài)逼真生動(dòng),石山穿越游廊,形成了造假山的一種新風(fēng)格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上,灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫,這是清暉園上百年的古物。畫面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊,須發(fā)皆白,東望長(zhǎng)安,思鄉(xiāng)之情躍然壁上。
到這里,我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個(gè)園中園——竹苑,里面的建筑小巧而精美,還保存了許多清代的藝術(shù)品及題辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑,門口塑有“風(fēng)過(guò)有聲皆竹韻,月明無(wú)處不花香”的對(duì)聯(lián),過(guò)洞門回望,門上方塑有“紫苑”二字,兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉,葉上刻有“時(shí)泛花香溢,日高葉影重”對(duì)聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹,恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”,館的命名是出自李白夢(mèng)筆生花的典故,寓學(xué)業(yè)有成,文才出眾之意。龍家重視后代的教育,龍家子弟也參透“真硯齋”求實(shí)之意,謹(jǐn)守“惜陰書屋”的勤奮之旨,于是達(dá)到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長(zhǎng)的大型壁山,山中有一小洞,只容一人通過(guò),故名“斗洞”,古人亦曾以“既有獅山,有斗洞”來(lái)解釋“斗洞”的來(lái)由。這一石景設(shè)置的非常巧妙,既分隔了空間,又能遮陽(yáng)避光,實(shí)在是不可缺少。
穿過(guò)斗洞,有兩座建筑,左邊的是“小蓬瀛”,蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱,是傳說(shuō)中海上的仙島名,寄寓園主人清高脫俗的心跡,該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩(shī)人、書法家宋湘手筆。“小蓬瀛”廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》,上刻仙桃一株,枝繁葉茂,碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈,襯出滿堂喜氣,是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個(gè),但其中有一個(gè)做得非常隱蔽,粗略數(shù)來(lái)便只有九十九個(gè)。因?yàn)椤鞍佟笔莻€(gè)滿數(shù),民間講究“壽”不能滿,所謂“人生不滿百”,壽滿便是壽盡,閻王聽了要來(lái)索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音,桃子又是壽命的象征,“藏壽”也就暗示了“長(zhǎng)壽”,再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意,因此,“蟠桃樹上有九十九只仙桃”的說(shuō)法自然深得人心,并長(zhǎng)久流傳下來(lái)。右邊是“歸寄廬”,廬匾為李文田所題,意為“辭官歸里,寄跡庭院”,紀(jì)念龍廷槐當(dāng)年建園的來(lái)由。小蓬瀛旁邊有一木樓,是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房,裝修精致華麗,古色古香,鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。
從木樓向前走上幾步臺(tái)階,大家是否感到這里的景色似曾相識(shí)呢?這里就是我們剛進(jìn)大門時(shí)見到“八角壁裂池”。也就是說(shuō),到這里,我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客,我給大家作講解也就到這里結(jié)束了,如果大家還有什么問(wèn)題或意見現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象,同時(shí)也希望各位以后再來(lái)清暉園游覽。
謝謝大家。
第9篇 順德清輝園導(dǎo)游詞500字范文
下面是小編為大家準(zhǔn)備的順德清輝園導(dǎo)游詞500字范文,供各位借鑒,希望內(nèi)容對(duì)您有所啟示和幫助。更多精彩內(nèi)容敬請(qǐng)關(guān)注酷貓寫作范文網(wǎng)。
各位游客,大家好,歡迎到清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游×××,祝您旅游愉快!
我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址,算來(lái)距今已有360多年的歷史了,后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園,是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住,并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,大家請(qǐng)看大門上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。
請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹,這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果,可謂奇特。往前走,我們可以看到園中最名貴的一顆樹-玉棠春,又名功名樹,因?yàn)檫@種樹只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種,這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn),清暉園的樹木開花都是白色的,白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清,主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。
各位團(tuán)友,我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物,大家覺得它的形狀象什么?對(duì)了,象一艘船,我們稱為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁,是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣,又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫,又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō):當(dāng)年園主人有一千金小姐,聰穎秀麗,深得父母親的鐘愛,所以父母特地為她建造了這閣樓。你看,船廳臨水,恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹,象穩(wěn)固船頭的竹竿,而縛在沙柳樹的紫藤又象一條纜繩,這是主人特地栽種的,整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例,充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。
經(jīng)過(guò)船廳,前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學(xué)名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶,清暉園古時(shí)有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒有想過(guò),這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個(gè)關(guān)子,上車后在為大家解說(shuō)。
碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所,1962年,著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年,人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火,芒果森森碧入天。
千頃魚塘千頃蔗,萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚,為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫于六十年代,他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其感受定然會(huì)更為深刻。
第10篇 順德清暉園導(dǎo)游詞(北門入)
清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn),加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史,所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進(jìn)園之前,我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。
明萬(wàn)歷35年即1607年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里,中間一次為侍奉病中老父,另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋(ga)而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1621年,在原太艮城(今大良)南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣,這些祠、閣周圍都有花園,這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來(lái)距今已有360多年的歷史。
到了清乾隆年間,黃氏家道衰落,庭園建筑日漸荒廢,庭園廢址由由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得。到嘉慶十年即1805年,龍應(yīng)時(shí)將所購(gòu)得的黃家祠等物業(yè)析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生,自幼聰穎好學(xué),于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士,他初授翰林院編修,不久授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。到嘉慶五年(1800年)龍應(yīng)時(shí)病逝,廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年,后見皇親和坤弄權(quán),無(wú)心復(fù)出,但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1805年)龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。一年后,龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。獲得左右兩部分庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱為“廣大園”。由龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)?、龍景燦和龍渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來(lái)后對(duì)原建筑物任作了一番大規(guī)模的整修,逐步形成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。由于上世紀(jì)初國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂,加上龍家世道末落,庭園又兩次荒廢了。建國(guó)后,1959年3月,當(dāng)時(shí)的廣東省委第一書記陶鑄來(lái)順德檢查工作時(shí)特地視察了清暉園,對(duì)這座古代庭園給予了調(diào)度主人和重視,指示應(yīng)將作為文物加以保護(hù)、重修,并特地?fù)軐?钣枰匝a(bǔ)助。重修后的清暉園把左鄰的楚香園,右鄰的廣大園以及附近的建筑復(fù)合為一,面積達(dá)到6600平方米。近來(lái),順德區(qū)委為了進(jìn)一步開發(fā)順德的旅游資源,投入了了大師的人力、物力、財(cái)力,進(jìn)一步的修復(fù)擴(kuò)建清暉園,使清暉園的游覽面積至22000平方米。新擴(kuò)建的庭院,充分吸收鐵精粹,可以講是集四大名園一身,更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充分體現(xiàn)了我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。
好了,朋友們聽完我一番講解之后,就會(huì)清楚地知道,清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址,距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠,于160年前修建的。龍家是順德人,在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色,是很值得大家觀賞的?,F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。
我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門,門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍,門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的,整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法,設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品,它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物,因此這個(gè)堂也就稱為“暗八仙堂”。
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穿過(guò)門堂,前面是一座晶瑩通盤,沒有磚墻,只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑,叫“紅蕖書屋”,其裝飾用色鮮亮,給人清閑脫俗之感,是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬?,宜于讀書寫畫,所以“書屋”名之?!稗 敝浮败睫 ?,是蓮花的別稱,象征品格高潔,中國(guó)文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺(tái)基成t字形,沒有磚墻,十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中,內(nèi)部空間開闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗,所以又稱“玻璃屋”。
書屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種種類植物,奇?zhèn)ゲ?,禪意與野趣共治一爐。
在整個(gè)清代,龍家都是當(dāng)時(shí)大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué),聰穎過(guò)人,而且質(zhì)樸無(wú)奢,能詩(shī)善文。在38歲高中進(jìn)士,授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán),朝政黑暗惡濁,便決意隱居終老。
龍廷槐之父龍應(yīng)時(shí)也是位博學(xué)之士,在龍廷槐兩歲時(shí),便考中進(jìn)士,聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍?jiān)?,在父親的言傳身教下,年紀(jì)輕輕便才中進(jìn)士。古語(yǔ)說(shuō):積財(cái)萬(wàn)千,無(wú)過(guò)讀書。龍家子孫三人都為進(jìn)士,在當(dāng)時(shí)的順德,傳為美談。
由“紅蕖書屋”出來(lái),往西走我們將進(jìn)入一個(gè)充滿自然氣息的景點(diǎn)“沐英澗”,入上門上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品,分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲澗謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新景區(qū),裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品,是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成,這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里,據(jù)說(shuō)這門手藝已失傳,園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃,是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆,經(jīng)過(guò)十三年的苦心收集,大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里,可謂“后無(wú)來(lái)者”。每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚,選用這種材質(zhì)可以嗇整個(gè)新園的歷史感。
“沐英”有蒙受鮮花潤(rùn)澤的意思,而澗是指山間溪流。這里雖然有水池,但并非山野活水。為了模擬自然,池中放養(yǎng)了無(wú)數(shù)錦鯉,錦鯉活潑游動(dòng),便使水面保持浪花濺涌,本來(lái)靜止的池水也游動(dòng)起來(lái),汩汩(gu)如溪澗了。沐英澗主要以游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭結(jié)合,中央的這座玲瓏榭是整個(gè)景點(diǎn)最具特色的建筑,它呈八角形,坐落在八角環(huán)流的池水中央,室外混種各種名花異木,而室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格,大部分鑲以無(wú)色透明的玻璃,所以整體通透,人在榭中,可細(xì)覽外面荷塘的景色。窗門上有八塊紅片玻璃,是原清暉園留下的清代玻璃制品。
玲瓏榭的周圍有四座按坐落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山。坐落在西面的是秋石,它用黃石所造,秋石有灰雕彩繪“沐貢澗”三字,旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物,渲染秋天的氣息。坐落在北面背陰處的是“冬石”,石料取自江蘇湖州的太湖石,石面泛白,有雪景之意。構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”,作屏風(fēng)關(guān)。東南面置于晨光可照之處是“春石”,以英德石所造,配以松皮石筍,騰云駕霧種植竹子和灌木,讓我們感受到初春大地復(fù)蘇時(shí)草木的纖細(xì)和清秀?!按菏钡暮竺婢褪恰跋氖保彩潜緢@的主峰――鳳來(lái)峰。
“沐英澗”出來(lái),步過(guò)“半月亭”,往前來(lái)到塘邊,這個(gè)塘有也名堂的,它是以蘇州滄浪亭石法用順德的龍江石配以黃石堆砌的一百羅漢石。石間遍種野芋頭、野蕨(jue)、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物,野趣橫生。旁邊的墻上有幾個(gè)大扇窗,每扇窗都用鐵花、金箔、陶瓷臣心如水地裝飾,是設(shè)計(jì)者為清暉園專門構(gòu)思的,每個(gè)扇窗從不同方位望進(jìn)去都有一番景色,好似一幅幅扇畫,達(dá)到步移景換的設(shè)計(jì)效果。
穿過(guò)小拱橋,來(lái)到另一個(gè)景點(diǎn)“鳳來(lái)峰”。鳳來(lái)峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖,整體形態(tài)如九獅嬉舞,以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成,共用了近三千噸石,全高12.8米,是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。大良鎮(zhèn)中部有山狀如鳳凰,所以大良又稱“鳳城”。鳳,歷來(lái)就是順德人最心儀的吉祥之物,此石山也因此而得名。石山上有小徑,一棵小榕樹穿山破石而長(zhǎng),還有人工瀑布,凌空飛瀉而下,全景達(dá)到了靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,氣勢(shì)不凡,雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“?。╰ing)步”踏石,引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞,考究細(xì)水長(zhǎng)流的古井。
觀瀑亭上有兩幅灰塑作品??块T口的那一幅是按唐代大詩(shī)人李白的著名七律《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”為意境的觀瀑圖,另一面灰塑題為“秦時(shí)明月,漢國(guó)山河,高山流水,琴瑟長(zhǎng)鳴”,描寫晉代大詩(shī)人、“竹林七賢”之嵇康、劉伶灑脫生活的奏樂進(jìn)酒圖。圖中嵇康手揮五弦,正彈奏《廣陵散》,琴音慷慨激昂,寄托懷古之思,而旁邊的劉伶持酒聆聽,若有所悟。兩幅作品一動(dòng)一表,都抒發(fā)了恩古幽情,為這座奇山秀水的鳳來(lái)峰,增添了文化的靈氣。
穿過(guò)塑有“讀云”二字的門口,來(lái)到了讀云軒。古語(yǔ)有說(shuō)“讀者品石、石乃云根”,意思是山間去靄都是從山石上梟梟升起的。而“讀”有品味鑒賞的意思,這大概就是讀云軒的名字的由來(lái)。“讀云軒”是依照佛山“十二石齋”所造,而“十二石齋”的出處在國(guó)內(nèi)資料并無(wú)記載,根據(jù)加拿大溫哥華市立圖書館英國(guó)學(xué)者有“東方石學(xué)”一書,認(rèn)為“十二石齋”應(yīng)是古時(shí)東方傳統(tǒng)庭院的布石形制,和佛教有十分密切的關(guān)系。讀云軒瓦面構(gòu)造層層疊疊,融合了中國(guó)亭臺(tái)樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點(diǎn),每逢下雨時(shí)節(jié),雨打瓦面,雨聲清脆,恍如奏樂。據(jù)傳當(dāng)年順德有名的敗家仔“大良斗官”出生后啼哭不已,家人不惜打碎珍貴的瓷器,或撕裂昂貴的絲綢以博斗官一笑,但日久失靈,后來(lái)發(fā)現(xiàn)斗官很喜歡聽雨打屋瓦的聲音,但雨聲一??蘼曈制?,于是其家人購(gòu)買大量黃豆,派人拋灑上屋頂,年年月月日夜不停,直到斗官長(zhǎng)大。
讀云軒園中滿布形狀各異的石頭,有總務(wù)處安徽靈壁市的“靈辟”,這種石堅(jiān)硬如鋼,色澤豐富,形態(tài)怪異,還有產(chǎn)自沂蒙的龜紋石,廣東英德的英石和廣西鐘乳石,每塊石頭均有相當(dāng)豐富的欣賞價(jià)值。還有珠江三角洲難得一見的奇樹“情人傘”。園中的居室內(nèi)擺設(shè)了古老家私,古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、松、魚、果為題材的潮流木雕。沿走廊迎面可見的是一副康有為真跡托版的對(duì)聯(lián),上書“風(fēng)靜帶蘭氣,日長(zhǎng)娛竹陰”。前面是以古代嶺南豪宅建筑特點(diǎn)興建的仿古居室,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)富戶家居的氣派。走廊邊涼亭上有一副黎簡(jiǎn)手跡的對(duì)聯(lián)“白菡菡開含露重,紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡(jiǎn)字二樵,是清代著名的詩(shī)人、書法家和畫家,一生不羨功名,人稱“狂簡(jiǎn)”。當(dāng)年江南名士袁枚專程求見,黎簡(jiǎn)拒于門外,,并說(shuō)不想結(jié)識(shí)“大嫖客”,袁枚懷恨在心,其著名的《隨園詩(shī)話》絕口不提黎簡(jiǎn)。
往前走,你會(huì)看到清暉園璀保存最古老的門口,它建于嘉慶年間,上面“清暉園“三字是李兆洛真跡托版,門旁一幅“白木棉九魚圖”壁畫,畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn),據(jù)本地長(zhǎng)者所講,清暉園有三寶:大金魚、白木棉、百壽圖,但時(shí)過(guò)境遷,現(xiàn)今僅存的只有百壽圖,為此特作大金魚、白木棉圖聊以為記。
從讀云軒轉(zhuǎn)出來(lái),沿著走廊,可看到一棵不起眼的龍眼樹,細(xì)心留意一下,這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝,而上面支枝葉茂盛,它們之間只靠樹皮上的氣根相連,實(shí)屬罕見。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”,形態(tài)逼真生動(dòng),石山穿越走廊,形成了造假山的一種新風(fēng)格。
旁邊是“云集小筑”,與之相鄰的園內(nèi)最高建筑物“留芬閣,這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn),但在古代只有富戶人家才有能力興建。據(jù)說(shuō),當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書,后明覆滅,黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀,蟄(zhe)于樓上,不下地面,以示盡忠明室,不踏清朝土地。留芬閣分三層,首層窗上鑲有六塊藍(lán)片玻璃蝕刻畫,分別了神話傳說(shuō)“八仙過(guò)?!敝械牧坏澜滔扇?,名叫“八仙圖”,可惜只能部分傳世,有兩塊已經(jīng)無(wú)法找到了,這六塊具有很高的文物收藏價(jià)值。
留芬閣還有一絕,那就是東面帖墻上裝置的陶瓷出水筒。它從三層陽(yáng)臺(tái)直通到地面,燒制成一根又粗又筆直的茅竹形狀。翠綠的“竹葉”帖著青磚墻身而“生長(zhǎng)”,頂端有一燕巢,兩只金黃色的大鳥護(hù)衛(wèi)著一圈小鳥。當(dāng)然這些全是陶瓷燒制的,但栩栩如生。出水筒的燕巢部分為明代文物。
園內(nèi)每一株植物都以泥磚圍上,仿似一盤盤的盤景,坐落在東北面的是“連理樹”,這種樹是小葉榕,樹長(zhǎng)大后才連在一起,以雌雄異株同處。
“留芬閣”前面的是一個(gè)蘭臺(tái),拾級(jí)而上,是一座以風(fēng)化石所造的吸水石山,石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”,以適合吸水石的機(jī)理特性,石頭長(zhǎng)時(shí)間吸水后,容易長(zhǎng)出表苔,整座石山變綠,有“綠云”之別稱。
沿著山下的走廊,坐落在池邊的涼亭在夏天可欣賞滿塘荷花,亭上壁畫是唐宋的故事,一幅是“解語(yǔ)之花”灰塑壁畫,它是根據(jù)古書記載,唐王玄宗在太液池賞花時(shí),指著身邊的楊貴妃對(duì)左右宮女說(shuō):“怎么樣?池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語(yǔ)之花’。”后來(lái)人們就以“解語(yǔ)之花”來(lái)形容美女。另一幅是“放鶴亭記”,此畫根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作,畫中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K,兩人正對(duì)酒論國(guó)事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”,潺潺流水沿虎溪蜿蜒而下。傳說(shuō)江西廬山東林寺的虎溪上有石砌拱橋,名曰“虎溪橋”,當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚“影不出山,跡不入俗“,且馴有一神虎,一日陱淵明和道士陸修靜來(lái)寺,三人相談甚歡,道別時(shí)還一路暢談義理,意猶未盡,不知不覺過(guò)了虎溪橋,才過(guò)溪幾步,廟后山神虎大吼,三人恍然大悟,于是相視仰天長(zhǎng)笑,小溪經(jīng)邊六角亭上的兩幅灰塑作品就是描述了這個(gè)故事。“虎溪三笑”成為歷代文人墨客房屋的題材之一,如宋代人石恪作有《三笑圖》,蘇軾有這《三笑圖書后》,黃庭堅(jiān)有《三笑圖贊》,當(dāng)代最重要的山水畫大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。有一幅《影不出山,跡不入俗》。江西廬山西北麓,香爐峰下,虎溪側(cè)畔,靜臥著一座寺院—--東林寺。它是中國(guó)佛教著名的凈土宗發(fā)源地,為東晉名僧慧遠(yuǎn)所創(chuàng)建,他淡泊名利,隱居于此,三十余年影不出山,跡不入俗。傳說(shuō)他馴有一神虎,日久亦悟禪理而為入門弟子,畫面所表的便為此師徒二人。
穿過(guò)分隔新舊園的小門,池塘邊分別是碧溪草堂、澄漪亭、六角亭。
六角亭位于池塘短邊中間,坐在這里看池,水景顯得最為深遠(yuǎn)。亭兩邊栽種的水松兩株,樹干由水中聳立而出,蒼勁挺拔,生機(jī)勃勃。
碧溪草堂始建于清代道光年間,是現(xiàn)今園內(nèi)最古老的建筑,是當(dāng)年園主人主要起居室,草堂正門是一幅精美的木雕,鏤空成一彎翠竹,形成圓形門洞,這種圓門在古建筑上叫做“圓光罩”,門框鏤成兩束疊翠禾狀,兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同 ,這共96個(gè)字,都出自名家手筆,號(hào)稱“百壽圖”。相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說(shuō),乾隆年間順德有個(gè)十分聰明的工匠,當(dāng)年清暉園園主就是請(qǐng)他來(lái)雕刻《百壽圖》的。工匠一時(shí)疏忽設(shè)計(jì)錯(cuò)誤,每邊只排下48個(gè)壽字。完工驗(yàn)收時(shí),園主怎么也數(shù)不出一百個(gè)壽字出來(lái),于是勃然大怒,工匠急中生智道:“老爺你有所不知,之所以這樣安排,內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國(guó)人講究壽人能滿,滿招損?!拧褪恰谩褪恰摗?,‘九十六’也就是‘福祿長(zhǎng)久’的意思。大吉大利呀!”園主人想了想臉色開始多云轉(zhuǎn)晴,但依然有些不甘心:“你說(shuō)得倒也有道理,但當(dāng)初我要的是《百壽圖》,現(xiàn)只有九十六個(gè)壽字那還算是《百壽圖》么?”工匠一聽,又起生一計(jì):“當(dāng)然算了,九十六個(gè)壽字那是明擺著能看見的,還有四個(gè)是藏起來(lái)的。常言說(shuō)得好,藏壽長(zhǎng)壽嘛。”園主人忙問(wèn):“藏在哪兒呀?”工匠道:“您看這左四十八個(gè)壽字,合起來(lái)就是一個(gè)大壽字,右邊四十八個(gè)壽字,也暗藏著一個(gè)大壽字?!眻@主人又問(wèn):“那還有兩個(gè)呢?”工匠道:“老爺您做這《百壽圖》,目的不就是想長(zhǎng)壽么?所以有一個(gè)壽字就藏在您身上;而我為您刻《百壽圖》我也想長(zhǎng)壽,不能把‘壽’字用盡了,所以有一個(gè)壽字便藏在我身上。這合起來(lái)不就是一幅完完整整的《百壽圖》么?”園主人聽后頓時(shí)笑逐顏開,加倍付了工錢。機(jī)靈的工匠也長(zhǎng)松了一口氣,歡歡喜喜的回家去了。
在碧溪草堂外墻腰鑲嵌了一幅具百多年歷史的磚雕畫,畫上一絲細(xì)竹,搖曳(ye)生姿,畫題是“輕煙挹露”,題辭是“未出土?xí)r先引節(jié),凌云到處也無(wú)心“,表達(dá)了當(dāng)時(shí)讀書人重名節(jié),輕利祿的道德理想。(一說(shuō)“輕煙挹露”畫題含有露水可把煙火熄滅之意,緣自此處曾發(fā)生火災(zāi),鐫刻此畫的用意在提醒后注意防火)這磚雕出自龍遷槐的第三個(gè)兒子之手,叫龍?jiān)?,愛好書畫,是嘉慶年間的進(jìn)士。草堂前面有兩根文武石柱支撐起的寬大門廊,貼水邊有固定長(zhǎng)椅。因椅背呈流線形,方便賞湖人曲身款坐,所以長(zhǎng)椅有了一個(gè)別致的名稱:“美人靠”。憑坐門前,或俯或仰,皆是可堪入畫的景致:下面是田男蓮葉,碧波游游魚,對(duì)岸船廳和惜陰書屋,掩映在濃濃的綠蔭之中,左前方有亭翼然,與它相映成趣,右邊有更秀麗的澄漪亭倒影湖中。
澄漪亭位于方池西邊,是一座伸向池中的水榭。亭兩邊檐角比較開揚(yáng),似有展翅欲飛之態(tài)。由于澄漪亭位于長(zhǎng)邊中央,在此觀池,景象最為開闊,滿眼是蓮翻碧浪,風(fēng)荷婀娜,森林樹木和密集屋舍退至遠(yuǎn)處,天光云色交匯,是中部景區(qū)最明朗最亮麗的去處。
在澄漪亭內(nèi),如果不是別人提醒,你肯定不會(huì)注意到那一扇扇船頭明媚陽(yáng)光窗戶,上面安的不是玻璃而是經(jīng)過(guò)精工打磨而成的貝殼!做窗戶的人們將收集到的貝殼集中起來(lái),挑選大塊可成型的進(jìn)行加工。他們首先將貝殼清潔干凈,然后將它們細(xì)細(xì)地磨成極薄的貝殼片兒,再將它們切成長(zhǎng)方型的一塊塊薄片兒,既美觀又經(jīng)濟(jì),體現(xiàn)了順德人物盡其用,巧思疊出的特性。在這個(gè)澄漪亭內(nèi)的門窗上、天花內(nèi)的貝殼,都是明朝后期一直保留到今天的古物,它們已有幾百年的歷史,可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的見證人。
船廳位于方池東北角,是全園建筑精華之一。它并沒有船的外形,其實(shí)是依照
粵中地區(qū)古代“紫洞艇”的船樓部分的式樣建造的。據(jù)傳說(shuō),當(dāng)年清暉園主人有一位女兒,視若掌上明珠,特建此樓做為閨閣,又別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓,雖近在咫尺,卻要通過(guò)架空的走道,幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。站在船頭左右有兩口池塘,組成綠樹碧水的景觀,人好像站在船上,而船恍似仿停在水鄉(xiāng)岸邊,船頭左邊栽有一棵古楊,仿佛像穩(wěn)著大船的一根竹竿,古楊邊還栽有百年紫藤一株,好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳,前艙和內(nèi)艙之間,以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔,芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛,栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹圖案的木雕裝飾,人在廳內(nèi)仿佛可以感覺到珠江三角洲的田園氣息。
船舷左前邊伸出一條游廊,與惜陰書屋相連。惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑,此級(jí)庭院式書齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書及接待到訪言人墨客之所,始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)成之人,“惜陰書屋”寓勖(xu)勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意?!熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書,形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致。
“真硯齋”的匾額是由清代浙江書法家何紹基所題。真硯齋外檐廊用兩根石柱支撐,石柱和木橫梁之間名有一幅以蝙蝠為題材的鏤空木雕作為裝配,蝙蝠的“蝠”與“?!敝C音,是傳統(tǒng)的吉利動(dòng)物。這里的庭院與惜陰書屋門前的庭院風(fēng)格迥異。后者空曠,這里卻濃蔭蔽目,景點(diǎn)很多。透過(guò)樹葉縫隙,隔著一道灰白花崗巖欄干,可以隱約看見左前方稍高處的會(huì)議室,這是鄧小平同志1984年光臨清暉園、與順德領(lǐng)導(dǎo)親切會(huì)面的地方,極具紀(jì)念價(jià)值。
在“惜陰書屋”左面地勢(shì)較高處,建有“花巔”四角亭,花巔亭原來(lái)叫鳳臺(tái),后來(lái)被大風(fēng)刮倒,龍渚惠于清光緒十四年(1888年)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書的“風(fēng)臺(tái)”二字牌匾。(花耴亭原名鳳臺(tái),典出《死仙傳》。傳說(shuō),古代有一對(duì)神仙夫婦,男的叫蕭史,女的叫弄玉。蕭史善吹蕭,能以蕭作鸞鳳之音,被秦穆公收于門下。弄玉是秦穆公的女兒,也好吹蕭,并且對(duì)蕭史十分仰慕,天長(zhǎng)地久,逐民心生愛意。秦穆公于是就將她許配給蕭史,并筑鳳臺(tái)給他們居住。龍氏在家園內(nèi)筑起鳳臺(tái),仿效古人也過(guò)起神仙眷屬的日子。歷經(jīng)四代,到了第五代龍渚惠時(shí),鳳臺(tái)被大風(fēng)吹倒,龍家認(rèn)為“鳳臺(tái)”之“鳳”與大良別稱“鳳城”之“鳳”相沖,因而招致災(zāi)禍,于是龍渚惠在自己大婚前一年重建此臺(tái)時(shí),將“鳳臺(tái)”二字改為“花耴亭”。后李文田為了撫慰天神以保女兒與垅渚惠結(jié)婚后的平安,更大書了“風(fēng)臺(tái)”二字懸于亭中,此示此亭原為“風(fēng)臺(tái)”而非“鳳臺(tái)”。)
亭旁是一座維妙維俏的“獅山”,有一大二小的三只獅子蹲伏棕禾叢中,相互偎依,呼之欲出。獅山用料為廣東英德出產(chǎn)的英石,其石質(zhì)堅(jiān)硬而潤(rùn)澤,色灰黑,表面嶙峋起伏,紋理豐富,折皺繁密。因?yàn)橛⑹w量較小,一般很少如太湖石那樣能千萬(wàn)偉峭的獨(dú)體石峰,所以用較小石塊堆疊造型,就成了嶺南英石假山建造的主流。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱為嶺南園林掇(duo)山杰作。
在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木,有一株是玉棠春,又名木蘭,是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年(190
3)赴開封應(yīng)順天鄉(xiāng)試,落弟后取道北京游頤和園,經(jīng)花匠介紹,到蘇州購(gòu)得兩棵,但只存活了一棵。在封建時(shí)代,這種樹一般在皇家的御花園里和豪門貴族的官邸才可看見。必須是獲取了功名的人承蒙皇帝賜種,是一種特殊的榮耀。普通百姓不是可隨意栽種的,故此樹又有“富貴樹”和“功名樹”之稱。所以此樹又有傳昔日?qǐng)@主人龍遷槐官至記名御史時(shí),皇帝賜種的說(shuō)話了。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵超過(guò)百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持著樹葉茂盛,獅山后面還有一株百歲龍眼樹,1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷,只剩下一米多的樹干,經(jīng)過(guò)園藝師的精心處理,使它重新發(fā)芽,現(xiàn)在每年都開花結(jié)果,被人們譽(yù)為“枯木逢春”。經(jīng)過(guò)磨難與風(fēng)雨洗禮的龍眼樹,如今結(jié)的果,雖不多,但比以前的更清甜,或它是以如此的方式來(lái)報(bào)答園中花匠對(duì)它的再生之德吧。
順著真硯齋的廊道,轉(zhuǎn)入竹苑小徑,門口塑有“風(fēng)過(guò)有聲皆有竹韻,有明無(wú)處無(wú)花香”的對(duì)聯(lián),過(guò)洞門回望,門上方塑有“紫苑”二字,兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉,葉上刻有“時(shí)泛花香溢,日高葉影重”的對(duì)聯(lián)。它位于中部景區(qū)的西北部,是一個(gè)長(zhǎng)形庭院。清暉園常運(yùn)用“園中有園”的設(shè)計(jì)意念,它就是一個(gè)很成功的例子。庭院的前半段右實(shí)左虛,實(shí)的是歸寄廬的側(cè)墻,虛的是加襯墊西北景區(qū)的一塊空闊地和游廊。往前走數(shù)步,原本空曠的的左邊出現(xiàn)房舍,空間變實(shí)了,右邊側(cè)出現(xiàn)一堵石山,石山再靠右是連接歸寄廬與小蓬瀛的短廊,石孔和廊柱多少露出一些空疏來(lái),又變?yōu)樘摿?,再往里走,左邊是筆生花館的正門,右邊小蓬瀛的側(cè)墻,又是一變。這個(gè)長(zhǎng)不足十丈的庭院,虛實(shí)相間相生,布景靈巧多變,正應(yīng)了“步移景換”、“引人入勝”這些老話,十分耐看。
竹苑通道的盡頭左面是筆生花館,館內(nèi)的使是出自“夢(mèng)筆生花“的典故(李白兒時(shí),曾夢(mèng)見自己的筆頭開出奇花,后來(lái)長(zhǎng)大,果然詩(shī)才橫溢,名聞天下),寓學(xué)業(yè)有成,文才出眾之意。在筆生花館西窗墻上,灰朔著一幅《蘇武牧羊》的壁畫,這是清暉園上百年的古物。蘇武是西漢官員,派西域攻打匈奴,被捕七年。畫上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊,須發(fā)皆白,東戶長(zhǎng)安,思鄉(xiāng)之情躍然壁上。
竹苑庭院內(nèi)那座石山很是一絕,它形狀狹長(zhǎng),起伏有致,玲瓏緊湊。石山下栽種了龍眼、九里香、修竹、棕竹等,野趣盎然。在這樣狹窄的空間,能布置如此規(guī)模的假石山,豐富了庭院的觀賞內(nèi)容,卻無(wú)擠逼局促之感,的確妙不可言。初看之下,庭院只有我們走過(guò)的門口,再無(wú)出處。但細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)假山有一個(gè)洞,洞上鐫“斗洞”二字,側(cè)身空穿過(guò)去,竟來(lái)到另一景區(qū),那就是小逢瀛與雪寄廬等組成的院落。是設(shè)計(jì)者的奇巧構(gòu)思,給了我們這種身處庭院無(wú)路,其實(shí)“柳暗花明又一村”的審判快感。
“斗洞”得名,一說(shuō)是言其狹窄,另一說(shuō)是因?yàn)樗恼w造型酷似北斗星座,古人說(shuō)過(guò)“既有獅山,必有斗洞。”這斗洞與花(山耴)亭邊的“三獅戲球圖”石山,應(yīng)該是互相響呼應(yīng)的。設(shè)計(jì)者構(gòu)思之嚴(yán)謹(jǐn),可見一斑。
穿過(guò)斗洞,有兩座建筑,左邊是“小蓬瀛”,蓬瀛為蓬萊、瀛州的合稱,是傳說(shuō)中海上仙島名,寄寓園主人清高脫俗的心跡,該牌匾出自乾隆年間著名詩(shī)人、書法家宋湘的手筆。右邊是“歸寄廬”,廬匾為李文田所題,廳名“歸寄廬”,一方面意為“辭官歸里,寄跡庭院”,紀(jì)念龍遷槐當(dāng)年不做京官,返回家鄉(xiāng),從而籌建清暉園的事;另一方面似有寄居園林的意思?!凹摹弊炙坪瑫簳r(shí)之意,不是永久性居此,如果有機(jī)會(huì),還是會(huì)東山再起的?!皻w”“寄”二字,表達(dá)了一種既留戀家園,又不甘心永遠(yuǎn)蟄居于此的矛盾心態(tài)。后來(lái),這里成為園主人款待賓客,招呼朋友的地方。
小蓬瀛旁邊有一木樓,是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房,裝飾精致華麗,古色古香,鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃窗戶。底層廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》,上刻仙桃一株,枝繁葉茂,碩大的“仙桃”熟透的紅暈,襯出滿堂喜氣,是一幅民間色彩很濃的佳作。(畫中的想法子有一百個(gè),但其中有一個(gè)做得非常隱蔽,粗略數(shù)來(lái)便只有九十九個(gè)。因?yàn)椤鞍佟笔莻€(gè)滿數(shù),民間講究“壽”不能滿,所謂“人生不滿百”,壽滿便是壽盡,閻王聽了要來(lái)索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音,桃子又是壽命的象征,“藏壽”也暗示了“長(zhǎng)壽”,再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意,因此“蟠桃樹上有九十九只仙桃”的廉潔自然深得人心,并長(zhǎng)久流傳下來(lái)了。)這里曾用作主人的臥房,通過(guò)右側(cè)的木樓梯,走進(jìn)二樓,這里設(shè)有鴉片煙室,恍恍身其中,依稀之間似有梟梟煙味飄逸箅(bi)際。
在出口有一個(gè)“八角壁裂池”,整個(gè)水池是以石頭砌成,沒有用水泥、石灰連接,但水不往外泄漏。 還有一株高大的有“活化石”之稱的老白果樹(銀杏樹),這種樹據(jù)考證在地球第四冰川之前不少國(guó)家和地區(qū)均有此樹生長(zhǎng),但冰川期之后,唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái),目前這種樹,樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹,已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植,并雌雄異株間種才能結(jié)果,但清暉園這棵樹卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”可謂奇特。。
近門口的土坡上,建有一座“大會(huì)議室”,此建筑物建于 1959年。1984年1月19日我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí),途經(jīng)順德曾在此會(huì)見當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。他老人家一再鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的縣書記歐方源,要發(fā)揮順德的地理環(huán)境和商品經(jīng)濟(jì)訴優(yōu)勢(shì),盡快地讓順德人民富裕起來(lái)。
清暉園,是集明清文化、嶺南古園林建筑、江南園林藝術(shù)、珠江三角水鄉(xiāng)特色于一體,是一個(gè)如詩(shī)如畫、如夢(mèng)幻似仙境的迷人勝地。
第11篇 東門入順德清暉園導(dǎo)游詞
各位游客,大家好,歡迎你來(lái)到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫×××,是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游,我先預(yù)祝各位今天有一個(gè)愉快美好的旅程。
順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園,上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
各位游客,大家見到的左手邊的一排仿古式民間建筑,就是清暉園史館,里面陳設(shè)有許多圖片和文字說(shuō)明,講述了清暉園的百年發(fā)展歷史?,F(xiàn)在,大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。
清暉園,是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址,到清朝乾隆年間,黃家衰落,由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得,析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生,自幼聰穎好學(xué),于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士,他初授翰林院編修,不久授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。到嘉慶五年(1800年)龍應(yīng)時(shí)病逝,廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年,后見皇親和坤弄權(quán),無(wú)心復(fù)出,但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1805年)龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。一年后,龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。
獲得左右兩部分庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱為“廣大園”。到五十年代后,由省、縣人民政府撥款修復(fù),幾經(jīng)修葺興建,將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址,基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來(lái),順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進(jìn)一步開發(fā)我市的旅游資源,投入了大量的人力、物力,使古老的清暉園游覽面積從原來(lái)的7000多平方米擴(kuò)大到2.2萬(wàn)平方米。新擴(kuò)建的庭院,充分吸收了嶺南園林建筑的精粹,更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充分體現(xiàn)我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。
(走出解說(shuō)大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史,現(xiàn)在,我們就開始游覽龍家花園。剛才我們走過(guò)的白石園門,增建于上世紀(jì)五十年代,上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書法家李兆洛的筆跡。站在大門口,我們往里面看去,穿過(guò)這一個(gè)寬廣的庭院,正對(duì)著的是一個(gè)“八角壁裂池”,整個(gè)水池是以石頭砌成,沒有用水泥、石灰邊接,但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚,圍成一圈向中央的寶珠噴水,十分壯觀。
再看右手邊的平臺(tái)上,建有一座“大會(huì)議室”,這座建筑物建于一九五九年。一九八四年一月十九日,我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí),途經(jīng)順德,曾在此會(huì)見當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。
步入庭院之中,滿眼都是蔥蔥郁郁的樹木,其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹,它的學(xué)名叫銀杏,有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前,不少國(guó)家和地區(qū)均有此樹生長(zhǎng),但冰川期后,唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái),目前這種樹,樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹,已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”,可謂奇特。
移步換景,穿過(guò)這一個(gè)拱形小門,園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑,此組庭院式書齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所,始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人,“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意。“綠云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書,形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致。“真硯齋”的匾額是原來(lái)由清代湖南書法家何紹基所題,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。
在惜陰書屋左面較高的小坡處,建有“花 ”四角亭,花 亭原來(lái)叫鳳臺(tái),后來(lái)被大風(fēng)刮倒,龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書的“鳳臺(tái)”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”,有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中,相互偎依,呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木,有一株是玉棠春,又名木蘭,是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年(1903年)赴開封應(yīng)順天鄉(xiāng)試,落第后取道北京游頤和園,經(jīng)花匠介紹,到蘇州購(gòu)得兩棵,但只存活了一棵。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹,1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷,只剩下一米多的樹于,經(jīng)過(guò)園藝師的精心處理,使它重新發(fā)芽,現(xiàn)在每年都開花結(jié)果,被人們譽(yù)為“枯木逢春”。還有,一般的龍眼品種是一枝帶十葉,而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉,比其它的龍眼樹更珍稀,因此果子也更肉厚味甜。
第12篇 順德古典園林清暉園導(dǎo)游詞
各位游客,大家好,歡迎你來(lái)到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫×××,是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游,我先預(yù)祝各位今天有一個(gè)愉快美好的旅程。
順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園,上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
各位游客,大家見到的左手邊的一排仿古式民間建筑,就是清暉園史館,里面陳設(shè)有許多圖片和文字說(shuō)明,講述了清暉園的百年發(fā)展歷史?,F(xiàn)在,大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。
清暉園,是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址,到清朝乾隆年間,黃家衰落,由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得,析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生,自幼聰穎好學(xué),于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士,他初授翰林院編修,不久授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。到嘉慶五年(1800年)龍應(yīng)時(shí)病逝,廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年,后見皇親和坤弄權(quán),無(wú)心復(fù)出,但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1805年)龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。一年后,龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。
獲得左右兩部分庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱為“廣大園”。到五十年代后,由省、縣人民政府撥款修復(fù),幾經(jīng)修葺興建,將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址,基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來(lái),順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進(jìn)一步開發(fā)我市的旅游資源,投入了大量的人力、物力,使古老的清暉園游覽面積從原來(lái)的7000多平方米擴(kuò)大到2.2萬(wàn)平方米。新擴(kuò)建的庭院,充分吸收了嶺南園林建筑的精粹,更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充分體現(xiàn)我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。
(走出解說(shuō)大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史,現(xiàn)在,我們就開始游覽龍家花園。剛才我們走過(guò)的白石園門,增建于上世紀(jì)五十年代,上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書法家李兆洛的筆跡。站在大門口,我們往里面看去,穿過(guò)這一個(gè)寬廣的庭院,正對(duì)著的是一個(gè)“八角壁裂池”,整個(gè)水池是以石頭砌成,沒有用水泥、石灰邊接,但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚,圍成一圈向中央的寶珠噴水,十分壯觀。
再看右手邊的平臺(tái)上,建有一座“大會(huì)議室”,這座建筑物建于一九五九年。一九八四年一月十九日,我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí),途經(jīng)順德,曾在此會(huì)見當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。
步入庭院之中,滿眼都是蔥蔥郁郁的樹木,其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹,它的學(xué)名叫銀杏,有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前,不少國(guó)家和地區(qū)均有此樹生長(zhǎng),但冰川期后,唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái),目前這種樹,樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹,已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”,可謂奇特。
移步換景,穿過(guò)這一個(gè)拱形小門,園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑,此組庭院式書齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所,始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人,“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意。“綠云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書,形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致。“真硯齋”的匾額是原來(lái)由清代湖南書法家何紹基所題,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。
在惜陰書屋左面較高的小坡處,建有“花 ”四角亭,花 亭原來(lái)叫鳳臺(tái),后來(lái)被大風(fēng)刮倒,龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書的“鳳臺(tái)”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”,有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中,相互偎依,呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木,有一株是玉棠春,又名木蘭,是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年(1903年)赴開封應(yīng)順天鄉(xiāng)試,落第后取道北京游頤和園,經(jīng)花匠介紹,到蘇州購(gòu)得兩棵,但只存活了一棵。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹,1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷,只剩下一米多的樹于,經(jīng)過(guò)園藝師的精心處理,使它重新發(fā)芽,現(xiàn)在每年都開花結(jié)果,被人們譽(yù)為“枯木逢春”。還有,一般的龍眼品種是一枝帶十葉,而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉,比其它的龍眼樹更珍稀,因此果子也更肉厚味甜。
轉(zhuǎn)到了惜陰書屋的側(cè)面,我們沿著這個(gè)長(zhǎng)方形荷花池走去。池邊是清暉園古建筑中的精華所在,仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船廳”。建有二座樓舫,分船頭、船艙和船尾,這在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)上是唯一的派例。傳說(shuō)當(dāng)年園主人有一位千金小姐,貌美如花,舉止賢淑,精通詩(shī)書,善弄琴畫,父母視若掌上明珠,特建此樓作為小姐閨閣,故別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓,雖近在咫尺,卻要通過(guò)架空的走道,幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。船舷左前方伸出一條游廊,與惜陰書屋相連。登上小姐樓的路徑也就隱藏在這條游廊里頭。大家可以跟我登樓覽勝,站在船頭,左右有兩口池塘,組成綠樹碧水的景觀,人好象站在船上,而船恍似停在水鄉(xiāng)岸邊,船頭左邊栽有一棵古沙柳,仿佛穩(wěn)著大船一根竹竿,古沙柳邊還栽有百年紫藤一株,好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳,前艙和內(nèi)艙之間,以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔,芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛,栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹圖案的木雕裝飾,人在廳內(nèi)仿佛可以感受到珠江三角洲的田園氣息。
回到荷花池邊,這里的一圈建筑分別是六角亭、碧溪草堂、澄漪亭。水塘北側(cè)是一座六角亭,近水三面設(shè)有“美人靠”,可以憑欄而坐,亭入口處掛有即景木刻對(duì)聯(lián):“跨水架楹黃籬院落,拾香開鏡燕子池塘”,亭內(nèi)高懸清代安徽著名書法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。亭兩旁種有水松,這兩棵水松已有一百二十多年歷史,據(jù)說(shuō)可能是順德境內(nèi)最古老的水松呢。
碧溪草堂始建于清代道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學(xué)名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。那各位有沒有想過(guò),這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱為《百壽圖》呢?相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說(shuō),乾隆年間順德有個(gè)十分聰明的工匠,當(dāng)年清暉園園主就是請(qǐng)他來(lái)雕刻《百壽圖》的。工匠一時(shí)疏忽設(shè)計(jì)錯(cuò)誤,每邊只排下四十八個(gè)壽字。完工驗(yàn)收時(shí),園主怎么也數(shù)不出一百個(gè)壽字出來(lái),于是勃然大怒。工匠急中生智道:“老爺您有所不知,之所以這樣安排,內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國(guó)人講究壽不能滿,滿招損。‘九’就是‘久’,‘六’就是‘祿’,‘九十六’也就是‘福祿長(zhǎng)久’的意思。大吉大利啊,老爺!”園主人想了想臉色開始多云轉(zhuǎn)晴,但依然有些不甘心:“你說(shuō)得倒也有道理。但當(dāng)初我要的是《百壽圖》,現(xiàn)在只有九十六個(gè)壽字,還算得是《百壽圖》么?”工匠一聽,又心生一計(jì):“當(dāng)然算啊。九十六個(gè)壽字那是明擺能看見的,還有四個(gè)是藏起來(lái)的。常言說(shuō)得好,藏壽長(zhǎng)壽嘛。”園主人忙問(wèn):“藏在哪里?”工匠道:“您看這左邊四十八個(gè)小壽字,合起來(lái)就是一個(gè)大壽字,右邊的四十八個(gè)小壽字也暗藏著一個(gè)大壽字。”園主人又問(wèn):“那還有兩個(gè)呢?”工匠道:“老爺您做這《百壽圖》,目的不就是想長(zhǎng)壽么?所以有一個(gè)壽字就藏在您在身上;而我為您刻《百壽圖》我也想長(zhǎng)壽,不能把‘壽’字用盡了,所以有一個(gè)壽字便藏在我身上。這合起來(lái)不就是一幅完完整整的《百壽圖》么?”園主人聽后頓時(shí)笑逐顏開,加倍付了工錢。機(jī)靈的工匠也長(zhǎng)松了一口氣,歡歡喜喜的回家去了。為配合鏤在門框上的翠竹,窗下還做了一幅陰紋大磚雕,刻有幾竿竹樹,題為《輕煙挹露圖》的竹石畫,題詞是:“未出土?xí)r先引節(jié),凌云到處也無(wú)心”,作者是龍廷槐之子,嘉慶二十二年進(jìn)士(1817年)龍?jiān)?,畫中之意?ldquo;水火無(wú)情”,該房屋曾于道光年間被火毀過(guò),后于道光二十二年(1846年)重建,元任藉此作書畫,警教后人注意燈火安全。一九五九年以后,這里曾接待過(guò)薄一波、郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于一九六二年下榻此堂時(shí)作有《游清暉園》七律,詩(shī)曰:“彈指經(jīng)過(guò)廿五年,人來(lái)重到鳳凰園。薔薇馥郁紅逾火,芒果蔥蘢碧入天。千頃魚塘千頃蔗,萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何篁竹猶垂淚?為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。”
就在碧溪草堂之畔,有一株老邁而蒼勁的龍眼。細(xì)心留意一下,這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝,而上面卻枝葉茂盛,它們之間只靠樹皮上的氣根相連,實(shí)屬罕見。據(jù)說(shuō)是當(dāng)年的龍家主人親手種下的,至今已有210多年了,是清暉園中最老的一棵古樹。老樹每個(gè)枝上有十二片葉子,至今仍每隔一年就會(huì)開花結(jié)果一次。據(jù)品評(píng)古樹的專家所說(shuō),這老樹很有靈氣,護(hù)佑了當(dāng)年龍氏居住于清暉園中的五代子孫可以繁榮昌盛呢。
突出水池的是澄漪亭,臨水一面刻有“臨江緣山池沿鐘天地之美,攬英接秀苑令有公卿之才”的對(duì)聯(lián),此聯(lián)原為龍渚惠岳父、順德咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家關(guān)曉峰重寫的。這個(gè)澄漪亭最大的特色在于它的門窗,八扇巨大的屏門一旦打開,亭外的景色盡覽無(wú)遺。即使是關(guān)起門窗來(lái),上面鑲嵌的“明瓦”也可透進(jìn)光線,顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門窗上、天花內(nèi)的貝殼,都有是明朝后期一直保留到今天的古物,已有三百多年的歷史,可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的歷史見證人。
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共3頁(yè): 上一頁(yè)123繞著荷花池走了一大圈,我們從這一扇小門轉(zhuǎn)過(guò)去,就可發(fā)現(xiàn)這里面別有洞天,已是清暉園的“讀云軒”景區(qū)了。大家請(qǐng)回身看看剛才走過(guò)的小門,這可是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門口,建于清代嘉慶年間,門額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。大家覺得這幾個(gè)字與正門口的題字在書法方面是不是如出一轍呢?站在這個(gè)小天井里,左邊墻上是一幅栩栩如生的灰塑,名為《白木棉九如圖》,畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn),左上角數(shù)雜白木棉含苞待放。據(jù)長(zhǎng)者回憶,清暉園古時(shí)有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。遺憾的是,時(shí)過(guò)境遷,現(xiàn)今只存百壽圖了。因此重修清暉園時(shí)特別制作了這幅灰塑,以為紀(jì)念。
再看面前這個(gè)種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗,竹影斑斑中可以看到墻外的池塘、對(duì)岸的回廊,配合了池塘對(duì)面一副康有為真跡托版的對(duì)聯(lián),上書“風(fēng)靜帶蘭氣,日長(zhǎng)娛竹陰”。這副對(duì)聯(lián)正好點(diǎn)出了清暉園景色的自然之趣。小天井左右兩邊的回廊把讀云軒盤繞在綠池之畔。就這一個(gè)小天井,各位就可以看出園主造園時(shí)巧妙的心思了。
步上臺(tái)階,沿走廊可看到不少名人的題字。先看看走廊邊涼亭上有一副黎簡(jiǎn)手跡的對(duì)聯(lián):“白菡萏開含露重,紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡(jiǎn)字二樵,是順德陳村人,清代著名的詩(shī)人、書法家和畫家,一生不羨功名,人稱“狂簡(jiǎn)”。涼亭旁邊,還有珠江三角洲難得一見的奇樹“情人傘”。
在前面的游廊盡處,穿過(guò)一個(gè)石圓門,就可以進(jìn)入讀云軒的主體建筑內(nèi)部了,這是清代嶺南豪宅的客廳,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)龍家豪宅的氣派。瓦面構(gòu)造層層疊疊,融合了中國(guó)亭臺(tái)樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點(diǎn),每逢下雨時(shí)節(jié),雨打瓦面,雨聲清脆,恍如奏樂。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部分,各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門打開,三廳成為一體,高大寬敞,自然光線充足;如果關(guān)起門來(lái),各廳可作單獨(dú)的會(huì)客之用。中廳兩邊天井,起到通風(fēng)透氣以及采光的作用,各廳之間的連廊,設(shè)有漏窗,隱約可見窗外的綠樹、湖光山色??蛷d內(nèi)擺設(shè)了酸枝古老家私,古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。例如,后廳有三道木雕飾罩,圖案繁麗,是鮮明的晚清風(fēng)格,中間雕刻的是芭蕉樹,芭蕉葉大,大葉諧音“大業(yè)”。旁邊兩幅雕刻是葡萄,葡萄仔多,寓意多仔多福。寄喻了園主對(duì)家族繁衍廣大、子孫昌盛的期望。
從客廳出來(lái),大家請(qǐng)跟我從左邊的回廊走過(guò)來(lái)。正所謂“讀者品也,石乃云根”,來(lái)到讀云軒當(dāng)然是要好好欣賞品味這里的石趣了。讀云軒景區(qū)中滿布形狀各異的石頭,或突起于跨塘花墻的洞窗腳旁,或吻嵌于圍池磚基中間,或?,F(xiàn)于磚砌花臺(tái)之上,處處是石,各呈其趣。其中有產(chǎn)自安徽靈壁市的“靈壁石”,這種石堅(jiān)硬如鋼,色澤豐富,形態(tài)怪異;還有產(chǎn)自山東沂蒙的“龜紋石”,廣東英德的英石和廣西的鐘乳石,每塊石頭均有相當(dāng)豐富的欣賞價(jià)值。
回廊盡處的一間門廳,就是讀云軒的入口,且看橫批“讀云”二字,對(duì)聯(lián)上寫著:“過(guò)橋分野色,移云動(dòng)云根”。古語(yǔ)說(shuō),石頭是云的根,意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的,這大概就是讀云軒名字的來(lái)由了吧。
走出讀云軒,景色突然變得壯闊,眼前高聳的石山就是“鳳來(lái)峰”。鳳來(lái)峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖,以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成,共用了近三千噸石,全高12.8米,是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。石山上有小徑,一棵古榕穿山破石而長(zhǎng),還有人工瀑布,凌空飛瀉而下,全景達(dá)到了靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,氣勢(shì)不凡,雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石,引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞,考究細(xì)水長(zhǎng)流的古井。瀑布下的那個(gè)長(zhǎng)形大湖被石橋和波形花墻隔開,讀云軒的一邊水平如鏡,鳳來(lái)峰的一邊水花四濺,流波不倦,一湖之上竟有動(dòng)靜兩種景觀呀!在這里,有興趣的朋友可以登上鳳來(lái)峰,俯覽清暉園的全景;其它朋友也可以在水邊的走廊上休息,品味周圍的灰塑。例如,觀瀑亭墻上有兩幅灰塑,靠門口的是以李白名詩(shī)“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”為意境的觀瀑圖;另一面灰塑題為“秦時(shí)明月,漢國(guó)山河,高山流水,琴瑟長(zhǎng)鳴。”圖中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦,正彈奏《廣陵散》,琴間慷慨激昂,寄托懷古之思,而旁邊的劉伶持酒聆聽,若有所悟。兩幅灰塑都十分神似,值得細(xì)味。
正所謂曲徑通幽,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我走一小段曲折清幽的小徑,從鳳來(lái)峰下轉(zhuǎn)到另一個(gè)精巧的景區(qū)——沐英澗去吧。從這個(gè)小門出來(lái),讓我們沿著這一面扇形花墻,走過(guò)那石拱橋去?;▔ι系膸咨却蟠埃可榷加描F花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾,是設(shè)計(jì)者為清暉園專門構(gòu)思的,每個(gè)扇窗從不同方位望進(jìn)去都有一番景色,好似一幅幅扇畫,達(dá)到步移景換的設(shè)計(jì)效果。現(xiàn)在,大家可有注意到左手邊這個(gè)半月亭呢,這里面可是別有洞天呢。
沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結(jié)合,中央的玲瓏榭是整個(gè)分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央,室外混種各種名花異木。我們?nèi)绻谶@個(gè)水榭中欣賞周圍的景色,無(wú)論是何時(shí)節(jié),都可以聞到四面八方吹來(lái)花香,所以這里就題有“八表來(lái)香”的牌匾。先看室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格,窗門上有八塊紅片玻璃,是清暉園留下的清代玻璃制品。我們?cè)倏词彝?,玲瓏榭的周圍有四座按座落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山,座落在西面的是“秋石”,它是用黃石所造,旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物,渲染秋天的氣息;座落在北面背陰之地的是“冬石”,石料取自江蘇湖洲的太湖石,石面泛白,有雪景之意,構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”,作一屏風(fēng)狀;東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造,配以松皮石造成的石筍,周圍再種上竹樹和灌木,突出奏纖弱和清秀的感覺;“春石”后面是“夏石”,也是本園的主峰——鳳來(lái)峰,就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰。
從玲瓏榭出來(lái),步過(guò)曲折的小橋,進(jìn)入沐英澗,入門上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品,分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新園景區(qū),裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品,是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代獨(dú)有的蝕刻、車磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里,據(jù)說(shuō)這門手藝已失傳,園內(nèi)裝嵌在門窗上的套色彩繪玻璃,是經(jīng)過(guò)十多年的苦心收集,大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里,可謂“后無(wú)來(lái)者”。如果說(shuō)這套“羊城八景”玻璃巧在工藝,那旁邊的這套“四季玻璃”就巧在構(gòu)思了。大家請(qǐng)看,這一排花格窗鑲嵌著彩色的玻璃:從綠色的玻璃看出去,外面花草青翠欲滴,有如楊春三月;從紅色的玻璃看出去,則有如烈日當(dāng)天、大暑炎炎的三伏天;從黃色的玻璃看出去,園中樹木竟是黃葉滿枝頭,一片深秋景象;至于白色的玻璃,它使園中的一切看起來(lái)都象覆蓋了厚厚的一層霜雪,大家可有感到那一份隆冬的寒意呢?
步出沐英澗之際,各位朋友請(qǐng)不要錯(cuò)過(guò)腳下看似平凡的地磚呀。這里每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚,四個(gè)角上還刻有“清暉園制”這四個(gè)字。各位朋友,走在這些古樸的泥磚路上,你是否有一種特別的歷史感呢?
從沐英澗這邊的門口出去,也就是門樓的后面,是按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用語(yǔ)的藍(lán)色陶瓷制品,是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,是珍貴的文物,因此這個(gè)堂也就稱“暗八仙堂”。大家走出屏風(fēng),可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門了。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門,再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的。等一會(huì)大家有興趣的話,可以自由到門樓欣賞上面的金漆木雕,其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術(shù)風(fēng)格。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我轉(zhuǎn)過(guò)右邊,看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書屋”。紅蕖書屋位于全園的正北部,因?yàn)橥ㄍ腹饬?,宜于讀書寫畫,所以以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是蓮花的別稱,象征品格高潔,中國(guó)文人常以之自喻。這個(gè)書屋的特色在于不砌磚墻,廊柱間全用隔扇組成,四周鑲嵌彩色玻璃,裝飾成滿洲窗風(fēng)格,剔透明亮,用色鮮亮,予人清新脫俗之感,是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進(jìn)行觀賞,接近天花的上半部分,以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案,類似于西方的印象派油畫,宜于遠(yuǎn)觀。接近裙板的下半部分,在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物,類似于國(guó)畫工筆,宜于近賞。
紅蕖書屋的確是賦詩(shī)賞畫、讀書品茶的好地方。遠(yuǎn)的且不說(shuō),光是在這清暉園里,就孕育了龍家爺孫三代“一門三進(jìn)士”的佳話,他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公:龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)?。再說(shuō),順德歷史上文化昌盛,名人輩出,曾出過(guò)三個(gè)文狀元,占廣東文狀元數(shù)三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫,是一名抗元英雄,順德定縣后曾先后出過(guò)兩個(gè)文狀元一個(gè)武狀元,他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞,清代文狀元梁耀樞;此外,順德還出了文探花李文田,武探花胡經(jīng)倫,以及“畫怪”蘇仁山、“詩(shī)書畫三絕”黎簡(jiǎn)(號(hào)二樵)等等。我們前面也介紹過(guò),黃士俊是清暉園第一位主人,李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當(dāng)時(shí)名人舞文弄墨的聚會(huì)場(chǎng)所,這些人也為清暉園留下了豐富的字畫藝術(shù)精品。
書屋前邊一池碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名號(hào)相應(yīng)。水畔以蘇州滄浪亭石法,用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物,禪意與野趣共冶一爐。
走下書屋,來(lái)到已有一百年樹齡的芒果樹下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花,也可以欣賞亭上壁畫的唐宋故事。一幅是“解語(yǔ)之花”,根據(jù)古書記載,唐王玄宗在太液池賞花時(shí),指著身邊的楊貴妃對(duì)左右宮女說(shuō):“怎么樣?池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語(yǔ)之花’”,后來(lái)人們就以“解語(yǔ)之花”來(lái)形容美女。另一幅是“放鶴亭記”,此畫根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作,畫中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K,兩人正對(duì)酒論國(guó)事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”,當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚“影不出山,跡不入俗”,且馴有一神虎,一日陶淵明和道士陸修靜來(lái)寺,三人相談甚歡,道別時(shí)還一路暢談義理,意猶未盡,不知不覺過(guò)了虎溪橋,才過(guò)溪幾步,廟后山神虎大吼,三人恍然大悟,于是相視仰天長(zhǎng)笑,小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個(gè)故事。“虎溪三笑”成為歷代文人墨客永恒的題材之一,如宋代人石恪作有《三笑圖》,蘇軾有《三笑圖書后》,黃庭堅(jiān)《三笑圖贊》,當(dāng)代最重要的山水畫大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠(yuǎn)處,可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹。它的主干只剩下一層樹皮,被稱為“樹皮龍眼”,是一棵已超過(guò)200年歷史的古龍眼樹。不過(guò)它上面的枝葉卻茂盛蒼碧,一派欣欣向榮的景象,而且每年都開花結(jié)果。各位朋友,大家還記得我前面介紹過(guò)的,在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹呢?加上這一棵“樹皮龍眼”,它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹了。
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共3頁(yè): 上一頁(yè)123各位朋友,現(xiàn)在我準(zhǔn)備帶大家去看一下全園最高的建筑,請(qǐng)跟我沿走廊過(guò)去吧。前面的是一個(gè)蘭臺(tái),拾級(jí)而上,是一座以風(fēng)化石(火山爆發(fā)后形成石塊)所造的吸水石山,石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”,以適合吸水石的機(jī)理特性,石頭長(zhǎng)時(shí)間吸水后,容易長(zhǎng)出青苔,整座石山都變綠,故有“綠云”的別稱。
轉(zhuǎn)過(guò)“綠云”背后,大家可以看到這個(gè)小花園內(nèi),每一株植物都以泥磚圍上,仿似一盆盆的盆景?,F(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭看一下,這就是園內(nèi)最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書。后明覆滅,黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀,蟄居樓上,不下地面,以示盡忠明室,不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn),但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層,首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍(lán)片玻璃,具有很高的文物收藏價(jià)值。
“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”,我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”,形態(tài)逼真生動(dòng),石山穿越游廊,形成了造假山的一種新風(fēng)格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上,灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫,這是清暉園上百年的古物。畫面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊,須發(fā)皆白,東望長(zhǎng)安,思鄉(xiāng)之情躍然壁上。
到這里,我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個(gè)園中園——竹苑,里面的建筑小巧而精美,還保存了許多清代的藝術(shù)品及題辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑,門口塑有“風(fēng)過(guò)有聲皆竹韻,月明無(wú)處不花香”的對(duì)聯(lián),過(guò)洞門回望,門上方塑有“紫苑”二字,兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉,葉上刻有“時(shí)泛花香溢,日高葉影重”對(duì)聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹,恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”,館的命名是出自李白夢(mèng)筆生花的典故,寓學(xué)業(yè)有成,文才出眾之意。龍家重視后代的教育,龍家子弟也參透“真硯齋”求實(shí)之意,謹(jǐn)守“惜陰書屋”的勤奮之旨,于是達(dá)到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長(zhǎng)的大型壁山,山中有一小洞,只容一人通過(guò),故名“斗洞”,古人亦曾以“既有獅山,有斗洞”來(lái)解釋“斗洞”的來(lái)由。這一石景設(shè)置的非常巧妙,既分隔了空間,又能遮陽(yáng)避光,實(shí)在是不可缺少。
穿過(guò)斗洞,有兩座建筑,左邊的是“小蓬瀛”,蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱,是傳說(shuō)中海上的仙島名,寄寓園主人清高脫俗的心跡,該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩(shī)人、書法家宋湘手筆。“小蓬瀛”廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》,上刻仙桃一株,華北地區(qū),枝繁葉茂,碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈,襯出滿堂喜氣,是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個(gè),但其中有一個(gè)做得非常隱蔽,粗略數(shù)來(lái)便只有九十九個(gè)。因?yàn)?ldquo;百”是個(gè)滿數(shù),民間講究“壽”不能滿,所謂“人生不滿百”,壽滿便是壽盡,閻王聽了要來(lái)索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音,桃子又是壽命的象征,“藏壽”也就暗示了“長(zhǎng)壽”,再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意,因此,“蟠桃樹上有九十九只仙桃”的說(shuō)法自然深得人心,并長(zhǎng)久流傳下來(lái)。右邊是“歸寄廬”,廬匾為李文田所題,意為“辭官歸里,寄跡庭院”,紀(jì)念龍廷槐當(dāng)年建園的來(lái)由。小蓬瀛旁邊有一木樓,是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房,裝修精致華麗,古色古香,鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。
從木樓向前走上幾步臺(tái)階,大家是否感到這里的景色似曾相識(shí)呢?這里就是我們剛進(jìn)大門時(shí)見到“八角壁裂池”。也就是說(shuō),到這里,我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客,我給大家作講解也就到這里結(jié)束了,如果大家還有什么問(wèn)題或意見現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象,同時(shí)也希望各位以后再來(lái)清暉園游覽。
謝謝大家。
第13篇 順德清暉園概況導(dǎo)游詞
各位游客,大家好,歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游京力,祝您旅游愉快!
我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址,算來(lái)距今已有360多年的歷史了,后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園,是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住,并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,大家請(qǐng)看大門上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。
請(qǐng)大家隨我入園參觀。
請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹,這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果,可謂奇特。往前走,我們可以看到園中最名貴的一顆樹-玉棠春,又名功名樹,因?yàn)檫@種樹只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種,這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn),清暉園的樹木開花都是白色的,白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清,主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。
清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。
各位團(tuán)友,我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物,大家覺得它的形狀象什么?對(duì)了,象一艘船,我們稱為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁,是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣,又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫,又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō):當(dāng)年園主人有一千金小姐,聰穎秀麗,深得父母親的鐘愛,所以父母特地為她建造了這閣樓。你看,船廳臨水,恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹,象穩(wěn)固船頭的竹竿,而縛在沙柳樹的紫藤又象一條纜繩,這是主人特地栽種的,整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例,充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。
經(jīng)過(guò)船廳,前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學(xué)名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶,清暉園古時(shí)有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒有想過(guò),這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個(gè)關(guān)子,上車后在為大家解說(shuō)。
碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所,1962年,著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年,人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火,芒果森森碧入天。
千頃魚塘千頃蔗,萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚,為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫于六十年代,他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其感受定然會(huì)更為深刻。
第14篇 北門入順德清暉園導(dǎo)游詞
清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn),加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史,所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進(jìn)園之前,我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。
明萬(wàn)歷35年即1607年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里,中間一次為侍奉病中老父,另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋(ga)而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1621年,在原太艮城(今大良)南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣,這些祠、閣周圍都有花園,這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來(lái)距今已有360多年的歷史。
到了清乾隆年間,黃氏家道衰落,庭園建筑日漸荒廢,庭園廢址由由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得。到嘉慶十年即1805年,龍應(yīng)時(shí)將所購(gòu)得的黃家祠等物業(yè)析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生,自幼聰穎好學(xué),于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士,他初授翰林院編修,不久授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。到嘉慶五年(1800年)龍應(yīng)時(shí)病逝,廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年,后見皇親和坤弄權(quán),無(wú)心復(fù)出,但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1805年)龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。一年后,龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。獲得左右兩部分庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,考試技巧心得,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱為“廣大園”。由龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)?、龍景燦和龍渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來(lái)后對(duì)原建筑物任作了一番大規(guī)模的整修,逐步形成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。由于上世紀(jì)初國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂,加上龍家世道末落,庭園又兩次荒廢了。建國(guó)后,1959年3月,當(dāng)時(shí)的廣東省委第一書記陶鑄來(lái)順德檢查工作時(shí)特地視察了清暉園,對(duì)這座古代庭園給予了調(diào)度主人和重視,指示應(yīng)將作為文物加以保護(hù)、重修,并特地?fù)軐?钣枰匝a(bǔ)助。重修后的清暉園把左鄰的楚香園,右鄰的廣大園以及附近的建筑復(fù)合為一,面積達(dá)到6600平方米。近來(lái),順德區(qū)委為了進(jìn)一步開發(fā)順德的旅游資源,投入了了大師的人力、物力、財(cái)力,進(jìn)一步的修復(fù)擴(kuò)建清暉園,使清暉園的游覽面積至22000平方米。新擴(kuò)建的庭院,充分吸收鐵精粹,可以講是集四大名園一身,更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充分體現(xiàn)了我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。
好了,朋友們聽完我一番講解之后,就會(huì)清楚地知道,清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址,距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠,于160年前修建的。龍家是順德人,在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色,是很值得大家觀賞的?,F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。
我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門,門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍,門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的,整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法,設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品,它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物,因此這個(gè)堂也就稱為“暗八仙堂”。
穿過(guò)門堂,前面是一座晶瑩通盤,沒有磚墻,只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑,叫“紅蕖書屋”,其裝飾用色鮮亮,給人清閑脫俗之感,是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬?,宜于讀書寫畫,所以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是蓮花的別稱,象征品格高潔,中國(guó)文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺(tái)基成t字形,沒有磚墻,十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中,內(nèi)部空間開闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗,所以又稱“玻璃屋”。
書屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種種類植物,奇?zhèn)ゲ?,禪意與野趣共治一爐。
第15篇 順德清輝園導(dǎo)游詞500字
下面是小編為大家準(zhǔn)備的順德清輝園導(dǎo)游詞500字范文,供各位借鑒,希望內(nèi)容對(duì)您有所啟示和幫助。更多精彩內(nèi)容敬請(qǐng)關(guān)注。
各位游客,大家好,歡迎到清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游×××,祝您旅游愉快!
我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址,算來(lái)距今已有360多年的歷史了,后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園,是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住,并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,大家請(qǐng)看大門上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。
請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹,這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果,可謂奇特。往前走,我們可以看到園中最名貴的一顆樹-玉棠春,又名功名樹,因?yàn)檫@種樹只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種,這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn),清暉園的樹木開花都是白色的,白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清,主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。
各位團(tuán)友,我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物,大家覺得它的形狀象什么?對(duì)了,象一艘船,我們稱為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁,是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣,又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫,又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō):當(dāng)年園主人有一千金小姐,聰穎秀麗,深得父母親的鐘愛,所以父母特地為她建造了這閣樓。你看,船廳臨水,恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹,象穩(wěn)固船頭的竹竿,而縛在沙柳樹的紫藤又象一條纜繩,這是主人特地栽種的,整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例,充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。
經(jīng)過(guò)船廳,前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學(xué)名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶,清暉園古時(shí)有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒有想過(guò),這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個(gè)關(guān)子,上車后在為大家解說(shuō)。
碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所,1962年,著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年,人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火,芒果森森碧入天。
千頃魚塘千頃蔗,萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚,為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫于六十年代,他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其感受定然會(huì)更為深刻。