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第1篇甘肅敦煌敦煌莫高窟導(dǎo)游詞 第2篇敦煌莫高窟文明游導(dǎo)游詞 第3篇敦煌莫高窟導(dǎo)游詞 第4篇敦煌莫高窟文明游導(dǎo)游詞范文 第5篇莫高窟導(dǎo)游詞精選導(dǎo)游詞 第6篇敦煌敦煌莫高窟導(dǎo)游詞范文 第7篇2022莫高窟導(dǎo)游詞 第8篇莫高窟壁畫的導(dǎo)游詞 第9篇莫高窟導(dǎo)游詞范文 第10篇甘肅敦煌莫高窟文導(dǎo)游詞 第11篇甘肅敦煌莫高窟導(dǎo)游詞 第12篇莫高窟導(dǎo)游詞
第1篇 甘肅敦煌敦煌莫高窟導(dǎo)游詞
各位朋友:
你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會,打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。1907年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。
第2篇 敦煌莫高窟文明游導(dǎo)游詞
各位游客:
莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)勝地。但如今它正以比古代快100倍的速度加速侵蝕。
其中干旱、風(fēng)沙侵蝕是這邊最大的敵人,因?yàn)殚L年的干旱風(fēng)沙侵蝕使得我們莫高窟洞內(nèi)的壁畫不斷脫落,雕塑受損,巖體坍塌。所以這邊的工作人員也通過建立人工灌木林帶、建立沙障,礫石鋪壓道路等方法來緩減風(fēng)沙侵蝕。
但這只是一部分原因,還有很大的原因來源于我們?nèi)祟悾罕热邕M(jìn)洞前我們多次強(qiáng)調(diào)洞內(nèi)不能拍照,但還是有人會偷偷拍幾張,可能有游客會不以為然,但其實(shí)這拍照對壁畫也是有損害的,拍照的光會引起化學(xué)反應(yīng),加速壁畫氧化分散使壁畫脫落損壞。所以呆會進(jìn)洞時(shí)大家一定不要偷偷拍照嘍。
好了,現(xiàn)在我們行進(jìn)在這壯麗的瑰寶中,但請大家不要在洞內(nèi)逗留太久,慢慢呼吸哈。。
因?yàn)槿绻磧?nèi)停留過長,我們呼出的二氧化碳就過多,也會使洞內(nèi)的溫度濕度產(chǎn)生變化導(dǎo)致霉變腐蝕,使壁畫顏料溶解,加速壁畫脫落。我們現(xiàn)在看到的這幅壁畫是被人工修復(fù)過的,因?yàn)樵诓痪们坝杏慰蛺阂獾脑谏厦鎭y涂亂畫,使得壁畫受損。
現(xiàn)在雖然修復(fù),但是它也失去了一定的價(jià)值。經(jīng)歷著自然和人為雙重的破壞,所以有專家預(yù)計(jì),百年之后敦煌有可能不再存在。
所以為了能讓我們子孫后代也能有幸目睹這些瑰寶,還請各位在參觀時(shí)手下留情。維護(hù)我們自身的素養(yǎng)。
佛家有言,修建佛洞功德無量,其實(shí)保護(hù)和愛護(hù)佛洞也是功德無量的。
第3篇 敦煌莫高窟導(dǎo)游詞
各位朋友:
你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。
莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹。 項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。
莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。
1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會,打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。
1907年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。
直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失。
“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。
直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。<>
第4篇 敦煌莫高窟文明游導(dǎo)游詞范文
各位游客:
莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)勝地。但如今它正以比古代快100倍的速度加速侵蝕。其中干旱、風(fēng)沙侵蝕是這邊最大的敵人,因?yàn)殚L年的干旱風(fēng)沙侵蝕使得我們莫高窟洞內(nèi)的壁畫不斷脫落,雕塑受損,巖體坍塌。所以這邊的工作人員也通過建立人工灌木林帶、建立沙障,礫石鋪壓道路等方法來緩減風(fēng)沙侵蝕。但這只是一部分原因,還有很大的原因來源于我們?nèi)祟悾罕热邕M(jìn)洞前我們多次強(qiáng)調(diào)洞內(nèi)不能拍照,但還是有人會偷偷拍幾張,可能有游客會不以為然,但其實(shí)這拍照對壁畫也是有損害的,拍照的光會引起化學(xué)反應(yīng),加速壁畫氧化分散使壁畫脫落損壞。所以呆會進(jìn)洞時(shí)大家一定不要偷偷拍照嘍。
好了,現(xiàn)在我們行進(jìn)在這壯麗的瑰寶中,但請大家不要在洞內(nèi)逗留太久,慢慢呼吸哈。。因?yàn)槿绻磧?nèi)停留過長,我們呼出的二氧化碳就過多,也會使洞內(nèi)的溫度濕度產(chǎn)生變化導(dǎo)致霉變腐蝕,使壁畫顏料“溶解”,加速壁畫脫落。我們現(xiàn)在看到的這幅壁畫是被人工修復(fù)過的,因?yàn)樵诓痪们坝杏慰蛺阂獾脑谏厦鎭y涂亂畫,使得壁畫受損?,F(xiàn)在雖然修復(fù),但是它也失去了一定的價(jià)值。經(jīng)歷著自然和人為雙重的破壞,所以有專家預(yù)計(jì),百年之后敦煌有可能不再存在。所以為了能讓我們子孫后代也能有幸目睹這些瑰寶,還請各位在參觀時(shí)手下留情。維護(hù)我們自身的素養(yǎng)。佛家有言,修建佛洞功德無量,其實(shí)保護(hù)和愛護(hù)佛洞也是功德無量的。
第5篇 莫高窟導(dǎo)游詞精選導(dǎo)游詞
莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。莫高窟導(dǎo)游詞怎么寫?跟著小編往下看吧。
莫高窟導(dǎo)游詞
女士們、先生們:
大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游,我姓陳,你們就叫我陳導(dǎo)吧!你們的眼前就是莫高窟的大門,想知道莫高窟是什么樣的嗎?聽我慢慢道來。
莫高窟,位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。它是中國最大的古典藝術(shù)寶庫,也是佛教藝術(shù)中心。
游客們,洞窟數(shù)目達(dá)到492個(gè),塑像20xx尊以上,其中最大者33米,最小者僅10厘米。所以,塑像在莫高窟中最有名。
壁畫總面積為45000平方米,若將所有壁畫排列起來,就有30公里長。如果說是莫高窟使的敦煌聞名全球的話,那么,使得莫高窟聞名的就首推這些壁畫,是旅游時(shí)的參觀重點(diǎn)。
游客們,你們知道嗎?莫高窟始建于東晉太和元年(公元366年)。傳說有個(gè)名叫樂尊的各黨路過此地,忽然見到金光閃耀,似有千佛顯現(xiàn),認(rèn)為這就是佛家的圣地,遂四處募捐,開掘了第一個(gè)石窟。消息傳開后,商旅紛紛差使在此修造石窟,以期旅途平安。這樣一直延續(xù)到元代,經(jīng)歷1000多年。
1987年莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),受最重點(diǎn)的文物保護(hù)。
好了,現(xiàn)在我介紹到這兒,請大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾,不能在壁畫上亂涂亂畫,要保護(hù)文物。
謝謝!
莫高窟的導(dǎo)游詞
大家好!歡迎大家來到敦煌莫高窟,我是你們的張導(dǎo)游,請大家保護(hù)它的衛(wèi)生,不要亂涂亂畫,隨時(shí)注意安全。
莫高窟又名千佛洞,坐落于中國西部甘肅省敦煌市東南二十五公里處鳴沙山的懸崖上,石窟南北長一千六百余米,上下共五層,最高處達(dá)五十米,現(xiàn)存洞窟四百九十二個(gè),壁畫四萬五千余米,彩塑兩千四百一十五身,飛天塑像四千余身,莫高窟規(guī)模宏大,歷史悠久,與山西省云南石窟、河南龍門石窟并稱為中國的“三大石窟藝術(shù)寶庫。”
莫高窟最初開鑿于公元三六六年,至公元一二一七年——一三六八年基本結(jié)束,期間經(jīng)過不斷開鑿,使莫高窟成為集各時(shí)期世界上最龐大、內(nèi)容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫,同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡的成就。
莫高窟旁邊長滿了草,這些雜草不僅在旁邊裝飾,還長得又高又密,兩旁栽了粗壯的大樹,便也成了這里一道風(fēng)景,從遠(yuǎn)望去,莫高窟在青草綠樹之間,多漂亮呀!
好了,各位游客,游覽現(xiàn)在開始,莫高窟確實(shí)很美麗,祝愿大家旅行快樂、心情愉快。
莫高窟導(dǎo)游詞精選
莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
故事
莫高窟創(chuàng)建于前秦,關(guān)于莫高窟的創(chuàng)建由來啊,有這樣一個(gè)故事。longlongago,有一個(gè)叫樂樽的和尚云游到鳴沙山下,這時(shí)正值黃昏,太陽就要沉落在茫茫無際的沙漠之中了,他又饑又餓,茫然四顧,在向東方遠(yuǎn)望時(shí),忽然看見三危山高聳的峰頂在夕陽的映照之下,金光閃閃,好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了,歡喜萬分,立即頂禮膜拜,并許下了造窟的誓愿。他隨即化緣,開鑿了第一個(gè)洞窟。消息不脛而走,很快傳向了四面八方,于是就有許多善男信女前來朝拜。后來又有一個(gè)叫法良的禪師,在樂樽開鑿的洞窟旁邊又開鑿了一窟。但是時(shí)至今日,人們已經(jīng)無法弄清最早開鑿的究竟是哪兩個(gè)洞窟了,因?yàn)榈教拼鷷r(shí)候,這里開鑿的洞窟已經(jīng)有一千多個(gè)了。也難怪人們會把莫高窟成為“千佛洞”。
概況
莫高窟已經(jīng)有1600多年的歷史了,壁畫45000平方米,塑像2400余身,現(xiàn)存洞窟491個(gè),理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊运鼊?chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國內(nèi)外。
壁畫
說到莫高窟,不得不說的是她的壁畫。莫高窟壁畫就像一座巨大的美術(shù)陳列館,向人們講述著神秘高深的宗教藝術(shù)。壁畫內(nèi)容主要有尊像畫(佛、菩薩、天王像等)、宣揚(yáng)西方極樂世界的經(jīng)變畫、佛經(jīng)故事畫、佛教史跡華等等。壁畫有的反映生產(chǎn)生活社會生活,有的反映衣冠服飾建筑造型,有的反映音樂舞蹈雜技各種藝術(shù),總之就是人間百態(tài)盡在其中。也為我們了解古代人打開了一扇窗口。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
飛天
飛天是莫高窟的另一個(gè)精華。在莫高窟的眾多石窟中,都繪有大量的飛天形象。飛天,是佛教中乾達(dá)婆和緊那羅的化身。乾達(dá)婆是天歌神,在佛國里散發(fā)香氣,為佛獻(xiàn)花供室;緊那羅是天樂神,在佛國里奏樂歌舞。他倆原是古印度神話里的一對夫妻,后被佛教吸收為天龍八部的眾神之一,就職能不分合為一體變成飛天了。敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長翅膀,不生羽毛。那靠什么飛呢?是借助云彩,憑借飄曳的衣裙和飛舞的彩帶凌空翱翔,可謂千姿百態(tài),千變?nèi)f化,婀娜多姿,曲線優(yōu)美。難怪有人會說,中國女人對s型完美曲線的狂熱追求是源自這里呢!
第6篇 敦煌敦煌莫高窟導(dǎo)游詞范文
各位游客:
你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。192022年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會,打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐朽加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。192022年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。192022年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;192022年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。192022年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到192022年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。
第7篇 2022莫高窟導(dǎo)游詞
各位游客:
莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)勝地。但如今它正以比古代快100倍的速度加速侵蝕。其中干旱、風(fēng)沙侵蝕是這邊最大的敵人,因?yàn)殚L年的干旱風(fēng)沙侵蝕使得我們莫高窟洞內(nèi)的壁畫不斷脫落,雕塑受損,巖體坍塌。所以這邊的工作人員也通過建立人工灌木林帶、建立沙障,礫石鋪壓道路等方法來緩減風(fēng)沙侵蝕。但這只是一部分原因,還有很大的原因來源于我們?nèi)祟悾罕热邕M(jìn)洞前我們多次強(qiáng)調(diào)洞內(nèi)不能拍照,但還是有人會偷偷拍幾張,可能有游客會不以為然,但其實(shí)這拍照對壁畫也是有損害的,拍照的光會引起化學(xué)反應(yīng),加速壁畫氧化分散使壁畫脫落損壞。所以呆會進(jìn)洞時(shí)大家一定不要偷偷拍照嘍。
好了,現(xiàn)在我們行進(jìn)在這壯麗的瑰寶中,但請大家不要在洞內(nèi)逗留太久,慢慢呼吸哈。。因?yàn)槿绻磧?nèi)停留過長,我們呼出的二氧化碳就過多,也會使洞內(nèi)的溫度濕度產(chǎn)生變化導(dǎo)致霉變腐蝕,使壁畫顏料“溶解”,加速壁畫脫落。我們現(xiàn)在看到的這幅壁畫是被人工修復(fù)過的,因?yàn)樵诓痪们坝杏慰蛺阂獾脑谏厦鎭y涂亂畫,使得壁畫受損。現(xiàn)在雖然修復(fù),但是它也失去了一定的價(jià)值。經(jīng)歷著自然和人為雙重的破壞,所以有專家預(yù)計(jì),百年之后敦煌有可能不再存在。所以為了能讓我們子孫后代也能有幸目睹這些瑰寶,還請各位在參觀時(shí)手下留情。維護(hù)我們自身的素養(yǎng)。佛家有言,修建佛洞功德無量,其實(shí)保護(hù)和愛護(hù)佛洞也是功德無量的。
敦煌敦煌莫高窟導(dǎo)游詞范文
各位游客:
你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。19xx年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會,打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。19xx年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。19xx年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;19xx年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。19xx年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到19xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。
敦煌莫高窟導(dǎo)游詞
各位朋友:
??你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹。
??敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國內(nèi)外。一年中游客接踵而來,絡(luò)繹不絕,對促進(jìn)文化交流,傳播學(xué)說,弘揚(yáng)民族藝術(shù),進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
??項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
??由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
??大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主, 30多米,最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時(shí)間最長,規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。
??現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會,打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。1907年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。
??那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。
??下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟,這個(gè)洞窟的精彩所在為塑像,在進(jìn)入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫的。塑像主要有四大類:(1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動(dòng)物塑像。由于制作年代不同,風(fēng)格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時(shí)期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格,充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。
??塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時(shí)期的作品,其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實(shí)的生命體。
??285窟是莫高窟西魏時(shí)期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個(gè)有記年的洞窟。
??南壁禪窟上面繪有《五百強(qiáng)盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國王派軍隊(duì)捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號,佛聽到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復(fù)光明,并現(xiàn)身說法,終于使五百強(qiáng)盜皈依佛門。畫面非常寫實(shí),每個(gè)環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪,這則故事對今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時(shí)不晚。
??220窟是初唐開鑿的洞窟。這個(gè)洞窟南北兩壁面,原來被宋代的壁畫覆蓋,1948年已殘損的千佛畫被剝掉后,下面露出了初唐時(shí)代的壁畫,色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的“阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場面非常壯觀。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺,正面舞臺上樂師們在演奏各種樂器,平臺中央有兩個(gè)舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動(dòng),激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱,在柱子的上面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像??唔敒楦捕肥剑炀世L精美的圖案,后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同進(jìn),融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座。加上壁畫中彩繪的亭、臺、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫,也是一部敦煌建筑史。
敦煌莫高窟導(dǎo)游詞
大家好,這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游,我姓龔,大這可以叫我龔導(dǎo)。
敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,也就是我們這個(gè)地方。大家向下望,四周豐滿沙丘,再抬頭望一望,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象,修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易。為了保護(hù)這些遺產(chǎn),請大家在內(nèi)不扔垃圾,不拍照。
現(xiàn)在我閃已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異,精妙絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩,右邊這尊是威風(fēng)凜凜的大王;右上方這尊是強(qiáng)壯勇猛的力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長,側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安祥。相信大家看了以后,會禁不住嘖嘖贊嘆。
接下來,我們來欣賞壁畫展廳。這里的壁畫有很多,內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形像的,右邊的是反映民間生活的和描摹自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫是什么嗎?對了,那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃,采摘鮮花;這一個(gè)飛天懷抱琵琶,銀撥銀弦;這一個(gè)飛天倒懸身子,自天而降;這一個(gè)飛天彩帶飄拂,漫天遨游;而這一個(gè)飛天舒展雙壁,翩翩起舞。你們看了這些壁畫是否覺得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂?是的,我告訴你們,莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫,這里的每一幅壁畫,每一尊彩塑,都是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
好了,下面是自由活動(dòng)時(shí)間,請大家細(xì)細(xì)游賞,有什么問題可以來問我。
第8篇 莫高窟壁畫的導(dǎo)游詞
女士們、先生們:
大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游,我姓陳,你們就叫我陳導(dǎo)吧!你們的眼前就是莫高窟的大門,想知道莫高窟是什么樣的嗎?聽我慢慢道來。
莫高窟,位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。它是中國最大的古典藝術(shù)寶庫,也是佛教藝術(shù)中心。
游客們,洞窟數(shù)目達(dá)到492個(gè),塑像20xx尊以上,其中最大者33米,最小者僅10厘米。所以,塑像在莫高窟中最有名。
壁畫總面積為45000平方米,若將所有壁畫排列起來,就有30公里長。如果說是莫高窟使的敦煌聞名全球的話,那么,使得莫高窟聞名的就首推這些壁畫,是旅游時(shí)的參觀重點(diǎn)。
游客們,你們知道嗎?莫高窟始建于東晉太和元年(公元366年)。傳說有個(gè)名叫樂尊的各黨路過此地,忽然見到金光閃耀,似有千佛顯現(xiàn),認(rèn)為這就是佛家的圣地,遂四處募捐,開掘了第一個(gè)石窟。消息傳開后,商旅紛紛差使在此修造石窟,以期旅途平安。這樣一直延續(xù)到元代,經(jīng)歷1000多年。
1987年莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),受最重點(diǎn)的文物保護(hù)。
好了,現(xiàn)在我介紹到這兒,請大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾,不能在壁畫上亂涂亂畫,要保護(hù)文物。
謝謝!
莫高窟壁畫的導(dǎo)游詞
第9篇 莫高窟導(dǎo)游詞范文
莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。下面yibys小編就帶大家去欣賞一下莫高窟導(dǎo)游詞范文吧,希望大家喜歡!
莫高窟導(dǎo)游詞范文
莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中沙漠的漠和莫高窟的莫是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有漠高山、漠高里之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里莫高之音是解脫的意思,莫高是梵文的音譯。
故事
莫高窟創(chuàng)建于前秦,關(guān)于莫高窟的創(chuàng)建由來啊,有這樣一個(gè)故事。longlongago,有一個(gè)叫樂樽的和尚云游到鳴沙山下,這時(shí)正值黃昏,太陽就要沉落在茫茫無際的沙漠之中了,他又饑又餓,茫然四顧,在向東方遠(yuǎn)望時(shí),忽然看見三危山高聳的峰頂在夕陽的映照之下,金光閃閃,好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了,歡喜萬分,立即頂禮膜拜,并許下了造窟的誓愿。他隨即化緣,開鑿了第一個(gè)洞窟。消息不脛而走,很快傳向了四面八方,于是就有許多善男信女前來朝拜。后來又有一個(gè)叫法良的禪師,在樂樽開鑿的洞窟旁邊又開鑿了一窟。但是時(shí)至今日,人們已經(jīng)無法弄清最早開鑿的究竟是哪兩個(gè)洞窟了,因?yàn)榈教拼鷷r(shí)候,這里開鑿的洞窟已經(jīng)有一千多個(gè)了。也難怪人們會把莫高窟成為千佛洞。
概況
莫高窟已經(jīng)有1600多年的歷史了,壁畫45000平方米,塑像2400余身,現(xiàn)存洞窟491個(gè),理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊运鼊?chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國內(nèi)外。
壁畫
說到莫高窟,不得不說的是她的壁畫。莫高窟壁畫就像一座巨大的美術(shù)陳列館,向人們講述著神秘高深的宗教藝術(shù)。壁畫內(nèi)容主要有尊像畫(佛、菩薩、天王像等)、宣揚(yáng)西方極樂世界的經(jīng)變畫、佛經(jīng)故事畫、佛教史跡華等等。壁畫有的反映生產(chǎn)生活社會生活,有的反映衣冠服飾建筑造型,有的反映音樂舞蹈雜技各種藝術(shù),總之就是人間百態(tài)盡在其中。也為我們了解古代人打開了一扇窗口。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為一大畫廊法國學(xué)者稱之為墻壁上的圖書館正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明。
飛天
飛天是莫高窟的另一個(gè)精華。在莫高窟的眾多石窟中,都繪有大量的飛天形象。飛天,是佛教中乾達(dá)婆和緊那羅的化身。乾達(dá)婆是天歌神,在佛國里散發(fā)香氣,為佛獻(xiàn)花供室;緊那羅是天樂神,在佛國里奏樂歌舞。他倆原是古印度神話里的一對夫妻,后被佛教吸收為天龍八部的眾神之一,就職能不分合為一體變成飛天了。敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長翅膀,不生羽毛。那靠什么飛呢?是借助云彩,憑借飄曳的衣裙和飛舞的彩帶凌空翱翔,可謂千姿百態(tài),千變?nèi)f化,婀娜多姿,曲線優(yōu)美。難怪有人會說,中國女人對s型完美曲線的狂熱追求是源自這里呢!
總結(jié)誠實(shí)守信
莫高窟堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫之一。是舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫,所以我一個(gè)小小的導(dǎo)游肯定有很多地方涉及不到,不妥之處還請大家多多指教。
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第10篇 甘肅敦煌莫高窟文導(dǎo)游詞
各位朋友:
你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國內(nèi)外。一年中游客接踵而來,絡(luò)繹不絕,對促進(jìn)文化交流,傳播學(xué)說,弘揚(yáng)民族藝術(shù),進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中沙漠”的漠”和莫高窟”的莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有漠高山”、漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里莫高”之音是解脫的意思,莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主,30多米,最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時(shí)間最長,規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有人類文化珍藏”、形象歷史博物館”、世界畫廊”之稱。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的影窟”,有碑文載這一事實(shí)。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會,打開了秘百多年的藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。1907年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失。藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。
下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟,這個(gè)洞窟的精彩所在為塑像,在進(jìn)入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫的。塑像主要有四大類:(1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動(dòng)物塑像。由于制作年代不同,風(fēng)格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時(shí)期的秀骨清像”、曹衣出水”和唐代的吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格,充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。
塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時(shí)期的作品,其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實(shí)的生命體。
285窟是莫高窟西魏時(shí)期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個(gè)有記年的洞窟。
南壁禪窟上面繪有《五百強(qiáng)盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國王派軍隊(duì)捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號,佛聽到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復(fù)光明,并現(xiàn)身說法,終于使五百強(qiáng)盜皈依佛門。畫面非常寫實(shí),每個(gè)環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪,這則故事對今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時(shí)不晚。
220窟是初唐開鑿的洞窟。這個(gè)洞窟南北兩壁面,原來被宋代的壁畫覆蓋,1948年已殘損的千佛畫被剝掉后,下面露出了初唐時(shí)代的壁畫,色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場面非常壯觀。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺,正面舞臺上樂師們在演奏各種樂器,平臺中央有兩個(gè)舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動(dòng),激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱,在柱子的上面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像。窟頂為覆斗式,天井彩繪精美的圖案,后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同進(jìn),融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座。加上壁畫中彩繪的亭、臺、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫,也是一部敦煌建筑史。
第11篇 甘肅敦煌莫高窟導(dǎo)游詞
你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時(shí)間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國內(nèi)外。一年中游客接踵而來,絡(luò)繹不絕,對促進(jìn)文化交流,傳播學(xué)說,弘揚(yáng)民族藝術(shù),進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項(xiàng)高窟俗稱千佛洞,“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟492個(gè),洞窟大小不一,上下錯(cuò)落,密布崖面,每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主,30多米,最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時(shí)間最長,規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。
現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會,打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。1907年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。
那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時(shí)為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞窟為止,再?zèng)]有人知道這件事。
下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟,這個(gè)洞窟的精彩所在為塑像,在進(jìn)入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫的。塑像主要有四大類:(1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動(dòng)物塑像。由于制作年代不同,風(fēng)格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時(shí)期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格,充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。
塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時(shí)期的作品,其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實(shí)的生命體。
285窟是莫高窟西魏時(shí)期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個(gè)有記年的洞窟。
南壁禪窟上面繪有《五百強(qiáng)盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國王派軍隊(duì)捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號,佛聽到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復(fù)光明,并現(xiàn)身說法,終于使五百強(qiáng)盜皈依佛門。畫面非常寫實(shí),每個(gè)環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪,這則故事對今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時(shí)不晚。
220窟是初唐開鑿的洞窟。這個(gè)洞窟南北兩壁面,原來被宋代的壁畫覆蓋,1948年已殘損的千佛畫被剝掉后,下面露出了初唐時(shí)代的壁畫,色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的“阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場面非常壯觀。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺,正面舞臺上樂師們在演奏各種樂器,平臺中央有兩個(gè)舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動(dòng),激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱,在柱子的上面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像。窟頂為覆斗式,天井彩繪精美的圖案,后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同進(jìn),融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座。加上壁畫中彩繪的亭、臺、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫,也是一部敦煌建筑史。
第12篇 莫高窟導(dǎo)游詞
莫高窟導(dǎo)游詞范文1
莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中沙漠的漠和莫高窟的莫是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有漠高山、漠高里之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里莫高之音是解脫的意思,莫高是梵文的音譯。
故事
莫高窟創(chuàng)建于前秦,關(guān)于莫高窟的創(chuàng)建由來啊,有這樣一個(gè)故事。longlongago,有一個(gè)叫樂樽的和尚云游到鳴沙山下,這時(shí)正值黃昏,太陽就要沉落在茫茫無際的沙漠之中了,他又饑又餓,茫然四顧,在向東方遠(yuǎn)望時(shí),忽然看見三危山高聳的峰頂在夕陽的映照之下,金光閃閃,好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了,歡喜萬分,立即頂禮膜拜,并許下了造窟的誓愿。他隨即化緣,開鑿了第一個(gè)洞窟。消息不脛而走,很快傳向了四面八方,于是就有許多善男信女前來朝拜。后來又有一個(gè)叫法良的禪師,在樂樽開鑿的洞窟旁邊又開鑿了一窟。但是時(shí)至今日,人們已經(jīng)無法弄清最早開鑿的究竟是哪兩個(gè)洞窟了,因?yàn)榈教拼鷷r(shí)候,這里開鑿的洞窟已經(jīng)有一千多個(gè)了。也難怪人們會把莫高窟成為千佛洞。
概況
莫高窟已經(jīng)有1600多年的歷史了,壁畫45000平方米,塑像2400余身,現(xiàn)存洞窟491個(gè),理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊运鼊?chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國內(nèi)外。
壁畫
說到莫高窟,不得不說的是她的壁畫。莫高窟壁畫就像一座巨大的美術(shù)陳列館,向人們講述著神秘高深的宗教藝術(shù)。壁畫內(nèi)容主要有尊像畫(佛、菩薩、天王像等)、宣揚(yáng)西方極樂世界的經(jīng)變畫、佛經(jīng)故事畫、佛教史跡華等等。壁畫有的反映生產(chǎn)生活社會生活,有的反映衣冠服飾建筑造型,有的反映音樂舞蹈雜技各種藝術(shù),總之就是人間百態(tài)盡在其中。也為我們了解古代人打開了一扇窗口。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為一大畫廊法國學(xué)者稱之為墻壁上的圖書館正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明。
飛天
飛天是莫高窟的另一個(gè)精華。在莫高窟的眾多石窟中,都繪有大量的飛天形象。飛天,是佛教中乾達(dá)婆和緊那羅的化身。乾達(dá)婆是天歌神,在佛國里散發(fā)香氣,為佛獻(xiàn)花供室;緊那羅是天樂神,在佛國里奏樂歌舞。他倆原是古印度神話里的一對夫妻,后被佛教吸收為天龍八部的眾神之一,就職能不分合為一體變成飛天了。敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長翅膀,不生羽毛。那靠什么飛呢?是借助云彩,憑借飄曳的衣裙和飛舞的彩帶凌空翱翔,可謂千姿百態(tài),千變?nèi)f化,婀娜多姿,曲線優(yōu)美。難怪有人會說,中國女人對s型完美曲線的狂熱追求是源自這里呢!
總結(jié)誠實(shí)守信
莫高窟堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫之一。是舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫,所以我一個(gè)小小的導(dǎo)游肯定有很多地方涉及不到,不妥之處還請大家多多指教。
莫高窟導(dǎo)游詞范文