- 目錄
篇一 大學(xué)生身體素質(zhì)調(diào)查報(bào)告
北京大學(xué)體育健康中心一直從事學(xué)生體質(zhì)測(cè)試研究工作的老師赫忠慧在體育健康中心為 20-39歲，40-59歲的教職工做了體質(zhì)測(cè)試后，發(fā)現(xiàn)年輕一代的肥胖率要大于比他們年長(zhǎng)的一代。而男生的肥胖率和消瘦率已經(jīng)達(dá)到了30%。許多女生因?yàn)榕赂觳沧兇侄辉稿憻捝现瑤?lái)的是柔韌性的下降。青春的身體，是這樣的嗎?連教育部部長(zhǎng)周濟(jì)都提醒大學(xué)生：要樹(shù)立健康第一的思想，積極參加體育鍛煉，爭(zhēng)取做到每天鍛煉一小時(shí)，健康工作50年，幸福生活一輩子。
由此可見(jiàn)當(dāng)前大學(xué)生身體素質(zhì)嚴(yán)重下降，而面對(duì)這樣一個(gè)令人擔(dān)憂的嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，作為教育主管部門(mén)和學(xué)校采取一個(gè)可操作性強(qiáng)、有力的措施是他們必要的職責(zé)。但是把體質(zhì)健康作為大學(xué)生能否畢業(yè)的先決條件，強(qiáng)調(diào)畢業(yè)必須過(guò)體制關(guān)。其目的雖然不是為了卡住那些體質(zhì)不合格的學(xué)生，而是要引起學(xué)校和學(xué)生對(duì)體制健康的足夠重視，積極參加體育鍛煉，把體育活動(dòng)作為完成學(xué)業(yè)的必修課，進(jìn)而作為一種良好的生活習(xí)慣保持下去。但筆者認(rèn)為這首先是對(duì)殘疾生的歧視，即使四肢健全的普通學(xué)生，體育不達(dá)標(biāo)又能代表什么呢?因而，如果真是本著從學(xué)生利益出發(fā)，就不宜搞這種一刀切的硬性做法，可以不它作為一項(xiàng)參考項(xiàng)目，通過(guò)鼓勵(lì)性的政策來(lái)達(dá)到提高大學(xué)生身體素質(zhì)這一目標(biāo)。
雖然關(guān)于大學(xué)生體制不合格不能畢業(yè)的爭(zhēng)論正反雙方都有不把對(duì)方說(shuō)服不罷休的架勢(shì)。但我們要絕對(duì)相信，在這場(chǎng)爭(zhēng)論中，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)故意對(duì)自己的身體健康不關(guān)心，任自己發(fā)胖，任自己得高血壓、糖尿病什么的，但焦點(diǎn)是大學(xué)生該怎樣保持健康的身體，自生自滅亦或是有人監(jiān)管?我們認(rèn)為，絕大多數(shù)的學(xué)生都會(huì)反對(duì)后者的。經(jīng)過(guò)幼兒園、小學(xué)和中學(xué)期間老師和家長(zhǎng)的層層管制，終于在大學(xué)得到釋放的學(xué)子們?cè)僖膊辉嘎?tīng)到什么規(guī)定、規(guī)章制度的話了。可現(xiàn)實(shí)是，現(xiàn)代生活得五彩繽紛讓大學(xué)學(xué)子們眼花繚亂，太多的選擇往往導(dǎo)致無(wú)所適從，網(wǎng)絡(luò)室內(nèi)舒適的環(huán)境、花前月下的愛(ài)情，讓越來(lái)越多的學(xué)子遠(yuǎn)離了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，越來(lái)越多的胖墩、豆芽菜出現(xiàn)在大學(xué)校園里。這不但嚴(yán)重影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，還將會(huì)使得整個(gè)教育和科研事業(yè)受損。
再?gòu)拇蟓h(huán)境來(lái)看，現(xiàn)今在校大學(xué)生將會(huì)在未來(lái)的幾年內(nèi)走向社會(huì)，成為社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量。故大學(xué)生身體素質(zhì)問(wèn)題是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，它關(guān)系到我國(guó)未來(lái)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的可持續(xù)發(fā)展。提高大學(xué)生身體素質(zhì)，不但可以在社會(huì)上樹(shù)立終身體育的觀念，而且將會(huì)從整體上提高我國(guó)人口的身體素質(zhì)。因此，為大學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉提供科學(xué)準(zhǔn)確的訓(xùn)練方案迫在眉睫，為此，筆者采用了問(wèn)卷調(diào)查和科學(xué)測(cè)量?jī)煞N方式，了解當(dāng)代大學(xué)生體育鍛煉和身體素質(zhì)的狀況，并進(jìn)而作出了一些建議性的訓(xùn)練方案。
大學(xué)生體育鍛煉情況的問(wèn)卷調(diào)查及結(jié)果分析
調(diào)查說(shuō)明
本次問(wèn)卷調(diào)查專門(mén)以2023級(jí)文秘教育專業(yè)的全部大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行了關(guān)于參加體育鍛煉情況的調(diào)查。通過(guò)調(diào)查了解到2023級(jí)文秘教育專業(yè)的學(xué)生在參加課外活動(dòng)與體育鍛煉方面的基本情況和女生與男生之間在各種活動(dòng)的參與度上的差別。(本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣調(diào)查方式，于2023年5月25日向57名同學(xué)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷57份，其中男生29份，女生28份，并于2023年5月25日全部回收，問(wèn)卷全部有效。)
調(diào)查結(jié)果與分析
(一)是否有自己的體育鍛煉計(jì)劃
通過(guò)調(diào)查，我們了解到起碼有占40%的同學(xué)沒(méi)有自己的體育鍛煉計(jì)劃，只有10%左右的同學(xué)擁有計(jì)劃，50%的學(xué)生是隨機(jī)安排自己的體育鍛煉計(jì)劃。
(二)參加體育活動(dòng)的主要目的方面
總體上來(lái)說(shuō)，主要目的在于興趣、愛(ài)好(43%)和健身(38%)，同時(shí)也是為了緩解壓力(40%)。但其中體現(xiàn)在女生當(dāng)中更為明顯的是健身(36%)和緩解壓力(48%)，而在男生當(dāng)中最顯著的在于健身(40.6%)和興趣、愛(ài)好(53%)。
(三)參加體育鍛煉所持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)度
更多的同學(xué)喜歡在20分鐘~60分鐘之間。有27.6%的同學(xué)喜歡在20分鐘~30分鐘之間，有29%的同學(xué)喜歡選擇在30分鐘~60分鐘之間。調(diào)查顯示，不論女生還是男生都較多選擇在20分鐘~30分鐘之間。
(四)您喜歡在什么時(shí)間段參加體育鍛煉
(五)對(duì)學(xué)校體育館開(kāi)放情況的了解
只有占9%的同學(xué)擁有體育館入館證，占91%的同學(xué)沒(méi)有辦理入場(chǎng)證，其中女生沒(méi)有辦理的居多(占660%)。只有占35%的同學(xué)知道學(xué)校體育館的開(kāi)放時(shí)間，
(六)其他相關(guān)調(diào)查
* 有47%的同學(xué)把沒(méi)有時(shí)間作為很少參加體育鍛煉的主要原因。
* 占36%的同學(xué)把體育鍛煉作為自己的一項(xiàng)必修課程，但是有占41%的女生不這么認(rèn)為。
* 對(duì)于參加體育鍛煉的必要程度，有占52%的同學(xué)認(rèn)為有必要，認(rèn)為無(wú)所謂的占17%。
通過(guò)此次問(wèn)卷調(diào)查，我們看到：關(guān)于是否有自己的體育鍛煉計(jì)劃問(wèn)題的調(diào)查中，有占84%的同學(xué)沒(méi)有明確的個(gè)人體育鍛煉計(jì)劃。同時(shí)有占45%的同學(xué)不把體育鍛煉作為自己的一項(xiàng)必修課。在我看來(lái)，對(duì)于自己的大學(xué)生活是否滿意在于個(gè)人的參與度高不高，參加體育鍛煉是提升滿意度的最好方法，有計(jì)劃的參加體育鍛煉活動(dòng)不僅能達(dá)到這個(gè)目的而且還會(huì)大大提高個(gè)人的身體素質(zhì)，為未來(lái)的激烈競(jìng)爭(zhēng)作好充分的健康準(zhǔn)備。
甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生身體素質(zhì)的測(cè)試結(jié)果及分析
檢測(cè)結(jié)果如下：
由此可見(jiàn)，甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生身體形態(tài)、機(jī)能、素質(zhì)與全國(guó)平均水平相比還存在著一定的差距。因此，加強(qiáng)體育鍛煉、提升身體素質(zhì)實(shí)為農(nóng)大學(xué)生亟待關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。
結(jié)論報(bào)告
通過(guò)此次調(diào)查，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到突出強(qiáng)調(diào)健康第一的指導(dǎo)思想，充分尊重學(xué)生對(duì)體育鍛煉的選擇性，以人為本，遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉能力、掌握科學(xué)鍛煉方法和技能，以終生體育為目標(biāo)的教育改革的必要性和緊迫性。所以充分發(fā)揮大學(xué)生的智力優(yōu)勢(shì)，努力提高大學(xué)生參與體育健身的積極性，最大限度地發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造性和潛能。與此同時(shí)強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，提高大學(xué)生自學(xué)、自練的能力，注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性，重視大學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和反應(yīng)，真正使大學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣，形成勇敢、頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國(guó)民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
首先在改善大學(xué)生余暇鍛煉行為實(shí)踐中，應(yīng)重視大學(xué)生在鍛煉后有愉悅感受，并可將大學(xué)生鍛煉后的良好心理感受程度作為預(yù)測(cè)大學(xué)生參加余暇體育鍛煉程度的指標(biāo)。在指導(dǎo)大學(xué)生選擇鍛煉項(xiàng)目、鍛煉內(nèi)容、鍛煉形式、鍛煉負(fù)荷、鍛煉強(qiáng)度等時(shí)，應(yīng)以其能否在鍛煉后產(chǎn)生愉悅感受作為重要的依據(jù)。在對(duì)大學(xué)生余暇體育鍛煉行為的干預(yù)中，應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生選擇多人參加的集體鍛煉形式，促進(jìn)群體鍛煉與鍛煉習(xí)慣形成的互動(dòng)，形成良好的鍛煉氛圍;同時(shí)應(yīng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)，提高大學(xué)生鍛煉行為的堅(jiān)持性?？偠灾覀兠课惑w育教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求和體育課程發(fā)展的大趨勢(shì)，以人為本，以學(xué)生的發(fā)展作為體育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿歡樂(lè)、寬松的具有各取所需的個(gè)性化健身課堂和校園體育文化氛圍，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷豐富和完善課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系，在大學(xué)體育教學(xué)的舞臺(tái)上，充分展示自己的聰明才華，使體育教學(xué)真正成為充滿智慧的偉大事業(yè)。
其次課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是大學(xué)體育教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容?！度珖?guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》指出：學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)是對(duì)學(xué)習(xí)效果和過(guò)程的評(píng)價(jià)，主要包括體能與運(yùn)動(dòng)技能、認(rèn)知、學(xué)習(xí)態(tài)度與行為、交往與合作精神、情意表現(xiàn)等。通過(guò)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)定等方式進(jìn)行。評(píng)價(jià)中應(yīng)淡化甄別、選拔功能，強(qiáng)化激勵(lì)、發(fā)展功能，把學(xué)生的進(jìn)步幅度納入評(píng)價(jià)內(nèi)容。如何科學(xué)合理地評(píng)價(jià)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)成績(jī)，使體育課程學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定成為激勵(lì)和促進(jìn)每個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)鍛煉，提高學(xué)生體育課程學(xué)習(xí)成績(jī)和參與體育活動(dòng)積極性等方面發(fā)揮作用，體育課程學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定不僅只有教師參與，同時(shí)還要學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)定與相互評(píng)定。教師要積極地組織、科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的體育學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行評(píng)定以及學(xué)生在小組范圍內(nèi)進(jìn)行互相評(píng)定，這樣可以使學(xué)生既能發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步，從而體驗(yàn)成功帶來(lái)的快樂(lè)，又能了解自己的不足之處，以便進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)習(xí)。建議大學(xué)體育教學(xué)可參考下列形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)定。
* 學(xué)生自我評(píng)定學(xué)生對(duì)自己的運(yùn)動(dòng)技能、認(rèn)知、學(xué)習(xí)態(tài)度與行為、交往與合作精神及情意表現(xiàn)等進(jìn)行的綜合評(píng)定。
* 組內(nèi)互相評(píng)定學(xué)生對(duì)組內(nèi)各個(gè)成員的運(yùn)動(dòng)技能、認(rèn)知、學(xué)習(xí)態(tài)度與行為、交往與合作精神及情意表現(xiàn)等進(jìn)行的綜合評(píng)定。
* 教師評(píng)定依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平目標(biāo)達(dá)成度、學(xué)習(xí)態(tài)度與行為表現(xiàn)，進(jìn)步幅度等，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的四個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)定。
再次對(duì)大學(xué)生體育鍛煉的能力要求應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：
(1)從事運(yùn)動(dòng)的能力----具有與年齡相適應(yīng)的體能和基本身體活動(dòng)能力，具有一定的運(yùn)動(dòng)技能和經(jīng)驗(yàn)，具有學(xué)習(xí)和從事適宜運(yùn)動(dòng)的能力;
(2)體育鍛煉的能力----能準(zhǔn)確判斷自己的身體狀況和鍛煉的需要，能有為自己制定合理的鍛煉計(jì)劃，并安全地從事鍛煉的能力;
(3)體育娛樂(lè)能力----能在各種場(chǎng)合和條件下運(yùn)用多種身體練習(xí)手段和體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，與同伴進(jìn)行愉快的體育娛樂(lè)的能力;
(4)體育觀察能力----能理性地和愉快地對(duì)競(jìng)賽和表演進(jìn)行欣賞，能對(duì)有關(guān)體育的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行洞察和分析。
最后還應(yīng)通過(guò)體育活動(dòng)增進(jìn)大學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力。
通過(guò)體育活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的自信心、意志品質(zhì)和調(diào)節(jié)情緒的能力是大學(xué)體育教學(xué)應(yīng)注重的一個(gè)方面，特別是在體育教學(xué)中要防止只重視運(yùn)動(dòng)技能的傳授，而忽視心理健康目標(biāo)達(dá)成的現(xiàn)象;要努力使大學(xué)生在體育活動(dòng)過(guò)程中既掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能，又發(fā)展心理品質(zhì);要根據(jù)大學(xué)生的年齡特點(diǎn)與心理特征，注意創(chuàng)設(shè)一些專門(mén)的情景，采取一些特別的手段，促進(jìn)大學(xué)生心理健康水平的提高。
體育活動(dòng)對(duì)于發(fā)展學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力具有獨(dú)特的作用，經(jīng)常參與體育活動(dòng)的學(xué)生，合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、交往能力、對(duì)集體和社會(huì)的關(guān)心程度都會(huì)得到提高，而且，學(xué)生在體育活動(dòng)中所獲得的合作與交往等能力能遷移到日常的學(xué)習(xí)和生活中去，因此在體育教學(xué)中應(yīng)特別注意營(yíng)造友好、和諧的課堂氛圍，采取有效的教學(xué)手段和方法培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。要特別關(guān)注學(xué)生形成良好的體育道德和合作精神，增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
推動(dòng)大學(xué)生體育鍛煉，提升大學(xué)生身體素質(zhì)任重而道遠(yuǎn)。在今后體育鍛煉教學(xué)中，我們還應(yīng)加大的改革力度，使體育教學(xué)個(gè)性化、多樣化，營(yíng)造生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，把增進(jìn)學(xué)生健康，提高體育能力，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)，養(yǎng)成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度作為大學(xué)體育鍛煉的首要任務(wù)來(lái)抓。
篇二 當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)調(diào)查報(bào)告
近來(lái)，有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會(huì)公眾的視野之內(nèi)，這令部分的公眾對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對(duì)這種狀況，近日，我在大學(xué)生這群體里展開(kāi)了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。本次調(diào)查總共發(fā)放了50份紙張調(diào)查問(wèn)卷，收回有效調(diào)查問(wèn)卷50份，并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了30份有效的調(diào)查問(wèn)卷，總共有80份反饋問(wèn)卷，而具體的調(diào)查情況以及我對(duì)此的思考觀點(diǎn)如下：
先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的研究分析，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂(lè)于助人，廉潔自愛(ài)的，他們對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識(shí)，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個(gè)知榮辱、講道理的大學(xué)生。
當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的，例如在接受問(wèn)卷調(diào)查的大學(xué)生當(dāng)中，就有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上經(jīng)常讓座位給老，弱，病，殘人士;在大學(xué)里，課桌文化，墻壁文化一直都十分盛行，而有73.8%的大學(xué)生對(duì)亂圖亂畫(huà)的現(xiàn)象表示否定，等等。從一定程度上看，當(dāng)代大學(xué)生道德意識(shí)還是比較高的。
然而，在今天這個(gè)紛繁復(fù)雜，物欲橫流的社會(huì)中，有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對(duì)比，主要表現(xiàn)在：第一，在學(xué)習(xí)上，缺乏學(xué)習(xí)熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽(tīng)課，睡覺(jué)，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對(duì)任課老師極不尊重，不識(shí)尊師重道之禮。第二，社會(huì)公德意識(shí)較差。有部分大學(xué)生在公共場(chǎng)所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場(chǎng)合行為舉止不得體，特別是一些大學(xué)生情侶，他們毫無(wú)顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫(huà)面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學(xué)生的形象。因?yàn)樵诠姷难劾铮粋€(gè)人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生，真的讓所有的大學(xué)生蒙羞啊!第三，勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會(huì)生活水平快速提升的今天，有些大學(xué)生的生活便開(kāi)始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費(fèi)，穿名牌衣服，買(mǎi)高檔手機(jī)，根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四，缺乏應(yīng)有的誠(chéng)信。有的大學(xué)生在考試時(shí)作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國(guó)家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見(jiàn)不鮮了。由此可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
近年來(lái)，大學(xué)普遍實(shí)行擴(kuò)招，這導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時(shí)，大學(xué)教育的問(wèn)題也開(kāi)始凸現(xiàn)，根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷顯示，有81.3%的受訪大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí)，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒(méi)有隨之上升，那為什么絕大多數(shù)受調(diào)查的學(xué)生都持這種觀點(diǎn)呢?我想這無(wú)非是與他們所處的生活環(huán)境有關(guān)?？赡芤?yàn)樵谑茉L者的身邊或周圍經(jīng)常出現(xiàn)一些能夠直接體現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象，他們已經(jīng)看煩了，所以他們會(huì)認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí)，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒(méi)有隨之上升，這樣講起來(lái)的確有一定道理。但是造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢?有45%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上人們的思想觀念不同了，環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益，有13.8%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)盲目擴(kuò)招，林子大了就什么鳥(niǎo)都有了，關(guān)于這個(gè)主要原因，我是比較認(rèn)同第一種觀點(diǎn)的，也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益，而大學(xué)雖盲目擴(kuò)招，但飛進(jìn)林子里的不一定以劣鳥(niǎo)居多啊!
在如今這個(gè)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會(huì)想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂(lè)，思想觀念和行為方式自然也就變了。
大學(xué)生是促使國(guó)家未來(lái)能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對(duì)著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢?我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從而為社會(huì)主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?
第一，以人為本，推崇仁愛(ài)原則。
要使大學(xué)生明確道德風(fēng)尚的內(nèi)涵，就要他們深刻理解以人為本，學(xué)會(huì)尊重人、理解人、關(guān)心人。中國(guó)的傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的價(jià)值與尊嚴(yán)?？鬃釉鴱?qiáng)調(diào)已所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。以人為本是公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容，也是每個(gè)人處理人我關(guān)系的基本原則。在處理人際關(guān)系時(shí)，是不應(yīng)該以自我為中心的，這樣必然導(dǎo)致對(duì)他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。
第二，懷有感恩的心。
作為一個(gè)學(xué)子，首先要有一顆感恩的心，感謝每一個(gè)曾經(jīng)施恩于自己的人，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。父母飽嘗艱辛把我們拉扯長(zhǎng)大，我們應(yīng)該記住父母的恩情，發(fā)奮學(xué)習(xí)，好好孝順父母，但是感恩的范圍不僅僅局限于我們的父母，我們可以感謝在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中幫助過(guò)我們的人。有了這顆善心的支撐，才能在走向社會(huì)后處處散播愛(ài)的種子，才能回報(bào)社會(huì)和他人，從而形成高尚的人格，完善我們的道德品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是不能缺少感恩意識(shí)的，否則，往往會(huì)使他們存在著人格缺陷，而馬加爵殘害殺死四名同學(xué)就是例證。
第三，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導(dǎo)自己能明辨是非，樹(shù)立正確的行為導(dǎo)向，推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。加強(qiáng)對(duì)榮辱觀的理解和認(rèn)識(shí)，能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過(guò)自身不斷地反省、批判與激勵(lì)，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。
當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的，但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是當(dāng)前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。
在這次調(diào)查中，有很多的被調(diào)查者例如被問(wèn)到你買(mǎi)了某種商品但你后來(lái)發(fā)現(xiàn)被騙了，你會(huì)怎么做?假設(shè)不幸遭劫或被盜，你會(huì)報(bào)案嗎?等關(guān)乎自身切實(shí)利益的問(wèn)題時(shí)，他們都會(huì)積極地運(yùn)用法律武器去保護(hù)自己。但是當(dāng)被問(wèn)到當(dāng)你在路上遇到一個(gè)小偷正往路人口袋里偷東西，你會(huì)怎么做等不與自己利益形成直接沖突的問(wèn)題時(shí)，雖然有42.5%的被調(diào)查者會(huì)立刻告訴被偷者，但是卻有22..5%的人會(huì)選擇明哲保身，視而不見(jiàn)，選擇后者的比例雖然不高，但這就表明了當(dāng)某些大學(xué)生遇到與自己利益無(wú)關(guān)的事情時(shí)，他們那種維護(hù)別人權(quán)益的主動(dòng)性不會(huì)太高，因此，這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。
面對(duì)著這些問(wèn)題，我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能提高自己的法律素質(zhì)呢?對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為至少應(yīng)該做到以下三個(gè)方面：
1、開(kāi)展心理健康教育，保持愉快的心境。要做到心理健康就要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)，有了良好的人格品質(zhì)才能有效地控制自己的行為方式，而不去超越道德的底線。我們可以通過(guò)參加各類實(shí)踐活動(dòng)，閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，觀看優(yōu)秀影視劇等，去培養(yǎng)良好的人品。我們要學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象，提高自身的抗挫折能力，促進(jìn)自身心理的健康發(fā)展。
2、加強(qiáng)法制教育，積極宣傳法律知識(shí)。大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識(shí)，適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識(shí)講座、模擬法庭、辯論會(huì)等活動(dòng)，自覺(jué)地做到遵紀(jì)守法。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時(shí)，我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護(hù)自己，就好像在本次調(diào)查中，有77.5%的大學(xué)生都肯定了以上這個(gè)觀點(diǎn)，這在一定的程度上都可以認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)還是比較強(qiáng)的。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識(shí)，促使人們多一點(diǎn)了解、熟悉我國(guó)的法律法規(guī)，在社會(huì)上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚，推進(jìn)社會(huì)主義法治社會(huì)的發(fā)展。
3、敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。當(dāng)自己或別人的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，勇于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的，但是這必須以保護(hù)自身安全為前提。同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的方式有多種多樣的，既可以采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也可以制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為，總之，一切都要按合法的途徑去同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，自身和別人的權(quán)益都要同時(shí)維護(hù)，把已學(xué)的法律知識(shí)用于實(shí)踐中。
當(dāng)代大學(xué)生比以往任何時(shí)期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響，要抵制那些對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)造成不利影響的因素，就要求大學(xué)生能夠自覺(jué)地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì)，做一個(gè)德才兼?zhèn)?、知法守法的稱職大學(xué)生。
篇三 大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報(bào)告
摘要：
坐落在廣東省廣州市增城地區(qū)的廣東商學(xué)院華商學(xué)院的學(xué)生是一群來(lái)自改革開(kāi)放前沿地帶的先富裕起來(lái)的家庭子第。就像二十世紀(jì)二三十年代出國(guó)留洋的留學(xué)生一樣，要有一定經(jīng)濟(jì)能力的富家子弟才能出去讀書(shū)，進(jìn)華商就像出國(guó)留洋。但家庭經(jīng)濟(jì)富裕，并沒(méi)有因此影響他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步。他們刻苦努力，能在學(xué)校管束和老師教導(dǎo)下，學(xué)有成就。本文通過(guò)對(duì)本校在校一、二年級(jí)學(xué)生實(shí)地問(wèn)卷調(diào)查，了解到一些我們不曾清楚的目前學(xué)生的政治思想、學(xué)習(xí)狀態(tài)。這些數(shù)據(jù)資料可以為我們進(jìn)一步做好學(xué)生思想政治工作和教學(xué)管理提供依據(jù)。
關(guān)鍵詞：政治觀、人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)生活狀態(tài)
作為統(tǒng)計(jì)課案例教學(xué)的一部分，xx年5月，我設(shè)計(jì)并在相應(yīng)教學(xué)班組織了一次大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)問(wèn)卷調(diào)查。整個(gè)調(diào)查分析過(guò)程中的某些環(huán)節(jié)也讓所教的班級(jí)學(xué)生參與，使他們親身感受到統(tǒng)計(jì)工作的艱辛和重要?，F(xiàn)將調(diào)查分析報(bào)告如下，旨在較深入地了解目前本校大學(xué)生的政治思想和學(xué)習(xí)生活狀態(tài)，以便有關(guān)部門(mén)更好地為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。本次調(diào)查共回收有效問(wèn)卷342份，占發(fā)放數(shù)的96%，其中男生119人，女生223人。
本次調(diào)查集中在會(huì)計(jì)、物流專業(yè)的一二年級(jí)學(xué)生中進(jìn)行，學(xué)生年齡有三分之二在21-23歲之間，即來(lái)源于應(yīng)屆高中畢業(yè)生，絕大部分學(xué)生是共青團(tuán)員，也有少量學(xué)生黨員，占十分之一。
調(diào)查顯示，本校學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)收入狀況良好，跟華南師大這類學(xué)校學(xué)生比較夠富裕了，平均收入達(dá)6034.5元/月，而一年前的華師學(xué)生的家庭平均月收入只有2253元。在生活費(fèi)用期望值方面，只有6.17%的學(xué)生每月需要500元，而華師是41.1%，近一半的學(xué)生希望每月有1000元以上的生活費(fèi)（48.77%），和華師學(xué)生比，有明顯的差別，華師只有17%的學(xué)生每月需要1000元。
在“家有兄弟姐妹數(shù)目”項(xiàng)目上的調(diào)查顯示，本校學(xué)生來(lái)自于獨(dú)生子女的家庭并不多，只占18.45%，有一個(gè)兄弟姐妹的占30.95%，26.19%的學(xué)生有二個(gè)兄弟姐妹，還有24.41%的學(xué)生有三個(gè)及以上的多兄弟姐妹。家庭經(jīng)濟(jì)狀況好，兄妹多，父母還是重視子女教育。
富裕起來(lái)的沿海地區(qū)的人們的情結(jié)還是多掙錢(qián)多生孩子，并愿意讓孩子去接受更多的教育。學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生占13.35%，良好的占32.94%，一般的占44.51%，很差的占9.2%，人數(shù)分布符合正態(tài)分布，成績(jī)表現(xiàn)正常。但英語(yǔ)水平（沒(méi)有等級(jí)的占85.84%，四級(jí)的12.65%）和計(jì)算機(jī)水平（沒(méi)有等級(jí)的占65.40%，一級(jí)的28.73%）都不高。
在調(diào)查中設(shè)置了了解學(xué)生“父母的文化程度”及家長(zhǎng)“希望學(xué)生將來(lái)從事的工作的類型”項(xiàng)目。調(diào)查顯示學(xué)生父母的文化程度普遍不高，高中及以下文化程度的，父親占比80%，母親占比90.38%，但父母都希望孩子學(xué)有成就，去“當(dāng)公務(wù)員”（26.4%），“做會(huì)計(jì)”（22.42%），“接班做老板”（6.06%），“當(dāng)老師”（4.55%），當(dāng)“高級(jí)物流師”，從事證券工作，進(jìn)銀行、進(jìn)電力系統(tǒng)等收入高的行業(yè)，…，將自己未實(shí)現(xiàn)的理想寄托在孩子身上。這意味著我們肩上的擔(dān)子很重，辦學(xué)的責(zé)任很大。
一.問(wèn)卷情況分析
需要對(duì)問(wèn)卷的可信度和有效性進(jìn)行分析。可信度反映問(wèn)卷在一定時(shí)期內(nèi)的一致性和穩(wěn)定性。有效性是指問(wèn)卷是否真正檢測(cè)到了學(xué)生目前的思想和學(xué)習(xí)狀況。人格理論認(rèn)為，學(xué)生的政治思想和學(xué)習(xí)生活屬于人格范疇，在正常情況和在某一個(gè)不太長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi)，它們不會(huì)出現(xiàn)大幅度的波動(dòng)，而具有相對(duì)穩(wěn)定性。我們認(rèn)為今年5月份進(jìn)行的測(cè)試能反映學(xué)生目前的思想和學(xué)習(xí)狀況。在有效性方面，根據(jù)實(shí)際情況和施測(cè)目的，重點(diǎn)關(guān)注了問(wèn)卷題目的設(shè)置，政治思想層面分為政治與時(shí)事、人生觀與價(jià)值觀、道德觀三個(gè)分層面;學(xué)習(xí)生活層面分為學(xué)習(xí)狀況和校園生活二個(gè)分層面。為克服統(tǒng)計(jì)帶來(lái)的差異，上述各個(gè)層面的每個(gè)分層面的題項(xiàng)數(shù)基本相等。對(duì)342份有效問(wèn)卷的得分進(jìn)行正態(tài)性檢驗(yàn)，結(jié)果總得分，政治思想得分和學(xué)習(xí)生活得分k-s統(tǒng)計(jì)量分別為1.275，1.213，1.177,p值分別為0.075,0.105,0.125，均大于0.05，表明三種得分均服從正態(tài)分布，我們的考察分析是可信和有效的。
二.思想狀況
（一）政治觀
我們認(rèn)為學(xué)生的政治觀是指學(xué)生對(duì)社會(huì)的政治體制和方針政策等國(guó)體、政體等制度的認(rèn)知和立場(chǎng)。它可以從三個(gè)方面得到體現(xiàn)，一是相信社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。例如，社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。二是堅(jiān)持真理，崇尚正義。例如，和平是世界發(fā)展的主流，正義的戰(zhàn)爭(zhēng)是必勝的。三是熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是要學(xué)好知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)；遵紀(jì)守法，做黨的路線、方針、政策的實(shí)踐者。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，不畏懼外部勢(shì)力的強(qiáng)權(quán)威脅，對(duì)我國(guó)綜合國(guó)力的發(fā)展有了更多信心，政治方向和理想信念日趨堅(jiān)定。例如39.8%的學(xué)生希望和平解決卡扎菲所領(lǐng)導(dǎo)的利比亞局勢(shì)混亂問(wèn)題，27.5%的學(xué)生關(guān)注長(zhǎng)江中下游干旱問(wèn)題，77.8%的學(xué)生贊同對(duì)日本地震給予人道主義援助，贊同因核輻射對(duì)進(jìn)口于日本的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行限制，甚至取消進(jìn)口。50.12%的學(xué)生認(rèn)同盡管中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量與美國(guó)相比還有一定的差距，但中國(guó)人民的生活卻比美國(guó)人民幸福得多。
學(xué)生的政治熱情沒(méi)有出現(xiàn)大規(guī)?！暗被颉袄淠?。40.3%的學(xué)生表示“很了解”或“比較了解”科學(xué)發(fā)展觀的含義，但也有20%的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，沒(méi)有時(shí)間去了解”。有趣的是，學(xué)生對(duì)政治時(shí)事與熱點(diǎn)的了解，主要途徑不是政治時(shí)事課堂，而是來(lái)自“朋友之間的交流”，或“網(wǎng)絡(luò)”等媒體。說(shuō)明社會(huì)環(huán)境和實(shí)際生活才是政治思想教育的最佳平臺(tái)，學(xué)生的政治思想教育不應(yīng)局限于課堂內(nèi)，而應(yīng)孕育于校園生活的方方面面和點(diǎn)點(diǎn)滴滴；不應(yīng)是單純刻板式的宣講，而應(yīng)是多維“和風(fēng)細(xì)雨”式的滋潤(rùn)。
(二)人生觀與價(jià)值觀
理論認(rèn)為，人生觀是關(guān)于人生的目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)。如享樂(lè)主義、禁欲主義和共產(chǎn)主義人生觀等。人生觀的核心問(wèn)題是如何認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人發(fā)展同社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。例如，共產(chǎn)主義人生觀是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的人生觀，它認(rèn)為人生的價(jià)值和意義在于努力為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)一切可以貢獻(xiàn)的力量。價(jià)值觀是人們用來(lái)評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意的目標(biāo)的準(zhǔn)則。
首先我們關(guān)注了影響人生成長(zhǎng)的重要因素。毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)校教育對(duì)人的價(jià)值觀的形成起著關(guān)鍵的作用，但不能忽視其他因素潛移默化的作用。原表列舉了25個(gè)項(xiàng)目，
學(xué)生按對(duì)自己成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程影響程度給予評(píng)分，影響很大的給予9分，沒(méi)有影響的給予1分。結(jié)果得到影響人生成長(zhǎng)的重要因素依次是“家庭環(huán)境與家庭教育”、“父母言傳身教”、“個(gè)人向上發(fā)展的心理動(dòng)機(jī)”、“對(duì)未來(lái)的憧憬”、“老師以身作則”、“兄弟姐妹言行”…。其中“家庭環(huán)境與家庭教育”、“父母言傳身教”這兩個(gè)因素的影響程度依次是有95個(gè)和66個(gè)學(xué)生選9分，占比27.7%和19.3%。
其次我們看到了華商學(xué)院學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀總體上呈健康和積極的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義、集體主義主流價(jià)值取向予以認(rèn)同，其人生態(tài)度，價(jià)值判斷積極進(jìn)取，勇于競(jìng)爭(zhēng)，有比較強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感，渴望為祖國(guó)奉獻(xiàn)智慧，施展才華。在談到上大學(xué)的目的時(shí)，28.82%的學(xué)生是“為了成就一番事業(yè)”，57.65%的學(xué)生是“為了提高素質(zhì)和完善自我”，只有3.53%的同學(xué)是準(zhǔn)備“為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)多出一份力量”，還有10%的學(xué)生是“為了權(quán)力和金錢(qián)”。
在“人人為我，我為人人”的調(diào)查中，從學(xué)生身上表現(xiàn)出強(qiáng)烈互惠互利意識(shí)。34.14%的學(xué)生對(duì)此持贊成態(tài)度，42.3%的學(xué)生傾向于“比較贊成”。具體問(wèn)及“你認(rèn)為當(dāng)前人與人之間的關(guān)系”是“平等互助”的占44.14%，“相互利用”的占23.72%，“金錢(qián)關(guān)系”的占13.51%，“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)立關(guān)系”的占9.31%。進(jìn)一步，再具體問(wèn)及“如何權(quán)衡個(gè)人、集體和國(guó)家利益的關(guān)系”時(shí)，58.82%的同學(xué)認(rèn)同“先有集體和國(guó)家利益，而后才有個(gè)人利益”，41.18%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“先滿足個(gè)人發(fā)展，而后推及國(guó)家”。這說(shuō)明，學(xué)生既表現(xiàn)出較強(qiáng)的集體觀念，但又不愿為集體利益而犧牲個(gè)人利益。在理想與金錢(qián)，物質(zhì)與精神方面，不再是非此即彼的二維模式，而是二者兼顧。所以問(wèn)及學(xué)生對(duì)“加強(qiáng)宣傳思想工作和精神文明建設(shè)的看法”時(shí)，回答“非常重要”的占26.27%，“比較重要”的占45.48%，“無(wú)所謂”和“沒(méi)啥作用”的共占28.25%。大學(xué)生既崇尚真、善、美，又注重物質(zhì)利益和生活目標(biāo)，這是社會(huì)多元化思想發(fā)展的必然結(jié)果。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家、各種矛盾和利益交織在一起，不可能在短期內(nèi)得到順利解決，需要一個(gè)較長(zhǎng)期的過(guò)程。我們將教育學(xué)生對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)情應(yīng)有充分的認(rèn)識(shí)，既要對(duì)社會(huì)發(fā)展充滿信心，也要對(duì)目前尚未解決的一些問(wèn)題和矛盾保持清醒的頭腦，要有足夠的耐心。當(dāng)問(wèn)及“你認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)校風(fēng)如何”時(shí)，57.61%的學(xué)生回答“一般”，還有25.97%的學(xué)生回答“較差”，認(rèn)為“好”和“很好”的學(xué)生才16.42%。對(duì)“大學(xué)生道德?tīng)顩r”的了解，認(rèn)為“比較好”的占38.46%，認(rèn)為“不太好”的占43.27%。對(duì)“目前生活狀況”感到“滿意”的只有20.06%，“比較滿意”的占44.68%，“不太滿意”的占28.57%，還有6.69%的同學(xué)“不滿意”。問(wèn)及“你的精神生活充實(shí)”嗎？回答“很充實(shí)”的只有8.11%，“比較充實(shí)”的占32.73%，“不太充實(shí)”的占42.94%，“感到空虛”的占16.2%.問(wèn)及“找到理想工作的主要依據(jù)”，回答“學(xué)習(xí)成績(jī)好”的只有20.85%，有51.79%的同學(xué)認(rèn)為是“人際關(guān)系”，52.4%的同學(xué)認(rèn)為是“權(quán)勢(shì)”。所以對(duì)“找工作的信心”，只有9.54%的同學(xué)“充滿信心”，47.38%的同學(xué)“有信心”，35.08%的同學(xué)“信心不足”，還有8%的同學(xué)沒(méi)有信心。在“當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)”認(rèn)為“很好”的只有9.06%，認(rèn)為“較好”的也只有8.46%，認(rèn)為“一般”的達(dá)45.62%，認(rèn)為“不好的”也達(dá)36.86%的前提下，“當(dāng)前同學(xué)們最關(guān)心的問(wèn)題”，不是單一的“學(xué)習(xí)問(wèn)題”（27.6%），還有“生活問(wèn)題”（32.55%）。雖然是大一大二的學(xué)生，32.55%的同學(xué)就在關(guān)心“就業(yè)”之事，少量的學(xué)生在“熱戀”中。適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生之間出現(xiàn)的戀愛(ài)現(xiàn)象，樹(shù)立正確的婚戀觀。調(diào)查顯示，只有4.73%的同學(xué)“反對(duì)”大學(xué)生談戀愛(ài)，“支持”的占27.81%，“無(wú)所謂”的占30.77%，持“只要不影響即可”態(tài)度的學(xué)生占比最大，達(dá)36.6%。然而學(xué)生們還是有理想的，當(dāng)問(wèn)及“希望找到的工作”是“專業(yè)對(duì)口的”占40.31%，“符合個(gè)人興趣的”占55.81%，“高薪但挑戰(zhàn)性很高的”也有29.07%，“低薪但很穩(wěn)定的工作”不被看好，只有3.88%的同學(xué)愿意找。
（三）道德觀
有理論認(rèn)為，道德是以意識(shí)形態(tài)為基礎(chǔ)的人們?cè)诠餐钪兴裱男袨闇?zhǔn)則和規(guī)范，而道德觀就是主體對(duì)作為道德的意識(shí)形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識(shí)和立場(chǎng)，它在一定時(shí)期和一定范圍內(nèi)是穩(wěn)定的，但隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的道德觀是可以適時(shí)調(diào)整和變化的。道德與情操往往是聯(lián)系在一起的。
被調(diào)查的學(xué)生的道德觀念基本正確，具有基本的道德評(píng)判能力，其道德判斷和行為取向趨向合理。調(diào)查顯示，大學(xué)生最崇尚的品德排在前三位的選項(xiàng)分別是“團(tuán)結(jié)友愛(ài)（48.7%）”、“艱苦奮斗（18.2%）” 、“心胸坦蕩（16.6%）”；88.3%的同學(xué)表示，當(dāng)看到宿舍水龍頭在白白地流淌時(shí)，會(huì)“馬上前去關(guān)上”，而持“不用去關(guān)”或“當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)”的只占1.4%。在個(gè)人成長(zhǎng)方面，68.7%的學(xué)生認(rèn)為“和諧的家庭”是影響個(gè)人道德情操的最重要因素，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“家庭經(jīng)濟(jì)狀況”（13.9%）和“父母工作情況”（6.6%）等兩個(gè)因素。在被問(wèn)及個(gè)別大學(xué)生出現(xiàn)自殺行為的可能原因時(shí)，認(rèn)為是“就業(yè)壓力”的占78.8%，接著是“學(xué)習(xí)壓力”（64.2%），“愛(ài)情失敗”（62%），“同學(xué)關(guān)系緊張”（43.8%）和“經(jīng)濟(jì)貧困”（30.7%）。進(jìn)一步，在被問(wèn)及對(duì)自殺行為的看法時(shí)，83.2%的學(xué)生認(rèn)為，這是對(duì)“父母親人的一種嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的自私行為”，77.4%的學(xué)生認(rèn)為，這是“對(duì)生命尊嚴(yán)的自暴自棄”。
調(diào)查還顯示，38.6%的學(xué)生表示最讓人煩惱的是“就業(yè)前景不明”，其次是“學(xué)習(xí)任務(wù)太重”（28.8%），“受到別人嫉妒、排擠”（21.3%）、“重修和補(bǔ)考”（21%），40.1%的學(xué)生認(rèn)為人生最成功的標(biāo)志是“生活與親情”，超過(guò)了“事業(yè)與工作”(25.5%)和“理想與信念”（19%）這兩個(gè)因素。這啟示我們“生活與親情”是預(yù)防學(xué)生出現(xiàn)極端行為的第一道也是最有力的一道防線。
43.2%的學(xué)生持有“量入為出、勤儉節(jié)約”的消費(fèi)觀念，還有39.6%的同學(xué)懂得“有意識(shí)存點(diǎn)錢(qián)，以備他用”，也有10.4%的同學(xué)“有錢(qián)就花，以后再掙”，還有6.8%的同學(xué)消費(fèi)行為是“舍棄日用品去買(mǎi)奢侈品”。令人鼓舞的是絕大部分學(xué)生具備勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良品格。
三.學(xué)習(xí)生活
（一）專業(yè)學(xué)習(xí)
我們把專業(yè)學(xué)習(xí)主要定義為學(xué)生在大學(xué)校園內(nèi)，對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知和行為，以及對(duì)專業(yè)的認(rèn)同與感受等心理特征。調(diào)查表明“對(duì)當(dāng)今大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的看法”，40.4%的同學(xué)認(rèn)為“非常重要”，41.3%的同學(xué)認(rèn)為“比較重要”，“無(wú)所謂”和“沒(méi)啥作用”的同學(xué)占18.3%，即絕大多數(shù)同學(xué)初步樹(shù)立了素質(zhì)教育的思想，但認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境“一般”的占63.4%，“很好”的占13.2%，“較好”的占20%，“不好”的還有17%，宿舍太吵（48.9%），圖書(shū)館太擠，課室太熱。現(xiàn)在學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程“較普通”（55%），“不合適”（28%），只有17%的同學(xué)認(rèn)為“合適”，對(duì)學(xué)校開(kāi)展各項(xiàng)文體活動(dòng)的態(tài)度是14.4%的同學(xué)“積極參與”，59.2%的同學(xué)“有時(shí)參與”，還有26.5%的同學(xué)“從不參與”，對(duì)待義務(wù)勞動(dòng)的態(tài)度也是“有時(shí)參加”的占多數(shù)（64.2%），“積極參與”的不多（20%），“從不參加”的占16.2%。當(dāng)問(wèn)及“怎樣才能搞好學(xué)習(xí)”時(shí)，41.62%的同學(xué)回答是“好的學(xué)習(xí)方法”，43.11%的同學(xué)回答是“努力學(xué)習(xí)”加上“好的老師”。大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正，但部分學(xué)生專業(yè)信心不夠，學(xué)習(xí)興趣不足，上課玩手機(jī)甚至睡覺(jué)。在對(duì)待課程考試方面，63.9%的學(xué)生認(rèn)為考試題目“沒(méi)有考出學(xué)生真正的水平”，57.9%的學(xué)生認(rèn)為“記憶力好的同學(xué)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”。如何對(duì)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)估，仍是一個(gè)值得深入探討的問(wèn)題。
調(diào)查顯示41.6%的學(xué)生認(rèn)為自己的自學(xué)能力“一般”，28.4%的學(xué)生的自學(xué)能力“較差”，甚至還有26.5%的學(xué)生承認(rèn)自己的自學(xué)能力“很差”。盡管學(xué)生有積極進(jìn)取的意識(shí)，但他們往往缺乏證明自己的勇氣與毅力，于是從其他方面尋找借口，不適當(dāng)?shù)貧w因。例如有的學(xué)生依賴性較強(qiáng)，不是去努力提高自學(xué)能力而是幻想著像在中學(xué)一樣，在課堂上就能全部聽(tīng)明白。如果沒(méi)有聽(tīng)懂，不是課后努力去思考，而是自己給自己找借口，如認(rèn)為教師不會(huì)教或教得太難了。或者希望老師一學(xué)期只講課本內(nèi)容的二分之一，考試只考已講內(nèi)容的二分之一，考題是已做過(guò)的作業(yè)。
（二）校園生活
我們首先關(guān)注了學(xué)生的生活費(fèi)用支出情況。每月花費(fèi)500元以下的學(xué)生占10.2%，而華師的占42.1%，每月花費(fèi)800-1000元以及1000元以上的有41.2%，而華師的只有14.8%。平均每月花費(fèi)高187.1元（見(jiàn)表五）。了解生活費(fèi)的來(lái)源，82.53%的同學(xué)是“家里給”，“課外打工籌集”的有9.94%，還有7.53%的同學(xué)依靠借款維持生活、學(xué)習(xí)。后兩類學(xué)生懂得珍惜，更勤奮讀書(shū)，學(xué)習(xí)成績(jī)都不差。
問(wèn)及除了餐費(fèi)，其它消費(fèi)主要用在“購(gòu)買(mǎi)衣服”（46.7%），“朋友應(yīng)酬”（20.5%），“買(mǎi)書(shū)及網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用”（20.2%）和“購(gòu)買(mǎi)體育用品及娛樂(lè)”（12.7%）等方面。
在問(wèn)及學(xué)習(xí)之余的主要活動(dòng)時(shí)，58.4%的學(xué)生選擇“上網(wǎng)玩游戲或娛樂(lè)”，57.7%的學(xué)生“從事體育活動(dòng)”，38.7%的學(xué)生會(huì)“上網(wǎng)查找資料或?qū)W習(xí)”，另有32.1%的學(xué)生選擇“參加社團(tuán)活動(dòng)”。進(jìn)一步統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)，這些活動(dòng)無(wú)性別顯著性差異（p = 0.401），說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)受到了男女學(xué)生的一致喜愛(ài)，并對(duì)他們的課余生活產(chǎn)生了重要影響。網(wǎng)蟲(chóng)并非是男生的專利，女生同樣有較高的可能。只不過(guò)相比男生熱衷網(wǎng)絡(luò)游戲，而女生相對(duì)更喜歡看網(wǎng)上電視或聽(tīng)音樂(lè)之類的節(jié)目。
27.8%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)游消遣”可以緩解心中的煩惱。我們認(rèn)為，這是一種認(rèn)識(shí)假象，暫時(shí)地解脫不能根本解決讓學(xué)生煩惱的根源。例如，考試重修而心情不好時(shí)，顯然不能靠網(wǎng)游來(lái)解決。相反，暫時(shí)的輕松會(huì)麻痹自己的學(xué)習(xí)意志，甚至造成網(wǎng)絡(luò)成癮。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，正確的做法是自我調(diào)節(jié)，向父母或身邊的同學(xué)、老師求助。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)
，在問(wèn)及“當(dāng)你心情煩惱時(shí)，你會(huì)選擇…”的問(wèn)題時(shí)，58.5%的學(xué)生選擇“向朋友傾訴”，而22.6%的學(xué)生依靠“自我慰藉”，“向父母和老師求助”的分別只有4.3%和3.7%。
四.結(jié)論
通過(guò)這次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)華商學(xué)生整體上是健康向上發(fā)展的，盡管少部分學(xué)生還存在一些不足或困惑，但在接下來(lái)的專業(yè)學(xué)習(xí)生活中，會(huì)在老師們的教育和幫助下，正確認(rèn)識(shí)自己，逐漸步入專業(yè)學(xué)習(xí)的正軌。在有關(guān)部門(mén)的正確引導(dǎo)下，樹(shù)立正確的政治觀，人生觀，價(jià)值觀，道德觀。讓我們一起努力，創(chuàng)造良好的校園生活氛圍，使在校學(xué)生的政治思想與學(xué)習(xí)生活更上一個(gè)新臺(tái)階。
大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報(bào)告
一、 調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
（一） 具體目標(biāo)
1． 了解大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
（二） 調(diào)查方法
1. 問(wèn)卷調(diào)查
問(wèn)卷調(diào)查在六盤(pán)水職業(yè)技術(shù)學(xué)院大專生一、二、三年級(jí)進(jìn)行，共發(fā)問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷89份，回收率89%。
2. 網(wǎng)上調(diào)查
二、 調(diào)查結(jié)果分析
大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
1. 對(duì)所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí)
調(diào)查顯示，大部分的學(xué)生對(duì)專業(yè)認(rèn)識(shí)有充分的了解，30%的學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握情況只局限于課本，25%的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)與工作不對(duì)口，根本無(wú)法就業(yè)。
2. 身體素質(zhì)
調(diào)查結(jié)果表明，66%的學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱情較高，18%的學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)熱情中等，9%的學(xué)生討厭運(yùn)動(dòng)，7%的學(xué)生不排斥運(yùn)動(dòng)，但一般不做運(yùn)動(dòng).這與他們的飲食習(xí)慣是相一致的，正常飲食的學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱情較高。值得注意的是，不喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。同時(shí)，調(diào)查還不喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，他們經(jīng)常在生病，喜歡吃零食，且三餐不固定
3. 個(gè)人能力
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，18 %的學(xué)生適應(yīng)能力差，同時(shí)其應(yīng)變能力，自我約束力，溝通協(xié)調(diào)能力，適應(yīng)力普通性都不盡如人意，其活躍度也不夠。對(duì)于這一結(jié)果，也許我們對(duì)學(xué)生的適應(yīng)力感到無(wú)限地憂慮，但需要特別指出的是，很多學(xué)生已經(jīng)起來(lái)越注重自身個(gè)人能力的培養(yǎng)，其適應(yīng)能力強(qiáng)，各方面的個(gè)人能力都在提高。
4. 行為舉止
在對(duì)調(diào)查結(jié)果的整理中，我們得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù)，52%的學(xué)生能做到不說(shuō)臟話粗話，48%的學(xué)生認(rèn)為自己不能做到不說(shuō)臟話粗話。30%的學(xué)生認(rèn)識(shí)不到隨意翻看他人物件是不道德行為，12%的學(xué)生不注意整潔得體，舉止文明。
5. 價(jià)值觀念
通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍(lán)圖，且精神充沛，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是為提高自己意識(shí)，完善自我，35%的學(xué)生精神不濟(jì)，不能認(rèn)識(shí)到精神生活的
重要性，沒(méi)有事業(yè)的目標(biāo)。
6. 對(duì)他人的態(tài)度及團(tuán)隊(duì)合作
通過(guò)本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，78%的學(xué)生認(rèn)為團(tuán)隊(duì)合作可以提高效率，遵守規(guī)章制度，與團(tuán)隊(duì)成員共同完成工作，同時(shí)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對(duì)他人態(tài)度良好，樂(lè)于幫助他人，且積極聽(tīng)取別人意見(jiàn)，但仍存在22%的學(xué)生無(wú)法理解團(tuán)隊(duì)合作的快樂(lè)，以及幫助他人的樂(lè)趣。
三 對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考
在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下，需要有良好的心理素質(zhì)，還要在集體認(rèn)同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對(duì)當(dāng)前激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)，很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標(biāo)可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作，因此，學(xué)生必須具備適應(yīng)社會(huì)的綜合能力。價(jià)值觀是文化的核心，具有導(dǎo)向的作用，是一種行為動(dòng)力。在生活實(shí)踐中，人們無(wú)不重視價(jià)值觀的作用和影響。通過(guò)這次調(diào)查表明：大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識(shí)到大學(xué)生價(jià)值觀評(píng)價(jià)的重要性和社會(huì)意義。通過(guò)人與人之間的互相接觸，交流情感，彼此吸取對(duì)方長(zhǎng)處和積極因素，從而增進(jìn)友誼，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，增加同學(xué)們之間的凝聚力。未來(lái)的社會(huì)發(fā)展不是一、兩個(gè)人能決定的，借助團(tuán)隊(duì)的力量，才能更好，更快的得到發(fā)展。首先，必須認(rèn)清當(dāng)前社會(huì)需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成的意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，養(yǎng)成主動(dòng)力、積極的習(xí)慣；
其次，必須克服思想障礙，大膽探索創(chuàng)新，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐，注重形成特色；
最后，自覺(jué)主動(dòng)培養(yǎng)堅(jiān)定信仰、矢志不移的堅(jiān)強(qiáng)親和力；品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力；沉著果斷、瀟灑自如的感召力；寬以待人、嚴(yán)于律己的親和力；舉止得體、言談機(jī)智的感染力；勇于開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)造能力。
未來(lái)，大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會(huì)的易難，為了更好的生活，也為了更好的發(fā)展社會(huì)，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們有和英雄一樣的使命---繼承中華民族的一切優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起挑戰(zhàn)
篇四 大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查報(bào)告
當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開(kāi)創(chuàng)者，是國(guó)家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國(guó)教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒(méi)有一個(gè)完整的科學(xué)教育體系。
當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和xxxx重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來(lái)的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn)，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的真實(shí)了解，我們經(jīng)過(guò)的仔細(xì)的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果：
一、人生觀和價(jià)值觀。
二、關(guān)心社會(huì)問(wèn)題。
三、社會(huì)適應(yīng)能力，以及愛(ài)好方面。
四、其他方面
存在的問(wèn)題：
一、人生觀、價(jià)值觀有些模糊。
大部分學(xué)生了解自己的任務(wù)，清楚現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)情況，但是，仍然有一部分同學(xué)沒(méi)有明確的人生觀和正確的價(jià)值觀，這是潛在的人生危機(jī)。
二、素質(zhì)方面有所欠缺，適應(yīng)社會(huì)的能力較差。
在如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，我們當(dāng)代大學(xué)生，雖然有文化，有知識(shí)，但是我們無(wú)法很好的適應(yīng)社會(huì)的需要和當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)，那就根本無(wú)法談及為社會(huì)做貢獻(xiàn)、無(wú)法達(dá)到社會(huì)以及老師家人對(duì)我們的期望。
三、對(duì)黨和國(guó)家的政策了解欠缺。
對(duì)黨和共青團(tuán)沒(méi)有濃厚的興趣，就很難了解黨和國(guó)家的政策，不能很好的響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，需要學(xué)校和社會(huì)共同努力，讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗(yàn)政治活動(dòng)，了解黨和國(guó)家的政策。
如何進(jìn)行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢?
首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對(duì)教師隊(duì)伍的要求就更嚴(yán)格，作為教師自己都忽視首先修養(yǎng)，又怎樣加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢?現(xiàn)在許多教師只管書(shū)本的教學(xué)任務(wù)，忽視思想道德教育，臺(tái)上教師上課時(shí)而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說(shuō)、零食等不文明行為是對(duì)教師的勞動(dòng)成果不尊重的行為，應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者，如果教師不說(shuō)或懶得說(shuō)，這是對(duì)教育的不負(fù)責(zé)任。教師不但承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的職責(zé)，而且也承擔(dān)著育人的義務(wù)，如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣，走上工作崗位上如何能肩負(fù)四化建設(shè)的重任呢?
但是，作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來(lái)考慮和解決問(wèn)題。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負(fù)的重?fù)?dān)，應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會(huì)就是我們偉大祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，教育投資相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主，進(jìn)入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者，在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績(jī)好就是好學(xué)生，而其他方面的缺點(diǎn)都被良好的成績(jī)所掩蓋,這叫以優(yōu)遮百丑，這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻，沒(méi)有負(fù)擔(dān)放縱自己,長(zhǎng)此以往就很危險(xiǎn),可見(jiàn)思想道德教育對(duì)大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省，自我認(rèn)識(shí)。
我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時(shí)也要積極的關(guān)注社會(huì)，關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會(huì)實(shí)踐中，我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存的技巧和方法。
我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹(shù)立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過(guò)去全社會(huì)學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想，來(lái)改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國(guó)最近發(fā)生的非典災(zāi)難，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)很大的影響，在這非常時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的白衣天使的先進(jìn)事跡，很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚，我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)，實(shí)際上非典時(shí)期，她們?cè)跓o(wú)私奉獻(xiàn)的同時(shí)，也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國(guó)家的要求下，我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國(guó)家的要求，應(yīng)該更多的參加社會(huì)公益勞動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在不斷增強(qiáng)我們適應(yīng)社會(huì)的能力的同時(shí)，我們也應(yīng)該給社會(huì)奉獻(xiàn)我們微薄之力，為祖國(guó)的建設(shè)努力拼搏。
真正明白我們年輕人需要什么的同時(shí)，我們也應(yīng)該積極主動(dòng)的去實(shí)施行動(dòng)。為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)不斷奮斗、不斷進(jìn)取同時(shí)也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什么。
篇五 大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報(bào)告格式范文
導(dǎo)語(yǔ)：素質(zhì)，是后天形成的一種生活習(xí)慣。 素質(zhì)的高低不以人種而劃分，任何地方都有素質(zhì)高的人和素質(zhì)低的人。人的素質(zhì)的高低：就是相比較而言，人天生的生理元素和思維元素的多少，以及，后天培養(yǎng)的生理組織的健康程度和思維系統(tǒng)的健全程度。以下是小編整理大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報(bào)告格式范文的資料，歡迎閱讀參考。
一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
（一）具體目標(biāo)
1、了解大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
（二）調(diào)查方法
1、問(wèn)卷調(diào)查
問(wèn)卷調(diào)查在六盤(pán)水職業(yè)技術(shù)學(xué)院大專生一、二、三年級(jí)進(jìn)行，共發(fā)問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷89份，回收率89%。
2、網(wǎng)上調(diào)查
二、調(diào)查結(jié)果分析
大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
1、對(duì)所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí)
調(diào)查顯示，大部分的學(xué)生對(duì)專業(yè)認(rèn)識(shí)有充分的了解，30%的學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握情況只局限于課本，25%的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)與工作不對(duì)口，根本無(wú)法就業(yè)。
2、身體素質(zhì)
調(diào)查結(jié)果表明，66%的學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱情較高，18%的學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)熱情中等，9%的學(xué)生討厭運(yùn)動(dòng)，7%的學(xué)生不排斥運(yùn)動(dòng)，但一般不做運(yùn)動(dòng).這與他們的飲食習(xí)慣是相一致的，正常飲食的學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱情較高。值得注意的是，不喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。同時(shí)，調(diào)查還不喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，他們經(jīng)常在生病，喜歡吃零食，且三餐不固定
3、個(gè)人能力
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，18%的學(xué)生適應(yīng)能力差，同時(shí)其應(yīng)變能力，自我約束力，溝通協(xié)調(diào)能力，適應(yīng)力普通性都不盡如人意，其活躍度也不夠。對(duì)于這一結(jié)果，也許我們對(duì)學(xué)生的適應(yīng)力感到無(wú)限地憂慮，但需要特別指出的是，很多學(xué)生已經(jīng)起來(lái)越注重自身個(gè)人能力的培養(yǎng)，其適應(yīng)能力強(qiáng)，各方面的個(gè)人能力都在提高。
4、行為舉止
在對(duì)調(diào)查結(jié)果的整理中，我們得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù)，52%的學(xué)生能做到不說(shuō)臟話粗話，48%的學(xué)生認(rèn)為自己不能做到不說(shuō)臟話粗話。30%的學(xué)生認(rèn)識(shí)不到隨意翻看他人物件是不道德行為，12%的學(xué)生不注意整潔得體，舉止文明。
5、價(jià)值觀念
通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍(lán)圖，且精神充沛，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是為提高自己意識(shí)，完善自我，35%的學(xué)生精神不濟(jì)，不能認(rèn)識(shí)到精神生活的重要性，沒(méi)有事業(yè)的目標(biāo)。
6、對(duì)他人的態(tài)度及團(tuán)隊(duì)合作
通過(guò)本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，78%的學(xué)生認(rèn)為團(tuán)隊(duì)合作可以提高效率，遵守規(guī)章制度，與團(tuán)隊(duì)成員共同完成工作，同時(shí)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對(duì)他人態(tài)度良好，樂(lè)于幫助他人，且積極聽(tīng)取別人意見(jiàn)，但仍存在22%的學(xué)生無(wú)法理解團(tuán)隊(duì)合作的快樂(lè)，以及幫助他人的樂(lè)趣。
三、對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考
在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下，需要有良好的心理素質(zhì)，還要在集體認(rèn)同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對(duì)當(dāng)前激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)，很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標(biāo)可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作，因此，學(xué)生必須具備適應(yīng)社會(huì)的綜合能力。價(jià)值觀是文化的核心，具有導(dǎo)向的作用，是一種行為動(dòng)力。在生活實(shí)踐中，人們無(wú)不重視價(jià)值觀的作用和影響。通過(guò)這次調(diào)查表明：大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識(shí)到大學(xué)生價(jià)值觀評(píng)價(jià)的重要性和社會(huì)意義。通過(guò)人與人之間的互相接觸，交流情感，彼此吸取對(duì)方長(zhǎng)處和積極因素，從而增進(jìn)友誼，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，增加同學(xué)們之間的凝聚力。未來(lái)的社會(huì)發(fā)展不是一、兩個(gè)人能決定的，借助團(tuán)隊(duì)的力量，才能更好，更快的得到發(fā)展。首先，必須認(rèn)清當(dāng)前社會(huì)需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成的意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，養(yǎng)成主動(dòng)力、積極的習(xí)慣；
其次，必須克服思想障礙，大膽探索創(chuàng)新，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐，注重形成特色；
最后，自覺(jué)主動(dòng)培養(yǎng)堅(jiān)定信仰、矢志不移的堅(jiān)強(qiáng)親和力；品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力；沉著果斷、瀟灑自如的感召力；寬以待人、嚴(yán)于律己的親和力；舉止得體、言談機(jī)智的感染力；勇于開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)造能力。
未來(lái)，大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會(huì)的易難，為了更好的生活，也為了更好的發(fā)展社會(huì)，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們有和英雄一樣的使命---繼承中華民族的一切優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起挑戰(zhàn)。
篇六 大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報(bào)告范文
大學(xué)生作為社會(huì)的未來(lái)骨干，他們的道德素質(zhì)是值得全社會(huì)關(guān)注的。本文將為你提供大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報(bào)告范文，歡迎閱讀參考。
調(diào)查對(duì)象：全校各年級(jí)部分學(xué)生
調(diào)查方式：?jiǎn)柧碚{(diào)查
實(shí)踐時(shí)間：
調(diào)查主題：
21世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈的時(shí)代。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該修身立德，全面成才。然而，令人痛心的是，各種非道德現(xiàn)象，例如：曠課、損毀公物、打架斗毆、考試作弊、拜金主義、極端個(gè)人主義、正不壓邪等不時(shí)向高校襲來(lái)，這充分暴露出當(dāng)前教育中嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
因此，通過(guò)分析、研究大學(xué)生非道德行為規(guī)范，找出問(wèn)題存在的根源，采取行之有效的預(yù)防措施和解決方法，對(duì)預(yù)防大學(xué)生非道德現(xiàn)象的蔓延，糾正道德觀念上的不良傾向，加強(qiáng)人才品質(zhì)的培養(yǎng)具有特別重要的意義。
調(diào)查內(nèi)容：
在過(guò)程中，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)非道德現(xiàn)象指標(biāo)，該指標(biāo)主要包括了大學(xué)生有違于道德規(guī)范和正常價(jià)值觀、人生觀的異常行為。我們從大學(xué)生的思想道德異常行為、品行異常行為、學(xué)習(xí)異常行為、審美異常行為和體育異常行為，以及自我修養(yǎng)異常行為等六個(gè)方面對(duì)大學(xué)生非道德行為進(jìn)行調(diào)查。
實(shí)踐過(guò)程：
本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷100份，收回有效調(diào)查問(wèn)卷100份。
調(diào)查結(jié)果：
其中，有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上經(jīng)常讓座位給老，弱，病，殘人士;
在大學(xué)里，課桌文化，墻壁文化一直都十分盛行，而有73.8%的大學(xué)生對(duì)亂圖亂畫(huà)的現(xiàn)象表示否定等。
從一定程度上看，我校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂(lè)于助人，廉潔自愛(ài)。他們對(duì)思想道德建設(shè)有清楚的認(rèn)識(shí)，形成良好的思想道德品質(zhì)，是知榮辱、講道理的大學(xué)生。
但仍有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對(duì)比。主要表現(xiàn)在：
第一，學(xué)習(xí)缺乏熱情，上課經(jīng)常遲到早退，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象。
第二，社會(huì)公德意識(shí)較差。在公共場(chǎng)所中行為舉止不得體，直接破壞了大學(xué)生的形象。
第三，勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。
實(shí)踐總結(jié)：
一、道德意識(shí)個(gè)體化趨勢(shì)和道德判斷的多元化傾向;
二、新舊道德矛盾沖突帶來(lái)的困惑，主要體現(xiàn)在物質(zhì)生活和做人處事方面;
三、生活和學(xué)習(xí)上的非道德傾向日益嚴(yán)重。
實(shí)踐對(duì)策(當(dāng)代大學(xué)生非道德現(xiàn)象的預(yù)防措施和解決方法)：
一、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，建立有效的競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)機(jī)制。
二、加強(qiáng)校園道德建設(shè)，改善學(xué)生周圍道德氛圍
三、加大理想觀念教育力度，健全學(xué)生價(jià)值觀念
個(gè)人觀點(diǎn)：
近年來(lái)，大學(xué)普遍實(shí)行擴(kuò)招，導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時(shí)，大學(xué)教育的問(wèn)題也開(kāi)始凸現(xiàn)，根據(jù)資料顯示，有81.3%的受訪大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí)，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒(méi)有隨之上升。那造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢?有的大學(xué)生認(rèn)為思想觀念不同，大學(xué)環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益，還有的則認(rèn)為大學(xué)擴(kuò)招，林子大了就什么鳥(niǎo)都有了。關(guān)于這個(gè)主要原因，我是比較認(rèn)同第一種觀點(diǎn)的，也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益，而大學(xué)雖盲目擴(kuò)招，但飛進(jìn)林子里的不一定以劣鳥(niǎo)居多啊!
在如今這個(gè)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會(huì)想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂(lè)，思想觀念和行為方式自然也就變了。大學(xué)生是促使國(guó)家未來(lái)能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對(duì)著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取措施去改善，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，從而為社會(huì)主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第一，以人為本，推崇仁愛(ài)原則。在處理人際關(guān)系時(shí)，不應(yīng)該以自我為中心，做到理解人、尊重人才是可貴的。
第二，懷有感恩的心。感謝每一個(gè)曾經(jīng)施恩于自己的人，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。有了這顆善心的支撐，才能回報(bào)社會(huì)和他人，從而形成高尚的人格，完善我們的道德品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是不能缺少感恩意識(shí)的，否則，往往會(huì)使他們存在著人格缺陷，而馬加爵殘害殺死四名同學(xué)就是例證。
第三，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)。通過(guò)自身不斷地反省、批判與激勵(lì)，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。
當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的，但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是當(dāng)前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。
在這次調(diào)查中，有很多的被調(diào)查者例如被問(wèn)到你買(mǎi)了某種商品但你后來(lái)發(fā)現(xiàn)被騙了，你會(huì)怎么做?假設(shè)不幸遭劫或被盜，你會(huì)報(bào)案嗎?等關(guān)乎自身切實(shí)利益的問(wèn)題
時(shí)，他們都會(huì)積極地運(yùn)用法律武器去保護(hù)自己。但是當(dāng)被問(wèn)到當(dāng)你在路上遇到一個(gè)小偷正往路人口袋里偷東西，你會(huì)怎么做等不與自己利益形成直接沖突的問(wèn)題時(shí)，雖然有42.5%被調(diào)查者會(huì)立刻告訴被偷者，但是卻有22.5%的人會(huì)選擇明哲保身，視而不見(jiàn)，選擇后者的比例雖然不高，但這就表明了當(dāng)某些大學(xué)生遇到與自己利益無(wú)關(guān)的事情時(shí)，他們那種維護(hù)別人權(quán)益的主動(dòng)性不會(huì)太高，因此，這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。面對(duì)著這些問(wèn)題，我認(rèn)為至少應(yīng)該做到以下三個(gè)方面：
一、我們要學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象，提高自身的抗挫折能力，促進(jìn)自身心理的健康發(fā)展。
二、加強(qiáng)法制教育，積極宣傳法律知識(shí)。
三、敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，把已學(xué)的法律知識(shí)用于實(shí)踐中。
當(dāng)代大學(xué)生比以往任何時(shí)期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響，要抵制那些對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)造成不利影響的因素，就要求大學(xué)生能夠自覺(jué)地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì)，做一個(gè)德才兼?zhèn)?、知法守法的稱職大學(xué)生。
