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大學(xué)生生命觀報(bào)告4篇

發(fā)布時間:2022-11-23 17:15:14 查看人數(shù):53

大學(xué)生生命觀報(bào)告

篇一 有關(guān)大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

本文從大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查設(shè)計(jì)與組織實(shí)施出發(fā),通過對調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)與分析,并為高校大學(xué)生有效開展生命教育提供一定的參考和啟示。

一、大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查設(shè)計(jì)與組織實(shí)施

為了更好地了解大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀,加強(qiáng)和諧理念下的高校生命教育工作機(jī)制研究,xx年3月份我們作了大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查主要采用問卷形式。本問卷選取湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)一年級大學(xué)生作為調(diào)查對象,共發(fā)放問卷100份,回收有效問卷為95份。在被調(diào)查的對象中,男生75人,占78.95%,女生20人,占21.05%;機(jī)電專業(yè)56人,占58.95%,電子商務(wù)專業(yè)39人,占41.05%。由以上可見調(diào)查對象具有一定的代表性和可比性,并區(qū)分了不同性別和專業(yè)結(jié)構(gòu),使本問卷更具科學(xué)性、合理性。

本研究采用自編問卷對大學(xué)生的生命觀進(jìn)行問卷調(diào)查。問卷共分二部分,第一部分是關(guān)于被試的基本資料,包括被試的年齡、性別、年級和專業(yè)。第二部分是問卷的基本內(nèi)容。在問卷編制之前筆者先進(jìn)行了一定的訪談,在此基礎(chǔ)上編制了此問卷。本問卷共有20個涉及有關(guān)生命的問題,包括大學(xué)生對生命的認(rèn)識,是否具有生存技能,大學(xué)生的身心健康狀況,大學(xué)生對自殺的態(tài)度、對暴力傷人的態(tài)度,大學(xué)生的人生價值標(biāo)準(zhǔn)等等,能比較真實(shí)客觀地反映出大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀。其中第9題和第20題為多選題,其余為單選題,要求被試根據(jù)自己的實(shí)際情況對問題進(jìn)行回答。問卷回收后,由筆者逐一對問卷檢查,剔出了無效問卷。

二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)與分析

由于本問卷的選取被試較少,可能不能很好的反映當(dāng)代大學(xué)生生命觀的總體情況,但從中我們依然可以看出一些問題。通過本次的問卷調(diào)查,筆者了解到目前被試大學(xué)生的生命觀具有以下特點(diǎn):

首先,被試承認(rèn)在大學(xué)實(shí)施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認(rèn)為在大學(xué)中有實(shí)施生命教育的必要,6.32%的被試認(rèn)為無所謂,16.84%的被試認(rèn)為沒有必要,可見大學(xué)生生命教育的實(shí)施是非常必要的。生命教育在我國港臺地區(qū)起步較早,且積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),但內(nèi)地的生命教育還剛剛起步,有關(guān)中小學(xué)生的生命教育已取得一定進(jìn)展,但有關(guān)大學(xué)生的生命教育還是一片空白。從被試大學(xué)生反映的情況看,他們對生命教育有強(qiáng)烈的渴求。

其次,大部分被試對生命有一個比較正確地認(rèn)識,比較關(guān)心自己的身心健康。有85.47%的被試認(rèn)為生命是精神與肉體的統(tǒng)一,可見大部分被試對于生命的看法是正確的。認(rèn)識人的生命是自然生命與價值生命的統(tǒng)一。然而仍有7.37%的被試認(rèn)為生命僅是精神的,3.16%的被試認(rèn)為生命是物質(zhì)的,這些學(xué)生對生命的認(rèn)識存在一定誤差,作為新一代的大學(xué)生對生命認(rèn)識存在這種偏差,這必須引起我們的注意。在是否對自己的身體狀況感到擔(dān)憂上,10.53%的被試選擇經(jīng)常有,52.53%的被試選擇偶爾有,22.11%的被試選擇較少有,14.74%的被試選擇沒有,說明大部分大學(xué)生對自己的健康狀況不是很滿意。在對身體健康的重視程度上,有84.21%的被試認(rèn)為身體健康非常重要,11.58%的被試認(rèn)為身體健康一般重要,僅有3.16%的人認(rèn)為身體健康不重要。大學(xué)生普遍來說對自己的身體健康都比較重視,身體健康是人生命的本錢,重視身體健康說明能夠愛惜自己的生命;在心理健康方面,有25.26%的被試認(rèn)為自己的心理很健康,63.16%的被試認(rèn)為自己的心理比較健康,僅有5.26%的同學(xué)認(rèn)為自己的心理不健康。同時7.37%的人表示經(jīng)常遇到心理問題,66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。大學(xué)生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的,但是大學(xué)生心理脆弱的現(xiàn)實(shí)依然存在,我們對這一問題不能掉以輕心。

第三,大部分被試在學(xué)習(xí)、生活中承受一定壓力,生活狀態(tài)欠佳。11.58%的被試承認(rèn)在學(xué)習(xí)生活中壓力非常大,22.10%的被試經(jīng)常感到壓力,53.68%的學(xué)生有時會感到壓力,12.63%的被試表示基本不會感到壓力。在壓力的主要來源中,其中58.95%的被試選擇就業(yè),42.11%的被試選擇人際關(guān)系,38.95%的被試選擇學(xué)業(yè)不順,有35.79%的被試選擇情感問題,從中可以看出,大學(xué)生的主要壓力來源是就業(yè)。在當(dāng)今社會中競爭非常激烈,有壓力并不是一件壞事,有壓力才有動力,關(guān)鍵是怎樣知道學(xué)生將壓力轉(zhuǎn)換為動力。從被試對每天生活的地評價看來,當(dāng)前大學(xué)生的生活狀態(tài)欠佳。62.11%的被試認(rèn)為自己每天過得生活馬馬虎虎,12.63%的人認(rèn)為自己的生活非常無聊,僅有25.26%的人認(rèn)為自己的生活非常地充實(shí)。

第四,在對待自殺的態(tài)度上,大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度,但仍有學(xué)生存在輕生的念頭。30.53%的被試認(rèn)為完全不理解自殺行為,認(rèn)為自殺是一種愚蠢的行為,67.37%的被試表示可以理解這種行為,但自己絕對不會自殺。但依然有2.11%的被試認(rèn)為自殺是一種脫痛苦的方式,或許自己會做,同時有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭??梢姀恼w上說大部分的大學(xué)生對于自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法,但依然有人存在錯誤的認(rèn)識。在對待死亡問題上,大部分被試都能夠正確的態(tài)度。13.68%的被試選擇害怕死亡,15.79%的被試選擇忌諱談死,但并不害怕,72.63%的被試選擇順其自然,坦然面對。

第五,在與班上及宿舍同學(xué)相處關(guān)系問題上,大部分被試都有比較好的人際關(guān)系。38.95%的被試表示很好,58.95%的被試表示還可以,只有2.11%的被試表示不太好。在同學(xué)遇到困難是否給予幫助問題上,大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度。58.95%的被試表示會主動幫助,40.00%的被試表示視與同學(xué)的關(guān)系而定,只有1.05%的被試表示不會主動幫助。

第六,在人生的價值標(biāo)準(zhǔn)問題上,存在一定功利化的傾向。51.58%的被試認(rèn)為人生的價值標(biāo)準(zhǔn)是對社會貢獻(xiàn)的多少,10.53%的被試認(rèn)為是社會地位的多少,9.47%的被試認(rèn)為是金錢的多少,28.42%的被試表示說不清楚。大學(xué)生正處于人生觀、價值觀逐漸走向成熟的階段,功利化的人生價值追求不利于學(xué)生身心的健康成長。

三、結(jié)論與建議

通過本次調(diào)查可以發(fā)觀,我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,當(dāng)代大學(xué)生在面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇的同時,也陷入了前所未有的競爭、壓力、沖突、困惑等生命困境,不少大學(xué)生仿徨、無奈、消沉,感到“活得沒意思”。當(dāng)大學(xué)生無法合理排解這種種壓力、焦慮、沖突時,便極有可能采取自殺或殺人的方式來尋求解脫。因此加強(qiáng)高校大學(xué)生的生命教育已刻不容緩。通過對大學(xué)生進(jìn)行生命教育,讓大學(xué)生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命,促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長。加強(qiáng)高校大學(xué)生生命教育, 應(yīng)該從以下幾方面入手:

1、更新觀念,準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)。有人認(rèn)為高校生命教育就是對學(xué)生自然生命安全保護(hù)的教育。其實(shí)不然,高校生命教育主要應(yīng)是關(guān)于人的生存能力、生活體驗(yàn)、生命價值等方面的教育。因此,必須更新觀念,準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)屬性。我們認(rèn)為,大學(xué)生生命教育主要包括三個層次:第一層次是生存教育,要讓受教育者掌握生存技能,提高自我的社會適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,樹立正確的生存觀。第二層次是生活教育,幫助學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,獲得生活體驗(yàn),樹立正確生活觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,追求個人、家庭、社會的幸福生活。第三層次是生命價值教育,幫助學(xué)生正確認(rèn)識生命、珍愛生命,提升生命的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價值,達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2、加強(qiáng)生命教育課程規(guī)劃,構(gòu)建生命課程。一方面開設(shè)生命教育課程是高校實(shí)施生命教育的基本途徑。通過專門的高校生命課程將生命教育的基本內(nèi)容系統(tǒng)呈現(xiàn)出來,從而引起人們對生命教育的重視,將生命教育的基本內(nèi)涵落實(shí)。另一方面由于生命教育內(nèi)容廣泛,單靠幾門獨(dú)立課程很難完成任務(wù),所以還應(yīng)將高校生命教育滲透到各專業(yè)課程的教學(xué)中,特別是語文、哲學(xué)、藝術(shù)、體育等人文素質(zhì)課程的教學(xué)中。這就能使生命教育成為高校日常教學(xué)活動的重要組成部分,成為高校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為,從而引導(dǎo)大學(xué)生珍愛生命,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此,生命教育應(yīng)是每一個教師在每一門科目中都應(yīng)融入的內(nèi)容,做到全員、全方位、全過程教學(xué)都能把生命教育融入之中。

3、加強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)改革,建構(gòu)生命課堂。目前,我國高校還沒有對大學(xué)生開設(shè)專門的生命教育課程,生命教育主要是通過大學(xué)生思想政治教育這一形式來進(jìn)行的。為了提高生命教育的實(shí)效性,必須建立思想政治理論課程的教學(xué)改革機(jī)制。第一是加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。以加強(qiáng)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育為重點(diǎn),同時充實(shí)豐富的貼近大學(xué)生生命發(fā)展實(shí)際的內(nèi)容,構(gòu)建大學(xué)生的生命課堂。第二是以生命教育為主體,改進(jìn)教學(xué)方法。采取案例教學(xué)、專題討論、辯論、演講、自由發(fā)言等靈活多樣的課堂教學(xué)方法,增強(qiáng)思想政治教育中生命教育的吸引力和實(shí)效性。

4、加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),創(chuàng)造生命校園。第一是加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),建立一個健康向上、生動活潑的校園精神文化,為大學(xué)生的生命發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團(tuán)活動。通過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志愿者服務(wù)、社會調(diào)查等各種校園社團(tuán)活動和舉辦一些關(guān)于生命的專題講座,促進(jìn)大學(xué)生生命的和諧發(fā)展。通過這些活動,使大學(xué)生在實(shí)踐中不斷獲得人生感悟、實(shí)現(xiàn)自己生命價值,為大學(xué)生生命的全面發(fā)展開辟新的道路。

5、加強(qiáng)與家庭和社會的聯(lián)系,構(gòu)筑保護(hù)生命的立體網(wǎng)絡(luò)。形成家庭、學(xué)校和社會共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的“合力',使大學(xué)生的生命得到全面、自由、和諧的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的生命教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要加強(qiáng)高校與家庭、社會的聯(lián)系,調(diào)動高校、家庭和社會的一切力量,形成學(xué)校、家庭和社會共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),這樣才能取得良好的效果,使大學(xué)生的生命得到全面、和諧的發(fā)展。

篇二 大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

有關(guān)大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

一、大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查設(shè)計(jì)與組織實(shí)施

為了更好地了解大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀,加強(qiáng)和諧理念下的高校生命教育工作機(jī)制研究,xx年3月份我們作了大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查主要采用問卷形式。本問卷選取湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)一年級大學(xué)生作為調(diào)查對象,共發(fā)放問卷100份,回收有效問卷為95份。在被調(diào)查的對象中,男生75人,占78.95%,女生20人,占21.05%;機(jī)電專業(yè)56人,占58.95%,電子商務(wù)專業(yè)39人,占41.05%。由以上可見調(diào)查對象具有一定的代表性和可比性,并區(qū)分了不同性別和專業(yè)結(jié)構(gòu),使本問卷更具科學(xué)性、合理性。

本研究采用自編問卷對大學(xué)生的生命觀進(jìn)行問卷調(diào)查。問卷共分二部分,第一部分是關(guān)于被試的基本資料,包括被試的年齡、性別、年級和專業(yè)。第二部分是問卷的基本內(nèi)容。在問卷編制之前筆者先進(jìn)行了一定的訪談,在此基礎(chǔ)上編制了此問卷。本問卷共有20個涉及有關(guān)生命的問題,包括大學(xué)生對生命的認(rèn)識,是否具有生存技能,大學(xué)生的身心健康狀況,大學(xué)生對自殺的態(tài)度、對暴力傷人的態(tài)度,大學(xué)生的人生價值標(biāo)準(zhǔn)等等,能比較真實(shí)客觀地反映出大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀。其中第9題和第20題為多選題,其余為單選題,要求被試根據(jù)自己的實(shí)際情況對問題進(jìn)行回答。問卷回收后,由筆者逐一對問卷檢查,剔出了無效問卷。

二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)與分析

由于本問卷的選取被試較少,可能不能很好的反映當(dāng)代大學(xué)生生命觀的總體情況,但從中我們依然可以看出一些問題。通過本次的問卷調(diào)查,筆者了解到目前被試大學(xué)生的生命觀具有以下特點(diǎn):

首先,被試承認(rèn)在大學(xué)實(shí)施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認(rèn)為在大學(xué)中有實(shí)施生命教育的必要,6.32%的被試認(rèn)為無所謂,16.84%的被試認(rèn)為沒有必要,可見大學(xué)生生命教育的實(shí)施是非常必要的。生命教育在我國港臺地區(qū)起步較早,且積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),但內(nèi)地的生命教育還剛剛起步,有關(guān)中小學(xué)生的生命教育已取得一定進(jìn)展,但有關(guān)大學(xué)生的生命教育還是一片空白。從被試大學(xué)生反映的情況看,他們對生命教育有強(qiáng)烈的渴求。

其次,大部分被試對生命有一個比較正確地認(rèn)識,比較關(guān)心自己的身心健康。有85.47%的被試認(rèn)為生命是精神與肉體的統(tǒng)一,可見大部分被試對于生命的看法是正確的。認(rèn)識人的生命是自然生命與價值生命的統(tǒng)一。然而仍有7.37%的被試認(rèn)為生命僅是精神的,3.16%的被試認(rèn)為生命是物質(zhì)的,這些學(xué)生對生命的認(rèn)識存在一定誤差,作為新一代的大學(xué)生對生命認(rèn)識存在這種偏差,這必須引起我們的注意。在是否對自己的身體狀況感到擔(dān)憂上,10.53%的被試選擇經(jīng)常有,52.53%的被試選擇偶爾有,22.11%的被試選擇較少有,14.74%的被試選擇沒有,說明大部分大學(xué)生對自己的健康狀況不是很滿意。在對身體健康的重視程度上,有84.21%的被試認(rèn)為身體健康非常重要,11.58%的被試認(rèn)為身體健康一般重要,僅有3.16%的人認(rèn)為身體健康不重要。大學(xué)生普遍來說對自己的身體健康都比較重視,身體健康是人生命的本錢,重視身體健康說明能夠愛惜自己的生命;在心理健康方面,有25.26%的被試認(rèn)為自己的心理很健康,63.16%的被試認(rèn)為自己的心理比較健康,僅有5.26%的同學(xué)認(rèn)為自己的心理不健康。同時7.37%的人表示經(jīng)常遇到心理問題,66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。大學(xué)生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的,但是大學(xué)生心理脆弱的現(xiàn)實(shí)依然存在,我們對這一問題不能掉以輕心。

第三,大部分被試在學(xué)習(xí)、生活中承受一定壓力,生活狀態(tài)欠佳。11.58%的被試承認(rèn)在學(xué)習(xí)生活中壓力非常大,22.10%的被試經(jīng)常感到壓力,53.68%的學(xué)生有時會感到壓力,12.63%的被試表示基本不會感到壓力。在壓力的主要來源中,其中58.95%的被試選擇就業(yè),42.11%的被試選擇人際關(guān)系,38.95%的被試選擇學(xué)業(yè)不順,有35.79%的被試選擇情感問題,從中可以看出,大學(xué)生的主要壓力來源是就業(yè)。在當(dāng)今社會中競爭非常激烈,有壓力并不是一件壞事,有壓力才有動力,關(guān)鍵是怎樣知道學(xué)生將壓力轉(zhuǎn)換為動力。從被試對每天生活的地評價看來,當(dāng)前大學(xué)生的生活狀態(tài)欠佳。62.11%的被試認(rèn)為自己每天過得生活馬馬虎虎,12.63%的人認(rèn)為自己的生活非常無聊,僅有25.26%的人認(rèn)為自己的生活非常地充實(shí)。

第四,在對待自殺的態(tài)度上,大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度,但仍有學(xué)生存在輕生的念頭。30.53%的被試認(rèn)為完全不理解自殺行為,認(rèn)為自殺是一種愚蠢的`行為,67.37%的被試表示可以理解這種行為,但自己絕對不會自殺。但依然有2.11%的被試認(rèn)為自殺是一種脫痛苦的方式,或許自己會做,同時有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭。可見從整體上說大部分的大學(xué)生對于自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法,但依然有人存在錯誤的認(rèn)識。在對待死亡問題上,大部分被試都能夠正確的態(tài)度。13.68%的被試選擇害怕死亡,15.79%的被試選擇忌諱談死,但并不害怕,72.63%的被試選擇順其自然,坦然面對。

第五,在與班上及宿舍同學(xué)相處關(guān)系問題上,大部分被試都有比較好的人際關(guān)系。38.95%的被試表示很好,58.95%的被試表示還可以,只有2.11%的被試表示不太好。在同學(xué)遇到困難是否給予幫助問題上,大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度。58.95%的被試表示會主動幫助,40.00%的被試表示視與同學(xué)的關(guān)系而定,只有1.05%的被試表示不會主動幫助。

第六,在人生的價值標(biāo)準(zhǔn)問題上,存在一定功利化的傾向。51.58%的被試認(rèn)為人生的價值標(biāo)準(zhǔn)是對社會貢獻(xiàn)的多少,10.53%的被試認(rèn)為是社會地位的多少,9.47%的被試認(rèn)為是金錢的多少,28.42%的被試表示說不清楚。大學(xué)生正處于人生觀、價值觀逐漸走向成熟的階段,功利化的人生價值追求不利于學(xué)生身心的健康成長。

三、結(jié)論與建議

通過本次調(diào)查可以發(fā)觀,我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,當(dāng)代大學(xué)生在面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇的同時,也陷入了前所未有的競爭、壓力、沖突、困惑等生命困境,不少大學(xué)生仿徨、無奈、消沉,感到“活得沒意思”。當(dāng)大學(xué)生無法合理排解這種種壓力、焦慮、沖突時,便極有可能采取自殺或殺人的方式來尋求解脫。因此加強(qiáng)高校大學(xué)生的生命教育已刻不容緩。通過對大學(xué)生進(jìn)行生命教育,讓大學(xué)生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命,促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長。加強(qiáng)高校大學(xué)生生命教育, 應(yīng)該從以下幾方面入手:

1、更新觀念,準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)。有人認(rèn)為高校生命教育就是對學(xué)生自然生命安全保護(hù)的教育。其實(shí)不然,高校生命教育主要應(yīng)是關(guān)于人的生存能力、生活體驗(yàn)、生命價值等方面的教育。因此,必須更新觀念,準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)屬性。我們認(rèn)為,大學(xué)生生命教育主要包括三個層次:第一層次是生存教育,要讓受教育者掌握生存技能,提高自我的社會適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,樹立正確的生存觀。第二層次是生活教育,幫助學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,獲得生活體驗(yàn),樹立正確生活觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,追求個人、家庭、社會的幸福生活。第三層次是生命價值教育,幫助學(xué)生正確認(rèn)識生命、珍愛生命,提升生命的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價值,達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2、加強(qiáng)生命教育課程規(guī)劃,構(gòu)建生命課程。一方面開設(shè)生命教育課程是高校實(shí)施生命教育的基本途徑。通過專門的高校生命課程將生命教育的基本內(nèi)容系統(tǒng)呈現(xiàn)出來,從而引起人們對生命教育的重視,將生命教育的基本內(nèi)涵落實(shí)。另一方面由于生命教育內(nèi)容廣泛,單靠幾門獨(dú)立課程很難完成任務(wù),所以還應(yīng)將高校生命教育滲透到各專業(yè)課程的教學(xué)中,特別是語文、哲學(xué)、藝術(shù)、體育等人文素質(zhì)課程的教學(xué)中。這就能使生命教育成為高校日常教學(xué)活動的重要組成部分,成為高校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為,從而引導(dǎo)大學(xué)生珍愛生命,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此,生命教育應(yīng)是每一個教師在每一門科目中都應(yīng)融入的內(nèi)容,做到全員、全方位、全過程教學(xué)都能把生命教育融入之中。

3、加強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)改革,建構(gòu)生命課堂。目前,我國高校還沒有對大學(xué)生開設(shè)專門的生命教育課程,生命教育主要是通過大學(xué)生思想政治教育這一形式來進(jìn)行的。為了提高生命教育的實(shí)效性,必須建立思想政治理論課程的教學(xué)改革機(jī)制。第一是加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。以加強(qiáng)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育為重點(diǎn),同時充實(shí)豐富的貼近大學(xué)生生命發(fā)展實(shí)際的內(nèi)容,構(gòu)建大學(xué)生的生命課堂。第二是以生命教育為主體,改進(jìn)教學(xué)方法。采取案例教學(xué)、專題討論、辯論、演講、自由發(fā)言等靈活多樣的課堂教學(xué)方法,增強(qiáng)思想政治教育中生命教育的吸引力和實(shí)效性。

4、加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),創(chuàng)造生命校園。第一是加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),建立一個健康向上、生動活潑的校園精神文化,為大學(xué)生的生命發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團(tuán)活動。通過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志愿者服務(wù)、社會調(diào)查等各種校園社團(tuán)活動和舉辦一些關(guān)于生命的專題講座,促進(jìn)大學(xué)生生命的和諧發(fā)展。通過這些活動,使大學(xué)生在實(shí)踐中不斷獲得人生感悟、實(shí)現(xiàn)自己生命價值,為大學(xué)生生命的全面發(fā)展開辟新的道路。

5、加強(qiáng)與家庭和社會的聯(lián)系,構(gòu)筑保護(hù)生命的立體網(wǎng)絡(luò)。形成家庭、學(xué)校和社會共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的“合力',使大學(xué)生的生命得到全面、自由、和諧的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的生命教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要加強(qiáng)高校與家庭、社會的聯(lián)系,調(diào)動高校、家庭和社會的一切力量,形成學(xué)校、家庭和社會共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),這樣才能取得良好的效果,使大學(xué)生的生命得到全面、和諧的發(fā)展。

篇三 大學(xué)生生命觀調(diào)查報(bào)告范文

意大利教育家蒙臺梭利曾指出:“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展,教育就是主張生命力發(fā)展的一切作為?!?的確,教育以育人為根本,讓學(xué)生成為一個真正意義上的完整的人,這是教育的初衷,也是其最本質(zhì)和的價值與目標(biāo)。大學(xué)生是否有明確的生命意識和正確的生命價值觀,關(guān)系到他們一生的命運(yùn),也關(guān)系到無數(shù)家庭的幸福和諧,更關(guān)系到國家的前途與未來。所謂生命意識,就是讓個體意識到自己生命的存在,意識到他人生命的存在,意識到世界上一切生命的存在,以及生命間錯綜復(fù)雜的聯(lián)系和關(guān)系。生命意識是生命認(rèn)識、生命情感和生命行為的統(tǒng)一。當(dāng)人們具有生命意識時,他們才會理解生命的價值,從而珍惜生命、保護(hù)生命。因此,培養(yǎng)、發(fā)展、提升生命意識乃是生命教育的目的。

一、研究設(shè)計(jì)

1. 研究方法

本研究屬于基于定量研究基礎(chǔ)上的解釋性和探索性相結(jié)合的研究。研究過程中,通過問卷調(diào)查、文獻(xiàn)分析的定量方法來實(shí)現(xiàn)客觀描述與宏觀預(yù)測;同時,考慮到研究事實(shí)的豐富靈活性,輔之自由訪談,以實(shí)現(xiàn)對于社會事實(shí)的深入細(xì)致理解。

2. 樣本的抽取與資料的收集處理

本研究使用的數(shù)據(jù)來源于2023 年10 月進(jìn)行的“上海市高校大學(xué)生生命意識狀況調(diào)查”。該調(diào)查的問卷發(fā)放、回收及訪談在上海市10 所高校進(jìn)行。調(diào)查的抽樣方式是先選取10 所比較有代表性的大學(xué),然后再在這10 所高校內(nèi)隨機(jī)抽取學(xué)生。問卷采用無記名方式,由被調(diào)查人員自行填寫,然后再由工作人員收回。

本次調(diào)查在10 所大學(xué)等量發(fā)放問卷1100 份,共回收有效問卷1008 份,有效回收率為91.6% 。全部問卷資料經(jīng)過核實(shí)編碼后,輸入spss13.0 統(tǒng)計(jì)軟件包進(jìn)行邏輯糾錯處理,并加以統(tǒng)計(jì)分析。

3. 樣本的基本情況

調(diào)查樣本中,男女性別比例適當(dāng),涵蓋大一、大二、大三、大四和研究生各年級段學(xué)生,文科和理工科學(xué)生比例比較合理。其中男生占54.4% ,女生占45.6% ;文科學(xué)生占38.5% ,理工科學(xué)生占61.5% ;大一學(xué)生占15.0% ,大二學(xué)生占15.2% ,大三學(xué)生占31.9% ,大四學(xué)生占24.1% ,研究生占13.8% 。

二、當(dāng)代大學(xué)生生命意識狀況描述

1. 對生命現(xiàn)象的理解

人總是要認(rèn)識到某種對象,并具有一定的知識時才有意識,生命意識的核心是生命認(rèn)識。人對某一生命對象的意識,總是將其納入到客觀事物中去感知、觀察,從而認(rèn)識到這一生命對象的意義。但凡生命都是有始有終,對生命現(xiàn)象的基本認(rèn)知就是對生與死的認(rèn)知。

對于死亡現(xiàn)象,調(diào)查顯示,有69.30% 的大學(xué)生認(rèn)為“人死了,生命就結(jié)束了,不會再活過來”,有25.10% 的大學(xué)生認(rèn)為死亡是“在這個世界消失,去了另一個世界”,甚至還有5.60% 的大學(xué)生認(rèn)為“人能死而復(fù)生”。大學(xué)生由于閱歷的增加、各種宗教思想的影響,對此問題的思索更為復(fù)雜,更易產(chǎn)生困惑。大學(xué)生不再像中小學(xué)生那樣對死亡這一抽象概念的認(rèn)識僅僅停留于機(jī)械記憶水平。而這從另一方面也反映我們對大學(xué)生的馬克思主義價值觀、人生觀教育的薄弱與缺失。

大學(xué)生雖然已經(jīng)成年,有了一定的生存能力和自我保護(hù)能力,較未成年人成熟、自我意識強(qiáng)。然而,當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、社會、科技的發(fā)展,使大學(xué)生面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇,也使他們陷入了前所未有的生命困境。甚至有的大學(xué)生由于缺乏對生命應(yīng)有的熱愛、尊重和珍惜,一旦遇到挫折和委屈,就會做出極端行為,甚至走上人生的不歸路。調(diào)查顯示,當(dāng)遇到不順心的事情時,6.80% 的大學(xué)生“經(jīng)常有”自殺念頭,“偶爾有”的占25.40% ,“沒有”的僅為67.80% ,不到七成;當(dāng)遭到別人嚴(yán)重冒犯時,7.40% 的大學(xué)生“經(jīng)常有”殺死別人的念頭,“偶爾有”的占27.20% ,“沒有”的為71.10% 。

性別差異和自殺念頭產(chǎn)生頻率交互統(tǒng)計(jì)及檢驗(yàn)表明,當(dāng)遇到不順心的事情時,有7.7% 的男生“經(jīng)常有”自殺念頭,女生為5.9% ,略低于男生。由此可以看出,性別差異和產(chǎn)生自殺念頭頻率并沒有顯著相關(guān)。

性別差異和殺死別人念頭產(chǎn)生頻率交互統(tǒng)計(jì)及檢驗(yàn)表明,當(dāng)遭到別人嚴(yán)重冒犯時,10% 的男生“經(jīng)常有”殺死別人的念頭,“偶爾有”的占25.9% ,“沒有”的為64.1% 。在女生中,“經(jīng)常有”殺死別人念頭的占4.6% ,“偶爾有”的占16.3% ,“沒有”的為79.1% 。由此可以看出,性別差異和殺死別人念頭產(chǎn)生頻率有顯著相關(guān)。

調(diào)查顯示,大學(xué)生自殺的主要原因居首位的是“生活壓力大”(27.2% ),接下來依次為“看不到前途”(26.6% )、“學(xué)業(yè)壓力大”(20.6% )、“失戀”(15.4% )、“其他”(10.2% )。大學(xué)生是處于成熟與不成熟、獨(dú)立與不獨(dú)立之間的特殊群體,特定的時代背景使他們承受著更加尖銳的挑戰(zhàn):他們必須努力完成學(xué)業(yè),同時還要關(guān)心所學(xué)知識能否適應(yīng)未來需要;必須掌握最基本的專業(yè)知識,同時還要具備信息時代獲取新知識的基本素質(zhì);必須擁有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,同時還必須塑造能夠融入和諧社會的健全人格。諸如此類的高期望值,必然給他們帶來心理的緊張和壓力。

2. 對生命價值的感知

生命價值,簡言之,就是活得有意義。霍普金斯大學(xué)的社會科學(xué)工作者曾經(jīng)對48 所學(xué)院的7948 名學(xué)生作過一次調(diào)查,當(dāng)問及他們目前最重要的是什么時,78% 的學(xué)生回答他們的首要目標(biāo)是尋找人生的目的和意義。 本研究對“生命價值”的操作定義首先是肯定自身存在的價值,其次是肯定自己從事的活動的價值,再次是肯定自己之于他人的價值。調(diào)查問卷涉及生命價值的項(xiàng)目有:是否自信、對學(xué)習(xí)生活的評價、朋友關(guān)系、生活的主體性等。

(1 )“你喜歡自己嗎?”

是否喜歡自己,是自信的基礎(chǔ)。調(diào)查顯示,67.1% 的大學(xué)生喜歡自己,23.1% 的大學(xué)生不置可否,還有9.8% 的大學(xué)生稱“不喜歡自己”。交叉分析發(fā)現(xiàn),在這個問題上男女生存在性別差異,其中喜歡自己的女生占68.8% ,男生占65.6% ,相比較而言,女生更為“自戀”,高出男生近3 個百分點(diǎn)。

(2 )“當(dāng)你把一件事情做得很糟糕時,你會如何?”

是否自信,還體現(xiàn)在遭遇挫折時,是否仍能相信自己并愿意努力克服困難。調(diào)查結(jié)果顯示,64.60% 的大學(xué)生的態(tài)度較為積極,認(rèn)為“沒關(guān)系,下次會努力做好”,其中男生占65.90% ,女生占63.30% ;27.80% 的大學(xué)生因此否定自己,覺得自己“無用”,其中男生占28.40% ,女生占27.20% ,性別差異不顯著。年級比較來看,76.90% 的大學(xué)一、二年級學(xué)生態(tài)度較為積極,大學(xué)三年級以上對待挫折的態(tài)度較為積極的學(xué)生為52.30% ,年級差異明顯,低年級態(tài)度更為積極,高年級則趨向消極對待挫折和采取無所謂的態(tài)度。

(3 )“你有幾個好朋友?”

人際交往,尤其是同齡人之間的交往,也是體現(xiàn)自身存在價值的一個重要方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾乎所有大學(xué)生都有好朋友,并且好朋友的數(shù)量較多,擁有超過10 個好朋友的人數(shù)百分比,占34.80% ,其次是有3 ~6 位好朋友的,占34.40% 。

交叉分析表明,具有較多好朋友的大學(xué)生經(jīng)常產(chǎn)生自殺念頭的比率為1.80% ,而沒有好朋友的學(xué)生經(jīng)常產(chǎn)生自殺念頭的比率卻高達(dá)26.10% 。因此,培養(yǎng)大學(xué)生積極樂觀的性格,營造良好的人際關(guān)系,有利于緩解大學(xué)生的壓力,減少大學(xué)生自殺幾率。

(4 )“你自己能做主嗎?”

生活的自主性和主動性也是體現(xiàn)自身生命價值的重要方面,“自主”指的是自己有決定權(quán),而“主動”則反映積極的生活態(tài)度。大學(xué)生身心已基本發(fā)育成熟,有60.10% 的大學(xué)生認(rèn)為“有自己的主見”,但同時也有28.60% 的大學(xué)生“容易被別人的看法左右”,甚至還有2.80% 的大學(xué)生“一切聽父母的”。

3 .對生活質(zhì)量的體驗(yàn)

生活質(zhì)量(quality of life, qol) 又稱生存質(zhì)量、生命質(zhì)量, 它是在who 提倡的健康新概念的基礎(chǔ)上構(gòu)建的,是醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)。大學(xué)生的生活質(zhì)量是指大學(xué)生現(xiàn)時生活經(jīng)歷的客觀狀態(tài)及其主觀感受。為全面了解大學(xué)生的生活質(zhì)量狀況,本次調(diào)查作為衡量大學(xué)生生活質(zhì)量的指標(biāo)有基本心境、對生活的滿意度、日常生活的充實(shí)程度等。

快樂在很大程度上決定生活質(zhì)量。美國心理學(xué)家威斯曼用“個人感受”量表測量得出:快樂被感受為生活是充實(shí)的體驗(yàn)。快樂能激勵人前進(jìn),積極向上;快樂能使人精神振奮,對未來生活充滿信心;快樂能激勵人努力完成任務(wù);快樂能使人承受生活的壓力和負(fù)擔(dān),提高經(jīng)受挫折、克服痛苦的能力和耐力。快樂的人善于適應(yīng)困境,能在黑暗中尋求光明、等待光明。但在我們的調(diào)查中,只有34.7% 的大學(xué)生表示“經(jīng)常很快樂”,58.10% 的大學(xué)生“有時快樂有時不”,7.20% 的大學(xué)生則“經(jīng)常不快樂”。

關(guān)于“今天有沒有讓你開心的事”,36.50% 的大學(xué)生能在平常的一天中感受到快樂的情緒。那些“有開心的事”的大學(xué)生,他們的開心大多來自日常的生活,比如“吃了一頓熱乎乎的早飯”、“和朋友一起玩”、“看了炫目的繪畫,令人傾心”、“和男/ 女朋友散步”、“購物”等。但29.20% 的學(xué)生直言當(dāng)天“沒有快樂的事”,還有34.30% 的學(xué)生不置可否。一個人快樂與否,取決于他的心態(tài)是否積極。生活中并不缺乏快樂,而是缺乏發(fā)現(xiàn)的眼睛和感受快樂的心??鞓泛蜕畹臐M意度是直接聯(lián)系的,是否擁有快樂積極的心態(tài)會對大學(xué)生的生活質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響。

根據(jù)被訪者所填內(nèi)容進(jìn)行歸類,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的煩惱主要來自四個方面,其中的煩惱是“對自己的某些方面感到不滿意”,占45.10% 。首先是對自己的外貌不滿意,比如個子矮、太胖、鼻子塌等;其次是粗心馬虎;再次是身體或個性方面的某些欠缺,如性格孤僻不愛說話、太笨、結(jié)巴等。需要指出的是,這些不滿意都是大學(xué)生的主觀感受,與他們的客觀實(shí)際情況并無絕對關(guān)聯(lián)。

第二大煩惱與學(xué)習(xí)有關(guān),占21.50% 。學(xué)習(xí)是大學(xué)生群體最基本的任務(wù),盡管這一壓力的強(qiáng)度有張有弛,并非永恒不變,但由于持續(xù)時間很長,其影響之大不可低估。尤其是大學(xué)生為了適應(yīng)社會激烈競爭的需要,必須進(jìn)一步創(chuàng)造條件,作出進(jìn)一步努力。他們或是拼搏于考研,或是參加各種技能的培訓(xùn)班,為的是努力獲取各種“證書”。過多的學(xué)習(xí)頭緒、過重的學(xué)習(xí)任務(wù)都給大學(xué)生帶來了巨大的壓力。

第三大煩惱來自人際交往,占15.60% ,主要包括和同學(xué)鬧矛盾、被人冤枉或嘲笑、受委屈、被人欺負(fù)、沒人玩、沒有朋友、怕孤獨(dú)等。

篇四 大學(xué)生生命觀調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查背景

近些年,大學(xué)生自殺、他殺、殘害動物、校園暴力、頹廢消極等事件頻繁發(fā)生,從一定程度上折射出當(dāng)前我國高校生命教育的缺失。大學(xué)生是否具有科學(xué)的生命意識和正確的生命價值觀,不僅關(guān)系到他們一生的命運(yùn),也關(guān)系到無數(shù)家庭的幸福和諧,更關(guān)系到國家的前途與未來。大學(xué)生生命教育的內(nèi)涵建設(shè)過程,基于社會主義核心價值體系與建設(shè)和諧校園的基礎(chǔ),亟待提升至大學(xué)生心理健康教育和大學(xué)生思想政治教育的高度上來。對大學(xué)生生命意識進(jìn)行研究,有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生命意識,形成積極健康、樂觀進(jìn)取的生命態(tài)度,與他人、社會、自然建立起良好的互動關(guān)系。

二、調(diào)查方式

本次調(diào)查使用的數(shù)據(jù)來源于 “師范學(xué)院生命觀狀況調(diào)查”。該調(diào)查的問卷發(fā)放及回收在校內(nèi)進(jìn)行。調(diào)查的抽樣方式是在校內(nèi)隨機(jī)抽取學(xué)生。問卷采用無記名方式,由被調(diào)查人員自行填寫,然后再由工作人員收回。本次調(diào)查在校內(nèi)發(fā)放問卷80份,共回收有效問卷80份,有效回收率為100%。

三、調(diào)查結(jié)果分析

(一)大部分大學(xué)生已經(jīng)有了比較正確的生命認(rèn)識,但對生命現(xiàn)象的理解還存在一定偏差生命認(rèn)識,就是讓個體認(rèn)識到自己生命的存在,認(rèn)識到他人的生命的存在,認(rèn)識到世界上一切生命的存在以及生命間的相互關(guān)系,正確的生命認(rèn)識是樹立科學(xué)生命觀的基礎(chǔ)。要深刻認(rèn)識生命,必然要對生命起源進(jìn)行探討。只有對生命有深刻的了解,知道生命的奧妙才能珍惜生命,這是生命認(rèn)識的前提,沒有這個前提,學(xué)生感覺不到生命的寶貴,生命教育的效果也會大打折扣。

調(diào)查顯示,對“自我與他人、社會的關(guān)系”,100%的大學(xué)生認(rèn)為自我與他人、社會是平等的;對“你對大學(xué)生自殺和自殘的行為的看法”時,受調(diào)查大學(xué)生一致認(rèn)為這是怯懦、無法承受。生活壓力的表現(xiàn)。這些調(diào)查數(shù)據(jù)表明:進(jìn)入成年的大學(xué)生經(jīng)過高考的洗禮,已對生命有了初步的理解,有了比較正確的生命認(rèn)識。

對于生命觀的形成影響最大的因素,36%的受調(diào)查學(xué)生認(rèn)為父母教育影響最大,而 37%的學(xué)生認(rèn)為生命觀的形成在于學(xué)校教育,還有 16%的學(xué)生認(rèn)為生命觀形成于自己的個人經(jīng)歷,另有 11%的學(xué)生認(rèn)為生命觀的形成主要是同伴的感染。由于生命觀的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果,所以因人而異。大學(xué)生的生命觀的形成是學(xué)校、家庭和社會共同作用的結(jié)果。

在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn),大學(xué)生都承認(rèn)面對傷害動植物的行為時自己沒什么感覺,對生命傷痛抱有漠視態(tài)度。對“你怎樣看待大學(xué)生傷害他人現(xiàn)象”,91%的大學(xué)生認(rèn)為是對生命的冷漠和殘忍,有 9%的大學(xué)生認(rèn)為沒有找到合理的發(fā)泄途徑,是可以理解的。動植物的生命和人的生命一樣都是整個宇宙的有機(jī)組成部分,對動植物的生命是這樣態(tài)度,這不是很可怕嗎?有 9%的極少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為傷害他人現(xiàn)象是沒有找到合理的發(fā)泄途徑,并且可以理解,這不是更可怕嗎?難怪有人遇到一點(diǎn)點(diǎn)矛盾和困難就傷害他人生命或拋棄自己生命??磥恚覀兊奶熘溩訉ι狈θ娑_的認(rèn)識,必須加強(qiáng)生命教育,以避免他們以后走上錯誤的道路。

(二)大部分學(xué)生具有積極向上的生命態(tài)度,但是少數(shù)大學(xué)生生命態(tài)度消極,感受不到生活樂趣,不能正確面對人生壓力,需要重新確立自己的生死觀大學(xué)生在短暫的一生中能做多少有意義的事,離不開對生命的感悟和態(tài)度。那么大學(xué)生的生命態(tài)度是怎樣呢?

調(diào)查顯示,“你對自己前途的想法”,67%的大學(xué)生充滿信心,19%的大學(xué)生則順其自然,還有 14%的大學(xué)生感到前途渺茫。大學(xué)生是國家之棟梁,理應(yīng)充滿信心,具有積極向上的生活態(tài)度,才能上報(bào)國家,下能對得起父母,對自己的人生作出正確的選擇;在“你覺得自己的生活充滿樂趣嗎”的調(diào)查中,只有 59%學(xué)生認(rèn)為自己的生活充滿樂趣,而 41%學(xué)生認(rèn)為自己樂趣并不多,這表明不少大學(xué)生對自己的生活不滿意,感覺自己的人生并不精彩。“信心比黃金重要”,只有覺得生活充滿樂趣,才能樹立積極向上的生活態(tài)度,才能珍惜生命。在隨后的壓力來源調(diào)查中,21%認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)問題,42%認(rèn)為是感情問題,52%認(rèn)為是家庭因素,而 57%認(rèn)為是學(xué)習(xí)因素,63%認(rèn)為是對前途的擔(dān)憂,另有 10%認(rèn)為是社會劇變,13%認(rèn)為是人際關(guān)系??梢?,大學(xué)生已走上人生新的征程,大部分開始思考自己的人生道路,不可忽視的是有38%還停留在感情困惑階段,這說明相當(dāng)一部分大學(xué)生的生命認(rèn)識還不夠成熟,容易走進(jìn)感情困惑的死胡同。

在現(xiàn)今這個物欲橫流的社會中,面對激烈的人生競爭,機(jī)會稍瞬即逝,我們必須學(xué)會調(diào)節(jié)自己,以積極的心態(tài)去面對生活中的新情況。在“面對壓力你會以何種方式應(yīng)對”的問卷中,41%的受調(diào)查大學(xué)生尋求自己解決,19%尋求發(fā)泄,28%會選擇求助他人,另有 12%則逃避現(xiàn)實(shí)。人生不會一帆風(fēng)順,積極面對遇到的難題,生命才更有意義,逃避不是解決問題的方法。在對“死亡的態(tài)度”調(diào)查中,90%的大學(xué)生認(rèn)為死亡是必然的事,10%的大學(xué)生認(rèn)為死亡是很可怕的。時間對每個人都是平等的,每個人的生命只有一次,生命很堅(jiān)強(qiáng),也很脆弱,只有樂觀向上的生活態(tài)度,才能形成正確的生死觀。

(三)對生命價值的感知生命價值,簡言之,就是活得有意義。對“生命價值”的定義首先是肯定自身存在的價值,其次是肯定自己從事的活動的價值,再次是肯定自己之于他人的價值。調(diào)查問卷涉及生命價值的項(xiàng)目有:是否自信、對學(xué)習(xí)生活的評價、朋友關(guān)系、生活的主體性等。

是否喜歡自己,是自信的基礎(chǔ)。調(diào)查顯示,67.1%的大學(xué)生喜歡自己,23.1%的大學(xué)生不置可否,還有9.8%的大學(xué)生稱“不喜歡自己”。 是否自信,還體現(xiàn)在遭遇挫折時,是否仍能相信自己并愿意努力克服困難。調(diào)查結(jié)果顯示,64.60%的大學(xué)生的態(tài)度較為積極,認(rèn)為“沒關(guān)系,下次會努力做好”, 27.80%的大學(xué)生因此否定自己,覺得自己“無用”。 人際交往,尤其是同齡人之間的交往,也是體現(xiàn)自身存在價值的一個重要方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾乎所有大學(xué)生都有好朋友,并且好朋友的數(shù)量較多,擁有超過10個好朋友的人數(shù)百分比最高,占34.80%,其次是有3一6位好朋友的,占34.40%。而沒有好朋友的學(xué)生經(jīng)常產(chǎn)生自殺念頭的比率卻高達(dá)26.10%。因此,培養(yǎng)大學(xué)生積極樂觀的性格,營造良好的人際關(guān)系,有利于緩解大學(xué)生的壓力,減少大學(xué)生自殺幾率。生活的自主性和主動性也是體現(xiàn)自身生命價值的重要方面,“自主”指的是自己有決定權(quán),而“主動”則反映積極的生活態(tài)度。大學(xué)生身心已基本發(fā)育成熟,有60.10%的大學(xué)生認(rèn)為“有自己的主見”,但同時也有28.60%的大學(xué)生“容易被別人的看法左右”,甚至還有2.80%的大學(xué)生“一切聽父母的”。

大學(xué)生生命觀報(bào)告4篇

一、調(diào)查背景近些年,大學(xué)生自殺、他殺、殘害動物、校園暴力、頹廢消極等事件頻繁發(fā)生,從一定程度上折射出當(dāng)前我國高校生命教育的缺失。大學(xué)生是否具有科學(xué)的生命意識和正確的…
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