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篇一 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告——宣傳中醫(yī)傳統(tǒng)文化活動(dòng)
這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們選擇了“宣傳中醫(yī)傳統(tǒng)文化”為主題的下鄉(xiāng)宣傳活動(dòng)，為期兩周時(shí)間，感受頗深，收獲多多。了解了在民眾心中中醫(yī)傳統(tǒng)文化的知曉度及他們的平時(shí)就醫(yī)方式，了解方式，以及中醫(yī)藥普及過(guò)程中遇到的問(wèn)題及其自身的優(yōu)缺點(diǎn)?，F(xiàn)逐一述說(shuō)如下：
我們選擇的目標(biāo)群體為北京郊區(qū)東八間房北石家村的所有民眾。選擇理由：1，離北京較近，文化程度較好，普及廣，能代表大眾；2，處在城鄉(xiāng)結(jié)合的過(guò)度地段，選擇就醫(yī)方式有中醫(yī)及西醫(yī)，在調(diào)查過(guò)程中有所對(duì)比，符合當(dāng)前醫(yī)學(xué)治療狀況；3，目標(biāo)群體數(shù)量穩(wěn)定，有利于調(diào)查普及的實(shí)施和效果；4，交通方便，有利于我們團(tuán)隊(duì)每天方便定時(shí)到達(dá)，并按計(jì)劃實(shí)施方案；5，有本地醫(yī)療機(jī)構(gòu)和村委會(huì)積極配合，取得了方便足夠的活動(dòng)場(chǎng)所，并獲得足夠的信任度；6，群體年齡分布均勻，18-70歲不等。
我們采取的活動(dòng)方式為現(xiàn)場(chǎng)義診，包括量血壓，測(cè)心率，穴位貼附，推拿按摩，針灸，拔罐等現(xiàn)場(chǎng)演示，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，發(fā)放宣傳冊(cè)，現(xiàn)場(chǎng)咨詢(xún)，現(xiàn)場(chǎng)講座及討論。
經(jīng)過(guò)為期兩周的活動(dòng)，我們獲得大量資料，經(jīng)分析總結(jié)，當(dāng)面了解發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)傳統(tǒng)文化及中醫(yī)藥在大眾心目中的地位：67%的人認(rèn)為中醫(yī)藥效果良好；59.6%的人人認(rèn)為中醫(yī)在治療慢性病中優(yōu)于西醫(yī)；25%的人稱(chēng)生了病，愿意首先看中醫(yī),89.1%的人認(rèn)為中醫(yī)實(shí)惠但不方便，治病效果較慢；21%的人不了解中醫(yī)；13.2%的人不相信中醫(yī)；53.5%的人平時(shí)習(xí)慣選擇中醫(yī)就診；68.9%的人認(rèn)為現(xiàn)如今中醫(yī)應(yīng)當(dāng)在保健領(lǐng)域加快步伐；91%的人認(rèn)為，中西醫(yī)結(jié)合比較好。
通過(guò)了解，大多數(shù)人通過(guò)電視媒體了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化，部分人在治療疾病過(guò)程中了解中醫(yī)，親身體驗(yàn)并感知。少部分人只是見(jiàn)過(guò)中醫(yī)診治，但并未就醫(yī)過(guò)，只有很少一部分人通過(guò)閱讀書(shū)籍，講座等了解。
在對(duì)他們的回訪(fǎng)中，我們總結(jié)出中醫(yī)藥的缺點(diǎn)和普及中醫(yī)藥將遇到的問(wèn)題：1，中醫(yī)療效較慢，對(duì)大多數(shù)疾病來(lái)說(shuō)，人們首選西醫(yī)，中醫(yī)逐漸被忽視；2，中醫(yī)藥治病，熬藥繁瑣費(fèi)時(shí)，在生活節(jié)奏較快的條件下，為了方便，節(jié)省時(shí)間，人們不愿去抓草藥，熬草藥；3，草藥味道苦澀難下，特別是現(xiàn)在的很多人，不能接受；4，中醫(yī)看病主觀性強(qiáng)，不能令患者一目了然，從心里接受；5，國(guó)家對(duì)中醫(yī)藥的宣傳及重視程度處在“點(diǎn)”的狀態(tài)，并未達(dá)到“面”的效果，力度范圍還不夠；6，中醫(yī)藥的宣傳缺乏現(xiàn)場(chǎng)或生動(dòng)的展示，在宣傳過(guò)程中如果能親身體會(huì)和參與就診活動(dòng)，可謂眼見(jiàn)為實(shí)，心服口服；7，西方文化的沖擊，是中醫(yī)傳統(tǒng)文化受到一定的阻礙。
但還是有其更多的優(yōu)點(diǎn)：1，中醫(yī)治本，緩解癥狀的同時(shí)，調(diào)整機(jī)體內(nèi)部環(huán)境，功在千秋；2，中醫(yī)治療慢性病和疑難病癥中有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持服藥，可做到完全恢復(fù)或臨床癥狀消失或維持當(dāng)前正邪相抗衡的動(dòng)態(tài)平衡；3藥物天然，副作用??；4，在保健養(yǎng)生方面獨(dú)具特色，符合當(dāng)代人的生活需求；5，醫(yī)療費(fèi)用較西醫(yī)廉價(jià)，適合各類(lèi)群體，減少有病不治，小病變大病，有病沒(méi)錢(qián)治病的發(fā)生。
總之，中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化還需要大力普及，讓越來(lái)越多的人知道中醫(yī)，了解中醫(yī)，并使中醫(yī)成為他們健康的守護(hù)者，這也是我們這次活動(dòng)的遠(yuǎn)期目標(biāo)。本次活動(dòng)開(kāi)展期間，更多的人了解了中醫(yī)，并親身體驗(yàn)了針灸，拔罐，推拿等治療，為許多老人測(cè)血壓，心率，呼吸，為他們的健康做了指導(dǎo)，并提出了許多可行建議，以及在今后如何調(diào)理預(yù)防。在養(yǎng)生保健方面也給他們發(fā)放指導(dǎo)手冊(cè)，以便他們查閱學(xué)習(xí)，大大方便實(shí)惠了眾多中老年人。甚至為有些病人當(dāng)場(chǎng)解除疾病痛苦。我們也通過(guò)此次活動(dòng)的反復(fù)宣傳，了解了目前中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化在大眾心目中的地位，大眾的認(rèn)知與需求度，從而為我們今后宣傳，普及中醫(yī)藥文化掌握了重要信息掃清道路。亦讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，真正讓中醫(yī)以一種更合理的，貼心的方式，讓患者去感知接受。
另外，本次活動(dòng)也促進(jìn)了大學(xué)生與民眾之間的關(guān)系與交流，是我們更有責(zé)任心的去關(guān)注民眾的健康問(wèn)題，也是民眾對(duì)大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)力支持，并給與我們寶貴的建議。同樣此次活動(dòng)也促進(jìn)了我們與當(dāng)?shù)蒯t(yī)療機(jī)構(gòu)的交流合作，為我們醫(yī)學(xué)生的成長(zhǎng)和走向社會(huì)起舉足作用。 作為團(tuán)體中的一員，在享受成果的同時(shí)，我們也成長(zhǎng)了許多。大家團(tuán)結(jié)一致，相互協(xié)助，是完成團(tuán)隊(duì)使命的重要保證。在工作過(guò)程中，相互鼓勵(lì)，相互關(guān)愛(ài)，是我們多了幾分樂(lè)趣，更多了許多熱情，使我們朝氣的青春在此次活動(dòng)中健康幸福的美麗綻放。也讓我們認(rèn)識(shí)到，自己身上的責(zé)任和擔(dān)子。在這樣一個(gè)朝氣的團(tuán)隊(duì)，在這樣一個(gè)美麗的青春，在這樣燦爛陽(yáng)光的大環(huán)境下，我們完美的完成我們的計(jì)劃，正準(zhǔn)備著新的挑戰(zhàn)！
xx年9月7日
篇二 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告：與傳統(tǒng)文化的親密碰撞
“濟(jì)南是人泉，泰山是神泉”，這是寒假登泰山時(shí)聽(tīng)到的一句話(huà)，意思是濟(jì)南的名人多，泰山的名神多。本來(lái)不懂這句話(huà)，逛完了泰山才懂它的真含義：神，的確很多，大小廟宇無(wú)數(shù)；來(lái)過(guò)的神人也很多，懸崖絕壁上都有某年某日某人的題詞！
我在凌晨三點(diǎn)醒的，當(dāng)時(shí)同寢室的四個(gè)人已經(jīng)醒了，在悄悄談話(huà)，被窩里的腳有些冷，說(shuō)不清是被她們的談話(huà)聲吵醒還是房間太冷把我凍醒，總之是醒了。水杯里的水已經(jīng)冰涼開(kāi)始凍徹肌骨，這泰山頂上的凌晨，除了我和屋里的人，所有的人都睡覺(jué)了，世界是一片安靜。
我們出發(fā)的時(shí)間還不到五點(diǎn)半，天依然黑透著，室外溫度倒也不低，有人驚嘆和屋里一樣冷??！當(dāng)時(shí)走在古建筑的冷清大街上，確實(shí)有魑魅魍魎的感覺(jué)，路上稀疏有幾家開(kāi)門(mén)的店鋪，露出燈光。而我們則依靠點(diǎn)點(diǎn)手機(jī)燈光行走，偶爾有巡夜的人，露出一點(diǎn)手電筒的光，只一束，不過(guò)已經(jīng)很感激了！幾個(gè)人稀落落的在街頭，出租軍大衣，叫賣(mài)高香，價(jià)格是貴的離奇，且摻雜謊價(jià)成份太大，他們都身穿黃綠色軍大衣，縮著腦袋和脖子，像一只只凍壞了的猴子。路倒是夠平整，只是臺(tái)階很多，有時(shí)我幻覺(jué)這是在沒(méi)有路燈的某個(gè)地方，看看路邊的燈－－很有古韻的亮著，周?chē)腔ɑňG綠的畫(huà)，臺(tái)階下是距離千米的泰安市，有點(diǎn)點(diǎn)燈，有長(zhǎng)龍似的路燈，遠(yuǎn)處看來(lái)有些縹緲，真的像天宮，一抬頭，貞節(jié)牌坊似的建筑，憑借昏暗的光，看見(jiàn)上面是“天街”二字，哦，原來(lái)現(xiàn)在在泰山頂上！
行走夜路，頭頂繁星，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，連月亮也逃到天的東方讓路。什么北斗星，北極星，牛郎織女星…馬導(dǎo)一邊指著一邊教我們辨認(rèn)?？匆?jiàn)天上繁星，看到山下的燈火美景，仿佛山是鏡子，把星星射到人間，抑或人間是湖面，飄了天空的影子，我陶醉這奇景，就想收錄到照相機(jī)里。路前面是陰森恐怖的，黑黑一片，只聞到濃烈的香氣，是焚燒的香，那一刻來(lái)不及仔細(xì)看周?chē)?，急著趕路，而路在腳下也不太平了，石頭參差不齊，我忽然害怕了，小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)鬼迷路的故事“晚上走路時(shí)，鬼出來(lái)?yè)v鬼，故意變出路來(lái)迷惑人，使人繞來(lái)繞去的走不出原地，只是繞圈而已”我突然記起昨天晚上賓館老板的話(huà)“走了別回來(lái)啊”不像是對(duì)人說(shuō)的話(huà)，只像說(shuō)鬼的。這世界上可能真的有鬼吧？！
出了廟，分兩個(gè)岔路，不知道走哪邊。停下來(lái)，隱隱約約聽(tīng)到人聲嘈雜！路要依靠一步步挪過(guò)去，十分陡峭，而且看不見(jiàn)任何東西，只能靠摸。
站在泰山頂上，穿羽絨服，依然很冷。天已經(jīng)黑透了，只在西方留著魚(yú)肚的白色，殘陽(yáng)漸漸退盡，第一次在山上，別樣感覺(jué)！我們穿過(guò)度假村，有山有水，大家興致勃勃，拍照說(shuō)笑。漸漸的身上開(kāi)始熱了！后山的小路窄，幾處都險(xiǎn)象環(huán)生，石壁陡峭，好幾次都是從山崖邊上過(guò)來(lái)，心驚膽戰(zhàn)。而石頭太陡，道路有些泥濘。所以盡管周?chē)淖匀伙L(fēng)景秀美，絲毫沒(méi)時(shí)間去欣賞，于是，為了趕路，錯(cuò)過(guò)了欣賞最美的風(fēng)景。在荒山野嶺，就我們四個(gè)女同學(xué)，討論野人討論狼，有些恐怖，往前喊也不見(jiàn)人聲。盡管行路難，不過(guò)一路上還是很有意思的，周?chē)膽已虑捅?，容不得喘息，每次摔倒后，都有劫后余生倒吸一口涼氣的僥幸。
有山必有水，山澗窄窄的小溪，嘩嘩啦啦，十分動(dòng)聽(tīng)，流下來(lái)的水儲(chǔ)存在山腳下，底下的鵝卵石清晰可見(jiàn)，忍不住伸手掬一捧水，好清涼！環(huán)視四周，山上已經(jīng)有結(jié)冰了，我明白了一句話(huà)“流水不腐戶(hù)樞不蠹”大抵說(shuō)流動(dòng)的東西不容易壞，所以流動(dòng)的水不容易結(jié)冰?？諝庖查_(kāi)始清新涼爽，吸一口，仿佛鼻孔中的汗毛被凍結(jié)住一樣，但身上卻實(shí)在的熱，絨衣早已經(jīng)濕透，汗水順著兩頰流下，頭發(fā)也被沾濕。這是運(yùn)動(dòng)著，估計(jì)停下來(lái)會(huì)被凍壞的，畢竟半山腰的溫度極度低了，每升高一百米氣溫降低一些?。《窒碌氖^也都冷如冰塊，溫度很低。
從山下到山上遇到過(guò)幾個(gè)人，有婦女有挑山工，每次我們?cè)儐?wèn)路程，都會(huì)得到干脆回答。不得不提小路邊上的石頭上都有紅色的路標(biāo)提示，每當(dāng)猶豫不決走哪條路時(shí)，就會(huì)絕處逢生了！路邊有些打碎的盤(pán)子，相信是哪個(gè)挑山工一不小心打碎了挑的東西吧！進(jìn)而感嘆他那天折本和工作的危險(xiǎn)艱辛。最后穿過(guò)的是一片松樹(shù)林，青翠的松針葉，筆直的樹(shù)干，這是以前的松樹(shù)所不及的。地下有堆積的一層松針，頗有滄桑感。山的陡壁有幾棵泛紅的果樹(shù)，不知道是什么果子？我不是貪吃，而是好奇，就晃晃悠悠的踩著石頭去摘果子，原來(lái)是枸杞大的東西，成葡萄似的一串串，所以遠(yuǎn)處紅的像火！可是已經(jīng)腐爛了，有股霉變的氣味兒，畢竟冬天了，經(jīng)了霜的東西。仰頭，山上的樹(shù)綠色的，白色的－－經(jīng)霜的，像玉樹(shù)瓊枝。此時(shí)那一刻，突然懼怕起來(lái)：天已經(jīng)暗了，突然來(lái)了什么山妖，我們是無(wú)縛雞之力的，于是猜測(cè)這莫名其妙的野果樹(shù)也是妖怪精心設(shè)計(jì)的，我摘了，就引鬼上身了，也許是《畫(huà)皮》看多了！最后還是毫發(fā)未損的下來(lái)了。山間有時(shí)響起幾句《紅高粱》的“妹妹你大膽的往前走”，像是專(zhuān)門(mén)給壯膽的。
篇三 寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告：關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化春節(jié)的調(diào)查研究
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高。人們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)也在不斷的發(fā)生著變化。黨的十八屆三中全會(huì)提出要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的重要組成部分，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，取其精華，在繼承中不斷創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出自己的光彩。所以，在寒假期間開(kāi)展了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化春節(jié)的調(diào)查，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，以便更好的弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
1 關(guān)于春節(jié)的介紹
1.1春節(jié)的起源
春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦（與中國(guó)現(xiàn)行的公歷元旦不同），農(nóng)歷正月初一，又稱(chēng)農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱(chēng)過(guò)年、度歲、慶新歲。據(jù)記載，中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史。關(guān)于春節(jié)的起源有很多說(shuō)法，但其中為公眾普遍接受的說(shuō)法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。春節(jié)是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國(guó)民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
1.2春節(jié)的習(xí)俗
掃塵
按民間的說(shuō)法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“福”字
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
年畫(huà)
春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。
守歲
除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。
爆竹
中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
拜年
新年的初一，人們都早早起來(lái)，走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。
1.3春節(jié)食俗
蒸年糕
年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
包餃子
因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑迹伙溩拥摹帮湣焙汀敖弧敝C音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因?yàn)樾嗡圃獙?，過(guò)年時(shí)吃餃子，也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話(huà)新春，其樂(lè)融融。
2 關(guān)于大學(xué)生對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)了解調(diào)查
為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，在寒假期間，對(duì)在校大學(xué)生，通過(guò)問(wèn)卷的方式進(jìn)行調(diào)查，以了解他們對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)和了解，從而更好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
本次調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷110份，收回86份，有效問(wèn)卷86份，問(wèn)卷回收率為78.2%，問(wèn)卷所反映出的問(wèn)題具體如下：
2.1中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)跟西方圣誕節(jié)相比，您更喜歡哪一個(gè)？
a春節(jié) b圣誕節(jié)
由圖表可知，94%的同學(xué)更喜歡春節(jié)，這說(shuō)明在文化開(kāi)放交融的今天，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可程度還是比較高的，這一點(diǎn)是值得肯定的。
2.2您了解春節(jié)的習(xí)俗嗎？
a非常了解 b了解部分 c不太了解
由圖表可知，86%的同學(xué)對(duì)于春節(jié)的習(xí)俗只是了解部分，并不十分清楚春節(jié)的具體習(xí)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解卻越來(lái)越少，必須通過(guò)一系列的活動(dòng)，來(lái)提高同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度。
2.3您知道春節(jié)的來(lái)歷嗎？
a非常清楚 b不太清楚 c不知道
由圖表可知，僅有34%的同學(xué)非常了解春節(jié)的來(lái)歷，而11%的同學(xué)不知道春節(jié)的來(lái)歷，這反映出，當(dāng)今大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度太少，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化深入了解，不能很好的繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
2.4您年三十的晚上你都干什么？（單選）
a看春晚，吃年夜飯 b上網(wǎng)通宵（玩游戲、聊天）
c出去玩（放鞭炮、煙花）等 d其他
由圖表可知，71%的同學(xué)在年三十晚上還是會(huì)進(jìn)行守歲、吃年夜飯的活動(dòng)，10%的同學(xué)喜歡出門(mén)放鞭炮、煙花等，這說(shuō)明，對(duì)于春節(jié)中一些常規(guī)性的活動(dòng)，同學(xué)們還是比較能傳承的。但是，在當(dāng)今社會(huì)，這些習(xí)俗的味道卻越來(lái)越淡，所以還需要多一些關(guān)注。
2.5您給親朋好友拜年的主要方式？（多選）
a手機(jī)短信 b打電話(huà) c上網(wǎng)發(fā)賀卡以及qq拜年
d去家里問(wèn)候 e不拜年
由圖表可知，42%的同學(xué)選擇打電話(huà)拜年，18%的同學(xué)選擇通過(guò)網(wǎng)絡(luò)拜年，15%的同學(xué)選擇電話(huà)拜年，僅有24%的同學(xué)選擇去家里問(wèn)候拜年。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的交流日益便捷，手機(jī)短信，網(wǎng)絡(luò)聊天。這些技術(shù)在方便我們生活的同時(shí)也使得人與人之間的會(huì)面越來(lái)越少。與以前挨家挨戶(hù)拜年相比，現(xiàn)在的拜年大部分只是走一種形式而已，缺少了年文化的味道，這值得我們?nèi)シ此肌?/p>
3 存在問(wèn)題
3.1西方文化的影響
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏加快，工作壓力增大，青年們或多或少的會(huì)感覺(jué)身心疲憊，因而需要機(jī)會(huì)放松。此外，高新技術(shù)的發(fā)展，各國(guó)文化之間相互交融也十分明顯。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日注重的是一種習(xí)俗和紀(jì)念，比如清明節(jié)、端午節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等，而西方的節(jié)日更多的是一種心靈的放松和情感的表達(dá)。受西方文化的影響，青年人逐漸熱衷于西方節(jié)日，圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)，這些節(jié)日為廣大青年提供了一個(gè)放松自己、張揚(yáng)個(gè)性、表達(dá)情感的平臺(tái)，同時(shí)商家也迎合了這股潮流，捕捉、甚至制造消費(fèi)熱點(diǎn)。從以前的不為人知，到現(xiàn)在的眾人皆知，商家的炒作和新聞媒體的宣傳都起到了推動(dòng)的作用。從這方面來(lái)說(shuō)，青年們更加追求一種享受，而逐漸淡化中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，雖然大部分同學(xué)還是比較喜歡春節(jié)的，但春節(jié)作為中國(guó)最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)日，更多的是出于一種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的崇敬之情。
西方文化節(jié)日對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響不容小覷，我們必須正視各種文化，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
3.2缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解
隨著社會(huì)的發(fā)展，中年人們的工作壓力越來(lái)越大，也很少關(guān)注傳統(tǒng)文化方面的信息。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，更加注重生活的享受，對(duì)傳統(tǒng)文化的起源等便很少了解。總之，現(xiàn)代社會(huì)的人們可能只是了解有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，而真正了解節(jié)日起源，深入體會(huì)傳統(tǒng)文化的人卻越來(lái)越少。人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度逐漸淡化，很多傳統(tǒng)工藝也因此失傳，對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展來(lái)說(shuō)，無(wú)形是一重大損失。
3.3對(duì)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐不充分
以前，人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日都很期盼，而現(xiàn)在，更多的是一種形式。拿春節(jié)來(lái)說(shuō)，以前的人們總是提前幾周開(kāi)始準(zhǔn)備年貨，做新衣服，收拾屋子，做各種春節(jié)食物，而現(xiàn)在，由于工作繁忙，人們很少去在意這些事情，多數(shù)到了春節(jié)前幾天才開(kāi)始準(zhǔn)備?，F(xiàn)在的春節(jié)，少了很多過(guò)年的味道。對(duì)于春節(jié)的各種習(xí)俗，以前人們總是習(xí)慣自己寫(xiě)對(duì)聯(lián)以表示對(duì)新春的祝福，而現(xiàn)在，大街上各種對(duì)聯(lián)花樣十足，雖是好看，但卻少了好多意義。
高新技術(shù)的發(fā)展，給人們帶來(lái)方便快捷的同時(shí)，也使得人與人之間生疏了不少。拿拜年來(lái)說(shuō)，以前人們總會(huì)挨家挨戶(hù)的拜年，以表新年的祝福，而現(xiàn)在，人們更多的是通過(guò)短信、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行祝福。人與人之間面對(duì)面溝通的機(jī)會(huì)逐漸減少。人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的親身實(shí)踐越來(lái)越少，不利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
4 建議與對(duì)策
4.1政府部門(mén)
政府部門(mén)應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注程度，合理的調(diào)整各種傳統(tǒng)節(jié)日的休假實(shí)踐。一方面，可以讓人們得到身心的放松，從而有更多的時(shí)間去體味中國(guó)的傳統(tǒng)文化。另一方面，可以提高人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度。
政府應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的保護(hù)程度，對(duì)于那些即將失傳的傳統(tǒng)藝術(shù)，應(yīng)該給予相應(yīng)的財(cái)政支持，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，才能使傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
政府可以建設(shè)相應(yīng)的組織，以督促傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展，為文化的繁榮發(fā)展提供更多可行的途徑。
4.2學(xué)校及各工作單位
學(xué)?？梢远嘟M織與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動(dòng)，以提高同學(xué)們參與中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱情，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。比如，可以利用寒暑假組織學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)，組織各種文藝演出，優(yōu)秀文章征稿以及春節(jié)對(duì)聯(lián)等活動(dòng)。這樣，學(xué)生們可以從中收獲很多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，從而更好的弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。此外，學(xué)校還要加強(qiáng)教育力度，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生要多關(guān)注、多實(shí)踐，在創(chuàng)新中繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
4.3媒體部門(mén)
媒體可以加大宣傳的力度，增加各種途徑，拓寬人們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。比如一年一度的春晚，媒體方面應(yīng)該迎合廣大人們的需求，投其所好，才能達(dá)到更好的宣傳效果。此外還可以增加一些與中國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)的公益廣告，加強(qiáng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
4.4個(gè)人
正確對(duì)待西方節(jié)日和中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，從自身做起，多關(guān)注中國(guó)的傳統(tǒng)文化。利用空閑時(shí)間，可以通過(guò)各種途徑多了解、多思考、多實(shí)踐，不斷加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。要具有責(zé)任意識(shí)，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自己的聰明才智，從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，比如：自己寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)，做一個(gè)油燈等等。用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在實(shí)踐中體味傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
同時(shí)，我們也應(yīng)該做好宣傳工作，讓更多的人去了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，更好的關(guān)注中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
5參考資料
《春節(jié)的起源》
《春節(jié)的各種習(xí)俗》
篇四 2023年大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告：發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化
我于xx年1月末至2月初在家鄉(xiāng)唐朝侗寨進(jìn)行寒假社會(huì)實(shí)踐，組織唐朝地方文化傳承發(fā)揚(yáng)侗族戲曲文化，并于1月31日舉辦唐朝xx年春節(jié)文藝晚會(huì)。后于2月1日組織帶唐朝文藝隊(duì)往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動(dòng)?，F(xiàn)將本人組織的“新春為也”實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)匯報(bào)如下：
唐朝侗寨是一個(gè)地處湘黔桂三省交界侗鄉(xiāng)腹地之偏遠(yuǎn)高寒山區(qū)中的古侗寨，自古是侗鄉(xiāng)一個(gè)重要關(guān)道，有“唐朝古道”之說(shuō)，居住著1300多戶(hù)侗族、苗族人家近5000人，為侗鄉(xiāng)人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以來(lái)民族和諧，文化繁榮，侗族歌舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，戲曲文化燦爛，并盛產(chǎn)文藝能人，歷史上曾揚(yáng)名百里侗鄉(xiāng)，被史書(shū)記載“千戶(hù)唐朝”，民間流傳“千戶(hù)唐朝”之說(shuō)。
唐朝侗族民歌中，有侗族大歌、侗族長(zhǎng)歌(又稱(chēng)侗族河邊情歌)、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、禮俗歌、勞動(dòng)歌、兒歌等等，另有蘆笙踩堂、蘆笙曲、侗族戲曲，可謂品種齊全，琳瑯滿(mǎn)目，涵蓋侗族文化之精華于一體。
唐朝侗族戲曲自古有名。自從侗戲流傳入唐(光緒十年，即公元1875年)以來(lái)，唐朝侗戲班代代相傳，多出能人，每屆戲班都頗受大眾歡迎，美名響譽(yù)百里侗鄉(xiāng)。20世紀(jì)90年代以前，唐朝地方有7個(gè)戲班，即大寨戲班、上樓戲班、中樓戲班、下樓戲班、知了戲班、歸滾戲班、良拜戲班，90年代后，三樓戲班與大寨戲班合并為大寨戲班，更名為“唐朝文藝隊(duì)”。唐朝大寨80年代經(jīng)歷一場(chǎng)火災(zāi)后興修大寨戲臺(tái)(1992年新修，xx年維修)，一直以來(lái)大力發(fā)展侗戲。十年間，唐朝大寨戲班走遍周邊黔桂邊境數(shù)十個(gè)侗寨進(jìn)行“為也”(侗音weex yeek)演出(黔東南黎平的中潮區(qū)黃堡wangcbuc、田壩頭gaosbianv、林掌ullemc、山蘭sanhlanc、興隆nanldongl、金田灣、湖南的大壩dalbal、gaosjeenx等寨)不下一百場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)贏得博彩。唐朝大寨文藝隊(duì)為侗族戲曲文化宣傳、發(fā)揚(yáng)和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，也贏得了黎平東部、湖南南部、桂北三江侗族自治縣西北各寨人民的一致好評(píng)和普遍贊譽(yù)。
在唐朝大寨，侗戲的老祖宗在侗族楊家(清代的楊鳳元為第一代侗戲師傅)，隨后各樓都出現(xiàn)戲班，各戲班又產(chǎn)生幾位師傅。通過(guò)筆者社會(huì)調(diào)查，如今唐朝文藝隊(duì)侗戲師傅為上樓的公楊念(楊定藩)、甫楊念(楊慶益)、公楊可(楊慶懷)、中樓的公仕美(楊財(cái)寶，已故)、下樓的陽(yáng)甫果、陽(yáng)甫求、公紹蘭(龍?jiān)乒?、甫紹蘭(龍群升)、甫清云(楊日光)等人。侗戲班(文藝隊(duì))樂(lè)器隊(duì)為甫楊婭、甫蘭利、陽(yáng)甫姑、陽(yáng)甫滿(mǎn)，男演員為甫歲鳳、楊甫妮、甫楊氏、陽(yáng)增玉、陽(yáng)甫聰、楊甫念、陽(yáng)甫刷、楊平山、楊甫慧、楊甫擁軍(侗戲演員兼琵琶歌大師)等，女演員為楊奶凱、楊奶可、吳奶雨清、吳奶映利、吳奶錦洋、楊計(jì)群、吳群眾等人。過(guò)去三樓戲班各屆演員合起來(lái)一百多人，加上良拜、知了、歸滾戲班，總數(shù)不下200人。隊(duì)伍龐大，演藝精湛，業(yè)績(jī)輝煌?？梢哉f(shuō)，唐朝侗寨在侗戲方面一直很繁榮，發(fā)展勢(shì)頭良好。但到新世紀(jì)，伴隨著國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)，唐朝寨實(shí)現(xiàn)兩通(通電、通公路)以后，尤其xx年唐朝山林公路改修四級(jí)路后，唐朝地方越來(lái)越多的青年、中年選擇外出打工(多數(shù)下廣東)，村里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)侗歌、侗戲的人越來(lái)越少。原來(lái)的大寨戲班演員(1998屆，即現(xiàn)屆戲班)也從xx年開(kāi)始停練、停演、停唱，多數(shù)演員下廣東打工，成家立業(yè)，無(wú)心表演和組織，或礙于一些非議，許多文藝才子才女被困窘的顯示生活淹沒(méi)激情。
為侗戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保存和發(fā)揚(yáng)，增強(qiáng)人們?cè)诂F(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)中的民族意識(shí)、群族記憶和民族文化關(guān)懷意識(shí)，為復(fù)興唐朝侗戲文化，為加強(qiáng)村寨民族文化交流，促進(jìn)文化的發(fā)展，恢復(fù)唐朝大寨當(dāng)年情景，也為充分發(fā)揮唐朝大寨盛產(chǎn)文藝能人、文化資源豐富的優(yōu)勢(shì)，以帶動(dòng)唐朝地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，筆者特意利用這個(gè)珍貴的寒假時(shí)間，將唐朝文藝隊(duì)所有成員召集起來(lái)，趁新春佳節(jié)眾人打工回家過(guò)年之機(jī)，在唐朝迎春節(jié)文藝晚會(huì)之后組織唐朝文藝隊(duì)于2月1日往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動(dòng)。
“為也”(侗語(yǔ)稱(chēng)weex yeek,唐朝土語(yǔ)稱(chēng)/wε31 xhε354/)活動(dòng)是侗族地區(qū)特有的文化習(xí)俗，是基于侗族社會(huì)傳統(tǒng)“款”文化之上的民間村寨文化、情感交流方式。在侗族地區(qū)，從形式和內(nèi)容分，有民歌“為也”、戲曲“為也” 、蘆笙“為也”、斗?！盀橐病?、籃球賽“為也”等等方式。
村寨之間“為也”既是村寨情感交流，加強(qiáng)村寨溝通和團(tuán)結(jié)，又是地域文化差異的村寨的文化交流、互相學(xué)習(xí)，彼此增進(jìn)了解，發(fā)展自己村寨傳統(tǒng)文化。唐朝侗寨就是因?yàn)樵凇盀橐病蔽幕矫姹憩F(xiàn)突出，尤其以侗戲“為也”、民歌“為也”繁榮為由著稱(chēng)于侗鄉(xiāng)。
xx年新春侗族戲曲“為也”歸滾
寨晚會(huì)由筆者組織和主持，總共分兩部分：一部分是侗戲演出，曲目是《助郎娘妹》全劇和《毛紅與玉英》選段(從“毛紅與玉英玩山對(duì)歌、相識(shí)相戀”到“媒婆與爪半凱說(shuō)媒、斂財(cái)”)。演員全部是1998屆，年齡在30——40歲之間。片段用時(shí)190分鐘;另一部分是青少年學(xué)生現(xiàn)代歌舞表演和民歌演唱，含文藝隊(duì)老牌經(jīng)典花扇舞《采茶舞曲》和侗族大歌《五月蟬歌》《高山井水》兩首。該部分主要是為展現(xiàn)唐朝文藝新人風(fēng)采，讓他們多學(xué)侗族文藝文化，耳濡目染，慢慢成長(zhǎng)為唐朝侗戲文藝隊(duì)新一代。該部分用時(shí)30分鐘。整個(gè)晚會(huì)用時(shí)220分鐘。
在組織老屆戲班演員往歸滾寨“為也”過(guò)程中，筆者觀察到幾個(gè)現(xiàn)象：
1、聞聽(tīng)大寨要到歸滾寨“為也”唱戲，歸滾寨、知了寨、良拜寨許多文藝愛(ài)好人士紛紛自發(fā)組織侗戲“為也”、蘆笙“為也”、舉辦蘆笙比賽、舉行斗?；顒?dòng)，豐富鄉(xiāng)村文化生活，活躍民族村寨文化;
2、許多人聞聽(tīng)要唱戲鬧元宵，十分興奮，十分支持組織者和老演員演出，并為組織者提供所需的幫助;
3、老演員中多數(shù)熱心不減，興趣頗濃，自主克服種種困難、陳舊觀念束縛，前來(lái)商議、排練、預(yù)演，積極配合組織者工作;
4、通過(guò)與老演員交流調(diào)查，了解到演員們不僅在侗戲方面表現(xiàn)優(yōu)秀，而且在樂(lè)器演奏、侗歌演唱等方面有所造詣。每個(gè)演員都是才華橫溢。
6、歸滾寨民看戲十分專(zhuān)注，人們?cè)诳磻蛑性俅误w驗(yàn)了昔日侗族戲曲文化的魅力。同時(shí)，這也表明了侗族人民當(dāng)年的侗戲情結(jié)并未有一絲減少。這對(duì)我們今后繼續(xù)發(fā)揚(yáng)、發(fā)展侗戲文化，還有“為也”文化的繼續(xù)非常有利。
筆者開(kāi)始這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)于xx年1月27日，當(dāng)天完成所有的聯(lián)系任務(wù);28日。侗戲班子集中于大寨戲臺(tái)，商議劇目和選段;29日晚于大寨戲臺(tái)溫習(xí)、排練;30日晚預(yù)演;31日晚正式演出。2月1日收尾。
通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐，我從收獲、效果兩方面來(lái)歸納總結(jié)，并談?wù)勑牡茫?/p>
從收獲來(lái)看：
1、成功舉辦一個(gè)民族村寨的新春文化交流晚會(huì)，活躍了村寨文化，為家鄉(xiāng)送上了一個(gè)美好的節(jié)日禮物，成為家鄉(xiāng)人民最真的一份子和親切的朋友，得到了家鄉(xiāng)父老的喜愛(ài)和孩子們的擁戴;
2、侗戲的恢復(fù)讓我從中也學(xué)會(huì)了一些傳統(tǒng)民歌戲曲，同時(shí)也自學(xué)了侗戲的二胡曲，這些都讓我更好地理解侗戲文化的精髓和精神的內(nèi)核，讓我更加生動(dòng)地感受自己民族的脈搏跳動(dòng)，感受民間文化的魅力，感受田間地頭文化的生動(dòng)和如此的貼切人生;
3、在看戲過(guò)程中，我更深刻地理解了侗族人民的民族審美心理特點(diǎn)和理想追求。同時(shí)更加懂得了怎么樣才能創(chuàng)造出適合侗族審美心理的文藝作品;
4、在本次社會(huì)實(shí)踐中，我搜集到了不少珍貴的第一手資料，為將來(lái)事業(yè)發(fā)展做了相關(guān)準(zhǔn)備。
5、在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐中，我更加真實(shí)地反觀了自己民族的處境，更加明白了我對(duì)于我的民族該做哪些努力，我的民族的未來(lái)出路有了更多的認(rèn)識(shí)。
從效果上來(lái)看：
1、最為主要和最為明顯的是——文化的復(fù)蘇。侗戲的恢復(fù)是重要的。要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，首先要有文化的存在和運(yùn)轉(zhuǎn)。讓侗戲恢復(fù)起來(lái)就是最關(guān)鍵的一步。接下來(lái)的工作主要是對(duì)侗戲的發(fā)揚(yáng)和發(fā)展。
2、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上，民族主體對(duì)自我民族心理與文化的認(rèn)同得到強(qiáng)化，文化的自覺(jué)將得到更進(jìn)一步的加強(qiáng)，即更為主動(dòng)。
3、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上，民眾對(duì)文藝的關(guān)注得到強(qiáng)化，這對(duì)抵御現(xiàn)代不良風(fēng)氣起到了一定的作用。人們可以在自己生活空間中讓文藝占有一定位置。
4、當(dāng)然，此次實(shí)踐也有一些不足，比如唐朝經(jīng)濟(jì)的限制帶來(lái)晚會(huì)設(shè)備的不足，當(dāng)?shù)匾恍╆惻f保守的落后觀念仍然存在于人們腦中，影響人們的行動(dòng)，從而帶來(lái)文化復(fù)蘇的可能性減小，給唐朝文化復(fù)興帶來(lái)困難。
總之，此次社會(huì)實(shí)踐非常有意義。本著對(duì)自己民族的熱愛(ài)和對(duì)文藝的熱愛(ài)，就自己專(zhuān)業(yè)所需，我發(fā)揮了自己優(yōu)勢(shì)，即是鍛煉自己，也是造福民族、家鄉(xiāng)。我將繼續(xù)努力，不斷成長(zhǎng)為祖國(guó)、民族需要的人。
篇五 寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告春節(jié)傳統(tǒng)文化
時(shí)間過(guò)的真快啊!又一個(gè)充實(shí)的寒假過(guò)去了。在xx年的寒假,我有了一個(gè)充實(shí)的、難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。我度過(guò)了一段被人稱(chēng)為“老師”的難忘的,陽(yáng)光的日子。
記得小時(shí)候就有一個(gè)夢(mèng)想，希望長(zhǎng)大后能成為一名光榮的人民教師?？墒呛髞?lái)經(jīng)歷了人生的種種，我成為了一名學(xué)習(xí)食品科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生。可兒時(shí)的那個(gè)夢(mèng)想?yún)s一直都沒(méi)有消逝。老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹(shù)”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞，在身邊回響。于是就有了這樣一個(gè)“一石三鳥(niǎo)”的經(jīng)歷?？梢詫?shí)現(xiàn)我的兒時(shí)夢(mèng)想;能多一種不同的人生經(jīng)歷;可以靠自己的雙手完成學(xué)業(yè)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)不僅僅讓我學(xué)會(huì)了這幾種東西。而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學(xué)到了許多課堂以外學(xué)不到的東西。
在假期前兩三周我就找到了家教的工作。雖然做家教的地方離家很遠(yuǎn)，薪水給的也很少，我還有暈車(chē)的毛病，可是為了我的`理想和追求，我還是欣然前往了。第一天是試講，我給兩位高中生補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，為了能做的更好，我又把高中時(shí)代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是通過(guò)了第一關(guān)。當(dāng)時(shí)我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。
一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的“老師”了?？赡苁堑谝淮谓o學(xué)生做家教吧，我格外認(rèn)真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯(cuò)了那一道題。可是這樣事情還是發(fā)生了，有一次我講錯(cuò)了一道題，當(dāng)時(shí)要是有一個(gè)地縫,我恨不得鉆進(jìn)去。就這樣我每天早出晚歸，雖然很辛苦，很累，但是卻很充實(shí)，算是順利的完成了我的家教任務(wù)。學(xué)生家長(zhǎng)也對(duì)我很認(rèn)可，那兩個(gè)學(xué)生也對(duì)我很尊敬，我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“孫老師”的時(shí)候，我的感覺(jué)就好像是飄向了天，很自豪，很光榮。那時(shí)我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f(shuō)老師是太陽(yáng)低下最高尚的職業(yè)。
做了一個(gè)月的“靈魂工程師”我學(xué)到了很多的東西。我的努力也沒(méi)有白費(fèi)，我的那兩個(gè)學(xué)生在考試中，數(shù)學(xué)成績(jī)提高了20多分，聽(tīng)到了這個(gè)消息我高興極了，我好像覺(jué)得自己真的是一名人民教師了，兩個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)還讓我下個(gè)假期繼續(xù)去做家教，但是我婉言拒絕了，并不是我不愿意，而是我覺(jué)得我應(yīng)該去體驗(yàn)更多的人生經(jīng)歷，更多的豐富自己的人生。
一個(gè)月過(guò)去了。而我人生的實(shí)踐經(jīng)歷卻才剛剛開(kāi)始。這段時(shí)間里，我更加清楚的了解了自己，對(duì)自己的能力有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我的身上還有很多的不足和缺點(diǎn)，我要不斷的完善自己，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的要求，成為一名高素質(zhì)的人才。能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄,這次經(jīng)歷將會(huì)激勵(lì)我更加努力的學(xué)習(xí)和從各方面去充實(shí)自己，使自己成為全面的發(fā)展的創(chuàng)新型社會(huì)人才。
三百六十行，行行出狀元。而要想成為一位名副其實(shí)的狀元就要付出更多的努力，就要經(jīng)歷的比別人更多。因?yàn)槟且彩悄愕娜松?cái)富，而且的是無(wú)價(jià)的。所以，努力吧!只要你去拼搏，去努力,每個(gè)人的人生都將會(huì)是輝煌的。
傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)文化的一種表現(xiàn)形式。每個(gè)民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習(xí)俗，他們之間既有共同點(diǎn)也有自己獨(dú)特的地方。正是因?yàn)椴町惖拇嬖诓耪蔑@了民族的特色，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外，不同地域有著不同的節(jié)日習(xí)俗，這些習(xí)俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。
1、小年夜
小年夜是個(gè)喜慶的日子，也是歡樂(lè)過(guò)大年的沖鋒號(hào)。一家人團(tuán)圓在一起樂(lè)呵呵地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號(hào)。在這一天我們一般都會(huì)到祠堂（我們當(dāng)?shù)氐脑?huà)叫做“廳屋”）祭祖，這個(gè)儀式是要整個(gè)族人都參加。
2、掃屋
過(guò)年的時(shí)候，什么都需要有個(gè)新面貌，所以連屋子也不例外?！皰呶荨币卜Q(chēng)“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號(hào)。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了?！皰呶荨痹诋?dāng)?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇猓有乱荒甑暮眠\(yùn)。這是一項(xiàng)巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進(jìn)來(lái)。
3、做年糕
民以食為天，吃才是最實(shí)在的事情。所以過(guò)年的時(shí)候肯定少不了吃的東西。
——年糕。我們當(dāng)?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?，自給自足的?，F(xiàn)在還保持著相當(dāng)傳統(tǒng)的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時(shí)代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個(gè)過(guò)程完全是靠力氣來(lái)完成的。 有了“米粉”這個(gè)原材料就可以開(kāi)始制作年糕了。經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來(lái)很有韌勁，是不錯(cuò)的過(guò)年佳品。
4、貼春聯(lián)與春節(jié)習(xí)俗。
這是過(guò)年重要的習(xí)俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，因?yàn)槊考叶枷Ｍ履暧行職庀?，一切都是嶄新的開(kāi)始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當(dāng)?shù)剡€是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個(gè)貼左邊，哪個(gè)貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色，又能準(zhǔn)確的表達(dá)主人家的新一年的期望與祝福。 5、大年三十
這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會(huì)在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當(dāng)?shù)厝撕茉缇统赃^(guò)晚飯，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開(kāi)心的人，因?yàn)樗麄兛梢栽谶@一天玩?zhèn)€不?！疟夼凇⑼嬗螒?、買(mǎi)東西。我們當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)老習(xí)俗，就是在除夕夜的整十二點(diǎn)要祭祖。大家都會(huì)把自己準(zhǔn)備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個(gè)儀式完成后就是熱鬧的時(shí)候了，各家各戶(hù)會(huì)盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧的氣氛會(huì)隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。
6、長(zhǎng)壽米粉與春節(jié)習(xí)俗。
開(kāi)年第一天是歡樂(lè)的一天，家家戶(hù)戶(hù)洋溢著幸福，分享著快樂(lè)。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見(jiàn)到大人就要問(wèn)候。這種不變的習(xí)俗一直被默默的傳承下來(lái)。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起開(kāi)心的吃著米粉，沉浸在歡樂(lè)的氣氛中。因?yàn)槊追坌螤疃己荛L(zhǎng)，所以它寓意著健康長(zhǎng)壽。因此吃米粉的時(shí)候，老人吃的米粉越長(zhǎng)越好，這是對(duì)他們的祝福。
7、回娘家
人人都說(shuō)“嫁出去的女兒，潑出的水”，可是我們當(dāng)?shù)丶蕹鋈サ呐畠好磕甑恼鲁醵家啬锛?。每個(gè)嫁出去的女兒都會(huì)精心準(zhǔn)備好要帶回去的東西，而且還要帶上孩子。其實(shí)她們的父母能看到自己的女兒回來(lái)就已經(jīng)很開(kāi)心了，根本不會(huì)在乎他們有沒(méi)有帶東西來(lái)。親情是永遠(yuǎn)無(wú)法割舍的。有哪個(gè)父母不惦記自己的孩子，又有哪個(gè)子女不想家的？
隨著大年初五的帶來(lái)，人們歡樂(lè)的情緒開(kāi)始沉淀下來(lái)，為新的一年奮斗做好準(zhǔn)備。這一天被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“散節(jié)”，意味著歡樂(lè)的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來(lái)畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。
