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本科生開(kāi)題報(bào)告(12篇范文)

發(fā)布時(shí)間:2023-10-12 07:01:07 查看人數(shù):66

本科生開(kāi)題報(bào)告

篇一 本科生開(kāi)題報(bào)告

本科生開(kāi)題報(bào)告范文

我校《在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下基本教育模式的研究》課題,是重慶市電化教育現(xiàn)代教育技術(shù)“十五”專(zhuān)項(xiàng)科研課題(課題批準(zhǔn)號(hào):02-dt-10)。經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),今天開(kāi)題,我代表課題研究組,將本課題的有關(guān)情況向各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家和老師們匯報(bào)如下:

一、本課題選題的依據(jù)

在現(xiàn)代素質(zhì)教育的形勢(shì)下,建設(shè)為素質(zhì)教育服務(wù)的、現(xiàn)代化的、功能完善的教育教學(xué)資源系統(tǒng),拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,發(fā)展學(xué)生的多種能力,特別是創(chuàng)新能力,已經(jīng)成為中學(xué)教育必須研究的課題。

現(xiàn)代信息技術(shù)特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,使我們的教育模式產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,網(wǎng)絡(luò)化教育將成為信息時(shí)代的重要標(biāo)志和組成部分。探索、研究并構(gòu)建適宜于在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育教學(xué)模式,是教育界亟待解決的課題,也是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。在網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代,不僅需要有先進(jìn)科學(xué)的教學(xué)手段、高效互動(dòng)的教學(xué)方式,更需要有豐富實(shí)用的教學(xué)資源、完備的教學(xué)體系。在網(wǎng)絡(luò)化教育的大環(huán)境下,教師應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)教育的主導(dǎo)力量。而目前,我們的教師對(duì)信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教育尚不熟悉,利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施教育教學(xué)尚有距離,尤其是建立“在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育教學(xué)新模式”還有待起步,基于此,我們提出了本課題的研究。

二、本課題研究的條件

開(kāi)展本課題研究具有以下有利條件:

背景條件:國(guó)家教育部大力推進(jìn)信息技術(shù)教育,虛擬學(xué)校、遠(yuǎn)程教育等應(yīng)運(yùn)而生;重慶市教委大力普及信息技術(shù)教育,通過(guò)評(píng)選信息技術(shù)示范校加大力度;渝中區(qū)率先建立局域網(wǎng),并通過(guò)已經(jīng)實(shí)施了三年的“雙創(chuàng)課題”研究,使教師的教學(xué)理念有了極大改觀;隨著課改的進(jìn)一步深入,現(xiàn)代技術(shù)特別是信息技術(shù)在教育教學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用。

基礎(chǔ)條件:我校通過(guò)一年多的艱苦奮斗,信息技術(shù)無(wú)論在硬件上,還是軟件上,都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ):

硬件上:我校建成了以光纖為網(wǎng)絡(luò)骨干,采用千兆高速以太網(wǎng),集視頻教學(xué)、監(jiān)控、信息服務(wù)、學(xué)校管理于一體的校園網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)了“班班通”;全校所有的教室都安裝了數(shù)字投影機(jī)、實(shí)物展示臺(tái)、100英寸電動(dòng)玻珠屏幕、多功能講臺(tái)、監(jiān)控?cái)z像機(jī)、29英寸電視機(jī),上課教師人手一臺(tái)筆記本電腦。軟件上:我校初步建成了具有求精特色的“教育信息資源庫(kù)”,包括《k12學(xué)科資源庫(kù)》、《數(shù)字圖書(shū)館》(近兩萬(wàn)冊(cè)電子書(shū)籍)、《信息技術(shù)與課程整合》電子期刊等大型教育數(shù)據(jù)庫(kù)、試題庫(kù)、資料庫(kù),涵蓋國(guó)情教育、心理咨詢(xún)、青春期教育、健康教育、藝術(shù)教育、升學(xué)指南、教育法規(guī)等教育信息庫(kù),能充分滿(mǎn)足現(xiàn)代教育管理和一線(xiàn)教學(xué)的需要。

人員上:我校成立了信息技術(shù)中心,配備了專(zhuān)業(yè)人員,無(wú)論從理論上,還是實(shí)踐上,都有相當(dāng)造詣。信息技術(shù)中心,對(duì)全校教職員工進(jìn)行了信息技術(shù)素質(zhì)修養(yǎng)和實(shí)際操作的培訓(xùn),全校教職員工基本掌握信息技術(shù)教育,能滿(mǎn)足在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行教育教學(xué)的需要。

三、本課題研究要解決的問(wèn)題

1、觀念問(wèn)題:有了好的硬件環(huán)境,如果觀念不更新,只是“換湯不換藥”,那就失去了研究?jī)r(jià)值。本課題必須著力解決教師教育觀念更新的問(wèn)題。

2、理論問(wèn)題:目前網(wǎng)絡(luò)教育缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的教育理論作指導(dǎo),本課題應(yīng)在實(shí)踐中創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)有的理論,不斷探索、總結(jié)、歸納、概括,形成適用于網(wǎng)絡(luò)教育的理念、原則、策略。

3、技術(shù)問(wèn)題:信息技術(shù),顧名思義,技術(shù)性是很強(qiáng)的。如何使教師技術(shù)精湛,使精湛技術(shù)與優(yōu)質(zhì)教育緊密結(jié)合,培養(yǎng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要的人才,是一個(gè)值得認(rèn)真探討的問(wèn)題。本課題希望在這方面能作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

4、實(shí)踐問(wèn)題:網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)新環(huán)境,如何在這個(gè)平臺(tái)上,創(chuàng)造出符合自己實(shí)際的教育教學(xué)模式,需要從實(shí)踐中不斷總結(jié),不切實(shí)際地模仿別人,拷貝別人,是不可取的。本課題倡導(dǎo)教師努力進(jìn)行實(shí)踐。

四、本課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容和創(chuàng)新之處

1、本課題研究的目標(biāo)是:建立一個(gè)基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的符合當(dāng)代教育理念、具有現(xiàn)代教育特色、綜合教育效益很高的新型教育教學(xué)模式。

2、本課題研究的內(nèi)容是:

(1)21世紀(jì)的教師應(yīng)該思考自己的角色定位問(wèn)題:

①在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中教師應(yīng)該采用什么樣的教育教學(xué)模式實(shí)施教育教學(xué)。

②在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,教師應(yīng)該采取什么樣的再教育模式接受終身教育以保持新鮮活力,促成教育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展。

③適應(yīng)現(xiàn)代教育的新趨勢(shì)--網(wǎng)絡(luò)教育,對(duì)教師素質(zhì)到底有哪些新的要求。

(2)21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)該思考自己的學(xué)習(xí)問(wèn)題:

①在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,如何變更傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,建立新的學(xué)習(xí)方式。

②在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

③在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

(3)21世紀(jì)的學(xué)校應(yīng)該思考建設(shè)新型師資隊(duì)伍,培養(yǎng)新型學(xué)生的關(guān)鍵途徑;加強(qiáng)資源庫(kù)的建設(shè),為網(wǎng)絡(luò)教育提供堅(jiān)實(shí)保障等問(wèn)題:

①如何進(jìn)行資源庫(kù)結(jié)構(gòu)的建設(shè)。

②如何強(qiáng)化教師和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)。

③合理地充分地使用資源庫(kù),實(shí)現(xiàn)新的教育教學(xué)目標(biāo)。

3、本課題研究的創(chuàng)新之處是:

(1)選題富有挑戰(zhàn)性。本選題基于信息化大發(fā)展,傳統(tǒng)教育與新型教育大更替的階段,具有承上啟下的作用。

(2)大膽打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。課題研究中,必須以全新的教育教學(xué)理念為指導(dǎo),采用生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)與豐富多彩的課外教育相結(jié)合的形式進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。

(3)手段先進(jìn)。利用校園網(wǎng)絡(luò)和個(gè)人主頁(yè)資料,給學(xué)生一個(gè)充分自主的學(xué)習(xí)空間和積極思維的素材,強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生“自我”意識(shí)的目的性。

五、本課題的前期準(zhǔn)備工作

20xx年3月至2003年2月,對(duì)全校教師進(jìn)行了12輪培訓(xùn),從計(jì)算機(jī)的基本操作,到簡(jiǎn)單課件制作、網(wǎng)絡(luò)課件制作,以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)的基本方式,進(jìn)行了一系列的系統(tǒng)培訓(xùn),組織課題組成員參加國(guó)家、市、區(qū)各級(jí)的技能競(jìng)賽,多人獲獎(jiǎng),從而推動(dòng)了教師個(gè)人素質(zhì)的進(jìn)一步提高。

六、本課題的研究方法

本課題研究的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義理論、多元智力論、現(xiàn)代教育學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和科學(xué)研究方法論等。

本課題的主要研究方法為文獻(xiàn)索引法、行動(dòng)研究法。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工智能、多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)作為研究手段,采用觀察、文卷調(diào)查、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、實(shí)驗(yàn)、對(duì)比分析等方法和手段,進(jìn)行多個(gè)輪回的研究。

七、本課題研究的成果

1、論文集:本課題研究的報(bào)告、總結(jié)、論文、案例、教案精編(內(nèi)部印行,爭(zhēng)取正式出版)。

2、專(zhuān)著:《扣開(kāi)未來(lái)之門(mén)--在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育模式研究》(正式出版)

3、電子出版物:《求精中學(xué)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)課件選》(若干輯)

八、本課題研究的進(jìn)度計(jì)劃

(一)研究周期

三年,即20xx年2月至20xx年1月

(二)研究步驟分三個(gè)階段

1、20xx年2月--5月為準(zhǔn)備階段

宣傳發(fā)動(dòng),組成課題組,醞釀?wù)n題實(shí)施方案及相關(guān)措施等。

2、20xx年6月--2004年8月為實(shí)施階段

第一輪(20xx年6月--8月),主要工作:課題組統(tǒng)一認(rèn)識(shí);申報(bào)課題;確定子課題,各分課題組分別開(kāi)展研究工作;積累資料;統(tǒng)計(jì)分析,寫(xiě)出可行性研究報(bào)告。

第二輪(20xx年9月--20xx年8月),主要工作:完善方案措施;繼續(xù)開(kāi)展研究;爭(zhēng)取有一定的成果,并寫(xiě)出第二期研究報(bào)告,接受中期檢查。

第三輪(20xx年9月--20xx年8月),主要工作:繼續(xù)開(kāi)展研究,并爭(zhēng)取在某些學(xué)科實(shí)現(xiàn)質(zhì)的跨越;爭(zhēng)取每人有論文;寫(xiě)出第三期研究報(bào)告并接受中期檢查。

第四輪(20xx年9月--20xx年12月),主要工作:繼續(xù)開(kāi)展研究;出論文集;寫(xiě)出高質(zhì)量的研究報(bào)告;申請(qǐng)結(jié)題。

為了使課題研究順利進(jìn)行,我們將本課題分為四個(gè)研究小組,分別在信息技術(shù)、文科類(lèi)、理科類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)四個(gè)方面開(kāi)展研究,逐步互相滲透、融合,最終形成一個(gè)開(kāi)放的、立體的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。

3、20xx年12月--20xx年1月,結(jié)題驗(yàn)收,主要工作:接受專(zhuān)家組審查鑒定;根據(jù)成果獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀參研人員。

九、本課題組成員

1、課題領(lǐng)導(dǎo)小組

顧問(wèn):

組長(zhǎng):

副組長(zhǎng):

成員:

2、課題研究小組

課題指導(dǎo):

課題設(shè)計(jì)兼學(xué)術(shù)秘書(shū):

課題研究人員:

第一研究組:組長(zhǎng):

第二研究組:組長(zhǎng):

第三研究組:組長(zhǎng):

第四研究組:組長(zhǎng):組員:

檔案整理:

各位領(lǐng)導(dǎo),各位專(zhuān)家,老師們,本課題研究得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,在人力、物力和經(jīng)費(fèi)上都給予了大力支持和充分保障,我們課題組全體成員有信心、有決心完成本課題的研究任務(wù)。謝謝。

本科生開(kāi)題報(bào)告范文

論文(設(shè)計(jì))題目:中國(guó)乳業(yè)企業(yè)的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)—-以蒙牛和伊利為例

一、 畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))選題的依據(jù)(選題的目的和意義、該選題國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)、主要參考文獻(xiàn)等)

選題的目的和意義:

進(jìn)入21世紀(jì),隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、一體化進(jìn)程的加快,更為開(kāi)放和動(dòng)蕩的環(huán)境使得中國(guó)企業(yè)必須以應(yīng)變和創(chuàng)新為核心建構(gòu)基于動(dòng)態(tài)環(huán)境下的發(fā)展戰(zhàn)略, 適應(yīng)環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化。而企業(yè)應(yīng)對(duì)動(dòng)態(tài)環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)行為也由此演變?yōu)閯?dòng)態(tài)的.競(jìng)爭(zhēng)行為,并由此引發(fā)人們對(duì)于動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)理論的關(guān)注。

動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)理論關(guān)心的主要問(wèn)題是企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng),它將這種競(jìng)爭(zhēng)理解為競(jìng)爭(zhēng)攻擊與反擊的交替情形。借助對(duì)競(jìng)爭(zhēng)交替互動(dòng)過(guò)程的解析,動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)理論識(shí)別出了競(jìng)爭(zhēng)行動(dòng)的特征(action/response)、攻擊者的特征(actor)與反擊者的特征(responsor),以及引起這些要素產(chǎn)生變異的原因和導(dǎo)致的結(jié)果。

中國(guó)是世界上最大的生產(chǎn)和消費(fèi)市場(chǎng),在全球經(jīng)濟(jì)大潮中扮演了舉足輕重的角色。作為世界乳業(yè)重要組成部分的中國(guó)乳業(yè)一直處于高速發(fā)展?fàn)顟B(tài),而中國(guó)的乳業(yè)企業(yè)尤其是蒙牛、伊利之間的競(jìng)爭(zhēng)激烈程度可以說(shuō)是中國(guó)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)白熱化的重要代表。本文嘗試運(yùn)用動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)理論來(lái)勾畫(huà)中國(guó)乳業(yè)企業(yè)的具體競(jìng)爭(zhēng)行為,希望通過(guò)對(duì)蒙牛伊利之間競(jìng)爭(zhēng)行為的分析,更好地了解中國(guó)乳業(yè)企業(yè)以及中國(guó)企業(yè)的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)行為,為進(jìn)一步研究我國(guó)企業(yè)動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)證支持。

國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì):

動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)的研究始于80年代初,是90年代以來(lái)戰(zhàn)略管理學(xué)界最重要、討論最熱烈的問(wèn)題之一,其最大特征是,研究的對(duì)象是企業(yè)具體實(shí)施的競(jìng)爭(zhēng)行為,主要探討企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為之間的互動(dòng)關(guān)系與規(guī)律。這種研究理念的基礎(chǔ)是企業(yè)的戰(zhàn)略是動(dòng)態(tài)的,企業(yè)所發(fā)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)行為會(huì)引起其他參與競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)的一系列回應(yīng)行為, 以美籍華裔學(xué)者陳明哲等的研究為代表。

國(guó)外學(xué)者在動(dòng)態(tài)理論方面做了許多理論和實(shí)證的研究。 雖然我國(guó)這方面的研究極少,但是還是有一些國(guó)內(nèi)的學(xué)者針對(duì)中國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)行為進(jìn)行了初步的研究。比如謝洪明、藍(lán)海林等就對(duì)中國(guó)彩電市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行了實(shí)證研究。他們把動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略理論與中國(guó)的實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從企業(yè)具體行為的角度來(lái)探討進(jìn)攻與回應(yīng)問(wèn)題,為以后研究出一套有中國(guó)特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略理論與方法提出了可能性。

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二、 畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的主要研究?jī)?nèi)容及預(yù)期目標(biāo)

主要研究?jī)?nèi)容:

(一)關(guān)于企業(yè)動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)理論。

1、對(duì)企業(yè)動(dòng)態(tài)環(huán)境的描述。

2、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為與動(dòng)態(tài)環(huán)境的關(guān)系。

3、對(duì)企業(yè)動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)行為的描述。

4、動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)的主要內(nèi)容及其基本模型。

(二)對(duì)于中國(guó)乳業(yè)企業(yè)動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)行為的分析

(以蒙牛與伊利之間的競(jìng)爭(zhēng)行為為例)

1、選擇蒙牛與伊利為研究對(duì)象的原因。

2、蒙牛與伊利之間的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)行為分析。

(1)蒙牛與伊利在產(chǎn)品創(chuàng)新方面的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)。

(2)蒙牛與伊利在品牌塑造方面的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)。

(3)蒙牛與伊利在營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新方面的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)。

3、由上得出中國(guó)乳業(yè)企業(yè)動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)行為的基本特征。

(三)對(duì)企業(yè)的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)行為的特征進(jìn)行分析。

(四)結(jié)論

預(yù)期目標(biāo):

通過(guò)對(duì)蒙牛與伊利之間競(jìng)爭(zhēng)行為的分析,加深對(duì)于企業(yè)動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)行為的了解,形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。并在研究中國(guó)企業(yè)的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)行為的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)到動(dòng)態(tài)環(huán)境與動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)行為之間的關(guān)系,理解企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)行為之間的內(nèi)在規(guī)律及其緣由。

三、畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的主要研究方案(擬采用的研究方法、準(zhǔn)備工作情況及主要措施)

本文主要采用內(nèi)容分析法作為研究方法。該方法可以把非定量的文獻(xiàn)材料轉(zhuǎn)化為定量的數(shù)據(jù),并依據(jù)這些數(shù)據(jù)對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容做出定量分析和做出關(guān)于事實(shí)的判斷和推論。而且,它對(duì)組成文獻(xiàn)的因素與結(jié)構(gòu)的分析更為細(xì)致和程序化。

論文的資料來(lái)源主要是關(guān)于企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與戰(zhàn)略方面的專(zhuān)業(yè)期刊、圖書(shū)館藏書(shū)及網(wǎng)上資源。

本文主要利用內(nèi)容分析法對(duì)蒙牛與伊利的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)行為進(jìn)行分析,從公開(kāi)出版的資料中獲得企業(yè)攻擊與反擊的數(shù)據(jù)。通過(guò)對(duì)資料的研究,從數(shù)據(jù)中分析中國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)行動(dòng)。

當(dāng)有疑問(wèn)或其它疑問(wèn)時(shí),及時(shí)請(qǐng)教指導(dǎo)老師及相關(guān)專(zhuān)業(yè)的老師和同學(xué)。

四、畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))研究工作進(jìn)展安排

2月18日——2月29日 搜集資料,確定選題方向。

3月1日——3月8日 構(gòu)思并撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。

3月9日——3月13日 補(bǔ)充、完善并提交開(kāi)題報(bào)告。

3月14日——3月19日 整理實(shí)習(xí)日志,進(jìn)行實(shí)習(xí)總結(jié)。

3月20日——3月24日 撰寫(xiě)并提交實(shí)習(xí)報(bào)告。

3月25日——4月6日 完成畢業(yè)論文初稿。

4月7日——4月13日 補(bǔ)充、修改并提交論文初稿。

4月14日——4月20日 依照老師的指導(dǎo),修改論文,完成后提交二稿。

4月21日——5月4日 在老師的指導(dǎo)下,不斷修改完善論文,并提交終稿

5月5日——5月24日 準(zhǔn)備畢業(yè)論文答辯材料,進(jìn)行答辯。

五、指導(dǎo)老師意見(jiàn)

本論文選題具有一定的理論和實(shí)踐意義:

(1)動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)主張從企業(yè)具體的競(jìng)爭(zhēng)行為來(lái)研究企業(yè)戰(zhàn)略,動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)戰(zhàn)略管理的一個(gè)重要研究領(lǐng)域。隨著企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境的動(dòng)蕩性加劇,對(duì)于超強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)下的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為及戰(zhàn)略選擇成為理論界研究的熱點(diǎn)。

(2)企業(yè)面臨超強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,如何在形成持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)也是實(shí)踐界所關(guān)注的。我國(guó)乳業(yè)企業(yè)近些年來(lái)集中度提高,競(jìng)爭(zhēng)行為加劇,用相關(guān)企業(yè)案例來(lái)研究動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)具有一定的實(shí)踐意義。

本論文在寫(xiě)作中會(huì)遇到的困難主要是資料的來(lái)源。用內(nèi)容分析法一是需要做充分的資料搜集,二是需要對(duì)大量的資料進(jìn)行類(lèi)目整理,從中識(shí)別競(jìng)爭(zhēng)行為的具體特點(diǎn)。這對(duì)作者是一個(gè)挑戰(zhàn)。

篇二 2023年本科生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

學(xué)生姓名:xxxxxxx

學(xué)號(hào):xxxxxxxxxx

所在院(系):xxxxxxxxx

專(zhuān)業(yè):xxxxxxxx

指導(dǎo)教師:xxxxx

職稱(chēng):xxxxxx

論文題目:xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

一、英文題目:conceptual metaphor theory and english vocabulary acquisition

二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于本選題的研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)

詞匯習(xí)得能力是外語(yǔ)學(xué)者最重要的語(yǔ)言能力之一。語(yǔ)言研究者提出多種詞匯習(xí)得理論。從傳統(tǒng)的翻譯語(yǔ)法教學(xué)法到結(jié)構(gòu)主義指導(dǎo)下的詞匯習(xí)得方法,比如根據(jù)構(gòu)詞法學(xué)習(xí)詞匯、組塊法學(xué)習(xí)短語(yǔ)與習(xí)語(yǔ),再到語(yǔ)境理論指導(dǎo)下的詞匯習(xí)得方法。在這些方法的指導(dǎo)下,國(guó)內(nèi)大多數(shù)英語(yǔ)教師只注重詞的音、形、義的介紹和分析,卻忽視對(duì)詞語(yǔ)認(rèn)知理?yè)?jù)的考察與講解,從而導(dǎo)致學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間學(xué)習(xí)詞匯,事倍功半。因此只有少數(shù)學(xué)習(xí)者能夠恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用所學(xué)單詞,用地道的英文表達(dá)思想。為了改變這種現(xiàn)狀,國(guó)內(nèi)外不少學(xué)者認(rèn)為大部分詞匯都是通過(guò)隱喻方式獲得學(xué)習(xí)者的單詞量有了很大提高。

關(guān)于隱喻的研究:古希臘哲學(xué)家亞里士多德就提出了隱喻這一概念。傳統(tǒng)的隱喻理論普遍認(rèn)為:隱喻是一種語(yǔ)言現(xiàn)象,一種修辭手段,主要用在文學(xué)作品中。浪漫主義詩(shī)人認(rèn)為隱喻是詩(shī)歌的靈魂。長(zhǎng)期以來(lái)人們主要研究隱喻的詩(shī)學(xué)功能與修辭功能。lakoff和johnson在1980年發(fā)表的隱喻學(xué)專(zhuān)著《我們賴(lài)以生存的隱喻》一書(shū)中提出了隱喻研究的認(rèn)知論。lakoff認(rèn)為:隱喻是一種思維方式,隱喻無(wú)處不在,語(yǔ)言在本質(zhì)上是隱喻性的,我們借以思維和行動(dòng)的概念系統(tǒng)在本質(zhì)上基本是隱喻的。lakoff運(yùn)用源域和目標(biāo)域之間的映射以及意象圖式來(lái)解釋隱喻現(xiàn)象。束定芳和湯本慶指出:語(yǔ)言教師可以利用隱喻理論來(lái)解釋語(yǔ)言意義的變化發(fā)展過(guò)程,解釋詞匯意義之間的相互關(guān)系,同時(shí),還可以利用概念隱喻理論來(lái)解釋語(yǔ)言中各種不同形式的隱喻之間的系統(tǒng)性和相互關(guān)系。蔡龍權(quán)認(rèn)為:隱喻過(guò)程中的語(yǔ)義轉(zhuǎn)移為語(yǔ)詞的意義擴(kuò)展提供了平臺(tái)。隱喻、認(rèn)知和語(yǔ)言的這一密切關(guān)系為詞匯學(xué)習(xí)等外語(yǔ)學(xué)習(xí)找到了依據(jù),這為我們研究詞匯習(xí)得提供了一個(gè)新的視角。

近年來(lái),一些學(xué)者開(kāi)始關(guān)注隱喻的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究,包括隱喻的實(shí)際應(yīng)用研究以及隱喻與語(yǔ)言教學(xué)之間關(guān)系的研究。隱喻理論研究將繼續(xù)進(jìn)行理論探討,隨著隱喻研究與運(yùn)用的不斷深入,人類(lèi)對(duì)隱喻的認(rèn)識(shí)不斷加深;結(jié)合人類(lèi)學(xué)、神經(jīng)理論等學(xué)科進(jìn)行隱喻研究。隱喻研究歷史的研究;傳統(tǒng)文化的隱喻學(xué)研究;隱喻的跨文化對(duì)比研究;隱喻理論的應(yīng)用研究。

三、選題研究的目的和意義

通過(guò)對(duì)詞匯習(xí)得理論及概念隱喻理論的研究歷史和現(xiàn)狀及前景的分析,發(fā)現(xiàn)以往的詞匯習(xí)得理論有其不足之處。而概念隱喻理論為我們研究詞匯習(xí)得提供了一個(gè)新的視角。鑒于此論文將研究概念隱喻理論在詞匯習(xí)得中的應(yīng)用,以期對(duì)英語(yǔ)詞匯習(xí)得與教學(xué)有所啟示,提高學(xué)習(xí)效率。

四、研究的理論和依據(jù)

本論文以概念隱喻理論為理論根據(jù),以詞匯習(xí)得理論的歷史研究及其不足之處為依據(jù)來(lái)探討概念隱喻理論在詞匯習(xí)得中的應(yīng)用。

五、選題的特色及創(chuàng)新點(diǎn)

通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的分析,本論文將在前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)概念隱喻理論在詞匯習(xí)得中的運(yùn)用作進(jìn)一步的研究。本論文不僅研究了概念隱喻理論在多義詞、習(xí)語(yǔ)習(xí)得等中的應(yīng)用,而且還深入研究了詞的理?yè)?jù)與概念隱喻的關(guān)系。

六、擬解決的問(wèn)題

對(duì)概念隱喻的工作機(jī)制及詞的理?yè)?jù)作了更深層次的分析以及通過(guò)這些分析來(lái)表現(xiàn)二者之間的一致關(guān)系。深入分析了概念隱喻理論在多義詞、習(xí)語(yǔ)習(xí)得等中的應(yīng)用,以期對(duì)詞匯習(xí)得與教學(xué)有所啟示。

篇三 2023本科生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

一、選題的依據(jù):

1)本選題的理論、實(shí)際意義

國(guó)家形象,是近年從國(guó)際政治學(xué)、傳播學(xué)領(lǐng)域引入文化學(xué)電影學(xué)的一個(gè)新名詞,一般認(rèn)為是指在一個(gè)文化交流傳播愈益頻繁的時(shí)代,一個(gè)國(guó)家的外部公眾、國(guó)際輿論和內(nèi)部公眾對(duì)國(guó)家各個(gè)方面的主觀印象和總體評(píng)價(jià),主要通過(guò)媒介和輿論傳播與表達(dá),是國(guó)家整體實(shí)力的一種重要體現(xiàn)。而中國(guó)作為一個(gè)正在崛起中的大國(guó),越來(lái)越被世界所關(guān)注,這時(shí)候更需要一個(gè)真實(shí)友好的國(guó)家形象。

但是由于意識(shí)形態(tài)原因,中國(guó)的國(guó)家形象,往往會(huì)被擁有優(yōu)越傳播途徑與資源的西方媒介所抹黑,甚至扭曲。在這樣的背景下,一方面中國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)造一種事實(shí)上更文明進(jìn)步富強(qiáng)的中國(guó),呈現(xiàn)一個(gè) 現(xiàn)實(shí) 的中國(guó)形象;另一個(gè)非常重要的方面就是要通過(guò)中國(guó)文化與世界文化的相互溝通、相互視界融合來(lái)盡可能呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì) 正面 的中國(guó)。在這個(gè)過(guò)程中,文化往往能夠回避?chē)?guó)家形象認(rèn)知方面的硬性差異,用更加柔軟的方式塑造國(guó)家形象。這種文化塑造不僅更容易感染和影響人,而且往往也比特定的事件、人物更加持久、更加深入人心。而在所有的文化形態(tài)中,電影因?yàn)槠渎暜?huà)合一、動(dòng)靜合一、逼真與虛擬合一,信息傳達(dá)手段多樣、意義豐富、可理解性強(qiáng)、感染力強(qiáng),特別是跨文化交流能力突出,在塑造國(guó)家形象方面更是具有特殊地位。

2)綜合國(guó)內(nèi)外有關(guān)本選題的研究動(dòng)態(tài)和自己的見(jiàn)解

大多西方國(guó)家都有通過(guò)民族電影來(lái)塑造國(guó)家形象和民族形象,加拿大國(guó)家電影局就明確提出,電影是加拿大的眼睛,所以電影應(yīng)該關(guān)注和表述加拿大的歷史、現(xiàn)實(shí)、政治和文化,成為民族文化的一個(gè)有機(jī)組成部分。在國(guó)際化語(yǔ)境下,尤其是對(duì)于意識(shí)形態(tài)比較特殊的中國(guó)而言電影絕不僅僅是經(jīng)濟(jì),是票房;更重要的,電影還是向世界傳播中國(guó),塑造中國(guó)形象的重要工具,它直接影響和決定中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向和文化安全。我們要研究如何在政治經(jīng)濟(jì)文化水平的差距下突出一種民族個(gè)性,從而通過(guò)這種獨(dú)特的文化個(gè)別性來(lái)確立自己在世界電影中的位置,而這種民族個(gè)性又絕不能一味的迎合西方觀眾的獵奇心理,不能以落后的、鄉(xiāng)土的、閉塞的,意識(shí)形態(tài)混亂的國(guó)家形象為代價(jià)而占據(jù)市場(chǎng),應(yīng)該要在這種民族個(gè)性展現(xiàn)出一種充滿(mǎn)創(chuàng)新精神、具有生機(jī)與活力、具有濃厚民族精神與正確價(jià)值觀的當(dāng)代中國(guó)形象。

二、研究?jī)?nèi)容

在論文中,主要對(duì)八十年代末至今部分在國(guó)際電影節(jié)上出彩或是在國(guó)際市場(chǎng)上票房成功的部分電影進(jìn)行研究。研究這些影片獲得成功的因素,以及它們?cè)趥鬏斆褡逦幕c構(gòu)建國(guó)家形象上的貢獻(xiàn)與不足。通過(guò)這樣的研究與反思,我們?cè)噲D讓中國(guó)電影在揣摩和研究西方受眾口味的同時(shí)表達(dá)我們的民族文化精神和文化價(jià)值觀,使得中國(guó)電影在以后的發(fā)展中既能被西方電影市場(chǎng)認(rèn)同又能更好的傳播多彩并正面的國(guó)家形象。

1、八十年代末至今,在國(guó)際上有影響力的中國(guó)電影主要是通過(guò)哪些因素吸引國(guó)際關(guān)注贏得國(guó)際市場(chǎng);

2、通過(guò)這些因素被認(rèn)同的中國(guó)電影給世界帶去了一些怎樣的 中國(guó)形象 ;

3、這些影片在國(guó)家形象的構(gòu)建上帶給我們?cè)鯓拥姆此?

4、通過(guò)這些反思,在贏得國(guó)際市場(chǎng)與構(gòu)建良好國(guó)家形象之間,我們應(yīng)該吸取哪些長(zhǎng)處,避免哪些短處。

三、研究方法

本課題采用文獻(xiàn)研究法和案例分析方法進(jìn)行研究。先通過(guò)文獻(xiàn)研究法全面正確的掌握80年代末期以來(lái)中國(guó)電影在構(gòu)建國(guó)家形象上的狀況,再用案例分析法,通過(guò)對(duì)其中一些案例的分析與反思試圖尋找一種正確的國(guó)家形象構(gòu)建策略。

篇四 本科生平面廣告設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

題目:留白在平面廣告設(shè)計(jì)中的多重效應(yīng)

一、課題的來(lái)源及意義

(一)、課題的研究來(lái)源

在平面廣告設(shè)計(jì)中,通常都會(huì)以各種圖形符號(hào)常作為意象的載體出現(xiàn),來(lái)表達(dá)內(nèi)在特定含義和信息。除掉具象等一些常見(jiàn)的意象表現(xiàn)形式外,還有一類(lèi)特殊的意象表現(xiàn)形式,那就是“留白”意象。留白可被視為意象表達(dá)的一類(lèi)特殊形式,借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法,利用留白來(lái)營(yíng)造出相關(guān)意象。如果設(shè)計(jì)師把這種處理手法引入到平面廣告設(shè)計(jì)中,可以更好的提升和強(qiáng)化作品的傳達(dá)效果,加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣,增強(qiáng)作品的意蘊(yùn)美和形式美,使平面廣告作品獲得的畫(huà)面表現(xiàn)效果。作為一名平面設(shè)計(jì)班的畢業(yè)生,我發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)中留白的運(yùn)用可以傳達(dá)更豐富的意蘊(yùn)和信息,從而獲得更好的設(shè)計(jì)效果。

(二)、課題的研究意義

1、“留白”并不是代表著沒(méi)有,它是版式設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分。留白藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中有重要的價(jià)值,它同時(shí)也意味著在廣告設(shè)計(jì)中一種新的挑戰(zhàn)。它擺脫了圖形語(yǔ)言和文字的束縛,以“無(wú)”代替“有”的審美價(jià)值。在看似空白的地方展現(xiàn)“有”的無(wú)限意境。這種以“虛”的處理手法,不僅簡(jiǎn)明扼要的展現(xiàn)作品,而且使得設(shè)計(jì)達(dá)到以少勝多的目的。

2、在設(shè)計(jì)中,在畫(huà)面上插入適當(dāng)?shù)目瞻?,就可以起到緩沖的作用,減輕視覺(jué)疲勞,滿(mǎn)足人們心理上的需求。特別是在如今現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,被各種各樣的,五花八門(mén)的信息所包圍著。很容易在視覺(jué)上和心理上產(chǎn)生疲倦。適當(dāng)?shù)牧舫觥翱瞻住?有利于強(qiáng)化觀者的感受,喚起人們情感上的共鳴,并獲得視覺(jué)上的輕松。

3、平面廣告設(shè)計(jì)都是以傳達(dá)信息為目的,直接的表達(dá)法往往會(huì)顯得單調(diào)無(wú)味,意境是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中孜孜以求的藝術(shù)效果,通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣可以更好地凸顯畫(huà)面中的虛與實(shí)。只有具有深遠(yuǎn)意境的作品才有感染力,才能引人遐想、引人入勝,才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。

二、課題的國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r

(一)國(guó)外發(fā)展?fàn)顩r

美國(guó)的《時(shí)代》周刊就是嫻熟地運(yùn)用空白的典型。該周刊標(biāo)題是簡(jiǎn)單“time”,以高調(diào)特寫(xiě)照片為主打,居于中間,與之呼應(yīng)的文字則置于中下位置,?正好與圖片中淺色調(diào)的部分銜接,而圖片深色調(diào)的周?chē)鷦t緊靠著大片的空白,仿佛給人留下廣闊的夢(mèng)想空間。美國(guó)《財(cái)富》圖片總監(jiān)米切爾。麥克娜麗對(duì)于《財(cái)富》設(shè)計(jì)的封面為何可以抓住讀者的視線(xiàn)是這樣回答的:“我們?cè)谏实氖褂蒙鲜呛苤?jǐn)慎的,一般多以黑、白、灰為主,對(duì)其他色彩的使用也有限度。我們多采用白色,也就是留白?!彼?,不一定用得色彩越多就越好,在如今的平面廣告設(shè)計(jì)中,應(yīng)該盡可能的用較少的色彩去表現(xiàn)更完美的藝術(shù)效果,合理的運(yùn)用留白藝術(shù)是很重要的,可提高設(shè)計(jì)的品味,更能展現(xiàn)出平面廣告設(shè)計(jì)的魅力。

(二) 國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并不像西方美學(xué)那樣過(guò)多講究對(duì)理性的認(rèn)知和推理,而更多的是以感性的方式來(lái)領(lǐng)悟自然體味人生。早在中國(guó)古代,許多畫(huà)家都能將留白巧妙地運(yùn)用到自己的創(chuàng)作之中,留白的技法已成為中國(guó)極具傳統(tǒng)影響力的一種特殊藝術(shù)審美心理,具有含蓄而又獨(dú)特的審美境界,最終成為現(xiàn)代藝術(shù)的一種重要手段。比如齊白石畫(huà)蝦,幾只透明活潑的小蝦周?chē)笃瞻?,沒(méi)有畫(huà)水,但人們覺(jué)得周?chē)瞻滋幎际撬?。以少勝多、由此及彼、言?jiǎn)意賅、以一當(dāng)十,正所謂空白的力量。我們可以將留白藝術(shù)引入平面設(shè)計(jì)中,研究其在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,就可以創(chuàng)作出效果更好的平面設(shè)計(jì)作品。在香港著名平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品中以《跨越中西》為例,在畫(huà)面上運(yùn)用大量的黑白兩色留白,而正是這些留白空白的運(yùn)用而營(yíng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的情緒意向,體現(xiàn)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化以及歷史印象。由此看來(lái),從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉的“空白”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有一定的借鑒作用是毋庸置疑的。

三、課題的研究目標(biāo)與內(nèi)容

(一)研究目標(biāo)

留白可被視為意象表達(dá)的一類(lèi)特殊形式,借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法,利用留白來(lái)營(yíng)造出相關(guān)意象。讓傳統(tǒng)的留白藝術(shù)和平面廣告設(shè)計(jì)的理論相結(jié)合,形成了獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)意象,讓設(shè)計(jì)師在平面廣告設(shè)計(jì)中更好的運(yùn)用留白藝術(shù)的表現(xiàn)手法。

(二)研究?jī)?nèi)容

1、“留白”可以豐富平面廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖形式

(1)我國(guó)古代繪畫(huà)論說(shuō):“疏可走馬,密不透風(fēng)?!币簿褪钦f(shuō)在疏密的布局上走點(diǎn)極端。該密則密,該疏則疏,該隔離則隔離,以強(qiáng)化觀眾的某種感受,創(chuàng)造自己的風(fēng)格。畫(huà)家極其注重“留白”,以虛實(shí)相生的處理手法形成一種特殊的畫(huà)面意境形式。

(2)現(xiàn)如今大多數(shù)廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖都比較“密”,沒(méi)有空間感,顯得很壓抑。而構(gòu)圖是繪畫(huà)的基礎(chǔ),也是廣告設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。廣告構(gòu)圖的成功與否直接影響廣告的視覺(jué)傳達(dá),不同的廣告構(gòu)圖風(fēng)格體現(xiàn)出不同的廣告氛圍;獨(dú)特而由創(chuàng)見(jiàn)的構(gòu)圖能產(chǎn)生意想不到的廣告效果。留白帶給人輕松感,的作用是引人注意。在廣告設(shè)計(jì)中,巧妙地留白,講究空白之美,是為了更好地襯托主題、集中視線(xiàn)和造成版面的空間層次。

2、“留白”可以提升平面廣告設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)

(1)設(shè)計(jì)師在作品中通過(guò)精心營(yíng)造出留白的空間生成一種含蓄的意象來(lái)傳達(dá)特定的廣告主題內(nèi)容,由于這種處理方法所能起到特殊的畫(huà)面效果,使得作品更加容易吸引觀眾的視角,激起聽(tīng)他們強(qiáng)烈的好奇心,一步步的引導(dǎo)觀眾去把握和接受畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)的種種信息內(nèi)涵,從而使平面廣告作品的信息傳達(dá)效果能夠逐步的提升和強(qiáng)化。

(2)平面廣告設(shè)計(jì)以傳達(dá)信息為主要目標(biāo)。設(shè)計(jì)作品往往需要在短時(shí)間內(nèi)引起觀眾的注意,給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味,而且意象的意是難以窮盡的,因此恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“虛”與“實(shí)”的對(duì)比可以達(dá)到很好的傳達(dá)效果。也就是說(shuō)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)畫(huà)面進(jìn)行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實(shí)現(xiàn)傳達(dá)的目的。實(shí)踐證明,畫(huà)面通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來(lái)提升平面廣告的吸引力是設(shè)計(jì)中屢試不爽的利器之一。

3、“留白”可以增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵

(1)優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)不僅僅與人的情感建立了深層聯(lián)系,還由此延伸出其它情趣,這些情趣雖然不能稱(chēng)作情感,但是可以喚起觀者積極的心理感受,通過(guò)留白的意象處理手法可以更好的感染大眾,喚起人們情感上的共鳴,使他們?cè)诟惺茏髌犯裾{(diào)情趣的同時(shí)不經(jīng)意間把握住主題內(nèi)涵。

(2)通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來(lái)提升平面廣告的吸引力并且可以更好、更豐富的增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品中的文化內(nèi)涵。使畫(huà)面獲得了一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果,也使畫(huà)面流入出一種濃濃的意蘊(yùn)美,不僅明確清晰的傳達(dá)了主題內(nèi)容也加強(qiáng)了畫(huà)面的藝術(shù)性,給觀眾視覺(jué)以及心理一種美的享受。

四、課題的方法和手段

本論文采用的理論與實(shí)踐、文獻(xiàn)收集和實(shí)地調(diào)研、案例的比較等研究的方法。一步一步的歸納和總結(jié)留白在平面廣告設(shè)計(jì)中的多重效應(yīng),運(yùn)用各種形式的手法。來(lái)啟發(fā)閱讀者的想象。從而得出利用留白藝術(shù),可以讓設(shè)計(jì)師和閱讀者更好地根據(jù)自己的創(chuàng)意想法,去創(chuàng)造出更優(yōu)秀的平面作品。

五、課題的進(jìn)度安排

(一)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:收集資料并思考論文題目;

(二)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:確定論文題目;

(三)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:填寫(xiě)《開(kāi)題報(bào)告》和《計(jì)劃進(jìn)程》表;

(四)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:完成論文初稿;

(五)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:畢業(yè)論文中期檢查,并填寫(xiě)《中期報(bào)告》;

(六)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:畢業(yè)論文定稿,并形成完整的文本;

(七)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:根據(jù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)審核,反饋意見(jiàn),畢業(yè)論文左后整改;

(八)20xx年xx月xx日-xx月xx日:畢業(yè)論文答辯。

六、課題研究的可行性分析

(一)現(xiàn)代社會(huì),平面設(shè)計(jì)在人們心中占據(jù)了大部分的位置,時(shí)時(shí)刻刻與人們打交道,在平面廣告設(shè)計(jì)中使用“留白”藝術(shù),空白不僅是題材內(nèi)容的需要,而且利用“空白”的無(wú)形力量和無(wú)聲的美可以創(chuàng)造意境,使作品具有深遠(yuǎn)意境,才有感染力,才能引人入勝,才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。

(二)通過(guò)學(xué)校的圖書(shū)館,查閱相關(guān)的書(shū)籍,收集重要資料。并通過(guò)網(wǎng)上查詢(xún),找到平面廣告設(shè)計(jì)中創(chuàng)造留白的相關(guān)資料,加以研究和總結(jié)。為以后研究人士提供重要資料,給予參考及借鑒

七、具體參考文獻(xiàn)

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篇五 2023本科生論文開(kāi)題報(bào)告

夢(mèng)想,是一個(gè)人前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,是指引人們前行的方向的指南針。***在中國(guó)十八大中將中國(guó)夢(mèng)定義為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。下面是關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)的開(kāi)題報(bào)告范文。

簡(jiǎn)談當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)

摘要:中國(guó)夢(mèng),是所有的中國(guó)人的夢(mèng)想,他的確立是有著深刻的歷史淵源的,他是中國(guó)人民追求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,也就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福,中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想,當(dāng)然也是與當(dāng)代大學(xué)生密切相關(guān)的,因此中國(guó)夢(mèng)也應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生的夢(mèng),學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)來(lái)說(shuō)是很有必要的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)無(wú)論是對(duì)于我們的國(guó)家的發(fā)展,還是當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)成才與自身發(fā)展都是很有意義的。為了學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗終身。

關(guān)鍵詞 中國(guó)夢(mèng) 當(dāng)代大學(xué)生 必要性 中華民族偉大復(fù)興

夢(mèng)想,是一個(gè)人前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,是指引人們前行的方向的指南針,是一個(gè)人的人生燈塔。每個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)想,不僅僅是一個(gè)人要有夢(mèng)想,而且大到一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家也應(yīng)該有自己的目標(biāo),有自己的夢(mèng)想,因?yàn)橹挥羞@樣一個(gè)人、一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家才有自己前進(jìn)發(fā)展的方向,才有發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力。***在中國(guó)十八大中將中國(guó)夢(mèng)定義為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,將在中國(guó)***成立一百周年時(shí)全面建成小康社會(huì)和在中華人民共和國(guó)成立一百周年是建成富強(qiáng)民主和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作為中國(guó)夢(mèng)的核心目標(biāo),中國(guó)夢(mèng)的確立有著深刻歷史背景,當(dāng)代大學(xué)生是中國(guó)人的一部分,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍,中國(guó)也是當(dāng)代大學(xué)生的夢(mèng),而且由于國(guó)家的需要以及當(dāng)代大學(xué)生自己的需要,讓當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)就顯得格外有意義了。

一 解析中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生

(一)中國(guó)夢(mèng)的背景及概念簡(jiǎn)述

1中國(guó)夢(mèng)的歷史背景

由于近代中國(guó)夜郎自大,閉關(guān)鎖國(guó),中國(guó)開(kāi)始落后于世界其他國(guó)家,1840,英國(guó)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清政府戰(zhàn)敗,1842年,清政府與英國(guó)簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》,自此中國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)了,后來(lái)中國(guó)經(jīng)歷了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),也簽訂了一系列的不平等條約,后來(lái)日本又發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)成為了一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家,中國(guó)人民肩負(fù)兩大歷史任務(wù)一是,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放,二,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮,人民富強(qiáng),中國(guó)人經(jīng)過(guò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),維新變法,辛亥革命,抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng),最后實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,人民解放,而現(xiàn)在人民又在為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮,人民富強(qiáng)而奮斗,這是確立當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的歷史淵源.

2中國(guó)夢(mèng)的概念

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,我們稱(chēng)之為中國(guó)夢(mèng),基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福。2023年11月,中國(guó)***召開(kāi)了第十八次全國(guó)代表大會(huì),明確了今后一個(gè)時(shí)期中國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖,提出在中國(guó)***建黨100年時(shí)全面建成小康社會(huì),在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,[]這是中國(guó)夢(mèng)的核心目標(biāo),中國(guó)夢(mèng)是群體中國(guó)人民的強(qiáng)軍夢(mèng),富國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)中國(guó)的綜合國(guó)力的增強(qiáng),建成人人平等,民主和諧,人民自由全面發(fā)展的國(guó)家。

(二) 當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)涵界定

當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體,是指接受過(guò)大學(xué)教育的人,作為社會(huì)新技術(shù),新思想的前沿群體,國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才,代表最先進(jìn)的流行文化,代表年輕有活力的一族,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的棟梁之才。他們他們熟悉各種科技產(chǎn)品,善于應(yīng)用網(wǎng)絡(luò),擁有獨(dú)特的創(chuàng)新精神,更加容易接受新事物,他們是一個(gè)擁有高知識(shí)水平的群體,擁有高度的自信,有自己的個(gè)性特征,注重實(shí)際,但缺乏信仰,是黨和國(guó)家高度重視和培養(yǎng)的對(duì)象,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二 學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的必要性

中國(guó)夢(mèng)是全體中國(guó)人民對(duì)自己的偉大祖國(guó),整個(gè)中華民族,以及人民自己的個(gè)人的美好未來(lái)前景的美好夢(mèng)想。因此,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的依靠哪一部分群體就能很容易的成功的,要想實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),是需要全體中國(guó)人民包括大陸人民,港澳同胞,臺(tái)灣同胞以及廣大的海外華人,華僑來(lái)共同努力的,是需要整個(gè)中華民族來(lái)為之奮斗不懈的,也就是說(shuō)中國(guó)夢(mèng)從根本上來(lái)講是整個(gè)中華民族的夢(mèng),是所有中國(guó)人民的夢(mèng),是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。因此,當(dāng)代大學(xué)生作為當(dāng)代中國(guó)的一個(gè)群體,中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生也是息息相關(guān)的,中國(guó)夢(mèng)也應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生的夢(mèng),而且當(dāng)代大學(xué)生作為中華民族的希望,是中國(guó)的希望,是建設(shè)繁榮富強(qiáng)中國(guó)的主力軍,并且,當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)無(wú)論是對(duì)國(guó)家還是當(dāng)代大學(xué)生自身來(lái)說(shuō)都是很有意義的,所以當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)是很有必要的。

國(guó)家的發(fā)展需要當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)

當(dāng)代大學(xué)生都是接受了了高等教育的人,擁有較高的知識(shí)水平,掌握了各種最新的科學(xué)技術(shù),他們正是國(guó)家所需要的人才,對(duì)于當(dāng)今中國(guó)來(lái)說(shuō)科技是核心,人才是關(guān)鍵。當(dāng)今的中國(guó),雖然在政治經(jīng)濟(jì)文化各個(gè)方面都有了很大的發(fā)展,人民的生活水平有了很大的提高,但是中國(guó)仍然是一個(gè)最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,許多方面的發(fā)展還是低水平的,很不完善的,這就需要全體中國(guó)人繼續(xù)努力,堅(jiān)持不懈的奮斗下去,作為中國(guó)人民的一部分,為祖國(guó)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)是必須的。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代大學(xué)生的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng),大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)責(zé)無(wú)旁貸的中堅(jiān)力量,大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中占據(jù)主體地位,[]因此,建設(shè)偉大中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,中國(guó)需要依靠當(dāng)代大學(xué)生的廣闊知識(shí)與創(chuàng)新才能,要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生主力軍作用,讓當(dāng)代大學(xué)生帶領(lǐng)其他人一起來(lái)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著振興中華,實(shí)現(xiàn)我們偉大中國(guó)夢(mèng)的重大責(zé)任,所以當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)是必要的,只有很好的學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng),當(dāng)代大學(xué)生才能完成實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮,人民富裕的歷史使命。

當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展也需要學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)

1學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生思想信仰教育的必要性。

在當(dāng)今的中國(guó),當(dāng)代大學(xué)生大都接受過(guò)馬克思主義思想的教育,因此對(duì)馬克思有一定的了解,也有一定的信仰基礎(chǔ),但是由于許多因素的影響,許多的大學(xué)生并不是純粹的馬克思主義思想的信仰者,在他們的思想中夾雜著其他各種各樣的思想政治觀念,更有甚者,一些大學(xué)生并無(wú)所謂信仰,導(dǎo)致出現(xiàn)這種情況的原因是多樣的。比如,在實(shí)際的信仰教育中,受到感性化,感官化價(jià)值理念的沖擊,21世紀(jì)是一個(gè)信息社會(huì),切合了當(dāng)代青年大學(xué)生追求新異的心理特征,對(duì)于比較抽象和系統(tǒng)化的觀點(diǎn)他們不愿接受并表現(xiàn)出反感的情緒。[][3]比如,當(dāng)今中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的負(fù)面影響,使得當(dāng)代大學(xué)生面臨著來(lái)自學(xué)業(yè),就業(yè),失業(yè),競(jìng)爭(zhēng)等各個(gè)方面的壓力,他們也因此更多關(guān)注自己的個(gè)人生活,對(duì)于其他人的生活則關(guān)注較少,更加看重自己的個(gè)人利益,這與黨和國(guó)家所倡導(dǎo)的集體主義思想觀念是相沖突的;當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的好心人扶摔倒老人卻反被敲詐等反應(yīng)社會(huì)道德滑坡的案例,讓許多的大學(xué)生對(duì)馬克思主義思想的信仰產(chǎn)生了很大的動(dòng)搖;而且許多外國(guó)思想信仰在中國(guó)的傳播也使得當(dāng)代大學(xué)生不能夠堅(jiān)定自己的思想信仰,比如,拜金主義,享樂(lè)主義等。因此,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)的思想教育對(duì)大學(xué)生的思想信仰的教育是很重要的,中國(guó)夢(mèng),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng),就標(biāo)志中華民族真正的富強(qiáng)起來(lái)了,當(dāng)代大學(xué)生所面臨的比如就業(yè),競(jìng)爭(zhēng),等生活壓力,都能得到解決,學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)可以讓當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)的美好未來(lái)充滿(mǎn)希望,對(duì)中華民族的繁榮昌盛充滿(mǎn)信心,從而堅(jiān)定自己的夢(mèng)想,更好的堅(jiān)持馬克思主義作為自己的信仰,成為一個(gè)有信仰的人,成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

2學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀很有必要。

當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)過(guò)去了那種只要你上完大學(xué)就包分配的年代了,當(dāng)今的大學(xué)生在自己畢業(yè)之后都面臨著找工作的問(wèn)題,而當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何選擇就業(yè)呢?市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中有一個(gè)著名的理論,就是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)觀念。它是指企業(yè)必須把自身優(yōu)勢(shì)和社會(huì)需求相結(jié)合起來(lái),才能取得經(jīng)營(yíng)上的成功。一味的從自身的條件出發(fā),忽視社會(huì)需要,必然導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)上的失敗。[][4]而這個(gè)理論也同樣適用于當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)問(wèn)題,作為一個(gè)大學(xué)生,我們選擇自己的職業(yè),不僅僅要學(xué)會(huì)從自身的實(shí)際出發(fā),也要從從社會(huì)的需要出發(fā),馬克思主義告訴我們,個(gè)人與社會(huì)是密切聯(lián)系的,個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人,個(gè)人如果離開(kāi)社會(huì),將無(wú)法生存。中國(guó)夢(mèng)是,就是要是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福,社會(huì)和諧。當(dāng)代大學(xué)生只有選擇有利于建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的職業(yè)才能推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),在當(dāng)今中國(guó)一些優(yōu)秀的人才,為了追求高工資,而離開(kāi)中國(guó),放棄為祖國(guó)奉獻(xiàn)的責(zé)任,這種擇業(yè)觀是不可取的,也有一些人拋棄自己所學(xué)的知識(shí),去做一些危害國(guó)家的工作,比如,販毒,傳銷(xiāo)等。人的價(jià)值包括個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩部分,但更重要的是社會(huì)價(jià)值,一個(gè)人只有為社會(huì)做出貢獻(xiàn),他才真正算一個(gè)有價(jià)值的人,不為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人就是對(duì)社會(huì)沒(méi)有價(jià)值的人,而危害社會(huì)的人,他對(duì)于社會(huì)的價(jià)值則是負(fù)價(jià)值,因此,當(dāng)代大學(xué)生在選擇自己的職業(yè)時(shí),就應(yīng)該以中國(guó)夢(mèng)為指導(dǎo),樹(shù)立正確的擇業(yè)觀,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力,用自己所學(xué)的科技知識(shí)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量,到基層,到祖國(guó)需要的地方去工作,堅(jiān)持為人社會(huì)服務(wù),為人民服務(wù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗終身。

3當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展與成長(zhǎng)成才也需要學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)。

目標(biāo),理想是指引人們走向成功的明燈,是人在困境中前行的動(dòng)力,是人們克服困難的基礎(chǔ),是人們?nèi)〉贸删偷年P(guān)鍵。人生觀是人們世界觀的很重要組成部分,是人們?cè)谠S許多多社會(huì)實(shí)踐中形成的對(duì)于自己的人生目的和人生意義的看法,它決定著人們各種實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo),人生道路的前進(jìn)方向和對(duì)待生活的態(tài)度。中國(guó)夢(mèng)作為一種理想信念是馬克思主義理想信念與當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,體現(xiàn)了科學(xué)性,民族性和時(shí)代性的統(tǒng)一。[][5]學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)具有引導(dǎo)作用,因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)能夠幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,中國(guó)夢(mèng)能夠指引大學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念,能夠提供給大學(xué)生成長(zhǎng)成才的精神動(dòng)力。[][6]當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng),可以增加大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解,將中國(guó)夢(mèng)作為一種美好的信念理想,可以幫助當(dāng)代大學(xué)生明確自己的人生目標(biāo),幫助大學(xué)生選擇正確的人生道路,自覺(jué)的沿著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的方向,一步一個(gè)腳印的前進(jìn),學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)可以引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生在努力的過(guò)程中少走彎路,讓當(dāng)代大學(xué)生更好更快的成長(zhǎng)起來(lái),促進(jìn)大學(xué)生自身的快速發(fā)展,成為國(guó)家,社會(huì),人民需要的人才,成為一個(gè)有才能的人。

三 當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)偉大理想的方法途徑

綜上所述,學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)能夠?qū)τ诋?dāng)代大學(xué)生的思想信仰教育有很大的作用,可以讓當(dāng)代大學(xué)生確立正確的思想信仰,能夠幫助當(dāng)代大學(xué)生選擇正確的職業(yè),為國(guó)家做貢獻(xiàn),能夠引導(dǎo)大學(xué)生很好的成長(zhǎng)成才,實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要性,那么當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)是勢(shì)在必行的。因此,為了學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng),有哪些途徑方法呢,具體有以下幾個(gè)方面:

當(dāng)代大學(xué)生加大對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理論內(nèi)涵學(xué)習(xí)的方法

馬克思主義告訴我們,認(rèn)識(shí)對(duì)于實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,只有有了正確的理論的指導(dǎo),人們才能保證實(shí)踐活動(dòng)額正確性,因此當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該加大對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理論學(xué)習(xí)。這就要求當(dāng)代大學(xué)生在生活中:

1要多多觀看新聞聯(lián)播,多多看報(bào)紙,或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò),關(guān)注黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所召開(kāi)的有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的大會(huì)所做出的重要講話(huà)與報(bào)告,來(lái)了解黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是如何來(lái)定義中國(guó)夢(mèng)的,知道中國(guó)夢(mèng)是什么,也就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福,并且做到明確實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)之間的聯(lián)系,指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ),中國(guó)夢(mèng)是確立兩個(gè)一百年目標(biāo)的前提條件。

2閱讀專(zhuān)家所寫(xiě)的有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的論文,博客等等,看看專(zhuān)家們是怎么理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵的,也可以看看有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的書(shū)籍,了解作者是如何看待中國(guó)夢(mèng)的,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)自己對(duì)中國(guó)夢(mèng)更為深刻的理解,為進(jìn)行實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),為自己的行為找到正確的指導(dǎo)理論。

當(dāng)代大學(xué)生實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)的途徑方法

1要想踐行中國(guó)夢(mèng),作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)在日常生活中將實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為自己的夢(mèng)。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立堅(jiān)定的人生理想信念,樹(shù)立立正確的人生觀,價(jià)值觀,堅(jiān)持馬克思主義為我們做事的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持毛澤東思想、堅(jiān)持鄧小平理論,堅(jiān)持三個(gè)代表思想,堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)是我們每個(gè)人的夢(mèng),更是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持的夢(mèng),當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)信中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn),堅(jiān)持馬克思主義思想的指導(dǎo)作用,堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想在未來(lái)一定能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,積極培育自己社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該將實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為自己的人生動(dòng)力,將中國(guó)夢(mèng)作為自己奮斗努力的終極目標(biāo),在遇到困難時(shí)積極心態(tài)克服困難,以報(bào)效祖國(guó)為自己目標(biāo)。以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為自己的人生理想,指引自己在人生道路上奮勇前行,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義,集體主義原則堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀來(lái)規(guī)范自己的日常行為,將是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為自己的奮斗目標(biāo),為祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大努力奮斗,發(fā)奮圖強(qiáng)。

2當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該將實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)融入到自己的學(xué)習(xí),工作的過(guò)程之中。

當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)校應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),學(xué)會(huì)做一個(gè)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的四有新人,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力,做一個(gè)國(guó)家需要的創(chuàng)新型人才;在現(xiàn)實(shí)的工作中當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該本著艱苦奮斗的精神,不怕吃苦,不怕流汗,在自己平凡的工作崗位上努力工作,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想,貢獻(xiàn)出自己的微薄之力。

3當(dāng)代大學(xué)生要想踐行中國(guó)夢(mèng),就應(yīng)該響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,聽(tīng)從黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo),在黨和國(guó)家的大政方針的指導(dǎo)下,堅(jiān)持走中國(guó)道路,學(xué)會(huì)弘揚(yáng)中國(guó)精神,學(xué)會(huì)凝聚中國(guó)力量。

當(dāng)代大學(xué)生踐行中國(guó)夢(mèng)應(yīng)該堅(jiān)持走中國(guó)道路。[][7]所謂堅(jiān)持中國(guó)道路就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)***和廣大勞動(dòng)人民幾十年來(lái)共同創(chuàng)造出來(lái)的偉大成果,歷史告訴我們資本主義道路在中國(guó)是行不通的,高度集中的蘇聯(lián)社會(huì)主義模式也因?yàn)槠浔锥?,最終蘇聯(lián)解體,這也說(shuō)明蘇聯(lián)模式在中國(guó)也是不適合的,所以說(shuō)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一途徑。因此,當(dāng)代大學(xué)生在建設(shè)社會(huì)主義的事業(yè)中應(yīng)該堅(jiān)持中國(guó)特色主義道路,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論,制度充滿(mǎn)信心,要將中國(guó)道路一直實(shí)踐相下去,不受資本主義道路的誘惑,對(duì)社會(huì)主義的未來(lái)充滿(mǎn)希望。

當(dāng)代大學(xué)生踐行中國(guó)夢(mèng)應(yīng)該學(xué)會(huì)弘揚(yáng)中國(guó)精神。[][8]所謂弘揚(yáng)中國(guó)精神就是要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛(ài)國(guó)主義就是要做到心系國(guó)家的前途與命運(yùn),自覺(jué)把國(guó)家,集體和人民的利益放在第一位,為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng),為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,就必須做到愛(ài)自己的祖國(guó),因?yàn)橐粋€(gè)人如果不愛(ài)自己的國(guó)家,那么他即使再有才能,也會(huì)成為祖國(guó)的危害。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng),興旺發(fā)達(dá)的源泉,所以當(dāng)代大學(xué)生就應(yīng)該培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。當(dāng)代大學(xué)生不僅僅要培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)精神和創(chuàng)新精神,還要以自己的愛(ài)國(guó)情懷,創(chuàng)新精神去影響其他人,讓其他人也成為擁有愛(ài)國(guó)精神和創(chuàng)新精神,一起為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義做貢獻(xiàn)。

(3)當(dāng)代大學(xué)生踐行中國(guó)夢(mèng)就要學(xué)會(huì)凝聚中國(guó)力量。[[9] ][9]中國(guó)是一個(gè)擁有14億人口的社會(huì)主義國(guó)家,當(dāng)代大學(xué)生只是這14億人口的一小部分,雖然當(dāng)代大學(xué)生是建設(shè)社會(huì)主義的主力軍,但是建設(shè)偉大中國(guó)光靠當(dāng)代大學(xué)生這一部分人是不夠的,其他的中國(guó)人,也應(yīng)該成為建設(shè)偉大中國(guó)的力量,因此當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民來(lái)一起建設(shè)中國(guó),當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該發(fā)揮在在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中的主體地位,正確處理好自己與其他中國(guó)人民的關(guān)系,引領(lǐng)全體中國(guó)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷的前進(jìn),以13億中國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)來(lái)匯聚成一股不可戰(zhàn)勝的力量,共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,并不是一朝一夕很容易就能實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)很長(zhǎng)期的過(guò)程,是需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的努力才能達(dá)成的,也不是單單依靠當(dāng)代大學(xué)生這一個(gè)群體就能成功的,中國(guó)夢(mèng)是需要全體中國(guó)人共同的力量才能成為現(xiàn)實(shí)的。只要我們心懷實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大理想,艱苦奮斗,努力不止,相信在不久的未來(lái)中國(guó)夢(mèng)將不再是夢(mèng)想,中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

篇六 英語(yǔ)本科生論文開(kāi)題報(bào)告

1,研究來(lái)源及其意義:長(zhǎng)期以來(lái),由于多年根深蒂固的傳統(tǒng)的教授語(yǔ)言的方法束縛,高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)在很大程度上仍脫離了'培養(yǎng)閱讀能力'這一主要任務(wù),成了專(zhuān)為應(yīng)試服務(wù)的逐句翻譯和煩瑣的語(yǔ)法分析。其現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:閱讀課過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解,而忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng);重教師的導(dǎo)向,而輕學(xué)生的主體性和人文精神的培養(yǎng)。其結(jié)果是,不僅忽略了課堂提問(wèn)在閱讀教學(xué)中的促進(jìn)作用,學(xué)生在課堂上囫圇吞棗,死記硬背,簡(jiǎn)單地模仿句型,而且學(xué)生普遍存在對(duì)整篇文章的綜合理解,閱讀速度慢,缺乏分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力以及積極參與閱讀教學(xué)的興趣,閱讀課堂呈現(xiàn)單調(diào)乏味的現(xiàn)象。這種現(xiàn)狀已經(jīng)阻礙了閱讀教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。根據(jù)新課標(biāo)的精神,高中階段英語(yǔ)教學(xué)的目的是'初中英語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展聽(tīng),說(shuō),讀,寫(xiě)的基本技能;側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'且新編的人教版高中英語(yǔ)教科書(shū)以閱讀課為中心,突出了高中階段閱讀教學(xué)的中心地位,體現(xiàn)了'高中階段英語(yǔ)教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'的原則。有此可見(jiàn),英語(yǔ)閱讀教學(xué)作為高中英語(yǔ)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn),其目的不僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言知識(shí),獲取文章提供的信息,領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,更重要的是使學(xué)生掌握閱讀的方法和技能,逐步培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。而課堂提問(wèn)則關(guān)系到英語(yǔ)閱讀教學(xué)的質(zhì)量,是閱讀教學(xué)過(guò)程得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵。課堂體溫,是一種教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。通常是教師提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),回答教師提出的問(wèn)題,提高分析能力,從而獲得新知識(shí)的方法,是閱讀課堂教學(xué)中使用頻率最高的一種教學(xué)手段。這也正是順應(yīng)了新課標(biāo)中所倡導(dǎo)的那樣,在閱讀教學(xué)中注重素質(zhì)教育,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),通過(guò)感知,體驗(yàn),實(shí)踐,參與和合作探究等活動(dòng)方式,來(lái)完成閱讀教學(xué)的任務(wù)和實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)閱讀教學(xué)目標(biāo)。同時(shí),通過(guò)課堂提問(wèn)在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用,也充分體現(xiàn)了閱讀教學(xué)'以學(xué)生為中心的教學(xué)思路,突出學(xué)生主體,尊重個(gè)體差異'的基本理念。據(jù)此,為改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的模式,我們?cè)谶M(jìn)行閱讀課堂教學(xué)時(shí),在閱讀前教師可以提出一系列問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題有目的地去閱讀能激發(fā)他們的好奇心和求知欲,提高他們的閱讀能力。sefc教材所提供的文章內(nèi)容廣泛,體裁豐富,其中以敘述和論證體為主,教師應(yīng)根據(jù)不同的文體設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題,體現(xiàn)出不同體裁的特點(diǎn)。教師還應(yīng)把課堂作為學(xué)生英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái),把課文內(nèi)容作為話(huà)題,組織學(xué)生進(jìn)行討論,議論,評(píng)價(jià),延伸和借鑒等言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),從而發(fā)揮學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體作用,培養(yǎng)其積極的思維能力和創(chuàng)造能力。

而且,國(guó)外一些語(yǔ)言學(xué)家早在20世紀(jì)60年代初就從不同角度探討研究第二語(yǔ)言的閱讀過(guò)程,創(chuàng)立和豐富了外語(yǔ)閱讀教學(xué)理論。語(yǔ)言學(xué)家盧利亞認(rèn)為:'復(fù)雜的閱讀理解至少有三個(gè)環(huán)節(jié)組成區(qū)分單詞的確切意義;把握詞與詞之間的句法關(guān)系以及由詞組成的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。'他的話(huà)指出了閱讀理解過(guò)程中語(yǔ)言知識(shí)的重要性。1967年goodman借助心理語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn),提出了嶄新的閱讀理論,他認(rèn)為閱讀是一個(gè)復(fù)雜的心理語(yǔ)言活動(dòng)過(guò)程,是作者,語(yǔ)言信息,和讀者三方面共同作用的結(jié)果。隨著心理學(xué),心理語(yǔ)言學(xué),應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和篇章語(yǔ)言學(xué)研究的發(fā)展,人們對(duì)閱讀理論的探討不斷深入。20世紀(jì)80年代初,carrol等人提出了'現(xiàn)代圖式理論'。它強(qiáng)調(diào)了讀者的文化背景知識(shí)在閱讀理解過(guò)程中所起的作用。目前,在國(guó)內(nèi)對(duì)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的研究,人們有著各自不同的看法。尤其是在閱讀教學(xué)模式方面,則主要存在著兩種不同的意見(jiàn):一種是'自下而上'的模式,認(rèn)為閱讀教學(xué)的基本路子是先教單詞,再講句子,最后擴(kuò)展到全文。另一種是'自上而下'的模式,強(qiáng)調(diào)'reading is a psycholingual guessing game'此外,國(guó)內(nèi)的閱讀教學(xué)理論也認(rèn)為,閱讀過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)的,有目的的,有創(chuàng)造性的心理過(guò)程。倡導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該使學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的狀態(tài),通過(guò)對(duì)整篇文章的整體把握來(lái)獲取文章信息,掌握語(yǔ)言知識(shí),培養(yǎng)其閱讀能力。隨著國(guó)內(nèi)外對(duì)閱讀教學(xué)過(guò)程的不斷深入,閱讀教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性將會(huì)變得顯著突出。如何在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何使其能創(chuàng)造性地解決課文話(huà)題所引出的與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的問(wèn)題,從而提高學(xué)生的閱讀水平,由應(yīng)試向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,將成為一個(gè)備受注目的亟待解決的大問(wèn)題。

本課題擬在外語(yǔ)教學(xué)法的范疇內(nèi),通過(guò)探討如何運(yùn)用課堂提問(wèn)技巧,一方面為學(xué)生能夠根據(jù)問(wèn)題更快,更準(zhǔn)確地把握對(duì)文章的綜合理解,更好地獲取文章的內(nèi)在信息起到了積極的促進(jìn)作用,另一方面,由于本課題的內(nèi)容在目前的英語(yǔ)閱讀教學(xué)中出現(xiàn)很少,而本課題的研究將彌補(bǔ)這一方面的不足,也為廣大教師在閱讀教學(xué)中所采用的教學(xué)技巧提供了一項(xiàng)參考。它的理論意義和實(shí)踐意義將會(huì)十分顯著。

2,研究目標(biāo):針對(duì)課文內(nèi)容的不同,在閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,為引導(dǎo)學(xué)生能夠積極參與閱讀教學(xué),使其能夠帶著疑問(wèn)對(duì)文章進(jìn)行閱讀,并向?qū)W生提供盡可能多的直接使用語(yǔ)言的機(jī)會(huì),讓學(xué)生回答問(wèn)題,分析問(wèn)題或就某一問(wèn)題進(jìn)行討論,幫助學(xué)生在有限的課堂中最大限度地獲取文章的內(nèi)在信息,提高其閱讀速度,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,從而改善閱讀課堂教學(xué)的質(zhì)量。

3,研究的內(nèi)容:主要探討如何在閱讀課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)來(lái)吸引學(xué)生的閱讀興趣,盡可能地引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),積極參與閱讀教學(xué),在活躍的課堂教學(xué)環(huán)境中提高學(xué)生的閱讀能力。

本課題研究主要解決以下幾個(gè)問(wèn)題:

(1),對(duì)閱讀課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,提出通過(guò)精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)來(lái)改善閱讀教學(xué)的必要性。

(2),根據(jù)閱讀教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際情況,探索和總結(jié)適合于閱讀教學(xué)的課堂提問(wèn)的技巧特征。

(3),總結(jié)和探索在閱讀課堂教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用課堂提問(wèn)的技巧能否有利于優(yōu)化閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)。

4,研究的方法和手段:(1),方法:調(diào)查法,歸納總結(jié)法,例證法,教學(xué)觀摩法,查閱文獻(xiàn)資料法。(2),課題的研究手段主要是以實(shí)際應(yīng)用為主,兼以完善這一理論研究。

5,研究的進(jìn)度安排:統(tǒng)一按照院系領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)老師的安排,并結(jié)合論文寫(xiě)作的實(shí)際情況,認(rèn)真完成論文協(xié)作的每項(xiàng)步驟。

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篇七 2023年英語(yǔ)本科生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

1,研究來(lái)源及其意義:長(zhǎng)期以來(lái),由于多年根深蒂固的傳統(tǒng)的教授語(yǔ)言的方法束縛,高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)在很大程度上仍脫離了'培養(yǎng)閱讀能力'這一主要任務(wù),成了專(zhuān)為應(yīng)試服務(wù)的逐句翻譯和煩瑣的語(yǔ)法分析.其現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:閱讀課過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解,而忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng);重教師的導(dǎo)向,而輕學(xué)生的主體性和人文精神的培養(yǎng).其結(jié)果是,不僅忽略了課堂提問(wèn)在閱讀教學(xué)中的促進(jìn)作用,學(xué)生在課堂上囫圇吞棗,死記硬背,簡(jiǎn)單地模仿句型,而且學(xué)生普遍存在對(duì)整篇文章的綜合理解,閱讀速度慢,缺乏分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力以及積極參與閱讀教學(xué)的興趣,閱讀課堂呈現(xiàn)單調(diào)乏味的現(xiàn)象.

這種現(xiàn)狀已經(jīng)阻礙了閱讀教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展.根據(jù)新課標(biāo)的精神,高中階段英語(yǔ)教學(xué)的目的是'初中英語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展聽(tīng),說(shuō),讀,寫(xiě)的基本技能;側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'且新編的人教版高中英語(yǔ)教科書(shū)以閱讀課為中心,突出了高中階段閱讀教學(xué)的中心地位,體現(xiàn)了'高中階段英語(yǔ)教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'的原則.

有此可見(jiàn),英語(yǔ)閱讀教學(xué)作為高中英語(yǔ)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn),其目的不僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言知識(shí),獲取文章提供的信息,領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,更重要的是使學(xué)生掌握閱讀的方法和技能,逐步培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力.而課堂提問(wèn)則關(guān)系到英語(yǔ)閱讀教學(xué)的質(zhì)量,是閱讀教學(xué)過(guò)程得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵.課堂體溫,是一種教學(xué)活動(dòng)過(guò)程.通常是教師提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),回答教師提出的問(wèn)題,提高分析能力,從而獲得新知識(shí)的方法,是閱讀課堂教學(xué)中使用頻率的一種教學(xué)手段.這也正是順應(yīng)了新課標(biāo)中所倡導(dǎo)的那樣,在閱讀教學(xué)中注重素質(zhì)教育,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),通過(guò)感知,體驗(yàn),實(shí)踐,參與和合作探究等活動(dòng)方式,來(lái)完成閱讀教學(xué)的任務(wù)和實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)閱讀教學(xué)目標(biāo).

同時(shí),通過(guò)課堂提問(wèn)在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用,也充分體現(xiàn)了閱讀教學(xué)'以學(xué)生為中心的教學(xué)思路,突出學(xué)生主體,尊重個(gè)體差異'的基本理念.據(jù)此,為改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的模式,我們?cè)谶M(jìn)行閱讀課堂教學(xué)時(shí),在閱讀前教師可以提出一系列問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題有目的地去閱讀能激發(fā)他們的好奇心和求知欲,提高他們的閱讀能力.sefc教材所提供的文章內(nèi)容廣泛,體裁豐富,其中以敘述和論證體為主,教師應(yīng)根據(jù)不同的文體設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題,體現(xiàn)出不同體裁的特點(diǎn).教師還應(yīng)把課堂作為學(xué)生英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái),把課文內(nèi)容作為話(huà)題,組織學(xué)生進(jìn)行討論,議論,評(píng)價(jià),延伸和借鑒等言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),從而發(fā)揮學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體作用,培養(yǎng)其積極的思維能力和創(chuàng)造能力.而且,國(guó)外一些語(yǔ)言學(xué)家早在20世紀(jì)60年代初就從不同角度探討研究第二語(yǔ)言的閱讀過(guò)程,創(chuàng)立和豐富了外語(yǔ)閱讀教學(xué)理論.語(yǔ)言學(xué)家盧利亞認(rèn)為:'復(fù)雜的閱讀理解至少有三個(gè)環(huán)節(jié)組成區(qū)分單詞的確切意義;把握詞與詞之間的句法關(guān)系以及由詞組成的復(fù)雜的結(jié)構(gòu).'他的話(huà)指出了閱讀理解過(guò)程中語(yǔ)言知識(shí)的重要性.

1967年goodman借助心理語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn),提出了嶄新的閱讀理論,他認(rèn)為閱讀是一個(gè)復(fù)雜的心理語(yǔ)言活動(dòng)過(guò)程,是作者,語(yǔ)言信息,和讀者三方面共同作用的結(jié)果.隨著心理學(xué),心理語(yǔ)言學(xué),應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和篇章語(yǔ)言學(xué)研究的發(fā)展,人們對(duì)閱讀理論的探討不斷深入.

20世紀(jì)80年代初,carrol等人提出了'現(xiàn)代圖式理論'.它強(qiáng)調(diào)了讀者的文化背景知識(shí)在閱讀理解過(guò)程中所起的作用.目前,在國(guó)內(nèi)對(duì)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的研究,人們有著各自不同的看法.尤其是在閱讀教學(xué)模式方面,則主要存在著兩種不同的意見(jiàn):一種是'自下而上'的模式,認(rèn)為閱讀教學(xué)的基本路子是先教單詞,再講句子,最后擴(kuò)展到全文.另一種是'自上而下'的模式,強(qiáng)調(diào)'reading is a psycholingual guessing game'此外,國(guó)內(nèi)的閱讀教學(xué)理論也認(rèn)為,閱讀過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)的,有目的的,有創(chuàng)造性的心理過(guò)程.倡導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該使學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的狀態(tài),通過(guò)對(duì)整篇文章的整體把握來(lái)獲取文章信息,掌握語(yǔ)言知識(shí),培養(yǎng)其閱讀能力.隨著國(guó)內(nèi)外對(duì)閱讀教學(xué)過(guò)程的不斷深入,閱讀教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性將會(huì)變得顯著突出.

如何在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何使其能創(chuàng)造性地解決課文話(huà)題所引出的與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的問(wèn)題,從而提高學(xué)生的閱讀水平,由應(yīng)試向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,將成為一個(gè)備受注目的亟待解決的大問(wèn)題.

本課題擬在外語(yǔ)教學(xué)法的范疇內(nèi),通過(guò)探討如何運(yùn)用課堂提問(wèn)技巧,一方面為學(xué)生能夠根據(jù)問(wèn)題更快,更準(zhǔn)確地把握對(duì)文章的綜合理解,更好地獲取文章的內(nèi)在信息起到了積極的促進(jìn)作用,另一方面,由于本課題的內(nèi)容在目前的英語(yǔ)閱讀教學(xué)中出現(xiàn)很少,而本課題的研究將彌補(bǔ)這一方面的不足,也為廣大教師在閱讀教學(xué)中所采用的教學(xué)技巧提供了一項(xiàng)參考.它的理論意義和實(shí)踐意義將會(huì)十分顯著.

2,研究目標(biāo):針對(duì)課文內(nèi)容的不同,在閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,為引導(dǎo)學(xué)生能夠積極參與閱讀教學(xué),使其能夠帶著疑問(wèn)對(duì)文章進(jìn)行閱讀,并向?qū)W生提供盡可能多的直接使用語(yǔ)言的機(jī)會(huì),讓學(xué)生回答問(wèn)題,分析問(wèn)題或就某一問(wèn)題進(jìn)行討論,幫助學(xué)生在有限的課堂中限度地獲取文章的內(nèi)在信息,提高其閱讀速度,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,從而改善閱讀課堂教學(xué)的質(zhì)量.

3,研究的內(nèi)容:主要探討如何在閱讀課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)來(lái)吸引學(xué)生的閱讀興趣,盡可能地引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),積極參與閱讀教學(xué),在活躍的課堂教學(xué)環(huán)境中提高學(xué)生的閱讀能力.

本課題研究主要解決以下幾個(gè)問(wèn)題:

(1),對(duì)閱讀課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,提出通過(guò)精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)來(lái)改善閱讀教學(xué)的必要性.

(2),根據(jù)閱讀教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際情況,探索和總結(jié)適合于閱讀教學(xué)的課堂提問(wèn)的技巧特征.

(3),總結(jié)和探索在閱讀課堂教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用課堂提問(wèn)的技巧能否有利于優(yōu)化閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié).

4,研究的方法和手段:(1),方法:調(diào)查法,歸納總結(jié)法,例證法,教學(xué)觀摩法,查閱文獻(xiàn)資料法.(2),課題的研究手段主要是以實(shí)際應(yīng)用為主,兼以完善這一理論研究.

5,研究的進(jìn)度安排:統(tǒng)一按照院系領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)老師的安排,并結(jié)合論文寫(xiě)作的實(shí)際情況,認(rèn)真完成論文協(xié)作的每項(xiàng)步驟.

參考文獻(xiàn):

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18. 魯芬芬.高中英語(yǔ)閱讀課教法探討[j],中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué),xx(11): 17.

篇八 大學(xué)本科生開(kāi)題報(bào)告模板

開(kāi)題報(bào)告的主要內(nèi)容:

1.設(shè)計(jì)(論文)的選題意義及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。

2.主要研究?jī)?nèi)容。

3.擬采用的研究思路(方法、技術(shù)路線(xiàn)、可行性分析論證等)。

4.設(shè)計(jì)(論文)的預(yù)期結(jié)果(成果)。

5.設(shè)計(jì)(論文)的工作進(jìn)度安排。

基本要求:

一、用a4幅面紙打印或碳素墨水書(shū)寫(xiě)。

二、設(shè)計(jì)(論文)的選題意義及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究目的和意義

三、擬采用的研究思路(方法、技術(shù)路線(xiàn)、可行性分析論證等)

四、研究條件和可能存在的問(wèn)題

五、設(shè)計(jì)(論文)的預(yù)期結(jié)果(成果)

六、設(shè)計(jì)(論文)的工作進(jìn)度安排

注意與任務(wù)書(shū)要求一致

以上是本科生開(kāi)題報(bào)告范文模板

篇九 2023年本科生大學(xué)論文開(kāi)題報(bào)告

2023年本科生大學(xué)論文開(kāi)題報(bào)告(1)

一、本選題研究的目的及意義

研究目的(要達(dá)到的具體目的、解決的具體問(wèn)題):

當(dāng)今的人們生活和工作壓力很大,而且長(zhǎng)時(shí)間生活在喧囂的都市中讓人精神緊張,身心疲憊。所以大部分人都會(huì)適當(dāng)?shù)倪x擇休假來(lái)調(diào)節(jié)身體,緩解壓力。度假的方式喲很多,其中戶(hù)外運(yùn)動(dòng)時(shí)很多人的廁,如釣魚(yú),游泳,觀賞風(fēng)光等。本項(xiàng)目專(zhuān)門(mén)為白領(lǐng)一族設(shè)計(jì)度假型的項(xiàng)目,集休閑和娛樂(lè)為一體。租到放松身心,調(diào)節(jié)狀態(tài),環(huán)節(jié)壓力。為明天更好的投入工作作出最有效的調(diào)整。

研究意義(實(shí)踐意義、理論價(jià)值):

設(shè)計(jì)主要研究新穎、環(huán)保、舒適自然、簡(jiǎn)便型的水上生活空間,以度假和休閑為目的進(jìn)行水上生活空間設(shè)計(jì),從而實(shí)現(xiàn)垂釣,游泳,日光浴,觀光,摩托艇等休閑項(xiàng)目的建設(shè)。居住在水上帶給人們不一樣的感受,新潮而又別致,做到親水、戲水、觀賞湖光山色,傾聽(tīng)風(fēng)聲濤聲,洗盡塵埃,遠(yuǎn)離都市喧囂,體念水之靈氣,讓人享受詩(shī)意般的生活。

理論價(jià)值:

都市白領(lǐng)的生活繁忙而且節(jié)奏緊張,選擇簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)空間,能去掉那些繁瑣的裝飾和空間的擁擠感,本項(xiàng)目講究科技與藝術(shù)結(jié)合,“形式服從功能”,造型簡(jiǎn)潔明朗,設(shè)計(jì)科學(xué)合理,在有限的空間限度的設(shè)計(jì)出滿(mǎn)足人們需求的生活和使用的空間。

二、本選題國(guó)內(nèi)外研究狀況綜述

關(guān)于水上建筑,國(guó)外的研究和運(yùn)用比較成熟。國(guó)外的水上建筑、空中建筑、地下建筑可以說(shuō)是已經(jīng)發(fā)展到了比較成熟的階段了,特別是在歐洲那些低地國(guó)家,海拔較低的同時(shí)雨水較多,所以設(shè)計(jì)師門(mén)為了解決這個(gè)問(wèn)題,發(fā)明出新型的建筑,那就是水上建筑。在歐洲的低地國(guó)家荷蘭是少數(shù)幾個(gè)被迫長(zhǎng)年累月地與水爭(zhēng)地的國(guó)家之一,積累了豐富的水上建筑經(jīng)驗(yàn)。荷蘭知名建筑師科恩·奧色斯的“水上建筑事務(wù)所”,目前已設(shè)計(jì)過(guò)水上學(xué)校、公園、公路和住房等多種建筑物,掃清了很多技術(shù)障礙。水上建筑物容易移動(dòng),一旦它們需要轉(zhuǎn)移到別的地方,采用推和拉的辦法就可以改變位置。奧色斯甚至為這種建筑方式創(chuàng)造了一個(gè)術(shù)語(yǔ):無(wú)疤痕開(kāi)發(fā)。這種建筑的理念不是填海造田的侵略式開(kāi)發(fā),而是將水作為自然的存在物,讓建筑群組成的城市適應(yīng)水的分布,因而受到了環(huán)保機(jī)構(gòu)的稱(chēng)贊。奧色斯的設(shè)想是像堆積木一樣建造城市建筑物,它們是一些可以飄浮在水上的單元,被拖拉到新的水上目的地之后,再組合成新的建筑物。根據(jù)不同的裝修和設(shè)備,一棟水上房屋需要幾十萬(wàn)歐元。新一代水上房屋和傳統(tǒng)的船屋已不可同日而語(yǔ)。目前很多水上建筑商計(jì)劃在浮動(dòng)平臺(tái)上建造聯(lián)排住房、道路和綠化帶,這些浮動(dòng)平臺(tái)將通過(guò)可移動(dòng)的管道供電,并連接下水道。這跟石油鉆井平臺(tái)采用的技術(shù)類(lèi)似。在國(guó)外,設(shè)計(jì)師門(mén)的目標(biāo)不再是單純的設(shè)計(jì)水上的住所,水上風(fēng)景區(qū)、公園和高爾夫球場(chǎng)等也具有可行性,這是他們目前在研究的問(wèn)題。目前國(guó)內(nèi)有很多單位在進(jìn)行水上娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)和發(fā)展,并取得令人滿(mǎn)意的效果,時(shí)尚新穎,施工簡(jiǎn)便迅速,造價(jià)低廉,能規(guī)?;a(chǎn),具有很廣闊的發(fā)展前景。比如某些公園的水上釣魚(yú)平臺(tái),水上觀景臺(tái),游樂(lè)園的親水平臺(tái)等。前全國(guó)有很多家較為成熟的水上設(shè)施項(xiàng)目施工承包公司。目前國(guó)內(nèi)住房情況非常嚴(yán)峻,但目前暫不缺少住房,也許在不久的將來(lái),有限的陸地資源會(huì)顯得異常緊缺,所有,住房及其他建筑將會(huì)向地下,水面(水中),空中發(fā)展。作為一個(gè)新型行業(yè)還處于發(fā)展初期,競(jìng)爭(zhēng)很小,市場(chǎng)需求很小,雖然它將會(huì)成為未來(lái)一個(gè)發(fā)展的趨勢(shì),但要推廣還需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,所以,目前主要是公園,旅游景點(diǎn),度假地區(qū)開(kāi)始著手發(fā)展,以示范性的作用帶動(dòng)此新型項(xiàng)目的發(fā)展。

關(guān)于現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格,它起源于現(xiàn)代派的極簡(jiǎn)主義。簡(jiǎn)潔、實(shí)用、省錢(qián),是現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的基本特點(diǎn)。這是因?yàn)槿藗冄b修時(shí)總希望在經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、舒適的同時(shí),體現(xiàn)一定的文化品味。而簡(jiǎn)約風(fēng)格不僅注重居室的實(shí)用性,而且還體現(xiàn)出了工業(yè)化社會(huì)生活的精致與個(gè)性,符合現(xiàn)代人的生活品位。裝飾要素:金屬材料、玻璃+色彩+線(xiàn)條簡(jiǎn)潔的家具、簡(jiǎn)潔大方的裝飾造型、時(shí)尚的軟裝飾。金屬是工業(yè)化社會(huì)的產(chǎn)物,也是體現(xiàn)簡(jiǎn)約風(fēng)格最有力的手段。各種不同造型的金屬燈,都是現(xiàn)代簡(jiǎn)約派的代表產(chǎn)品。此外,大量使用鋼化玻璃、不銹鋼等新型材料作為輔材,也是現(xiàn)代風(fēng)格家具的常見(jiàn)裝飾手法,能給人帶來(lái)前衛(wèi)、不受拘束的感覺(jué)。由于線(xiàn)條簡(jiǎn)單、裝飾元素少,現(xiàn)代風(fēng)格家具需要完美的軟裝配合,才能顯示出美感。例如沙發(fā)需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾和床單陪襯,軟裝到位是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。注意室內(nèi)外溝通,竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來(lái)滿(mǎn)足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求,這是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格——簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿(mǎn)負(fù)荷,已讓人到了無(wú)可復(fù)加的接受地步。人們?cè)谶@日趨繁忙的生活中,渴望得到一種能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來(lái)調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間,這是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下,所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理。對(duì)于不少青年人來(lái)說(shuō),事業(yè)的壓力、繁瑣的應(yīng)酬讓他們需要一個(gè)更為簡(jiǎn)單的環(huán)境給自己的身心一個(gè)放松的空間?,F(xiàn)代人面臨著城市的喧囂和污染,激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力,還有忙碌的工作和緊張的生活。因而,更加向往清新自然、隨意輕松的居室環(huán)境。越來(lái)越多的都城人開(kāi)始摒棄繁縟豪華的裝修,力求擁有一種自然簡(jiǎn)約的居室空間。少即是多,多即是少。如果發(fā)現(xiàn)自己的家被濃烈的世俗氣息淹沒(méi)了本屬于你的獨(dú)特氣質(zhì)和精致品位,那你可能是擁有的東西太多——書(shū)和雜志,家居辦公用品和電腦設(shè)備,玩具總匯以及廚衛(wèi)用具。怎樣才能將自己從繁雜中解救出來(lái),怎樣才能走出無(wú)端堆砌的束縛,而生活在一個(gè)舒適又美觀的環(huán)境中呢?答案就是簡(jiǎn)約主義。以寧缺勿濫為精髓,合理的簡(jiǎn)化居室,從簡(jiǎn)單舒適中體現(xiàn)生活的精致。

三、本選題研究的主要內(nèi)容及寫(xiě)作提綱

主要內(nèi)容:

本項(xiàng)目的主要功能為度假和休閑。建筑造型的靈感來(lái)自于路出水面的“魚(yú)鰭”,這樣的造型能更好與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)。周?chē)坝^布局根據(jù)光照、風(fēng)向、溫度以及人的需求的不同而合理展開(kāi)。室內(nèi)布局符合人機(jī)工程原理,對(duì)有限的空間進(jìn)行合理的布局和設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)風(fēng)格選則現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格,因?yàn)槎燃俚娜藗兏酉蛲逍伦匀?、隨意輕松的居室環(huán)境。周?chē)木坝^圍繞休閑來(lái)展開(kāi),內(nèi)容包括垂釣、游泳、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、觀光等。本項(xiàng)目主要內(nèi)容為研究新穎、綠色、舒適自然、簡(jiǎn)便型的水上居住空間,以度假休閑為設(shè)計(jì)基調(diào),設(shè)計(jì)出能夠滿(mǎn)足人們度假需求的生活環(huán)境。在設(shè)計(jì)中達(dá)到聲、光、色、形的匹配效果,從而做到親水、戲水、觀賞湖光山色、傾聽(tīng)風(fēng)聲濤聲,洗凈塵埃、原理都市喧囂、體念水之靈氣,讓人享受是一般的生活,讓人回歸大自然懷抱中,做到放松身心,凈化心靈,環(huán)節(jié)壓力,享受自然風(fēng)光。

篇十 本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)論文開(kāi)題報(bào)告

本 科 生 畢 業(yè) 設(shè) 計(jì)(論 文)開(kāi)題報(bào)告

題 目:淺析視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)在服裝賣(mài)場(chǎng)中的作用

姓 名:

學(xué) 號(hào): xx0303033

指導(dǎo)教師:

班 級(jí): 服 設(shè)

所在院系: 設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院

科技大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容

課題的目的及意義

目的:

視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的根本目的在于爭(zhēng)取目標(biāo)顧客、擴(kuò)大市場(chǎng)影響和突出品牌形象,因此,絕不能只滿(mǎn)足于熱熱鬧鬧的促銷(xiāo)宣傳和心血來(lái)潮的煽情手段。同企業(yè)的所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)一樣,視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)也必須堅(jiān)持既定的理念和一貫的策略,并且在設(shè)計(jì)上予以充分體現(xiàn)。

意義:

視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)并不是新的“武器”,而是一門(mén)被我們遺忘了的“武器”。作為一種直觀的營(yíng)銷(xiāo)手段,它其實(shí)一直默默“呆”在每個(gè)終端的幕后臺(tái)角,人們對(duì)它的作用了解甚少,如同一個(gè)被“雪藏”的歌手。近幾年當(dāng)我們重新審視和了解它的作用后,“視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)”就開(kāi)始從幕后走到了前臺(tái)。而其更大的意義是:商家們已經(jīng)開(kāi)始將作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,發(fā)掘它的潛在威力,同時(shí)在終端中進(jìn)行系統(tǒng)的運(yùn)用。

課題的主要任務(wù);研究可能遇到的問(wèn)題以及解決的方法和措施

研究主要任務(wù):

1.論述服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的含義和范疇。

2.針對(duì)一個(gè)服裝店而言,在色彩、造型、聲音這些相關(guān)的影響視覺(jué)注意力方面進(jìn)行分析

3.服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)塑造消費(fèi)者心中的形象。

4.整合視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo),提升銷(xiāo)售業(yè)績(jī)。

可能遇到的問(wèn)題:

1.現(xiàn)有資料和信息不足;

2.對(duì)現(xiàn)在服裝賣(mài)場(chǎng)中的視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的應(yīng)用與服裝本身認(rèn)識(shí)不足。

3.視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的應(yīng)用于賣(mài)場(chǎng)銷(xiāo)售是否成功。

解決方法及措施:

積極到閱覽室,圖書(shū)館等有價(jià)值的位置查閱;學(xué)習(xí)研究,向指導(dǎo)老師請(qǐng)教; 從自己實(shí)習(xí)單位的情況為起點(diǎn),然后再到各大中小型服裝賣(mài)場(chǎng)中更好的了解服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)對(duì)服裝服裝賣(mài)場(chǎng)的影響狀態(tài),從實(shí)際出發(fā),慢慢學(xué)習(xí)服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)在賣(mài)場(chǎng)中的作用的認(rèn)識(shí)和了解,逐漸完善課題。

論文

大綱

摘要

眾所周知,人們所感受的外部信息有83%是通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)到人們心智的。也就是說(shuō),視覺(jué)使人們接受外部信息的最重要和最主要的通道?,F(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)告訴我們,視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)是作好營(yíng)銷(xiāo)必不可少的營(yíng)銷(xiāo)手段之一。

本文旨在從服裝賣(mài)場(chǎng)角度來(lái)闡述服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的作用和影響。

abstract

as we all know, people feel the 83% of external information through visual communication to the people's mind. in other words, so that visual access to information outside of the most important and the most important channel. modern marketing knowledge tells us that the visual marketing is essential to prepare marketing of one of the means of marketing.

the purpose of this paper from the clothing store clothing visual perspective on the role and impact of marketing.

關(guān)鍵詞視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo);視覺(jué)沖擊創(chuàng)造價(jià)值; 無(wú)聲的銷(xiāo)售員

keywordsvisual merchandising; visual impact create value; silent salesman

正文:

1 引言 服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)概論

1.1服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的概念

1.2服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的范疇

2視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)在賣(mài)場(chǎng)中的具體應(yīng)用

2.1服裝店鋪的整體色彩應(yīng)用技巧

2.2 服裝賣(mài)場(chǎng)的陳列設(shè)計(jì)

2.3服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)塑造消費(fèi)者心中的形象

3 視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的一些實(shí)例分析

3.1 zara店鋪的空間設(shè)計(jì)與陳列形態(tài)

3.2 森馬

3.3 jack jones

4視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)迎來(lái)了春天

4.1視覺(jué)陳列專(zhuān)家韓陽(yáng)與《賣(mài)場(chǎng)陳列設(shè)計(jì)》

5整合視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo),提升銷(xiāo)售業(yè)績(jī)

6 結(jié)束語(yǔ)

7 致謝

前期的文獻(xiàn)資料收集、調(diào)研、實(shí)習(xí)及設(shè)計(jì)條件準(zhǔn)備情況

搜集關(guān)于服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)和陳列設(shè)計(jì)等的相關(guān)文獻(xiàn)資料。

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畢業(yè)設(shè)計(jì)主要工作的進(jìn)度安排

1-4周 搜集,查閱與課題有關(guān)的資料,進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí).

5-6周 畢業(yè)作品服裝效果圖的設(shè)計(jì)、畢業(yè)作品結(jié)構(gòu)圖

7-8周 畢業(yè)作品服裝制作

9-10周 服裝效果圖、結(jié)構(gòu)圖及文字說(shuō)明

11-14周 論文大綱及論文資料的收集,論文的撰寫(xiě)

15周 論文的目錄、縮寫(xiě)稿、中英文摘要、致謝

16周 服裝動(dòng)態(tài)展示設(shè)計(jì)

17周 完成畢業(yè)設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容

畢業(yè)設(shè)計(jì)每周指導(dǎo)時(shí)間、地點(diǎn)安排及畢業(yè)設(shè)計(jì)紀(jì)律要求

每周指導(dǎo)時(shí)間:

每周一、周四下午在逸夫樓四樓,不早退;不遲到。

本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開(kāi)題報(bào)告考核

一、導(dǎo)師對(duì)開(kāi)題報(bào)告的評(píng)語(yǔ):

指導(dǎo)教師200年 月 日

成績(jī)

二、開(kāi)題報(bào)告答辯評(píng)語(yǔ)及成績(jī):

答辯小組負(fù)責(zé)人200年 月 日

篇十一 本科生開(kāi)題報(bào)告英語(yǔ)

一、論文題目:classroom interaction and oral english teaching

二、研究現(xiàn)狀:

對(duì)于課堂互動(dòng)與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)之間的關(guān)系,國(guó)內(nèi)的研究主要集中在:(1)構(gòu)建主義模式 它是以構(gòu)建主義理論為基礎(chǔ)的互動(dòng)模式,司洪海在《構(gòu)建主義理論與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)》中從對(duì)現(xiàn)有教學(xué)模式的“反思”入手,探討將構(gòu)建主義引入英語(yǔ)課堂教學(xué)的必要性、可行性及其意義和作用。盧艷春和路雅琴在《構(gòu)建主義與大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)》中則分別“從構(gòu)建知識(shí)觀”“構(gòu)建學(xué)習(xí)觀”“構(gòu)建教學(xué)觀”入手,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的主動(dòng)性、構(gòu)建性。(2)角色扮演模式 徐志敏、王瑛在《大學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)中角色扮演探究》中著重探討了在角色扮演的互動(dòng)教學(xué)中教師的作用,對(duì)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐具有重要的意義。而黃玉蘭在《角色扮演引入英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)口語(yǔ)教學(xué)中》從角色扮演是“多為互動(dòng)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)模式的應(yīng)用”探討了角色扮演這一教學(xué)方法的目的、步驟和利弊等方面。(3)以學(xué)生為中心模式 這一模式被單獨(dú)研究的較少,黃影秋在《以學(xué)生為中心提高英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)效果的探索中》通過(guò)對(duì)學(xué)生口語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題的分析,提倡“以學(xué)生為中心”,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的“雙邊互動(dòng)”。并提出闡述如何運(yùn)用其他“教學(xué)策略提高口語(yǔ)的教學(xué)效果”,促進(jìn)學(xué)生交際能力的提高。而劉蓉在《談?dòng)⒄Z(yǔ)口語(yǔ)課堂互動(dòng)》中則提出了互動(dòng)可以創(chuàng)造“以學(xué)生為中心的口語(yǔ)課堂和整體小組作業(yè)模式”,提高口語(yǔ)交際能力。(4)合作性學(xué)習(xí)模式 這種模式的研究較為普遍和盛行,它興起于美國(guó),在后來(lái)取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展的一種教學(xué)理論與策略。黃艷在《合作性學(xué)習(xí)在大學(xué)英語(yǔ)課堂的應(yīng)用》中提出了以下幾種合作模式,從而的出該模式的優(yōu)勢(shì)所在。顧曉樂(lè)在《合作性學(xué)習(xí)與情景劇表演》中從情劇表演的角度來(lái)證明合作性學(xué)習(xí)的有效性。肖巧玲在《大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)》中則通過(guò)合作學(xué)習(xí)在口語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)踐探究合作學(xué)習(xí)應(yīng)注意的原則。而慕東文在《合作性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)踐策略》一文中,他用“人文精神和平等民主合作”原則,對(duì)待新的理念,指導(dǎo)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)。(5)情景設(shè)置模式 它主要是根據(jù)gillian brown & george yuled的語(yǔ)言情景對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得者的交際緊張、焦慮的研究表明口語(yǔ)情景設(shè)置不適當(dāng),會(huì)影響學(xué)生用目標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行交流,進(jìn)而強(qiáng)調(diào)進(jìn)行口語(yǔ)教學(xué)情景設(shè)置的重要性。張舍茹、孫邊旗在《英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的情景設(shè)置>>中就論述我們應(yīng)注意“情景互動(dòng)教學(xué)中應(yīng)遵循的原則”,及如何設(shè)置“英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中情景設(shè)置的形式”兩個(gè)小方面局部性的探討了情景設(shè)置這種互動(dòng)模式。孫久榮在《論英語(yǔ)口語(yǔ)課的情景教學(xué)》中對(duì)情景設(shè)置這個(gè)模式從宏觀上進(jìn)行了分類(lèi),進(jìn)而得出“開(kāi)放式情景”和“封閉式情景”,為情景設(shè)置互動(dòng)模式研究開(kāi)辟了一個(gè)小領(lǐng)域。

三、研究的目的及意義:

通過(guò)對(duì)目前已經(jīng)發(fā)展起來(lái)并比較成熟的幾種互動(dòng)模式的歸納來(lái)看:關(guān)于人際互動(dòng)這種互動(dòng)模式在目前的互動(dòng)性研究中被單獨(dú)研究還比較少,沒(méi)有被當(dāng)作一種獨(dú)立的模式應(yīng)用到英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)中,它更多的是被貫穿到其他幾種互動(dòng)模式當(dāng)中。因此,本論題認(rèn)為它還有進(jìn)一步研究的空間。

四、研究的理論依據(jù)和研究方法:

本論題將以教育心理學(xué)的理論為基礎(chǔ),以互動(dòng)理論和構(gòu)建主義理論為依據(jù),運(yùn)用歸納總結(jié)的方法對(duì)已有的研究進(jìn)行宏觀上的概述,從而引出本文論題,通過(guò)例證分析、驗(yàn)證人際互動(dòng)模式對(duì)課堂英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)效果的提高所具有的重要意義。

篇十二 英語(yǔ)本科生論文開(kāi)題報(bào)告標(biāo)準(zhǔn)格式

1、研究來(lái)源及其意義:

長(zhǎng)期以來(lái),由于多年根深蒂固的傳統(tǒng)的教授語(yǔ)言的方法束縛,高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)在很大程度上仍脫離了'培養(yǎng)閱讀能力'這一主要任務(wù),成了專(zhuān)為應(yīng)試服務(wù)的逐句翻譯和煩瑣的語(yǔ)法分析。其現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:閱讀課過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解,而忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng);重教師的導(dǎo)向,而輕學(xué)生的主體性和人文精神的培養(yǎng)。其結(jié)果是,不僅忽略了課堂提問(wèn)在閱讀教學(xué)中的促進(jìn)作用,學(xué)生在課堂上囫圇吞棗,死記硬背,簡(jiǎn)單地模仿句型,而且學(xué)生普遍存在對(duì)整篇文章的綜合理解,閱讀速度慢,缺乏分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力以及積極參與閱讀教學(xué)的興趣,閱讀課堂呈現(xiàn)單調(diào)乏味的現(xiàn)象。這種現(xiàn)狀已經(jīng)阻礙了閱讀教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。根據(jù)新課標(biāo)的精神,高中階段英語(yǔ)教學(xué)的目的是'初中英語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展聽(tīng),說(shuō),讀,寫(xiě)的基本技能;側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'且新編的人教版高中英語(yǔ)教科書(shū)以閱讀課為中心,突出了高中階段閱讀教學(xué)的中心地位,體現(xiàn)了'高中階段英語(yǔ)教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力'的原則。有此可見(jiàn),英語(yǔ)閱讀教學(xué)作為高中英語(yǔ)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn),其目的不僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言知識(shí),獲取文章提供的信息,領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,更重要的是使學(xué)生掌握閱讀的方法和技能,逐步培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。而課堂提問(wèn)則關(guān)系到英語(yǔ)閱讀教學(xué)的質(zhì)量,是閱讀教學(xué)過(guò)程得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵。課堂體溫,是一種教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。通常是教師提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),回答教師提出的問(wèn)題,提高分析能力,從而獲得新知識(shí)的方法,是閱讀課堂教學(xué)中使用頻率的一種教學(xué)手段。這也正是順應(yīng)了新課標(biāo)中所倡導(dǎo)的那樣,在閱讀教學(xué)中注重素質(zhì)教育,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),通過(guò)感知,體驗(yàn),實(shí)踐,參與和合作探究等活動(dòng)方式,來(lái)完成閱讀教學(xué)的任務(wù)和實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)閱讀教學(xué)目標(biāo)。同時(shí),通過(guò)課堂提問(wèn)在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用,也充分體現(xiàn)了閱讀教學(xué)'以學(xué)生為中心的教學(xué)思路,突出學(xué)生主體,尊重個(gè)體差異'的基本理念。據(jù)此,為改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的模式,我們?cè)谶M(jìn)行閱讀課堂教學(xué)時(shí),在閱讀前教師可以提出一系列問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題有目的地去閱讀能激發(fā)他們的好奇心和求知欲,提高他們的閱讀能力。sefc教材所提供的文章內(nèi)容廣泛,體裁豐富,其中以敘述和論證體為主,教師應(yīng)根據(jù)不同的文體設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題,體現(xiàn)出不同體裁的特點(diǎn)。教師還應(yīng)把課堂作為學(xué)生英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái),把課文內(nèi)容作為話(huà)題,組織學(xué)生進(jìn)行討論,議論,評(píng)價(jià),延伸和借鑒等言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),從而發(fā)揮學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體作用,培養(yǎng)其積極的思維能力和創(chuàng)造能力。

而且,國(guó)外一些語(yǔ)言學(xué)家早在20世紀(jì)60年代初就從不同角度探討研究第二語(yǔ)言的閱讀過(guò)程,創(chuàng)立和豐富了外語(yǔ)閱讀教學(xué)理論。語(yǔ)言學(xué)家盧利亞認(rèn)為:'復(fù)雜的閱讀理解至少有三個(gè)環(huán)節(jié)組成區(qū)分單詞的確切意義;把握詞與詞之間的句法關(guān)系以及由詞組成的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。'他的話(huà)指出了閱讀理解過(guò)程中語(yǔ)言知識(shí)的重要性。1967年goodman借助心理語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn),提出了嶄新的閱讀理論,他認(rèn)為閱讀是一個(gè)復(fù)雜的心理語(yǔ)言活動(dòng)過(guò)程,是作者,語(yǔ)言信息,和讀者三方面共同作用的結(jié)果。隨著心理學(xué),心理語(yǔ)言學(xué),應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和篇章語(yǔ)言學(xué)研究的發(fā)展,人們對(duì)閱讀理論的探討不斷深入。20世紀(jì)80年代初,carrol等人提出了'現(xiàn)代圖式理論'。它強(qiáng)調(diào)了讀者的文化背景知識(shí)在閱讀理解過(guò)程中所起的作用。目前,在國(guó)內(nèi)對(duì)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的研究,人們有著各自不同的看法。尤其是在閱讀教學(xué)模式方面,則主要存在著兩種不同的意見(jiàn):一種是'自下而上'的模式,認(rèn)為閱讀教學(xué)的基本路子是先教單詞,再講句子,最后擴(kuò)展到全文。另一種是'自上而下'的模式,強(qiáng)調(diào)'reading is a psycholingual guessing game'此外,國(guó)內(nèi)的閱讀教學(xué)理論也認(rèn)為,閱讀過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)的,有目的的,有創(chuàng)造性的心理過(guò)程。倡導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該使學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的狀態(tài),通過(guò)對(duì)整篇文章的整體把握來(lái)獲取文章信息,掌握語(yǔ)言知識(shí),培養(yǎng)其閱讀能力。隨著國(guó)內(nèi)外對(duì)閱讀教學(xué)過(guò)程的不斷深入,閱讀教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性將會(huì)變得顯著突出。如何在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何使其能創(chuàng)造性地解決課文話(huà)題所引出的與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的問(wèn)題,從而提高學(xué)生的閱讀水平,由應(yīng)試向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,將成為一個(gè)備受注目的亟待解決的大問(wèn)題。

本課題擬在外語(yǔ)教學(xué)法的范疇內(nèi),通過(guò)探討如何運(yùn)用課堂提問(wèn)技巧,一方面為學(xué)生能夠根據(jù)問(wèn)題更快,更準(zhǔn)確地把握對(duì)文章的綜合理解,更好地獲取文章的內(nèi)在信息起到了積極的促進(jìn)作用,另一方面,由于本課題的內(nèi)容在目前的英語(yǔ)閱讀教學(xué)中出現(xiàn)很少,而本課題的研究將彌補(bǔ)這一方面的不足,也為廣大教師在閱讀教學(xué)中所采用的教學(xué)技巧提供了一項(xiàng)參考。它的理論意義和實(shí)踐意義將會(huì)十分顯著。

2、研究目標(biāo):

針對(duì)課文內(nèi)容的不同,在閱讀課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,為引導(dǎo)學(xué)生能夠積極參與閱讀教學(xué),使其能夠帶著疑問(wèn)對(duì)文章進(jìn)行閱讀,并向?qū)W生提供盡可能多的直接使用語(yǔ)言的機(jī)會(huì),讓學(xué)生回答問(wèn)題,分析問(wèn)題或就某一問(wèn)題進(jìn)行討論,幫助學(xué)生在有限的課堂中限度地獲取文章的內(nèi)在信息,提高其閱讀速度,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,從而改善閱讀課堂教學(xué)的質(zhì)量。

本科生開(kāi)題報(bào)告(12篇范文)

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