篇一 大學(xué)生留守兒童調(diào)查報(bào)告3800字
留守兒童是農(nóng)民工的未成年子女。留守兒童問題是農(nóng)民工問題的一部分，或者說，留守兒童問題是農(nóng)民工問題派生出來的一個(gè)問題。留守兒童問題的產(chǎn)生，是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三個(gè)環(huán)節(jié)存在缺陷而共同導(dǎo)致的。
1.農(nóng)村留守兒童問題產(chǎn)生的根源：農(nóng)民工問題
農(nóng)民工是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員，農(nóng)民工是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物，是我國在特殊的歷史時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)特殊的社會群體。據(jù)有關(guān)部門的調(diào)查，我國農(nóng)民工的數(shù)量為1.2億人左右。在一定的時(shí)期內(nèi)，農(nóng)民工收入不可能大幅度提高，城鄉(xiāng)二元制戶籍壁壘只能逐步拆除，一部分農(nóng)民工帶子女進(jìn)城需要居住、生活、管帶、上學(xué)等條件難以一一滿足;因此，留守兒童的存在是一個(gè)帶有必然性的社會現(xiàn)實(shí)。
2.農(nóng)村留守兒童問題的成因：三大機(jī)制缺失
家庭、學(xué)校和社會是少年兒童社會化的三大機(jī)制。而農(nóng)村留守兒童問題的出現(xiàn)正是這三大機(jī)制的缺失所致。
(1)家庭問題
留守兒童的家庭生活問題，特別是父母雙方都外出打工的那部分兒童，其生活狀況是不容樂觀的。優(yōu)秀的勞動(dòng)力大部分都離開鄉(xiāng)村去城市打工了，老弱病殘成了農(nóng)業(yè)的主要?jiǎng)趧?dòng)力。留守兒童在其稍有一點(diǎn)力氣的時(shí)候，也不得不加入到勞動(dòng)者的隊(duì)伍中去，即使他們不去干那些高強(qiáng)度的體力活，也要承擔(dān)各種家務(wù)勞動(dòng)。過早的分擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)對他們的健康成長的影響也極大，從而不利于兒童的成長?，F(xiàn)在暑假寒假的留守兒童探親流越來越大。
(2)學(xué)校問題
由于父母雙方或一方不在身邊，對留守兒童學(xué)習(xí)方面的幫助和監(jiān)督大大減少，從而把希望寄托在學(xué)校上。家長作為聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的特殊紐帶，在兒童成長過程中有著不可替代的作用。學(xué)校教育只有在社會和家庭的密切配合下才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果。
(3)社會問題
家庭溫暖的缺失使留守兒童心理方面產(chǎn)生了很大的變異，他們多在性格方面表現(xiàn)出不同程度的抑郁和孤僻，很難融入正常的同齡人群體。加之，目前農(nóng)村的社會活動(dòng)和人際關(guān)系基本上是以家庭和親緣關(guān)系為紐帶展開的，對于自己家庭及親緣關(guān)系之外的其他人的困難處境，他們雖有同情的態(tài)度，卻也無可奈何。于是留守兒童們在既得不到家庭溫暖，有得不到社會關(guān)愛的情況下，只能靠自己對生活及社會的理解生活并發(fā)展自己，于是道德滑坡、學(xué)習(xí)偏差、心理缺失等現(xiàn)象在他們身上不可避免地出現(xiàn)可。
總之，留守兒童處于社會化未完成的人生初期，他們最易受環(huán)境的影響。當(dāng)家庭教育、學(xué)校教育、社會教育的缺陷，單獨(dú)或二者、三者同時(shí)對他們的成長產(chǎn)生消極作用時(shí)，他們的德、智、體、美、勞的健康發(fā)展就遇到了嚴(yán)重障礙而產(chǎn)生的一系列統(tǒng)稱為“留守兒童問題”的問題。
3.留守兒童問題的表現(xiàn)
留守兒童大多有一些不健康的表現(xiàn)
(1)情感問題
留守兒童最大的問題是情感孤寂問題。對于尚處在中小學(xué)生階段的留守兒童，依戀性情感還是他們基本的需要之一。但由于其家庭的不完整性和缺乏父母的親情感染以及農(nóng)村現(xiàn)有社會體系對他們的關(guān)照不多，他們的這種依戀性情感很難得到滿足。造成留守兒童情感孤寂問題的主要原因是因其父母長年外出，長時(shí)間缺乏親子之間的直接互動(dòng)。
(2)道德行為問題
兒童的道德行為關(guān)乎到支撐兒童成長的精神支柱和精神脊梁問題，切不可小視。著名的心理學(xué)家皮亞杰(piajet)通過對兒童認(rèn)識形成過程的研究表明，低齡段的兒童從行為到思維或從感知運(yùn)動(dòng)格局到概念的過渡還沒有完成，其間經(jīng)歷著“一個(gè)緩慢的分化過程”，“這個(gè)過程依賴于同化性轉(zhuǎn)換作用”，而在這種同化過程中起重要作用的便是對成人行為的模仿。這一模仿過程是通過成人行為的耳濡目染，其中不僅有語言表達(dá)方式與語言內(nèi)容，更有為人處世的道德行為。而家庭正是這種接受耳濡目染最直接、最多、最深的環(huán)境，特別是溫暖的家庭氣氛、和諧的親子關(guān)系、關(guān)懷與愛護(hù)的父母態(tài)度，有助于親子之間的認(rèn)同傾向，是發(fā)展道德良知的最佳環(huán)境。無論道德知識、道德情緒及自我控制的意志力的培養(yǎng)，都是從家庭開始的，父母平時(shí)對兒童的教誨、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的控制方式、管教方法與態(tài)度、行為示范等對于兒童的抗拒誘惑、罪疚感的態(tài)度以及對是非善惡的判斷，均能產(chǎn)生積極的決定性的影響
特別值得關(guān)注的是現(xiàn)代傳媒對留守兒童幼小心靈的不良滲透。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)等新興現(xiàn)代媒體已經(jīng)滲透到大部分農(nóng)村，外出務(wù)工的父母又大都給孩子足夠的零花錢以彌補(bǔ)其對孩子的關(guān)愛不夠，這就為留守孩子自由出入網(wǎng)吧和各種娛樂場所提供了經(jīng)濟(jì)條件;同時(shí)，農(nóng)村孩子缺少公共活動(dòng)的場所及設(shè)施，而電游室、網(wǎng)吧的大門則向他們隨時(shí)敞開，加之他們?nèi)狈Τ扇说墓芙袒蚬芙滩粐?yán)，因此，沉迷于上網(wǎng)和游戲就成了部分留守兒童課余的主要生活方式?，F(xiàn)代傳媒除給農(nóng)村少年兒童帶來新的學(xué)習(xí)、溝通方式之外，其中一些腐朽、庸俗和低級趣味的文化和有害信息也會給留守兒童的心靈帶來傷害。
留守兒童遠(yuǎn)離父母，無法得到父母在思想認(rèn)識和價(jià)值觀念上的引導(dǎo)與幫助，在情感上也得不到關(guān)心，這就很容易使他們偏離主流的道德價(jià)值觀，甚至走上違法犯罪的道路。
一部分留守兒童缺乏基本的禮貌常識，自制力較弱，自立、自理能力較差。逃學(xué)上網(wǎng)玩游戲的現(xiàn)象十分普遍。
(3)學(xué)習(xí)行為問題
學(xué)習(xí)行為是衡量兒童整體行為的一個(gè)重要指標(biāo)。按照艾利克森(erikson)的人格理論，少年兒童時(shí)期健康人格的塑造和培養(yǎng)，有賴于在成年人(主要是家長)的激勵(lì)、支持和鼓勵(lì)之下獲得對學(xué)習(xí)知識渴望的滿足。由此可見，學(xué)習(xí)行為對于留守兒童全面健康成長的意義是多么重要。大部分留守兒童的學(xué)習(xí)成績都在中等以上的水平，二分之一強(qiáng)的留守兒童學(xué)習(xí)成績?yōu)榱己谩?/p>
(4)社會交往問題
在留守兒童的社會交往行為方面，我們用了“社交能力”、“好朋友數(shù)目”“交朋友的目的”等項(xiàng)指標(biāo)來測量。
社會交往是人的社會生存方式的一個(gè)重要方面，人際交往能力是兒童成人之后立身處世的基本能力。兒童和周圍人或其他兒童的交往活動(dòng)，直接影響著兒童心理各方面的發(fā)展。社會交往既是社會行為發(fā)展的表現(xiàn)，又直接推動(dòng)社會行為的發(fā)展。家長及監(jiān)護(hù)人最感頭疼的問題就是留守兒童的.安全問題。
導(dǎo)致留守兒童安全問題的主要原因有：
①他們?nèi)狈碜杂诩彝?、學(xué)校和社區(qū)的有效監(jiān)管和控制。
②留守兒童尚處在社會化的初始階段，對社會現(xiàn)象和本質(zhì)的認(rèn)識都是膚淺的，極易產(chǎn)生行為道德失范，再加之其身心正處在發(fā)育期，這就使其在心理上缺乏自我防范意識，在生理上沒有足夠的自我保護(hù)能力。
③當(dāng)前我國社會處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，城市不良文化向農(nóng)村的滲透，導(dǎo)致農(nóng)村社會治安問題日益嚴(yán)重。
留守兒童的安全問題主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
①留守兒童容易受到不法分子的侵害
因?yàn)榱羰貎和募彝ゴ蠖嘀饕獎(jiǎng)趧?dòng)力外出，社會上的不法分子往往鉆上這個(gè)空子，對留守兒童家庭實(shí)施不法侵害。我們所到的16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中有13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民向我們反映了這方面的事例，包括入室盜竊時(shí)打傷留守兒童，對留守女童進(jìn)行猥褻、騙誘，企圖拐賣留守男童等。
②對突發(fā)性事件應(yīng)變自救能力差，偶發(fā)性事件頻發(fā)
在漣源市荷塘鎮(zhèn)2005年的5.31特大洪水災(zāi)害中，有12名兒童和8位老人、婦女死于洪水中。這其中大部分死亡人員家庭中的主要?jiǎng)趧?dòng)力都外出務(wù)工，12名兒童中有11名屬于留守兒童。因此，一旦遇到突發(fā)性事件，這些家庭幾乎無應(yīng)變自救能力，只能坐等厄運(yùn)。而溺水身亡、交通事故等對一般人來說的偶發(fā)性事件，在留守兒童身上卻頻頻發(fā)生，這樣的例子在調(diào)查中也不少有。
③留守兒童離家出走
因?yàn)楝F(xiàn)在城鄉(xiāng)信息溝通的日益密切，城市生活的誘惑，加之因情感的孤寂想到外面世界去尋求刺激，最容易導(dǎo)致這些管理失控的孩子離家出走。
湖南省位于長江中游，是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省和人口大省，轄14個(gè)市州，122個(gè)縣區(qū)，2354個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，47471個(gè)行政村?，F(xiàn)有人口6697.7萬人，其中農(nóng)業(yè)4320.02萬人，占總?cè)丝诘?4.5%。近年來全省大批農(nóng)村勞動(dòng)力向東部沿海地區(qū)轉(zhuǎn)移，是勞動(dòng)力輸出大省。2004年全省農(nóng)村外出務(wù)工人員達(dá)1291.76萬人，其中跨省勞務(wù)輸出730萬余人;勞務(wù)總收入600.59萬元。在同年，我省農(nóng)村居民純收2838元，其中工資性收入人平1081.23元，打工收入占農(nóng)民人平收入的38.1%。
五.留守兒童的現(xiàn)狀及特點(diǎn)
(1)留守兒童比例偏高，隔代撫養(yǎng)隱憂重重
(2)易出現(xiàn)心理偏差和性格缺陷
(3)學(xué)校監(jiān)管不力，留守兒童學(xué)習(xí)成績欠佳，違紀(jì)現(xiàn)象多
(4)易受不良環(huán)境的影響、
六.緩解留守兒童問題的辦法
1.修訂《義務(wù)教育法》
新訂的《義務(wù)教育法》應(yīng)有相關(guān)條款，做出有利于在農(nóng)村留守或隨父母流動(dòng)的農(nóng)民工子女享受公平性的義務(wù)教育利益的規(guī)定。
2、加強(qiáng)實(shí)施《未成年人保護(hù)法》力度
保護(hù)未成年人法的實(shí)施細(xì)則與司法解釋，應(yīng)有利于加強(qiáng)對不法侵害留守兒童的犯罪行為人的懲治力度，并在刑事訴訟過程中體現(xiàn)這一精神。
3.進(jìn)一步明確學(xué)生傷害事故學(xué)校責(zé)任范圍
在法規(guī)規(guī)定中，完善農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的非刑事性的人身傷害的追責(zé)制度，進(jìn)一步明確學(xué)校責(zé)任的范圍、教師的責(zé)任與義務(wù);目的是加強(qiáng)學(xué)校與教師的責(zé)任，以利于保護(hù)留守兒童和全部兒童。
4.加強(qiáng)網(wǎng)吧管理
通過法治途徑，強(qiáng)化網(wǎng)吧的管理力度以保護(hù)留守兒童及其他兒童，避免他們在網(wǎng)吧環(huán)境中受到負(fù)面影響。
5.加快農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)步伐，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，建設(shè)(或采取擴(kuò)建方式)一至兩所九年一貫制的住宿學(xué)校，滿足留守兒童的住宿制就學(xué)的要求。
6.學(xué)校應(yīng)該成為留守兒童教育、管理的主渠道。對于農(nóng)村留守兒童這個(gè)特殊群體，學(xué)校除了知識的傳授和學(xué)業(yè)的管理外，要給他們更多的心靈關(guān)懷。
7.應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村基層社會組織的建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)村的社區(qū)建設(shè)，發(fā)揮社區(qū)對留守兒童的監(jiān)護(hù)和教育作用。
8.建立良好的親子關(guān)系，其次，改進(jìn)家庭教養(yǎng)方式，提高管教質(zhì)量，再次，建立積極的親子依戀關(guān)系。
9.改變雙親外出的方式，父母外出務(wù)工時(shí)，最好留一個(gè)在家監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)與生活，保持家庭的完整性和家庭教育與影響的有效存在。如果不得不雙雙外出，則一定要加強(qiáng)親子之間的溝通。
篇二 2023年大學(xué)生留守兒童暑期社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1200字
城市化進(jìn)程中，留守兒童的問題顯得愈發(fā)突出，成長環(huán)境中愛的缺失和價(jià)值引領(lǐng)的缺乏，使得留守兒童極易產(chǎn)生心理發(fā)展的異常。為此，心揚(yáng)實(shí)踐隊(duì)的成員們赴河南進(jìn)行了一系列的調(diào)研，對留守兒童的基本情況進(jìn)行了詳細(xì)的訪談，在這一過程中，福興兒童公益基金工作人員的工作理念，極大地啟發(fā)和鼓舞了我。
7月23日下午，訪談組的成員對河南省福興兒童公益基金會進(jìn)行采訪，基金會綜合運(yùn)管部部長韓曉燕介紹，在留守兒童方面，他們目前著重運(yùn)營的項(xiàng)目是“團(tuán)圓屋”項(xiàng)目?！皥F(tuán)圓屋”項(xiàng)目旨在留守兒童聚集的鄉(xiāng)村小學(xué)或者村委會設(shè)立團(tuán)圓屋，配備基礎(chǔ)通訊設(shè)施，讓這些留守兒童在平時(shí)生活中能夠與父母電話聯(lián)絡(luò)、視頻通話等，加強(qiáng)父母和孩子之間的溝通，減少父母在留守兒童成長中的缺失，探索適合農(nóng)村留守兒童的教育之路。目前，這一項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)取得了較好的成績并引起了社會的廣泛關(guān)注。
韓曉燕部長特別提到，基于留守兒童的現(xiàn)狀，主要目的是在全社會加強(qiáng)對留守兒童的關(guān)懷和愛護(hù)，尤其是改變留守兒童父母的理念，希望他們更多地關(guān)注孩子們。的確，在以往的實(shí)踐活動(dòng)或是志愿活動(dòng)中，我們往往都將重心放在物質(zhì)層面，如書本、書包等學(xué)習(xí)工具或是衣物等生活用品的發(fā)放?，F(xiàn)如今，隨著生活條件的逐步改善，留守兒童家庭的收入也逐步提高，但由于缺乏溝通、缺乏引導(dǎo)等原因，留守兒童的心理狀況并不樂觀，這一現(xiàn)象引起了全社會的關(guān)注。留守兒童的父母們大多很難意識到，隨著孩子的成長，尤其是青春期的孩子們，內(nèi)心會發(fā)生怎樣的變化，這個(gè)時(shí)候，父母的關(guān)懷和引導(dǎo)，起到了重要且無法替代的作用。而這次調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，正是通過我們的平臺，更好地向?qū)W校和社會傳遞愛心、傳播愛心。微博隨手的轉(zhuǎn)發(fā)、微信平臺的宣傳、志愿活動(dòng)的開展，改變社會和父母理念的，或許不是聚光燈下的明星政客，而是身邊的你我他。或許我們的力量十分微小，但正因有了一份份微薄的力量，才成就了和諧溫暖的大社會。一個(gè)社會的物質(zhì)財(cái)富可以滿足口腹之欲，而唯有精神的力量，才能開辟一片心靈的凈土，才能引導(dǎo)我們走向更為寬廣的道路。城市化的進(jìn)程中，孩子們因父母出門打工而長期得不到照顧和關(guān)愛，韓曉燕部長舉出的一個(gè)個(gè)實(shí)例，也一次次觸動(dòng)了我的心弦，而我們能夠通過自己的努力，獻(xiàn)上微薄之力，這是我們的責(zé)任，更是我們的幸運(yùn)。
我們要做的，或許是深入農(nóng)村或大山，帶去我們募集的鉛筆盒和書本，但更重要的是，架起孩子與父母、與社會愛的橋梁，讓他們感受到愛與溫暖，得到正確價(jià)值觀的引領(lǐng)和指導(dǎo)，有一個(gè)健康快樂的成長。作為新時(shí)代大學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)付出一些力所能及的努力，不僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更要能通過自身的正能量，從改變自己開始，鼓勵(lì)身邊的每一個(gè)人，關(guān)懷身邊的每一個(gè)留守兒童，為他們的成長，獻(xiàn)上我們的努力。唯有如此，社會實(shí)踐才有它真正的內(nèi)涵，我們也才能在社會實(shí)踐中獲得知識與能力，發(fā)揚(yáng)自身風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
傳遞愛，傳播愛。我們，在路上。
篇三 大學(xué)生留守兒童問題調(diào)查實(shí)踐報(bào)告格式大全2850字
在我們周圍有這樣一個(gè)群體：他們的父母為了生計(jì)外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經(jīng)濟(jì)和社會穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)。但作為子女的他們卻留在了農(nóng)村家里，與父母相伴的時(shí)間微乎其微，成為兒童中的一個(gè)特殊群體——留守兒童。所謂“留守兒童”即是指父母雙方或一方外出打工而自己留在農(nóng)村生活的16歲以下(包括16歲)的孩子們，他們一般與父母親其中一方或爺爺奶奶、外公外婆甚至其他親戚朋友一起生活。
留守兒童問題是近年來一個(gè)突出的社會問題，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，留守兒童群體的隊(duì)伍也在不斷壯大，頻頻引起社會各界側(cè)目，讓人們覺得應(yīng)給予他們更多的關(guān)注和呵護(hù)！
據(jù)資料顯示留守的少年兒童正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們無法獲得父母在思想認(rèn)識及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和教育，極易產(chǎn)生認(rèn)識、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼俗呱戏缸锏缆贰?/p>
為此，應(yīng)學(xué)校號召，為了正確認(rèn)識國情、深入了解社會、提高自我分析問題和解決問題的能力，特借暑假機(jī)會進(jìn)行社會實(shí)踐，由于家住農(nóng)村，外出務(wù)工的農(nóng)民較多，本著學(xué)校要求的“就近原則”，他們留守在家的子女自然而然地成為我此次社會實(shí)踐的對象。經(jīng)過幾天時(shí)間的構(gòu)思、收集整理資料、制定調(diào)查問卷等等一系列準(zhǔn)備工作后，帶著一份好奇和幾許期待踏上了漫長的家訪之路，在有關(guān)村領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下、在村民們的熱情幫助和極力配合下，我走訪了我村共28個(gè)組(據(jù)村委介紹我村除去統(tǒng)征人口目前總共28個(gè)組)的社員，對符合條件的目前未外出的留守兒童(因?yàn)橛袔孜患议L已帶著孩子外出，家中空無一人)的心理情況進(jìn)行了調(diào)查，共收集到50份有效調(diào)查問卷(附后)，并獲得了一系列數(shù)據(jù)和一些情況。
根據(jù)數(shù)據(jù)顯示：截至調(diào)查日期，有8位孩子的父親外出務(wù)工、4位孩子的母親外出務(wù)工、39位孩子的父母雙雙外出務(wù)工(其中包括父母離異者)。這些留守在家的孩子大多由自己的爺爺奶奶、外公外婆照顧，并且大多數(shù)都是在嬰幼兒期或者還屬學(xué)齡前兒童時(shí)都已離開父母溫暖的懷抱，跟隨年邁的老人一起生活。另外雖然有部分幸運(yùn)的孩子是由自己的父親或母親親自照顧，但是由于不能同時(shí)擁有父母雙重的愛，心中難免不舒坦，再加上外出的家長在外打工所持續(xù)的時(shí)間不等，短的至少已有半年左右的時(shí)間，最長的已有長達(dá)16年之久。家訪過程中，我還了解到部分家長由于心系賺錢，已持續(xù)有好幾年不曾回家探望家中的兒女。讓原本就渴望他們關(guān)愛的孩子們一次次的化希望與盼望為失望，一次次的由興奮與激動(dòng)變?yōu)樯罡袩o助，一次次的覺得他們的父母已然不再愛他們、已然將他們深深遺忘。讓那幼小的心靈倍受打擊，留下無言的傷痛，并且傷痛在無形中擴(kuò)散，擴(kuò)散得肆無忌憚！再看到同齡伙伴可以無憂無慮地同時(shí)擁有父母親雙重的關(guān)愛，可以時(shí)刻承歡父母膝下，那早就傷痕累累的小小心靈難免會發(fā)生不同程度的扭曲。通常通過不同的方式表現(xiàn)出來，比如有的孩子日常行為粗暴蠻橫、臟話連篇、易于發(fā)怒、脾氣多而暴躁、易沖動(dòng)、怒則打人摔東西;有的孩子故意與家長逆反或者經(jīng)常沉默寡言、不合群、膽小，敷衍了事、馬馬虎虎;有的孩子由于渴望更多的關(guān)愛，喜歡借故向別人撒嬌，以期獲得更多的關(guān)注 ;有的孩子由于年齡太小就離開父母或不得不與其中一方分離，誤以為是他們不愛自己，于是在家中就一味的對家長撒謊，借故索要更多的物質(zhì)和金錢、鋪張浪費(fèi)，或者貪玩厭學(xué)、學(xué)習(xí)成績一度較差以此來報(bào)復(fù)那離他們而去的父母……孩子們的表現(xiàn)千奇百怪、不勝枚舉，無不以自己的方式向社會、向父母控訴著自己孤獨(dú)無助和對父母雙重呵護(hù)的渴望！
也許你會認(rèn)為他們的表現(xiàn)很令人心寒，辜負(fù)了父母殷切的希望，但換個(gè)角度試想：他們有這些表現(xiàn)是什么原因造成的呢？是何原因造成了他們的叛逆呢？是缺失了父母的雙重的愛，是社會對他們的關(guān)心不夠，是命運(yùn)對他們不公，導(dǎo)致他們淪為受人“歧視”的農(nóng)村留守兒童，導(dǎo)致他們從小就遠(yuǎn)離父母的教育和憐愛。
據(jù)此次家訪了解，父母長期在外務(wù)工的家庭，留守在農(nóng)村家里的不是年老體弱的老者，就是文化水平很低無法擔(dān)負(fù)起管理教育孩子責(zé)任婦孺。不少老人溺愛孩子，親友疏于管理，婦孺不懂言傳身教，身心正值成長關(guān)鍵時(shí)期的孩子們卻缺乏良好的受教育氛圍，長期處于無人管束的狀態(tài)。這類孩子在生活、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)上述那些表現(xiàn)也是必然的，他們不合群的孤僻性格正是缺乏關(guān)愛、自尊受損的最有力的表現(xiàn)，他們的“小皇帝”、“小公主”脾氣是老人一味溺愛的見證。這一切不都是因?yàn)槿鄙倭诉m當(dāng)?shù)慕逃约氨O(jiān)護(hù)人對孩子適時(shí)管理所造成的嗎？
留守兒童在生活、學(xué)業(yè)、人格等方面出現(xiàn)的不同程度的問題顯示了他們的基本權(quán)利和要求得不到滿足。這不僅涉及到農(nóng)民工的切身利益，更嚴(yán)重的影響到我國下一代的健康成長，直接制約著我國農(nóng)村人口素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化進(jìn)程，尤其不利于社會穩(wěn)定和公正、和諧社會的實(shí)現(xiàn)，亟需社會共同的關(guān)注才能全面控制、逐步解決。
由于我曾經(jīng)也是一名留守兒童，對于他們的心情我相當(dāng)理解。記得當(dāng)時(shí)迫于生計(jì)，在我五歲那年父母不得不外出打工，把我留給年邁的爺爺照顧。爸爸媽媽在家時(shí)，我寫作業(yè)遇到了難題，可以問他們，然而他們離開后，作業(yè)上遇到問題問爺爺，他根本不懂，我只好空著，等到第二天到校問老師，雖然老師不厭其煩地給我講，雖然老師很關(guān)心我，但是在生活上我還是遇到了很多困難，比如衣服經(jīng)常是分不出顏色———臟兮兮的，不是我太調(diào)皮不愛干凈，而是爺爺忙于農(nóng)活根本就無暇顧及我的生活，而自己又太小，沒有能力自己洗;感情上，也是無所依靠，時(shí)常因?yàn)閯e人的幾句嘲笑而在夜里暗自抽泣。那時(shí)的我多么希望父母能在身邊啊，就算沒有肉吃、沒有新衣，我也很滿足很快樂……如今走訪過這么多孩子，經(jīng)過和他們聊天發(fā)覺他們此時(shí)的心情和我當(dāng)初的相差無幾，而他們的父母為了“錢途”毅然選擇背井離鄉(xiāng)、毅然選擇將他們“拋棄”在家鄉(xiāng)，給予他們的就只有每月按時(shí)寄回的零用錢和偶爾的一次回家探視。試問如果每個(gè)孩子的家長都如此，那我們的下一代還有希望嗎？我國的明天將如何呢？社會的穩(wěn)定、公正、和諧還真的指日可待么？
面對“祖國花朵”的上述一系列情況，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們是否應(yīng)該為他們做點(diǎn)什么呢？作為當(dāng)代大學(xué)生，我們可以利用自己的課余時(shí)間走訪他們的監(jiān)護(hù)人，帶給他們適用、孩子易于接受的教育方式;我們可以走訪他們就讀的學(xué)校，給予他們一定的關(guān)懷，帶給他們一些書本、文具等物品，也帶給他們知識、正確的人生觀價(jià)值觀，更帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，激勵(lì)他們不斷進(jìn)取、努力奮斗，同時(shí)也把他們的堅(jiān)強(qiáng)與微笑帶回我們的校園;作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)具有一份社會社會責(zé)任感，對那些留守在農(nóng)村的兒童的成長多一份關(guān)心，努力保護(hù)好中國的“脈搏”以促進(jìn)華夏民族的不斷發(fā)展！
通過此次暑期社會實(shí)踐走訪了這些留守兒童及其“代理家長”，感覺自己的肩上多了一份責(zé)任，暗自告訴自己：一定要好好學(xué)習(xí)，決不讓自己的子代成為留守兒童，同時(shí)也為回報(bào)社會對我們留守兒童的關(guān)愛之情！
在此，我衷心地感謝村的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的支持與指導(dǎo)，感謝全村廣大社員的熱情幫助與積極配合，祝愿您們生活愉悅、合家歡樂！
