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清明節(jié)調(diào)查報(bào)告(六篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-01-07 18:00:02 查看人數(shù):68

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

篇一 清明節(jié)調(diào)查報(bào)告3850字

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

清明節(jié)日期間,我跟家里人去掃墓的時(shí)候,看到山上人頭攢動(dòng),鞭炮聲此起彼伏,家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(qián)(冥幣)燃燒過(guò)后的灰燼。我想,這么多的紙張被燒掉了,多浪費(fèi)?。∪绻兂勺鳂I(yè)本都?jí)蛭矣煤枚嗄炅?!于是,我?duì)今年清明節(jié)人們燒紙錢(qián)的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。

調(diào) 查

我調(diào)查了外公所住的村子里10戶(hù)人家今年用于掃墓的花費(fèi),其中單單用于買(mǎi)紙錢(qián)的花費(fèi)是這樣的:20元以下的有3家,40元的有5家,50元以上的有2家。平均每家人要花費(fèi)大概36元買(mǎi)紙錢(qián)。

分 析

清明節(jié)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)節(jié)日,我們有用放鞭炮、燒紙錢(qián)、焚香燭的習(xí)俗來(lái)祭拜祖先,所以,許多人在掃墓、追思先人的時(shí)候也花費(fèi)了一筆錢(qián)。外公住的村子里有住戶(hù)35戶(hù),那么,今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢(qián)的費(fèi)用就是1260元。全縣如果按50000戶(hù)人標(biāo)準(zhǔn)算,今年燒紙錢(qián)要花費(fèi)180萬(wàn)元。這足以建設(shè)好多所希望小學(xué)了!

結(jié) 論

我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時(shí)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)。原因有:

1、燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)會(huì)造成巨大的環(huán)境污染,還會(huì)白白浪費(fèi)許多的金錢(qián)。

2、大多數(shù)人在燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)不會(huì)注意腳下的花草,直接在草地上燒,會(huì)把花草和小樹(shù)燒死。

3、有時(shí)忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的紙錢(qián)吹到干燥的草叢中,引發(fā)森林大火。

總之,我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)的習(xí)俗有很多不好之處,而且會(huì)浪費(fèi)掉寶貴的金錢(qián)。

建 議

我建議大家清明節(jié)文明祭祖,自覺(jué)行事,花費(fèi)盡量不要超過(guò)10元以上。有關(guān)部門(mén)也要鼓勵(lì)人們節(jié)儉祭拜,綠色掃墓,比如可以用種樹(shù)栽花的形式來(lái)表達(dá)對(duì)祖先的思念

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

古人云:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。

由于,清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真是佳肴?。《也荒茉诩依锖图胰艘黄鹑ムl(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴--清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

于是,星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的事故。最后,我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē),就像老牛拖慢腿。

經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安,向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè),身體健康,學(xué)業(yè)有成。(上墳的經(jīng)過(guò)不具體)

不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

上已節(jié)在三月上旬的第一個(gè)已日,在周朝以前就有了:鄭國(guó)之俗,三月上已,于溱洧雨水之上,執(zhí)簡(jiǎn)招魂,祓除不祥。(《風(fēng)俗通》)到了魏晉以后,就統(tǒng)一在三月三日過(guò)上已節(jié)了:三月三日為上已,此是魏晉以后相沿,漢猶用已,不以三日也。(明《五雜俎》) 但仍有于溱洧雨水之上,執(zhí)簡(jiǎn)招魂,祓除不祥之俗的延續(xù),就是曲水流觴,書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》是大家所熟知的了。

再說(shuō)寒食節(jié),稍晚于上已節(jié)幾日,據(jù)說(shuō)是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事,這天是三月五日。后人為紀(jì)念介之推,就禁火寒食(古時(shí)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月)。又說(shuō)晉文公取介之推死時(shí)抱住的那棵樹(shù)的木頭制成木履,穿在腳上,時(shí)時(shí)想念,這就是古人尊稱(chēng)對(duì)方為足下的由來(lái)。

寒食節(jié)的第三天才是清明節(jié),唐朝禁火甚嚴(yán),官府還派人到民間檢查,用羽毛插入爐中,如若變焦,以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類(lèi)。要到清明節(jié)晚上,才由宮中傳出火炬:內(nèi)宮初賜清明火(唐 韋莊),第二天的火就是新火了:朝來(lái)新火起新煙(唐 杜甫)。

現(xiàn)在說(shuō)清明節(jié)。現(xiàn)在人多不過(guò)上已節(jié)和寒食節(jié)了。中國(guó)人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節(jié),那么清明最具特色的活動(dòng)當(dāng)然是掃墓了,各地大致一樣,說(shuō)說(shuō)我老家仙游的風(fēng)俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地,除草添土,擺上供品,右側(cè)的后土也要擺供品,然后點(diǎn)香燭、燒紙錢(qián)、放鞭炮:紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑(宋 高菊卿)接著就按輩份高低依次在墳前跪拜,祈求祖宗保佑,儀式基本結(jié)束。接下來(lái)就是大家圍著吃供品,說(shuō)這是祖先賜予的,如這時(shí)有路人經(jīng)過(guò),可以邀其同享或給他點(diǎn)吃的。在供品里除了酒肉水果,花生是不能少的,生和丁在興化語(yǔ)是諧音的(福州方言稱(chēng)花生,興化方言稱(chēng)地生,閩南方言稱(chēng)土豆),吃了花生就是添丁,生男孩,人丁興旺,一定要吃的,如有未到場(chǎng)的,就要帶幾個(gè)給他。興化人除清明節(jié)掃墓,冬至也掃墓,一年兩祭。清明前,冬至后,意思是說(shuō)清明日掃墓,也可以稍前幾天,冬至日掃墓,也可以稍后幾天。

清明還吃清明粿,是用野地里的一種草(俗稱(chēng)清明草,也叫波波草,因此做出來(lái)的粿也叫波波粿)榨的汁和米粉做成的,因此是綠色的。這種草只在清明時(shí)長(zhǎng)的很旺,平時(shí)卻少見(jiàn)。據(jù)說(shuō)是清涼解毒,還真是綠色食品。我只買(mǎi)過(guò),吃過(guò),不知怎么做法。有會(huì)做的朋友嗎,補(bǔ)充一下。

清明節(jié)還有插柳的習(xí)俗,說(shuō)柳可辟邪卻鬼,術(shù)曰:正月旦取柳枝著戶(hù)上,百鬼不入家(后魏 賈思勰《齊民要術(shù)》),也許是愛(ài)佛教的影響,觀音菩薩就是用柳枝沾水濟(jì)度眾生。還有一種說(shuō)法:清明不帶柳,死在黃巢手。據(jù)說(shuō)黃巢起義,以清明為期,以帶柳為號(hào)。

此外,還有放風(fēng)箏、蕩秋千等活動(dòng),唐玄宗李隆基就稱(chēng)蕩秋千為半仙之戲,南方人更把清明節(jié)當(dāng)作踏青郊游的活動(dòng)日。

清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。一般說(shuō)來(lái),北方人重墓祭;南方人則多藉此踏青郊游。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫(huà)蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

一、問(wèn)題的提出

關(guān)于清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告

二、調(diào)查方法

1、上網(wǎng)瀏覽,了解清明節(jié)的由來(lái);清明節(jié)的習(xí)俗

2、通過(guò)多種渠道,知道清明節(jié)是否是固定日期

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道 涉及的方面 具體內(nèi)容

上網(wǎng) 節(jié)氣清明 清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子;天文訓(xùn)》云:春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有清明前后,點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺??梢?jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

書(shū)籍、報(bào)刊 清明節(jié)是哪天? 20__年清明節(jié)是4月4號(hào)。 清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣,是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的,春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣,所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間,5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日,也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。

上網(wǎng) 清明由來(lái)

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有清明前后,種瓜種豆。植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

四、研究結(jié)論

(一)清明節(jié)不是固定在哪一天,根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。

(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。

(三)原來(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子介子推。

(四)在清明節(jié)人們紀(jì)念先人,同時(shí)也要多多植樹(shù)。

現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異,我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火,要多多植樹(shù),在文明社會(huì)里,我們要邁向小康社會(huì),讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)!

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有清明前后,種瓜種豆。植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

而且關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為清明柳,又把這天定為清明節(jié)。

關(guān)于清明節(jié)的傳說(shuō)是多種多樣的,是說(shuō)不完的,今天就講到這里吧!從去年開(kāi)始,清明節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)日,便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節(jié)真是來(lái)之不易啊!

篇二 清明節(jié)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告850字

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。一年一度的清明節(jié)到了,現(xiàn)代人的祭祀方式、觀念與過(guò)去有何不同?我對(duì)周?chē)氖忻襁M(jìn)行了調(diào)查,了解到隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的祭祀方式和觀念也悄然發(fā)生了變化。

調(diào)查:

自古以來(lái),清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過(guò)去,人們通常用燒香、燒紙等方式,來(lái)表達(dá)對(duì)先人的懷念和哀悼之情。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)每年清明節(jié)期間祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天,全國(guó)“白色浪費(fèi)”高達(dá)100多億元。焚燒紙錢(qián)濃煙滾滾、紙灰漫天飛,不僅污染環(huán)境,而且山林火災(zāi)頻頻發(fā)生。

清明節(jié)人們集中到墓區(qū)掃墓,不僅造成嚴(yán)重的車(chē)輛擁堵,而且存在交通安全隱患。

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)水平的提高,一些人還沾染了講排場(chǎng)和攀比的陋習(xí),出現(xiàn)了“手機(jī)”、“汽車(chē)”、“別墅”等“高檔”祭品,增加了紙張的浪費(fèi)和安全隱患。

清明掃墓帶來(lái)的一系列問(wèn)題日益凸顯,低碳環(huán)保,文明祭祀,綠色清明隨之興起。

結(jié)論:

隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們生活方式的轉(zhuǎn)變,文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心,傳統(tǒng)祭奠方式正在悄然改變。越來(lái)越多的人們?cè)谇迕鞴?jié)選擇購(gòu)買(mǎi)鮮花和水果,寄托哀思。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,在外打拼的年輕人利用網(wǎng)絡(luò)給親人掃墓,這種方式更加環(huán)保低碳,漸成時(shí)尚。

清明期間,人們或者用植樹(shù)、種花、放音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人,或者用開(kāi)家庭追悼會(huì)、社區(qū)公祭等文明、環(huán)保、安全的祭祀方式寄托哀思。

倡議:

讓我們共同攜起手來(lái),樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,從我做起,從現(xiàn)在做起,愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)生態(tài),文明祭祀,可采用鮮花祭祀、社區(qū)公祭、植樹(shù)祭祀、洗墓祭祀、音樂(lè)祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環(huán)保、文明的方式。家庭追思會(huì)、網(wǎng)絡(luò)祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式,既提升了民俗文化內(nèi)涵,也為傳統(tǒng)習(xí)俗注入了生命力。

清明時(shí)節(jié),春暖花開(kāi),萬(wàn)物復(fù)蘇,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。人們除了祭祖掃墓,還應(yīng)保留踏青、郊游、>放風(fēng)箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統(tǒng)民俗活動(dòng),增添生活樂(lè)趣。

清明節(jié),我們不僅緬懷先人,還要保持一種積極的生活態(tài)度,這才是清明最有特色、最動(dòng)人的文化韻味。

篇三 關(guān)于清明節(jié)調(diào)查報(bào)告優(yōu)秀3250字

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

一、問(wèn)題的提出

關(guān)于清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告

二、調(diào)查方法

1、上網(wǎng)瀏覽,了解清明節(jié)的由來(lái);清明節(jié)的習(xí)俗

2、通過(guò)多種渠道,知道清明節(jié)是否是固定日期

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道 涉及的方面 具體內(nèi)容

上網(wǎng) 節(jié)氣清明 清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子;天文訓(xùn)》云:春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有清明前后,點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

書(shū)籍、報(bào)刊 清明節(jié)是哪天? 20__年清明節(jié)是4月4號(hào)。 清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣,是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的,春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣,所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間,5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日,也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

古人云:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。

由于,清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真是佳肴?。《也荒茉诩依锖图胰艘黄鹑ムl(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴--清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

于是,星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的事故。最后,我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē),就像老牛拖慢腿。

經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安,向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè),身體健康,學(xué)業(yè)有成。(上墳的經(jīng)過(guò)不具體)

不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

上網(wǎng) 清明由來(lái)

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有清明前后,種瓜種豆。植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

四、研究結(jié)論

(一)清明節(jié)不是固定在哪一天,根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。

(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。

(三)原來(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子介子推。

(四)在清明節(jié)人們紀(jì)念先人,同時(shí)也要多多植樹(shù)。

現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異,我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火,要多多植樹(shù),在文明社會(huì)里,我們要邁向小康社會(huì),讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)!

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

上已節(jié)在三月上旬的第一個(gè)已日,在周朝以前就有了:鄭國(guó)之俗,三月上已,于溱洧雨水之上,執(zhí)簡(jiǎn)招魂,祓除不祥。(《風(fēng)俗通》)到了魏晉以后,就統(tǒng)一在三月三日過(guò)上已節(jié)了:三月三日為上已,此是魏晉以后相沿,漢猶用已,不以三日也。(明《五雜俎》) 但仍有于溱洧雨水之上,執(zhí)簡(jiǎn)招魂,祓除不祥之俗的延續(xù),就是曲水流觴,書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》是大家所熟知的了。

再說(shuō)寒食節(jié),稍晚于上已節(jié)幾日,據(jù)說(shuō)是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事,這天是三月五日。后人為紀(jì)念介之推,就禁火寒食(古時(shí)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月)。又說(shuō)晉文公取介之推死時(shí)抱住的那棵樹(shù)的木頭制成木履,穿在腳上,時(shí)時(shí)想念,這就是古人尊稱(chēng)對(duì)方為足下的由來(lái)。

寒食節(jié)的第三天才是清明節(jié),唐朝禁火甚嚴(yán),官府還派人到民間檢查,用羽毛插入爐中,如若變焦,以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類(lèi)。要到清明節(jié)晚上,才由宮中傳出火炬:內(nèi)宮初賜清明火(唐 韋莊),第二天的火就是新火了:朝來(lái)新火起新煙(唐 杜甫)。

現(xiàn)在說(shuō)清明節(jié)?,F(xiàn)在人多不過(guò)上已節(jié)和寒食節(jié)了。中國(guó)人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節(jié),那么清明最具特色的活動(dòng)當(dāng)然是掃墓了,各地大致一樣,說(shuō)說(shuō)我老家仙游的風(fēng)俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地,除草添土,擺上供品,右側(cè)的后土也要擺供品,然后點(diǎn)香燭、燒紙錢(qián)、放鞭炮:紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑(宋 高菊卿)接著就按輩份高低依次在墳前跪拜,祈求祖宗保佑,儀式基本結(jié)束。接下來(lái)就是大家圍著吃供品,說(shuō)這是祖先賜予的,如這時(shí)有路人經(jīng)過(guò),可以邀其同享或給他點(diǎn)吃的。在供品里除了酒肉水果,花生是不能少的,生和丁在興化語(yǔ)是諧音的(福州方言稱(chēng)花生,興化方言稱(chēng)地生,閩南方言稱(chēng)土豆),吃了花生就是添丁,生男孩,人丁興旺,一定要吃的,如有未到場(chǎng)的,就要帶幾個(gè)給他。興化人除清明節(jié)掃墓,冬至也掃墓,一年兩祭。清明前,冬至后,意思是說(shuō)清明日掃墓,也可以稍前幾天,冬至日掃墓,也可以稍后幾天。

清明還吃清明粿,是用野地里的一種草(俗稱(chēng)清明草,也叫波波草,因此做出來(lái)的粿也叫波波粿)榨的汁和米粉做成的,因此是綠色的。這種草只在清明時(shí)長(zhǎng)的很旺,平時(shí)卻少見(jiàn)。據(jù)說(shuō)是清涼解毒,還真是綠色食品。我只買(mǎi)過(guò),吃過(guò),不知怎么做法。有會(huì)做的朋友嗎,補(bǔ)充一下。

清明節(jié)還有插柳的習(xí)俗,說(shuō)柳可辟邪卻鬼,術(shù)曰:正月旦取柳枝著戶(hù)上,百鬼不入家(后魏 賈思勰《齊民要術(shù)》),也許是愛(ài)佛教的影響,觀音菩薩就是用柳枝沾水濟(jì)度眾生。還有一種說(shuō)法:清明不帶柳,死在黃巢手。據(jù)說(shuō)黃巢起義,以清明為期,以帶柳為號(hào)。

此外,還有放風(fēng)箏、蕩秋千等活動(dòng),唐玄宗李隆基就稱(chēng)蕩秋千為半仙之戲,南方人更把清明節(jié)當(dāng)作踏青郊游的活動(dòng)日。

清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。一般說(shuō)來(lái),北方人重墓祭;南方人則多藉此踏青郊游。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫(huà)蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

清明節(jié)日期間,我跟家里人去掃墓的時(shí)候,看到山上人頭攢動(dòng),鞭炮聲此起彼伏,家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(qián)(冥幣)燃燒過(guò)后的灰燼。我想,這么多的紙張被燒掉了,多浪費(fèi)??!如果變成作業(yè)本都?jí)蛭矣煤枚嗄炅?!于是,我?duì)今年清明節(jié)人們燒紙錢(qián)的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。

調(diào) 查

我調(diào)查了外公所住的村子里10戶(hù)人家今年用于掃墓的花費(fèi),其中單單用于買(mǎi)紙錢(qián)的花費(fèi)是這樣的:20元以下的有3家,40元的有5家,50元以上的有2家。平均每家人要花費(fèi)大概36元買(mǎi)紙錢(qián)。

分 析

清明節(jié)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)節(jié)日,我們有用放鞭炮、燒紙錢(qián)、焚香燭的習(xí)俗來(lái)祭拜祖先,所以,許多人在掃墓、追思先人的時(shí)候也花費(fèi)了一筆錢(qián)。外公住的村子里有住戶(hù)35戶(hù),那么,今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢(qián)的費(fèi)用就是1260元。全縣如果按50000戶(hù)人標(biāo)準(zhǔn)算,今年燒紙錢(qián)要花費(fèi)180萬(wàn)元。這足以建設(shè)好多所希望小學(xué)了!

結(jié) 論

我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時(shí)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)。原因有:

1、燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)會(huì)造成巨大的環(huán)境污染,還會(huì)白白浪費(fèi)許多的金錢(qián)。

2、大多數(shù)人在燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)不會(huì)注意腳下的花草,直接在草地上燒,會(huì)把花草和小樹(shù)燒死。

3、有時(shí)忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的紙錢(qián)吹到干燥的草叢中,引發(fā)森林大火。

總之,我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)的習(xí)俗有很多不好之處,而且會(huì)浪費(fèi)掉寶貴的金錢(qián)。

建 議

我建議大家清明節(jié)文明祭祖,自覺(jué)行事,花費(fèi)盡量不要超過(guò)10元以上。有關(guān)部門(mén)也要鼓勵(lì)人們節(jié)儉祭拜,綠色掃墓,比如可以用種樹(shù)栽花的形式來(lái)表達(dá)對(duì)祖先的思念

篇四 清明節(jié)調(diào)查報(bào)告優(yōu)秀3850字

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有清明前后,種瓜種豆。植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

而且關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為清明柳,又把這天定為清明節(jié)。

關(guān)于清明節(jié)的傳說(shuō)是多種多樣的,是說(shuō)不完的,今天就講到這里吧!從去年開(kāi)始,清明節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)日,便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節(jié)真是來(lái)之不易啊!

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

清明節(jié)日期間,我跟家里人去掃墓的時(shí)候,看到山上人頭攢動(dòng),鞭炮聲此起彼伏,家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(qián)(冥幣)燃燒過(guò)后的灰燼。我想,這么多的紙張被燒掉了,多浪費(fèi)??!如果變成作業(yè)本都?jí)蛭矣煤枚嗄炅耍∮谑?,我?duì)今年清明節(jié)人們燒紙錢(qián)的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。

調(diào) 查

我調(diào)查了外公所住的村子里10戶(hù)人家今年用于掃墓的花費(fèi),其中單單用于買(mǎi)紙錢(qián)的花費(fèi)是這樣的:20元以下的有3家,40元的有5家,50元以上的有2家。平均每家人要花費(fèi)大概36元買(mǎi)紙錢(qián)。

分 析

清明節(jié)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)節(jié)日,我們有用放鞭炮、燒紙錢(qián)、焚香燭的習(xí)俗來(lái)祭拜祖先,所以,許多人在掃墓、追思先人的時(shí)候也花費(fèi)了一筆錢(qián)。外公住的村子里有住戶(hù)35戶(hù),那么,今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢(qián)的費(fèi)用就是1260元。全縣如果按50000戶(hù)人標(biāo)準(zhǔn)算,今年燒紙錢(qián)要花費(fèi)180萬(wàn)元。這足以建設(shè)好多所希望小學(xué)了!

結(jié) 論

我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時(shí)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)。原因有:

1、燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)會(huì)造成巨大的環(huán)境污染,還會(huì)白白浪費(fèi)許多的金錢(qián)。

2、大多數(shù)人在燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)不會(huì)注意腳下的花草,直接在草地上燒,會(huì)把花草和小樹(shù)燒死。

3、有時(shí)忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的紙錢(qián)吹到干燥的草叢中,引發(fā)森林大火。

總之,我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)的習(xí)俗有很多不好之處,而且會(huì)浪費(fèi)掉寶貴的金錢(qián)。

建 議

我建議大家清明節(jié)文明祭祖,自覺(jué)行事,花費(fèi)盡量不要超過(guò)10元以上。有關(guān)部門(mén)也要鼓勵(lì)人們節(jié)儉祭拜,綠色掃墓,比如可以用種樹(shù)栽花的形式來(lái)表達(dá)對(duì)祖先的思念

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

古人云:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。

由于,清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真是佳肴??!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴--清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

于是,星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的事故。最后,我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē),就像老牛拖慢腿。

經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安,向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè),身體健康,學(xué)業(yè)有成。(上墳的經(jīng)過(guò)不具體)

不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

一、問(wèn)題的提出

關(guān)于清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告

二、調(diào)查方法

1、上網(wǎng)瀏覽,了解清明節(jié)的由來(lái);清明節(jié)的習(xí)俗

2、通過(guò)多種渠道,知道清明節(jié)是否是固定日期

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道 涉及的方面 具體內(nèi)容

上網(wǎng) 節(jié)氣清明 清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?!痘茨献?天文訓(xùn)》云:春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有清明前后,點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

書(shū)籍、報(bào)刊 清明節(jié)是哪天? 20__年清明節(jié)是4月4號(hào)。 清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣,是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的,春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣,所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間,5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日,也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。

上網(wǎng) 清明由來(lái)

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有清明前后,種瓜種豆。植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

四、研究結(jié)論

(一)清明節(jié)不是固定在哪一天,根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。

(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。

(三)原來(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子介子推。

(四)在清明節(jié)人們紀(jì)念先人,同時(shí)也要多多植樹(shù)。

現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異,我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火,要多多植樹(shù),在文明社會(huì)里,我們要邁向小康社會(huì),讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)!

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

上已節(jié)在三月上旬的第一個(gè)已日,在周朝以前就有了:鄭國(guó)之俗,三月上已,于溱洧雨水之上,執(zhí)簡(jiǎn)招魂,祓除不祥。(《風(fēng)俗通》)到了魏晉以后,就統(tǒng)一在三月三日過(guò)上已節(jié)了:三月三日為上已,此是魏晉以后相沿,漢猶用已,不以三日也。(明《五雜俎》) 但仍有于溱洧雨水之上,執(zhí)簡(jiǎn)招魂,祓除不祥之俗的延續(xù),就是曲水流觴,書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》是大家所熟知的了。

再說(shuō)寒食節(jié),稍晚于上已節(jié)幾日,據(jù)說(shuō)是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事,這天是三月五日。后人為紀(jì)念介之推,就禁火寒食(古時(shí)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月)。又說(shuō)晉文公取介之推死時(shí)抱住的那棵樹(shù)的木頭制成木履,穿在腳上,時(shí)時(shí)想念,這就是古人尊稱(chēng)對(duì)方為足下的由來(lái)。

寒食節(jié)的第三天才是清明節(jié),唐朝禁火甚嚴(yán),官府還派人到民間檢查,用羽毛插入爐中,如若變焦,以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類(lèi)。要到清明節(jié)晚上,才由宮中傳出火炬:內(nèi)宮初賜清明火(唐 韋莊),第二天的火就是新火了:朝來(lái)新火起新煙(唐 杜甫)。

現(xiàn)在說(shuō)清明節(jié)。現(xiàn)在人多不過(guò)上已節(jié)和寒食節(jié)了。中國(guó)人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節(jié),那么清明最具特色的活動(dòng)當(dāng)然是掃墓了,各地大致一樣,說(shuō)說(shuō)我老家仙游的風(fēng)俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地,除草添土,擺上供品,右側(cè)的后土也要擺供品,然后點(diǎn)香燭、燒紙錢(qián)、放鞭炮:紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑(宋 高菊卿)接著就按輩份高低依次在墳前跪拜,祈求祖宗保佑,儀式基本結(jié)束。接下來(lái)就是大家圍著吃供品,說(shuō)這是祖先賜予的,如這時(shí)有路人經(jīng)過(guò),可以邀其同享或給他點(diǎn)吃的。在供品里除了酒肉水果,花生是不能少的,生和丁在興化語(yǔ)是諧音的(福州方言稱(chēng)花生,興化方言稱(chēng)地生,閩南方言稱(chēng)土豆),吃了花生就是添丁,生男孩,人丁興旺,一定要吃的,如有未到場(chǎng)的,就要帶幾個(gè)給他。興化人除清明節(jié)掃墓,冬至也掃墓,一年兩祭。清明前,冬至后,意思是說(shuō)清明日掃墓,也可以稍前幾天,冬至日掃墓,也可以稍后幾天。

清明還吃清明粿,是用野地里的一種草(俗稱(chēng)清明草,也叫波波草,因此做出來(lái)的粿也叫波波粿)榨的汁和米粉做成的,因此是綠色的。這種草只在清明時(shí)長(zhǎng)的很旺,平時(shí)卻少見(jiàn)。據(jù)說(shuō)是清涼解毒,還真是綠色食品。我只買(mǎi)過(guò),吃過(guò),不知怎么做法。有會(huì)做的朋友嗎,補(bǔ)充一下。

清明節(jié)還有插柳的習(xí)俗,說(shuō)柳可辟邪卻鬼,術(shù)曰:正月旦取柳枝著戶(hù)上,百鬼不入家(后魏 賈思勰《齊民要術(shù)》),也許是愛(ài)佛教的影響,觀音菩薩就是用柳枝沾水濟(jì)度眾生。還有一種說(shuō)法:清明不帶柳,死在黃巢手。據(jù)說(shuō)黃巢起義,以清明為期,以帶柳為號(hào)。

此外,還有放風(fēng)箏、蕩秋千等活動(dòng),唐玄宗李隆基就稱(chēng)蕩秋千為半仙之戲,南方人更把清明節(jié)當(dāng)作踏青郊游的活動(dòng)日。

清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。一般說(shuō)來(lái),北方人重墓祭;南方人則多藉此踏青郊游。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫(huà)蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。

篇五 清明節(jié)情況調(diào)查報(bào)告400字

一、問(wèn)題的提出

關(guān)于清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告

二、調(diào)查方法

1、上網(wǎng)瀏覽,了解清明節(jié)的由來(lái);清明節(jié)的習(xí)俗

2、通過(guò)多種渠道,知道清明節(jié)是否是固定日期

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容

清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子;天文訓(xùn)》云:春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有清明前后,點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺??梢?jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

書(shū)籍、報(bào)刊清明節(jié)是哪天?20__年清明節(jié)是4月4號(hào)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣,是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的,春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣,所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間,5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日,也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。

篇六 清明節(jié)調(diào)查歐報(bào)告700字

古人云:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。

由于,清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴--清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

于是,星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的事故。最后,我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē),就像老牛拖慢腿。

經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安,向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè),身體健康,學(xué)業(yè)有成。(上墳的經(jīng)過(guò)不具體)

不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

清明節(jié)調(diào)查歐報(bào)告

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告(六篇)

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告清明節(jié)日期間,我跟家里人去掃墓的時(shí)候,看到山上人頭攢動(dòng),鞭炮聲此起彼伏,家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(qián)(冥幣)燃燒過(guò)后的灰燼。我想,這么多的紙張被燒掉了,多浪費(fèi)??!如果變成作業(yè)本都?jí)蛭矣煤枚嗄炅?!于是,我?duì)今年清明節(jié)人們燒紙錢(qián)的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。調(diào) 查我調(diào)查了外公所住的村子里10戶(hù)人家今年用于掃墓的花費(fèi),其中單單用
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