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篇一 關(guān)于巴渝古鎮(zhèn)建筑風(fēng)格調(diào)研報(bào)告
摘要：通過(guò)對(duì)古鎮(zhèn)的走訪調(diào)查以及對(duì)目前巴渝地區(qū)建筑現(xiàn)狀的分析，論述建筑對(duì)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的重要性。在保護(hù)古鎮(zhèn)建筑特色的同時(shí)，應(yīng)如何發(fā)揚(yáng)傳承巴渝建筑風(fēng)格，在思想與設(shè)計(jì)上重視這一風(fēng)格。使巴渝走向現(xiàn)代都市而努力。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)古鎮(zhèn)建筑、傳統(tǒng)民居建筑、傳承與發(fā)展、“古鎮(zhèn)風(fēng)”的回歸
一、中山古鎮(zhèn)——傳統(tǒng)古鎮(zhèn)建筑是巴渝風(fēng)土人情的縮影
古鎮(zhèn)是散落在我國(guó)廣大地區(qū)的傳統(tǒng)聚落群,最能反映各個(gè)歷史時(shí)期的人文風(fēng)貌，我們現(xiàn)在只能通過(guò)古鎮(zhèn)不同的建筑風(fēng)格，以及原住民的生活方式，去探究巴渝的建筑文化傳承。
古鎮(zhèn)商鋪建筑最具代表性，街道邊的檐廊,是巴蜀地區(qū)古鎮(zhèn)最有特色的元素,依山勢(shì)形成的線形街道空間。層層遞進(jìn)，就像中山古鎮(zhèn)遮風(fēng)避雨不見(jiàn)天日的“封閉式”建筑，由此設(shè)計(jì)，充分考慮到了巴渝地區(qū)雨晴不定的特點(diǎn)。建筑多為三層“吊腳樓”，底層養(yǎng)牲口家禽，一層為鋪面，樓上可住人，鋪面開(kāi)間做得較大，且易組合；建筑群巧妙的利用了依山傍水的地形，河邊的房屋用木柱支撐在巖體上，采用穿斗木架構(gòu)體系，以及夾泥墻套白與深棕色木構(gòu)架形成對(duì)比，造就出錯(cuò)落有致的吊腳樓。正如川中名士李調(diào)元的佳句：“兩頭失路穿心店、三面臨江吊腳樓”。背靠高山，面向江水，形成富有情趣的生活和公共空間，這也正是巴渝吊腳樓的獨(dú)到之處。整座古鎮(zhèn)木梁架結(jié)構(gòu)十分牢固，屋面有天窗透光，古樸凝重中透出原汁原味的巴渝人家風(fēng)韻。
巴渝建筑體現(xiàn)了人與自然和諧相處的生態(tài)觀念。要保護(hù)巴渝古鎮(zhèn)線形空間首要要保護(hù)這種建筑風(fēng)格和它內(nèi)部的文化特色,維護(hù)它外在體現(xiàn)形式,這也是保護(hù)巴渝古鎮(zhèn)傳統(tǒng)風(fēng)貌、總體空間格局,建筑布局以及發(fā)展古鎮(zhèn)旅游的前提。
二、瓷器口——傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的商業(yè)古鎮(zhèn)建筑是巴渝繁榮的見(jiàn)證
隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，城市建筑一味的現(xiàn)代化，認(rèn)為高樓林立，玻璃式鋼架結(jié)構(gòu)建筑方式才叫美才值得發(fā)揚(yáng)。認(rèn)為巴渝傳統(tǒng)的古鎮(zhèn)建筑是過(guò)時(shí)的老土的。我們?nèi)鄙賹?duì)巴渝建筑文化的正確認(rèn)識(shí)和理解。
就像瓷器口古鎮(zhèn)，它的街道大多是明清建筑風(fēng)格，街道由石板鋪成，沿街店鋪林立，碼頭更是萬(wàn)商云集，擁擠不通。從建筑風(fēng)格來(lái)看，多為木結(jié)構(gòu)，穿斗夾壁或穿半木板墻，青石板路與民居和諧相依。沿街鋪面多為一進(jìn)三間，長(zhǎng)進(jìn)深戶型，鋪面后房一般為四合院，雕梁畫(huà)棟，窗花戶欞圖案精美，做工精巧，深刻體現(xiàn)了傳統(tǒng)民居韻味；現(xiàn)在的瓷器口是傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的商業(yè)古鎮(zhèn)，是巴渝歷史文化的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)博物館，是重慶市對(duì)外接待的重要窗口，是沙坪壩區(qū)的一張名片。
無(wú)論從單個(gè)的建筑到建筑群，都能讀出一個(gè)城市的精神。脫離了這些古樸的建筑，城市還能留給我們什么?因此，我們要重視有著30xx年歷史的巴渝文化建筑，為其保存的長(zhǎng)久尋找新的方法。
三、洪崖洞——傳統(tǒng)民居式古鎮(zhèn)建筑是巴渝建筑的傳承與發(fā)展
巴渝具有獨(dú)特的建筑風(fēng)貌和地理環(huán)境，在未來(lái)的發(fā)展中也會(huì)受其地域影響。
例如洪崖洞，它是一座獨(dú)具風(fēng)情的巴渝民俗文化風(fēng)情的古典式建筑，它以重慶明清時(shí)代的吊腳樓為原型，依山就勢(shì)，通過(guò)分層筑臺(tái)、退臺(tái)以及吊腳樓架空的形式，木條變成了條石，竹墻變成了磚壁，飛檐斗壁雕龍畫(huà)鳳，她集中體現(xiàn)了23xx年巴渝獨(dú)特文化精髓，完美再現(xiàn)了傳統(tǒng)吊角樓民居式建筑。使巴渝特有的古老建筑得到合理保護(hù)，歷史文化和風(fēng)土人情在現(xiàn)代生活中得到有效延續(xù)與傳承。
四、“古鎮(zhèn)風(fēng)”的傳承與延續(xù)是巴渝建筑的新風(fēng)格
歷史建筑是一個(gè)城市的根，建筑不僅僅是藝術(shù)和風(fēng)格，更是一種生活方式和文化形式。因此在發(fā)展城市的同時(shí)，要有保持自身文化特征的決心。
青磚、黛瓦、坡屋頂……在重慶市一些主干道、風(fēng)情小街，綠樹(shù)掩映下的巴渝風(fēng)格建筑越來(lái)越多。為提升城市品味、彰顯巴渝特色，像瓷器口、洪崖洞等典型巴渝建筑受到人們的喜愛(ài)，房地廠商在建筑上也追求“古鎮(zhèn)風(fēng)”的回歸，政府也大力支持在建筑外立面改造、新建筑設(shè)計(jì)中多融入巴渝風(fēng)味。
五、總結(jié)
美國(guó)建筑學(xué)家沙里寧說(shuō)過(guò)：“城市建筑是一本打開(kāi)的書(shū)，從中可以看到它的抱負(fù)?！蔽覀冮喿x巴渝的城市建筑發(fā)現(xiàn)很多美好的東西，只有有文化根基的建筑風(fēng)格才是有生命力的，才能長(zhǎng)久穩(wěn)定的發(fā)展，才能走向成熟取得建筑藝術(shù)成就。珍惜巴渝建筑文化，發(fā)揚(yáng)巴渝建筑風(fēng)格，才能讓一個(gè)民族走向世界。
篇二 2023年極簡(jiǎn)風(fēng)格的辭職報(bào)告怎么寫(xiě)
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
因個(gè)人前途發(fā)展問(wèn)題，本人需辭職，另謀發(fā)展，請(qǐng)批準(zhǔn)。
此致
敬禮!
匯報(bào)人：
日期：xx年x月x日
篇三 游戲界面設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格的應(yīng)用研究開(kāi)題報(bào)告
論文題目：手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格的應(yīng)用研究
一、選題背景
通訊行業(yè)以飛快的速度迅速發(fā)展，手機(jī)用戶的數(shù)量迅猛增多，手機(jī)游戲娛樂(lè)已成為一種非常普遍的休閑方式，為玩家?guī)?lái)了很多的快樂(lè)及新奇的體驗(yàn)，同時(shí)也為手機(jī)游戲的開(kāi)發(fā)商和運(yùn)營(yíng)商帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn)。目前研究手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格的資料不多，同時(shí)也不夠全面。論文的內(nèi)容是對(duì)手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行研究和分析，對(duì)手機(jī)游戲的創(chuàng)作有一定的指導(dǎo)意義。
二、研究目的和意義
中國(guó)手機(jī)游戲的發(fā)展尚處于不成熟的階段，吸收和借鑒有益的經(jīng)驗(yàn)就是我們的優(yōu)勢(shì)，還有反思手機(jī)游戲設(shè)計(jì)在其他國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)秀手機(jī)游戲成功的因素很多，但第一印象和情感作用是非常重要的，而這兩者其實(shí)很大程度上取決于藝術(shù)設(shè)計(jì)，在巨大手機(jī)游戲市場(chǎng)中歸納與總結(jié)手機(jī)游戲界面的藝術(shù)風(fēng)格，并對(duì)手機(jī)游戲界面的藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)用進(jìn)行研究，是為用戶設(shè)計(jì)出精品游戲經(jīng)驗(yàn)積累的一個(gè)過(guò)程。課題以手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格的應(yīng)用研究對(duì)手機(jī)游戲設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有一定的理論價(jià)值。手機(jī)游戲美術(shù)的設(shè)計(jì)隨著手機(jī)游戲的誕生隨之得到發(fā)展，玩手機(jī)游戲是玩家為追求愉悅和內(nèi)在滿足感的行為，界面的質(zhì)感是游戲玩家十分看中的一部分，手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格的研究在當(dāng)下社會(huì)中具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，對(duì)手機(jī)游戲的設(shè)計(jì)制作具有很好的指導(dǎo)意義。
三、本文研究涉及的主要理論
手機(jī)游戲就是可以在移動(dòng)電話上執(zhí)行游戲操作的軟件。手機(jī)游戲用戶界面(ui)設(shè)計(jì)包含三大塊：交互設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、圖標(biāo)設(shè)計(jì)。從用戶界面設(shè)計(jì)工作上看有 3 個(gè)主要研究方向：分別是工具、界面、人。手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)是指運(yùn)行在手機(jī)上的游戲軟件界面美觀的完整設(shè)計(jì)，給人一種舒適的視覺(jué)享受需要一個(gè)友好和漂亮的界面，它能產(chǎn)生人與手機(jī)游戲之間的親切感，為游戲創(chuàng)作企業(yè)創(chuàng)建賣(mài)點(diǎn)。手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)不同于單純的藝術(shù)繪畫(huà)，需要考慮游戲玩家用戶的各個(gè)方面，包括游戲喜好、游戲環(huán)境、游戲方式，最終定位是為用戶設(shè)計(jì)的科學(xué)性的藝術(shù)設(shè)計(jì)。在漫長(zhǎng)的`手機(jī)游戲發(fā)展過(guò)程中, 界面設(shè)計(jì)這一項(xiàng)工作沒(méi)有得到十分重視游戲。游戲設(shè)計(jì)的策劃文檔中對(duì)游戲界面幾乎全部忽略了，大量?jī)?nèi)容是游戲規(guī)則、元素等。而 “美工”這個(gè)傳統(tǒng)的稱(chēng)呼是指做界面設(shè)計(jì)工作的人，在許多人眼里美工就是畫(huà)圖、上色、做個(gè)按鈕等簡(jiǎn)單工作，沒(méi)有軟件編程設(shè)計(jì)工作難度大、技術(shù)含量高，這個(gè)稱(chēng)呼也帶有貶義。人類(lèi)是視覺(jué)動(dòng)物，對(duì)任何事物都習(xí)慣用眼睛下第一判斷，這是人類(lèi)最直觀的審美方式，也是移情投射對(duì)象時(shí)的最優(yōu)先選擇，不論是丑惡的還是美好的形象，都屬于人們內(nèi)心的一種映射。手機(jī)界面的設(shè)計(jì)在一定程度上決定用戶選擇是否對(duì)該游戲感興趣。
手機(jī)游戲界面有著不可替代的作用，它是用戶與手機(jī)之間交互的橋梁，當(dāng)今的時(shí)代，滿足消費(fèi)者個(gè)性化需求的手機(jī)游戲設(shè)計(jì)越來(lái)越受到消費(fèi)者和生產(chǎn)廠家的重視,所以手機(jī)游戲界面風(fēng)格化設(shè)計(jì)顯得十分重要。手機(jī)游戲的本質(zhì)是一種商品，游戲界面就好像產(chǎn)品的包裝，好似游戲的“外衣”，有重要的宣傳作用。游戲的操作和游戲的界面是游戲玩家對(duì)于游戲的直觀印象。游戲界面本身就是畫(huà)面的一部分，它與傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)有相同的審美屬性，但又有不同的藝術(shù)特點(diǎn)。手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)有“規(guī)則性”，藝術(shù)形式表現(xiàn)的“多樣性”，制作的“邏輯性”的特點(diǎn)。
四、本文研究的主要內(nèi)容
分析手機(jī)游戲界面的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和設(shè)計(jì)原則，探究手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的發(fā)展背景概況，研究手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上研究和探討不同藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)應(yīng)用，理論與應(yīng)用相結(jié)合研究和討論，用戶對(duì)手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格的影響。本論文旨在對(duì)手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行分析、研究和探討，整篇論文分為以下幾部分：
首先，簡(jiǎn)述手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的基本概念，分析游戲界面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與原則。其次，通過(guò)對(duì)手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的發(fā)展概況進(jìn)行分析，分別對(duì)中外手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的發(fā)展背景分析，總結(jié)中國(guó)手機(jī)游戲中困擾其發(fā)展的諸多問(wèn)題，總結(jié)有手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)檔次低、原創(chuàng)性缺失、人才缺失等問(wèn)題。
其次，是本論文的重點(diǎn)研究部分手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格研究，第一點(diǎn)從角色設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)不同方面分析手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的形式特征，第二歸納手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)存在有不同的藝術(shù)風(fēng)格類(lèi)別。再次從熱門(mén)手機(jī)游戲設(shè)計(jì)的角度進(jìn)行研究界面藝術(shù)風(fēng)格在不同手機(jī)游戲類(lèi)型中的應(yīng)用。
最后，通過(guò)對(duì)手機(jī)游戲用戶分析，探討用戶對(duì)手機(jī)游戲界面藝術(shù)風(fēng)格的影響，以創(chuàng)作高品質(zhì)界面的手機(jī)游戲。
五、寫(xiě)作提綱
摘要 3-4
abstract 4
目錄 5-7
引言 7-9
選題依據(jù) 7
選題意義 7
本文研究?jī)?nèi)容 7-8
本文研究方法及手段 8-9
第一章 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)概述 9-12
1.1 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的定義 9
1.2 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的特點(diǎn) 9-10
1.2.1 規(guī)則性 9-10
1.2.2 多樣性 10
1.2.3 邏輯性 10
1.3 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的原則 10-12
1.3.1 直觀性 10-11
1.3.2 便捷性 11
1.3.3 獨(dú)特性 11-12
第二章 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)發(fā)展的背景 12-15
2.1 國(guó)外手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)發(fā)展的背景 12
2.2 中國(guó)手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)發(fā)展的背景 12-13
2.3 中國(guó)手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題 13-15
2.3.1 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)檔次低 13
2.3.2 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)原創(chuàng)性缺失 13-14
2.3.3 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)人才嚴(yán)重缺失 14-15
第三章 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格研究 15-28
3.1 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的形式特征 15-18
3.1.1 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的角色特征 15-16
3.1.2 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的場(chǎng)景特征 16-17
3.1.3 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的色彩特征 17-18
3.2 手機(jī)游戲界面設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格 18-28
3.2.1 卡通 q 版風(fēng)格 18-19
3.2.2 唯美主義風(fēng)格 19-20
3.2.3 機(jī)械科技風(fēng)格 20-21
3.2.4 扁平化風(fēng)格 21-22
3.2.5 裝飾風(fēng)格 22-23
3.2.6 超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格 23-24
3.2.7 涂鴉風(fēng)格 24-25
3.2.8 像素風(fēng)格 25-26
3.2.9 黑白風(fēng)格 26-28
第四章 手機(jī)游戲界面藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)應(yīng)用研究 28-34
4.1 手機(jī)游戲界面藝術(shù)風(fēng)格在休閑益智類(lèi)游戲中的應(yīng)用 28-29
4.2 手機(jī)游戲界面藝術(shù)風(fēng)格在體育競(jìng)技類(lèi)游戲中的應(yīng)用 29-30
4.3 手機(jī)游戲界面藝術(shù)風(fēng)格在策略類(lèi)游戲中的應(yīng)用 30-31
4.4 手機(jī)游戲界面藝術(shù)風(fēng)格在動(dòng)作冒險(xiǎn)類(lèi)游戲中的應(yīng)用 31-32
4.5 手機(jī)游戲界面藝術(shù)風(fēng)格在飛行射擊類(lèi)游戲中的應(yīng)用 32-34
第五章 用戶對(duì)手機(jī)游戲界面藝術(shù)風(fēng)格的影響 34-38
5.1 手機(jī)游戲用戶分析 34-36
5.2 用戶對(duì)手機(jī)游戲界面藝術(shù)風(fēng)格的影響 36-38
結(jié)語(yǔ) 38-39
參考文獻(xiàn)39-41
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文和獲獎(jiǎng)情況 41-42
致謝42
六、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻(xiàn)
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