- 目錄
第1篇 乘公車主動(dòng)讓座情況——論讓座的得與失調(diào)查報(bào)告
社會(huì)實(shí)際活動(dòng)是大學(xué)生“經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干、作貢獻(xiàn)”的重要途徑。離開社會(huì)實(shí)踐,大學(xué)生的成長便失去了源泉、陽光和土壤。如果我們將課外實(shí)踐活動(dòng)局限在校內(nèi)和書本的狹隘范疇,必然會(huì)因?yàn)楹鲆暡僮餍杂?xùn)練、忽視應(yīng)用理論于實(shí)踐而大大局限學(xué)生的發(fā)展,而社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生提供的卻是海闊天空的鍛煉舞臺(tái),是探索真理的發(fā)展的源泉,能全方位促進(jìn)其成長成才。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會(huì)、了解國情,使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式,已成為大學(xué)生投身改革開放和新農(nóng)村建設(shè)、服務(wù)基層和群眾的重要渠道,在提高思想覺悟、培養(yǎng)鍛煉才干、促進(jìn)健康成長等方面發(fā)揮了積極作用。
經(jīng)過了為期5天的調(diào)查活動(dòng),我們小組圓滿的完成了這次的社會(huì)實(shí)踐任務(wù)。針對(duì)論讓座的得與失的調(diào)查,我們小組旨在通過這次社會(huì)調(diào)查,分析當(dāng)今社會(huì),人們的道德情況與遵守社會(huì)公德的意識(shí)。
通過調(diào)查顯示:
1、公民社會(huì)公德狀況有所改善,但總體上不太樂觀。
眾所周知,我們的國家是一個(gè)擁有超過13億人口的大國。先不論經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力怎么樣,就全民素質(zhì)而言,我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個(gè)事實(shí)。但是,現(xiàn)在的社會(huì)中還存在著少數(shù)不遵守社會(huì)公德的人在,這些人不但擾亂了社會(huì)的正常秩序,甚至也給我們國人的臉上貼了黑。
還記得幾十年前,中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時(shí)的一些留學(xué)生為了占小便宜,甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線,投進(jìn)去又能拽出來,而后來的防盜公用電話就是專門因?yàn)檫@些留學(xué)生應(yīng)運(yùn)而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來,那時(shí)的有些人做的事情是令人發(fā)指的。
而在如今國民素質(zhì)逐漸攀升的現(xiàn)在,有些現(xiàn)象的發(fā)生還是會(huì)令我們心寒。
在我們對(duì)公交車的讓座情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,現(xiàn)今讓座情況已經(jīng)有了很大的改善。很多人能夠主動(dòng)自覺地為他人讓座,并且公交車上的不文明現(xiàn)象也減少了許多。得出這個(gè)結(jié)論是利用幾年前的數(shù)據(jù)與我們的數(shù)據(jù)以及我們親眼所見的事實(shí)對(duì)比所得出的。但情況只是有所好轉(zhuǎn),不讓座、不文明的現(xiàn)象還是存在的。這讓我們體會(huì)到公民道德素質(zhì)的提升任重而道遠(yuǎn)。
2、讓座成了年輕人的一種主流。
通過我們調(diào)查可以看到,現(xiàn)今在公交車上主動(dòng)讓座的人中有90%以上都是年輕人。由此可見,讓座已經(jīng)成為了年輕人的良好道德品質(zhì)表現(xiàn)的一種主流趨勢(shì)。這是大家很樂于看到的,我們通過這次實(shí)踐調(diào)查也真切的感受到了年輕一代的善良與蓬勃的朝氣。我們同時(shí)也相信,這種主流一定引導(dǎo)社會(huì)向著更好的方向發(fā)展。
社會(huì)重視年輕一代,同時(shí)年輕人也有著回報(bào)社會(huì)的強(qiáng)烈信念。一個(gè)人道德的提升是社會(huì)進(jìn)步的一小步,而整個(gè)民族的道德提升則是社會(huì)進(jìn)步的一大步。我們堅(jiān)信,我們國家的未來一定會(huì)越來越好!
3、讓座的得與失。
這是我們調(diào)查的主題,也是我們感受頗深的內(nèi)容。讓座,這個(gè)小小的舉動(dòng)會(huì)有什么得失呢?有句俗話講到:“兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕?!弊屪呐e動(dòng),從個(gè)人的角度來看是良好道德的體現(xiàn),而從社會(huì)的大角度去看則體現(xiàn)了一個(gè)民族甚至是一個(gè)國家道德水平。
讓座者,不僅讓自己的品質(zhì)得到了升華,也對(duì)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成起到了推進(jìn)作用;不讓座者,失去的不僅是自己的道德底線,更失去了別人對(duì)于他自己的尊重。這種失去,是追悔莫及的。
通過這次調(diào)查我也體會(huì)到了許多在學(xué)校里無法學(xué)到的東西。公民道德是一雙無形的大手,通過它的約束與塑造我們才有了如今的
第2篇 2023年大學(xué)生讓座調(diào)查報(bào)告范文
公交汽車的誕生是人類的一大進(jìn)步,它給生活在都市生活中的人們提供了無窮的便利。無論是風(fēng)和日麗,還是暴風(fēng)驟雨,在街頭巷口都可以看到公交疾馳的身影。人們對(duì)公交的熟知就像對(duì)自己身體的了解一樣,特別是對(duì)于上班族來說,更是像朋友一樣,不過隨著公交的普遍性,在日月如梭的光陰中也產(chǎn)生了許多不良現(xiàn)象,諸如公交車上隨地吐談、亂扔垃圾、你推我擠,公交汽車就像一面鏡子,把當(dāng)代人的劣根性映射的不露痕跡,而這許多的不良因素中,最使人無可奈何,痛心疾首的是公交車上給老、弱、病、殘者的認(rèn)座現(xiàn)象。
大部分人認(rèn)為在公交車上給老、弱、病、殘者讓座是一件最正常不過的事情,但是依然可以看到許多老者、弱者在沒座位的時(shí)候是站著的,面對(duì)這種現(xiàn)在我們?cè)噲D通過本次調(diào)查得到一些有有用處有價(jià)值的意見和信息,了解當(dāng)代人對(duì)讓座問題持以何種看法。
一、調(diào)查具體目標(biāo)和方法:
1、調(diào)查目的:是為了了解當(dāng)代人對(duì)公交汽車上讓座這一實(shí)質(zhì)性問題的深層想法和獲取一些建設(shè)性的建議及可行方法。
2、調(diào)查對(duì)象:從小學(xué)的學(xué)生到四十歲左右的成年人,我認(rèn)為這樣的人群基本涵蓋了社會(huì)上的各個(gè)層次的人員,不同的職業(yè)、性格、年齡、受教育程度等上都有所體現(xiàn)。
3、調(diào)查地點(diǎn):以公交車上、站臺(tái)為主,以活動(dòng)區(qū)聚集地為輔。
二、調(diào)查過程
得到調(diào)查報(bào)告的學(xué)習(xí)作業(yè)之后,我便一有機(jī)會(huì)就進(jìn)行實(shí)地采訪。某天我乘17路去圖書館,過一站后,上來一們將近70歲的老爺爺,他剛一上車就有一中年男孩急速讓座,待老爺爺坐穩(wěn)后,我便好奇的走過去和這位中年男子聊了起來,他告訴我:“現(xiàn)在的年輕人,怎么沒一點(diǎn)尊老的意識(shí),我每次都給老人讓座,自己多坐一會(huì)兒怎么了,總不能讓老人踉踉蹌蹌地站著吧,唉……”
下車之后我又隨機(jī)采訪了一位老大爺,老大爺不屑一顧地說:“不指望,不指望,其實(shí)路也不遠(yuǎn),只是腿腳不方便,站兩站就到了。”然后若有所失地離開了。
一家小炒店,一個(gè)看起來兩三歲的孩子的婦女欣然接受了我的冒味打擾,她是一位語文教師,告訴我們現(xiàn)在的孩子都特別自我,家里都是獨(dú)生子女,孩子現(xiàn)在感覺好冷漠,對(duì)一些事物的發(fā)生都視而不見,一到上下學(xué)高峰期孩子們都搶著坐,沒人理踩旁邊的老人,令人寒心啊!
在一家商場(chǎng)的服務(wù)員配合了我的調(diào)查報(bào)告,他斬釘截鐵地說:“讓座是體現(xiàn)一個(gè)人尊老愛幼的品德啊,當(dāng)然會(huì)讓,但是維族人我絕對(duì)不讓,哪怕他再老我都不讓!”我非常困惑地問原因,她脫口而出,7.5事件。令人目瞪口呆,也心生憐憫,不禁一聲長嘆……
三、調(diào)查結(jié)果分析
有幾個(gè)月的時(shí)間里,總共有144人接受我的采訪,75%的人認(rèn)為碰到老、弱、病、殘的人會(huì)主動(dòng)讓座,這是年輕一代人必須做應(yīng)該做的事,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大;13%的人認(rèn)為讓座要視情況而定,6%的人認(rèn)為只給老年人讓座,殘疾人他們會(huì)有疑慮心里,覺得有的會(huì)是假裝所以持踟躕心態(tài);4%的人覺得我買票了就應(yīng)該有座位,不是很情愿讓座,其6%中的極少數(shù)人表示堅(jiān)決不讓座。2%的人并不配合調(diào)查。
我選擇了的調(diào)查對(duì)象大多都是受過義務(wù)教育的人群,結(jié)果有欣慰、有困惑、有驚訝,令人收獲巨大。原來并不是我們想像的那樣人人都會(huì)對(duì)老人有憐憫之心,人人會(huì)讓座,還有麻木不仁的人。從中我們很容易發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在無論是社會(huì)上還是公交公司提倡人們主動(dòng)給老、弱、病、殘人群讓座,原因是現(xiàn)實(shí)生活中我們?nèi)鄙倭私o這些弱勢(shì)群體讓座的事實(shí)與行動(dòng)。這是讓人很不解很悲哀的現(xiàn)實(shí)。
四、對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析與思考
生活中每每看到無人給老人讓座的這種現(xiàn)象的時(shí)候,我都會(huì)情緒低落,而我覺得更多人并不是那么冷漠、麻木,而是猶抱琵琶半遮面型的。
在生活中我個(gè)人親自經(jīng)歷了很多次,很多人是欲讓還羞型的,我每次都抑制不住自己,看周邊年紀(jì)最輕的請(qǐng)他讓座,他們有的是“一語驚醒夢(mèng)中人”好像自己剛才在太空一樣,連噢兩聲便急忙讓座,更多的是還面帶賠笑說,不好意思,我剛才沒看見,有的就是那少數(shù)人中的個(gè)別,面無表情地像個(gè)機(jī)器人一樣讓了座,把有的善良的且敏感的爺爺嚇得不知所措,不知道到底要不要敢不敢坐了。
眾所周知,一般讓座者都是青年人,受座者是老年人,當(dāng)然包括(弱、孕、病、殘),一部分讓座者的心態(tài)是,讓座是我該做的事情,是不求回報(bào)的,“送人玫瑰,手留余香”自覺自律型;一部分讓座者聯(lián)想到自己年老之后的情況,便以身作則了,是自憂自省型;另外一部分是選擇性讓座,面善的人就自告奮勇,而“面惡”的人就置之不理,是自私自利型。還有一部分人是有“讓”的這種意識(shí),只是沒有積極行動(dòng),他總是希望別人先自己之前讓。
而受讓者基本上以老年人為主(包括弱、孕、病、殘)主要分為兩種心理狀態(tài):
(1)受寵若驚型,這類型的人群即使沒人讓,他也不怨不怒,而一旦碰上自覺自律型的讓座者,他會(huì)不知所措,他會(huì)懷著一顆感恩的心,接二連三地道謝,甚至有時(shí)手中的橘子之類的東西他會(huì)非塞給你不可。
(2)理直氣壯型,你讓座了他便撲通一聲坐下來,別說是聽個(gè)謝字,有的連你是男是女都不知道,因?yàn)樗X得自己受之無愧,他不屑看你,這樣的人不禁讓人大跌眼鏡。
因此我覺得讓座這件事應(yīng)該一分為二:
第一個(gè)是,讓座者與讓座者之間,是要不要讓的問題;第二個(gè)是,被讓者與被讓者之間,是該不該讓的問題。對(duì)于這種現(xiàn)象,我對(duì)城市公交產(chǎn)生了幾點(diǎn)愚見,如下所述:
五、對(duì)城市公交讓座現(xiàn)象的個(gè)人建議
關(guān)于讓座這個(gè)老生常談的問題,眾說紛紜。有的網(wǎng)友提議通過法律手段來實(shí)現(xiàn)人人讓座,我讓人人的目的;有的人說建立公交潛規(guī)則鼓勵(lì)大家讓座,但受座者一定要還謝給讓座者;有的人公開向公交公司挑釁,為什么收的費(fèi)用一樣而有的有座有的無座,建議有座無座分別收取不同的費(fèi)用;有的人建議年輕人應(yīng)該低碳環(huán)保,如果公司近的話可以徒步,哪里不是很遠(yuǎn)也可以騎自行車,還可以給老人家讓出座位,關(guān)于這幾個(gè)觀點(diǎn)來解決公交讓座現(xiàn)象都有其可取這處,但并不可行,我認(rèn)為可以從以下幾方面入手:
(1)公交公司。注重文化傳播,利用移動(dòng)傳媒傳播有價(jià)值有意義的正面信息。、倡導(dǎo)人民熱愛公車,共同建立公交溫馨和諧的乘坐環(huán)境。公交是我家,舒適靠大家,人人出一份愛心,公車就會(huì)溢愛于更多人。
(2)學(xué)校教育。中國目前的教育制度依舊傾向于應(yīng)試,從某種意義上扼殺了孩子們的全面性發(fā)展,我們應(yīng)該更注重對(duì)下一代人格與品德上的培養(yǎng),即使成績(jī)不是最好,但是還是應(yīng)該先做一個(gè)健康高尚的人。
(3)個(gè)人素質(zhì)。禮是一種學(xué)問,讓是一種修養(yǎng),雖然工作壓力之巨大,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)之重沉,請(qǐng)不要肆意揮發(fā)你的這些不快,因?yàn)槟悴恢烙姓l會(huì)傾心你的淺淺微笑。凡事忍讓一點(diǎn),謙讓一點(diǎn),雖然是自己在讓,但你卻讓出了大度,讓出了文明,讓出了和諧。
(4)受座群體。老年人當(dāng)自己身體欠佳時(shí)可以盡量減少獨(dú)自出門,或者乘坐出租車,或者讓兒女相伴,或者避免在高峰期坐公交車,畢竟年輕一代是社會(huì)的希望與太陽,年輕人努力奮斗不僅為了自己,也是為了給老人們創(chuàng)造更好的晚年生活,年輕人愛護(hù)老人家,老人家也應(yīng)該體諒年輕人,不要倚老賣老,一般的年老者時(shí)間都比較閑暇充足,您也可以提前十幾分鐘買菜或者接小孩。大家你謙我讓,共同建立良好的公交環(huán)境。
小公交,大舞臺(tái),短短幾十分鐘,我們這些各行各業(yè)、素不相識(shí)的男男女女能夠碰到一起不是緣分也是天意。讓我們懷惴著一份愉快的文明心態(tài)使公交這個(gè)小家庭越來越文明、健康、美好地向前沖。有句話是說,人本不不惡,只是失去了善,人本不丑,只是失去了美。我們也可以說人本不麻木不仁,只是失去了飽滿激情,失去了才會(huì)知道珍惜,趁我們現(xiàn)在還未消失殆盡,趕緊潛心修練吧。
既然你選擇讓座也就不要太在意那個(gè)謝字,你讓了說明你做好了自己,謝字只是個(gè)形式,其實(shí)換句話說,讓與不讓是你,別人無權(quán)指責(zé),坐與不坐是你,他人無力強(qiáng)迫。但我們努力的方向就是給那些既然已經(jīng)上了車又需要座位的人主動(dòng)讓座,讓座不是什么義舉,也無須蓋個(gè)大帽說是善事,這只是每個(gè)人身上都有的一種潛在修養(yǎng),一個(gè)小小的讓座可以讓需要的人舒服,為何不可。一句簡(jiǎn)單的謝,可以讓傾心聽的人開心,為何不說。說與不說不重要,重要的是說給那些讓了座了且需要聽的人。
而美國與中國人的觀點(diǎn)皆然不同,美國的老年人會(huì)把別人的讓座看作是一種侮辱,對(duì)于主動(dòng)讓座的人群來說,讓座是為了關(guān)心愛護(hù)對(duì)方,卻不要讓自己的善良傷害了他人的自尊。從這點(diǎn)我們可以得到啟發(fā),我們不必要求人人讓座,或是給下一代以身作則,讓與被讓是一種需要與被需要的關(guān)系,如果有人需要,無論他是老弱病疾,還是年輕人,我們都可以讓座,如果不需要,即使他是老弱病殘,我也可以不讓座。所以我們需要建立的是這種“人所欲已才施”的精神面貌與思維方式,需要培養(yǎng)的是在最短的時(shí)間里獲取對(duì)方的需求信息,從眼神、動(dòng)作、穿著打扮等極其細(xì)微之處觀察,然后再?zèng)Q定要不要將自己的位子讓給他,還可以察言觀色,對(duì)一些心高氣傲,身體硬朗的人可以事先詢問,既讓了座同時(shí)也不會(huì)傷害到別人。
目前北京、上海等一些大都市,實(shí)行老年人免費(fèi)乘坐公車的制度,很受廣大市民的歡迎。而對(duì)于一些中小型經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)的地區(qū),我們?cè)谄诖?jīng)濟(jì)雄厚的同時(shí),應(yīng)該更注重發(fā)展我們的精神文明。“老吾老以及吾人之老,幼吾以及人之幼”,讓我們懷著是非之心,惻隱之心,邁著高尚的步伐為更加富強(qiáng)更加文明的社會(huì)而努力與奮斗。
第3篇 2023關(guān)于公車讓座調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查目的
平時(shí)上課外班一般都是我自己坐公交去,所以會(huì)在公交上發(fā)生很多事情。就比如讓位吧,我家門口的那班公交正好到輔導(dǎo)班門口,而那路車,偏偏少之又少,坐的人還很多,可能是因?yàn)樗侨ヂ逡桓叩陌?。這些天,我?guī)缀跻惶煲奶斯?,專門就關(guān)于讓座問題展開調(diào)查。
二、調(diào)查方法
1.通過親身實(shí)踐來獲取大致調(diào)查的內(nèi)容。
2.通過進(jìn)一步分析來獲取詳細(xì)結(jié)論。
三、調(diào)查內(nèi)容
昨天上午,坐公交的人還不算多,車上稀稀落落站了幾個(gè)人,其中包括我。到了下一站,聽見“老人卡”這聲響,我開始提起十二分的精神,哦,原來是位奶奶上車了,她后腳剛踏進(jìn)公交,司機(jī)就一下子開走了,使得那位奶奶有些艱難地在行走,雖說人不多,可是座位都占得滿當(dāng)當(dāng),所謂座無隙地。奶奶以期盼的目光掃視了每一個(gè)坐在位子上的人,有小孩兒,大學(xué)生,叔叔,阿姨,爺爺奶奶……一圈,兩圈,終于有一位年齡也不小的大叔站了起來,我以為他要在下一站下車,沒想到走了三四站他仍扶著把手站在那兒。這使我為之感動(dòng)。
下午到了,我又來到了熟悉的公交站牌等車回家。寒風(fēng)呼嘯,車遲遲不來,我一邊哼著歌一邊安慰自己,“沒事沒事,經(jīng)常是這樣。”時(shí)不時(shí)用手拭去臉上被吹過來的頭發(fā)。終于使我眼前一亮的公交來了,我像普通人那樣,著急忙慌地走到公交車前,就等車門開開。一上去,人還不算多,還有一兩個(gè)位置,我自覺地站到了下車地方扶著把手,并沒有去搶座位。我是最早上來的,目睹了上車時(shí)的一切,一位看著像大學(xué)生的姐姐引起了我的注意,她和一位大爺一塊上的車,她一上車,跑得很快,急忙占住那個(gè)位置,大爺看了她一會(huì)兒,便顫顫巍巍地走到后面了,大爺?shù)哪抗?,是無奈,無奈他自己怎么不快一點(diǎn),是想不到,想不到一位大學(xué)生竟然跟他一個(gè)七旬老漢搶座位……太多想不到讓大爺無可奈何,只得走到車尾部空一點(diǎn)的地方站著。
目睹了這一切的我心中滿是憤怒,滿是討厭,憤怒這個(gè)看著學(xué)習(xí)很好的姐姐竟然跟一位大爺搶座位,討厭這個(gè)姐姐的沒有素質(zhì)。我走上前,碰了她一下,她毫無反應(yīng)。我再一看,在她旁邊赫然寫著“老弱病殘?jiān)?rdquo;,她真是不知羞恥,還在旁若無人的戴著耳機(jī),聽不到別人的一切聲音,旁若無人的玩著手機(jī)游戲,似乎享受極了。這一切我看在眼里,恨在心頭,正當(dāng)我準(zhǔn)備上去提醒她一下的時(shí)候,大爺拉住了我,看來他一直知道我在想什么,也許是我憤怒的眼光出賣了我,也許是我緊抿的嘴唇出賣了我。我扭過去看了大爺一眼,大爺?shù)难壑袧M是慈祥,“算了,姑娘,反正我馬上要下車了,或許她要去洛一高呢,可不得提前占個(gè)位置?”大爺?shù)囊幌捵屛覠o言以對(duì),默默想著,“大爺,您是個(gè)好人,好人有好報(bào)。”
……
四、調(diào)查統(tǒng)計(jì)
經(jīng)過這幾天的觀察,粗略算了一下,匯成了表格。
公交車上主動(dòng)讓位
55%
公交車上被動(dòng)讓位
10%
公交車上不讓位置
15%
公交車上不占位置
20%
五、調(diào)查成果
從上表可以看出,主動(dòng)讓位的過半;被動(dòng)讓位的也就是在外界干擾下讓位的占10%;不讓位置的也就是像我說的那位姐姐,“不知悔改”,公然霸占“老弱病殘?jiān)?rdquo;位置的人占20%;最后一類不占位置的比如我,長時(shí)間不坐位置上,也不習(xí)慣坐了,就算有空位,我也會(huì)選擇站著,這類人占15%。
六、調(diào)查結(jié)論
結(jié)果出來了,這使我的心為之一顫,沒想到主動(dòng)讓位的只有55%,僅僅過半。老爸常說,覺悟低,素質(zhì)低就表現(xiàn)在生活里的點(diǎn)滴,就如讓座這個(gè)問題,素質(zhì)低的人非要霸占著位置,幾乎也沒有人去說他,當(dāng)事人都表示不在乎,那我們?cè)偃ミ€有什么意思呢?希望大家在公交上盡量讓座。當(dāng)然,如果你自己有特殊情況,也可以有小例外,但是再一不可再二。多數(shù)時(shí)候盡量委屈下自己,把座位讓給更需要它的人,讓它起到最大的作用。
第4篇 2023關(guān)于讓座社會(huì)調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查目的:公交車是我們?nèi)粘I钪凶顬槌R姷慕煌üぞ?,它方便了我們大家的出行。公交車上的讓座情況,體現(xiàn)了這輛公交車所在城市的文明程度??梢赃@樣說,公交車部分的反應(yīng)了這座城市中居民的大體素質(zhì)。公交車讓座折射的是公民的素質(zhì)與道德。希望通過此調(diào)查,了解到大部分人對(duì)于公交車上讓座這一問題的觀點(diǎn)。
二、調(diào)查方法:1:?jiǎn)柧碚{(diào)查 2:實(shí)地采訪
三、調(diào)查時(shí)間: 20__年__月__日至 20__年__月__日
四、調(diào)查內(nèi)容:
(一)【社會(huì)角度觀察】:
讓座到底是義務(wù),還是自覺?如果是義務(wù),眼下的座位設(shè)計(jì)存在問題;如果不是義務(wù),僅僅是自覺,那么,我們固然可以對(duì)讓座給予贊賞,但對(duì)于不讓座,也不應(yīng)該給予鄙視。自覺讓座跟兩種情況有關(guān):一種是道德素質(zhì),另一種是具體情況。不讓座不全是道德素質(zhì)不高的緣故,“我們比他們這些老人累多了”——這樣的理由未必荒唐。
如果我們真覺得不讓座是多么接受不了的事情,那么不妨把讓座變成義務(wù)。在公交車座位的設(shè)計(jì)上明確“老弱病殘?jiān)?rdquo;專座,或用醒目提示,或用醒目顏色,或用醒目設(shè)計(jì),讓其他乘客知道這些是專座,非特殊乘客不能坐,起碼在特殊乘客上車的時(shí)候必須讓座,把“我想讓就讓、不想讓不讓”的自覺,變成“必須讓”的義務(wù)。
從社會(huì)對(duì)不讓座的苛責(zé)來看,讓座應(yīng)當(dāng)成為一種義務(wù);但從公交車的設(shè)計(jì)來看,讓座是
一種自覺。正是這樣矛盾的現(xiàn)實(shí),才使讓座成為一個(gè)社會(huì)話題。我覺得,有必要明確讓座到底是義務(wù)還是自覺。如果是義務(wù),就改進(jìn)公交車座位的設(shè)計(jì);如果不是義務(wù),就請(qǐng)批評(píng)者閉嘴。
(二)【問卷調(diào)查】:
關(guān)于“公交讓座”行為的調(diào)查問卷
1您經(jīng)常坐公交車嗎? (單選)
a 經(jīng)常 b 偶爾 c 沒有
2您有過公交車上給人讓座的經(jīng)歷嗎?(單選)
a 經(jīng)常有 b 偶爾有 c 沒有
3你所選擇的讓座對(duì)象有哪些(多選)
a 老人 b殘疾人 c 兒童 d 孕婦 e 抱小孩的人 f 病人
4 您認(rèn)為在什么情況下您會(huì)主動(dòng)讓座(多選)
a 無論什么情況下 b 自己比較方便時(shí) c 售票員要求下 d 看到需要幫助的人時(shí) e 要幫助的人就長在我旁邊時(shí) f 看情況
5 如果你不想讓座,會(huì)怎么做(多選)
a 上車后直奔后排座位,盡量靠里坐 b 低著頭,做打瞌睡 c 朝窗外看,裝沒看見
d 不會(huì)出現(xiàn)這種情況
6 如果在公交車上你自己沒有座位,還會(huì)幫老弱病殘?jiān)袑ふ易粏?(單選)
a 會(huì),我會(huì)友好地提醒有座位的人讓座 b 不會(huì),讓不讓座是人家的自由 c 視情況而定
7 對(duì)于積極讓座的人,應(yīng)該給予支持鼓勵(lì)嗎?(單選)
a 應(yīng)該 b 不應(yīng)該 c 無所謂
8 您覺得讓座最能反應(yīng)一個(gè)人的什么品質(zhì)?(多選)
a 善良 b 正義 c 尊老愛幼 d 受過良好教育 e 有教養(yǎng) f 助人為樂 h 其他
9您覺得有必要向大家宣傳讓座這一美德嗎?(單選)
a 有必要 b 沒必要
10 您覺得讓座能折射出什么社會(huì)問題(多選)
a 人的品德高尚 b 社會(huì)的和諧融洽 c 社會(huì)素質(zhì)的提升 d 其他
11 你認(rèn)為應(yīng)該用哪些媒介去宣揚(yáng)“公車讓座”這種道德風(fēng)尚呢?(多選)
a 廣播 b 電視 c 計(jì)算機(jī) d 報(bào)刊 e 其他
12 假如公車上有老弱婦孺,你會(huì)主動(dòng)提醒別人讓座給那些老弱婦孺嗎?
a 會(huì) b 不會(huì) c沒必要
13 你覺得當(dāng)今人們的讓座意識(shí)如何?
a 很好 b 較好 c 差 d 極差
14 我國曾經(jīng)大力宣揚(yáng)“八榮八恥”,你覺得有一定程度上提高了我們大學(xué)生的“公車讓座”
的意識(shí)嗎?
a 有 b 一般 c 沒有
15 假如你到了60歲,你還會(huì)給比你年齡還大的長輩讓座嗎?
a 肯定會(huì) b 不一定 c 肯定不會(huì)
(三)【調(diào)查結(jié)果】認(rèn)為有必要將此行為推廣到全國各省市、自治區(qū)的占了半數(shù)以上,大多數(shù)人有給人讓座的經(jīng)歷,同時(shí),選擇讓座的對(duì)象主要集中在老人,殘疾人,孕婦和抱小孩的。在別人需要幫助時(shí),讓座意識(shí)變強(qiáng),調(diào)查還發(fā)現(xiàn),一般情況下,乘客上車會(huì)選擇靠后的座位就坐,如果自己沒有座位,幫老弱病殘弱找座位的意識(shí)相對(duì)就薄弱。如今非常支持大學(xué)生讓座,這反應(yīng)一個(gè)人善良、尊老愛幼,是有教養(yǎng)和助人為樂的體現(xiàn)。所以,非常有必要向大家宣傳這一美德,這折射的是人的品德高尚、社會(huì)的和諧融洽以及社會(huì)素質(zhì)的提升。絕大部分的群眾認(rèn)為應(yīng)通過電視等媒介去宣揚(yáng)“公車讓座”這種道德風(fēng)尚。不過在主動(dòng)提醒別人讓座給那些老弱婦孺問題上猶豫的人不少。通過調(diào)查,可見大學(xué)生的讓座意識(shí)較好,受到了“八榮八恥”的影響。
(四)【訪談實(shí)錄】
成人:普遍情況下,三四十歲的婦女會(huì)讓座,男士讓座意識(shí)普遍要差。
學(xué)生:大人很少給老弱病殘?jiān)腥巳鹤屪?,孩子主要受到社?huì)道德等因素影響,現(xiàn)在看來,小學(xué)生的讓座意識(shí)強(qiáng)很多。
五、調(diào)查情況分析
一提到“公交車上讓座”就必然要引出“文明”、“雷鋒精神”等話題。在社會(huì)發(fā)展越來越多元的狀態(tài)下,也不能一味的用“雷鋒精神”來衡量現(xiàn)代的復(fù)雜多元。“公交讓座”也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。
一方面,有的人確實(shí)需要得到座位。比如孕婦,他們本來就行動(dòng)不便,應(yīng)該得到特殊的關(guān)照。況且,一個(gè)挺著肚子的孕婦不可能有事沒事去擠公交車。不管是為了將來的家庭生活,還是為了現(xiàn)在的工作,一個(gè)母親不畏艱辛的奮斗形象,有理由得到大家的認(rèn)可和支持,更何況區(qū)區(qū)一個(gè)座位。同樣的,那些為社會(huì)奉獻(xiàn)余熱的老年人,也應(yīng)該得到年輕人讓來的座位。另一方面,有的人不應(yīng)該得到座位。比如面對(duì)壓力十足、身心俱疲的中學(xué)生的那些紅光滿面的老人,趕早場(chǎng)買便宜雞蛋或者干脆就是為了獲得“早場(chǎng)獎(jiǎng)勵(lì)”的那些人。再者,有些比較倔強(qiáng),不服老的老人。他們年事已高,但是依然可以以硬漢的形象挺立在這個(gè)時(shí)代。如果給他們讓座,有可能不僅得不到感激,還有可能被埋怨。在這個(gè)時(shí)候,我們對(duì)他們的景仰與愛戴,應(yīng)該駐留于理解與欣慰的眼神、簡(jiǎn)單而默契的動(dòng)作中。
六、自我總結(jié):
在公交車上提倡給“老弱病殘?jiān)?ldquo;讓座是沒錯(cuò)的,但是也應(yīng)該同時(shí)提倡一下,讓那些被讓座的人,向給他們讓座的人予以適當(dāng)?shù)母兄x。接受讓座別接受的太理所應(yīng)當(dāng),互相之間本來就沒有長輩晚輩的關(guān)系,人家只是在公交車上不期而遇的陌生人,年輕人沒有必然的、照顧陌生老人的義務(wù),讓座只是一種道德的具體體現(xiàn)。因此,哪怕只是接受了一個(gè)讓出來的座位,也是受了他人的恩惠,向給自己恩惠的人,向有道德的人表示感謝,對(duì)社會(huì)道德的提升,是一定能起到積極作用的。話又說回來,向給自己恩惠的人表示感謝,這何嘗不是個(gè)人道德的另一種體現(xiàn)呢?只有以德報(bào)德,公交車上,才會(huì)更有德。
第5篇 論讓座的得與失調(diào)查報(bào)告
經(jīng)過了為期5天的調(diào)查活動(dòng),我們調(diào)查小組圓滿的完成了這次的社會(huì)實(shí)踐任務(wù)。針對(duì)論讓座的得與失的調(diào)查,我們小組旨在通過這次社會(huì)調(diào)查,分析當(dāng)今社會(huì),人們的道德情況與遵守社會(huì)公德的意識(shí)。
通過調(diào)查顯示:
1、 公民社會(huì)公德狀況有所改善,但總體上不太樂觀。
眾所周知,我們的國家是一個(gè)擁有超過13億人口的大國。先不論經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力怎么樣,就全民素質(zhì)而言,我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個(gè)事實(shí)。但是,現(xiàn)在的社會(huì)中還存在著少數(shù)不遵守社會(huì)公德的人在,這些人不但擾亂了社會(huì)的正常秩序,甚至也給我們國人的臉上貼了黑。
還記得幾十年前,中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時(shí)的一些留學(xué)生為了占小便宜,甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線,投進(jìn)去又能拽出來,而后來的防盜公用電話就是專門因?yàn)檫@些留學(xué)生應(yīng)運(yùn)而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來,那時(shí)的有些人做的事情是令人發(fā)指的。
而在如今國民素質(zhì)逐漸攀升的現(xiàn)在,有些現(xiàn)象的發(fā)生還是會(huì)令我們心寒。
在我們對(duì)公交車的讓座情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,現(xiàn)今讓座情況已經(jīng)有了很大的改善。很多人能夠主動(dòng)自覺地為他人讓座,并且公交車上的不文明現(xiàn)象也減少了許多。得出這個(gè)結(jié)論是利用幾年前的數(shù)據(jù)與我們的數(shù)據(jù)以及我們親眼所見的事實(shí)對(duì)比所得出的。但情況只是有所好轉(zhuǎn),不讓座、不文明的現(xiàn)象還是存在的。這讓我們體會(huì)到公民道德素質(zhì)的提升任重而道遠(yuǎn)。
2、 讓座成了年輕人的一種主流。
通過我們調(diào)查可以看到,現(xiàn)今在公交車上主動(dòng)讓座的人中有90%以上都是年輕人。由此可見,讓座已經(jīng)成為了年輕人的良好道德品質(zhì)表現(xiàn)的一種主流趨勢(shì)。這是大家很樂于看到的,我們通過這次實(shí)踐調(diào)查也真切的感受到了年輕一代的善良與蓬勃的朝氣。我們同時(shí)也相信,這種主流一定引導(dǎo)社會(huì)向著更好的方向發(fā)展。
社會(huì)重視年輕一代,同時(shí)年輕人也有著回報(bào)社會(huì)的強(qiáng)烈信念。一個(gè)人道德的提升是社會(huì)進(jìn)步的一小步,而整個(gè)民族的道德提升則是社會(huì)進(jìn)步的一大步。我們堅(jiān)信,我們國家的未來一定會(huì)越來越好!
3、 讓座的得與失。
這是我們調(diào)查的主題,也是我們感受頗深的內(nèi)容。讓座,這個(gè)小小的舉動(dòng)會(huì)有什么得失呢?有句俗話講到:兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕。讓座的舉動(dòng),從個(gè)人的角度來看是良好道德的體現(xiàn),而從社會(huì)的大角度去看則體現(xiàn)了一個(gè)民族甚至是一個(gè)國家道德水平。
讓座者,不僅讓自己的品質(zhì)得到了升華,也對(duì)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成起到了推進(jìn)作用;不讓座者,失去的不僅是自己的道德底線,更失去了別人對(duì)于他自己的尊重。這種失去,是追悔莫及的。
通過這次調(diào)查我也體會(huì)到了許多在學(xué)校里無法學(xué)到的東西。公民道德是一雙無形的大手,通過它的約束與塑造我們才有了如今的和諧社會(huì)。在此真摯地希望大家能夠攜起手來共同構(gòu)建更加美好的社會(huì)主義社會(huì)!
1、 公民社會(huì)公德狀況有所改善,但總體上不太樂觀。
眾所周知,我們的國家是一個(gè)擁有超過13億人口的大國。先不論經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力怎么樣,就全民素質(zhì)而言,我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個(gè)事實(shí)。但是,現(xiàn)在的社會(huì)中還存在著少數(shù)不遵守社會(huì)公德的人在,這些人不但擾亂了社會(huì)的正常秩序,甚至也給我們國人的臉上貼了黑。
還記得幾十年前,中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時(shí)的一些留學(xué)生為了占小便宜,甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線,投進(jìn)去又能拽出來,而后來的防盜公用電話就是專門因?yàn)檫@些留學(xué)生應(yīng)運(yùn)而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來,那時(shí)的有些人做的事情是令人發(fā)指的。
第6篇 論讓座的得與失的暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
社會(huì)實(shí)際活動(dòng)是大學(xué)生經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干、作貢獻(xiàn)的重要途徑。離開社會(huì)實(shí)踐,大學(xué)生的成長便失去了源泉、陽光和土壤。如果我們將課外實(shí)踐活動(dòng)局限在校內(nèi)和書本的狹隘范疇,必然會(huì)因?yàn)楹鲆暡僮餍杂?xùn)練、忽視應(yīng)用理論于實(shí)踐而大大局限學(xué)生的發(fā)展,而社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生提供的卻是海闊天空的鍛煉舞臺(tái),是探索真理的發(fā)展的源泉,能全方位促進(jìn)其成長成才。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會(huì)、了解國情,使理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式,已成為大學(xué)生投身改革開放和新農(nóng)村建設(shè)、服務(wù)基層和群眾的重要渠道,在提高思想覺悟、培養(yǎng)鍛煉才干、促進(jìn)健康成長等方面發(fā)揮了積極作用。
經(jīng)過了為期5天的調(diào)查活動(dòng),我們小組圓滿的完成了這次的社會(huì)實(shí)踐任務(wù)。針對(duì)論讓座的得與失的調(diào)查,我們小組旨在通過這次社會(huì)調(diào)查,分析當(dāng)今社會(huì),人們的道德情況與遵守社會(huì)公德的意識(shí)。
通過調(diào)查顯示:
1、 公民社會(huì)公德狀況有所改善,但總體上不太樂觀。
眾所周知,我們的國家是一個(gè)擁有超過13億人口的大國。先不論經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力怎么樣,就全民素質(zhì)而言,我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個(gè)事實(shí)。但是,現(xiàn)在的社會(huì)中還存在著少數(shù)不遵守社會(huì)公德的人在,這些人不但擾亂了社會(huì)的正常秩序,甚至也給我們國人的臉上貼了黑。
還記得幾十年前,中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時(shí)的一些留學(xué)生為了占小便宜,甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線,投進(jìn)去又能拽出來,而后來的防盜公用電話就是專門因?yàn)檫@些留學(xué)生應(yīng)運(yùn)而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來,那時(shí)的有些人做的事情是令人發(fā)指的。
而在如今國民素質(zhì)逐漸攀升的現(xiàn)在,有些現(xiàn)象的發(fā)生還是會(huì)令我們心寒。
在我們對(duì)公交車的讓座情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,現(xiàn)今讓座情況已經(jīng)有了很大的改善。很多人能夠主動(dòng)自覺地為他人讓座,并且公交車上的不文明現(xiàn)象也減少了許多。得出這個(gè)結(jié)論是利用幾年前的數(shù)據(jù)與我們的數(shù)據(jù)以及我們親眼所見的事實(shí)對(duì)比所得出的。但情況只是有所好轉(zhuǎn),不讓座、不文明的現(xiàn)象還是存在的。這讓我們體會(huì)到公民道德素質(zhì)的提升任重而道遠(yuǎn)。
2、 讓座成了年輕人的一種主流。
通過我們調(diào)查可以看到,現(xiàn)今在公交車上主動(dòng)讓座的人中有90%以上都是年輕人。由此可見,讓座已經(jīng)成為了年輕人的良好道德品質(zhì)表現(xiàn)的一種主流趨勢(shì)。這是大家很樂于看到的,我們通過這次實(shí)踐調(diào)查也真切的感受到了年輕一代的善良與蓬勃的朝氣。我們同時(shí)也相信,這種主流一定引導(dǎo)社會(huì)向著更好的方向發(fā)展。
社會(huì)重視年輕一代,同時(shí)年輕人也有著回報(bào)社會(huì)的強(qiáng)烈信念。一個(gè)人道德的提升是社會(huì)進(jìn)步的一小步,而整個(gè)民族的道德提升則是社會(huì)進(jìn)步的一大步。我們堅(jiān)信,我們國家的未來一定會(huì)越來越好!
3、 讓座的得與失。
這是我們調(diào)查的主題,也是我們感受頗深的內(nèi)容。讓座,這個(gè)小小的舉動(dòng)會(huì)有什么得失呢?有句俗話講到:兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕。讓座的舉動(dòng),從個(gè)人的角度來看是良好道德的體現(xiàn),而從社會(huì)的大角度去看則體現(xiàn)了一個(gè)民族甚至是一個(gè)國家道德水平。
讓座者,不僅讓自己的品質(zhì)得到了升華,也對(duì)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成起到了推進(jìn)作用;不讓座者,失去的不僅是自己的道德底線,更失去了別人對(duì)于他自己的尊重。這種失去,是追悔莫及的。
通過這次調(diào)查我也體會(huì)到了許多在學(xué)校里無法學(xué)到的東西。公民道德是一雙無形的大手,通過它的約束與塑造我們才有了如今的和諧社會(huì)。在此真摯地希望大家能夠攜起手來共同構(gòu)建更加美好的社會(huì)主義社會(huì)!
1、 公民社會(huì)公德狀況有所改善,但總體上不太樂觀。
眾所周知,我們的國家是一個(gè)擁有超過13億人口的大國。先不論經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力怎么樣,就全民素質(zhì)而言,我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個(gè)事實(shí)。但是,現(xiàn)在的社會(huì)中還存在著少數(shù)不遵守社會(huì)公德的人在,這些人不但擾亂了社會(huì)的正常秩序,甚至也給我們國人的臉上貼了黑。
還記得幾十年前,中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時(shí)的一些留學(xué)生為了占小便宜,甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線,投進(jìn)去又能拽出來,而后來的防盜公用電話就是專門因?yàn)檫@些留學(xué)生應(yīng)運(yùn)而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來,那時(shí)的有些人做的事情是令人發(fā)指的。
而在如今國民素質(zhì)逐漸攀升的現(xiàn)在,有些現(xiàn)象的發(fā)生還是會(huì)令我們心寒。
在我們對(duì)公交車的讓座情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,現(xiàn)今讓座情況已經(jīng)有了很大的改善。很多人能夠主動(dòng)自覺地為他人讓座,并且公交車上的不文明現(xiàn)象也減少了許多。得出這個(gè)結(jié)論是利用幾年前的數(shù)據(jù)與我們的數(shù)據(jù)以及我們親眼所見的事實(shí)對(duì)比所得出的。但情況只是有所好轉(zhuǎn),不讓座、不文明的現(xiàn)象還是存在的。這讓我們體會(huì)到公民道德素質(zhì)的提升任重而道遠(yuǎn)。
2、 讓座成了年輕人的一種主流。
通過我們調(diào)查可以看到,現(xiàn)今在公交車上主動(dòng)讓座的人中有90%以上都是年輕人。由此可見,讓座已經(jīng)成為了年輕人的良好道德品質(zhì)表現(xiàn)的一種主流趨勢(shì)。這是大家很樂于看到的,我們通過這次實(shí)踐調(diào)查也真切的感受到了年輕一代的善良與蓬勃的朝氣。我們同時(shí)也相信,這種主流一定引導(dǎo)社會(huì)向著更好的方向發(fā)展。
社會(huì)重視年輕一代,同時(shí)年輕人也有著回報(bào)社會(huì)的強(qiáng)烈信念。一個(gè)人道德的提升是社會(huì)進(jìn)步的一小步,而整個(gè)民族的道德提升則是社會(huì)進(jìn)步的一大步。我們堅(jiān)信,我們國家的未來一定會(huì)越來越好!
3、 讓座的得與失。
這是我們調(diào)查的主題,也是我們感受頗深的內(nèi)容。讓座,這個(gè)小小的舉動(dòng)會(huì)有什么得失呢?有句俗話講到:兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕。讓座的舉動(dòng),從個(gè)人的角度來看是良好道德的體現(xiàn),而從社會(huì)的大角度去看則體現(xiàn)了一個(gè)民族甚至是一個(gè)國家道德水平。
讓座者,不僅讓自己的品質(zhì)得到了升華,也對(duì)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成起到了推進(jìn)作用;不讓座者,失去的不僅是自己的道德底線,更失去了別人對(duì)于他自己的尊重。這種失去,是追悔莫及的。
通過這次調(diào)查我也體會(huì)到了許多在學(xué)校里無法學(xué)到的東西。公民道德是一雙無形的大手,通過它的約束與塑造我們才有了如今的和諧社會(huì)。在此真摯地希望大家能夠攜起手來共同構(gòu)建更加美好的社會(huì)主義社會(huì)!