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兩篇調(diào)查報告(2篇)

更新時間:2024-11-12 查看人數(shù):46

調(diào)查報告

報告怎么寫

1. 確定調(diào)查主題:選擇一個與大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、社會問題相關(guān)的主題,例如“大學(xué)生就業(yè)壓力與應(yīng)對策略”或“社區(qū)志愿服務(wù)對大學(xué)生的影響”。

2. 設(shè)計調(diào)查問卷:根據(jù)主題設(shè)計包含定量和定性問題的問卷,確保涵蓋所有關(guān)鍵點,但避免過于復(fù)雜或冗長。

3. 實施調(diào)查:在大學(xué)校園內(nèi)或通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行調(diào)查,收集足夠數(shù)量的有效樣本。

4. 數(shù)據(jù)整理:將收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行分類、統(tǒng)計,找出主要趨勢和模式。

5. 分析結(jié)果:對數(shù)據(jù)進(jìn)行深入解讀,探討可能的原因和影響,使用圖表輔助說明。

6. 案例研究:選擇幾個具有代表性的案例,詳細(xì)描述并分析,以增加報告的生動性和說服力。

7. 結(jié)論與建議:基于數(shù)據(jù)分析提出結(jié)論,并給出針對問題的改進(jìn)建議。

第1篇 大學(xué)生社會公德調(diào)查報告范文1500字范文兩篇

大學(xué)生社會公德調(diào)查報告范文1500字

調(diào)查時間:20__年11月21日

調(diào)查地點:重慶大學(xué)虎溪校區(qū)

調(diào)查對象:大學(xué)生

調(diào)查人:略

調(diào)查方法:問卷調(diào)查

調(diào)查分工:小明設(shè)計問卷并分發(fā)問卷,小劉統(tǒng)計分析數(shù)據(jù)并得出結(jié)論,小李執(zhí)筆,小嘿協(xié)調(diào)成員關(guān)系并負(fù)責(zé)修改報告和定稿。

社會公德是人們在公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求,社會公德在任何時代,任何社會都是不可或缺的。大學(xué)生作為具有較高知識儲備和道德修養(yǎng)的特殊群體。大學(xué)生的社會公德和科學(xué)文化素質(zhì)高低,將直接關(guān)系到21世紀(jì)我國精神文明的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn),社會對大學(xué)生的道德素質(zhì)有較高的期望。大學(xué)生遵循社會公德對自身發(fā)展,對社會進(jìn)步有著舉足輕重的作用。因此,我們在2023年11月進(jìn)行了一次關(guān)于大學(xué)生社會公德的調(diào)查報告。

此次調(diào)查在重慶大學(xué)虎溪校區(qū)進(jìn)行,調(diào)查對象為大一學(xué)生,我們利用自己編制的問卷(見附表)對100為大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查,回收有效問卷100份,其中男生50份,女生50份,男生女生各占50%。

我們對回收的問卷進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計,小組成員對數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行了討論:吳佳慧設(shè)計問卷并分發(fā)問卷,劉敏杰統(tǒng)計分析數(shù)據(jù)并得出結(jié)論,梁瑞霞執(zhí)筆,李茜茜協(xié)調(diào)成員關(guān)系并負(fù)責(zé)修改報告定稿。

講文明禮貌:難付諸行動

在文明禮貌方面,在被調(diào)查人員中81%的大學(xué)生能做到尊敬師長,尤其是女生,92%的女生都表示遇到老師會主動問好。但在公交車上遇到老弱病殘時,只有32%的被調(diào)查者會主動讓座56%的同學(xué)會視情況而定,尤其是男生,占42%的男生選擇視情況而定。這說明大學(xué)生對文明禮貌的認(rèn)知程度還算高,但要付諸行動卻有些困難。文明禮貌是打開心扉的鑰匙,是交流思想的窗口,是溝通感情的橋梁,它反映了一個人的道德修養(yǎng),體現(xiàn)著一個民族的整體素質(zhì)。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù),古語也有云“不學(xué)禮,無以立”。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,是中華五千年文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者,更應(yīng)該講文明講禮貌,讓文明的氣息洋溢在神州大地上,讓世界人民領(lǐng)略“禮儀之邦”的魅力。

愛護(hù)公物:有待提高

在愛護(hù)公物方面,約52%的同學(xué)在愛護(hù)公物方面態(tài)度仍不堅定,是否愛護(hù)公物還要視情況而定。比如,在對“課桌文化”的看法上,48%的同學(xué)認(rèn)為那無所謂。只有29%的同學(xué)堅決反對“課桌文化”。但是,大部分同學(xué)還是愛護(hù)電話亭和指示燈的,56%的同學(xué)即使情緒不好也絕對不會通過砸電話亭,踢安全指示燈來發(fā)泄。但是在愛護(hù)圖書館的書籍方面存在極大問題,竟然多至64%的同學(xué)存在不愛惜書的行為,比如污損、丟失、折疊書籍,甚至還存在撕頁,不歸還現(xiàn)象。

這值得引起高度重視。在愛護(hù)公物方面,女生比男生做得要好,66%的女生非常愛惜公物并且認(rèn)為應(yīng)當(dāng)維護(hù)好公共設(shè)施,而男生在這方面還有些遜色。愛護(hù)公物是對社會勞動成果的珍惜和愛護(hù),是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。作為大學(xué)生的我們更應(yīng)當(dāng)從我做起,做一個有社會責(zé)任感的人,與每一個國民攜起手來共同珍惜和愛護(hù)社會公共財產(chǎn),為振興中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。

保護(hù)環(huán)境:意識較強(qiáng)

保護(hù)環(huán)境方面,有89%的大學(xué)生認(rèn)為在公共場作亂涂鴉是不好的,是在破壞環(huán)境,而其中女生占94%,男生占84%,而只有一少部分人認(rèn)為無所謂,更有極少部分人認(rèn)為好,能展現(xiàn)自我風(fēng)采。這說明大部分學(xué)生有較高的社會公德意識,而且在這方面,女生的社會公德一是要高于男生。對于隨手亂扔垃圾這一問題,有90%的大學(xué)生選擇我不會樣做,但是卻只有5%的人會選擇把它撿起來。這說明在這方面大學(xué)生的社會公德意識有待提高。但是在愛護(hù)草坪方面有53%的人會踩上去,認(rèn)為自己玩耍時最重要的,小草被踩一下無所謂。有7%的人會視自己心情而定,而只有10%的人不會踩上去。環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分,我們的生活離不開環(huán)境,而我們——大學(xué)生是21世紀(jì)的接班人,我們有責(zé)任挑起這個重?fù)?dān),保護(hù)環(huán)境,就從我們做起,從小事做起,為保護(hù)環(huán)境作出努力。

遵紀(jì)守法:情況可觀

在遵紀(jì)守法方面,大部分大學(xué)生都有較高的守法意識,但仍有不足之處,有待加強(qiáng)。例如:在如何看待考試作弊現(xiàn)象一題中,68%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)懲,其中女生60%,男生76%。認(rèn)為考試作弊是小錯誤教訓(xùn)一下就行的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的23%,其中女生24%,男生22%。僅有9%的同學(xué)認(rèn)為考試作弊現(xiàn)象很正常,其中女生占8%,男生占10%。從上述數(shù)據(jù)可知,大部分學(xué)生認(rèn)為考試作弊應(yīng)該嚴(yán)懲,但仍有1/3的同學(xué)存在投機(jī)取巧,世故圓滑的意識,應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。當(dāng)問到見到貴重物品是否交公時,81%的同學(xué)認(rèn)為該主動交公,其中82%的男生,80%的女生,男女生比例接近。除此以外,有10%的同學(xué)選擇視情況而定,只有9%的同學(xué)選擇不交??傮w而言,在遵紀(jì)守法方面,男女學(xué)生都有較高的意識,但還存在部分同學(xué)的社會公德意識不強(qiáng),需要在多方面加強(qiáng)大學(xué)生的法律及紀(jì)律意識。

助人為樂:總體樂觀

在助人為樂方面,對于在學(xué)校舉行的愛心募捐活動中,被調(diào)查的大學(xué)生有62%的同學(xué)選擇“經(jīng)常參加”,有26%的同學(xué)選擇“偶爾參加”,只有12%的同學(xué)選擇“從不參加”。但面對乞討人群時,有37%的同學(xué)選擇“同情并給與幫助”,54%的同學(xué)選擇“視情況而定”,9%的同學(xué)選擇“鄙視,覺得肯定是個騙子”。這說明大學(xué)生總體上來說還是富有愛心的,但由于社會上一方有難,八方支援”的口號,是炎黃子孫團(tuán)結(jié)友愛的標(biāo)志。正所謂“贈人玫瑰,手有余香”,大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)樂于助人,學(xué)習(xí)雷鋒樂于助人的精神,積極主動參加社會公益活動,從小事做起,為祖國建設(shè)和諧社會貢獻(xiàn)一份力量。

通過問卷調(diào)查,我們總結(jié)分析出:大學(xué)生社會公德意識總體情況樂觀,積極向上,而且女生的社會公德意識要稍強(qiáng),但還存在一些不足的地方,有待加強(qiáng)。

比如在公交車上面對老弱病殘時,只有32%的大學(xué)生會主動讓座,大部分同學(xué)選擇視情況而定。在愛護(hù)公物方面,面對校園內(nèi)的課桌文化還有很多同學(xué)并不表示強(qiáng)烈反對,甚至有部分同學(xué)認(rèn)為這方便自己記東西。圖書館的狀況更是糟糕,書籍被破壞的程度很大,大部分同學(xué)只是方便自己閱讀,隨便折疊書本。在保護(hù)壞境方面,大學(xué)生的意識還是較強(qiáng),絕大部分同學(xué)反在公共場合亂涂鴉,大部分同學(xué)不會在公共場合亂扔垃圾,但仍有一部分同學(xué)隨意踐踏草坪。很可觀的是大部分同學(xué)都有較高的遵紀(jì)守法意識,都能夠遵守學(xué)校規(guī)章制度,都認(rèn)為要嚴(yán)懲考試作弊行為。對樂于助人方面也有半數(shù)的同學(xué)經(jīng)常參加公益活動。上述行為雖然不能在總體上影響學(xué)生,但還是存在許多不良影響。因此對于作為21世紀(jì)接班人的大學(xué)生,增強(qiáng)社會公德意識勢在必行。

造成大學(xué)生社會公德意識失范德原因主要有兩個方面.一方面是大學(xué)生自身的主觀因素。大學(xué)生處于一個成年與未成年的過渡期,人生觀價值觀尚未完全成熟和確定,判別是非能力不強(qiáng),自控力較差容易受外界環(huán)境的影響和誤導(dǎo),是自己的人生觀價值觀產(chǎn)生偏差,造成道德觀念淡薄,甚至嚴(yán)重影響大學(xué)生的社會公德行為。另一方面是客觀因素的影響。在學(xué)校方面,學(xué)校傳統(tǒng)的應(yīng)試教育一味的向?qū)W生灌輸課本知識,而且對社會公德的宣傳力度不夠,造成學(xué)生容易忽略社會公德的重要性。在家庭方面,父母不拘小節(jié),自身不太注重社會公德,沒有起到榜樣作用,造成大學(xué)生從小養(yǎng)成不良習(xí)慣,缺乏社會公德意識。在社會方面,社會是一個大染缸,在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,很多人無視社會公德,做出危害社會的事情,給大學(xué)生在正確樹立人生觀價值觀方面造成沖擊。

我們認(rèn)為要提高大學(xué)生社會公德意識,必須充分發(fā)揮社會學(xué)校家庭和大學(xué)生自身的作用。尤其是大學(xué)生本身的因素是主觀因素,起決定作用。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),增強(qiáng)明辨是非的能力,不受外界不良風(fēng)氣的影響和誤導(dǎo),樹立正確的人生觀價值觀,增強(qiáng)社會公德的觀念。如:多參加社會公益活動,從小事做起,做自己力所能及的事,幫助身邊的同學(xué)朋友;多閱讀有關(guān)美德的書籍,提高自身的修養(yǎng),增強(qiáng)自己的社會公德意識;明確自己的方向,不受外界不良的風(fēng)氣的影響。在客觀方面:學(xué)校應(yīng)該從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化,加強(qiáng)規(guī)章制度的管理,加大社會公德的宣傳力度,讓學(xué)生多參加社會公益活動,同時提高社會公德意識,而且要優(yōu)化校園文化環(huán)境,創(chuàng)新社會公德教育方式;家庭教育中,父母應(yīng)以身作則,提高重視度,為小孩樹立良好的榜樣;在社會方面,國家應(yīng)當(dāng)建立完善市場經(jīng)濟(jì)體系,要嚴(yán)懲損害社會公共利益的行為,凈化社會風(fēng)氣,為大學(xué)生營造一個良好的成長環(huán)境,同時要加快社會公德法規(guī)劃進(jìn)程,加快社會公德行為的輿論監(jiān)督。

第2篇 大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報告范文兩篇

關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)情況的調(diào)查報告

前言

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的消費(fèi)水平也在不斷的提高,大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)習(xí)慣也發(fā)生了巨大的變化。大學(xué)生作為一個特殊的消費(fèi)群體正受到越來越多的關(guān)注,他們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和習(xí)慣,對未來主要社會消費(fèi)群體的消費(fèi)情況有著直接的影響和反射作用,因此關(guān)注當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)情況是很必要的。為了把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,并幫助培養(yǎng)大學(xué)生健康的消費(fèi)意識,引導(dǎo)他們建立合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和形成良好的消費(fèi)習(xí)慣,我們小組做了一次有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)情況的調(diào)查。

問卷的設(shè)計

制作問卷時,我們力求所選題目確切、簡潔、針對性強(qiáng),并遵守以下幾點原則:

一、問卷主題明確,所有設(shè)問都必須與主題有關(guān);

二、語言簡明準(zhǔn)確,以免影響理解和答問;

三、問卷項目由淺入深,并注意相互間的聯(lián)系,使被調(diào)查者可以連貫作答;

四、設(shè)問切合實際,充分考慮被調(diào)查者的差異;

五、設(shè)問事先考慮到能對問題結(jié)果做適當(dāng)分類和解釋,使所得資料便于做交叉分析;

六、調(diào)查表的設(shè)計充分考慮可接受性。

大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查問卷分析

一、調(diào)查的基本情況

此次調(diào)查問卷主要對大學(xué)生的消費(fèi)水平、消費(fèi)方式、消費(fèi)項目、消費(fèi)心理等問題進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)放問卷采取隨機(jī)抽樣形式,有工商管理學(xué)院、會計

學(xué)院、金融學(xué)院等不同學(xué)院大一、大二、大三的學(xué)生。本次調(diào)查共發(fā)出問卷 60份, 實際收回有效問卷 50份, 有效率為 83。33% 其中男生比例為 45%, 女生比例為 55%。 由于在抽樣中充分考慮了樣本的代表性和性別比例的協(xié)調(diào)性,因此此次調(diào)查較為客觀的反應(yīng)了大學(xué)生的消費(fèi)情況。為方便調(diào)查者答卷,在問卷設(shè)計過程中以選擇題為主,還有少量的填空題。在被調(diào)查者中有 25% 來自農(nóng)村,

45% 來自鄉(xiāng)鎮(zhèn),30% 來自城市。

二、調(diào)查結(jié)果分析

1、關(guān)于每月的平均生活費(fèi)

從大學(xué)生的月生活費(fèi)消費(fèi)情況來看,城鎮(zhèn)學(xué)生消費(fèi)水平明顯高于農(nóng)村學(xué)生。在被調(diào)查者中,每月的平均生活費(fèi)在500元以下的僅占4.5%,1301元以上的占5.5%,大部分學(xué)生每月的平均生活費(fèi)在500元到1300元,其中501元—800元的有53.7%,801元—1300元的有36.3%??梢姶髮W(xué)生平均月消費(fèi)還是比較合理的。

2、生活費(fèi)的主要來源

對于生活費(fèi)的主要來源, 有88%的大學(xué)生選擇了父母,5%的學(xué)生靠獲得的獎學(xué)金來填補(bǔ)生活開支;,15%的同學(xué)通過兼職打工補(bǔ)貼日常開銷,另有2%的同學(xué)還有其他的經(jīng)濟(jì)來源。從調(diào)查問卷可以看出,同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來源是父母,然而隨著年級的上升這一比例略有下降,且來源趨向于多元化。

3、每月的主要消費(fèi)項目

21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時代,當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點一線的單調(diào)生活。從調(diào)查問卷可以看出,在每月的消費(fèi)項目中,95%的學(xué)生伙食占每月消費(fèi)額的50%;學(xué)生服裝消費(fèi)在10%——20%左右;書籍、各類培訓(xùn)費(fèi)用大二、大三的在每月消費(fèi)額中占有一定的比例,大概5%—20%,大一的占用每月消費(fèi)額相對較少;娛樂、交際在每月消費(fèi)額中占有相對較高的比例,15%的同學(xué)有30%的花費(fèi)在這方面,75%的學(xué)生這方面的比例為10%,10%的學(xué)生在10%;對于購物花費(fèi)在普遍在10%—30%,通訊費(fèi)用占用5%左右。由此可見,大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢。如果經(jīng)濟(jì)條件允許,娛樂、交際消費(fèi)將成為學(xué)生每月消費(fèi)的很大一部分,反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會、擁有高質(zhì)量生活的渴望。

4、采取消費(fèi)的形式

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,對于消費(fèi)的主要形式,15%的學(xué)生熱衷于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi),64。5%的學(xué)生還是愿意選擇大型超市或其他的百貨商場,14。5%的學(xué)生會選擇專賣店或品牌店,其他的6%則大多數(shù)選擇小商鋪。世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,學(xué)生的消費(fèi)形式也日漸增多。

5、理財?shù)那闆r

在被調(diào)查者中,85%的學(xué)生表明從來沒有記賬的習(xí)慣,13%的學(xué)生則有隔三差五的記賬習(xí)慣,只有2%的學(xué)生會堅持每天記賬。對于每月的生活費(fèi),大部分學(xué)生還比較理智。70。3%的學(xué)生是一邊花一邊打算,12。3%的學(xué)生是想花就花,12。4%的學(xué)生能省就省,5%的學(xué)生則會全部計劃好再花。從調(diào)查的情況來看,面對相對寬裕的經(jīng)濟(jì)條件,學(xué)生花錢也相對隨意。

6、關(guān)于消費(fèi)時是否會和商家講價的問題

關(guān)于消費(fèi)時是否會和商家講價的問題,大部分同學(xué)還是會還價的。53。7%的學(xué)生會盡量把價格壓到最低,會大概還價的占30。4%,還有7。3%的學(xué)生是看情況而定的,重來不還價的占8。6%。現(xiàn)在商家一般會把價格標(biāo)高,從調(diào)查可以看出,學(xué)生懂得適當(dāng)?shù)娜ミ€價,這樣買東西就不會吃太大的虧。

7、消費(fèi)時產(chǎn)生的顧慮

消費(fèi)時總會存在一些顧慮,在被調(diào)查者中,85%的學(xué)生看中的是商品的性價

比,15%的學(xué)生會考慮資金的問題,10%的學(xué)生也會考慮商品的時髦度,在本次調(diào)查中,沒有學(xué)生會考慮其他同學(xué)是否也擁有??梢?,隨著年齡的增長,大學(xué)生的心理更加成熟了,攀比現(xiàn)象也少了。

8、消費(fèi)的心理

一般情況下,76。7%的學(xué)生表明在確實有需要的情況下會去消費(fèi),12。3%的學(xué)生會看心情去消費(fèi),9%的學(xué)生會在資金充足的情況下去消費(fèi),2%的學(xué)生則會選擇打折促銷是去消費(fèi)。面對諸如“光棍節(jié)”商品瘋狂打折季,85。2%的學(xué)生選擇了看當(dāng)是有沒有需要的態(tài)度,7。3%的學(xué)生會選擇冷靜觀戰(zhàn)的態(tài)度,還有5。5%的學(xué)生存在一定的購物欲望,2%的學(xué)生則選擇瘋狂購物,在所不惜??梢姡髮W(xué)生的消費(fèi)心理相對來說還比較成熟。

結(jié)尾

大學(xué)生是一個特殊的社會群體,有著自己特殊的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為,一方面,他們有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實力的滯后,使得大學(xué)生消費(fèi)呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展,大學(xué)生消費(fèi)受到方方面面的影響,也會影響著方方面面。對于成長中的大學(xué)生,其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段,極易受家長、教師、同學(xué)及社會其它成員的影響,具有較強(qiáng)的可塑性。因而,如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的、健康的消費(fèi)觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學(xué)生消費(fèi)市場隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高校的大規(guī)模擴(kuò)招而越來越顯示出它的重要性,大學(xué)生市場是一個規(guī)模和潛力都很巨大的市場,如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題?,F(xiàn)在就有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)從個人、學(xué)校、社會三方面提以下的幾點建議 :

(一)對于大學(xué)生而言,要樹立自己合理的消費(fèi)觀念,要理智地對待自己的消費(fèi)。作為一個純消費(fèi)者,大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源大多靠家庭,所以自己的消費(fèi)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,父母的承受能力,還要有自制能力,不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費(fèi)上大手大腳,還有沉迷于盲目消費(fèi)中,比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,這將大大增加自己的消費(fèi)負(fù)擔(dān),更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費(fèi)中迷失自己,以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外,大學(xué)生也要具有消費(fèi)者的維權(quán)意識,進(jìn)入大學(xué),已經(jīng)開始慢慢地融入社會,社會中欺騙消費(fèi)者的各種不法

行為屢禁不止,面對紛繁復(fù)雜的社會,大學(xué)生要學(xué)會維護(hù)自己的合法權(quán)利。

(二)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)。事實求是,高校思想政治教育對學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展,從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

(三)對于社會而言,要積極開拓大學(xué)生消費(fèi)市場,從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求,同時要規(guī)范市場秩序,為大學(xué)生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費(fèi)。無論從哪方面講,大學(xué)生的消費(fèi)市場已不再是可有可無的了,它已嚴(yán)重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(四)對大學(xué)生來說還應(yīng)加強(qiáng)合理儲蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過:“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?!痹谡{(diào)查時,當(dāng)問及對理財?shù)恼J(rèn)識時,很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時,大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計劃范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi),略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。

兩篇調(diào)查報告(2篇)

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