北京的春節(jié)教學(xué)設(shè)計 第1篇
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石元春，1931年2月出生在湖北武漢。1956年北京農(nóng)業(yè)大學(xué)土壤農(nóng)化系研究生畢業(yè)。早期從事古土壤和土壤地理學(xué)研究，上世紀(jì)70年代和80年代參加和主持大型國家科技攻關(guān)項目“黃淮海平原旱澇鹽堿綜合治理和農(nóng)業(yè)發(fā)展”。1987～1995年任北京農(nóng)業(yè)大學(xué)校長，提出和實踐了他的農(nóng)業(yè)高等教育思想。上世紀(jì)90年代中期至今，主要從事農(nóng)業(yè)宏觀方面的研究，提出了新的農(nóng)業(yè)科技革命、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、生物質(zhì)產(chǎn)業(yè)與后現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等一些新的學(xué)術(shù)觀點。曾任中國科協(xié)副主席、國務(wù)院學(xué)位委員會委員、國家科技獎勵委員會委員等職務(wù)。1991年和1994年先后當(dāng)選為中國科學(xué)院院士、中國工程院院士。
現(xiàn)在有些年輕人總喜歡說“自我設(shè)計”和“我的選擇”?；叵胍幌?，在我經(jīng)歷的79年中，絕大多數(shù)都是我在“被選擇”，能由我選擇的事很少。
但在一次一次的被選擇中，我常常遇到好的機(jī)會，除了“運(yùn)氣好”以外，主要是我一生中做了一個選擇，那就是將“為人”和“做事”兩件事盡量做到最好?！盀槿恕钡暮诵氖菍ψ约骸胰?、對他人、對民族、對國家、對大自然要有責(zé)任心和愛心，這是我對“修身”的理解。
“做事”就是把該做的事盡量做到最好。我在班上的學(xué)習(xí)成績不是最好的，但我是一個非常努力的學(xué)生；我在研究地學(xué)、土壤學(xué)、農(nóng)學(xué)以及一些宏觀性問題的時候，總是很投入，很有激情，近幾年我對生物質(zhì)能源也是如此。我的每一次發(fā)言、報告、講課以至ppt的每個細(xì)節(jié)我都是盡量準(zhǔn)備得最好。其實，把事情做得盡量完美的本身也是人生的一大樂趣。
石元春每天起得很早，這是他年輕時在農(nóng)村做土壤研究養(yǎng)成的生活習(xí)慣。“我們住在村里，有時一大清早就會有老鄉(xiāng)來敲門：石老師快來呀，地里長蟲子了。”石元春至今還清楚地記得當(dāng)年與農(nóng)民朝夕相處的許多細(xì)節(jié)。
早起不是為了出門散步和做操，他在抓緊時間趕寫一本書《決勝生物質(zhì)能源》?！吧镔|(zhì)能源讓我找到了新的激情，我要爭取再多做點事。我要決勝呀！現(xiàn)在惟一缺的就是時間”。他握緊拳頭，像指揮家在空中用力地?fù)]動了一下。這個做了一輩子土壤學(xué)的專家，喜歡用土表達(dá)個性：“只要有個土，我就會往土縫里鉆?！?/p>
根深葉茂
“我能選擇的只有一條，那就是像我的老師和科學(xué)前輩們一樣，以極大的好奇心去追求科學(xué)真理，以最大的勤奮去將身邊要做的事做到最好?！?/p>
1931年的農(nóng)歷正月初二，一個男孩出生在武漢一個小生意人家里，家人為其取名“元春”。
他回憶道：“父親幼時很苦，念了兩年私塾就當(dāng)了學(xué)徒。后來自己開了店，經(jīng)營得不錯，家里還算殷實。父親對讀書人很崇拜，母親是讀過書的半新式婦女。他們常叮囑我們：‘要好好讀書。一定讓你們都能念上大學(xué)。’現(xiàn)在回想起來，非常感恩。我是家中惟一的男孩，父親沒讓我?guī)退錾舛屛夷顣?，這才給了我機(jī)會?！?/p>
石元春牢記父母的囑托，勤奮刻苦學(xué)習(xí)、認(rèn)真做人做事。為了能夠取得優(yōu)異成績，他夜里躲在學(xué)校鍋爐房復(fù)習(xí)功課。那時最大的樂事就是在兩周放一次假的日子里看美國西部片。奔馳在美國遼闊牧場上的“牛仔”和大自然旖旎的風(fēng)光，使少年石元春無限神往。1949年高中畢業(yè)時，18歲的石元春就和幾個同學(xué)相約報考了武漢大學(xué)、北京大學(xué)和清華大學(xué)的農(nóng)學(xué)院?！皼]想到，美國西部片的影響竟決定了我們這批少年的一生。我當(dāng)時報考的是武漢大學(xué)農(nóng)學(xué)院和清華大學(xué)農(nóng)學(xué)院，并先后收到兩所學(xué)校錄取通知書。父母要我上武大，我要上清華，最后還是遂了我的心愿。但入清華才一兩個月，農(nóng)學(xué)院就合并為北京農(nóng)業(yè)大學(xué)了。”石元春很感慨地說。
石元春總結(jié)說，4年的大學(xué)生活充滿革命激情。“年輕人的激情憋不住呀！那個年代的活動很多，我大二就去江西參加，一去就是大半年。在大學(xué)畢業(yè)分配表上9個志愿欄上，我填的全都是堅決服從分配、到邊疆、到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線、到祖國最艱苦的地方。沒想到卻被分配留校攻讀研究生，我心里還鬧情緒呢。當(dāng)時全國都在向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，年輕人最理想的事業(yè)是做一個農(nóng)藝師，身邊還陪伴著一個漂亮的姑娘。”石元春笑了。由于農(nóng)學(xué)方面的蘇聯(lián)專家因病推遲來華，土壤專家先來了，石元春根據(jù)組織的安排，從農(nóng)學(xué)系調(diào)到了土化系。一切重新開始。
聽課和學(xué)習(xí)一定要找最好的老師，石元春一直牢記導(dǎo)師李連捷教授的教誨?！八O(shè)計了我一生的學(xué)術(shù)藍(lán)圖，導(dǎo)師的這個理念使我有機(jī)會得到許多名家大師的教誨和熏陶。”回首往昔，石元春感激這些為中國科學(xué)事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、鞠躬盡瘁的前輩?！拔矣龅搅撕萌撕唾F人。李連捷教授是著名的土壤地理學(xué)家。導(dǎo)師是第一屆學(xué)部委員，有大家風(fēng)范，他對年輕人培養(yǎng)教育是點到為止?！?，你去聽一聽袁復(fù)禮先生和王乃梁先生的課。’我就騎上自行車去地質(zhì)學(xué)院和北京大學(xué)?！笔赫f他進(jìn)了課堂才知道，這些教授都是我國最頂尖的專家。
嚴(yán)師出高徒，石元春在研究生期間，修讀了第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)和地貌學(xué)課程，同時參加了中國科學(xué)院黃河中游水土保持綜合考察隊的第四紀(jì)地質(zhì)組。在天山腳下的大草原上，石元春終于實現(xiàn)了少年時代騎馬馳騁草原的夢想。石元春跟隨著導(dǎo)師李連捷等一批著名科學(xué)家從準(zhǔn)葛爾到塔里木，從阿爾泰到天山，穿沙漠涉冰川，進(jìn)行多學(xué)科野外綜合考察?！澳鞘俏乙簧罾寺t灑的4年。”一批激情滿懷的科研工作者風(fēng)餐露宿，白天采集標(biāo)本，晚上在星空下整理標(biāo)本。無論是專家還是學(xué)生，大家住在一個帳篷里，談?wù)撝髯缘陌l(fā)現(xiàn)和感受。石元春一輩子都很懷念那段激情燃燒的日子：“在那樣的環(huán)境里，我就像一塊大海綿，吸收到許多新鮮的東西。我就像變了一個人，我對大自然產(chǎn)生了濃厚的興趣，如饑似渴地親近大自然。我好像是在和土壤對話。這一切不是書本上的知識，是實踐給我的感悟。”
老師領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。4年的新疆考察使石元春萌發(fā)了“地學(xué)綜合體”的科學(xué)思想。這種長時間鍛煉、培養(yǎng)起來的系統(tǒng)綜合觀察問題、深入分析問題的思維方式，幾乎影響了他的一生，反映在他以后的全部工作中。石元春總結(jié)這歸納為人生做成的第一件大事的經(jīng)驗說：“我的一生中，到底是我在選擇，還是我在被選擇？回首往事，更多是我在被選擇，我能選擇的只有一條，那就是像我的老師和科學(xué)前輩們一樣，以極大的好奇心去追求科學(xué)真理，以最大的勤奮去將身邊要做的事做到最好?！?/p>
擔(dān)當(dāng)重任
通過20年的治理，災(zāi)害頻仍和低產(chǎn)缺糧的黃淮海平原轉(zhuǎn)變成為中國的重要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地。
在北京中國農(nóng)業(yè)大學(xué)校園里，有一座漢白玉石碑，上書“改土治堿，造福曲周”8個字。這是在1988年教師節(jié)，河北曲周縣人民送給北京農(nóng)業(yè)大學(xué)的禮物。這塊石碑講述的是一個成功綜合治理旱澇鹽堿的故事，它凝結(jié)著石元春和北農(nóng)大老師們的汗水和功勞。
石元春和鹽堿地的故事還要從50多年前說起。由于1957年大搞水利化和1958年中治理方針失誤，黃淮海平原發(fā)生了大面積的土壤次生鹽漬化，使鹽漬化土地面積由2700萬畝驟增到5000多萬畝。1963年，海河平原又發(fā)生大面積洪災(zāi)。石元春在出席一些學(xué)術(shù)討論會上聽到各方人士對黃淮海平原鹽漬化眾說紛紜，莫衷一是。他很自然地將黃淮海平原與新疆荒漠帶土壤鹽漬化作了對比，感到這里情況要復(fù)雜得多。他提出，大家看法之所以有分歧，癥結(jié)在于對這里的水鹽運(yùn)動情況不明。
科學(xué)家的責(zé)任感使石元春先行動起來。他那時沒有研究課題和經(jīng)費(fèi)，為了搞清楚土壤中水鹽運(yùn)動的情況，每個月都背著土鉆和鋁盒，去北京南郊大興縣蘆城村采樣作圖，以了解土壤中水鹽的變化情況?！拔颐看稳ゲ蓸涌偸浅砍鲆箽w，坐5個小時公共汽車，扛著十幾斤重的土鉆，下車后還要步行30里路，才能到我做實驗的鹽堿地。一個人打鉆取土4個多小時，回到學(xué)校已是精疲力盡，還要用近一周時間去處理和化驗采來的土壤樣本。就這樣干了兩年多，可惜未待資料整理完，就在中被抄走散失了，留下的只是一份了解水鹽運(yùn)動規(guī)律的渴求?！?/p>
石元春在渴望中等待著機(jī)會。他堅信絕境可以逢生。機(jī)會在1972年來到了。隨著大面積的土壤次生鹽漬化和大澇，后又連續(xù)數(shù)年大旱，1972年，總理在河北召開了北方17省份抗旱工作會議，并指示國家科委在河北組織“合理開發(fā)地下水”的科技大會戰(zhàn)，其中設(shè)置了綜合治理旱澇鹽堿的課題和9個實驗區(qū)。石元春迎來了曲周實驗區(qū)和黃淮海平原這個更大的水鹽運(yùn)動研究現(xiàn)場。1973年秋，他和北京農(nóng)大土化系的6名教師，后來又陸續(xù)加入了各系二三十位教師，趟著水進(jìn)駐了河北曲周縣北部的“老堿窩”張莊村。
石元春的團(tuán)隊進(jìn)駐曲周實驗區(qū)張莊村后，和村里商量先拿出400畝鹽堿地做試驗。工程設(shè)計做好了許久，村里卻遲遲不動工。石元春問村黨支部書記趙俄原因時，趙俄問他：“你們能待多久？”石元春反問：“老趙，你問這話是什么意思？”趙俄說：“下來蹲點的工作隊是一年一換，你們走了，下?lián)軄砹擞质且惶?，我們怎么辦？”石元春堅定地說：“改不好我們就不走了！”趙俄說：“我等的就是這句話?！钡诙旃さ厣暇娃Z轟烈烈地干起來了。
石元春積蓄多年的激情在黃淮海平原上迸發(fā)出來。他率領(lǐng)著北農(nóng)大的科研人員一手抓旱澇鹽堿綜合治理工程的設(shè)計和施工，一手抓水鹽運(yùn)動的觀測和研究。這些來自城市里的科技人員夜以繼日，在頭三年里，用土鉆愣是把一大片試驗地打得“千瘡百孔”，取得了數(shù)萬個觀測數(shù)據(jù)，基本了解了這個地區(qū)水鹽運(yùn)動的特點，由此提出綜合治理旱澇鹽堿的主體思想和綜合治理工程系統(tǒng)解決方案。石元春回想起那些治鹽堿的日子至今仍然感慨萬千：“從1973年到1993年，我在曲周實驗站和黃淮海項目中一干就是20年，建起了‘北京農(nóng)大曲周旱澇鹽堿綜合治理實驗區(qū)。’我們與農(nóng)民同吃同住同勞動同治堿，與農(nóng)民的關(guān)系非常好，農(nóng)民對‘農(nóng)大老師’非常親。當(dāng)時的科研條件非常落后，我們都是用一些最傳統(tǒng)的工具做研究，生活條件相當(dāng)差，剛到曲周實驗區(qū)的人，會因飲水中含硫酸鎂等鹽類要拉五六天肚子才能逐漸適應(yīng)?！?/p>
寒來暑往，日月如梭，黃淮海平原旱澇鹽堿綜合治理工程越做越大，這個國家科技會戰(zhàn)最終發(fā)展到由4個部委主持，中央及4省2市的204個科研教學(xué)單位，1141名科技人員參加的大型綜合國家科技攻關(guān)項目，石元春一直擔(dān)任項目專家組組長和主持人。他拿出一組數(shù)據(jù)說，上世紀(jì)70年代初治理前，政府每年要為黃淮海平原調(diào)進(jìn)救濟(jì)糧50多萬噸。通過20年的治理，黃淮海平原抗旱和防澇能力得到極大的提高，耕地中的鹽堿土地面積由原來的5000多萬畝減少到1500萬畝以下，通過治理，災(zāi)害頻仍和低產(chǎn)缺糧的黃淮海平原轉(zhuǎn)變成為中國的重要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地。
1979年麥?zhǔn)占竟?jié)的一個早晨，聯(lián)合國農(nóng)業(yè)發(fā)展基金會副總裁來曲周實驗區(qū)考察現(xiàn)場。這位外國人離開時說：“發(fā)展中國家的這類項目我考察過很多，一般總要半個多月，這次到你們這里，半天就夠了。我認(rèn)為基金會要支持這個項目，相信回去向總裁匯報后他也會同意的?！痹诓坏揭荒甑臅r間里，聯(lián)合國農(nóng)業(yè)發(fā)展基金會就與中國政府簽訂了貸款3000萬美元的曲周旱澇鹽堿綜合治理項目，貸款的到來使曲周實驗區(qū)一下子由幾百畝擴(kuò)大到23萬畝，整個曲周縣北部舊貌換新顏。各種榮譽(yù)和獎勵紛至沓來，該項目先后獲數(shù)十項國家和省部級獎勵，1993年獲“國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎特等獎”。
勤懇耕耘
我自己還是對得起我自己的，對得起培養(yǎng)過我的國家的，我有做得對的，也有錯的，但我盡力了，我心里很踏實。
采訪中，石元春的老伴不時會走進(jìn)客廳沏茶和續(xù)杯?！爸x謝?！笔狠p輕地說，語氣中充滿著柔情。這個渴望成為馬背“牛仔”的兩院院士說：“我常對她說，你是老天送給我的最好禮物?！?/p>
老伴是當(dāng)年和石元春同在北農(nóng)大讀土壤專業(yè)時“同桌的你”，幾十年來一直相伴在石元春身邊，風(fēng)雨兼程、攜手同行。石元春笑著說：“我可不是早戀啊，我讀研究生時才談的，我們是50多年前的同學(xué)，剛慶祝金婚。她也是讀土壤專業(yè)的，是學(xué)校的團(tuán)支部書記，我是宣傳委員。她學(xué)習(xí)好，后來就一直在學(xué)校教土壤學(xué)。老伴真好呀。幾十年來，在最困難的時候，我們倆人都在一起。我去曲周兩年后，她就來了，和我一起參加黃淮海平原旱澇鹽堿綜合治理工程。那時候，我在地里取樣，她在房間里做化驗。我現(xiàn)在寫書，她是我的監(jiān)制，最嚴(yán)格的第一讀者，毫不留情的嚴(yán)厲批判者。我對她說，如果我寫的東西有錯，希望在你這里消滅。她也會經(jīng)常問我：有什么任務(wù)嗎？”
“看到你們這么恩愛，真是讓人羨慕呀?！甭牭竭@樣的贊美，石元春很驕傲地說：“家和萬事興呀。我女兒也常說，我老爸老媽是相敬如賓型的夫妻。兒子說，你們?yōu)楹慰偸悄敲礃酚^和恩愛？我們相互尊重，從來沒有發(fā)生過爭執(zhí)，我們有心靈感應(yīng)。我一生凈遇到好人了?！?/p>
石元春夫婦有一對兒女，兒子在美國讀書、工作，女兒大學(xué)畢業(yè)后留在北京?！拔遗畠鹤鲲埧珊昧?，這都是當(dāng)年她和哥哥兩個人獨立生活鍛煉出來的。”石元春回憶起夫婦倆有一次從曲周回京看到的一幕。“我們那時候在北京的家是和另一個同事一家共住的倉庫。我們在曲周，兩個孩子一個上初中一個上小學(xué)，平時就在北農(nóng)大的食堂吃飯。對于孩子的教育，我認(rèn)為教他們?nèi)绾螢槿颂幨戮蛪蛄?。我很尊重兒女的選擇，包括他們擇業(yè)和擇偶，要順應(yīng)他們自身發(fā)展的規(guī)律?！?/p>
北京的春節(jié)教學(xué)設(shè)計 第2篇
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7.從德國格平根儲蓄銀行看中小銀行發(fā)展張偉芹，zhangweiqing
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10.'問題導(dǎo)學(xué)法'在高職教學(xué)中的探索與應(yīng)用侯貽波，houyibo
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北京的春節(jié)教學(xué)設(shè)計 第3篇
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3月11日下午，市委派我陪同中共中央政治局常委李長春到段君毅家吊唁。在市委大院南側(cè)6號院段君毅家里，大廳已布置了一個肅穆而簡樸的靈堂。李長春在段君毅的遺像前三鞠躬并肅立長久后，眼含著淚水慰問段君毅的夫人陳婭奇。他深情地說:“段老生前對河南的建設(shè)和發(fā)展十分關(guān)心，我在河南工作的幾年中，段老多次回家鄉(xiāng)視察指導(dǎo)工作，給了我很多的教誨和幫助，我們深切懷念他?！?/p>
段君毅是河南范縣人，1910年3月出生，1936年3月加入中國共產(chǎn)黨。他年輕時就投身革命，在革命戰(zhàn)爭年代立下不朽功勛。新中國成立后，他先后任重慶市財經(jīng)接管會主任，西南軍政委員會委員，西南軍政委員會財經(jīng)委員會副主任兼工業(yè)部部長，第一機(jī)械工業(yè)部副部長?部長，四川省委書記，鐵道部部長，河南省委第一書記，北京市委第一書記，1982年9月至1992年10月任中共中央顧問委員會常委。
為讓市民過好春節(jié)而操勞
1981年1月21日，段君毅從中共河南省委第一書記任上調(diào)到北京，接替林乎加擔(dān)任中共北京市委第一書記。同時，中央還派焦若愚和他搭班子，擔(dān)任中共北京市委第二書記兼市長。21日上午，國務(wù)院副總理萬里?中央組織部部長宋任窮送段君毅?焦若愚到北京上任。在全市干部大會上，宋任窮宣布了中央的任命通知，萬里作了重要講話，他肯定了北京市前一屆領(lǐng)導(dǎo)班子工作取得的成績，對段君毅和焦若愚作了介紹。隨后，話題一轉(zhuǎn)，就說到了北京面臨的市民住房?副食供應(yīng)?取暖?交通等方面存在的困難。萬里風(fēng)趣地說:“再過10天就是春節(jié)了，在北京，市民春節(jié)吃不上花生米，買不到燉肉的大料，市政府就要挨罵。段君毅?焦若愚兩位老同志都是久經(jīng)考驗的老革命，相信他們到北京能勝任這項工作?！?/p>
1981年前后的首都北京，在黨的十一屆三中全會確定的路線?方針指引下，各項工作已開始顯露生機(jī)，但由于“”造成的嚴(yán)重影響，北京市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，人民生活還相當(dāng)艱苦。如何讓人民群眾過好春節(jié)，自然就成了市委?市政府關(guān)注的重大問題。
1月21日下午，段君毅主持召開了他上任后的第一次市委常委會，會議專門研究春節(jié)供應(yīng)問題。會上，市財辦負(fù)責(zé)人匯報了春節(jié)供應(yīng)的緊張情況:“豬肉比上年減少1000萬斤，豆腐沒有上年多，江米調(diào)不進(jìn)來，好煙好酒少，醬油質(zhì)量差……”這些情況，讓段君毅十分焦急。他心想，老百姓家里的糧?油?肉?蛋本來就是憑票供應(yīng)的，但如果連茶?鹽?醬?醋都供應(yīng)不好，是會給首都添亂的。常委會上，他斬釘截鐵地要求，必須千方百計調(diào)集貨源，讓首都人民過一個順心?祥和的春節(jié)!
為了保障北京市春節(jié)的市場供應(yīng)，靠北京市自己生產(chǎn)顯然已經(jīng)來不及了，段君毅只好抹下臉來求外援。他在四川?河南當(dāng)過書記，山東?江蘇?安徽?云南?廣西等地也有不少老部下?老朋友，于是就連忙給這些地方的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)打電話，請他們緊急調(diào)運(yùn)煙?酒?大料?茶葉?江米等過年物資支援北京。焦若愚在沈陽工作過，也打電話給沈陽要醬油。
市委第一書記?市長親自為市民春節(jié)供應(yīng)而奔波，感動了全市商業(yè)部門的干部職工，大家都緊急動員起來，在本市挖庫存，跑外地找貨源，馬車?汽車?火車?飛機(jī)日夜兼程，為北京運(yùn)送春節(jié)物資。
江蘇省糧食部門職工放棄休假，加班加點趕碾糯米給北京供貨，以便讓北京市民正月十五能吃上元宵。安徽支援茶葉，云南支援蠶豆……
經(jīng)過努力，1981年的春節(jié)，北京市場供應(yīng)有了很大好轉(zhuǎn)，市民過上了一個歡樂?祥和的春節(jié)。除夕之夜?大年初一?元宵節(jié)，當(dāng)人們圍坐在餐桌旁一家人歡度節(jié)日時，他們怎能知道，這餐桌上的豐盛食品，是年已古稀的市委第一書記段君毅和市領(lǐng)導(dǎo)們在節(jié)前緊急動員?緊張工作才得來的。
一場刻骨銘心的大討論
段君毅到北京市工作后，在走訪基層的過程中，從批閱的大量群眾來信來訪中，了解到市民住房緊張是北京一個十分突出的難題。而恰恰在他上任不久，北京發(fā)生了一件令他十分震驚的事關(guān)群眾住房的事情。
原來，在粉碎“”之后，北京市為緩解一些干部?群眾的住房困難，決定興建勁松?團(tuán)結(jié)湖兩個新的住宅小區(qū)。經(jīng)過建設(shè)工人們的辛勤勞動，這兩個小區(qū)的42萬平方米住宅樓在1980年正式建成。但由于一些部門的扯皮，新建小區(qū)的商業(yè)服務(wù)和文化教育等方面的設(shè)施不配套，供氣供水也不及時，居民生活很不方便，住戶不愿意搬進(jìn)去。人們注目的兩個新住宅小區(qū)，有的房屋已閑置兩年，對此，群眾意見很大。
《北京日報》記者耳寶君將這一情況寫成內(nèi)參，送到了有關(guān)部門。沒想到此事一下子驚動了中央最高領(lǐng)導(dǎo)，中央領(lǐng)導(dǎo)同志作出了批示，要求北京市抓住這個問題作為一個突破口，推動各級黨組織認(rèn)真解決人民生活中的重要問題，以密切黨同人民群眾的聯(lián)系，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法。中共中央書記處在開會研究這件事情的時候，還把《北京日報》記者請到會上作了專門匯報。
中央領(lǐng)導(dǎo)同志的批示下達(dá)后，段君毅了解到勁松?團(tuán)結(jié)湖住宅小區(qū)出現(xiàn)的問題，對有關(guān)部門和一些領(lǐng)導(dǎo)干部推諉扯皮?漠視群眾利益的行為十分惱火。在他到任20天后的一次市委工作會議上，即提議抓住這件事情，在全市開展一場“為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)”的大討論。2月28日下午，市委又召開全市局級以上領(lǐng)導(dǎo)干部會議，就開展“為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)”的大討論進(jìn)行動員。我當(dāng)時作為北京市人民廣播電臺新聞部主任，參加了這次會議的采訪報道。那天一走進(jìn)會場，看到段君毅表情十分嚴(yán)肅，一點也沒有平時那種和藹的笑容。他在會上的講話中，嚴(yán)肅批評了那種無視群眾利益，互相扯皮?不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象。他強(qiáng)調(diào)說，全市各系統(tǒng)?各部門都要深入發(fā)動干部群眾展開討論，聯(lián)系實際，找出問題，提高思想，改進(jìn)工作。他特別要求這場討論首先是市委?市政府領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要帶頭，市屬各局?委?辦和各區(qū)縣都要積極參與，由上而下和由下而上相結(jié)合，通過討論，切實樹立“為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)”的精神，讓能辦到的事情盡快辦到，把全市各條戰(zhàn)線的工作大大向前推進(jìn)一步。
這次動員大會之后，按照段君毅的講話要求，全市迅速展開了“為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)”的大討論。市委?市政府有關(guān)部門和有關(guān)區(qū)?街道的領(lǐng)導(dǎo)，紛紛查找自身工作上的問題，到勁松?團(tuán)結(jié)湖兩個住宅小區(qū)現(xiàn)場調(diào)研?現(xiàn)場辦公，解決小區(qū)竣工后群眾生活不方便等實際困難。同時，各個部門?各個地區(qū)?各個單位都以此為鑒，舉一反三，查找在為人民服務(wù)?對人民負(fù)責(zé)方面存在的思想差距和工作差距，并用實際行動改進(jìn)工作，爭相為群眾辦好事?辦實事。一個勁松?團(tuán)結(jié)湖小區(qū)的問題，變成黨員?干部受教育的生動教材;一場大討論，成為全市領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)?領(lǐng)導(dǎo)干部密切黨群關(guān)系?干群關(guān)系的重要橋梁。
事隔多年之后，北京市不少干部群眾仍然對段君毅主導(dǎo)的這場“為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)”的大討論，記憶猶新，教益猶存。
主持制定《北京城市建設(shè)總體規(guī)劃方案》
北京是座有著悠久歷史的文化古都。中華人民共和國成立后，作為首都的北京，城市建設(shè)的規(guī)劃布局，始終是黨中央?國務(wù)院和北京市委?市政府領(lǐng)導(dǎo)十分關(guān)心的一個重大問題。
1980年4月21日，中共中央書記處專門開會，討論首都新時期建設(shè)規(guī)劃問題，并對北京市下達(dá)四項重要指示:第一，要把北京建設(shè)成為全中國?全世界社會秩序?社會治安?社會風(fēng)氣和道德風(fēng)尚最好的城市。第二，要把北京建成全國環(huán)境最清潔?最衛(wèi)生?最優(yōu)美的第一流城市。第三，要把北京建成全國科學(xué)?技術(shù)?文化最發(fā)達(dá)，教育程度最高的第一流的城市。第四，要使北京經(jīng)濟(jì)上不斷繁榮，人民生活方便?安定。中央書記處的四項重要指示，使得當(dāng)時各方面對北京的城市性質(zhì)?規(guī)模?布局?舊城改造等一些方針性問題的不同認(rèn)識有了統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。
段君毅到北京任職時，中共中央書記處的四項指示還只是作為一個文件下達(dá)到北京市，市委?市政府還沒有來得及著手落實。為了著眼北京未來的長遠(yuǎn)建設(shè)和發(fā)展，段君毅在抓好北京市日常工作的同時，把落實中共中央書記處四項指示，制定北京城市建設(shè)的總體規(guī)劃提上了重要日程。1982年2月，北京市委?市政府專門成立了有各方面專家參加的班子，集中研究?制定《北京城市建設(shè)總體規(guī)劃方案》。這個總體規(guī)劃方案集全市廣大干部?群眾和各方面專家學(xué)者的智慧，認(rèn)真總結(jié)了多年來北京城市建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，對北京城市發(fā)展的目標(biāo)?規(guī)模?城市建設(shè)的重點和布局等，都一一作出了新的規(guī)劃，描繪出了首都北京城市建設(shè)新的宏偉藍(lán)圖。
在研究?制定《北京城市建設(shè)總體規(guī)劃方案》的過程中，段君毅不辭辛勞，親歷親為，到群眾中調(diào)查研究，到專家學(xué)者中聽取意見。他走訪了北京的許多工廠?農(nóng)村?街道，到城建?規(guī)劃系統(tǒng)聽取專家和學(xué)者意見，與市人大代表?政協(xié)委員座談，聽取各個方面對城市規(guī)劃的真知灼見。他特別強(qiáng)調(diào)，制定北京城市建設(shè)總體規(guī)劃，必須站得高?看得遠(yuǎn)，要對歷史負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，對子孫后代負(fù)責(zé)。
經(jīng)過反復(fù)的醞釀?研究和討論?修改，《北京城市建設(shè)總體規(guī)劃方案》經(jīng)北京市第七屆人大常委會審議通過后，正式上報了國務(wù)院。這個規(guī)劃方案明確北京的城市性質(zhì)是全國的政治中心和文化中心，沒有提經(jīng)濟(jì)中心，但強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要適應(yīng)和服從城市性質(zhì)的要求，調(diào)整結(jié)構(gòu)，根據(jù)資源情況重點發(fā)展能耗低?用水省?占地少?運(yùn)輸量小和不污染擾民的工業(yè)，對現(xiàn)有重工業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造，并改變工業(yè)過分集中于市區(qū)的狀況。規(guī)劃方案強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格控制城市規(guī)模，堅持“分散集團(tuán)式”城市布局，發(fā)展遠(yuǎn)郊衛(wèi)星城。規(guī)劃到2000年全市常住戶籍總?cè)丝诳刂圃?000萬人左右，市區(qū)城市人口規(guī)?？刂圃?00萬人左右。調(diào)整市區(qū)布局結(jié)構(gòu)，形成以舊城為核心的中心地區(qū)和相對獨立的10個邊緣集團(tuán)，其間約有2公里寬的綠色空間地帶相隔離。按照“舊城逐步改建，近郊調(diào)整配套，遠(yuǎn)郊積極發(fā)展”的方針，主要在近郊通過用地調(diào)整建設(shè)一批新居住區(qū)及相應(yīng)配套設(shè)施，并于北郊建設(shè)國家奧林匹克體育中心和亞運(yùn)村，形成中軸延長線上新的功能區(qū)。以黃村?昌平為近期建設(shè)重點，開展了遠(yuǎn)郊衛(wèi)星城規(guī)劃建設(shè)。規(guī)劃方案根據(jù)北京歷史文化名城的地位，對保留?繼承和發(fā)揚(yáng)文化古都風(fēng)貌提出了更高的要求。明確對文物古跡和革命文物要擴(kuò)大保護(hù)范圍，不但要保護(hù)古建筑本身，還要保護(hù)古建筑的環(huán)境，保留北京的特色。
1983年7月14日，中共中央?國務(wù)院對北京市上報的《北京城市建設(shè)總體規(guī)劃方案》正式作出了10條批復(fù)，批復(fù)的基本內(nèi)容是:
一?北京市的性質(zhì):北京是全國的政治?文化中心;二?控制人口和規(guī)模，到2000年，人口在1000萬左右;三?北京不發(fā)展重型?耗能多?用水多?運(yùn)輸量大?占地多?污染擾民的工業(yè)，著重發(fā)展高精尖?技術(shù)密集型的工業(yè);四?北京的建設(shè)要反映出中華民族的歷史文化?革命傳統(tǒng)和社會主義國家首都的風(fēng)貌;五?加快城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，興建住宅?文化?生活服務(wù)設(shè)施;六?搞好郊區(qū)縣的城鎮(zhèn)建設(shè);七?大力加強(qiáng)城市環(huán)境建設(shè);八?實行統(tǒng)一規(guī)劃?統(tǒng)一發(fā)展?統(tǒng)一建設(shè)的體制;九?安排好城市建設(shè)資金;十?加強(qiáng)規(guī)劃建設(shè)的指導(dǎo)。
時間過去20多年了，今天，回過頭來審視段君毅主政北京時制定的北京城市建設(shè)總體規(guī)劃，我們可以看到段君毅對北京的建設(shè)?發(fā)展，具有何等敏銳?卓越的戰(zhàn)略眼光。
選舉中的認(rèn)真負(fù)責(zé)勁兒令人感動
1997年9月12日，中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會在北京隆重開幕。段君毅作為特邀代表，參加了這次代表大會，并作為北京代表團(tuán)的成員，和北京市的十五大代表一起參加會議活動。
在聽取和討論所作的《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》的報告之后，大會開始進(jìn)入選舉階段。經(jīng)過各代表團(tuán)的醞釀，16日上午，大會主席團(tuán)將第十五屆中央委員會委員名單提交各代表團(tuán)進(jìn)行預(yù)選。
北京代表團(tuán)的駐地是中協(xié)賓館。這天上午，北京的代表在賓館的一個大會議室里參加預(yù)選。段君毅雖已87歲高齡，但仍和代表們一樣，提前來到了會場。大家都圍上前去，爭著同老書記握手?問候，他笑呵呵地和大家說著?聊著，精神氣兒特別好。
北京代表團(tuán)的會議開始了，主持人詳細(xì)介紹了預(yù)選辦法及注意事項。隨后，工作人員把選票和厚厚的一本候選人名單?簡歷發(fā)給了大家。
段君毅由秘書胥仕中陪著，坐在自己的座位上聽主持人講選舉辦法。拿到選票之后，胥仕中為減輕段君毅的負(fù)擔(dān)，就替他想好了幾個差額的人選，想讓段君毅照此畫一下選票就行了。沒想到，這下段君毅火了，他在座位上同秘書戧了起來:“我是代表，我得負(fù)責(zé)任，我要自己來選，用不著你管!”說著，他從秘書手里把選票和那本候選人名單拿了過去，仔細(xì)翻閱起來。
北京的春節(jié)教學(xué)設(shè)計 第4篇
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據(jù)鏈家地產(chǎn)市場研究部統(tǒng)計，2月第二周，北京新建商品住宅（含保障房）成交581套，較上月第二周下降69%，扣除保障房后，純商品住宅成交419套，較上月第二周大幅下降74.2%。春節(jié)假期過后，新建商品住宅以及扣除保障房后的純商品住宅日均成交量一直維持在較低水平。從項目成交情況來看，2月第二周成交量排名靠前的項目以2013年12月以后入市的項目為主，項目整體簽約率為42.5%。其中，2013年11月底至12月中旬入市的9個價格接近40000元/平方米的中高端樓盤目前的簽約率為31.8%。
從今年市場的整體趨勢看，當(dāng)前購房積極性不及前兩年，自住型商品住宅在一定程度上分流了需求，整體市場的熱度和預(yù)期略有降溫，對于房企而言也并不急于推盤。2月第二周，新建商品住宅市場僅有1個期房項目入市，供應(yīng)量為528套。該項目是位于大興區(qū)六環(huán)外的保利首開熙悅春天，戶型以兩居為主，套均面積85平方米左右。而在2013年春節(jié)假期過后15天內(nèi)，卻有6個項目入市，供應(yīng)量達(dá)到2129套，相比之下，今年春節(jié)過后的供應(yīng)量較去年同期大幅下降75.2%。此外，2月第二周北京純商品住宅成交均價與上周相比下降了6.3%，為26503元/平方米。導(dǎo)致成交均價下降的原因在于成交均價在20000元/平方米以下的成交占比為36.75%，與此前一周相比上升了6.48個百分點。
鏈家地產(chǎn)市場研究部張旭認(rèn)為，春節(jié)后純商品住宅成交低迷是多方面原因共同作用的結(jié)果。首先，按照慣例，春節(jié)前后一般都為樓市淡季，節(jié)后市場恢復(fù)需要一定時間；第二，進(jìn)入2014年后，已有3個自住型商品房項目開始搖號，按照政府計劃，預(yù)計今年將有超過4萬套自住型商品住房入市，相當(dāng)于2013年北京市純商品住宅成交量的一半，這不可避免地加重了市場的觀望情緒；第三，2013年房價上漲明顯，超出了部分剛需購房者的承受能力，而2014年以來入市的項目也以價格較高的中高端項目為主，高企的房價使得部分剛需被擠出市場。
此外，年初各大銀行貸款形勢并未像往年一樣出現(xiàn)放松跡象，首套房利率優(yōu)惠基本已經(jīng)不復(fù)存在，貸款難也成為純商品住宅成交低迷的原因之一。隨著今年自住型商品房的陸續(xù)推出，預(yù)計新房市場的觀望情緒還將持續(xù)一段時間，但短期內(nèi)也難出現(xiàn)多家房企降價。
單盤推薦 / pickup
富力金禧花園
推薦理由：通州老城核心，社區(qū)配套設(shè)施完善，高標(biāo)準(zhǔn)精裝修交房
富力金禧花園項目位于通州核心區(qū)，緊鄰?fù)ㄖ葜鞲傻佬氯A大街，周邊教育、醫(yī)療、商場、超市、餐飲等一應(yīng)俱全，享受一站式無憂生活，項目距輕軌八通線北苑站10分鐘路程。項目由10棟新古典建筑風(fēng)格的高層住宅和特色商業(yè)街、商業(yè)中心組成。社區(qū)采用完全人車分流設(shè)計，爭取花園面積最大化，配備全套安防系統(tǒng)。戶型設(shè)計緊湊，方正實用，動靜分區(qū)，客廳帶觀景陽臺，臥室?guī)Т竺娣e飄窗，衛(wèi)浴、潔具、廚具等配備齊全。項目配套包括集超市、餐飲、購物于一體的商業(yè)中心和2100平方米幼兒園。值得一提的是，因著名民主革命家王芝祥故居坐落于金禧花園地塊內(nèi)，并得以原址保護(hù)和全面修繕。同時為配合故居建筑風(fēng)格，北側(cè)商業(yè)樓和幼兒園也建成了四合院形式，既滿足社區(qū)業(yè)主生活需求又別有風(fēng)情。
京貿(mào)國際城
推薦理由：
成熟社區(qū)，生態(tài)宜居，學(xué)區(qū)房
京貿(mào)國際城位于京杭大運(yùn)河及運(yùn)潮減河交匯地帶，擁有通燕高速、京通快速路、朝陽北路、朝陽路等數(shù)條交通干線，半小時可開車到達(dá)cbd。項目總建筑規(guī)模達(dá)到百萬平方米，分東、西兩區(qū)。除住宅部分外，另建有8000平方米高端商業(yè)、16000平方米會所。項目的教育配套一流，無論是從學(xué)校品牌還是辦學(xué)規(guī)模上都屬于區(qū)域前端，其中，設(shè)置有36個班級、規(guī)劃面積20000平方米的北京小學(xué)分校，邀請北京小學(xué)校長親自規(guī)劃設(shè)計；同時社區(qū)內(nèi)還建有5000平方米的幼兒園。
珠江四季悅城
推薦理由：4.5米層高，買一層得兩居，青年社區(qū)
項目緊鄰亦莊東區(qū)核心主干道經(jīng)海路，近臨京津高速、京哈高速。項目周邊被萬畝森林公園、濕地公園、涼水河濱河公園景觀長廊以及100米六環(huán)綠化景觀隔離帶、100米京滬高速綠化帶環(huán)繞，人均綠化率達(dá)到45平方米。社區(qū)擁有四個20000平方米中式庭院和一個50000平方米私屬運(yùn)動公園，并配有全社區(qū)wifi覆蓋，同時配套建設(shè)有68000平方米雙首層環(huán)形商業(yè)和20000平方米雙會所，項目東側(cè)后期開發(fā)的36萬平方米商業(yè)綜合體，會打造成亦莊新城最大的國際一線品牌聚集地。
合生?世界村
推薦理由：戶型靈動個性，買一層贈一層，不限購
合生?世界村所在的亦莊區(qū)域?qū)儆谝嗲f中關(guān)村科技園區(qū)，周邊聚集了nokia、ge、lg、ibm等66家世界500強(qiáng)跨國企業(yè)。去年下半年，亦莊區(qū)域的樓市價值隨著“地王”的出現(xiàn)而急速提升。相比之下，合生?世界村目前的價格仍處在洼地。項目自身配套非常完善，2014年更是項目配套的“純熟年”――高爾夫練習(xí)場現(xiàn)已投入使用，集餐飲、娛樂、健身、spa為一體的五星會所將于第一季度開放，華聯(lián)商超已簽約，今年8月開放。目前在售6#、7#、8#樓均為精裝mini loft小戶型，包括4.2米層高loft小戶型以及5.49米層高絕版loft。其中，5.49米loft40年產(chǎn)權(quán)，4.2米loft50年產(chǎn)權(quán)。
悅國際
推薦理由：準(zhǔn)現(xiàn)房，3500元/平方米高標(biāo)精裝，配套豐盛，地鐵物業(yè)
項目緊鄰地鐵4號線生物醫(yī)藥基地站，下車往西步行5分鐘左右即到。東側(cè)為40余萬平方米區(qū)域級商業(yè)中心，是集購物休閑、餐飲娛樂、健身會所、大型影院、大型商超等于一體的超大型商業(yè)綜合體；并自建38000平方米配套商業(yè)，周邊擁有天龍河、念壇公園、濱河公園等自然景觀資源。
熱門選擇
北京華貿(mào)城
推薦理由：扼守北五環(huán)、京承高速、北苑路、立湯路等城市主干道，坐擁地鐵5號線、13號線以及規(guī)劃中的14號線三條軌道，并有多條公交線路環(huán)布周邊，項目的交通可謂四通八達(dá)。同時，社區(qū)配套的融匯大型超市、中西美食、時尚酒吧、數(shù)碼影院、親子樂園、個性spa、健身會館、主題園林等業(yè)態(tài)的復(fù)合型大都會商業(yè)中心已經(jīng)正式營業(yè)，生活氛圍成熟、便捷。
首開萬科公園里
推薦理由：
戶型南北通透，有少量純南向兩居戶型可選擇。目前精英型新青年產(chǎn)品示范區(qū)已經(jīng)開放。
金融街?融匯
推薦理由：
地鐵旁蓋，交通方便。低總價品質(zhì)微公館社區(qū)，室內(nèi)細(xì)節(jié)設(shè)計人性化，符合青年置業(yè)需求。規(guī)劃12班幼兒園和24班小學(xué)，不出社區(qū)即可享受優(yōu)質(zhì)教育配套。
中建?國際城
推薦理由：
高端綜合體項目，包括普通住宅、低密度洋房、特色商業(yè)街、優(yōu)質(zhì)寫字樓。戶型人性化格局設(shè)計，功能配比合理完善。項目距離地鐵15號線石門站1.3公里，10分鐘生活圈內(nèi)聚集了新世界百貨、甘家口百貨等成熟商業(yè)中心，自身打造約13萬平方米的配套特色商業(yè)街，可提供時尚餐飲、娛樂購物、社區(qū)生活等一站式服務(wù)。[10.jpg]
北京城建?海梓府
北京的春節(jié)教學(xué)設(shè)計 第5篇
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高效 情景 創(chuàng)設(shè)
【中圖分類號】h319文獻(xiàn)標(biāo)識碼：b文章編號：1673-8005（2013）02-0338-01
1誘情與續(xù)情：課堂起始和結(jié)束中的情境創(chuàng)設(shè)
在語文教學(xué)中，教師必須用飽含情感、富有啟發(fā)性的語言，再現(xiàn)作品中所表現(xiàn)的思想，創(chuàng)造出其樂融融的課堂教學(xué)情境，讓學(xué)生在課堂上“自由地呼吸”。一節(jié)成功的語文教學(xué)課，不僅要有能吸引人的開頭，而且也要有回味無窮的結(jié)尾，要讓學(xué)生產(chǎn)生一種迫不及待想繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望與興趣。
1.1課始誘情。一堂課要想收到良好的效果，教師在課前必須調(diào)整好自己的狀態(tài)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求創(chuàng)設(shè)寬松和諧的課堂教學(xué)情境。在課的起始便要喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一件輕松愉快的事。例如，我在《北京的春節(jié)》的教學(xué)中，上課伊始，利用兩分鐘的時間，播放了歌曲《恭喜》與精彩的北京春節(jié)圖片。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情頓時提高了，他們對歌詞、音樂帶來的喜慶，對新鮮、獨具特色的北京春節(jié)民俗圖片，產(chǎn)生了巨大的好奇，產(chǎn)生了解民風(fēng)民俗的欲望，激發(fā)起了探究傳統(tǒng)文化的興趣。我也受到同樣的感染，于是，我們師生同樂同歡的《北京的春節(jié)》一課拉開了序幕。
1.2課末續(xù)情。語文教學(xué)要讓孩子們帶著問題進(jìn)教室，又要帶著滿心的探究欲望邁出教室。因此，在一堂課結(jié)束時，教師可以通過設(shè)置一些懸念情境，有意留給學(xué)生自己回味思考的內(nèi)容或急切探究的想法，從而激發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。？例如，六年級的語文新教材，在第二組“民風(fēng)民俗”中安排了《北京的春節(jié)》、《藏戲》、《各具特色的民居》、《和田的維吾爾》四篇課文，學(xué)生對獨特的民風(fēng)民俗產(chǎn)生了濃厚的興趣。如教學(xué)《藏戲》，在課堂尾聲處，我向同學(xué)們播放了《狀元與乞丐》等著名、精彩的莆仙戲片段；同時，在配樂中向?qū)W生介紹了王少媛這位梅花獎得主不凡的戲劇生涯和輝煌成就。同學(xué)們在我的感染下，迫不及待地想了解更多的戲劇。我順?biāo)浦圩寣W(xué)生邁向社會語文大課堂，鼓勵他們走出文本、走向社會，了解自己身邊乃至世界各地的戲劇或民風(fēng)民俗。
2激情與抒情：課堂教學(xué)過程中的情境創(chuàng)設(shè)
2.1想象激情。
著名的教育家第斯多惠說過：“教學(xué)藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！币虼耍诮虒W(xué)中，教師要運(yùn)用生動形象的語言，創(chuàng)設(shè)富有感染力的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，把學(xué)生引入文章所描述的情境當(dāng)中，產(chǎn)生身臨其境的感覺和情感上的共鳴，由此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。？例如，《自己的花是讓別人看的》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生了解作者所介紹的德國風(fēng)景與民俗，我緊扣“花團(tuán)錦簇”、“姹紫嫣紅”這兩個詞語，引導(dǎo)學(xué)生抓住課文語段來理解景色的奇麗。然后，我設(shè)計情境：請學(xué)生閉上眼睛，聽老師朗讀課文，想象：你仿佛看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？聽后、想后請他們描述自己想象到的德國風(fēng)光。通過這些情境引導(dǎo)，學(xué)生個個情緒高漲，爭先恐后地描述自己想象到的德國風(fēng)光。在學(xué)生充滿激情之際，我又播放了德國街道鮮花盛開的課件，學(xué)生們完全進(jìn)入了德國異域風(fēng)情中，為理解“人人為我，我為人人”的含義打下了很好的基礎(chǔ)。這樣，閱讀教學(xué)的過程成為人的意識、人的精神的培育過程，使人文性和工具性相得益彰。
2.2設(shè)疑激情。語文課堂教學(xué)過程中，教師必須開放學(xué)生的情感，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、寬松的課堂教學(xué)情境，留給學(xué)生學(xué)習(xí)活動較大的自由空間。教師要通過不斷的設(shè)疑激趣來激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識。？例如《手指》的教學(xué)，在學(xué)習(xí)中指的特點與作用時，許多學(xué)生從“養(yǎng)尊處優(yōu)，每逢做事，名義上它是參加了實際并不出力”這些語句中，認(rèn)為中指的作用不大，是個沒有什么用途的家伙。一個同學(xué)突然站起來說：“老師，不對！中指也有作用?。 薄澳怯惺裁醋饔媚?？”我趁機(jī)追問，課堂氣氛頓時活躍起來。同學(xué)們有的說，我拉二胡的時候用到中指；有的說：我彈鋼琴也用到了中指。有的說：寫字、打字、按鼠標(biāo)也靠中指。王麗說：“老師，我發(fā)現(xiàn)作者在中指的作用部分是略寫了，這樣有詳有略才能合理安排文章內(nèi)容！”“看來，各種事物在被人們忽略的同時，卻在默默無聞地為人們作貢獻(xiàn)?！币粋€不起眼的小問題，促成了一段精彩的生成，學(xué)生能聯(lián)系實際，更能從寫作上來談自己的看法，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲。
北京的春節(jié)教學(xué)設(shè)計 第6篇
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由中國社會科學(xué)院旅游研究中心組織專家編寫、社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版、反映我國旅游發(fā)展動態(tài)和行業(yè)熱點的權(quán)威讀物――《2010年中國旅游發(fā)展分析與預(yù)測》(《2010年旅游綠皮書》)日前出版面世,并于4月19日在北京舉行了新聞會暨旅游發(fā)展研討會。這是自2000年以來,該中心連續(xù)出版的第九本系列著作。
作為社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社皮書系列中的優(yōu)秀著作和重點圖書,《2010年旅游綠皮書》一方面秉承社科文獻(xiàn)出版社皮書系列的權(quán)威性、學(xué)術(shù)性、預(yù)測性的“皮書”特點,注重宏觀把握和深度分析;另一方面也特別重視對影響行業(yè)現(xiàn)實發(fā)展和百姓旅游消費(fèi)的各種實際問題進(jìn)行剖析。在本書中,來自學(xué)術(shù)界、實業(yè)界、政府部門等不同領(lǐng)域的研究者圍繞中國旅游業(yè)的宏觀運(yùn)行環(huán)境和行業(yè)發(fā)展動態(tài)進(jìn)行了全景透析。
全書由總報告和專題報告組成。內(nèi)容涉及入境旅游、出境旅游、國內(nèi)旅游三大市場和區(qū)域旅游發(fā)展、旅行社條例頒布等熱點話題,以及港澳臺地區(qū)旅游發(fā)展變化等問題。每篇文章均從不同角度折射出旅游業(yè)發(fā)展的新變化,是了解中國旅游發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢的重要讀本。
該書分析,得益于整個世界經(jīng)濟(jì)形勢趨向好轉(zhuǎn)尤其是包括歐美市場在內(nèi)的遠(yuǎn)距離市場的恢復(fù)和部分公務(wù)/商務(wù)旅游的增長,加之國內(nèi)旅游政策的調(diào)整、基礎(chǔ)設(shè)施的改善和大型節(jié)事活動的舉辦,2010年中國旅游業(yè)將有較大的增長。同時,出境旅游將繼續(xù)呈現(xiàn)增長勢頭,會出現(xiàn)幾個新的熱點旅游目的地。該書還指出,2010年我國郵輪、分時度假、會展等新的旅游業(yè)態(tài)將有較大發(fā)展,旅游基本法的制定也將有較大推進(jìn),旅游行政管理體制改革的步伐也將加快。
中國社會科學(xué)院旅游研究中心表示,今后還將不斷創(chuàng)新,力圖以此書為平臺,提供一個廣泛交流和深度評析的空間,發(fā)揮社會各界的力量,為促進(jìn)中國旅游發(fā)展和學(xué)術(shù)研究而共同努力。(王敏)
四川著力推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)
為交流和推廣全省各地推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的先進(jìn)做法和經(jīng)驗,推動全省公共文化服務(wù)體系建設(shè),四川省文化廳于4月13日在成都雙流召開“四川省公共文化服務(wù)體系建設(shè)現(xiàn)場交流會”。四川省文化廳、文化部社文司、成都市文化局的有關(guān)負(fù)責(zé)人和全省21個市州文化局分管局長等共100余人參加了會議。
四川省文化廳黨組書記、廳長鄭曉幸在會上傳達(dá)了中央領(lǐng)導(dǎo)及文化部重要指示精神,深入解讀了中央把文化上升為國家長期發(fā)展戰(zhàn)略任務(wù)的新論斷,要求全省各級文化部門堅持“搶抓機(jī)遇、全面提速,加快災(zāi)后文化恢復(fù)重建;深化改革、激發(fā)活力,加快文化強(qiáng)省建設(shè)”的工作基調(diào),堅持爬坡上行、超常努力,工作力度不減弱,堅持“抓工程、項目、活動、改革”的工作重點不改變。緊緊圍繞災(zāi)后重建、文化民生、深化改革等十大著力方位,大力實施文化網(wǎng)絡(luò)全覆蓋工程、文化中心區(qū)建設(shè)工程、革命老區(qū)文化扶貧工程、社區(qū)“五個一”工程、民族文化春雨工程、古籍搶救保護(hù)工程、特色文化品牌工程七大文化民生工程。
四川省委、省政府為全省100個藏區(qū)牧民新村文化室配送了價值350萬元的器材設(shè)備。來自全省各市州的10位基層文化代表介紹了公共文化服務(wù)體系建設(shè)的經(jīng)驗。(川文)
湖南規(guī)劃建設(shè)六條森林生態(tài)旅游精品線路
根據(jù)現(xiàn)有森林資源和景觀建設(shè)情況,近日湖南省出臺了首部森林生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃,計劃打造6條森林生態(tài)旅游精品線路,促進(jìn)湖南省休閑旅游業(yè)發(fā)展和森林生態(tài)建設(shè)。
湖南省國有林和森林公園管理局局長桂小杰在第14屆湖南張家界國際森林保護(hù)節(jié)上透露,湖南省確立的6條森林生態(tài)旅游精品線路分別是湘西、湘中、湘南、湘北、沿高鐵和沿高速旅游線路?！伴L期以來,許多森林公園處在偏遠(yuǎn)的山區(qū),人跡罕至。近幾年湖南省高速公路和高鐵的建設(shè)開通為湖南省森林生態(tài)旅游的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇?！?桂小杰說。
目前湖南省已經(jīng)建立了97個森林公園,116個自然保護(hù)區(qū)和186個國家林場。這些豐富的“綠色資源”都成為湖南省發(fā)展森林生態(tài)旅游的載體。為避免發(fā)展旅游業(yè)對生態(tài)環(huán)境造成破壞,湖南省森林生態(tài)旅游發(fā)展遵循“低碳”“環(huán)?！痹瓌t。游客將統(tǒng)一乘坐公園內(nèi)的環(huán)保車參觀游覽,最大限度地減少汽車的排放消耗,森林公園內(nèi)還取締了一次性用品。
據(jù)了解,目前湖南省計劃進(jìn)一步加大硬件投入,完善森林管理接待水平。目前已經(jīng)通過出臺一系列行業(yè)規(guī)范,在森林公園周邊設(shè)立了幾萬家符合生態(tài)旅游行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的“森林人家”,滿足游客的住宿和餐飲需求。(聞欣)
江南文化節(jié)展現(xiàn)江南風(fēng)采
第二屆中國(常熟)江南文化節(jié)暨第十一屆中國江蘇(常熟)服裝服飾博覽會將于5月28日在常熟市開幕,其先期活動已于3月中旬開始,整體活動將持續(xù)到6月底。
本屆中國(常熟)江南文化節(jié)由文化部藝術(shù)司、社文司,中國戲劇家協(xié)會,江蘇省文化廳、文聯(lián),中共蘇州市委宣傳部,中共常熟市委、常熟市人民政府共同舉辦。秉承去年首屆江南文化節(jié)的宗旨,本屆文化節(jié)繼續(xù)以“弘揚(yáng)江南文化,打造江南品牌,展示江南風(fēng)采,共享江南文明”為主題,主體活動項目包括:開幕式暨“春滿江南”戲曲文藝晚會,首屆“沙家浜戲劇獎”經(jīng)典劇目展演周、小戲小品大賽,“言子文學(xué)獎”大賽暨名家江南采風(fēng)月,第二屆“常熟服裝城杯”休閑裝設(shè)計精英大獎賽決賽,以及第二屆江南文化論壇、文化傳媒高峰論壇、第四屆中國(常熟)尚湖國際民間藝術(shù)節(jié)等。此外,還有第三屆白茆山歌藝術(shù)節(jié)等多項基層配套活動。
常熟有豐厚的歷史文化積淀,為了更好地弘揚(yáng)江南文化,打造江南品牌,常熟于2009年創(chuàng)辦每年一屆的中國(常熟)江南文化節(jié),并整合了原有的中國古琴藝術(shù)節(jié)、尚湖國際民間藝術(shù)節(jié)等活動。自本屆文化節(jié)開始,原在每年秋季舉行的中國江蘇(常熟)服裝服飾博覽會也被納入其中。(常文)
齊齊哈爾群藝館重視抓隊伍出精品
近年來,齊齊哈爾市群眾藝術(shù)館把抓隊伍、出精品建設(shè)擺上重要工作日程。他們從大處著眼抓文藝群體,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,瞄準(zhǔn)全國性賽事奮發(fā)努力,另外又從小處著眼積極為市教師合唱團(tuán)提供排練場地,選派經(jīng)驗豐富的合唱指揮進(jìn)行輔導(dǎo),安排排練工作,并組織創(chuàng)作人員深入基層創(chuàng)作采風(fēng),量身定做地為合唱團(tuán)創(chuàng)作精品。他們一手抓隊伍建設(shè)、一手抓精品創(chuàng)作,實實在在地抓落實,促成效,取得了顯著的成果。
日前,在黑龍江省各方面專家評委的推薦下,全省共有五件作品入圍全國第十五屆群星獎評比。其中齊齊哈爾市教師合唱團(tuán)新創(chuàng)作的合唱歌曲《掛紅燈》、龍江說唱《奶奶探路》、單出頭《春風(fēng)化雨》等音樂、曲藝類三件作品,占據(jù)全省榜首,并被確定參加全國第十五屆群星獎評比,這也是文化部自舉辦群星獎評比以來,齊市首次有三件作品同時入圍參賽。據(jù)悉,《掛紅燈》、《奶奶探路》、《春風(fēng)化雨》等參賽作品及演出人員將于近期赴廣州參加第九屆中國藝術(shù)節(jié)群眾文化活動。(李偉 高松)
兩岸高校攜手演繹“新10尚”
近日,作為北京國際時裝周的重要環(huán)節(jié),“新10尚”北京服裝學(xué)院與臺灣實踐大學(xué)2010優(yōu)秀畢業(yè)作品展演在北京舉行,兩所服裝設(shè)計名校的新銳設(shè)計精英同臺展演令人耳目一新。
此次展演是北京服裝學(xué)院特色專業(yè)建設(shè)的第二次教學(xué)成果匯報,集合了北京服裝學(xué)院服裝設(shè)計、服裝表演與時尚傳媒三個專業(yè)方向的精銳力量。演出專場上,從60個設(shè)計作品系列中精選出的21個系列101套服裝,由60位模特展現(xiàn)在t臺上,充分展現(xiàn)了北京服裝學(xué)院的畢業(yè)生在服裝設(shè)計、服裝表演方面的專業(yè)素養(yǎng)與能力。首次應(yīng)邀而來的臺灣實踐大學(xué)也帶來了40套學(xué)生畢業(yè)設(shè)計作品,同樣體現(xiàn)了新銳一代設(shè)計師從追逐時尚到創(chuàng)造時尚的設(shè)計訴求。
北京的春節(jié)教學(xué)設(shè)計 第7篇
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《投資北京》：您作為北京影視藝術(shù)家協(xié)會駐會副主席兼秘書長，實際主持日常全面工作。那么，為什么選擇與懷柔合作，能為懷柔影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到什么作用？
張連生：按照中央及中共北京市委、市政府關(guān)于發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的要求精神，北京影視藝術(shù)家協(xié)會與懷柔區(qū)人民政府達(dá)成共識，決定從今年8月起，聯(lián)合有關(guān)單位共同主辦每年一屆的中國（懷柔）影視文化節(jié)，不斷宣傳中國（懷柔）影視基地，擴(kuò)大在國內(nèi)外的影響和知名度，促進(jìn)北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
北京影視藝術(shù)家協(xié)會是面向首都影視藝術(shù)界的具有行業(yè)權(quán)威性唯一的人民團(tuán)體，是黨和政府聯(lián)系影視行業(yè)及工作者的橋梁和紐帶。肩負(fù)著“聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、服務(wù)”的職能。遵循“建溫馨之家、育一流人才、推精品力作、促文藝繁榮”的服務(wù)宗旨，在改革開放的新形勢下，按照中央及北京市的要求，大力扶植文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是協(xié)會一項重要工作。中國（懷柔）影視基地作為北京市首批十個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)之一， 為懷柔影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。大家知道，任何產(chǎn)業(yè)都需要建設(shè)好“硬件和軟件”，才可能使其得到健康發(fā)展。北京影視藝術(shù)家協(xié)會與懷柔合作辦節(jié)，就是充分體現(xiàn)了協(xié)會的服務(wù)職能。我們把北京影視春燕獎、北京影視雙十佳工作者暨首都影視工作者表彰、獲獎影視作品論壇、大學(xué)生電視創(chuàng)作論壇等落戶懷柔，目的就是通過把“影視文化節(jié)”打造成為具有首都和國際影響力的影視文化活動品牌，促進(jìn)懷柔的影視產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大基地影響，實現(xiàn)營造文化氛圍、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚、引進(jìn)人才、吸引行業(yè)投資，助推懷柔逐步成為中國影都的目標(biāo)。
我們相信，在黨中央、市委和市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，一定能夠得到社會各界的支持，大力加強(qiáng)懷柔文化軟實力建設(shè)，使影視基地逐步建成“集影視創(chuàng)作、影視藝術(shù)評獎、影視版權(quán)交易、影視教育、文化休閑”等綜合功能為一體且具有國際水平的部級影視產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。
《投資北京》：北京影視春燕獎已經(jīng)走過了十五屆里程，總計評出了多少優(yōu)秀影視作品，多少優(yōu)秀影視工作者？今年和以往有什么不同？
張連生： 1991年影視藝術(shù)家協(xié)會創(chuàng)辦每年一屆的電視春燕獎，正如記者朋友說的，已成功地舉辦15屆。該獎旨在鼓勵藝術(shù)精品創(chuàng)作，褒獎優(yōu)秀電視人才，繁榮首都的電視藝術(shù)事業(yè)。春燕獎原設(shè)獎項58個，與中國金鷹電視獎接軌，涉及長、中、短篇電視劇、兒童劇、專題電視文藝節(jié)目、綜合電視文藝節(jié)目以及優(yōu)秀作品的主創(chuàng)人員、男女主配角等。15屆共有500個精品節(jié)目獲春燕獎。如早期有“四世同堂”、“渴望”、“編輯部的故事”、“便衣警察”、“凱旋在子夜”到不久前電視臺熱播的“亮劍”等一大批反映時代呼聲，謳歌主旋律 “三貼近”的深受老百姓歡迎的作品。1998年迄今，我們評選了四屆的“十佳電視工作者”，40名優(yōu)秀者當(dāng)選，從中推選出了全國“百佳電視藝術(shù)工作者”。還舉辦了首屆十佳電影工作者評選，促進(jìn)了“德藝雙馨”影視工作者隊伍建設(shè)，堅持了健康向上的創(chuàng)作導(dǎo)向，調(diào)動會員和廣大影視工作者生產(chǎn)創(chuàng)作優(yōu)秀影視作品的積極性。
北京影視春燕獎受到黨和政府的高度重視以及廣大影視工作者的歡迎。1997年和1998年，經(jīng)市委、市政府主管機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，春燕獎列入北京市系統(tǒng)表彰獎勵范疇。獲獎?wù)呤谟璞本┦邢到y(tǒng)先進(jìn)個人榮譽(yù)。今年6月上旬，根據(jù)《全國性文藝新聞出版評獎管理辦法》以及北京市有關(guān)評獎的文件精神，北京電視春燕獎、北京電影春燕獎、北京市十佳電影工作者、北京市十佳電視工作者四個獎項，其中作品獎項在精簡三分之一基礎(chǔ)上，經(jīng)專家反復(fù)論證，整合為北京影視春燕獎,評獎周期為兩年一屆。并再次得到北京市的批準(zhǔn)，列入北京市系統(tǒng)表彰獎勵范疇，從而進(jìn)一步增強(qiáng)了該獎項的權(quán)威性和影響力。最近，我們剛剛評出了第五屆“十佳電視工作者”和第二屆“十佳電影工作者”。同時，為了調(diào)動廣大會員創(chuàng)精品的積極性，還推選出首屆優(yōu)秀影視藝術(shù)工作者。電視春燕獎和“雙十佳”以及對會員的表彰活動，將成為中國（懷柔）影視文化節(jié)上一道亮麗的風(fēng)景。
《投資北京》：目前，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)已經(jīng)席卷全球，影視文化是靠創(chuàng)意創(chuàng)作前行發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，春燕獎為什么沒設(shè)創(chuàng)意獎？
張連生：首先說明春燕獎的評選和表彰對北京影視業(yè)的意義和作用應(yīng)該說是多方面的，時間關(guān)系只說五點：一是春燕獎的評選對影視創(chuàng)作起著導(dǎo)向的作用，二是對影視行業(yè)的發(fā)展起著鼓勁和加油的作用，三是激勵和促進(jìn)影視行業(yè)人才的成長。四是與其它省市影視獎項的評比有相互參照、經(jīng)驗共享的作用，五是奠定了推薦參評部級獎的基礎(chǔ)作用。春燕獎為什么沒設(shè)創(chuàng)意獎？大家知道，我國創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)大潮剛剛來臨，隨之而來的是影視行業(yè)專業(yè)內(nèi)部分裂更加專業(yè)和細(xì)化。比如創(chuàng)意、策劃、營銷等，影視評獎增設(shè)獎項是一個復(fù)雜的審批程序。同時，要根據(jù)創(chuàng)作實踐需求，與時俱進(jìn)。當(dāng)前，從影視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況看，這個提議很有價值，我們一定會建議春燕獎組委會和評委會認(rèn)真考慮記者朋友的意見。
《投資北京》：大學(xué)生電視文化博覽會論壇和懷柔影視文化節(jié)有什么結(jié)合點，納入懷柔影視文化節(jié)有什么意義?
張連生：北京影視藝術(shù)家協(xié)會與市文聯(lián)發(fā)起的中國大學(xué)生電視文化博覽會于今年6月24日在北京大學(xué)百年講堂召開了新聞會。該活動以“奧運(yùn)點燃激情、創(chuàng)意描繪宏圖、電視成就理想”為主題，通過第七屆大學(xué)生電視作品大賽、系列電視論壇以及大學(xué)生最喜愛的電視節(jié)目、電視人物評選等豐富多彩的電視文化活動，在大學(xué)生中掀起“看電視、評電視、做電視、演電視”的熱潮，為大學(xué)生提供一個展示才華、發(fā)揮創(chuàng)意才能的舞臺。中國（懷柔）影視基地是北京市首批文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，我國雖然有烏西、橫店等影視基地，但是他們都不具備懷柔影視基地發(fā)展位處首都文化中心的優(yōu)勢，全國60%的影視制作單位都在北京。我們堅信懷柔影視基地前景光明，經(jīng)過各界不懈努力，追趕上美國好萊塢并非不可能。為此，不久的將來，懷柔將需要大批充滿青春活力的影視人才加盟。我們結(jié)合節(jié)慶活動，與懷柔區(qū)政府共建大學(xué)生創(chuàng)作實踐基地，就是對人才的重視，為培養(yǎng)影視藝術(shù)人才引進(jìn)和發(fā)展搭建平臺。
北京的春節(jié)教學(xué)設(shè)計 第8篇
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一、教學(xué)目標(biāo)
1．知識目標(biāo)：了解傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式、主要特征、主要作用。
2．能力目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生能夠全面地分析傳統(tǒng)文化興衰原因；正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化的雙重作用。
3．情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過情景的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生能夠切實感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在；激發(fā)學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同；樹立看待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。
一、教學(xué)重點、難點、疑點分析
1．教學(xué)重點：傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)形式。
2．教學(xué)難點：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性；繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。
3．教學(xué)疑點：學(xué)生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知流于表層，難以把握其中極為豐富的思想內(nèi)涵。
三、教法和學(xué)法
1．教法：情景創(chuàng)設(shè)法、問題教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、多媒體教學(xué)法。
2．學(xué)法：參與學(xué)習(xí)法、自主探究法。
四、教學(xué)設(shè)計說明
1．學(xué)情分析：本教學(xué)設(shè)計主要面對北京地區(qū)高二學(xué)生。這一階段的學(xué)生已具備一定理性思維能力，對身邊文化現(xiàn)象有一定關(guān)注，并能較為全面地表達(dá)自己的見解。但是，他們對于這些問題的關(guān)注和思考都不夠深入，觀點比較片面。
針對這樣的學(xué)情，此教學(xué)設(shè)計立足于以下三點思考：首先，選擇北京地區(qū)的文化現(xiàn)象作為案例，貼近學(xué)生生活，便于引起學(xué)生的關(guān)注，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。其次，通過一系列情景創(chuàng)設(shè)，由淺入深、層層遞進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行深入地、辯證地思考。最后，將傳統(tǒng)文化的常識性內(nèi)容與教材內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中近距離接觸北京傳統(tǒng)文化，借由北京傳統(tǒng)文化的自身魅力提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。
2．教材分析：文化生活的內(nèi)容“易講難精、易教難學(xué)”，“傳統(tǒng)文化的繼承”這一課正是其中的典型代表。在這一課的內(nèi)容中，如果無法將抽象的“文化”與學(xué)生生活聯(lián)系起來，就無法達(dá)到理想的教學(xué)效果。故而，這一課的教學(xué)“情感引導(dǎo)為上，知識記憶為下；貼近生活為上，空談文化為下；辯證思考為上，照本宣科為下”。
3．教學(xué)設(shè)計思路：本教學(xué)設(shè)計旨在創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情景，讓學(xué)生對一些“有所思考但不夠深入的”問題進(jìn)行真正深入的思考和表達(dá)。在思想的碰撞和教師的引導(dǎo)下感受傳統(tǒng)文化的魅力，樹立正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。具體做法如下：
首先，以學(xué)生關(guān)注的北京2014年高考作文題“老規(guī)矩”導(dǎo)入課程。以學(xué)生感興趣的方式將傳統(tǒng)文化的概念與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來。
其次，介紹并分析傳統(tǒng)文化的概念及傳統(tǒng)文化的四種主要表現(xiàn)形式，逐一以案例加以說明。以四個有內(nèi)在邏輯關(guān)系的案例來引導(dǎo)學(xué)生正確看待傳統(tǒng)文化的興衰原因。
“傳統(tǒng)習(xí)俗”的教學(xué)以“俗語的釋義”和“春節(jié)習(xí)俗的變遷”來引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化內(nèi)容及形式的變遷。
“傳統(tǒng)建筑”的教學(xué)以學(xué)生們“耳熟能詳”卻又“知之不詳”的四合院作為案例。在普及北京傳統(tǒng)建筑知識的同時，以“梁林故居的拆除與重建”來引導(dǎo)學(xué)生正視我們曾經(jīng)對待傳統(tǒng)建筑的錯誤態(tài)度，強(qiáng)調(diào)我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度能夠影響傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
“傳統(tǒng)文藝”的教學(xué)則選擇“相聲”作為代表，提醒學(xué)生注意在傳統(tǒng)文藝中不僅有“廟堂文化”也有“草根文化”。讓學(xué)生在較為輕松的氛圍中零距離感受這種詼諧的藝術(shù)形式。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識傳統(tǒng)文藝的傳承和發(fā)展也需要文化本身的生命力，在不斷完善和創(chuàng)新中適應(yīng)時代的變遷。
“傳統(tǒng)思想”的教學(xué)是在之前一系列案例鋪墊的基礎(chǔ)上，鮮明地指出傳統(tǒng)文化既有“精華”也有“糟粕”，對我們有正反兩方面的作用。我們需要的是“優(yōu)秀的”傳統(tǒng)文化，所以要“取其精華、去其糟粕、批判繼承，古為今用”。
最后，以歸納法總結(jié)傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性；回顧本課所講的重點內(nèi)容之后，以兩道高考真題作為課堂練習(xí)鞏固學(xué)生所學(xué)。
五、教學(xué)過程
1．導(dǎo)入環(huán)節(jié)，情景創(chuàng)設(shè)。
【教學(xué)演示】ppt演示《2014年高考作文題目“老規(guī)矩”》及其材料。
【教師過渡】同學(xué)們，我們的生活中有著各種各樣的“老規(guī)矩”，在這些行為準(zhǔn)則的背后有著極為豐富的文化內(nèi)涵。這些內(nèi)涵我們習(xí)慣性的把它們統(tǒng)稱為“傳統(tǒng)文化”。這節(jié)課我們就來一起聊一聊我們生活的地方——北京，聊一聊關(guān)于它的“傳統(tǒng)文化的繼承（板書）”。
2．新課講解。
【教學(xué)演示】ppt演示“傳統(tǒng)文化的定義”以及“本課的整體框架”。
【重點概念講解】我們首先要明確傳統(tǒng)文化的概念，它是指：在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。對于這一概念我們有兩點應(yīng)當(dāng)特別注意。第一，我們說的傳統(tǒng)文化一定是中國的傳統(tǒng)文化，而不是別的國家的文化。第二，傳統(tǒng)文化一定是傳承至今的、相對穩(wěn)定的文化。那些尚未被人們廣泛接受的新興的文化現(xiàn)象我們不能將其視為傳統(tǒng)文化。
【教師過渡】在了解傳統(tǒng)文化的概念之后，我們以北京的傳統(tǒng)文化為例，從北京的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想（板書）四個方面來了解一下我們身邊的傳統(tǒng)文化。
首先是“傳統(tǒng)習(xí)俗”。老北京人在日常生活中的禮數(shù)多，講究多，禁忌也多。有很多俗語都表達(dá)了這樣的意思，我為同學(xué)們準(zhǔn)備了一些。下面我們來一起解讀這些俗語背后的文化含義。
【教師過渡】在傳統(tǒng)習(xí)俗當(dāng)中，很重要的一個組成部分就是傳統(tǒng)節(jié)日。以我們最熟悉的春節(jié)為例，你們家中過春節(jié)的活動都有哪些呢？
【學(xué)生回答】守歲、吃餃子、壓歲錢、貼福字、放炮竹、看春晚等等。
【教師引導(dǎo)】剛才同學(xué)們分享的過年傳統(tǒng)習(xí)俗如今也有了一些新的變化。例如網(wǎng)絡(luò)春晚、電子鞭炮的出現(xiàn)，將傳統(tǒng)的習(xí)俗和現(xiàn)代的生活方式融為一體，豐富了我們的傳統(tǒng)節(jié)日。過年的習(xí)俗在內(nèi)容上比較穩(wěn)定，但是形式上不斷豐富，這種一脈相承卻又不斷發(fā)展的“穩(wěn)定”我們稱之為相對穩(wěn)定性。
【教師過渡】傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志之一是傳統(tǒng)建筑，它被稱為“凝固的藝術(shù)”。老北京的傳統(tǒng)建筑有很多，同學(xué)們熟悉的都有哪些？
【學(xué)生回答】故宮、天壇、頤和園、圓明園、恭王府、四合院等。
【教師過渡】剛才有同學(xué)提到了四合院，它是北京極具特色的一種建筑風(fēng)格。下面我們就來一同感受下四合院的特有魅力。
【教學(xué)演示】ppt演示四合院的圖片，并按圖講解四合院的特征與文化內(nèi)涵。最后一幅圖片為梁林故居的圖片，詳細(xì)講解。
【教師引導(dǎo)】2003年9月23日，包括梁林故居所在的地塊共1. 67萬平方米的土地被富恒房地產(chǎn)開發(fā)公司以土地協(xié)議出讓的方式獲得，梁林故居被“維護(hù)性拆除”。一代國學(xué)大師的故居，不僅沒有得到良好的維護(hù)，反而成為一片瓦礫。為了一些經(jīng)濟(jì)利益，竟然將這些傳統(tǒng)建筑無情拆除，實在令人扼腕嘆息。好在2011年1月東城區(qū)文委表示“梁林故居”將原址恢復(fù)修繕，最大程度地恢復(fù)原貌。這一傳統(tǒng)建筑的重生提醒我們過去的錯誤不能再犯，要樹立正確對待傳統(tǒng)建筑的態(tài)度。
【教學(xué)演示】ppt演示老舍、梅蘭芳、侯寶林的照片。
【教師過渡】讓我們再來看一下老北京的傳統(tǒng)文藝。同學(xué)們來認(rèn)一認(rèn)這三位文藝名人分別是誰？又分別代表了哪些中國的傳統(tǒng)文藝呢？
【學(xué)生回答】老舍（舒慶春）——小說、戲劇、文學(xué)；梅蘭芳——京??；侯寶林——相聲
【教師引導(dǎo)】可見，傳統(tǒng)文藝不僅有“高大上”的廟堂文化，也有貼近我們生活的草根藝術(shù)。下面我們放松一下，一起來欣賞一段相聲。跟隨他們的表演，一起回到相聲最繁榮的“天橋時代”去探索傳統(tǒng)文藝的興衰之謎，也同時去了解一下老北京人褒貶不一的生活方式。
【教學(xué)演示】播放相聲《論相聲五十年之現(xiàn)狀》關(guān)于天橋文化以及老北京人生活方式一段。
【教師引導(dǎo)】在剛才這段相聲中我們其實已經(jīng)找到了傳統(tǒng)文藝的興衰之謎。藝術(shù)需要觀眾，需要生長的土壤；現(xiàn)如今傳統(tǒng)文藝沒落的根本原因也正是如此。傳統(tǒng)文化不能要求觀眾無條件的喜愛，不能固步自封、不能孤芳自賞。傳統(tǒng)文藝只有根據(jù)觀眾的興趣變化做出革新與調(diào)整才能煥發(fā)新的生機(jī)，才能達(dá)到保護(hù)傳統(tǒng)文藝的目的。
【教師過渡】從剛才的相聲中，我們還聽到了一些老北京人的生活方式。生活方式能最直觀地體現(xiàn)人們的思想。北京作為六朝古都，常年生活在“皇城根”下的人們有著其獨特的思想品質(zhì)?！氨本┚瘛敝械膼蹏?chuàng)新、包容、厚德是對北京人傳統(tǒng)思想優(yōu)點的高度概括。當(dāng)然，北京人的思想當(dāng)中也有“好面子”、“講排場”、“好享受”等一系列的“不足”。這些“不足”也會對新一代的北京人產(chǎn)生很大的影響。那么我們該如何處理老北京傳統(tǒng)思想中的優(yōu)點與不足呢？
【學(xué)生回答】我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)思想中的優(yōu)點，摒棄其中的不足。
【教師講解】同學(xué)的想法非常正確，我們將其總結(jié)為十六個字，這是我們這節(jié)課最重要的內(nèi)容，即面對傳統(tǒng)文化我們正確的態(tài)度就是要“取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用”。
【教師過渡】總而言之，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式各異，但可以看到它有兩個最主要的特征。第一是它的相對穩(wěn)定性，相對穩(wěn)定是指它形式上的穩(wěn)定與內(nèi)涵上的不斷變遷的動態(tài)的統(tǒng)一，不可以狹義理解為一成不變。之前講到的春節(jié)習(xí)俗的變遷能夠比較好地體現(xiàn)這一特點。第二是傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，它是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
3．總結(jié)練習(xí)。
北京的春節(jié)教學(xué)設(shè)計 第9篇
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提到這位可親可敬的舞蹈教師，德藝雙馨的文化新星還要從頭說起。
鑒于她對舞蹈的熱愛和她良好的舞蹈素質(zhì)，1996年，二十二歲的被組織派送到北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)系研修編導(dǎo)專業(yè)。絕不放過這一難得的機(jī)會，在學(xué)習(xí)期間他孜孜以求、勤奮努力，深得老師的器重，老師也格外的愛護(hù)她。學(xué)習(xí)期間她就為中央電視臺農(nóng)業(yè)頻道春節(jié)文藝晚會創(chuàng)作了《中國大地》、《唱起來，跳起來》、《金色的田野》等舞蹈，受到觀眾的一致好評。完成學(xué)業(yè)后，她以優(yōu)異的成績拿到了北京舞蹈學(xué)院頒發(fā)的《中國舞分級考試教師資格證書》。當(dāng)時杭州一家藝術(shù)學(xué)校以每月兩千多元的工資和解決一套住房的優(yōu)厚條件聘請她去任教，同學(xué)們都非常羨慕她，老師也為她高興，也為此激動的徹夜難眠。和她當(dāng)時在工作的每月工資相比真的是天壤之別，那優(yōu)厚的工資和樓房也確實令她動心。但在去回的抉擇時刻，想到了哺育自己成長的家鄉(xiāng)-—，想到了上學(xué)時領(lǐng)導(dǎo)為自己送行那語重心長的囑托和期望，她覺得自己為了個人利益走了對不起家鄉(xiāng)父老和領(lǐng)導(dǎo)的信任。面對情感的糾葛，經(jīng)過反復(fù)的思想磨合。最終她毅然決然地放棄了去杭州任教的機(jī)會，選擇回鄉(xiāng)這一條讓她今生無悔的道路。同學(xué)們不理解她的選擇，老師也為她惋惜，但對來說回到這塊讓她眷戀的土地，開始她新的藝術(shù)追求，這才是她魅力人生的最好體現(xiàn)。
在學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)過程中是幸運(yùn)的，因為她在北京舞蹈學(xué)院學(xué)習(xí)期間，得到了當(dāng)時中國最優(yōu)秀編導(dǎo)專家的指導(dǎo)，她汲取了眾家之長，融進(jìn)了自己的創(chuàng)作設(shè)想，使她的藝術(shù)造詣得到迅速提高。她把學(xué)到的知識和自己的聰明才智融會貫通，為的舞蹈事業(yè)發(fā)展和培育更多的舞蹈新秀貢獻(xiàn)著自己的藝術(shù)青春，因而使她成為市文藝界有史以來最年輕的副教授，也是學(xué)生最多，作品頗豐的副教授。
可從未滿足過，她說：“藝術(shù)是隨著時代的發(fā)展而進(jìn)步的，舞蹈的語匯更需要跟上時代的步伐，表現(xiàn)時代的特色，我的舞蹈創(chuàng)作只有不斷吸納新的東西，我的藝術(shù)生命才會延續(xù)下去?！边@些年盡管她取得了令人矚目的成績，可她嚴(yán)于律己，從不自滿，依然不斷進(jìn)取刻苦學(xué)習(xí)。多年來，她不惜花費(fèi)重金，每年都抽出一定時間，自費(fèi)到外省市和首都北京去學(xué)習(xí)觀摩、進(jìn)修。僅她在學(xué)習(xí)，進(jìn)修等方面就花去了4萬多元。有時看見對她構(gòu)思舞蹈有用的書，哪怕里面只有幾句話，她都毫不猶豫地買下來，有的書一套就將近一千元，投入學(xué)習(xí)上的經(jīng)費(fèi)她毫不吝嗇。她戲謔地說：“我需要不斷的充電才有動力繼續(xù)向前奔??！”
如今從事舞蹈事業(yè)已經(jīng)二十年了，她對舞蹈的熱情達(dá)到癡迷的程度，對舞蹈的悟性也有著自己獨到的見解。由于她的天賦和執(zhí)著的努力，她的創(chuàng)作才華也得到了充分的展示。
為了舞蹈事業(yè)她投入了自己全部的心血和全部的愛。在挖掘、整理、演繹、弘揚(yáng)、創(chuàng)作黑龍江少數(shù)民族舞蹈過程中，她嘔心瀝血傾力創(chuàng)作，有時為了一個舞蹈動作，她多次深入到偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)虛心請教，細(xì)心揣摩。為了一個少數(shù)民族的傳說，她不惜重金，不怕麻煩多次到民間去尋找線索，直到拿到可靠資料為止。她為了舞蹈藝術(shù)的需要，他費(fèi)盡周折找到了一位早已退休的老編導(dǎo)、老藝術(shù)家拜師學(xué)藝，在三個星期的學(xué)藝中，她起早貪晚沒睡一個囫圇覺，沒吃一頓象樣的飯，體重減了十多斤，所學(xué)的知識卻讓她受益匪淺。
舞蹈創(chuàng)作是需要靈感和醞釀的。為了編好一個舞蹈，她經(jīng)常把自己關(guān)在屋子里一遍一遍地聆聽舞蹈音樂，想象舞蹈動作的每個細(xì)節(jié)。在制作第一個全國參賽的舞蹈《漁船、魚叉、小魚娃》舞蹈音樂時，她把自己關(guān)在屋里整整5天，反復(fù)聽遍了十幾本樂曲。為了制作出自己需要的音樂結(jié)構(gòu)，4分30秒的樂曲，她一小節(jié)、一小節(jié)地剪接制作，五天的時間里，她一天只睡5個小時覺，每天只吃一頓飯，音樂制作完成時，她累得暈了過去。這個舞蹈在全國參賽一舉奪金。全國舞蹈家協(xié)會名譽(yù)主席賈作光在作品點評會上說：“《漁船、魚叉、小魚娃》這個作品的音樂很有特點，舞蹈編排的洗練、干凈、不拖沓、有生活、有勞動?！蓖瑫r也得到了專家評委的一致好評。
為了創(chuàng)作出好的舞蹈，她經(jīng)常在夜深人靜的時候，伏案思索，勾勒圖案編寫舞蹈腳本，進(jìn)行舞蹈設(shè)計，激情迸發(fā)時，他會高興得手舞足蹈。為了把舞蹈展示得多姿多彩，演出時她把自己家里的窗簾、筷子以及裝飾房間的花束都作為道具搬上了舞臺；為了舞臺設(shè)計的需要她根據(jù)舞蹈的創(chuàng)意自己設(shè)計舞蹈演出服裝，裁剪縫制，她簡直成了一名制衣高手。為了購買《興安嶺上的
鄂倫春》新編舞蹈的參賽服裝，她一個人到省城去了10天，跑遍了哈爾濱的縫紉廠，聯(lián)絡(luò)呼和浩特的舞蹈服裝加工廠，終于買到了理想的服裝，保證了舞蹈的藝術(shù)效果；為了保持一個舞蹈演員的體型，她寧可少吃飯，舍棄自己愛吃的食物；為了延長一個女舞蹈藝術(shù)家的藝術(shù)生命，她每天都要堅持體能訓(xùn)練，從未間斷過。她把舞蹈藝術(shù)看得高于自己的一切。對舞蹈的癡迷讓她在夢中經(jīng)常被自己設(shè)計動作驚醒，半夜里趕緊爬起來，伏案到書桌前把夢中的舞蹈創(chuàng)意記錄下來……
1998年創(chuàng)建了市“迎春舞蹈學(xué)?！保鳛閮?yōu)秀的園丁，在十五年的執(zhí)教歲月里，她辛勤耕耘，用心血去澆灌那些幼苗，為市培養(yǎng)了近千名的舞蹈特長生，在這些舞蹈幼苗中，有5人考入了北京舞蹈學(xué)校，有3人考入了中央民族大學(xué)，有3人考入了北京國際藝術(shù)學(xué)校，有3人考入了首都師范大學(xué)，有10人考入了國家文化干部管理學(xué)院。她培養(yǎng)的學(xué)生一個一個地走了，步入了希望中的高等學(xué)府，他們在給寫來的一封封熱情洋溢的信中，述說了他們對老師的感激之情。那感人肺腑的語言經(jīng)常讓熱淚盈眶。在回復(fù)他們的信中說：“不要感謝老師的培養(yǎng)，是你們自己的努力才有今天的收獲，我只是做一個老師應(yīng)該做的事，希望你們繼續(xù)努力，你們的明天比老師更好，你們將要登上的是北京的舞臺，世界的舞臺！”現(xiàn)在，的學(xué)生中，已有500多名學(xué)生通過了由北京舞蹈學(xué)院主辦的全國舞蹈晉級考試，并獲得考試證書。其中榮獲全國舞蹈第十三級的學(xué)生達(dá)到50人，中國舞高級考生名次排在黑龍江省各地市舞蹈考級的首位。
北京的春節(jié)教學(xué)設(shè)計 第10篇
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1.北京會館的規(guī)章制度和日常管理
由張恨水的作品可知，會館具有同鄉(xiāng)間互助的福利性質(zhì)。會館不收房租，同鄉(xiāng)人士可以長期住宿。會館還免費(fèi)供應(yīng)開水，菜飯價錢也比較低廉。另外會館設(shè)有長班，負(fù)責(zé)會館的收發(fā)接待、打掃衛(wèi)生及做飯等項雜務(wù)。經(jīng)濟(jì)不寬裕的同鄉(xiāng)生病或無錢還鄉(xiāng)時，會館的管理人員有接濟(jì)他們的義務(wù)^《現(xiàn)代青年》中，周計春的父親周世良生病時，瞀察要求會館的會薏，供給周世良過冬的衣食，不然，就打發(fā)他回原籍。后來，會董果然給了無人照顧的周世良三十塊錢現(xiàn)洋，打發(fā)他自己回安徽老家生活。而居京鄉(xiāng)人去世，又不能運(yùn)返故鄉(xiāng)時，會館要有人負(fù)責(zé)主持其送葬等事宜。為表示對鄉(xiāng)親的情誼，每年清明中秋時節(jié)，居住在會館的人要集體去會館附屬的義園，祭奠追思客死他鄉(xiāng)的亡者。《春明外史》中就有幾次去會館附厲義園祭掃的情節(jié)。據(jù)1949年會館普查資料記栽，當(dāng)時安徽籍會館所屬的義園在北京占地二百多畝，居各省之首。會館還是同鄉(xiāng)間聯(lián)絡(luò)情誼的紐帶。那時各省在京都建有同鄉(xiāng)會，宗親會，每逢年節(jié)在會館舉行酬神、祭祀、團(tuán)拜等活動，聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)之誼。當(dāng)然很多人也利用這個機(jī)會，攀附同鄉(xiāng)中的權(quán)貴，尋找職位或升遷的機(jī)會。這點在《京塵幻影錄》中有傳神的描寫彭如心先生一出山，所有住會館的，還不是拔茅連茹，都攜帶出來”》?《似水流年》、《現(xiàn)代青年》、《記者外傳》等作品還顯示，為保障同鄉(xiāng)的最大利益，會館有很多管理制度，其中住宿一項規(guī)定比較嚴(yán)格?！皶^定聿，向不能寄居他籍人士”。即便是本縣人，也要有介紹人才能人住本縣會館。如果是鄰縣的人，則必須經(jīng)有身份的人介紹，方可短期借住。而且會館中不允許女眷隨住，也不允許女性留宿。會館是中國傳統(tǒng)宗法制度及血緣鄉(xiāng)土觀念的產(chǎn)物，與中國以區(qū)域和家族為紐帶的社會制度密切相關(guān)。會館還是對在外的鄉(xiāng)人進(jìn)行管理的單位，宗法觀念、道德規(guī)范與鄉(xiāng)規(guī)民約就是會館里進(jìn)行管理的依據(jù)。《過渡時代》里閔宗良對違背他想法的兒子說“老實告訴你，我巳經(jīng)把你這種(不孝）行為侍訴會董了，他說你若是不聽教訓(xùn)，不但不許你在會館里住，而且還要去報官廳，把你驅(qū)逐出境！”?這種事情只能發(fā)生在傳統(tǒng)社會縮影的會館里，當(dāng)然在會館里的娛樂活動也很多。這些活動旨在慰葙客居異地的鄉(xiāng)人的情懷。那時北京的很多省級會館建有戲臺，逢年過節(jié)的酬神，遇紅白審亊的酬酢，都有戲曲表演，《春明外史》、《記者外傳》都描寫了在會館著戲的情形。至于賦閑在家，無所事事的同鄉(xiāng)打牌、抽鴉片等活動，就更多了。
2.北京會館的變遷
梳理張恨水描寫會館的作品，可以清晰地看出會館衰落的過程，也就是以地域和血緣為主體的中國傳統(tǒng)社會逐步走向末路的過程，他的作品見證了會館，即微縮的中國傳統(tǒng)社會，在十幾年間的變遷。1927年國民政府正式定都南京，北京降為特別市。雖然北京還保有文化中心的地位，但政治和商業(yè)中心的地位已大為下降。大批髙級官員隨政府南下后，依附于他們的中下階層職員有的一同前往，有的失業(yè)滯留在京，有的靠在學(xué)校教書勉強(qiáng)度日。住會館的人越來越少，會館得到的資助不斷減少，會館出現(xiàn)人少房多，建筑失修，管理缺失的狀況。這成為北京會館走向末路的轉(zhuǎn)捩點?！端谷擞洝返谝粐?，張恨水借人物之口對北京發(fā)生的變化，發(fā)表了一番感慨：“北京已是北平……一個人目睹滄桑，這荊棘銅駝之感，是少不了的”，“我們怎能無動于衷？”于是他以會館的衰敗顯示出社會“蒼狗白云的變幻之態(tài)”在開始創(chuàng)作于1924年的《春明外史》中，楊杏園居住的皖.中會館，“房子很多，住的人也是常常擁擠不堪”。?那時住在會館中的人多是在各衙門供職的小職員、報社的記者、學(xué)生或等候差事的人，基本屬于小康的中產(chǎn)階級。楊杏園自己一個人住著有臥室、書房、客廳的三間屋子，室內(nèi)的陳設(shè)也比較舒適，窗外還有一株梨樹，環(huán)塊十分優(yōu)雅，到創(chuàng)作于1932年的《似水流年》，“會館有七八十間屋子，只住了一二十人”，“像廟里一般，悄無人聲兩者比照就會發(fā)現(xiàn)北京的會館在短短的幾年時間里迅速衰敗的情形。居住會館人物的身份也發(fā)生著變化，職員、學(xué)生的比例減少，大部分是“找事不著，謀職業(yè)不得，賦閑多年”的人，而且他們明顯地貧困化。創(chuàng)作于1928年的《春明新史》，'大凡住會館住久了的人，經(jīng)濟(jì)都是困難的”創(chuàng)作于1932年的《美人恩》中，主人公洪士毅十分窮困潦倒，“他住的屋子倒并不窄小，只是器具很少，靠兩條窄板凳，支了三塊薄板，那便是床，床上一條軍用毯，好幾處是粗線綻著破縫，四周都鱔出下面墊的稻蘋簾子來“。1929年的《斯人記》中，捧角入迷的何樂有在會館的屋子“只有一張舊桌子，一副床鋪板。鋪上鋪了稻草簾子，兼著一床破舊的藍(lán)布褥子，此外什么東西也沒有。此時會館的管理闕如，各項規(guī)聿制度巳經(jīng)沒人認(rèn)真遵守，禁止攜家眷入住的規(guī)定形同虛設(shè)?！睹廊硕鳌贰ⅰ短旌优洹防锏臅^就住進(jìn)了家屬，《美人恩〉〉中玉如隨她的丈夫住進(jìn)會館，《天河配>;〉中與嚴(yán)端甫同住會館的馬子良就攜帶了家眷。士人會館的住客從前以職員、教書的先生和學(xué)生為主，“除了在政界候差事的便是學(xué)生”，可是由于管理不力，《落?孤鶩》中小裁縫王福才，也帶家眷住了進(jìn)來，所以“人家也不愿和他往來”。會館蕭條以后，還被派作其他用場，就像《京塵幻影錄》那樣，在會館里有人開診所、有人辦雜志、設(shè)機(jī)關(guān)等。會館衰敗的過程，其實折射出的是鄉(xiāng)土中國走向現(xiàn)代化的進(jìn)程，在社會轉(zhuǎn)型期，會館伴隨著中國傳統(tǒng)社會逐步退出了歷史舞臺.張恨水的作品為后人展示了這個過程。
二、張恨水賦予北京會館的象征意味
張恨水對會館的書寫也有一個發(fā)展變化的過程。在《春明外史》、《京塵幻影錄》、《美人恩》等作品中，會館主要起敷陳人物活動場景、環(huán)境、氛圍的作用。而在《過渡時代》、《似水流年》、《現(xiàn)代青年》等作品中，會館和生活其中的人物被張恨水賦予了中國傳統(tǒng)社會這一象征意味。會館代表著傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會與失落的父輩，站在現(xiàn)代社會和現(xiàn)代青年的對立面，而張恨水對會館及其所代表的傳統(tǒng)社會給予了極大的同情。20世紀(jì)20年代后期，會館逐漸為擁有現(xiàn)代生活設(shè)施的公寓、旅館所取代。隨著會館的衰落，打著現(xiàn)代文明烙印的公寓旅館，更多地出現(xiàn)在張恨水的作品中。不過它們往往被描繪為誘騙女性，藏污納垢的場所。而在會館的范圍內(nèi)，傳統(tǒng)道德依然有不可撼動的權(quán)威性，人們還是遵循鄉(xiāng)規(guī)民約，無論多么不堪的人物，也不會將帶到會館里去。所以公寓、旅館作為現(xiàn)代化的衍生物，站在了會館所代表的鄉(xiāng)土中國的對立面。張恨水將過渡時代社會轉(zhuǎn)型期新舊觀念之間的矛盾沖突，放置在會館這個舞臺上。矛盾沖突的一方是住在會館，代表傳統(tǒng)價值觀念、望子成龍的父輩，如閔宗良、周世良、黃守義等，這些名字本身就有濃重的傳統(tǒng)道德意味。他們身上具有勤儉，善良，知足等中國傳統(tǒng)美德，他們對自己的孩子寄予無限的希望，也給予孩子盡可能多的物質(zhì)上的資助和無私的愛?！哆^渡時代》、《似水流年》、《現(xiàn)代青年》都有這樣的父親形象，《天河配》里也有父執(zhí)輩的嚴(yán)端甫，對同鄉(xiāng)晚輩恨鐵不成鋼的情節(jié)。矛盾的另一方是年富力強(qiáng)，接受了新式教育，卻過著寄生蟲式生活的年輕人^如閔不古、黃惜時、周計春等。這些原本天性#良的外省年輕人，受家庭資助來京求學(xué)，為將來進(jìn)入政界，實現(xiàn)光宗級祖的夢想做準(zhǔn)備。他們先是住在會館里，但是受到會館外的種種誘惑，離開了會館，住進(jìn)西式公寓、旅館或?qū)W校宿舍。而后者的興起,正是會館衰落的另一個重要原因。他們在公寓里終日無所事事，全不以讀書為念，而是不斷地想辦法找借口榨干父輩錢財，供他們享受現(xiàn)代文明帶來的種種奢靡生活?！端扑髂辍分?，黃惜時用父親節(jié)衣縮食省下的錢，住在公寓的整整一層樓里，大肆揮霍。他還嫌自己的父親衣著寒酸，不愿向女朋友介紹。父子在黃惜時住的公寓里見面的情景就具有這種象征意味。局促不安、憔悴不堪的父親，與精神血色很好，衣著光鮮的黃惜時，形成強(qiáng)烈的對比。就好像是衰老的中國傳統(tǒng)社會，與在傳統(tǒng)社會中脫胎而來的現(xiàn)代社會之間的對比。張恨水對會館及生活于會館中的父親們寄予了同情、惋惜等復(fù)雜的感情，對含辛茹苦的父輩表達(dá)了充滿感傷的敬憊。同時對缺乏上進(jìn)心的年輕人，進(jìn)行了善意地批判，并在最后給他們改悔的機(jī)會。在張恨水的作品里，會館和公寓被賦予舊、新兩種社會的象征，兩者進(jìn)行著搏擊，敗下陣來的最終是代表傳統(tǒng)社會的會館。于是居住在會館中的父親，不得不帶著被自己的孩子傷透的心，凄涼地囬到故鄉(xiāng)，然后孤獨地死去。這其實是以衰敗的會館和其中父輩的形象，象征走向歷史深處的傳統(tǒng)社會。
三、張恨水作品北京地域文化書寫的意義
