篇一 五一社會實踐報告3000字
五一社會實踐報告
一.調(diào)查目的
身為一個從高二開始接觸哲學(xué)，迄今為止學(xué)習(xí)了四年哲學(xué)的大二學(xué)生，我突發(fā)奇想，想要淺談?wù)軐W(xué)以及對偶然間發(fā)現(xiàn)的一些現(xiàn)象尋找解釋，從而，想要讓自己認(rèn)清存在與發(fā)展，在以后的道路中給自己找一個方向，下一個決心，定一個目標(biāo)，看到自我。所以，這篇哲學(xué)與哲學(xué)書的存在的調(diào)查報告就要在鄙人的筆下問世了。
二.調(diào)查時間：20__年5月1日——3日
三.調(diào)查地點(diǎn)：學(xué)校圖書館及周圍書店
四.調(diào)查方式：實地考察
我們講哲學(xué)，我們講物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系，我們講思維與存在，我們從生活中的生與死、自由與束縛、愛情與友情、希望與絕望來發(fā)掘哲學(xué)的無處不在，我們甚至于把本身的存在與發(fā)展、社會的存在與發(fā)展歸于哲學(xué)的學(xué)習(xí)范疇，因此，它仿佛存活于生活的每一個角落，或許，一個轉(zhuǎn)身，我問自己，世界上有沒有上帝，我們從何而來，都會把自己不知不覺地帶進(jìn)一個哲學(xué)的領(lǐng)域。以此，我可以得出一個結(jié)論：哲學(xué)無處不在。
既然哲學(xué)這么普遍，那么，我就有一個問題，哲學(xué)書是不是一樣也很普遍呢？是不是很多人都明白哲學(xué)這一名詞呢？帶著問題，把我的思緒帶回了那個國慶節(jié)。還記得上一次的哲學(xué)作業(yè)，老師讓我們找一本哲學(xué)書來看，然后寫大概兩千字的讀書筆記，也正是從那個時候開始，我注意到了這一現(xiàn)象，哲學(xué)書的存在。一開始的時候，我們主要是想著從學(xué)校的圖書館借書來看，因為只看一次，沒有必要再去買一本，但情況并不樂觀，等到我們?nèi)ソ璧臅r候，幾乎上所有的相關(guān)的材料都被借走了，抑或是圖書館內(nèi)的藏書本身不夠多。在平時的時候，圖書館一樓的哲學(xué)書很少有人借，除非是真正對它很感興趣的同學(xué)才會去看。再者，前些日子又去圖書館借《鄧小平文選》、抑或是《__選集》，幾乎很難找到，所有的馬列、毛概加起來也只有半架子那么多的藏書。由此，我可以得出兩個結(jié)論：其一，我們是被迫才會去看哲學(xué)書的，也就是被動學(xué)哲學(xué)，不是真正喜歡;其二，學(xué)校內(nèi)哲學(xué)書的存在只是象征性地應(yīng)學(xué)生的需求，并沒有十分重視這一類書籍的引進(jìn)。
我們通常說，學(xué)校的圖書館就是一個巨大的寶藏，里面包羅了各種各樣的知識和智慧，那如果在那里邊找不到自己想要的書籍，我們可以再去學(xué)校周圍的書店去看一下結(jié)果，因為那里也是我們知識的大盤點(diǎn)地。還記得東門的那幾家書店，有關(guān)哲學(xué)書也只有部分趣味性較強(qiáng)的書籍，這所謂的部分其實少之又少，比如說，找遍整個書架也只有《蘇菲的世界》這一本書符合我們的需求。所以，最終的最終，大多數(shù)人都選了這一本書作為自己的品讀目標(biāo)。而這一本書，只是在引導(dǎo)我們開始思考哲學(xué)這一概念，并沒有更深入的告訴我們一些存在的哲理，充其量屬于哲學(xué)的入門篇。我想闡明的是：雖然我們學(xué)唯物主義有幾年了，但也只是入門而已。我們可以說學(xué)校里的藏書不多，所以有關(guān)哲學(xué)的書不多，周邊書店的書也不多，所以有關(guān)哲學(xué)的更是寥寥無幾。那我們接著去探索一下其他地方的哲學(xué)書吧，為我最終的結(jié)論準(zhǔn)備論據(jù)。
20__年的國慶節(jié)，我從信陽坐火車回鄭州，到站的那天下午，我在鄭州新建的圖書商城待了整整六個小時，一共六層樓的藏書，相比較來說，數(shù)量應(yīng)該不少了吧，可結(jié)果并沒有我想像中的樂觀，在哲學(xué)書的領(lǐng)域范圍，我確實找到了一些想要的書籍，比如說《人生與哲學(xué)》、《蘇菲的世界》、《資本論》以及《馬克思傳》。但仍有大部分的書目屬于空缺范疇，比如說《單向度的人》、《大國悲劇》等等。這樣，我可不可以得出一個結(jié)論：哲學(xué)書的存在范圍確實有限。縱然我知道，再大的圖書城都會有遺漏的書籍，縱然我明白，再大的圖書城也不能裝下所有的圖書，但在那么多的偶然中，太多的書目都是被遺漏的，是不是能夠說明這些書本身就是社會上所遺忘的。
在這三個不同規(guī)模的不同的地方，有關(guān)哲學(xué)書的發(fā)現(xiàn)，我得出了比較一致的結(jié)論，那就是哲學(xué)書的存在范圍很是有限，其數(shù)量也很少。然后，我想就哲學(xué)書的適應(yīng)人群做一個推斷，首先，它適用于知識人群，對于中國大多數(shù)的農(nóng)民來說，哲學(xué)書好比是天書，實用性不大。其次，它適用于年級較長的學(xué)生，雖然在中國學(xué)子眾多，但只有基甸于一定的知識基礎(chǔ)才能夠真正接觸哲學(xué)，所以，我大膽地推斷，也只有那么一少部分人真正地以哲學(xué)的名義了解過哲學(xué)，而那些深入研究其存在與發(fā)展的人，就更是稀如珍寶了。再者，我們從哲學(xué)書本身做一個推斷，歷來，能夠引起人們的閱讀興趣的書大多數(shù)都是趣味性較強(qiáng)的書，但是，眾所周知，一觸及哲學(xué)，便少不了的馬克思列寧主義、___思想、鄧小平理論、三個代表以及科學(xué)主義持續(xù)發(fā)展觀等諸如此類的理論化十足的東西，這些既枯燥無味，又缺乏實踐性，自然不能受廣大讀者的青睞，由此，我們可以說，哲學(xué)書的使用范圍以及它本身內(nèi)容的性質(zhì)限定了它的發(fā)展，應(yīng)該也是導(dǎo)致其存在較少的重要原因，而這一本質(zhì)是它永遠(yuǎn)也不能擺脫的，也只能等到我們國家的文化軟實力越來越強(qiáng)，人民的科學(xué)文化素質(zhì)極大提高的前提下，哲學(xué)書才能改變它的現(xiàn)狀，得以發(fā)展。
以上部分，我分別從三個方面講了自己的拙見，先是表明了哲學(xué)的存在范圍——無處不在。其次，從學(xué)校的圖書室、周邊的書店以及規(guī)模宏大的圖書城三個不同的地方表明哲學(xué)書的存在是不多見的，也是不齊全的。最后，從推斷入手，證明了哲學(xué)書的適用人群并不廣泛，且受其書本身性質(zhì)的限制，所以，出現(xiàn)以上情況也是可以理解的。我的最終結(jié)論已經(jīng)很明顯了。那么，針對這么一種情況，我想談?wù)勛约旱男┰S看法。
接觸哲學(xué)，可以讓我們更清晰地認(rèn)識世界的本質(zhì)，這一點(diǎn)，是毋庸置疑的。學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以讓我們更深入地了解自己所處的世界與社會，可以教給我們一些最純粹的處世之道，也可以讓我們的頭腦更清晰地思考社會，思考自己。正如培根在其《論讀書》中所論述的那樣：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。”讀哲學(xué)，同樣可以塑造我們的性格，讓我們的思維更具有邏輯性。所以，就目前的情況而言，我倡議，國家應(yīng)該更注重哲學(xué)人才的培養(yǎng)和哲學(xué)教程的普及。只有哲學(xué)普及了，哲學(xué)書也才能隨之普及。也許，哲學(xué)就在我們的身邊，我們的一句話，一個行為，一種態(tài)度，一種生活方式，都可能會被納入哲學(xué)的范疇，就像是《蘇菲的世界》和《紙牌的秘密》一樣，在生活中發(fā)現(xiàn)哲學(xué)，在生活中學(xué)習(xí)哲學(xué)，還會增加些許的樂趣吧。但事實上，在我們的現(xiàn)實生活中，哲學(xué)的真正概念并沒有深深植根于我們的心底，對于中國這么龐大的人口數(shù)量，但人口質(zhì)量卻始終提高不快的情況下，哲學(xué)離我們更是遙遠(yuǎn)。所以，我倡議，讓哲學(xué)書的存在跟隨哲學(xué)的腳步，同時，讓他們相輔相成，通過書的途徑更加地讓哲學(xué)普及于人心。
哲學(xué)的探索應(yīng)該在路上，哲學(xué)書的發(fā)展也在路上，我們對哲學(xué)的了解在路上，我們對哲學(xué)書需求也在路上，所以，大膽地說，在這一方面，我們的硬件設(shè)施與軟件設(shè)施還是不健全的，還是需要完善的，但是，我們看得見不足，就看得見進(jìn)步，看得見目前與發(fā)展。我就這一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)做了淺顯的分析，也許，事實比我發(fā)現(xiàn)的要寬闊，要全面，但每一次的發(fā)現(xiàn)都是進(jìn)步，不是么？我不害怕自己的論證到頭來是不完全的，是錯誤的，只希望在自己的發(fā)現(xiàn)中逐漸看到自己的進(jìn)步與成長，在這個過程中感悟發(fā)展與前進(jìn)。
在我閱讀一些淺顯的哲學(xué)書時，我不得不承認(rèn)我感到了快樂，哲學(xué)也一直吸引著我去思考世界，去發(fā)現(xiàn)世界，不管我以后干什么，哲學(xué)會成為伴隨我一生的探索。哲學(xué)與哲學(xué)書的理論就談到這里了，在書本中去探尋真理吧！
篇二 五一赴鄭州社會實踐報告7250字
五一赴鄭州社會實踐報告
一、二七塔上初識鄭州
經(jīng)過十四個小時的顛簸，五月一日上午9點(diǎn)，我們一行五人終于踏上了鄭州的土地。勞動節(jié)的鄭州陽光明媚、氣候宜人，商家的促銷活動在喧鬧地進(jìn)行著，街上有很多殘疾行乞。剛
下火車，我們首先參觀了離火車站不遠(yuǎn)的二七紀(jì)念塔。登上二七塔，京漢鐵路工人大罷工
的史料歷歷在目，那一幅幅圖片、一行行文字和一件件實物無聲地陳列著，向人們描述那
段歷史。和我們一同參觀的有一位年輕的母親和一個大概六七歲的小姑娘，小姑娘在母親
的引導(dǎo)下朗讀墻上刊登在一份當(dāng)年刊物的詩：'軍閥手上的鐵，工人頸上的，頭可斷，肢可
裂，革命的精神不可滅！&am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226;'不知道小姑娘是
否讀懂了其中的含y，從那一件件歷史文物中，我們感受到了當(dāng)年的驚心動魄。
二、感受工人文化宮里的突變
放下包裹后，沒有來得及拂去旅途的疲憊，我們便直赴河南省工人勞動文化宮。呈現(xiàn)在我
們眼前的是這樣一種景象：這里人很多，一群群老人正圍在一起打牌、下棋，還有在聽唱
戲的，一派祥和的節(jié)日氣氛。因自己以前對工人及其生活所知甚少，當(dāng)展現(xiàn)在面前的是攤一攤的對弈者、喧鬧的打牌人、以及簇?fù)碛趹驍傋忧暗娜巳簳r，我們幾乎驚愕了，無法
形容自己內(nèi)心的感受，也許這派欣欣向榮與自己腦海中那尖銳的矛盾實在難以連接在一起
吧。
我們五個年輕人的闖入似乎讓人覺得有些不協(xié)調(diào)，雖然我們有意彼此拉開距離，但一眼就
能看出是一起的。本以為在這樣休閑的場景自己該不屬于另類，可當(dāng)我們想融入其中的任
何一小群人，聽聽他們在聊什么時，卻遭到了意外的排擠。我們的一個組員這樣描述她當(dāng)
時的感受（幾乎我們每個人都有類似的經(jīng)歷）：當(dāng)我在一個牌局外加入觀眾中時，旁邊的
一個中年人先是一回頭，然后用打量的眼光從頭到腳掃一遍，最后扭過頭，再將訊息傳遞
給下一個人。就這樣，直到人群中的每一個人都時不時地用異樣的目光看著你，反復(fù)幾次
，我有點(diǎn)受不了了，有一種被灼灼的目光穿透的感覺。我開始后悔自己的白衣服在灰藍(lán)色
中的顯眼，后悔自己的牛仔褲這樣的異樣，甚至于怪罪自己為何長了這樣一張年輕的臉，
一種無法融入人民的感覺越來越強(qiáng)烈地壓抑著我，無所適從地徘徊于人群中，看到那眾多
工人樸實的面孔親切地交談，我真正感覺到了什么叫可悲。
我們在里邊轉(zhuǎn)了幾圈，都不知道該怎么辦，有的同志甚至提出走了，或者到工廠去看一看
。于是我們組長大膽地去和一個老人攀談了起來，我們終于有機(jī)會去接近工人們。聽說我
們是大學(xué)生，大家都紛紛離開牌桌和棋盤圍過來，人越來越多，他們仿佛找到了傾訴的對
象，爭先恐后地向我們講述自己的心聲，最后竟形成了我們每個人都分別被團(tuán)團(tuán)工人圍成
了一個圈子的局勢。一片安詳?shù)膽B(tài)勢在頃刻之間激起千層浪，形勢的變化如此之快讓我們
感到吃驚。在晚上的小組討論中，有個同志用“猶如在汽油庫里點(diǎn)一個火星似一觸即發(fā)”
來形容當(dāng)時的形勢變換。這反映了事情的嚴(yán)重性與矛盾的激化程度。
在每一個圈子里，都有一兩個老人在給我們講，其他人便很信任地也都靜下來聽，到精辟
之處便鼓掌或連聲叫好。通過交談我們了解到這里大多數(shù)老人都是下崗或退休的老工人，
也有一些離退休干部。他們來這里下棋打牌、休閑娛樂，更多的是談?wù)搰掖笫潞痛笳?/p>
針，談?wù)撍麄儗ΜF(xiàn)實的批判，談?wù)撪嵵菔袊衅髽I(yè)改革和工人的境況與斗爭，通報自己廠
子的近況，排解對社會現(xiàn)狀的不滿。這里的年輕人和中年人很少，老人告訴我們，因為年
輕人為了生計還得四處奔波，所以來這里的機(jī)會相對比較少。老人告訴我們，這里每天的
討論都和今天一樣熱烈，有時也有很激烈的辯論。
工人和我們的交談很融洽。我們談到了鄭州市工人失業(yè)問題和國企改革中的私營企業(yè)主勾
結(jié)當(dāng)?shù)卣畬鵂I企業(yè)進(jìn)行欺詐兼并的問題。他們將這些問題的根源歸因于李鵬總理所提
出的“雙軌制”，國家進(jìn)行國企改革使得一部分工人下崗，也使不少的工人喪失了基本的
生活保障。老工人們反對國有企業(yè)改革中把工廠的國有資產(chǎn)變賣或者拱手送給私人老板的
做法，他們不能接受自己為之奉獻(xiàn)了一輩子的工廠被分解。這里的工人有一個共同點(diǎn)，普
遍懷念___時代，懷念計劃經(jīng)濟(jì)體制，推崇___思想。他們認(rèn)為在計劃經(jīng)濟(jì)時代工人
是國家的主人而現(xiàn)在卻成了弱勢群體。他們認(rèn)為國家讓農(nóng)民工自由流動形成了盲流，帶來
了很多社會問題，有很多人到了城里也根本找不到工作，國家應(yīng)該有計劃地宏觀調(diào)控。他
們還向我們講述了改革開放以來的社會風(fēng)氣和道德的敗壞，他們懷疑現(xiàn)在的法制，用他們
的經(jīng)歷來說明現(xiàn) 在的法制沒有主持公道，沒有為他們做主。人群中不時傳來呼應(yīng)聲，說到
高潮之處，有的工人竟從人群中走出拉著我們詳述情形，那種感覺就像自己是能為他們說
句公道話的人。
不知不覺中下起了雨，可人群沒有動。大家仿佛都忽視了天氣的變化，站在雨中非常投入
地談?wù)撝@一切，場面極其熱烈。下面是我們一個組員的經(jīng)歷和感受：看到雨水順著那位
師傅的額頭流下，我才忽然發(fā)現(xiàn)自己的頭上多了一把傘。一回頭才知是一位五十多歲的老
太太在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地為我擎著傘。在那一刻，我?guī)缀跤悬c(diǎn)呆了，我何德何能值得這樣一位老人為
我撐傘，我才是最應(yīng)該被雨澆的人。在這樣一個社會里，儼然關(guān)心社會、關(guān)心工人的學(xué)生
、干部太少了，以致于他們會拿出自己最真的最好的東西來對待你，可這原本就是天經(jīng)地
義的事竟成了稀罕之舉，這當(dāng)是社會的悲哀呀！
當(dāng)聽說我們是大學(xué)生時，一位三十五歲的工人就慷慨激昂地說：“當(dāng)年__，我們承認(rèn)是
我們工人的錯，當(dāng)時你們跪在天安門前，可我們從你們身邊繞過去去工廠上班，那時是我
們覺悟低，你們有先見之明啊。現(xiàn)在不一樣了，現(xiàn)我們都明白了，只要你們叫我們起來，
只要有你們帶頭兒，我們一定起來！&am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226;”無
論這話里是否包含了夸張與片面，無論這話對與錯，但它都反應(yīng)出一個度，一個工人們所
不能忍受的底線。
在整個過程中，我們偶爾提提問題，大部分時間都是在傾聽。老工人們的話語告訴了我們
：他們不相信市場經(jīng)濟(jì)，他們不相信“高薪”能“養(yǎng)廉”，他們不信任現(xiàn)在的法制，他們
不相信“江大哥、&am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226;”，他們只相信自己。
工人們的理論分析能力和講解能力之高是我們以前沒有想到的。他們的話和他們所描述的
經(jīng)歷與現(xiàn)實讓以前一直處在一片歌舞升平環(huán)境中的我們感到震驚。我們以前在重慶、北京
這些大直轄市時看到的都是一片國泰民安、欣欣向榮的景象，身在大學(xué)校園里接觸到的主
流媒體所報道和宣傳的也都是一派繁榮和一片光明，每個人都在做著比爾&am#8226;蓋茨式的
成功夢，沒能想象在河南鄭州眾多的國企居然面臨著嚴(yán)酷的形勢，這里工人的生活保障到
了如何低下的程度，這里的社會矛盾達(dá)到了如此激烈的地步。
三、傾聽造紙廠的訴說
為了了解更詳細(xì)的情況和直接材料，我們5月3日上午到鄭州造紙廠做實地調(diào)查。一路上我
們見到了很多工廠，從它們那幾乎一個模式的已帶陳舊的朱紅大門和依稀可見的“勤儉建
國、力爭上游”之類的標(biāo)語，我們可以想象出他們當(dāng)年的輝煌和為國家所做的貢獻(xiàn)，但是
如今都已經(jīng)失去了昔日的光彩。經(jīng)過十幾個工廠的大門，竟然沒有發(fā)現(xiàn)一絲歡慶勞動節(jié)的
氣氛，我們不禁感慨這到底是誰的勞動節(jié)??！
幾經(jīng)周折我們找到了造紙廠的大門，大門緊鎖著，也沒有見到廠牌。經(jīng)過確認(rèn)是造紙廠后
我們便從側(cè)門徑直往里走，門衛(wèi)叫住了我們，不管我們怎么解釋都堅決不讓我們進(jìn)去。于
是我們來到了造紙廠的家屬院。跟造紙廠的工人交談，詢問造紙廠的情況和他們的生活境
況。我們了解到了現(xiàn)在工廠主要由工會負(fù)責(zé)，于是想辦法找到了造紙廠工會主席劉玉蕊的
家里。劉玉蕊是一位四十歲左右的中年女士，她給我們的第一感覺是非常干練，為了整理
廠里的財務(wù)，她這兩天正在加班工作。我們說明身份和來意后，她首先就跟我們說：“現(xiàn)
在是在跟資本家作斗爭，工人的處境很艱難啊?！睆乃抢镂覀兊弥?，五一節(jié)那天北大和
清華的學(xué)生也來過。當(dāng)知道我們都是黨員時，劉玉蕊說：“我不是黨員，有些黨員比普通
工人的覺悟還低。”從她的話語中，我們也感受到了黨員在工人中的形象與地位。劉玉蕊
很信任我們，熱情地接受了我們的要求，到廠里去跟我們座談，向我們詳細(xì)介紹了造紙廠
被欺詐兼并的大概過程：
鄭州市造紙廠建于1958年，原來屬于國有中一型企業(yè)，有職工1100多人，以前效益不錯。
1995年由于環(huán)保考慮實行政策性停產(chǎn)，職工集體下崗。從1995年到1997年，職工沒有領(lǐng)到
一分錢工資，過年的時候政府給職工發(fā)140元還被廠長扣下40元。但從1995年至1998年8月
，工人都沒有提出任何要求。1995年新廠長程文奎上任，說要發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，把工廠的設(shè)
備租賃所得的十七八萬元揮霍一空。
1997年10月，自稱是河南省口岸辦下屬的一家國有企業(yè)的河南豐華實業(yè)股份有限公司向鄭
州市政府和造紙廠廠長提交了一份可行性報告，準(zhǔn)備對造紙廠實施兼并。
豐華公司承諾：
（1）建國家級鋁鈦鈷工廠；
（2）承包俄羅斯航空運(yùn)輸包裝；
（3）建國家級保稅倉庫；
（4）把造紙廠的全部生產(chǎn)線恢復(fù)；
（5）造紙廠職工全員安排工作，待遇翻番，包統(tǒng)籌和養(yǎng)老，以前造紙廠所拖欠的工
資全部予以補(bǔ)發(fā)。
豐華公司領(lǐng)著造紙廠的職工去參觀他們的企業(yè)（后來才知道那其實是他朋友的企業(yè)），兼
并的前一天給職工每人發(fā)了一袋50斤的面粉。第二天開會，職工全部舉手通過，同意兼并
。兼并后，豐華公司組織了一部分職工進(jìn)行了為期3個月的上崗培訓(xùn)。但是問題就開始出
來了：培訓(xùn)完后無崗可上。
1998年至1999年，豐華公司把造紙廠的機(jī)修車間約200萬的國有資產(chǎn)以僅僅不到二十萬的價
錢變賣出去。原廠長程文奎當(dāng)上了豐華公司總經(jīng)理，拿著3000元的月工資以及小車、別墅
，不管工廠的前途。兼并后，豐華公司僅僅兌現(xiàn)了當(dāng)初承諾的一少部分，給職工發(fā)了兩個
月170元的工資。但這遠(yuǎn)低于鄭州市規(guī)定的最低生活保障235元。劉玉蕊說，以前污染主要
是紙漿車間，如果買成品漿，污染度肯定不會超過國家標(biāo)準(zhǔn)。但是把機(jī)修車間變賣出去后
就意味著造紙廠將不能生產(chǎn)了。職工反應(yīng)了情況，提出了很多好的建議，但是豐華公司不
予理睬，卻準(zhǔn)備把工人攆向社會。
劉玉蕊早在1993年就第一批下崗了，此后她自己開企業(yè)、辦書店，效益挺不錯。因為劉女
士能力強(qiáng)而又為人善良，從1995年至1999年，工人們一直請她回到工廠為帶領(lǐng)大家主持正
義。工人們對她說：“劉玉蕊，你救急救不了窮啊。為了我們工人，出來吧?！彼覀?/p>
說自己去買菜時老看到造紙廠的工人在撿菜葉，心里很不是滋味。于是，在工人們的一再
要求下，劉玉蕊把自己的廠子交給自己的妹妹，把資產(chǎn)3萬元的書店以1萬元價格轉(zhuǎn)手給同
學(xué)后，于1999年9月下旬出來了。她對她的同學(xué)說：“為了生存，來不了了，鬧革命去。
”她出來帶領(lǐng)大家團(tuán)結(jié)一致往上反映情況，上訪。劉玉蕊說，他們一開始就說好一不堵馬
路，二不打砸搶，只是要保護(hù)國有財產(chǎn)。
1999年10月，豐華公司提出戰(zhàn)略方針：40歲以上的職工由豐華公司代管檔案，而統(tǒng)籌則到
政府統(tǒng)籌辦交，工人自己負(fù)擔(dān)70，豐華公司承擔(dān)30，給工人十天辦理手續(xù)時間。結(jié)果工
人都沒有來辦理，到第十天，所有工人全部來到工廠，把豐華公司趕出造紙廠。這是造紙
廠工人與豐華公司的第一次正面沖突。
在政府出面保證的情況下，工人退讓了。
此后的一年里，工人到處上訪都毫無結(jié)果。
20__年6月7日，工人們再一次起來把豐華公司的人攆出工廠，關(guān)上大門。工人們自己成立
了以副廠長李嘉慶為總指揮的七人領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
這樣，工人們與豐華公司和政府僵持了兩個月。
8月7日，李嘉慶突然被秘密抓走。
8月8日早上，劉玉蕊接到公安局的電話，說公安人員要到造紙廠來。因為此前公安人員也
來過多次，人數(shù)幾個到二三十個不等，所以劉玉蕊認(rèn)為這一次和以前沒什么大的區(qū)別，也
就不太當(dāng)回事。她當(dāng)時正準(zhǔn)備自己開一個飯店，所以稍微晚一些去上班。當(dāng)她騎著摩托車
出家屬院到工廠大門時，發(fā)現(xiàn)停著一輛黃河大客車，公安人員正在陸續(xù)從車上下來。當(dāng)時
工廠一天兩班，那時候到廠里換班的只有十幾個人。劉玉蕊感覺不對勁，便趕忙回去叫人
。一個叫黃夢勤的工人知道后便敲著一個盤子到處叫到：“大家快來呀，警察來封我們廠
了?！币恍┩诵莨と粟s忙把工廠大門鎖上。派出所的民警用三把大鉗子絞門，工人們便搶
他們的鉗子不讓他們絞。在此情況下，徐建華隊長一聲令下：“上！”無數(shù)公安人員準(zhǔn)備
翻門而入。工人們使勁搖門，不讓他們進(jìn)。劉玉蕊當(dāng)時在門里邊，見此情況，便讓工人把
門打開。四列縱隊好幾百人的警校學(xué)員開進(jìn)廠里。此時工人們發(fā)現(xiàn)，外邊的街道上，從西
站到花園路已經(jīng)沒十米設(shè)一崗，進(jìn)行戒嚴(yán)。四列縱隊往里一分，中間隔出一條大道，鄭州
市政府秘書長李憲昭從車上下來往里走。工人們哭著跪著喊到：“我們有什么錯？”
上午9：00，來了四輛120急救車，警察開始抓人。豐華公司在門外指點(diǎn)，不分男女老少都
抓走。人全部被送到鄭上路小學(xué)臨時看起來，到那里工人們才發(fā)現(xiàn)，原來鄭上路小學(xué)已經(jīng)
被提前騰空。
劉玉蕊和工廠的骨干大都在進(jìn)門左手邊辦公樓的門口前的長凳子上坐著，因為樓里有豐華
公司的大量“罪證”。10：00開始抓他們。一位姓張的老工人被擰住手，手腫得很厲害。
抓李廣全時，警察抓住頭發(fā)甩在地上，四個人連抬帶架塞到車上。劉州誠被架到車邊，臉
貼著地板塞到車上，臉腫了兩個月，一個多月吃不了飯。抓劉玉蕊時，警察一聲“還有你
！”便擰送車上。周師傅是一位老工人，被掐著脖子塞到車上。曹師傅是一位60多歲的老
太太，被往車上一推，劉玉蕊還來不及扶，便倒下，腰撞在椅子扶手上&am#8226am#8226am#
8226am#8226am#8226am#8226;例子很多，細(xì)節(jié)就不一一介紹了。劉玉蕊說，抓人就像___
時一樣，很慘！在給我們描述當(dāng)時的情況時，劉玉蕊的臉上充滿了凄慘的神情。
被送到鄭上路小學(xué)時，劉玉蕊和楊道章一同關(guān)在一個教室里，有十來個公安看著。一個胸
前的牌號為689的警察沖著劉玉蕊喝道：“你叫什么名字？”
劉：“你叫什么名字？你們憑什么抓我。”
689：“你們這只是小事一樁，天安門事件那么大都被平息&am#8226am#8226am#8226am#8226
am#8226am#8226;”
劉：“你們來得太多了，只要幾十個，用機(jī)關(guān)槍掃射就夠了?！?/p>
劉玉蕊站起來往外走，要去解手，由兩個警察跟著。到外面，見到劉玉蕊在公安局工作的
熟人，問道：“你怎么也來了？快回去，你打的回家！”跟在后面的兩個警察不同意，但
幾經(jīng)交涉，劉玉蕊終于被私下放了。劉玉蕊沒有回家，回到廠里，見到工人們都在痛哭。
下午又來了一批警察，都是白綁腿，拿著警棍。1000多名公安把豐華公司的“罪證”全部
拿走。
8月9日又暈倒了四五個老工人。
8月10日公安開出五人“黑名單”：
李嘉慶：總指揮。
劉玉蕊：1號盜竊犯（把工廠的土地證藏了起來）。
耿愛榮：2號盜竊犯（同上）。
王工：工人在他家開“黑會”。
楊道章：私刻公章（刻1028職工代表公章）。
此后再舉行了兼并表決會，55個職工代表，4人贊成，50人反對，1人棄權(quán)（沒到）。后來
又發(fā)生了一些沖突，工人和警察僵持了一個星期，警察的人數(shù)逐漸減少：300，100，60，
&am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226;。
市政府派了一個工作組進(jìn)駐工廠。在工作組的組織下，9月12日，工廠重新選舉職工代表，
9月16日產(chǎn)生了10人組成的工會委員會，劉玉蕊當(dāng)選工會主席。因為10人委員里有5人在外
面都有自己的企業(yè)或工作，所以后來又補(bǔ)充了5名女同志到工會委員會。
劉玉蕊說，以前他們?nèi)ド显L，上面都不相信他們。從此工人們有了自己的組織和正式身份
，他們可以合情、合理、合法地與豐華公司斗了。
因為李嘉慶和李廣全還被關(guān)在監(jiān)獄里，工會委員會便為了二人能早日出獄而天天辛勤工作
，每個人都私奉獻(xiàn)，全身心投入。李廣全被關(guān)了四個多月就被放了出來。
20__年2月13日，法院開庭，以擾亂社會治安對李嘉慶提起公訴。當(dāng)時下大雪，天氣很冷。
工人們把法院都擠滿了，當(dāng)李嘉慶出現(xiàn)時，大家高呼“李嘉慶萬歲！”在獄中關(guān)了半年多
，每天還干16小時活。大家發(fā)現(xiàn)李嘉慶頭發(fā)長了，變瘦了，手都凍壞了。工人們買飯給他
吃時他都拿不穩(wěn)。因為害怕太多工人旁聽，法院開了小庭，只讓二十幾個代表旁聽。工人
們請了一個上海的律師，把法院提出罪名的全部推翻。法庭休庭一直到現(xiàn)在。李嘉慶在獄
中暈倒2次，20__年5月13日工會以工人名義擔(dān)保，李嘉慶得以保外就醫(yī)。
工會成立后，他們便以工會的身份到國家經(jīng)貿(mào)委、輕工總工會、全國總工會、國家信訪局
等單位上訪，接待他們的人聽他們介紹情況時就像聽故事一樣。但是他們都被勸回來，然
后材料也隨即全被轉(zhuǎn)到省市政府。
鄭州市開人民代表大會，人民代表都不敢接工人們遞交的材料。天下著大雪，人大會在青
少年宮開，路上實行戒嚴(yán)，本應(yīng)走路去的代表一律坐車去開會。工人到那里求救，秘書長
郭小軍接見了他們，又是拍雪、又是倒水，安撫工人。
20__年1月，政府終于同意造紙廠與豐華公司分離。劉玉蕊和其他工會委員一起元月3日至
7日連續(xù)通宵工作了五天。7號，政府、豐華公司和造紙廠三方到一起開會，造紙廠和豐華
公司分別提交自己撰寫的協(xié)議，然后在政府工作組的主持下談判。在談判過程中，豐華公
司最終露出了真實面目，承認(rèn)自己是民營企業(yè)（原稱國有企業(yè)，到河南省口岸辦查沒有，
豐華只好說自己是國有控股企業(yè)，到勞動局查，并沒有注冊）。下午5點(diǎn)三方達(dá)成協(xié)議：鄭
州市造紙廠與河南省豐華實業(yè)股份有限公司徹底分離，鄭州市造紙廠由政府委托工會代管
。元月9日，工人正式進(jìn)廠。
現(xiàn)在造紙廠工人和政府還是處在僵持階段。造紙廠工人則認(rèn)為他們原來是國有企業(yè)，所以
現(xiàn)在也應(yīng)回到國有企業(yè)，而政府則要求造紙廠自己成立公司。劉玉蕊說，他們估計也只能
成立公司了，但是成立后就不是像以前說的養(yǎng)懶漢了，大家都得努力工作。
劉玉蕊告訴我們，造紙廠的情況與電視劇《大雪無痕》很類似。為了安全，他們安排了工
人骨干守著工廠的大門，不讓人隨便進(jìn)入，所以我們剛才想進(jìn)去時不能進(jìn)去。她說，其實
她們甚至連人身安全都需要小心，每一次出去工作都做好周密的準(zhǔn)備工作甚至后事處理與
接應(yīng)工作，以防萬一。
采訪即將結(jié)束時，劉玉蕊沉重地對我們說：“我需要說明幾點(diǎn)：
1.工人階級的現(xiàn)在狀況很悲慘，由原來的主人變成了弱勢群體。這是誰造成的？
是腐敗、資本家、官僚！
2.從我們這一代你們應(yīng)該積累教訓(xùn)：
（1）積累知識，以后的社會還得靠你們，___說你們是早上的太陽。
（2）工人階級到今天，跟蘇聯(lián)解體一樣。___當(dāng)年說帝國主義把希望
寄托在第三代、第四代身上，現(xiàn)在被言中了。
（3）工人不拿起槍桿子不行，要拿起武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
（4）工人的力量小，知識比較欠缺，你們應(yīng)該得到啟發(fā)，你們該如何面
對？也許現(xiàn)在是你們所不能改變的，但要努力奮斗。
（5）你們現(xiàn)在看到我們的情況，將來自己也會面對。
篇三 五一少先隊實踐活動報告900字
五一少先隊實踐活動報告
五月鄉(xiāng)下的田野，洋溢著濃濃的生機(jī)。一眼望去，交錯在幢幢樓房之間的田地似乎被涂上了各種綠色的霞彩，加上燦爛的陽光普照，使人倍覺眼前一亮、神清氣爽。
田野里成片成片的'油菜，花已凋落得差不多了，零零星星的幾朵也在微風(fēng)中搖搖晃晃，似乎搖搖欲墜，更增添了幾分情趣。田野里一棵一棵的小苗秧，顏色脆生生的，似乎是嬌嫩的嬰兒，。齊地躺在田里等待著長大的那一天。而卷心菜、牛心菜、甜菜等形象各異的“大個兒”，大大咧咧的，里里外外包上好幾層，十分隨意卻渾然天成，色澤質(zhì)樸而又陽光。至于青菜、蔥、生菜等農(nóng)作物也充滿了生機(jī)，肥肥嫩嫩的，健壯得令人嘖嘖贊嘆。
詢問外婆春夏季節(jié)的農(nóng)活，她想了想說：“其實也很少，無非是除雜草、澆水等，最近嘛，還有搬棉花秧，也就這么多了?！彼^搬棉花秧，就是把原本生長在苗塘里的小苗搬到田野了去自由生長。
這時，我注意到門口那個奇怪的農(nóng)具。平時所見的農(nóng)具只有斜鑿、釘鈀、鐮刀、鐵鎝、鐵鍬等，這個卻從來沒見過。它個頭不大，約大半米長，上面有個橫把手，把手上的兩點(diǎn)向下延伸開兩條細(xì)柱子，上面還有一根彎的桿子。
經(jīng)過詢問這才知道這個就是用來搬運(yùn)棉花苗秧的缽子桶。（缽子：圓柱形器具）為了親自嘗試，我提著此農(nóng)具來到了田地里。田地布滿了一排一排的空的圓柱，似乎是被抽走了。
我用力吧桶往泥土里摁，再使勁提出來，果真泥土嵌在了桶中，地上露出了一個圓柱形的缺口。正當(dāng)我欣喜時又發(fā)愁了，怎么把卡在這個空圓柱中的泥土“拿”出來呢？不“拿”出來克怎么搬苗？而且還得是完。的？
還是外婆親自出馬了。只見她選中一塊松弛的土地，用腳用腳把桶往下摁，只見剛才卡在桶里的泥土漸漸漸漸地顯露出來了。假設(shè)這里有小苗兒，就可以在田中打個洞，再搬進(jìn)去。
我也來試了可是卻怎么用也不能壓出一個完好的圓柱形，泥土總是稀稀拉拉地掉下來。媽媽告訴我：“還得選擇土質(zhì)松的地方啊！泥土不松就難以完。啊！”于是，我經(jīng)過了反復(fù)多次練習(xí)之后，終于壓出了一個小小的圓柱。我不禁感嘆：看似很容易的事其實也擁有大學(xué)問?。?/p>
這次五一實踐活動，既開拓了我們的知識面，還讓我們進(jìn)行了勞動，令我收獲頗多。
篇四 2023年五一少先隊實踐活動報告900字
五月鄉(xiāng)下的田野，洋溢著濃濃的生機(jī)。一眼望去，交錯在幢幢樓房之間的田地似乎被涂上了各種綠色的霞彩，加上燦爛的陽光普照，使人倍覺眼前一亮、神清氣爽。
田野里成片成片的油菜，花已凋落得差不多了，零零星星的幾朵也在微風(fēng)中搖搖晃晃，似乎搖搖欲墜，更增添了幾分情趣。田野里一棵一棵的小苗秧，顏色脆生生的，似乎是嬌嫩的嬰兒，整齊地躺在田里等待著長大的那一天。而卷心菜、牛心菜、甜菜等形象各異的“大個兒”，大大咧咧的，里里外外包上好幾層，十分隨意卻渾然天成，色澤質(zhì)樸而又陽光。至于青菜、蔥、生菜等農(nóng)作物也充滿了生機(jī)，肥肥嫩嫩的，健壯得令人嘖嘖贊嘆。
詢問外婆春夏季節(jié)的農(nóng)活，她想了想說：“其實也很少，無非是除雜草、澆水等，最近嘛，還有搬棉花秧，也就這么多了。”所謂搬棉花秧，就是把原本生長在苗塘里的小苗搬到田野了去自由生長。
這時，我注意到門口那個奇怪的農(nóng)具。平時所見的農(nóng)具只有斜鑿、釘鈀、鐮刀、鐵鎝、鐵鍬等，這個卻從來沒見過。它個頭不大，約大半米長，上面有個橫把手，把手上的兩點(diǎn)向下延伸開兩條細(xì)柱子，上面還有一根彎的桿子。
經(jīng)過詢問這才知道這個就是用來搬運(yùn)棉花苗秧的缽子桶。（缽子：圓柱形器具）為了親自嘗試，我提著此農(nóng)具來到了田地里。田地布滿了一排一排的空的圓柱，似乎是被抽走了。
我用力吧桶往泥土里摁，再使勁提出來，果真泥土嵌在了桶中，地上露出了一個圓柱形的缺口。正當(dāng)我欣喜時又發(fā)愁了，怎么把卡在這個空圓柱中的泥土“拿”出來呢？不“拿”出來克怎么搬苗？而且還得是完整的？
還是外婆親自出馬了。只見她選中一塊松弛的土地，用腳用腳把桶往下摁，只見剛才卡在桶里的泥土漸漸漸漸地顯露出來了。假設(shè)這里有小苗兒，就可以在田中打個洞，再搬進(jìn)去。
我也來試了可是卻怎么用也不能壓出一個完好的圓柱形，泥土總是稀稀拉拉地掉下來。媽媽告訴我：“還得選擇土質(zhì)松的地方啊！泥土不松就難以完整??！”于是，我經(jīng)過了反復(fù)多次練習(xí)之后，終于壓出了一個小小的圓柱。我不禁感嘆：看似很容易的事其實也擁有大學(xué)問啊！
這次五一實踐活動，既開拓了我們的知識面，還讓我們進(jìn)行了勞動，令我收獲頗多。
