篇一 優(yōu)秀中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范例3850字
為了掌握第一手資料，我做了一個(gè)抽樣調(diào)查，其內(nèi)容如下：
1．你認(rèn)為這次活動(dòng)達(dá)到了學(xué)校預(yù)期的目的了么？
2．參加活動(dòng)前你有沒(méi)有什么目的？如果有，你達(dá)到了么？
3．哪一次活動(dòng)對(duì)你印象最深？作文
4．你最大的收獲是什么？
5．你還希望開(kāi)展類(lèi)似的活動(dòng)么？作文
被調(diào)查的對(duì)象是我在網(wǎng)絡(luò)上任意選取的10位同學(xué)。
以下是調(diào)查結(jié)果：
1．50%的同學(xué)人為，學(xué)校達(dá)到了預(yù)期的目的，即：1．了解工廠(chǎng)、農(nóng)村、部隊(duì)、學(xué)校近年來(lái)改革開(kāi)放的情況，以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情，增強(qiáng)建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感。2．虛心學(xué)習(xí)工人、農(nóng)民以及部隊(duì)官兵艱苦創(chuàng)業(yè)的思想、勤勞樸實(shí)的作風(fēng)；體驗(yàn)勞動(dòng)和軍營(yíng)生活的甘苦，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神，磨練學(xué)生堅(jiān)忍不拔的意志。另外50%的同學(xué)認(rèn)為，學(xué)校的目的是空談，并沒(méi)有真正達(dá)到，但是自己有其他方面的收獲。
2．50%的同學(xué)的目的是鍛煉自己，使自己在精神上、體格上更加強(qiáng)壯。40%的同學(xué)在出發(fā)前希望能到鄉(xiāng)下去換換環(huán)境、舒緩心情，從而更好地迎接新一輪的學(xué)習(xí)生活。其余同學(xué)沒(méi)有什么明確的目的。
3．30%的同學(xué)認(rèn)為第一天的32公里步行是最令人印象深刻的因?yàn)槁吠緦?shí)在太遙遠(yuǎn)了。40%的同學(xué)覺(jué)得下鄉(xiāng)體味農(nóng)村生活十分難忘，他們嘗到了自己很難預(yù)見(jiàn)的生活。剩余30%的同學(xué)覺(jué)得漢陽(yáng)監(jiān)獄之行意義深刻對(duì)自己影響最大。
4．60%的同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己在社會(huì)實(shí)踐之后更深刻的感悟了生活、更真切地了解了自己、更詳實(shí)地認(rèn)識(shí)了農(nóng)村，在各方面都有所成長(zhǎng)，這是最大的收獲。另外的40%同學(xué)有著個(gè)人的一些意外收獲。
5．90%的同學(xué)希望開(kāi)展類(lèi)似的活動(dòng)，以加深自己的社會(huì)體驗(yàn)，從而更好地做人、生活、學(xué)習(xí)。10%的同學(xué)不希望再來(lái)一次，理由是這種活動(dòng)搞多了就變味了、不新鮮而令人興奮了。
從調(diào)查的結(jié)果上看，本次活動(dòng)基本上有了不錯(cuò)的效果，達(dá)到了一些預(yù)期的目的，特別是在鍛煉同學(xué)們這一點(diǎn)上，取得了成功。本次活動(dòng)在同學(xué)們中反響甚好，令人記憶頗深。
然而由于調(diào)查手段的限制，我不能做出更為詳細(xì)周密的調(diào)查，于是我僅以我自身的經(jīng)歷結(jié)合調(diào)查結(jié)果來(lái)談?wù)勱P(guān)于本次活動(dòng)的一些事情，希望可以折射出一些被埋沒(méi)的亮點(diǎn)和被隱瞞的失誤。但是由于資料、時(shí)間、精力的限制，我只能泛泛而談，無(wú)法深入。
1． 有關(guān)農(nóng)村問(wèn)題
本次活動(dòng)一個(gè)重點(diǎn)就是要調(diào)查農(nóng)村的生活情況以及相關(guān)的問(wèn)題。就此，很多同學(xué)在活動(dòng)的第3天做了一些工作。他們有的對(duì)農(nóng)民們進(jìn)行面對(duì)面的采訪(fǎng)，有的在飯桌上以一種閑聊的方式了解了情況，有的參加了農(nóng)民們的日常勞動(dòng)、參觀(guān)了農(nóng)民的房舍。這些工作是有成效的，下面節(jié)錄了一位同學(xué)的調(diào)查筆記：
…………
村民：王__
家庭成員：丈夫、自己、兒子、女兒
主要收入來(lái)源：種田 同學(xué)們?cè)诓稍L(fǎng)村長(zhǎng)
田地?cái)?shù)量：3畝
主要作物：水稻
年收入：____元
面臨問(wèn)題：孩子上學(xué)學(xué)校學(xué)費(fèi)負(fù)擔(dān)過(guò)重
…………
這是小小的一部分，我借閱過(guò)幾個(gè)同學(xué)的筆記（可能是因?yàn)槲医栝喌妮^少，不能全面地反映問(wèn)題），發(fā)現(xiàn)調(diào)查的結(jié)果都類(lèi)似，一般都是生活上的普通問(wèn)題，即家庭基本狀況。對(duì)于面臨的問(wèn)題，一般都記錄地比較膚淺。
同學(xué)們?cè)趧趧?dòng)
就此，我認(rèn)為，做類(lèi)似的調(diào)查，應(yīng)該有組織有計(jì)劃的進(jìn)行，不能如此散兵游勇似的進(jìn)行表面的調(diào)查，這樣的調(diào)查沒(méi)有多大的意義。由于我們本身的原因，農(nóng)民們不可能跟我們說(shuō)出最深刻真實(shí)的內(nèi)幕，我們更不可能幫助他們改變什么。首先，我們沒(méi)有接受正規(guī)的采訪(fǎng)的訓(xùn)練，問(wèn)問(wèn)題的方式不當(dāng)、方向不對(duì)。例如：一位同學(xué)連問(wèn)一位農(nóng)婦，你家一個(gè)月收入多少啊？你每天干些什么阿？你兒子多大了？你種的作物是很么阿？……這樣?xùn)|一榔頭西一棒子的問(wèn)法，不僅不能讓農(nóng)民們的思路順利而且讓我們的筆跡難以整理更有可能引起一些不必要的誤會(huì)和反感。其次，我們無(wú)法幫助農(nóng)民們改變他們所不滿(mǎn)的事實(shí)，故農(nóng)民們不愿把那些黑暗的、低劣的、下賤的最底層的問(wèn)題反映出來(lái)。自然，我們不能苛求一個(gè)中學(xué)生調(diào)查地深入，那么我們的社會(huì)實(shí)踐參考調(diào)查題目中的：當(dāng)前農(nóng)村稅收情況調(diào)查、農(nóng)民需要怎樣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、農(nóng)村義務(wù)教育面臨的困難、農(nóng)村問(wèn)題憂(yōu)思錄、當(dāng)今農(nóng)民生活中的幾大問(wèn)題，這幾個(gè)題目有有何作用？關(guān)于以上問(wèn)題的不深刻調(diào)查只能作為一堆廢紙扔進(jìn)廢紙簍，最多的功效只不過(guò)是累積之后我們可以發(fā)現(xiàn)又一棵大樹(shù)消失在時(shí)間的塵埃中。我自己就面對(duì)了這樣的問(wèn)題，我的調(diào)查對(duì)象 一位去廣州打過(guò)工的農(nóng)婦就不愿講出許多難以啟齒的問(wèn)題，因?yàn)樗鞔_地告訴我，她知道我不能改變什么。幸而她的見(jiàn)識(shí)廣博眼、光高于一般的農(nóng)民與我暢談了一番農(nóng)村貧困的根源的問(wèn)題，以致我的調(diào)查沒(méi)有就此中止，得以使我對(duì)農(nóng)農(nóng)民有了更深的了解。綜合看來(lái)，我們得在老師的指導(dǎo)下，有針對(duì)性、有選擇性的提出一些與實(shí)際、與我們自身有關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，而不能這樣侃侃而談卻句句空話(huà)。
2． 有關(guān)徒步拉練的問(wèn)題
這是一個(gè)很好的教育方式，這讓我們親近了自己的雙腳，讓我們鍛煉了意志品質(zhì)，一舉兩得，值得推廣和鼓勵(lì)。而且學(xué)校在拉練途中有專(zhuān)門(mén)為體力不支的同學(xué)設(shè)立的醫(yī)療車(chē)跟隨，保證無(wú)人因此生病受傷，想得很周到，做得很好。
學(xué)生們?cè)诶毻局?/p>
3． 有關(guān)軍隊(duì)問(wèn)題
這幾天我們都生活在軍營(yíng)中，與軍人們?cè)谝黄?。我們所在的部?duì)為62441部隊(duì)。我們每天住在這，卻沒(méi)有時(shí)間去和士兵、軍官們進(jìn)行交流。一個(gè)合作了15年的單位，為什么學(xué)校不能讓學(xué)生們多了解一下它呢？有人可能會(huì)說(shuō)，這是部隊(duì)保密的問(wèn)題。其實(shí)不然，據(jù)我所知，62441部隊(duì)對(duì)外稱(chēng)715倉(cāng)庫(kù)，原是陸軍的一個(gè)軍需后勤倉(cāng)庫(kù)，保存后備的軍需物資，是一個(gè)團(tuán)級(jí)單位，有40多個(gè)在職人員，在精簡(jiǎn)人員后，倉(cāng)庫(kù)大部分已經(jīng)空閑，現(xiàn)在租借給地方用以保存其他物資。并沒(méi)有什么神秘可言。又有人說(shuō)，不是有一次籃球?qū)官惡兔刻煸缟系牟倬殕幔科鋵?shí)者也不能讓同學(xué)們和士兵們交流。教官在操練時(shí)大多是教，學(xué)生們開(kāi)口的機(jī)會(huì)很少，而他們一般在7：00操練結(jié)束后就回去休息了，很少有同學(xué)與他們聯(lián)系。至于籃球賽，重點(diǎn)在比賽，沒(méi)有更多的語(yǔ)言交流，僅僅是共同游戲而已。我認(rèn)為，讓?xiě)?zhàn)士們和學(xué)生們交流，不可能透露出軍事秘密，只會(huì)鞏固同學(xué)們和部隊(duì)的友誼、加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)軍隊(duì)的了解和增加他們的國(guó)防知識(shí)。所以希望學(xué)校能增加和駐地部隊(duì)士兵們交流的機(jī)會(huì)。
4． 有關(guān)參觀(guān)的問(wèn)題
本身，參觀(guān)漢陽(yáng)監(jiān)獄、神龍汽車(chē)公司都是好事，我不否認(rèn)。但是我想我們得做些改進(jìn)。首先是漢陽(yáng)監(jiān)獄之行。對(duì)學(xué)生而言，這無(wú)疑起到了莫大的教育作用，效果很好。然而，對(duì)服刑人員而言呢？我在參觀(guān)時(shí)了解到，很多同學(xué)都有一種類(lèi)似去動(dòng)物園看動(dòng)物的心理。我們一行人在各個(gè)廠(chǎng)房間穿過(guò)，就像在動(dòng)物園里邊的各個(gè)籠前走過(guò)一樣。動(dòng)物都會(huì)對(duì)自由有渴望，何況人呢？我不知道我們這樣做，是否傷害了服刑人員們的自尊，是否從某種程度上激發(fā)了他們想離開(kāi)這高墻電網(wǎng)的囹圄的欲望，以致本來(lái)有心解的他們心中越發(fā)“剪不斷，理還亂”，而使他們或滋生出對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)或誘發(fā)鋌而走險(xiǎn)的萌芽或做些傷害自己和同伴的不理智行為…… 我們一切不得而知，但是我希望學(xué)校能給監(jiān)獄方面提個(gè)醒：犯人也是人，他們也需要關(guān)愛(ài)。值得欣慰的是，監(jiān)獄里早已配上了心理醫(yī)生，希望他們能幫助那些迷途的人、失足的人、犯錯(cuò)的人找到正確的道路。
同學(xué)們聽(tīng)取法制報(bào)告
至于神龍公司之行，在同學(xué)們口中，倒是頗有微詞。大家大多抱怨路程過(guò)遠(yuǎn)兒收獲過(guò)小，十分無(wú)聊。我們走馬觀(guān)花般地走過(guò)一排排半運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)的機(jī)器和一些半工作狀態(tài)的員工。沒(méi)有講解、沒(méi)有亮點(diǎn)、沒(méi)有休息，就這樣度過(guò)2個(gè)小時(shí)，我是受不了的，我的許多同學(xué)也持相同的觀(guān)點(diǎn)。我們希望學(xué)校方面在下次進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候，能聯(lián)系更吸引人的廠(chǎng)家，并且采取一些能刺激我們興趣的手段，以達(dá)到更好的效果。
5． 有關(guān)表演的問(wèn)題
學(xué)生和部隊(duì)的聯(lián)歡晚會(huì)也是本次活動(dòng)的亮點(diǎn)之一。這里我們看到了一大批精彩的節(jié)目，許多多才多藝的同學(xué)，一些充滿(mǎn)活力的老師，讓我們大飽眼福，很過(guò)癮。一些同學(xué)也因此受到大家關(guān)注，成為亮點(diǎn)、焦點(diǎn)。在演出時(shí)，不時(shí)爆發(fā)出的掌聲、尖叫聲、對(duì)某個(gè)同學(xué)的呼喊聲讓我們沉浸于一種歡樂(lè)的氣氛中，似乎有明星演唱會(huì)的影子。但是還有點(diǎn)小問(wèn)題，比如在某位同學(xué)再次上場(chǎng)表演節(jié)目時(shí)，一些同學(xué)由于厭倦了他的頻繁上場(chǎng)而大喊“下去”、“滾場(chǎng)”等詞語(yǔ)，這是不對(duì)的。有意見(jiàn)應(yīng)該用更為平和的方式提出來(lái)，不過(guò)組織者在這方面也有失誤。還有就是，在老師表演一些節(jié)目時(shí)，小批同學(xué)跑出劇場(chǎng)，不予觀(guān)看，這也是不好的。雖然老師的節(jié)目不對(duì)你胃口，但是他們還是付出了勞動(dòng)、投入了激情、拿出了勇氣，在他們這個(gè)年齡，以他們的身份，面對(duì)我們這么一群人，這樣投入地表演，是應(yīng)該受到尊敬的，不是么？
6． 有關(guān)學(xué)生作風(fēng)的問(wèn)題
談了那么多外部因素，這來(lái)談?wù)剝?nèi)部因素。我們自己是活動(dòng)的主體，我們自身的問(wèn)題顯得尤為重要。這次活動(dòng)，暴露了一些我們自身的問(wèn)題，有的還背離了我們學(xué)校的一貫作風(fēng)。
首先，在清潔方面做得不夠。說(shuō)得不好聽(tīng)一點(diǎn)，我們是一支“垃圾制造中隊(duì)”，所到之處，無(wú)不一片狼藉。路過(guò)大花嶺，午休之地“滿(mǎn)目瘡痍”平坦的操場(chǎng)滿(mǎn)地垃圾；來(lái)到部隊(duì)倉(cāng)庫(kù)，住宿之地“五味陳雜”整個(gè)倉(cāng)庫(kù)混合著各種味道：有食物腐敗的惡臭、有襪子未洗的腳臭、有出汗不淋浴的汗臭等等；去看電影，電影院里“遍地開(kāi)花”葵花子的殼子俯首皆是，食品袋、空水瓶隨意扔棄；等離開(kāi)倉(cāng)庫(kù)，整個(gè)房間成了“垃圾堆”所有不想帶走的都留這兒把……問(wèn)題原因顯而易見(jiàn)，解決辦法卻懸而未決，老師管教收效甚微，個(gè)人修養(yǎng)還是關(guān)鍵。
雜亂的倉(cāng)庫(kù)一瞥
其次，在行為方面也有些出格。有在夜里偷偷出去喝酒的同學(xué)，有私自離隊(duì)打的士、麻木回去的同學(xué)，有在夜深人靜之時(shí)大喊大叫、鬧個(gè)不停的同學(xué)……這些雖然是個(gè)別現(xiàn)象，但是不能不引起注意。用個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎骸靶切侵?，可以燎原?！比绻粚?duì)這些同學(xué)加以制止，很有可能泛濫開(kāi)來(lái)，那我們學(xué)校在外人眼中的形象也就可想而知了。
以上是對(duì)這次社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)總結(jié)，一個(gè)調(diào)查報(bào)告，一個(gè)小研究，作為我的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，聊以表達(dá)我的觀(guān)點(diǎn)和看法。
篇二 中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告700字
中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告
中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查及社區(qū)服務(wù)報(bào)告
一、活動(dòng)目的：
走向社會(huì)、接觸社會(huì)、了解社會(huì)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)并提高社會(huì)交往、組織管理、分析思考、實(shí)踐創(chuàng)新能力。
二、活動(dòng)主題：
深入社會(huì)、了解社會(huì)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，盡情展示“遼油一高”的風(fēng)采。
走進(jìn)社區(qū)，開(kāi)展社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，自主參加社會(huì)公益活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”能力。
三、活動(dòng)時(shí)間：寒假。
四、活動(dòng)內(nèi)容：
1、參與社區(qū)管理，協(xié)助社區(qū)出墻報(bào)、普法宣傳，進(jìn)行清潔樓道、拾撿垃圾等活動(dòng)，清理綠化帶內(nèi)隨意丟棄的垃圾；
2.清理社區(qū)內(nèi)墻面上張貼的廣告；
3.為社區(qū)居民分發(fā)報(bào)紙；
4.服務(wù)孤老，為社區(qū)孤寡老人做家務(wù)事；
5.收集社區(qū)廢品賣(mài)掉處理，將掙的錢(qián)用于社區(qū)公共建設(shè).，為社區(qū)買(mǎi)幾盆花。
6.開(kāi)展綠色環(huán)?；顒?dòng)。在社區(qū)開(kāi)展節(jié)約用水、保護(hù)水資
源的宣傳活動(dòng)；開(kāi)展本地區(qū)水資源狀況的調(diào)查及提出改善的建議；對(duì)本地區(qū)水環(huán)境污染的調(diào)查、分析和建議等。
7.開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習(xí)互助活動(dòng)，幫助和指導(dǎo)社區(qū)內(nèi)的小學(xué)生開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習(xí)。
五、活動(dòng)心得：
通過(guò)服務(wù)社區(qū)的活動(dòng)，使我熟悉社區(qū)在地理環(huán)境、人文景觀(guān)、物產(chǎn)特色、民間風(fēng)俗等方面的特點(diǎn)，繼而萌生親切感、自豪感，并懂得愛(ài)惜、保護(hù)它們；留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯?wèn)題，并能學(xué)會(huì)綜合而靈活地運(yùn)用自己的知識(shí)加以解決，從而掌握基本的服務(wù)社區(qū)的本領(lǐng)，形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度；在服務(wù)的過(guò)程中學(xué)會(huì)交往、合作，懂得理解和尊重，形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感。自覺(jué)地從身邊小事開(kāi)始，關(guān)注周?chē)?、社區(qū)、國(guó)家乃至世界性的環(huán)境問(wèn)題，并養(yǎng)成隨時(shí)隨地保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和習(xí)慣。
篇三 2023年9月當(dāng)代城市中學(xué)生社會(huì)人格狀況調(diào)查報(bào)告11400字
我們的社會(huì)處在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中，而教育界也在逐步完成自身的現(xiàn)代化。新的時(shí)代需要新的培養(yǎng)人的機(jī)制，新的人才需具備哪些特征？目前學(xué)校和家庭對(duì)中學(xué)生的不利影響有哪些？這些問(wèn)題自然成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)，故而在1999年“社會(huì)調(diào)查實(shí)踐課”中，我們選定了“全國(guó)26個(gè)大中城市中學(xué)生家庭與學(xué)校教育現(xiàn)狀抽樣調(diào)查”這一課題。經(jīng)過(guò)調(diào)查和分析匯總，參考各種文獻(xiàn)，現(xiàn)選取當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格特征作研究對(duì)象，原因有以下兩點(diǎn)：①通過(guò)調(diào)查了解當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格的現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)我們的家庭、學(xué)校在學(xué)生性格培養(yǎng)上存在的不足，是哪些因素導(dǎo)致積極的社會(huì)人格，而哪些又導(dǎo)致消極的人格。②對(duì)目前處在轉(zhuǎn)型社會(huì)中的我
國(guó)中學(xué)生而言，其社會(huì)人格同其社會(huì)的性質(zhì)同樣具有過(guò)渡特征，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人格類(lèi)型轉(zhuǎn)換的現(xiàn)階段中透視當(dāng)代中學(xué)生的人格特征，哪些透視出時(shí)代的特色，而哪些還體現(xiàn)出歷史的束縛。前一點(diǎn)主要出于應(yīng)用的思考，而后者則更多偏重于對(duì)社會(huì)文化變遷的理論思考，所有這些，構(gòu)成了我們從事調(diào)查的研究目的與意義。
研究方法
對(duì)于社會(huì)人格的基本界定，我們是這樣把握的：“即是指在特定歷史階段下其一社會(huì)群體在互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的為群體每個(gè)成員所認(rèn)可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會(huì)性的，同時(shí)又伴隨價(jià)值判斷過(guò)程。”社會(huì)人格產(chǎn)生于社會(huì)行動(dòng)，是指“行動(dòng)的個(gè)人賦予其行動(dòng)以主觀(guān)意義，行為考慮到他人并在其行動(dòng)過(guò)程中以他人為目標(biāo)”的這樣一種心理特征 。
而研究中的理論假設(shè)則主要采用了類(lèi)型學(xué)的方法，正如后文斯賓塞的“尚武社會(huì)”和“工業(yè)社會(huì)”的劃分一樣，我們將社會(huì)人格分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種典型，而社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中學(xué)生社會(huì)人格也具有過(guò)渡的特征，即舊的社會(huì)形態(tài)中的某些社會(huì)人格與新的社會(huì)形態(tài)對(duì)某些社會(huì)人格的表現(xiàn)同時(shí)在當(dāng)代中學(xué)生身上體現(xiàn)，而且正向后者轉(zhuǎn)化。
在研究中，我們采用了抽樣調(diào)查的方法，將全國(guó)所有城市分為大、中、小三等，然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機(jī)抽取了26個(gè)城市作研究對(duì)象，共計(jì)回收中學(xué)生答卷275份，經(jīng)檢查，結(jié)果客觀(guān)有效，問(wèn)卷質(zhì)量高，并采用spss統(tǒng)計(jì)軟件作統(tǒng)計(jì)分析，并按照調(diào)查工作計(jì)劃中確立的指標(biāo)項(xiàng)目分別作檢驗(yàn)分析，同時(shí)結(jié)合圖書(shū)館中的人口學(xué)資料，作了初步的思考。下文中，擬從當(dāng)代中學(xué)生對(duì)所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉(zhuǎn)型社會(huì)人格結(jié)構(gòu)幾方面具體闡述。
二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期中學(xué)生對(duì)所處家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和態(tài)度
家庭是影響和作用于個(gè)體思想觀(guān)念、心理特征和行為方式的主要社會(huì)環(huán)境之一，我國(guó)素有“三歲看老”的說(shuō)法，即從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了早期的家庭教育對(duì)個(gè)人一生的行為規(guī)范、心理特征、價(jià)值觀(guān)念、生活方式以至個(gè)性氣質(zhì)、品德塑造的重要作用，據(jù)鄭杭生先生所編的《社會(huì)學(xué)概論新修》 ，家庭對(duì)個(gè)人的社會(huì)化的影響大致有三：①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個(gè)社會(huì)化的開(kāi)端，家庭環(huán)境因素對(duì)個(gè)人的觀(guān)念、心理和行為習(xí)慣會(huì)發(fā)生潛移默化的深刻影響。②家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人社會(huì)化的另一重要意義在于對(duì)兒童的感情和愛(ài)的培養(yǎng)，家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人而言，其作為感情交流和體驗(yàn)愛(ài)的主要場(chǎng)所無(wú)疑較之其他社會(huì)環(huán)境重要得多，豐富的感情交流對(duì)一個(gè)人感情和心理的正常發(fā)展，有著至關(guān)重要的作用，而這種感情的社會(huì)化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權(quán)威對(duì)兒童的社會(huì)化具有重大影響，家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子之間的感情交流，使家庭社會(huì)化對(duì)個(gè)體的心理和觀(guān)念具有強(qiáng)大的滲透力和塑造力?；诖?，在我們的調(diào)查中，重點(diǎn)設(shè)計(jì)了有關(guān)方面的題目，經(jīng)過(guò)初步的統(tǒng)計(jì)分析和基于理論的思考，我們認(rèn)為以下幾個(gè)方面的問(wèn)題是頗值得我們思考的。
1.部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協(xié)調(diào)一致。在被調(diào)查的中學(xué)生當(dāng)中，有70.2%的父母較注重子女的德育教育，而且在平時(shí)能夠作到言傳身教，自身具有示范性作用，這對(duì)子女的教育是非常有利的，但同時(shí)我們也應(yīng)看到有29.8%的父母則不是很注重德育的教育，這已是一個(gè)不低的比例，事實(shí)上，父母親在家庭內(nèi)的各種行為所體現(xiàn)的道德、形象和道德內(nèi)涵在很大程度上成為子女的楷模，這在人生觀(guān)尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當(dāng)?shù)慕巧c地位存在一定的差異，具體說(shuō)“父母是施教者，子女是受教者，是依賴(lài)者，他對(duì)有支配權(quán)的一方--父母，會(huì)發(fā)現(xiàn)’自居作用’，而子女在這種作用下會(huì)追隨和仿效父母，以期將來(lái)能成為父母那樣的人。 ”當(dāng)然這種機(jī)制的作用有時(shí)完全是潛意識(shí)的。由調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，在問(wèn)及學(xué)生“當(dāng)老師教導(dǎo)您怎樣做人與父母教導(dǎo)不一致時(shí)，您會(huì)選擇什么？”有4.7%的中學(xué)生選擇了(a)“聽(tīng)父親的”其較之(b)“聽(tīng)母親的”所選比例4.3%稍高，但由此已可看出現(xiàn)代中國(guó)家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴(yán)母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升，雖然這樣，還是可以看出現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)父母的教導(dǎo)的依賴(lài)性已下降到足以引起重視的地步，因?yàn)橐灿?1.9%的學(xué)生選擇(c)“聽(tīng)老師的”，可見(jiàn)在學(xué)生的品德教育的施行者中，老師無(wú)疑是較之家長(zhǎng)更具有道德典范和說(shuō)服力的人物，其所行所言會(huì)給尚處在世界觀(guān)、人生觀(guān)奠基階段的中學(xué)生帶來(lái)巨大的塑造性影響。當(dāng)然，在“父母教導(dǎo)與老師教導(dǎo)不一致時(shí)”，大多數(shù)中學(xué)生還是理性地選擇了“誰(shuí)對(duì)就聽(tīng)誰(shuí)的”(f)，這一比例達(dá)50.2%，而不是像以上三個(gè)簡(jiǎn)單地選“父親”(a)4.7%、“母親”(b)4.3%或“老師”(c)11.9%那樣，“誰(shuí)對(duì)就聽(tīng)誰(shuí)的”表明了他們已具有判斷的能力，不盲從、不迷信權(quán)威，這是當(dāng)代青少年心理上的一個(gè)顯著特征。不過(guò)我們?nèi)皂毧吹搅硪幻?，竟然?4.3%的中學(xué)生選擇(e)“誰(shuí)的說(shuō)法與我相符合就聽(tīng)誰(shuí)的”，這一比例之高是讓我們始料不及的，我們起碼可從中看出當(dāng)代中學(xué)生的“自我中心”傾向的表現(xiàn)，當(dāng)代的中學(xué)生，由于獨(dú)生子女占較大比例(本次調(diào)查結(jié)果中，獨(dú)生子女占66%)，在家庭中地位較高，致使一部分學(xué)生以自我為中心的性格特征得到強(qiáng)化。而這種性格特征一方面會(huì)導(dǎo)致一部分學(xué)生持有過(guò)度的“自尊感”，而且對(duì)于他們未來(lái)生活中面臨的人際關(guān)系的良好發(fā)展無(wú)疑是一種潛在的阻礙。這一部分學(xué)生較之前面“誰(shuí)對(duì)就聽(tīng)誰(shuí)的”那些學(xué)生而言，更難以與人相處，常常以自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判一切事物，難以做到客觀(guān)、公正和替他人著想，這是我們今后的教育工作中所應(yīng)重視的一個(gè)問(wèn)題。最后，我們關(guān)注到選擇(d)項(xiàng)“誰(shuí)的都不聽(tīng)”的那一部分學(xué)生群體，這一部分學(xué)生占總體的4.7%。他們的回答顯明地表現(xiàn)了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性，不過(guò)他們的回答更趨極端罷了。叛逆性，這種具有抵抗色彩的心理特征，本身就是該年齡段人群的社會(huì)人格之一，中學(xué)生“他們?cè)谶@一時(shí)期特別注意觀(guān)察和認(rèn)識(shí)各種社會(huì)角色的意義，學(xué)會(huì)扮演不同的角色，實(shí)現(xiàn)角色的自我不同，而如果個(gè)人在這一時(shí)期的社會(huì)交往活動(dòng)缺乏主動(dòng)和自信，將不能正確地理解各種社會(huì)角色的意義，而在活動(dòng)出現(xiàn)角色混淆不清的現(xiàn)象。” 既然青少年特別注意觀(guān)察他人的行為以利于自己的角色扮演，但同時(shí)家庭里父母的教導(dǎo)與學(xué)校里老師的教導(dǎo)如果存在價(jià)值指向上的不一致性(這種情況目前在我國(guó)的確存在：老師作為傳統(tǒng)的道德訓(xùn)導(dǎo)者與尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的家庭中父母的價(jià)值觀(guān)實(shí)際是有很大的不一致性的)這種不一致性增加了青少年的困惑，有時(shí)讓他們無(wú)所適從，兼之在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，人的自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)發(fā)展進(jìn)程加快，而且快速的知識(shí)、科學(xué)技術(shù)的更替又打破對(duì)以往權(quán)威和長(zhǎng)輩的一味服從，于是一部分青少年就有可能不重視傳統(tǒng)的道德教育，他們就可能“誰(shuí)的都不聽(tīng)” 。
那么在學(xué)校里，作為“德智體美勞”教育中居首位的“德”又如何呢？調(diào)查結(jié)果：a)9.8%的老師只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，從不教導(dǎo)學(xué)生的品德;b)20.8%的老師強(qiáng)調(diào)的道德品質(zhì)教育雖已在校園內(nèi)列為正規(guī)的課程，但形式老套，所舉的榜樣人物、模范事跡，空洞而缺乏說(shuō)服力。c)46.4%的老師雖能深入淺出，于日常生活中舉現(xiàn)實(shí)例子對(duì)學(xué)生作頗有說(shuō)服力的道德教育，但多半“光說(shuō)不練”，給學(xué)生所作的示范性作用不強(qiáng)，d)僅有23.4%的老師才能做到不僅課堂強(qiáng)調(diào)品德教育，而且言行一致，以身作則。由此可見(jiàn)，目前中學(xué)課堂上的思想品德教育已有落后于形勢(shì)的跡象，德育的空洞無(wú)實(shí)際內(nèi)容，榜樣人物缺乏時(shí)代性，缺乏說(shuō)服力，不能面對(duì)新時(shí)期青少年的心理發(fā)展的要求已成為中學(xué)生對(duì)德育評(píng)價(jià)不高的一個(gè)主要原因，而實(shí)際上，據(jù)“對(duì)學(xué)校各科開(kāi)設(shè)的課程滿(mǎn)意度”之調(diào)查題目的結(jié)果看，中學(xué)政治課的平均滿(mǎn)意度為2.60，已接近取值“③”--“態(tài)度一般”，即使平均值仍在“一般”與“較滿(mǎn)意”之間，但有近40%的學(xué)生評(píng)價(jià)很低，這表明了中學(xué)德育改革的勢(shì)在必行。
2.學(xué)生在家庭內(nèi)、學(xué)校內(nèi)缺乏與家長(zhǎng)、老師的情感交流，就調(diào)查問(wèn)卷中“交流狀況”一題而言，“與同學(xué)談心或討論問(wèn)題”是中學(xué)生人際交往中最為頻繁、最為主要的形式，用spss中的descriptive(描述性統(tǒng)計(jì))功能得出中學(xué)生總體對(duì)“與同學(xué)交流與討論”一項(xiàng)的總體平均值為1.87，在取值①“非常多”與②“較之多”間，靠近“較多”，這反映了中學(xué)生的人際交往對(duì)象中，同輩群體和首屆群體間的交流更容易讓他們接受，正是在這種交流中個(gè)人開(kāi)始作為一個(gè)主動(dòng)參與者，作為一個(gè)社會(huì)的“準(zhǔn)成員”逐步領(lǐng)會(huì)各種社會(huì)角色的含義和規(guī)范。其次，“與父母一起看電視”的總體平均值為2.53，在取值②“較多”與取值③“一般”中間。但相比之下，語(yǔ)言的交流狀況則不是很令人樂(lè)觀(guān)，“與母親談心和討論問(wèn)題的總體均值為2.71已靠近”一般“水平，”與父親談心和討論問(wèn)題“均值為3.13，”與老師談心和討論問(wèn)題“均值為3.62，已在”一般“與”較少“之間，且大大低于與母親的交流狀況均值。由以上數(shù)據(jù)得知，青少年選擇的交流對(duì)象首先是同學(xué)或朋友，其次是母親，再次是父親，最后才是老師，這同目前的學(xué)校教育現(xiàn)狀有關(guān)，據(jù)調(diào)查，僅有1.7%的學(xué)生承認(rèn)經(jīng)常有老師到家中家訪(fǎng)，有20.7%的學(xué)生承認(rèn)偶爾有老師家訪(fǎng)，有77.4%的學(xué)生從未見(jiàn)過(guò)老師家訪(fǎng)。同樣，在對(duì)”學(xué)校諸方面的滿(mǎn)意度“調(diào)查中，學(xué)生最不滿(mǎn)意的列舉項(xiàng)中，排在第三位的就是學(xué)生認(rèn)為”師生間缺乏交流與理解。“應(yīng)試教育格局下師生間缺乏交流，親子間缺乏溝通已成痼疾，目前，素質(zhì)教育已提到中國(guó)教育改革的議事日程上，我們相信在將來(lái)的學(xué)校教育中，越來(lái)越多的師生間會(huì)建立一種融洽、和諧的友誼關(guān)系，這是新時(shí)代社會(huì)的需要，也是未來(lái)人人格的需要。
3.對(duì)家庭、學(xué)校的各種狀況的滿(mǎn)意度：在問(wèn)卷上，我們一共詢(xún)問(wèn)了中學(xué)生對(duì)其家庭的七種基本情況的滿(mǎn)意度，得到的每項(xiàng)的平均值均在取值②”較滿(mǎn)意“與取值③”一般“之間，但達(dá)不到超過(guò)”較滿(mǎn)意“的水平，按滿(mǎn)意度從高到低地排列為：”父母從不體罰自己(2.12，指均值，下同);“對(duì)父母的職業(yè)”(2.27);“對(duì)家庭的住房情況”(2.41);“對(duì)家里給自己的零用錢(qián)”(2.48)，“對(duì)家庭的收入”(2.53)，“對(duì)家庭對(duì)自己的興趣的了解”(2.56)，最低的是“聽(tīng)取自己的意見(jiàn)”(2.74)，由均值最低的兩項(xiàng)來(lái)看，目前中學(xué)生對(duì)家庭覺(jué)得較不滿(mǎn)意的方面主要還是親子間的交流與了解不夠，特別是對(duì)自己缺乏一種“以成人對(duì)待”，能夠給自己在家中以一定的決定權(quán)和發(fā)言權(quán)的民主態(tài)度，這對(duì)于處在青少年期的中學(xué)生而言，是一種缺乏認(rèn)同與肯定的不利因素，故而當(dāng)我們?cè)?ldquo;自我評(píng)價(jià)”一題中詢(xún)問(wèn)“您覺(jué)得自己是否獨(dú)立”，回答值的平均值為1.88，非?？拷耽?ldquo;一般”水平，由此可見(jiàn)青少年學(xué)生面對(duì)以上家庭環(huán)境難以培養(yǎng)自我的獨(dú)立感與成就感。
同樣，我們就學(xué)校的各項(xiàng)情況也作了滿(mǎn)意度調(diào)查，在涉及到的12個(gè)學(xué)校方面選項(xiàng)的詢(xún)問(wèn)結(jié)果中，學(xué)生反映最不滿(mǎn)意的就是“作業(yè)太多”，其次為“課本內(nèi)容單調(diào)、乏味”，再其次，中學(xué)生對(duì)“師生間缺乏理解與交流”也不滿(mǎn)意，這是三個(gè)主要的方面，也可以看作是“填鴨式”教育的直接弊端，中學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，他們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中具有很高的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，這種“填鴨”教育一方面使師生關(guān)系容易趨于緊張，另一方面又可能剝奪一部分學(xué)生人格的自由發(fā)展，例如社交方面，在這樣的教育體制下，學(xué)校大都重升學(xué)而輕素質(zhì)教育，據(jù)調(diào)查，僅有20.0%的學(xué)校開(kāi)設(shè)過(guò)培養(yǎng)學(xué)生“個(gè)人氣質(zhì)修養(yǎng)、社交技巧”的素質(zhì)課，而學(xué)生自己反映“同他人打交道”的社交能力從調(diào)查結(jié)果看，均值為2.56，總體在“一般”水平附近，實(shí)在不高。著名的美國(guó)成功學(xué)的創(chuàng)始人之一卡耐基曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的成功，其中只有15%直接得助于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而85%得助于他的人際交往能力”，此言雖未免盡對(duì)，但未來(lái)的社會(huì)中，良好的社會(huì)交往能力是一個(gè)人取得成功的必具條件之一，而其他的精神特征，例如現(xiàn)代人必需的“合非精神”，在我們的中學(xué)生中也表現(xiàn)得讓人不滿(mǎn)意，這一點(diǎn)下文將具體描述。
4.家庭、學(xué)校中性教育方面的問(wèn)題：據(jù)調(diào)查，在中學(xué)生中有69.8%的人接觸過(guò)學(xué)校開(kāi)設(shè)的生理衛(wèi)生課教育，而30.1%的人則根本未上過(guò)這方面的課，更不用說(shuō)對(duì)性知識(shí)有科學(xué)全面的了解，對(duì)性生理知識(shí)有80.2%的人聲稱(chēng)“了解一點(diǎn)”，而9.2%的人完全不了解，僅有10.6%的中學(xué)生聲稱(chēng)有“全面的了解”。由這些數(shù)字可見(jiàn)，目前在廣大中學(xué)開(kāi)設(shè)的性教育或生理衛(wèi)生課中的性教育內(nèi)容的講授確有“擺樣子、走過(guò)場(chǎng)”的現(xiàn)象存在，而在家庭中，“父母對(duì)性知識(shí)方面的回答態(tài)度”更令人堪憂(yōu)，60.9%的父母從不過(guò)問(wèn)孩子這方面的問(wèn)題，更談不上教育，11.0%的父母不好意思回答，只引導(dǎo)孩子自己去看書(shū)，更有5.7%的父母禁止子女打聽(tīng)此類(lèi)問(wèn)題，而2.6%的父母對(duì)子女的問(wèn)題置之不理。那么，在總體中，僅有17.6%的父母能夠做到以科學(xué)、開(kāi)明的態(tài)度向孩子說(shuō)明性方面的科學(xué)知識(shí)，而不是一味采取“諱疾忌醫(yī)”的態(tài)度。事實(shí)上，性知識(shí)作為個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)中不可或缺的一部分，對(duì)個(gè)人的未來(lái)生活質(zhì)量及心理成長(zhǎng)都有著重要的影響，這方面的知識(shí)若不完善，則個(gè)人的人格也不能視為完善的人格，在學(xué)校、家庭中科學(xué)地講解性方面的知識(shí)，決不是“狼來(lái)了”的危機(jī)的表現(xiàn)，反而一味地隱瞞或避而不談，鑄成錯(cuò)誤，其后果往往是非常嚴(yán)重的，例如同性戀心理的完成，其中兒童期家庭性別教育的失誤(如給男孩以完全女孩式的教育)和青春期性心理教育的缺乏都是極重要的決定因素或促成因素。
青少年正處在性意識(shí)的有意識(shí)自我發(fā)展時(shí)期，而且對(duì)于此方面的了解一般不多，這正是我們需要加強(qiáng)教育工作，以培養(yǎng)他們健全人格的關(guān)鍵時(shí)期，如果在青春期的前期沒(méi)有科學(xué)的性知識(shí)的學(xué)習(xí)，則將給他們帶來(lái)以后生活的苦惱和人格的不良發(fā)展傾向，就目前調(diào)查的情況看，青少年學(xué)生性知識(shí)的獲得有很大一部分是通過(guò)非正式的“地下渠道”得來(lái)的。在“黃色傳播渠道”的調(diào)查中，就一般色情文化傳播的三個(gè)主要渠道而言，在當(dāng)代中學(xué)生中，同學(xué)或同輩群體之間的口頭傳播是了解性知識(shí)的最主要途徑，有46.0%的中學(xué)生曾聽(tīng)過(guò)自己的同學(xué)講過(guò)不健康的黃色故事或笑話(huà)。而較之以往不同的是，黃色書(shū)刊的影響已讓位給黃色錄像和光碟，有29.4%的同學(xué)曾讀過(guò)或見(jiàn)同學(xué)讀過(guò)黃色書(shū)籍，而有40.4%的同學(xué)曾看過(guò)或見(jiàn)同學(xué)看過(guò)黃色錄像或光碟，這向我們說(shuō)明了一個(gè)情況，中學(xué)生目前的性知識(shí)不僅不夠科學(xué)，而且有被現(xiàn)代高科技的聲、光、影、動(dòng)作俱備的色情錄像、光碟腐蝕心理的趨向。這對(duì)他們的不良影響較之以往單一的黃色雜志書(shū)籍更為甚，而當(dāng)今的中學(xué)生家庭內(nèi)，給孩子購(gòu)買(mǎi)電腦的家庭比例已上升至17.2%(指城市內(nèi))，在這些家庭中的父母?jìng)儯覀冋J(rèn)為他們有必要掌握一些電腦知識(shí)，隨時(shí)了解自己的子女電腦的使用情況，避免孩子用電腦當(dāng)作色情觀(guān)賞的工具，防微杜漸，不讓色情文化玷污他們的心靈。
以上列述的道德協(xié)調(diào)狀況;人際溝通狀況;對(duì)學(xué)校家庭環(huán)境的滿(mǎn)意度;性生理教育四個(gè)方面的問(wèn)題均是個(gè)人社會(huì)化過(guò)程中非常重要的環(huán)境因素，所以尋找當(dāng)代中學(xué)生對(duì)其家庭、學(xué)校環(huán)境的認(rèn)識(shí)和感受態(tài)度，是有助于解釋他們的社會(huì)人格特征的，這也正是我們羅列出以上的調(diào)查數(shù)據(jù)的原因。
三、偶像崇拜與人格傾向--從職業(yè)分層的角度看
偶像者，是指人們?cè)谏钪芯哂袠O高認(rèn)可度的某種人的類(lèi)型，人們樂(lè)于接受這一類(lèi)型人的行為模式、思維習(xí)慣，以至價(jià)值觀(guān)。而且逐漸發(fā)展成為一種附著較強(qiáng)烈、情感的社會(huì)行動(dòng)--崇拜，一個(gè)社會(huì)有什么樣的偶像，能說(shuō)明該社會(huì)中的主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)及現(xiàn)實(shí)階層地位的分布狀況;傳統(tǒng)的價(jià)值觀(guān)和外來(lái)的價(jià)值觀(guān)，本土文化和舶來(lái)文化、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境和理想的人生目標(biāo)等等外在社會(huì)因素是怎樣在個(gè)人的意識(shí)里生根發(fā)芽，并接受與其他思想的碰撞？而偶像崇拜即是這種“內(nèi)化”的一個(gè)現(xiàn)實(shí)例子，只不過(guò)它體現(xiàn)得感情較為強(qiáng)烈罷了，什么樣的社會(huì)即會(huì)有什么樣的合理性社會(huì)人格，“20世紀(jì)60年代以約翰列農(nóng)為首的’甲殼蟲(chóng)‘搖滾樂(lè)隊(duì)”成為那代人的世界級(jí)偶像，美國(guó)前總統(tǒng)卡特也說(shuō)：“他的精神’甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的精神’--急躁活躍和認(rèn)真誠(chéng)懇，嘲諷和理想主義都加在了一起--成了整個(gè)一代人的精神。” 而十余年前在我國(guó)曾十分流行的一首歌曲以“跟著感覺(jué)走，緊抓住夢(mèng)的手”的歌詞成為一些年輕人的人生信條，也跟當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)的普遍心態(tài)有關(guān)，偶像崇拜與社會(huì)人格相互影響的關(guān)聯(lián)由此可見(jiàn)一斑。同時(shí)，偶像類(lèi)型的劃分標(biāo)準(zhǔn)帶給我們一定的困難，因?yàn)榭紤]到某種偶像大多與其職業(yè)有著固定的聯(lián)系，因此我們?cè)噲D從職業(yè)分類(lèi)的角度求解析。在問(wèn)卷題目中列出的十余種偶像類(lèi)型--它們其中大多數(shù)是按職業(yè)類(lèi)型而確立的，而且這樣做的結(jié)果也能讓我們通過(guò)目前社會(huì)上的十余種主要職業(yè)在當(dāng)代中學(xué)生心目中地位的分布狀況有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，這就是本節(jié)標(biāo)題下附加“從職業(yè)分層的角度看”副標(biāo)題的目的。
在我們的調(diào)查中，詢(xún)問(wèn)了“你最崇拜哪種類(lèi)型的人？”得到以下結(jié)果：在所列的13項(xiàng)偶像類(lèi)型中，選擇“體育明星”作為崇拜偶像的人數(shù)最多，占總體的15.2%，其次為歌星和電影明星占總體的13.8%，由此可見(jiàn)“星”在中學(xué)生心中的份量，共有29%的學(xué)生崇拜明星，這在一定程度上說(shuō)明了很大一部分中學(xué)生渴望自主、渴望展示自我、期望自己成為社會(huì)注目的中心。這一點(diǎn)是同上文的調(diào)查結(jié)果不謀而合的。同時(shí)有13.8%的人選擇了不崇拜任何人，在這里，自主意識(shí)選擇了一種略帶反叛精神的形式出現(xiàn)，這樣的青少年已不滿(mǎn)足于崇拜他人，他們變得敢想敢干，他們或許崇拜的就是他們自己！不管我們贊同與否，這種社會(huì)人格卻是我們的社會(huì)、我們的時(shí)代所要求的，中國(guó)太需要一批自視頗高、敢想敢干的年輕人了！位居第三的選擇是“軍人”，占11.6%，當(dāng)今的軍人身份受到中學(xué)生的青睞與其享有的較高社會(huì)地位和待遇有關(guān)，而且近年來(lái)我國(guó)面臨的不大太平的國(guó)際政治環(huán)境又使軍隊(duì)的實(shí)力有所上升，其在未來(lái)將報(bào)考高校或參軍的中學(xué)生中形象有所改善。接下來(lái)是“科學(xué)家”，占10.7%，傳統(tǒng)的崇拜偶像已不大占優(yōu)勢(shì)，代之而起的是對(duì)“商界名人”的崇拜，占8.9%，可見(jiàn)當(dāng)今社會(huì)的年輕人已告別了往昔“恥言商”的舊日景況，他們當(dāng)中的一部分已具有對(duì)財(cái)富追求的理想目標(biāo)，相比之下，選擇“著名政治家”為崇拜偶像的只占4.9%，選擇“優(yōu)秀教師”作崇拜偶像的僅占2.2%，由此我們可以想像雖然師范院校在高考中也是報(bào)考的熱門(mén)，但在報(bào)考的考生中又有多少人是以當(dāng)老師為人生的理想呢？傳統(tǒng)的偶像在當(dāng)代中學(xué)生心目中已日益顯得沒(méi)有魅力，其中選擇“生產(chǎn)勞模”的比例最低，為0.9%，只有極少數(shù)的中學(xué)生期望未來(lái)作一個(gè)“優(yōu)秀的工人”。
由以上的數(shù)種偶像崇拜的排列狀況看，在當(dāng)今中學(xué)生的社會(huì)人格結(jié)構(gòu)中，有一些新的特點(diǎn)出現(xiàn)，樂(lè)于表現(xiàn)自我，注重自身的獨(dú)立性，敢于直言利益，注重職業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位，對(duì)強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)而回報(bào)不高的職業(yè)類(lèi)型興趣不大?；蛟S我們可以說(shuō)這是功利的一代，但事實(shí)上，這正是商品經(jīng)濟(jì)所呼喚的社會(huì)人格。他們是歷史與文化的適應(yīng)者，但更是未來(lái)的開(kāi)拓者。
轉(zhuǎn)型社會(huì)中社會(huì)人格也發(fā)生從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的過(guò)渡。而在此過(guò)渡階段便呈現(xiàn)了兩種截然不同的社會(huì)人格類(lèi)型的嬗變。美國(guó)社會(huì)學(xué)思想家在其“尚武社會(huì)”與“工業(yè)社會(huì)”的劃分中，對(duì)“尚武社會(huì)”的社會(huì)成員的精神特征歸納為：“一致、服從、忠誠(chéng)、墨守成規(guī)、無(wú)創(chuàng)新精神、依賴(lài)權(quán)威，以及關(guān)于現(xiàn)狀既是自然的又是惟一可能的信念。由具有這種思想組成的社會(huì)必然是保守的和敵視創(chuàng)新的，不靈活的及難以重新組織的……。”而他對(duì)于“工業(yè)社會(huì)”的描述則為：“……個(gè)人更注重個(gè)人的利益;不強(qiáng)求價(jià)值信念的同一(這實(shí)際上意味著整個(gè)社會(huì)中的人們更具備”寬容“和”同情“的精神，但須注意，這里”同情“指的是類(lèi)同于馬克思·韋伯所提出的”解釋性的理解“，即”是指在獲得關(guān)于指導(dǎo)行動(dòng)者的動(dòng)機(jī)的知識(shí)的理解行為“ ，頗類(lèi)似于孔子的”忠恕之道“里的”盡己之心和推己及人“ ，也就是能站在他人的立場(chǎng)上，以他人的價(jià)值觀(guān)念看待事物);愿意在價(jià)值多元化的組織中而不愿在強(qiáng)制性的組織中生活;強(qiáng)調(diào)個(gè)人的努力，視自致的社會(huì)角色的價(jià)值高于先賦的社會(huì)角色的價(jià)值;尤其重視個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)和求新求變精神，而不愿受制于一般輿論的束縛;對(duì)待他人更顯尊重但不屈服迷信權(quán)威;不愿受他人的役使而力求保持合作的伙伴關(guān)系。”
當(dāng)然，以上兩種社會(huì)類(lèi)型的劃分僅僅是兩種理想型的劃分，而就目前我國(guó)的階段看，處于這兩者的中間階段，也就明顯地帶有社會(huì)人格的過(guò)渡特征，在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期中，無(wú)疑也會(huì)帶有一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的消極影響，人的發(fā)展?fàn)顩r也會(huì)具有一些新的變化，如人格分離、心理浮躁、焦慮和動(dòng)蕩不定、價(jià)值觀(guān)困窘、行為易失范等等。但從歷史的取向上看，塑造經(jīng)濟(jì)關(guān)系及意識(shí)上獨(dú)立自主的個(gè)人是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，市場(chǎng)要求個(gè)人具有與企業(yè)同樣的主體地位，淡化依賴(lài)性;而且更要求人的平等意識(shí)，這不僅指人的法律地位平等，更注重的是平等的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)然這種競(jìng)爭(zhēng)的平等“只能是機(jī)遇均等，而不能是完全的平等……” ;同時(shí)更鼓勵(lì)個(gè)人具有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，“高風(fēng)險(xiǎn)投入才能有高收益回報(bào)”的觀(guān)點(diǎn)已深入人心;人們互相之間的社會(huì)互動(dòng)帶有信息社會(huì)的“廣而不深”的時(shí)代特征，更重功利和時(shí)效;極為重視契約型的人際關(guān)系;由于人的自主性及自尊心大為增強(qiáng)，故尊重他人，持合作精神與人共事已成為社會(huì)的共識(shí);強(qiáng)調(diào)機(jī)遇，在獲取社會(huì)價(jià)值目標(biāo)上有時(shí)甚至存在僥幸的心理，如期望靠彩票發(fā)大財(cái)而促成摸獎(jiǎng)的火爆場(chǎng)面的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照;凡此種種社會(huì)心態(tài)的演變及社會(huì)人格的變化，我們認(rèn)為均會(huì)深刻地影響當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格的形成。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已向新時(shí)代的人格作出了要求，那么，當(dāng)代中學(xué)生是否適應(yīng)這種挑戰(zhàn)呢？
四、當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀的分析
社會(huì)人格的結(jié)構(gòu)，我們這里是指各種社會(huì)人格特征在該群體意識(shí)中的等級(jí)分布狀況，等級(jí)作為結(jié)構(gòu)的特征之一，它有著高低之分，而評(píng)判高低的標(biāo)準(zhǔn)，在這里我們采用“[垂直的等級(jí)]--以能量的獲得的優(yōu)先排列順序” 即社會(huì)人格的結(jié)構(gòu)中的高低等級(jí)的劃分為準(zhǔn)，主要是看主體對(duì)各種社會(huì)人格特征的重視度或試圖改善的努力度--這是能量的一種形式。具體地說(shuō)來(lái)，在當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格特征中，哪些是擁有高贊同度的，哪些是擁有中等贊同度的及哪些只擁有低等贊同度，這就是他們的社會(huì)人格結(jié)構(gòu)特征。在我們的調(diào)查問(wèn)卷中，有關(guān)的題目為“您認(rèn)為一個(gè)人最重要的品質(zhì)是什么？”回答的選項(xiàng)共包括當(dāng)代人的普遍人格特征為14項(xiàng)，其中被選比例最低的為第10項(xiàng)“勤儉節(jié)約”(比例為1.4%)，而被選比例最高的為第1項(xiàng)“自尊”和第4項(xiàng)“善良、寬容精神”(均為14.2%)，于是我將1.4%～14.2%之間的距離三等分。得出1.4%～5.7%，5.7%～10%，10%～14.2%三個(gè)比例值的等級(jí)區(qū)間，每區(qū)間的長(zhǎng)度均約為(14.2%-14.2%/3)≈4.3%。這樣就得出了低贊同度、中等贊同度及高贊同度三個(gè)等級(jí)劃分的層，我認(rèn)為這種方法雖是一種嘗試，但仍然是較為科學(xué)的，下面將分別討論三個(gè)等級(jí)層中的社會(huì)人格特征。
低贊同度等級(jí)層：屬于此層中的社會(huì)人格共有6項(xiàng)：分別是⑤“獨(dú)立思考”(4.4%);⑥“慷慨大方”(1.9%);⑧“有合作精神”(1.9%);⑨“尊老愛(ài)幼”(3.6%);10“勤儉節(jié)約”(1.4%)，這些社會(huì)人格在當(dāng)代中學(xué)生心目中屬于不被重視的類(lèi)型，他們中只有很少一部分人才認(rèn)為其為“最重要的品質(zhì)”。“勤儉節(jié)約”雖是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下的青少年已不再信奉他們的父輩所秉承的經(jīng)濟(jì)觀(guān)，更多的人體現(xiàn)出一種理財(cái)?shù)男掠^(guān)念，他們講求生活的質(zhì)量，卻又不會(huì)輕視每一分錢(qián)，該花的決不吝惜，不該花的決不胡花，故只有1.9%的人贊同“慷慨大方”為最重要品質(zhì)。而“尊老愛(ài)幼”的比例之低，則恐怕要?dú)w咎于現(xiàn)代家庭中子女的地位畸形偏高，中學(xué)生普遍有“小皇帝”心態(tài)。他們對(duì)這樣的傳統(tǒng)美德，缺乏較深的體會(huì)。在生活中養(yǎng)尊處優(yōu)，不能吃苦，因此也不大贊同“工作勤奮”的踏實(shí)態(tài)度，由于上述家庭、學(xué)校的某些原因，現(xiàn)代中學(xué)生的獨(dú)立性也不夠強(qiáng)，同時(shí)現(xiàn)行的教育體制中鼓勵(lì)學(xué)生思辨精神的因素甚少，故中學(xué)生也普遍未認(rèn)識(shí)到“獨(dú)立思考”的重要性。最后，中學(xué)生中“缺乏合作精神”的態(tài)度是最令我們擔(dān)憂(yōu)的，隨著社會(huì)分工的日益專(zhuān)門(mén)化，以及人們的社會(huì)交往日漸變得“大量化、深度淺”的特征，個(gè)人要想在未來(lái)的社會(huì)中獲得成功而又缺乏合作精神則無(wú)異于天方夜譚，當(dāng)代中學(xué)生未能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，而過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的能力，以個(gè)人為中心，這是極為有害的。
中等贊同度等級(jí)層：在這一等級(jí)層中，共有四項(xiàng)。②“正義感”(8.2%);(11)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)“(6.0%);(12) ”待人真誠(chéng)“(9.2%);(14) ”意志堅(jiān)強(qiáng)“(8.0%)。其中②、(12)兩項(xiàng)更接近傳統(tǒng)道德對(duì)國(guó)人的要求，當(dāng)今的中學(xué)生雖對(duì)正義感有中等程度的支持，但結(jié)合”偶像崇拜“中的僅5.8%的人崇拜”見(jiàn)義勇為“的英雄，可見(jiàn)大多數(shù)中學(xué)生只是渴望社會(huì)正義卻少有人敢于身為社會(huì)正義的承擔(dān)者。他們因?yàn)榈米杂诟改负屠蠋煹睦斫廨^少，故期望”待人真誠(chéng)“成為普遍的社會(huì)環(huán)境。而展望未來(lái)，”具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)“和”堅(jiān)強(qiáng)的意志“卻是現(xiàn)代人必具的心理?xiàng)l件，這兩點(diǎn)，恐怕當(dāng)代中學(xué)生在此方面還有待提高。
高贊同度的等級(jí)層：在這一等級(jí)層中，共有4項(xiàng)。①”自尊“(14.2%);③”同情心與愛(ài)心“(11.0%);④”善良、寬容“(14.2%);⑦”對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的責(zé)任感“(13.2%)，由它們可以看出，當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格中，以愛(ài)國(guó)為己任已受到高度贊同，強(qiáng)調(diào)自身對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的責(zé)任感成為共識(shí)，這同幾年來(lái)我們狠抓愛(ài)國(guó)主義教育不無(wú)關(guān)系，調(diào)查說(shuō)明，當(dāng)代中學(xué)生是愛(ài)國(guó)且有高度責(zé)任感的群體，他們已初步認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中的自身的國(guó)民責(zé)任，這是令人欣慰的。中學(xué)生渴望寬松的人際關(guān)系，要求在”有同情心與愛(ài)心“的環(huán)境中生活，同時(shí)渴求理解性的”善良、寬容“的人格，這對(duì)目前我們的大多數(shù)家長(zhǎng)和教育工作提出了更高的要求。在培養(yǎng)人、塑造人的”園丁工程“中，更加充分地認(rèn)識(shí)人、研究人是新時(shí)代教改工作的核心內(nèi)容之一，維護(hù)青少年正當(dāng)?shù)?rdquo;自尊“，消除畸形的”自尊“，給他們社會(huì)人格的健康發(fā)展提供正確的道路。
總 結(jié)
在對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格現(xiàn)狀的調(diào)查研中，看到了光明的一面，也看到了不足之處。當(dāng)代中學(xué)生正以一種具有時(shí)代特征的身影走進(jìn)我們的研究視野。理性化與功利化并存，日益渴求獨(dú)立卻缺乏理解，欲自立而又不能完全自立的他們無(wú)疑是我們國(guó)家、民族未來(lái)的希望，歷史選擇了他們并塑造他們，他們的社會(huì)人格將是21世紀(jì)中國(guó)占主導(dǎo)地位的社會(huì)人格，社會(huì)在進(jìn)化、人也同樣在進(jìn)化，誠(chéng)摯地希望其中那些不和諧的音符不會(huì)影響這一首瑰麗的交響曲。
篇四 中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)優(yōu)秀模板參閱1550字
隨著人們經(jīng)濟(jì)能力的提高，如今的青少年一代在小學(xué)就開(kāi)始有獨(dú)立消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時(shí)代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金(零花錢(qián))，有了經(jīng)常性的獨(dú)立購(gòu)買(mǎi)活動(dòng)。例如購(gòu)買(mǎi)衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂(lè)等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會(huì)模仿。因此，良好的消費(fèi)觀(guān)念對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的?，F(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來(lái)越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)更尊重子女的意見(jiàn)，鼓勵(lì)子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀(guān)念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢(qián)的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒(méi)有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順，疼愛(ài)有加，即使自己在省吃?xún)€用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰(shuí)也不想讓自己的孩子過(guò)得好些呢？有些父母在自己的孩子身上放上零花錢(qián)，這些零花錢(qián)是家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排，所以也不需要什么零花錢(qián)了。但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，高中生各方面的開(kāi)支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷(xiāo)，家長(zhǎng)們的出手毫不猶豫的同時(shí)，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢(qián)，也隨之“水漲船高”。因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：|
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對(duì)外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開(kāi)支中的大部分用在購(gòu)買(mǎi)自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來(lái)說(shuō)，主要消費(fèi)對(duì)象自己的興趣愛(ài)好有關(guān)，換言之，興趣愛(ài)好越廣泛，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長(zhǎng)，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周?chē)际峭g人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò)，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也;侈，惡之大也”。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。有道是“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”?？v觀(guān)歷史，大到邦國(guó)，小到家庭和個(gè)人，無(wú)不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財(cái)政來(lái)源主要來(lái)自家長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長(zhǎng)要讓子女了解家庭的收入和開(kāi)支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計(jì)劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀(guān)念教育，灌輸“量入為出”的用錢(qián)方法，通過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)，了解借貸責(zé)任，力戒享樂(lè)奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)。
目前，許多高校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力，另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。工作是人生的一部分，人生是社會(huì)的一部分，我在工作中看到了社會(huì)的一些角落，也是我對(duì)人生的一種體驗(yàn)，感謝這次工作經(jīng)歷，為我的將來(lái)做了一個(gè)很好的鋪墊。感謝感謝！下次的假期我還會(huì)去，你們?nèi)幔?/p>
篇五 2023中學(xué)生消費(fèi)心理社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1050字
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來(lái)越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)更尊重子女的意見(jiàn)，鼓勵(lì)子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀(guān)念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢(qián)的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒(méi)有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順，疼愛(ài)有加，即使自己在省吃?xún)€用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰(shuí)也不想讓自己的孩子過(guò)得好些呢？有些父母在自己的孩子身上放上零花錢(qián)，這些零花錢(qián)是家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排，所以也不需要什么零花錢(qián)了。但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，高中生各方面的開(kāi)支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷(xiāo)，家長(zhǎng)們的出手毫不猶豫的同時(shí)，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢(qián)，也隨之“水漲船高”。
因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對(duì)外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開(kāi)支中的大部分用在購(gòu)買(mǎi)自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來(lái)說(shuō)，主要消費(fèi)對(duì)象自己的興趣愛(ài)好有關(guān)，換言之，興趣愛(ài)好越廣泛，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長(zhǎng)，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周?chē)际峭g人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò)，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也;侈，惡之大也”。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。有道是“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”?？v觀(guān)歷史，大到邦國(guó)，小到家庭和個(gè)人，無(wú)不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財(cái)政來(lái)源主要來(lái)自家長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長(zhǎng)要讓子女了解家庭的收入和開(kāi)支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計(jì)劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀(guān)念教育，灌輸“量入為出”的用錢(qián)方法，通過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)，了解借貸責(zé)任，力戒享樂(lè)奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)念。
篇六 中學(xué)生近視的社會(huì)調(diào)查報(bào)告900字
一、問(wèn)題的提出
據(jù)調(diào)查我國(guó)現(xiàn)有盲人500多萬(wàn)，低視力近千萬(wàn)人，尤其是在兒童及青少年當(dāng)中，患病率極高。全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明，我國(guó)小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78%，中學(xué)生為55.22%，高中生為70.34%。更令人震驚的是，有份調(diào)查報(bào)告稱(chēng)，國(guó)內(nèi)因高度近視致盲者已達(dá)30多萬(wàn)人。因此兒童及青少年近視的防治越來(lái)越為學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)所關(guān)注。為什么患近視的青少年越來(lái)越多？孩子們的眼睛到底是怎么近視的？?jī)H僅是不良用眼習(xí)慣造成的嗎？為了解中學(xué)生近視情況及引起近視的相關(guān)因素，我針對(duì)我們學(xué)校的部分七年級(jí)同學(xué)作了一次調(diào)查。
二、調(diào)查問(wèn)卷
三、調(diào)查分析：導(dǎo)致眼睛近視的原因
大多數(shù)人都是平時(shí)不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的。研究結(jié)果表明，近視眼是人眼對(duì)當(dāng)代環(huán)境的適應(yīng)性改變，它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動(dòng)的環(huán)境密切相關(guān)，與攝入營(yíng)養(yǎng)成分的失衡密切相關(guān)。而不正確用眼，不注意用眼衛(wèi)生(如看電視和上網(wǎng)過(guò)長(zhǎng)等)是現(xiàn)代兒童近視大增的主因。
1 看電視距離太近
5 在光線(xiàn)太強(qiáng)的陽(yáng)光下看書(shū)
6 在光線(xiàn)太弱的光下看書(shū)
7 長(zhǎng)時(shí)間的在電腦前
8 不合理飲食
12 不認(rèn)真做眼保健操
四、調(diào)查結(jié)果
通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)今的中學(xué)生近視率不斷上升，而中學(xué)生們對(duì)近視這一現(xiàn)象并不加以重視。甚至有人認(rèn)為近視怎樣，戴副眼鏡不就得了。還對(duì)近視無(wú)所謂，錯(cuò)上犯錯(cuò)。許多人常將其歸咎于不良的用眼習(xí)慣，如看書(shū)距離不當(dāng)、光太暗、持久用眼等。但近年來(lái)的醫(yī)學(xué)研究表明，飲食不均衡、睡眠不足、噪音等，也是誘發(fā)青少年近視的重要因素。
五、建議
(一)看書(shū)時(shí)作姿要端正，光線(xiàn)要充足。讀寫(xiě)要坐到離課桌一尺，胸離課桌一拳，眼離課本一尺。
(三)在課間十分鐘堅(jiān)持做眼保健操。
(五)不偏食，少吃辣的食品，多吃含維生素c和維生素a，d的食物。
(六)定期到眼科專(zhuān)醫(yī)作檢查，聽(tīng)從儀醫(yī)師的指導(dǎo)，逐步矯正視力或防止近視度加深。
六、體會(huì)
為有效預(yù)防近視等眼?。阂灰B(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，合理飲食，鍛煉身體，保障身心健康;二要糾正不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生;三要定期到眼科醫(yī)院檢查眼睛，尤其是高度近視眼患者，及時(shí)發(fā)現(xiàn)眼病，以便早發(fā)現(xiàn)、早治療。視力關(guān)系著我們的一生，我們要愛(ài)護(hù)我們的眼睛，不讓我們將來(lái)后悔。面對(duì)21世紀(jì)視覺(jué)危機(jī)的挑戰(zhàn)，我們要勇于接受挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝敵人！
篇七 高中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1100字
高中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
一學(xué)年即將過(guò)去，在今年里志愿者組織了很多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，證明了“志愿者”的價(jià)值，而我在這一年的志愿者活動(dòng)中主要是擔(dān)任“村助理”這應(yīng)該說(shuō)是我第一次和學(xué)校以外，真正社會(huì)上的人如此近距離的接觸，自然有很多感受。
村助理，即是幫助村干部和群眾做一些力所能及的事，如打些文件，寫(xiě)材料等，尤其重要的是如何與農(nóng)民們打交道，因?yàn)樗麄儐?wèn)的一些問(wèn)題是我目前所不知道，或無(wú)法回答的，通過(guò)幾次“碰壁”后，我知道了作為一個(gè)村干部的責(zé)任，雖是助理但也能馬虎行事，對(duì)于一些事情還是了解一些為好。
村是基層，直接面對(duì)群眾，看似簡(jiǎn)單，但卻又復(fù)雜。村干部不僅要處理好村之間各鄰里的關(guān)系，使其和睦相處，同時(shí)，又必須做好其他調(diào)節(jié)工作，使得村內(nèi)存在的各種企事業(yè)單位能夠和諧發(fā)展。通過(guò)一段時(shí)間與村的人的相處、交往，發(fā)現(xiàn)人際能力在社會(huì)中是很重要的，因?yàn)椴簧崎L(zhǎng)人際，開(kāi)始很多時(shí)候我處在那些不知道該說(shuō)些什么，做些什么的境界，好怕自己犯什么錯(cuò)，加上對(duì)她們工作開(kāi)始的不了解，有點(diǎn)不知所措，漸漸的，知道了工作的性質(zhì)、對(duì)象，也了解到工作的繁瑣、細(xì)致，需要的不僅是耐心，認(rèn)真，更需要堅(jiān)持和友善，覺(jué)得他們的工作是很“神圣”的。
現(xiàn)在，結(jié)束了村助理的工作，心里總結(jié)一下，當(dāng)好一個(gè)助理要得是耐心與責(zé)任心，當(dāng)好一名志愿者更需要熱情與信心，很多時(shí)候在面對(duì)一些突發(fā)情況時(shí)，作為一名高中志愿者，給別人展示的不僅僅是志愿者的身份，還有高中生的風(fēng)采，作為一個(gè)志愿者，在工作中出現(xiàn)了不足，在此，反省自己，也以此激勵(lì)自己，希望自己在今后的道路上能堅(jiān)持所追求的，及時(shí)自省，勉勵(lì)自己。
作為高二的學(xué)生，學(xué)習(xí)任務(wù)和各方面事情（家教、各項(xiàng)活動(dòng)等），能安下的時(shí)間越來(lái)越少，但這短短的時(shí)間也讓我感受頗深。感到了愛(ài)。村干部們每次去那都讓我自由的坐那，或看報(bào)紙，或沒(méi)事的話(huà)讓我?guī)?shū)去看。那里的農(nóng)戶(hù)也很關(guān)心我，聽(tīng)到我說(shuō)我是志愿者村助理時(shí)，他們滿(mǎn)意的笑了。感受到了村工作的繁重和群眾的熱情。他們都為和諧新農(nóng)村貢獻(xiàn)著自己的一份力量。我們也是小小的一員。一要有活動(dòng)，我們都會(huì)參與進(jìn)去，這是很榮幸的。我們可以做很多事。在社區(qū)里，我們可以把本職工作做好（幫忙打掃衛(wèi)生、整理文件等），還可以主動(dòng)與那里的孤寡老人聊天，把我們的愛(ài)心傳到那里。感受還有很多，但沒(méi)辦法細(xì)說(shuō)出來(lái)。今年我的村助理工作活動(dòng)就要結(jié)束了，但是我知道還會(huì)有一大批的志愿者，他們會(huì)繼續(xù)為大家服務(wù)。而我呢，這可為大家做貢獻(xiàn)的心是永遠(yuǎn)不會(huì)抹滅的，遇到我該做的，需要我做的，我都會(huì)盡力去做好。雖然這屆志愿者結(jié)束了，但我要做更多得社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，盡我所能，幫助更多的人。
篇八 高中學(xué)生社會(huì)寒假實(shí)習(xí)報(bào)告2400字
關(guān)于安全或成長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文 寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)帶給我們的是欣喜，是得到成果的喜悅.在實(shí)踐活動(dòng)中我們感受到自己的微薄，體會(huì)到整個(gè)社會(huì)強(qiáng)大的凝聚力.一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，充實(shí)了自我，增強(qiáng)了口頭表述能力，與人交流，真正地走出課堂.去義務(wù)地幫助別人，讓別人享受自己的成果，使自己陶醉在喜悅之中，有時(shí)會(huì)很累，但更多的感覺(jué)是我在成長(zhǎng)，我在有意義地成長(zhǎng)，在這之后，我明顯地發(fā)現(xiàn)自己變開(kāi)朗了，雖然我自己的力量不足以改變一些東西，但如果再多一些人 呢，整個(gè)社會(huì)共同努力，這才是動(dòng)力之根本，動(dòng)力之源泉，使國(guó)家繁榮富強(qiáng)的途徑，提高國(guó)民素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng).另一方面，我意識(shí)到了自己的不足，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有與人交流的口才，有些東西以前沒(méi)有嘗試過(guò)，難免會(huì)出差錯(cuò)，如果我還一成不變的話(huà)，以后很有可能沒(méi)有立足之地，現(xiàn)在的社會(huì)不僅要有知識(shí)，還要擁有各方面的綜合素質(zhì)以及一些應(yīng)辨能力，光靠在學(xué)校汲取知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從現(xiàn)在開(kāi)始，就要培養(yǎng)自己的能力. 我們以后也要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，不斷參加類(lèi)似的活動(dòng)，有目的的深入實(shí)踐，之后還要`進(jìn)行分析與體會(huì)，才能緊跟社會(huì)步伐，在以后的生活中站穩(wěn)腳跟，做一個(gè)強(qiáng)人，才能喲能否自己寶貴的實(shí)踐閱歷打開(kāi)成功之門(mén)！ 寒假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但社會(huì)實(shí)踐給我們帶來(lái)的巨大影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂， 走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見(jiàn)識(shí)世面、施展才華、增長(zhǎng)才干、磨練意志，在實(shí) 踐中檢驗(yàn)自己。半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。
是慶幸？還是依戀？回想起來(lái)，才發(fā)覺(jué)，原來(lái)乏味中充滿(mǎn)著希 望，苦澀中流露出甘甜。 通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了 自己的貢獻(xiàn);但在實(shí)踐過(guò)程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問(wèn)題不夠成熟、書(shū)本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密 等問(wèn)題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知 識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己 的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦 ” ，我們只有通過(guò)自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁， 胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過(guò)程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。 中生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 不知不覺(jué)之中，暑假又到了，回頭想想自己大一的生活，又想想自己將如何面對(duì)暑假，是回家還是在外面找工作，一時(shí)茫然。 畢竟身在學(xué)校，接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)很少，所以要讓自己面對(duì)更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因?yàn)樵谝院蟮膶W(xué)習(xí)工作中，需要有更多的體驗(yàn)，更多的經(jīng)歷。所以我向家人宣布趁著暑假有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，好好的大干一場(chǎng)。 放假之后的一個(gè)星期我都在市中心找工作，可是要不是工資低的養(yǎng)不活自己，就是怕自己累到。到最后三天過(guò)去了，我還是一無(wú)所獲，我終于知道原來(lái)自己一直是眼高，覺(jué)得只有那種體面的工作才適合自己，眼看我就要放棄了，可是又想到我和家人說(shuō)過(guò)我一定會(huì)找到工作，仍而他們卻笑我不出一個(gè)禮拜就會(huì)放棄。我就不放棄，我就要做給他們看，讓他們知道，我能行！ 我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時(shí)，也想通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用，自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)。想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。 這次我不再把眼光放的那么高，我想到自己是學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的，所以我就專(zhuān)門(mén)去找那種大型超市，看下是否需要導(dǎo)購(gòu)，終于在一個(gè)商場(chǎng)里面找到了一份導(dǎo)購(gòu)工作。第一天工作就是小組主管交我商場(chǎng)里面的規(guī)定。
1.嚴(yán)格遵守商場(chǎng)的規(guī)矩。俗話(huà)說(shuō)：國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。自然，作為一個(gè)單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。
2.做事勤快，不能偷懶，不僅要做好本職工作，還要幫助其他人.
3. 虛心向別人學(xué)習(xí)，努力完善自己.
4. 對(duì)待客人要面帶笑容，耐心服務(wù).
5. 要與同事和睦相處，爭(zhēng)取在大家心中留存一個(gè)完美的形象！ 就這樣我開(kāi)始了工作，也許是由于自己制定了完善的計(jì)劃，所以工作還是很順利的，雖然有些客人很叫真，很難纏，只要耐心解答就會(huì)解決問(wèn)題;同事還是很友好的，也許是由于我的工作時(shí)間短，對(duì)他們沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)吧！
萬(wàn)事開(kāi)頭難，什么事都要有嘗試，都要有開(kāi)始，都要有經(jīng)過(guò)，都要有失敗。在經(jīng)歷了這次的工作之后，明白了“很多事情看起來(lái)簡(jiǎn)單，但實(shí)際上與我們的想象是有很大的差距的”。一個(gè)小小的商場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)也不容忽視，不但要有細(xì)心，還要有策略，謀劃。總之，任何事情都要考慮周全。 人的一生中，校園并不是永遠(yuǎn)的學(xué)校，真正的學(xué)校只有一個(gè)，那就是社會(huì)。一個(gè)月的實(shí)踐一晃而過(guò)，卻讓我從中悟到了很多東西，而這些東西也將讓我終身受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的情感，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到體現(xiàn)，為將來(lái)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我會(huì)不斷實(shí)踐，在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中得真知。在今后的學(xué)習(xí)生活中會(huì)更加努力，端正思想，明確方向，在不斷完善中求發(fā)展。也知道了：不要抱怨這個(gè)社會(huì)是如何如何的黑暗，哪里哪里的人是不對(duì)的。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)不會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟淖兊?。不是讓社?huì)來(lái)適應(yīng)自己，只有自己去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)才行！
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展培養(yǎng)了我們的獨(dú)立處世的能力。讓我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)獨(dú)立生活、獨(dú)立思考、獨(dú)立自主的去面對(duì)問(wèn)題，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)更加清晰。不管在實(shí)踐過(guò)程中遇到挫折還是成功，對(duì)我們都是一種收獲，明確了優(yōu)勢(shì)同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了不足之處，讓我們面對(duì)社會(huì)更加自信。希望以后學(xué)校多開(kāi)展一些這樣的活動(dòng)，從各方面鍛煉我們！
篇九 中學(xué)生寒假社會(huì)調(diào)查報(bào)告2300字
不到兩個(gè)月的實(shí)習(xí)階段我在初中實(shí)習(xí)，裝備了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、多媒體教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估系統(tǒng)、校園廣播系統(tǒng)、閉路電視系統(tǒng)，使校園教學(xué)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)化，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)手段的現(xiàn)代化?，F(xiàn)在對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查如下。
(一)中學(xué)生及其家長(zhǎng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度和相關(guān)行為的情況
1.中學(xué)生上網(wǎng)率極高，上網(wǎng)時(shí)間長(zhǎng)，多數(shù)家長(zhǎng)卻從未上過(guò)網(wǎng)，大部分教師上網(wǎng)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富
互聯(lián)網(wǎng)以獨(dú)特的魅力吸引著廣大中學(xué)生。調(diào)查顯示，93.5%的中學(xué)生表示對(duì)網(wǎng)絡(luò)感興趣，并有11.4%的中學(xué)生認(rèn)為很長(zhǎng)時(shí)間不上網(wǎng)是令人難以忍受的。周末和節(jié)假日是中學(xué)生們上網(wǎng)的高峰時(shí)段。 與孩子們相比，家長(zhǎng)和教師們則大為遜色。45.2%的家長(zhǎng)表示不了解網(wǎng)絡(luò)為何物，沒(méi)上過(guò)網(wǎng)的高達(dá)69.2%，只有7.7%的家長(zhǎng)經(jīng)常上網(wǎng)。大部分教師的上網(wǎng)時(shí)間少、上網(wǎng)經(jīng)驗(yàn)明顯不足。
2.多數(shù)中學(xué)生對(duì)在校上網(wǎng)的條件不滿(mǎn)意，家長(zhǎng)、教師呼吁改善條件
對(duì)于課余時(shí)間里在校上網(wǎng)條件表示滿(mǎn)意的中學(xué)生只有19.4%，不滿(mǎn)意率達(dá)59.2%。24.9%的中學(xué)生在學(xué)校里學(xué)會(huì)了上網(wǎng)技巧，而38.3%的中學(xué)生則認(rèn)為學(xué)校并沒(méi)有把必要的網(wǎng)絡(luò)技巧教給他們。同時(shí)，不少教師對(duì)于學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)狀，特別是現(xiàn)有資源的利用率表示不滿(mǎn)。據(jù)教師們反映，校園網(wǎng)絡(luò)設(shè)施和多媒體教學(xué)設(shè)備主要用于展示課件與開(kāi)公開(kāi)課，而未能充分運(yùn)用于平時(shí)備課和課堂教學(xué)，更不能充分滿(mǎn)足學(xué)生們?cè)谛Ｉ暇W(wǎng)的需求。
3.多數(shù)家長(zhǎng)既贊成子女上網(wǎng)，又擔(dān)心子女上網(wǎng)影響學(xué)業(yè)
對(duì)于子女上網(wǎng)，27%的家長(zhǎng)持贊成的態(tài)度，反對(duì)的只有15.9%，大部分家長(zhǎng)則順其自然，但近半數(shù)的家長(zhǎng)表示希望子女將來(lái)能從事網(wǎng)絡(luò)工作。高達(dá)九成的家長(zhǎng)認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)最大的好處是能使子女開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，并掌握好電腦技巧;同時(shí)，29.5%的家長(zhǎng)還覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)能促進(jìn)子女的學(xué)習(xí)興趣，11%的家長(zhǎng)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有任何好處和作用。58.5%的家長(zhǎng)表示，最不能接受的事是孩子上網(wǎng)會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，耽誤學(xué)業(yè)。顯然多數(shù)家長(zhǎng)內(nèi)心十分矛盾：既希望自己的子女能享受網(wǎng)絡(luò)的好處，更怕因迷戀網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)。此外，令家長(zhǎng)們深感焦慮的事還有：瀏覽淫穢、反動(dòng)、暴力信息，產(chǎn)生網(wǎng)戀，癡迷網(wǎng)絡(luò)游戲等等。
(二)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)中學(xué)生的影響
1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)中學(xué)生的積極影響
(1)中學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)有助于形成全球意識(shí)，強(qiáng)化對(duì)國(guó)家對(duì)民族的責(zé)任感。透過(guò)網(wǎng)絡(luò)的窗口，他們關(guān)注家事、國(guó)事、天下事，使視野空前開(kāi)闊起來(lái)。全球意識(shí)的增強(qiáng)，適應(yīng)了中國(guó)加入wto的新形勢(shì)，對(duì)于中學(xué)生們今后走入日趨一體化的世界，顯然是大有好處的。
(2)互聯(lián)網(wǎng)為中學(xué)生學(xué)習(xí)提供了有利條件，拓寬了他們的視野。網(wǎng)絡(luò)資源在一定程度上滿(mǎn)足了中學(xué)生們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的需要。
(3)中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)有助于擴(kuò)大交往的范圍，促進(jìn)青春期心理的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)上，電子郵件、oicq、聊天室、bbs等把天涯海角、素不相識(shí)的人拉到零距離，在相互咨詢(xún)、交談、討論、傾訴、請(qǐng)教的過(guò)程中，極大地滿(mǎn)足了中學(xué)生們旺盛的表達(dá)欲、表現(xiàn)欲和社交欲。這對(duì)于舒解壓力，保持青春期的心理健康有一定的好處。
(4)中學(xué)生常上網(wǎng)，激發(fā)了對(duì)英語(yǔ)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)熱情。
2.網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生的負(fù)面影響
(1)網(wǎng)上信息垃圾使中學(xué)生深受其害。
(2)中學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)業(yè)產(chǎn)生沖擊。
(3)網(wǎng)上聊天引發(fā)網(wǎng)戀，調(diào)查顯示，6.7%的中學(xué)生坦言自己有過(guò)網(wǎng)戀行為(實(shí)際比例會(huì)更多)。網(wǎng)戀中存在許多情感陷阱，中學(xué)生往往是受害者。
(4)網(wǎng)絡(luò)不良文化弱化了中學(xué)生的道德意識(shí)。
(5)網(wǎng)吧管理問(wèn)題依然嚴(yán)重，給中學(xué)生造成諸多問(wèn)題。
(三)對(duì)策與建議
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)中學(xué)德育工作提出了新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也提供了許多機(jī)遇。__在中央思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：對(duì)于信息網(wǎng)絡(luò)化問(wèn)題，我們的基本方針是積極發(fā)展，加強(qiáng)管理，趨利避害，為我所用，努力在全球信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展中，占據(jù)主動(dòng)地位。這是我們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)德育工作的指導(dǎo)思想。我們建議：
1.更新教育觀(guān)念，推進(jìn)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育工作的開(kāi)展
第一，通過(guò)宣傳和學(xué)習(xí)，使全體德育工作者轉(zhuǎn)換觀(guān)念，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，拋棄網(wǎng)絡(luò)有害論，消除網(wǎng)絡(luò)恐慌癥，充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)德育的重要性和網(wǎng)絡(luò)在中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。
第二，重新定位學(xué)校德育的目標(biāo)，把青少年兒童的道德成熟度作為網(wǎng)絡(luò)德育的首要目標(biāo)，著力培養(yǎng)學(xué)生正確的道德價(jià)值觀(guān)、判斷力和自制力。
第三，重新設(shè)計(jì)學(xué)校德育的內(nèi)容，在原有德育內(nèi)容的`基礎(chǔ)上突出價(jià)值觀(guān)教育，增強(qiáng)識(shí)別評(píng)價(jià)和選擇道德信息的能力;注重道德意志力的訓(xùn)練，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)與行為實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái);開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)德育課程，強(qiáng)化學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感。
第四，利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，拓展德育的時(shí)間和空間。
2.培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)德育隊(duì)伍，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育力量
其一，通過(guò)各種形式的培訓(xùn)、講座和考核，使各級(jí)教育管理者、德育工作者以及全體教師掌握網(wǎng)絡(luò)基本知識(shí)、技能，并熟悉網(wǎng)絡(luò)德育的運(yùn)作方式和手段，學(xué)會(huì)常見(jiàn)的德育課件開(kāi)發(fā)工具(如authware、director、flash等)。在講求實(shí)效的前提下，改進(jìn)和充實(shí)目前實(shí)施的沙河市中小學(xué)教師計(jì)算機(jī)考核的方式與內(nèi)容，如增加教師利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展道德工作的考核內(nèi)容。
其二，選拔并培訓(xùn)一批思想政治素質(zhì)高，網(wǎng)上溝通技巧好，具有豐富的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)驗(yàn)和技能的專(zhuān)兼職網(wǎng)絡(luò)德育工作者，由他們提供在線(xiàn)指導(dǎo)，幫助上網(wǎng)中學(xué)生解決各種心理、思想、學(xué)習(xí)等問(wèn)題;同時(shí)，注意在網(wǎng)上收集整理有代表性的德育問(wèn)題，向有關(guān)職能部門(mén)反饋，以加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性。
3.加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范教育，自覺(jué)筑起心靈的長(zhǎng)城
一是加強(qiáng)以理想信念為主題的思想品質(zhì)教育，用正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)筑起心靈的長(zhǎng)城，抵制網(wǎng)上各種不良思潮和有害信息的侵蝕。
二是加強(qiáng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為教育和安全教育。制定沙河市中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，加大宣傳力度，提高自我保護(hù)意識(shí)和自我約束能力。
三是各?？梢越M織中學(xué)生統(tǒng)一瀏覽思想品德教育的主題主頁(yè)，向他們推薦國(guó)內(nèi)外諸多優(yōu)秀網(wǎng)站，把中學(xué)生們的上網(wǎng)熱情轉(zhuǎn)化為自覺(jué)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化、陶冶高尚情操的動(dòng)力。
中學(xué)生寒假社會(huì)調(diào)查報(bào)告推薦
篇十 中學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1250字
__年一代在小學(xué)就開(kāi)始有獨(dú)立消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時(shí)代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金（零花錢(qián)），有了經(jīng)常性的獨(dú)立購(gòu)買(mǎi)活動(dòng)。例如購(gòu)買(mǎi)衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂(lè)等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會(huì)模仿。因此，良好的消費(fèi)觀(guān)念對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來(lái)越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)更尊重子女的意見(jiàn)，鼓勵(lì)子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀(guān)念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢(qián)的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒(méi)有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順，疼愛(ài)有加，即使自己在省吃?xún)€用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰(shuí)也不想讓自己的孩子過(guò)得好些呢？有些父母在自己的孩子身上放上零花錢(qián)，這些零花錢(qián)是家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排，所以也不需要什么零花錢(qián)了。但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，高中生各方面的開(kāi)支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷(xiāo)，家長(zhǎng)們的出手毫不猶豫的同時(shí)，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢(qián)，也隨之“水漲船高”。
因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對(duì)外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開(kāi)支中的大部分用在購(gòu)買(mǎi)自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來(lái)說(shuō)，主要消費(fèi)對(duì)象自己的興趣愛(ài)好有關(guān)，換言之，興趣愛(ài)好越廣泛，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長(zhǎng)，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周?chē)际峭g人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò)，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也；侈，惡之大也”。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。有道是“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。縱觀(guān)歷史，大到邦國(guó)，小到家庭和個(gè)人，無(wú)不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財(cái)政來(lái)源主要來(lái)自家長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長(zhǎng)要讓子女了解家庭的收入和開(kāi)支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計(jì)劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀(guān)念教育，灌輸“量入為出”的用錢(qián)方法，通過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)，了解借貸責(zé)任，力戒享樂(lè)奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)念。
篇十一 中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告：環(huán)保?家務(wù)?看電影1300字
中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告：環(huán)保 家務(wù) 看電影
社會(huì)實(shí)踐———環(huán)保
上午返校后，我決定采用老師的建議，進(jìn)行“學(xué)雷鋒環(huán)保小衛(wèi)士”活動(dòng)?？墒顷?duì)員們逃的逃、溜的溜，最后只請(qǐng)來(lái)了兩位。
下午2:00，我們?nèi)藴?zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在華驥苑大門(mén)口，開(kāi)始與垃圾作斗爭(zhēng)。
我們從街道邊撿起，剛開(kāi)始那兩位隊(duì)員扭扭捏捏，不好意思撿垃圾，看著他們怔怔的樣子，我馬上彎下腰，把垃圾撿入袋子中。在我的影響下，隊(duì)員們也開(kāi)始轟轟烈烈地干了起來(lái)。
真沒(méi)想到看似干凈整潔的小區(qū)，竟隱藏了不少垃圾。草叢里、花壇中、樹(shù)蔭下、陰溝旁，處處可見(jiàn)易拉罐、碎紙片、煙蒂頭……又逢是周日，更無(wú)人打掃，苑中簡(jiǎn)直成了垃圾的王國(guó)。
在烈日下，我們被烤得面紅耳赤，汗水如雨，抹都抹不完。偶爾有幾個(gè)這兒的居民，經(jīng)過(guò)我們身邊，好奇地打量著我們幾眼，匆匆離去，我們并不在乎他們異樣的眼神，仍舊快活地干著活。
時(shí)間飛逝地流逝了，活動(dòng)接近了末尾，我們望著那袋戰(zhàn)利品——滿(mǎn)滿(mǎn)一袋子的垃圾，心里別提有多高興了。我們送它們回到家——垃圾筒。它晃了幾下，仿佛向我們敬禮?；丶业穆飞希覀兓钕駝P旋而歸的戰(zhàn)士。
回到家，我躺在床上，舒展著疲倦的身體，但心里很高興：幫助別人，快樂(lè)自己。
家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐———幫媽媽做家務(wù)
在這個(gè)暑假中，我?guī)椭鷭寢屪鲞^(guò)許多家務(wù)事，從中我得到了許多。
整理房間、疊衣被是每天的必修課。買(mǎi)東西也最重要，既鍛煉了身體，又知道了物品的價(jià)格，這種鍛煉對(duì)我的成長(zhǎng)也很有幫助。再說(shuō)掃地，要有細(xì)心，怎樣掃最干凈，怎樣掃最省時(shí)省力，哪里沒(méi)掃干凈，這都得動(dòng)腦筋要思考，這不但讓我做事更利索，而且對(duì)學(xué)習(xí)也很有用。還有學(xué)炒菜，一回生二回熟，我?guī)蛬寢尦催^(guò)三次菜。第一次連翻菜也不會(huì)，總會(huì)把菜翻出鍋?zhàn)?，第二次就熟練多了，第三次炒出?lái)的菜也挺像樣了，比第一次的糊菜好吃多了。
我認(rèn)為，孩子就需要這樣的鍛煉，這對(duì)他是有好處的，但同時(shí)也得懂得安全第一。這是在考驗(yàn)一個(gè)孩子的智力、毅力、能力，所以，在幫助家人做家務(wù)事的同時(shí)，也是在幫助自己。
社會(huì)實(shí)踐———看電影
這天，接到居委會(huì)的電話(huà)，說(shuō)有場(chǎng)電影將在下午2:00播放，我便火速通知了其他隊(duì)員，能來(lái)的也都答應(yīng)了。
下午，我和幾個(gè)要好的隊(duì)員準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在居委會(huì)門(mén)口，那里的工作人員笑著把我們帶入電影室。入座后，我們激動(dòng)地討論著會(huì)是什么電影。
不一會(huì)兒，其余幾個(gè)隊(duì)員也來(lái)了，有人忽地關(guān)了燈。屏幕上緩緩出現(xiàn)畫(huà)面和字幕，原來(lái)是部愛(ài)國(guó)電影。
音響中傳出槍聲、吶喊聲、命令聲。畫(huà)面上，日本鬼子面目猙獰，中國(guó)兵士那昂揚(yáng)的斗志，東北鄉(xiāng)民們不屈不撓的精神，被鮮血染紅了的雪地，一一出現(xiàn)在我面前。
“打倒小鬼子！打倒小鬼子！”戰(zhàn)士們發(fā)自?xún)?nèi)心的吶喊響徹了整片天空。戰(zhàn)場(chǎng)上，他們不斷倒下了，安心進(jìn)入長(zhǎng)眠。在東北這片土地上，革命烈士們的靈魂永遠(yuǎn)矗立在人們心頭。我含著熱淚，緊咬著雙唇，若是我站在沙場(chǎng)上，我也甘愿犧牲，因?yàn)槲覉?jiān)信一代又一代的愛(ài)國(guó)人士會(huì)用自己的血換來(lái)安寧，不只是我。
走出居委會(huì)那只有一層的房子，我心中仍舊激動(dòng)萬(wàn)分。那個(gè)叫趙尚志的革命領(lǐng)導(dǎo)者，那些愛(ài)國(guó)的無(wú)名英雄們，他們不僅會(huì)名垂千古，更重要的是，他們?yōu)樽鎳?guó)作出了貢獻(xiàn)，若沒(méi)有像他們這樣愛(ài)國(guó)無(wú)私的人，又怎么有如今幸福的我們和這塊肥沃的土地？
今天，我明白了：去做一個(gè)愛(ài)國(guó)無(wú)私的人吧。
篇十二 2023中學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告參考1650字
一、實(shí)踐目的：
現(xiàn)在的小孩，大多都是獨(dú)生子女，很少做家務(wù)，我也不例外。上學(xué)時(shí)，天天只顧著學(xué)，放假時(shí)，心里只有玩了，沒(méi)有時(shí)間做家務(wù).減輕父母的重?fù)?dān)，為了不荒廢這個(gè)有意義的假期，因此在這個(gè)寒假中幫父母做家務(wù)、照顧老人
二、實(shí)踐內(nèi)容：
1.掃地、拖地。
拿著掃帚和垃圾鏟把整間屋子認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地掃一遍，其實(shí)我也曾經(jīng)草草的進(jìn)行過(guò)，后果是一會(huì)拖地會(huì)拖出很多灰塵，都黏在地板上，很難打掃，得不償失，所以，為了之后可以跟輕松，只能先努力嘍;
2.拖地
由于我們家的衛(wèi)生間里馬桶壞了，水潑了一地;沒(méi)辦法，我只得拿起拖把，小心翼翼地拖起地板。我先拿來(lái)一個(gè)小桶，在里面灌滿(mǎn)水，把拖把放在里面浸濕;接著，我把拖把絞干，直到水不流出來(lái)為止。然后，我就兩手握住拖把，細(xì)細(xì)地掃起地板。我拖地板是按順序拖的。我先從左往右，依次拖了一次。然后再?gòu)纳系较掠滞狭艘淮?。由于拖把太沉了，我的手開(kāi)始麻木，覺(jué)得特別酸，頭發(fā)里開(kāi)始夾雜著汗水。之后，我把拖把浸在手里，呵，還真臟，灰塵都沉入水底，面上浮現(xiàn)出淡淡的灰色。我把拖把放在水里攪了一下，再拿起來(lái)把拖把絞干。最后，我又再次按著順序拖了一下地板，確定干凈后，再把小桶和拖把洗干凈放回原處。等地板干后，相信還會(huì)跟以前一樣，一塵不染，煥然一新的
3. 買(mǎi)菜
快11點(diǎn)了，我便匆匆忙忙去菜場(chǎng)買(mǎi)菜。在人聲鼎沸、琳瑯滿(mǎn)目的菜場(chǎng)里轉(zhuǎn)悠了20來(lái)分鐘，經(jīng)過(guò)一番討價(jià)還價(jià)后，我買(mǎi)了菜便又匆匆忙忙趕回家去做午飯了。午飯由我掌勺，我弄得手忙腳亂。但父母對(duì)我的午餐還是比較滿(mǎn)意的。
4.洗衣服
平時(shí)從里到外的衣服都是老媽幫著打理的我還學(xué)會(huì)了洗衣服，剛開(kāi)始自己洗衣服洗得興奮，什么衣服都往洗衣機(jī)里塞，恨不得把身上穿著的衣服也脫下來(lái)放進(jìn)洗衣機(jī)洗一洗。結(jié)果把我心愛(ài)的衣服染色了，哎！心痛！這是一個(gè)具有很多教訓(xùn)意義的家務(wù)事故！但后來(lái)吃一塹長(zhǎng)一智，我明白了很多。1·要把不同色系的衣物分開(kāi)洗;2·不同原料的衣物分開(kāi)洗;3·盡量將衣櫥里的衣服擺放在明處，這樣不至于往衣櫥里亂增加補(bǔ)給。
5.做飯
我來(lái)做一道菜——‘香蔥炒蛋’，請(qǐng)你們品嘗，看看我做得好不好。”于是，說(shuō)做就做，我立刻動(dòng)起手來(lái)。做這道菜，需要以下材料：香蔥、雞蛋、鹽、雞精等等。首先，要做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，先把香蔥切碎，把雞蛋絞拌好。然后，把香蔥末放進(jìn)雞蛋中，絞拌均勻，加上鹽、雞精等配料，第三步，在鍋中放入油，加熱到70~80℃，把香蔥雞蛋糊倒入鍋中，用大火炒3-5分鐘，就熟了。最后，把炒好的雞蛋盛入碗中了，一道美味可口的香蔥炒蛋就做成了。我一邊做菜，一邊望著時(shí)間，生怕讓他們等急了。我忙了大約一刻鐘的時(shí)間，終于做好了，心想：哈哈！我終于做出一道好吃的菜了，爸爸媽媽吃了，一定會(huì)夸我做得好。
4、拜年
我早早地起了床，準(zhǔn)備去外婆家拜年。我和爸爸媽媽還有弟弟買(mǎi)了一些禮包來(lái)到外婆家，剛進(jìn)家門(mén)我就說(shuō)：“外公外婆新年好。”過(guò)了一會(huì)兒，飯燒好了，我和姐姐都津津有味地吃起飯來(lái)，嘴里還念叨著：“這菜太好吃了，特別是這盤(pán)糖醋排骨。”不過(guò)15分鐘，我和姐姐就把一碗飯吃完了。 吃完飯，外公和外婆就從自己的口袋里各掏了兩百塊錢(qián)給我們。我們興奮得不得了，我連忙說(shuō)：“祝外公外婆福如東海，壽比南山。”姐姐也立刻說(shuō)：“祝外公外婆身體健康，萬(wàn)事如意。”外公外婆聽(tīng)了，還說(shuō)我們是好孩子呢！我們心里美滋滋的。也跟外公外婆聊天，看著他們開(kāi)心的笑臉我心里暖和和的。
三、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)：
這個(gè)假期我感到非常有意義，做家務(wù)是可干可不干的，還有的人認(rèn)為不該干。但其實(shí)，只要你真正做過(guò)幾次，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，你得到的遠(yuǎn)比你付出的那一點(diǎn)時(shí)間要多。在此，我還要奉勸那些不當(dāng)做家務(wù)當(dāng)一回事，覺(jué)得他很簡(jiǎn)單的人們，盡早打消這個(gè)念頭，你覺(jué)得它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槟悴辉媪私馑?。那些看不起家庭婦女，保姆職業(yè)的人們，請(qǐng)擦亮你們的雙眼，你們的自命清高只能證明你們的無(wú)知。
做家務(wù)勞動(dòng)確實(shí)很累，但那也是尋找幸福的一種途徑，能讓我們?cè)趧趧?dòng)中實(shí)踐，體驗(yàn)和理解父母的辛苦;培養(yǎng)我們不怕臟，不怕累的精神。而更多的，只有等到我們確實(shí)做過(guò)，才能體會(huì)各中真諦。
篇十三 中學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1100字
為了讓今年的暑假過(guò)得更加有意義和充實(shí)。我參加了化學(xué)與環(huán)境團(tuán)委組織的暑期三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)。作為我自己來(lái)講，非常榮幸能得到這樣一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，能讓無(wú)聊的假期變的更加豐富而有意義。前期我們做了很多的準(zhǔn)備工作，因?yàn)槭窃诳荚嚻陂g，大家也都很辛苦。七月十四日我們正式開(kāi)始下鄉(xiāng)，我們的目標(biāo)只有一個(gè)：希望能給南澳小島帶來(lái)一些積極的東西，也不讓自己的努力白費(fèi)了。
來(lái)到南澳島之后，我們就開(kāi)始了自己的工作。作為宣傳組的一員，我們的工作主要集中在前期，所以我也可以每天跟著支教組的同學(xué)參加支教工作。南澳的孩子就像南澳的天空一樣沒(méi)有過(guò)多的雜質(zhì)，我們也很容易的就可以跟他們相互熟悉。我們不希望我們之間的內(nèi)容不僅僅是熟悉，我們跟希望能給他們傳達(dá)一些有用的信息。就像我的趣味物理課，其實(shí)課上的時(shí)間是非常有限的，學(xué)生們以后也會(huì)接觸物理課，要教會(huì)他們很多知識(shí)是不大可能也是很不現(xiàn)實(shí)的。所以我把主要想讓孩子們認(rèn)識(shí)物理的奇妙，讓他們愛(ài)上物理這門(mén)學(xué)科。我們?yōu)樗麄儙ブR(shí)，這當(dāng)然是我們?nèi)ブЫ痰氖滓康模腋Ｍo他們打開(kāi)一道門(mén)，讓他們看到另一片天空。
來(lái)到這邊，遇到困難，我們就只能相互幫助了。我們二十三個(gè)隊(duì)友就像一家人一樣，有快了一起分享，有困難一起解決，洗衣粉一起使用，開(kāi)飯就站成一排靠著陽(yáng)臺(tái)吃。下鄉(xiāng)期間，如果講知識(shí)，我們可以學(xué)到的并不很多，真正可以學(xué)到的是怎么與隊(duì)友交流，怎么與學(xué)生交流，怎么與當(dāng)?shù)氐哪吧私涣鳌Ｎ覀儚拇蟪鞘衼?lái)到一個(gè)陌生的小地方，我們需要更努力的去交流，才可以更快的適應(yīng)這里的環(huán)境。我清楚的認(rèn)識(shí)到，只有當(dāng)我能跟隊(duì)友相互協(xié)作，能跟當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生打成一片，我才能更好的完成工作。在協(xié)作互動(dòng)的環(huán)境下，我也收獲了很寶貴的友誼。其實(shí)來(lái)到這里就是要吃吃苦，遠(yuǎn)離家里的空調(diào)電視。我也絲毫不會(huì)抱怨住宿環(huán)境差，飯菜不好吃或者其他什么的。我很清楚我是來(lái)三下鄉(xiāng)的，學(xué)會(huì)吃苦耐勞也是一種成功。 來(lái)到這邊，我們是頂著學(xué)校的名字來(lái)的，所以我的一言一行也不忘自己的身份，為學(xué)校爭(zhēng)榮譽(yù)，宣傳自己的學(xué)校。隊(duì)伍里面有很多未來(lái)要做老師的同學(xué)們，在他們的身上我也可以學(xué)會(huì)很多。每個(gè)隊(duì)友的身上都有很好的個(gè)人品質(zhì)，我能做的是盡量去學(xué)習(xí)。下
鄉(xiāng)的日子確實(shí)很短，我們?cè)诙潭淌炖锸斋@到的也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。告別了南澳天空干凈明亮的那些星星，告別了南澳土地上那些海的兒女，真正留給我的是他們對(duì)生活熱情認(rèn)真的態(tài)度。無(wú)論在怎么樣的環(huán)境里生活，我們都應(yīng)該努力去工作，認(rèn)真的享受我們身邊的一切。每當(dāng)我想起下鄉(xiāng)的日子，我腦子里都會(huì)浮現(xiàn)孩子們合唱“大海啊故鄉(xiāng)”的場(chǎng)景，在大城市生活了那么久，希望海島小鎮(zhèn)的那些美好和純凈，能伴隨我更久更久。更多熱門(mén)的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告文章推薦閱讀：
篇十四 寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告中學(xué)生2050字
寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告中學(xué)生
我所學(xué)的專(zhuān)業(yè)是化學(xué)教育類(lèi)，將來(lái)很有可能是要走上教育工作崗位，當(dāng)一名中學(xué)化學(xué)教師的。但是我并沒(méi)有學(xué)習(xí)當(dāng)幼師所需要的知識(shí)，為了挑戰(zhàn)一下自己，我決定到幼兒園去。
現(xiàn)在家鄉(xiāng)興辦了許多所幼兒園，因此我的寒期社會(huì)實(shí)踐就從選擇合適的學(xué)校開(kāi)始了?；氐郊业牡诙煸绯浚蚁蛴泻⒆诱x幼兒園的鄰居家長(zhǎng)做了調(diào)查，最后把教委幼兒園作為了我這次社會(huì)實(shí)踐的目標(biāo)。我之所以選擇教委幼兒園主要有兩點(diǎn)原因：首先，教委幼兒園的教師的職業(yè)素質(zhì)相對(duì)較高，得到了許多家長(zhǎng)的一致好評(píng)，把自己的孩子送到這里，家長(zhǎng)們都覺(jué)得放心;其次，這里的教學(xué)設(shè)備較齊全，教育教學(xué)環(huán)境好，有促于孩子們更健康的成長(zhǎng)，這也是吸引家長(zhǎng)的重要原因。
來(lái)到幼兒園后，我找到了幼兒園的校長(zhǎng)，向他介紹了這次到貴校實(shí)踐的目的和一些有關(guān)的事，起初，校長(zhǎng)并沒(méi)有要接受我的意思，只是說(shuō)有空的時(shí)候可以考慮一下，我見(jiàn)事情不妙，便改變了與他交談的方式，讓他知道我姐姐家也有孩子正在讀幼兒園，我在家也有教育小朋友的經(jīng)驗(yàn)，只是一個(gè)人不能只滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，要尋找更多的機(jī)會(huì)鍛煉自己各個(gè)方面的能力。經(jīng)過(guò)一翻努力，校長(zhǎng)終于答應(yīng)讓我在教委幼兒園完成我的這次寒期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
我管理的班級(jí)是1小班，面對(duì)三十多個(gè)僅有兩歲的小朋友，我突然覺(jué)得自己似乎又回到了童年，于是很自信的認(rèn)為自己一定能夠很好地和這些小朋友們相處。然而，事情哪有想象的那么簡(jiǎn)單？剛進(jìn)教室就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小女孩在教室的一角，直哭著要媽媽?zhuān)谑俏壹泵ι锨霸?xún)問(wèn)事情的原由，可小女孩只是一個(gè)勁兒的哭，毫不理會(huì)我的詢(xún)問(wèn)，周?chē)男∨笥褌円矝](méi)有一個(gè)人告訴我事情的原委?？粗M(mǎn)臉的淚水，我急了：這下該怎么辦才好??？無(wú)奈之下，我請(qǐng)來(lái)了班主任老師幫忙。年輕的班主任老師一走進(jìn)教室，就微笑著來(lái)到女孩的身旁，慢慢的俯下身子，起初她也試著問(wèn)女孩哭泣的原因，女孩照樣不愿說(shuō)話(huà)，不停的哭著，叫著……這下老師把藏在身后的手?jǐn)[出來(lái)，松開(kāi)后將手中的一顆糖放到小女孩的手中，“玲玲最乖了，告訴老師為什么要哭就是最好的孩子了！”這招還真靈，女孩一手拿著糖，一手將臉上的眼淚擦干，“我…摔…倒了，痛…痛?！本褪沁@么簡(jiǎn)單的一件事情，就是一顆糖，就是一個(gè)微笑，而我卻沒(méi)有想到小孩子就是要大人呵護(hù)，要大人用適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)“哄”著才能成長(zhǎng)的。
上午遇到的難題是找他人幫忙解決的，下午又遇到了不同的困難：一會(huì)是小朋友午休睡醒后就不停的哭泣;一會(huì)是兩個(gè)小朋友在吃點(diǎn)心的時(shí)候因?yàn)橐恍K蛋糕而爭(zhēng)吵得淚流滿(mǎn)面;一會(huì)又有小朋友尿濕了褲子，哭吵著要媽媽爸爸;一會(huì)還有孩子吵著要回家……所有的突發(fā)事件讓我不知所措，甚至后悔自己為什么要到幼兒園來(lái)“惹”這幫小家伙？
但是，人總是要適應(yīng)自己自下而上的環(huán)境，我不想一開(kāi)始就干不下去了，不行，我一定要堅(jiān)持下去。晚上回到家后我仔細(xì)思考了一下，最后決定一定要努力將這次實(shí)踐工作做好。
接下來(lái)的幾天，我在空余時(shí)間就主動(dòng)找到幼兒園的老師們談心，虛心向他們學(xué)習(xí)和小朋友們相處以及管理幼兒園的方法。上課的`時(shí)候我盡量以自己的微笑來(lái)感化小朋友們，讓他們感覺(jué)我就是他們的好朋友，讓他們?cè)敢饴?tīng)我的話(huà)......
社會(huì) 實(shí)踐 的帷幕漸漸落下了?；叵肫饛拈_(kāi)始到現(xiàn)在，這一路走來(lái)我最大的感受就是自己成熟多了。年幼時(shí)渴望長(zhǎng)大，但那僅僅是單純的年齡上的成長(zhǎng)，而現(xiàn)在更深層次的是指思想上，行為上的成長(zhǎng)。每個(gè)人成長(zhǎng)的方式不可能完全一樣，但相同的是我們都體會(huì)到了成長(zhǎng)的快樂(lè)。在生活中體驗(yàn)著成長(zhǎng)的艱辛，在收獲中體驗(yàn)著成長(zhǎng)的喜悅，也許人的一生大多是由酸甜苦辣交織，喜怒哀樂(lè)相匯，苦中有甜，甜中有苦，笑中有淚，淚中有笑。就是這些造就了豐富多彩的人生，人生體驗(yàn)多，財(cái)富亦多，各種滋味都品嘗過(guò)了，各種感覺(jué)都體驗(yàn)過(guò)了，才能真正認(rèn)識(shí)到人生的豐富。我渴望著豐富的人生閱歷，我渴望品嘗到成長(zhǎng)的快樂(lè)！
通過(guò)這十多天的社會(huì) 實(shí)踐 ，雖然算不上很長(zhǎng)的時(shí)間，但是在這短短的十多天中我確確實(shí)實(shí)又學(xué)到了很多在學(xué)校及書(shū)本上不曾有過(guò)的東西，盡管以前也有很多的實(shí)踐 經(jīng)歷，但是這次感覺(jué)與前幾次有很大的不同，而且感覺(jué)比以前收獲更多。比如在人際交往方面，書(shū)本上只是很簡(jiǎn)單的告訴你要如何做，而社會(huì) 上人際交往非常復(fù)雜，這是在學(xué)校不能有如此深刻的感受的。社會(huì) 上有各種人群，每一個(gè)人都有自己的思想和自己的個(gè)性，要跟他(她)們處理好關(guān)系還真得需要許多技巧。而這種技巧通常是來(lái)自社會(huì) 閱歷與經(jīng)驗(yàn)的。在行動(dòng)中，其中有關(guān)心你的人，也有對(duì)你無(wú)所謂的人，看你如何把握了。
“花開(kāi)惹人愛(ài)，卻無(wú)奈花落”，數(shù)天的寒期 社會(huì) 實(shí)踐 生活猶如閃電剎那間劃過(guò)蒼穹的優(yōu)美的弧線(xiàn)，一閃而過(guò)。回味中，不禁感言：社會(huì) ，是一所沒(méi)有圍墻的課堂;實(shí)踐 ，是一種無(wú)形的磨練。它讓我們今天付出汗水，明天收獲金黃！在實(shí)踐 過(guò)程中遇到了許多的困難，但高興的是我堅(jiān)強(qiáng)地挺過(guò)來(lái)了，遇到的障礙我想辦法去解決了。孟子曰“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”。所以我想這種經(jīng)歷正是我們的財(cái)富，在以后的人生路上會(huì)一直受益。
最后我要感謝教委幼兒園給予我這次實(shí)踐的機(jī)會(huì)，感謝老師對(duì)我的幫助，感謝你們！
篇十五 關(guān)于中學(xué)生讀經(jīng)典名著現(xiàn)狀的社會(huì)調(diào)查報(bào)告3250字
關(guān)于中學(xué)生讀經(jīng)典名著現(xiàn)狀的社會(huì)調(diào)查報(bào)告
“名著”是很容易讓大多數(shù)中學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的兩個(gè)字，特別是在選擇日益增多的今天，反映中學(xué)生校園生活與情感的小說(shuō)隨筆與成功的同齡人自傳更受中學(xué)生歡迎。它們有時(shí)代氣息，符合中學(xué)生心理需求，自然比那些距離遙遠(yuǎn)、長(zhǎng)篇巨制的名著更有吸引力，但這正如大眾與精英的關(guān)系，誰(shuí)也不能取代誰(shuí)，而后者更值得關(guān)注。
然而在知識(shí)大爆炸年代，讀書(shū)卻變得更難了，難在書(shū)的選擇上，如何選擇一本好書(shū)？按理說(shuō)，那些經(jīng)過(guò)悠悠歲月沉淀、經(jīng)過(guò)優(yōu)勝劣汰流傳下來(lái)的經(jīng)典名著，應(yīng)該是我們的首選，但事實(shí)并非如此，這點(diǎn)在大學(xué)生中表現(xiàn)得尤為突出。據(jù)上海譯文出版社組織的一次問(wèn)卷調(diào)查反映，有85％的學(xué)生不讀名著。 盡管不讀名著的孩子一樣能長(zhǎng)大，但是可以肯定，讀名著的孩子和不讀名著的孩子長(zhǎng)大了會(huì)有所不同，就像有首現(xiàn)代詩(shī)里寫(xiě)的一樣：“寫(xiě)詩(shī)的人與不寫(xiě)詩(shī)的人，沒(méi)什么不一樣／讀詩(shī)的人與不讀詩(shī)的人，不一樣”。
當(dāng)代中學(xué)生在認(rèn)識(shí)名著中有幾個(gè)比較有代表的誤區(qū)：
誤區(qū)一：名著是閑書(shū)，沒(méi)有教輔書(shū)來(lái)得實(shí)在。（采訪(fǎng)對(duì)象：李佳佳，女，高三學(xué)生）
其實(shí)，我在念小學(xué)時(shí)，就開(kāi)始接觸比如《西游記》、《格林童話(huà)》之類(lèi)的名著，開(kāi)始并不是很愿意去看這些看不太懂的東西，但父母總在耳邊說(shuō)：看名著就像鍛煉身體一樣，一輩子受益。盡管名著中的語(yǔ)言不太符合我們現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，但是我還是能感覺(jué)到，這里的愛(ài)情故事比時(shí)下流行雜志上的愛(ài) 情故事，不知要高出多少個(gè)檔次。而且，那些巨匠們玩情節(jié)、玩思想，的確很有味道。
我和名著劃清界線(xiàn)始于高一。記得有個(gè)周末，我一睜開(kāi)眼來(lái)就隨手拿起枕頭邊的《紅樓夢(mèng)》，看著看著，情至深處，我竟然傷心地哭了起來(lái)。也不知過(guò)了多久，父親敲門(mén)進(jìn)來(lái)喊我吃飯，看到我這個(gè)樣子，再看看我手里的書(shū)，他竟然氣憤地把書(shū)撕成兩半，還嚷嚷道：“你難道不想考大學(xué)了么？”
“是看名著重要還是考大學(xué)重要！”父親邊說(shuō)邊開(kāi)始收拾我的書(shū)桌，把所有和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的書(shū)籍都沒(méi)收了，臨了他還說(shuō)：“等你考上了名牌大學(xué)，隨便你怎么看！”我當(dāng)時(shí)特不理解，這是記憶中爸爸第一次沖我發(fā)脾氣。
很快，期中考試的成績(jī)就出來(lái)了，我們班級(jí)有50個(gè)人，我只考了第36名。說(shuō)實(shí)在的，我能感覺(jué)到這次考試我發(fā)揮出了自己的真實(shí)水平，我也就這么大能耐了，這也使我看到了重點(diǎn)高中學(xué)生的實(shí)力，要趕上他們、甚至是超過(guò)他們，不是件容易的事情。我終于明白了老爸為什么不要我看名著了，不管是名著還是什么書(shū)籍，只要是課外書(shū)，有幾本比教輔來(lái)得實(shí)在啊！
誤區(qū)二：太忙了，哪有時(shí)間看課外書(shū)（采訪(fǎng)對(duì)象：陳冬冬，男，高二學(xué)生）
我從來(lái)不看課外書(shū)，中外名著，我也打小就沒(méi)有接觸過(guò)。但是你不能據(jù)此斷定我不愛(ài)學(xué)習(xí)，相反，從我有記憶以來(lái)，我總一直在忙著，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一般的同學(xué)要忙。
記得還在念幼兒園的時(shí)候，我的休息時(shí)間就只有周五一個(gè)晚上，可以看看動(dòng)畫(huà)片，但是不能超過(guò)90分鐘。周六周日，我就在文化宮的各個(gè)興趣班學(xué)習(xí)，我學(xué)過(guò)繪畫(huà)、書(shū)法、鋼琴、吉他，從那時(shí)起，我就開(kāi)始接觸英語(yǔ)。
記得高一的時(shí)候，有個(gè)朋友來(lái)我家做客。當(dāng)他看到我的書(shū)架上一排一排花花綠綠的書(shū)時(shí)，大為感嘆地說(shuō)：“想不到你不是個(gè)書(shū)呆子嘛，知識(shí)面這么豐富啊！”但是不過(guò)三分鐘，他又說(shuō)了一句：“怎么這么多書(shū)，連一本名著也沒(méi)有啊！”
我還沒(méi)來(lái)得及答話(huà)，就被剛好送果盤(pán)進(jìn)來(lái)的媽媽搶了先：“我家冬冬現(xiàn)在準(zhǔn)備出國(guó)，外語(yǔ)要補(bǔ)的東西很多，沒(méi)時(shí)間看那些課外書(shū)?！?
是啊，小時(shí)候，是不知道看，現(xiàn)在，是沒(méi)時(shí)間去看。
誤區(qū)三：名著該有保質(zhì)期吧。（謝貝貝，女，高二學(xué)生）
在不少人眼里，我應(yīng)該是個(gè)熟讀“四書(shū)五經(jīng)”的女生，因?yàn)槲业奈恼鲁３Ｔ趫?bào)刊上發(fā)表，甚至我還會(huì)寫(xiě)成人的愛(ài)情小說(shuō)。但我從來(lái)不看那些名著。盡管我每個(gè)月花在買(mǎi)報(bào)刊書(shū)籍上的錢(qián)絕對(duì)不低于100元，但是這些都是很實(shí)用的，我可以學(xué)到東西，這些東西對(duì)我寫(xiě)文章很有幫助。
我第一次接到編輯電話(huà)的時(shí)候正念初中三年級(jí)，他問(wèn)我：“你都看了哪些中外名著？” 我說(shuō)：“我從來(lái)不看那些，因?yàn)槲腋杏X(jué)名著的語(yǔ)言習(xí)慣和我們現(xiàn)在的大不一樣了，如果看得多了，我還擔(dān)心自己模仿上了，那樣就有可能寫(xiě)不出東西了啊。”
編輯沉默了好久才說(shuō)：“孩子，你現(xiàn)在還小，不能功利，現(xiàn)在多讀些書(shū)，等你以后走上社會(huì)了，或者是等你寫(xiě)過(guò)幾年文章之后，你就會(huì)明白，名著和流行小說(shuō)、期刊之間的區(qū)別?！?
我暗自感覺(jué)好笑，思想和老爸的一樣老土！顯然我們之間有了代溝。
我真搞不懂，名著真有那么重要么？寫(xiě)名著的人和我們不屬一個(gè)時(shí)代，他們寫(xiě)的是那個(gè)時(shí)代的文化，難道名著就沒(méi)有保質(zhì)期么？為什么我們要擱下時(shí)下一些很不錯(cuò)的“寫(xiě)家”的東西不看，去看這些古董呢？有幾個(gè)人真能看懂啊？
個(gè)案采訪(fǎng)結(jié)束后，我很詫異：名著是良藥，又不是什么洪水猛獸，為什么時(shí)下中學(xué)生都要和名著劃清界線(xiàn)、勢(shì)不兩立？
首先可以肯定，只要處理得當(dāng)，讀名著和考大學(xué)是沒(méi)有半點(diǎn)矛 盾的。讀大學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)聆聽(tīng)過(guò)某博士生導(dǎo)師的講學(xué)，他研究的是自然科學(xué)領(lǐng)域，但是他的演講主題卻是———《淺談自然科學(xué)與人文科學(xué)的關(guān)系》。在講座中，他風(fēng)趣地談道：“若想考我的博士生，先準(zhǔn)備好《老子》，想過(guò)我的答辯，先熟讀、讀通、讀精《老子》———否則我不會(huì)安排答辯的！”其實(shí)，從許多名人傳記、回憶錄中都可以看到，這些偉人們是如何成為偉人的，套用牛頓的一句名言就是“我現(xiàn)在之所以顯得很高大，那是因?yàn)槲沂钦驹谇叭说募绨蛑希 焙螢椤扒叭说募绨颉?？在歷史長(zhǎng)河中沉積下來(lái)的文化精髓也！
其次，為了準(zhǔn)備出國(guó)沒(méi)時(shí)間讀名著。出國(guó)“留學(xué)”，這是一個(gè)比較敏感的話(huà)題，我有個(gè)深圳的朋友，高中畢業(yè)就被送到了加州一華語(yǔ)學(xué)校，到國(guó)外去學(xué)漢語(yǔ)也算是奇聞，當(dāng)時(shí)她理直氣壯地說(shuō)：“有了洋學(xué)歷，還擔(dān)心回國(guó)找不到工作？”她是去年六月份回國(guó)的，一心以為拿了洋文憑，進(jìn)雜志當(dāng)編輯記者應(yīng)該不成問(wèn)題，但是她錯(cuò)了，直到筆者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，她仍然在思考這個(gè)問(wèn)題———為什么沒(méi)有人買(mǎi)我的帳？不可否認(rèn)，在某些學(xué)科領(lǐng)域，尤其是尖端學(xué)科，發(fā)達(dá)國(guó)家是要比我國(guó)領(lǐng)先———但是，也無(wú)需懷疑，在基礎(chǔ)學(xué)科上，我們也不落后于人家！西方的月亮并不就比中國(guó)的圓！慶幸的是，已經(jīng)有不少媒體、評(píng)論人士在關(guān)注這一“拔苗助長(zhǎng)”現(xiàn)象了。
再次，名著到底有沒(méi)有保質(zhì)期？采訪(fǎng)中，謝貝貝同學(xué)很聰明地進(jìn)行詭辯：沙丁魚(yú)會(huì)過(guò)期，面包會(huì)過(guò)期，連保鮮紙也會(huì)過(guò)期———為什么名著就沒(méi)有保質(zhì)期？明白這兩類(lèi)事物之間的本質(zhì)差異就不難發(fā)現(xiàn)這是個(gè)詭辯了！沙丁魚(yú)、面包、保鮮紙與名著的本質(zhì)區(qū)別在于，前者是屬于外在的，后者是內(nèi)在的，前者是物質(zhì)，后者是精神。為什么說(shuō)名著不會(huì)過(guò)期？那是因?yàn)槊墙?jīng)過(guò)歷史選擇的結(jié)果。
不管怎么樣，中學(xué)生遠(yuǎn)離名著是個(gè)事實(shí)，盡管記者的采訪(fǎng)不一定十分全面，但卻正好與上海譯文出版社的調(diào)查數(shù)據(jù)相吻合。
老師和家長(zhǎng)： 名著，讀還是不讀？是個(gè)問(wèn)題！
85％的中學(xué)生不讀名著，究其原因，很是復(fù)雜，因?yàn)檫@是牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題，涉及到方方面面，沒(méi)有時(shí)間讀、讀了和高考、中考又沒(méi)有多大關(guān)系、名著“晦澀難懂”等等原因都是當(dāng)代中學(xué)生不讀名著的重要原因。在實(shí)用主義、功利主義、享樂(lè)主義充斥下，在“快餐文化”的漩渦中，一些青少年跟著浮躁的風(fēng)氣走，撲向網(wǎng)絡(luò)、卡通。名著當(dāng)然就被冷落了。但是，名著大都是經(jīng)典，而經(jīng)典是永恒的，有著永恒的價(jià)值和魅力，到底是讀還是不讀？
筆者有機(jī)會(huì)與某中學(xué)高二年級(jí)學(xué)生譚吉明（以下簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)生）和他的父親（以下簡(jiǎn)稱(chēng)家長(zhǎng)）、某重點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文老師謝老師（以下簡(jiǎn)稱(chēng)老師）及菏澤某大學(xué)社會(huì)學(xué)教授陳斌老師座談了一次，下面記錄的僅是討論的精華部分。
筆者：譚同學(xué)你好！聽(tīng)說(shuō)你是學(xué)校社會(huì)調(diào)查小組的主要負(fù)責(zé)人，你們有沒(méi)有在中學(xué)生讀名著方面的情況做過(guò)調(diào)查？
學(xué)生：在我們學(xué)校做過(guò)。那是在教育部對(duì)全國(guó)中學(xué)生和大學(xué)生的名著閱讀問(wèn)題做出明確規(guī)定之后，教育部把20部名著（針對(duì)高中學(xué)生）以教學(xué)大綱的形式確定下來(lái)。我們學(xué)校組織過(guò)一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)還是有絕大多數(shù)的學(xué)生沒(méi)有看這些必讀名著。
筆者：謝老師，能就中學(xué)生與名著談?wù)勀愕目捶矗?
老師：中學(xué)生熱衷于名著的確不多。這幾年，我們國(guó)家在教育改革方面的動(dòng)作是很大的，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，中學(xué)生熱衷
