篇一 2023年暑期三下鄉(xiāng)實踐報告3150字
一、 實踐目的
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，進一步接觸社會，在以后生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，在活動中我們近距離接觸當?shù)卮迕?，深入農(nóng)村，了解民情。并且在這個過程中，我們體會勞動，感受快樂，與隊友共享勞動合作的成果。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們?nèi)サ氖敲咧菔泻苫ㄦ?zhèn)高豐村高豐小學，我在這里開始了這個假期的社會實踐。高豐小學，全校學生一百余人，共七名老師，六個教學班兩幢教學樓房。高豐小學歷史悠久，底蘊豐厚，人才輩出，是學生騰飛的搖籃，教師成長的沃野。學校曾擁有一支團結(jié)、實干、高素質(zhì)的具有開拓精神的教師隊伍，學校以“開發(fā)潛能、發(fā)展個性”為育人理念，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學生。這個暑假，我們在這里揮灑汗水，綻放激情，為孩子們稚嫩的夢想埋下種子，澆灌色彩。
實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地，只學不實踐，那么所學的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
二、 實踐內(nèi)容
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，因為那里留給我們的不僅是感動，還有成長。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，包括了以下內(nèi)容
1、“歡樂學習，健康成長”的支教活動
這次活動中，我們以“歡樂學習，健康成長”為主題，根據(jù)當?shù)貙嶋H教育情況，秉承一切為學生服務的理念，立足于學生的根本利益，著眼于提高學生的綜合素質(zhì)，根據(jù)學生的興趣愛好與需求，開設了形式多樣，內(nèi)容豐富，主題鮮明的系列課程，通過靈活多樣的形式組織趣味性教學，豐富中小學生的暑假文化生活。
2、“尊老敬老，健康養(yǎng)老”的養(yǎng)老調(diào)研活動
在這次“三下鄉(xiāng)”活動中，我們還進行了以“粵西偏遠地區(qū)養(yǎng)老保障問題的調(diào)查——以茂名市農(nóng)村調(diào)研為例”為主題，以“尊老敬老，健康養(yǎng)老”為目的的養(yǎng)老調(diào)研活動。在暑假里，調(diào)研組的組員們頂著烈日穿過農(nóng)田，走進農(nóng)戶，深入到農(nóng)村老人的生活環(huán)境，了解農(nóng)村老人的生活狀態(tài)，探究農(nóng)村老人存在的養(yǎng)老保障問題。為了更近一步了解情況，探索問題的答案，我們專門訪問了村委會，借閱分析了與之相關(guān)的具體資料。并且，我們還到鎮(zhèn)上的敬老院拜訪敬老院里的老人家，了解他們在敬老院中的生活狀況，存在的問題。這一次調(diào)研活動，我們深入基層、了解民情、反映民意，使自身公共事業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)知識得到很好的運用，自身專業(yè)技能得到很好的提升。
3、特色系列活動
在三下鄉(xiāng)中，除了支教活動和調(diào)研活動，還有那歡樂多多，趣味多多的特色系列活動。在特色系列活動中，活動組的組員們使出看家本領，組織了一場又一次的特色活動。在這里，我們舉辦了趣味運動會、手工藝作品展、文化欄建設、健康小體檢、文藝晚會等特色活動。這些系列活動普及健康知識、傳播傳統(tǒng)文化、發(fā)揚運動精神，有助于提高學生對運動的興趣、激發(fā)學生的學習思維、培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)和促進學生健康成長。同時，一系列的特色活動讓隊員之間相互幫助，合作共勉，拉近了相互之間的距離，增進了隊員之間的友誼，增強了團隊的集體凝聚力。并且，一次又一次的特色活動使得我們大學生與基層群眾的正面交流和面對的困難和狀況增加，這都鍛煉我們的社交能力、問題處理能力、獨立能力，使我們在“三下鄉(xiāng)“這段路途中更加認清自我，鍛煉自我，提高自我。
三、 實踐結(jié)果和感想
我在三下鄉(xiāng)中主要參加的是養(yǎng)老調(diào)研活動，對外活動比較頻繁，因而對這里的老人家，對團隊合作的體會較為深刻。
綜合這十幾天的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在村子里的老人家多是兒女出外打工，自己跟孫兒女留守在家的空巢老人。平日里，老人們的生活比較單調(diào)乏味，多是在家?guī)O子孫女、照顧農(nóng)田菜園、聊聊天、看看電視等等。在身體健康方面，老人家常有的疾病有糖尿病、高血壓、骨質(zhì)增生、腰間盆突出、白內(nèi)障等等。每當犯病的時候，家中有子女的老人會選擇去醫(yī)院看病，用新農(nóng)合報銷醫(yī)藥費。而家中無子女又要忙農(nóng)活，帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衛(wèi)生站進行簡單醫(yī)治。至于新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，村中98%的老人都有買到農(nóng)村合作醫(yī)療，得到醫(yī)療制度上的保障。但是由于老人本身的節(jié)儉、迷信觀念較為濃重，某些老人家會覺得花錢治病是一種不劃算、不節(jié)儉的行為。因此這樣而導致有些老人不能及時就醫(yī)而耽誤了病情。
在十幾天的調(diào)查過程中，我們接觸了村子里形形色色的老人家，看到他們的生活環(huán)境，觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白發(fā)和枯枝朽木般的手掌。我們漸漸發(fā)現(xiàn)，有時候老人家的想法其實很簡單。他們只希望，在白發(fā)蒼蒼之時，還有能力去打理自己的日常生活，身體尚且健康能干，不給兒女添麻煩，自己的兒孫身體健康，生活如意。老人家的愿望就是那么簡單，不過有時候，生活又是那么的會捉弄人。在老人在人生這條路逐漸往下走的時候，他們會看見很多東西，遇到很多不堪回首的事情。這些也許是貧窮，也許是病痛，也許是親人離異，也許是天災人禍，而我們能做的就只能是找出這個地區(qū)的老人的養(yǎng)老問題，綜合各方的想法，向他們提出一些建議，或想出一些解決的辦法?？墒菬o論如何，幸福的人各有各的相似，不幸的人各有各的不同。在中國二元化社會盛行發(fā)展的今天，農(nóng)村的老年問題也愈發(fā)顯得重要起來。我希望這里的老人家可以盡快解決這些養(yǎng)老問題，我更希望會有更多的人去關(guān)注農(nóng)村老人這個弱勢群體，去幫助他們解決問題。
與此同時，我還能深深體會到的就是隊友們的團體合作精神值得我們每一個人去驕傲。不管是支教，是調(diào)研，還是大大小小的活動，我們都離不開隊友之間相互討論，衡量輕重的過程。在這里，我們所做的每一件事情強調(diào)的是“我們”，而不是“我”。在陌生的地方，遇見陌生的人，聽到陌生的話，我們總會碰到很多挑戰(zhàn)和困難。但是，不管怎樣，每當我們整個團隊38個人的智慧凝聚在一起，我們的力量擰成一股繩子，任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)合作，相互扶持，解決困難，這是我們整個“三下鄉(xiāng)”的主旋律。
這次的社會實踐活動，我從每個接觸到的人，碰到過的事上學會了很多書本上無法獲得的知識，也積累了不少社會經(jīng)驗。“書上得來終覺淺，絕知此事要弓行”，實踐，就是要自己親身去體會，去思考，去把握，才能夠有所收獲，有所感悟。這一次的實踐活動，對我而言，更像是上映了一場十幾天的電影。我從這場電影里嘗到了甜酸苦辣，也懂得了甜與苦，酸與辣之間可以轉(zhuǎn)換的介質(zhì)需要自己去掌握。這不僅是一次實踐，更是一場經(jīng)歷，是我一生的財富。
四、 結(jié)束語
一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設中去！這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學習熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應今后的工作做好準備。我們是是青年大學生，是社會未來的建設者，讓我們積極走出象牙塔，到社會基層中去，了解國情，服務社會吧。
篇二 醫(yī)學生暑期三下鄉(xiāng)的實踐報告1950字
20__內(nèi)蒙古醫(yī)學院暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動圓滿結(jié)束。我們以“永遠跟黨走 青春獻祖國”為主題進行了為期數(shù)天的“三下鄉(xiāng)”活動，此次“三下鄉(xiāng)”活動為在校大學生提供了一個深入基層經(jīng)受風雨、接受教育，提高動手能力和綜合素質(zhì)的機會，“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動也為農(nóng)村醫(yī)療的發(fā)展注入了新的活力，大學生下鄉(xiāng)，一方面將在校大學生學校學到的知識帶到農(nóng)村去，為農(nóng)村醫(yī)療的發(fā)展多少提供一些線索；另一方面，大學生到農(nóng)村去，也為當?shù)乩习偬峁┮粋€訴說苦情、發(fā)表自己觀點的空間，讓他們緊鎖在內(nèi)心的話得到釋放，所以在校大學生下鄉(xiāng)受到各地農(nóng)民的熱烈歡迎和全力擁護，“三下鄉(xiāng)”所做的事情雖然并不多，但是這樣一種無私的活動也為他們提供了些許幫助，所以各地農(nóng)民都非常滿意。而且，這樣一種社會實踐，也為中國加快建設社會主義新農(nóng)村，全面建設小康社會提供了一些精神支柱和智力支持，送醫(yī)藥下鄉(xiāng)，服務新農(nóng)村的三下鄉(xiāng)社會實踐活動，在社會上也引起了強烈反映，這同時也增強了更多的人對社會主義新農(nóng)村建設的認識，讓更多的人加入到這一個行列中來，共同為祖國的現(xiàn)代化建設出謀劃策，這為加快社會主義現(xiàn)代化建設，拉動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的快速發(fā)展是很有意義的。通過這次活動，向醫(yī)學專業(yè)的學生提供了了解醫(yī)生基本素質(zhì)、能力的一個平臺，也為他們的發(fā)展給出一些啟示：
一、 醫(yī)療技術(shù)：醫(yī)生的任務是救死扶傷，因此醫(yī)生對職業(yè)技術(shù)的要求十分嚴格，如果學藝不精，就會對病人的生命產(chǎn)生威脅，所以，身為一名醫(yī)學生應該以嚴格的態(tài)度來要求自己，學好專業(yè)知識，為病人解除病痛。在這次三下鄉(xiāng)的活動中，有很多病人來看病，他們沒有像醫(yī)生這麼多的專業(yè)知識，他們的身體和心理都承受著很大的壓力，倘若醫(yī)生沒有扎實的專業(yè)知識，又怎麼能為他們消除病痛呢？用自己模糊的知識為病人醫(yī)治、開藥，那是對自己的不負責，更是對病人的不負責。同時也違背“健康所系、性命相托”的醫(yī)學生誓言。因此，當我們還在大學的時候，就應該為發(fā)展打下堅實的基礎，為自己的未來開拓出一條寬廣的路。
二、科研能力：想要作為一名合格的醫(yī)生，不能單單停留在只會治病開藥的水平上，科研能力也是相當重要的。因為，疾病是不斷變化的，所以醫(yī)生的診治能力也要不斷的提升，以此來應對不斷變化的疾病。一個沒有科研能力的醫(yī)生就像丟失指南針的帆船一樣，在醫(yī)學的海洋里迷失方向，或隨波逐流或停滯不前。所以，在學習書本知識的同時也要注重實踐和實驗，培養(yǎng)自己的動手、觀察能力，為今后的科研奠定基礎。與此同時，還要緊跟科學的前沿多去了解世界上的先進的醫(yī)學技術(shù)，不斷擴展自己的眼界，強化自身的科研能力和素質(zhì)，使自己成為一名合格的醫(yī)務工作者，肩負起救死扶傷的重任。
三、醫(yī)德：醫(yī)術(shù)對于醫(yī)生是重要的，但醫(yī)德卻更重要。有的醫(yī)生仗著自己的醫(yī)學知識豐富，對病患態(tài)度極其惡略，患者忍受著病痛的折磨還要遭受醫(yī)生的冷嘲熱諷，長此以往醫(yī)生白衣天使的形象喪失殆盡，醫(yī)患的矛盾也漸漸升級。因此樹立良好的醫(yī)德就要樹立正確的醫(yī)生擇業(yè)觀，有的人選擇醫(yī)生這個職業(yè)，就是為了貪圖醫(yī)生的高待遇，完全忽略了醫(yī)生的本質(zhì)是救死扶傷。試想，一個只為他人解除病痛的人又怎么會對自己的病人橫眉立目呢？所以當我們選擇醫(yī)生這個職業(yè)的時候，就應該改變自己的態(tài)度樹立正確的擇業(yè)觀，并且懷著一顆治病救人的心去對待自己的病人，這不僅是對病人負責，更是對我們?nèi)松^和價值觀的一種肯定，為以后的發(fā)展培養(yǎng)良好的精神基礎。
四、醫(yī)學理想：對于一名醫(yī)學生，樹立正確的醫(yī)學理想是至關(guān)重要的。這涉及到五年后的專業(yè)分科和未來的發(fā)展方向，所謂理想，不單單是設立一個簡單的目標，還要為這個目標付出不懈的動力，有目標沒有持續(xù)的付出是徒勞的。這次三下鄉(xiāng)活動拉近了在校的大學生與病人的距離，讓他們也親自感受到了病患的疾苦，讓他們更加的堅定自己學醫(yī)時理想，使他們?yōu)橹冻霾唤叩膭恿Α?/p>
暑期“三下鄉(xiāng)”活動是學校為豐富在校大學生暑期生活而舉辦的，在大學生 “三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，大學生可以也應該將自己在校所學的先進科學的生活觀念在廣大農(nóng)村傳播，他們應該緊密結(jié)合所學的醫(yī)學專業(yè)技術(shù)知識，在農(nóng)村開展多種形式的先進科技文化知識和生活觀念的宣講活動，提高農(nóng)村人口醫(yī)療觀念和生活質(zhì)量。大學生參與新農(nóng)村建設的進程中，為大學生 了解中國國情開啟了一扇窗口，密切了高等教育與新農(nóng)村建設的關(guān)系，這有益于高等教育體系建立針對性和切合實際的促進新農(nóng)村建設的策略和途徑，與此同時也為大學生學習和日后成為一名合格的醫(yī)生打下基礎，為祖國培養(yǎng)先進的醫(yī)學人才拓寬道路，讓熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結(jié)合，讓在校的學生實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責任和使命是什么。并在實踐中肯定自己的價值，并認識自己的不足，修正自己的人生觀、價值觀和擇業(yè)觀，去更好地為人民服務作好準備，這也是學校主辦三下鄉(xiāng)活動的初衷和最根本愿望。
篇三 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告：災區(qū)教育恢復1800字
為了深入貫徹黨的十七大精神，全面了解社會主義新農(nóng)村建設，增強大學生社會責任意識，引導廣大青年學生在服務人民、奉獻社會的實踐中成長成才，今年，我院繼續(xù)響應省團委和校團委的號召，積極開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。身為災區(qū)的一份子，也曾經(jīng)經(jīng)歷了刻骨銘心的5.12地震，所以借此機會調(diào)查我們?yōu)膮^(qū)教育恢復的情況。
目的：體察民情，了解國情，增長才干
形式：深入農(nóng)村，調(diào)查災區(qū)恢復，與家長交談教育，輔導孩子學習
時間：2023年7月20日--7月27日
地點：四川省廣元市青川縣__鄉(xiāng)__村
組織者：四川教育學院早期教育學院團總支
參與者：四川教育學院早期教育學院08級 ___
一 調(diào)查數(shù)據(jù)
1.受教育狀況
村民中有50%受過初等教育、10%受到過高等教育?，F(xiàn)在鄉(xiāng)里也只有為數(shù)不多的高中生。如今兒童的上學年齡限制到6歲，但是由于多數(shù)家長外出打工，遺留很多的留守兒童，所以孩子很早就開始上學。
二 下鄉(xiāng)感悟
1.我看災區(qū)教育
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學率低'、'失學率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導讀者進入'邊遠地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.特別在災區(qū)這個全國人民都關(guān)心的重建上，人們更注重下一代的教育。
“關(guān)注災區(qū)教育讓愛無限延伸--為災區(qū)孩子撐起一片晴空”。感受著來自全國人們的關(guān)注，人們都在重建自己的家園，所以今年很多人都選擇在家，孩子們的教育問題也是家長最關(guān)心的事。
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果，在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，災區(qū)的恢復需要人才，災區(qū)的發(fā)展需要人才，國家的明天更需要人才。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望'個個都能考上大學'！
2、災區(qū)教育現(xiàn)狀
在這個場鎮(zhèn)上，曾經(jīng)的校園早已在地震中倒塌，現(xiàn)在孩子們都在意排排的板房中進行教學，調(diào)查了幾個孩子，板房中確實冬冷夏熱，但是能有愛心建筑的板房教室，災區(qū)的人們都很感恩。就在這個暑假，建峰中學的校區(qū)重建完工了，看著新建起的漂亮的學校，孩子們歡天喜地，家長們更是喜悅云云。在援建青川災區(qū)的浙江杭州市長來參加學校完工大典時，學生紛紛回校歡迎，當?shù)厝罕娨膊患s而同的熱情歡迎市長。當天的突降大雨也絲毫抵擋不住災區(qū)人民的感謝。也是看著災區(qū)教育的逐步恢復，也看看災區(qū)的重建，身為災區(qū)的人們，非常感謝全國人民的關(guān)心和支持，相信吧，我們會好起來的災區(qū)會好起來的！
（三） 三下鄉(xiāng)的意義
大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口80％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的
大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了我們大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
作為也是災區(qū)的一份子，我們更有責任和義務充實好自我，為成為有用的人而努力，為災區(qū)的重建而努力，為國家的強大而努力。
篇四 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告20231950字
一.活動簡介 實踐時間：__年7月5日—__年7月20日
實踐地點：駐馬店市汝南縣良屯村
實踐目的：響應___關(guān)于開展“三下鄉(xiāng)”工作的號召，服務農(nóng)村，深入了解農(nóng)村現(xiàn)狀。在全黨、全國各族人民慶祝____成立90周年之際，傳承紅色經(jīng)典，做好大學生社會實踐工作。
指導老師：湯基德老師、唐福永老師、劉凱老師
實踐小組成員：施政杰、于逍遙、李楠、易春陽、韓林廷、謝科、趙甜甜、劉瓊、朱偉、李雪、崔翔、蔣欣、劉志超、徐志達、秦露、尚丹丹
實踐內(nèi)容：1.關(guān)注和幫助留守兒童問題。
2.紅色記憶重溫。
3..豐富村民文娛生活。
實踐形式：1.以問卷調(diào)查形式調(diào)查留守兒童問題。
2.以宣傳單形式宣傳安全教育知識。
3.“一對一”幫扶、發(fā)放學習用品和幫扶卡。
4.紅色電影展播，文藝晚會等活動豐富村民文娛生活。
二.活動總概 本次“三下鄉(xiāng)”活動是在___關(guān)于開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”工作的號召下，由黃淮學院經(jīng)濟管理系團委牽頭，在系黨總支書記張水成教授及學工辦老師支持和指導下，由黃淮學院經(jīng)濟管理系16名同學組成的，暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組于__年7月5日—__年7月20日前往汝南縣良屯村開展以文化下鄉(xiāng)為主的“三下鄉(xiāng)”活動。
本次“三下鄉(xiāng)”活動主要包括三個方面的工作，分別是前期的準備工作、社會實踐工作、后期總結(jié)工作。前期準備工作主要包括實踐小組的組建，思想動員，與活動地點即汝南縣良屯村村委及良屯小學的先期接洽。社會實踐工作主要包括以問卷調(diào)查形式調(diào)查留守兒童問題，以宣傳單形式宣傳安全教育知識，深入田間地頭及農(nóng)戶家中務農(nóng)，“一對一”幫扶農(nóng)村兒童學習生活及舉辦多種形式的文藝活動豐富文娛生活。后期總結(jié)工作主要包括對社會實踐活動中的資料的整理與總結(jié)。
在此次“三下鄉(xiāng)”活動中通過實踐小組團結(jié)一心共同努力，共發(fā)放宣傳單300份，回收有效調(diào)查問卷100份，在活動進行的過程中，大部分的活動都是在計劃之下進行的，且大部分的計劃都有較強的實效性，但是也由于對當?shù)厍闆r了解有限，以至于在計劃中一些項目很難實施的情況。我們開展的幾項活動所起的效果還是比較明顯的，都得到了農(nóng)民的認可，真正達到了文化下鄉(xiāng)的目的。
大學生社會實踐是展現(xiàn)當代青年精神風貌，鍛煉新時期大學生能力的重要活動，大學生通過三下鄉(xiāng)體驗社會感悟生活，對以后的學習、工作必將起到深遠的影響。經(jīng)過了15天的“三下鄉(xiāng)”活動，實踐小組收獲很大。每一位志愿者都能不怕吃苦，腳踏實地，盡心盡力的幫助留守兒童，以慶祝建黨九十周年活動為契機，繼承和發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)，無私奉獻、服務人民。大家所學的知識有了用武之地，精神境界也得到升華。
三.活動內(nèi)容
(一)前期準備工作
1.組隊與思想動員
基于“三下鄉(xiāng)”活動服務農(nóng)村的宗旨，在活動籌備之初，系里領導在人員確定的問題上，對實踐小組組員提出一系列要求。經(jīng)過自愿報名、結(jié)合指導老師意見等環(huán)節(jié)選出了一批優(yōu)秀的隊員，形成了本次“三下鄉(xiāng)”活動實踐小組這個充滿了凝聚力的團體，為這次活動的完成奠定了基礎。 2.先期接洽
受學工辦唐老師指派，在張亞東同學的引見下，我向汝南縣良屯村村委及良屯小學領導介紹了本次實踐活動的意義及內(nèi)容，并就活動啟動儀式細節(jié)、實踐小組的后勤保障等一系列問題進行了商談。汝南縣良屯村村委及良屯小學領導紛紛對實踐小組的到來表示熱烈的歡迎和大力支持。
(二)社會實踐內(nèi)容
1. 留守兒童問題
本次“三下鄉(xiāng)”活動服務對象是汝南縣良屯村，村民主要收入來源為務農(nóng)和外出打工。村戶家里的成年人絕大多數(shù)外出打工，每年回來一到兩次，與子女通話次數(shù)較少，孩子們由爺爺、奶奶撫養(yǎng)。爺爺、奶奶文化很低，無法滿足他們課余時間接受輔導的需求。不過孩子們都很懂事，據(jù)老人們反映，孩子們放學后都能盡己所能做些家務。
根據(jù)調(diào)查情況，我們決定把大部分時間用在輔導孩子們功課上，不僅解決了書本遺漏問題，而且交給了孩子們一些學習方法。此外，我們還向孩子們發(fā)放了留有自己電話號碼的幫扶卡，與孩子們建立了長期的幫扶關(guān)系。
2. 紅色記憶重溫
我們走訪了老戰(zhàn)士，老黨員的家庭，傾聽他們講社會主義革命和建設時期的紅色故事，重溫紅色經(jīng)典，增強了我們對黨的熱愛，使我們更加感到美好生活的來之不易。我們應該學習老戰(zhàn)士、老黨員的革命精神，熱愛黨，珍惜美好，奉獻社會。
3. 豐富村民文娛生活
我們播放了《建guo大業(yè)》、《建dangwei業(yè)》等一批優(yōu)秀的紅色電影，并且舉辦了文藝晚會等村民喜聞樂見的活動，豐富了村民的文娛生活，受到村民的熱烈歡迎和廣泛好評。這些活動密切了我們與村民的關(guān)系，加深了感情，同時也提高了我們組織活動的能力。
(三)后期工作
返校后，小組成員開始了對活動期間的各類資料的總結(jié)和整理工作，對相關(guān)數(shù)據(jù)進行了分析，做出實踐報告并交流心得，為下次的實踐活動提供了寶貴經(jīng)驗。
篇五 大學生外語專業(yè)暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動報告1700字
近年來越來越多的大學生選擇在暑期去農(nóng)村地區(qū)進行“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，活動對當?shù)匕l(fā)展的貢獻和大學生自身的收獲到底有多少值得我們深思，在2023年這個暑假里，我作為蘭州隴橋?qū)W院外語系暑期三下鄉(xiāng)實踐隊的一員赴武威市涼州區(qū)謝河鎮(zhèn)五中小學進行實踐活動，這樣的親身經(jīng)歷使我對“三下鄉(xiāng)”實踐活動的意義有了更加深刻的理解。
從“三下鄉(xiāng)”的概念來看，大學生利用暑期深入農(nóng)村開展科技，文化，衛(wèi)生服務。而我們大學生作為這條道路上的骨干，理應為“三下鄉(xiāng)”實踐活動注入新鮮的血液，貢獻更大的力量，回想我們的這次實踐歷程，覺得這次活動還是比較成功的，主要體現(xiàn)在如下方面：
第一：及早落實，認真準備 為了組織好我系以“外送溫暖，語傳愛心”為主題的暑期社會實踐很多。
第二：內(nèi)容豐富，注重實效，實踐團隊圍繞主題開展形式多樣的實踐內(nèi)容。充分調(diào)動隊員積極性，通過文藝表演加深了隊員與學生之間的相互了解。
第三：成效顯著，雖然隊伍的實踐時間僅有八天，但通過八天的實踐，我們的社會實踐取得了顯著成效。
第四：我隊隊員吃苦耐勞 此次參加的隊員雖然沒有較高的專業(yè)知識，但是大家都吃苦耐勞，互相幫助，思想素質(zhì)較高，這是本次活動順利進行的本質(zhì)本質(zhì)所在。
我們在謝河鎮(zhèn)五中小學支教，給他們贈送禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目，我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福，我們和孩子們一起做游戲，嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關(guān)懷，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖，我們的青春活力給他們帶來了無限生機，我們的熱情照顧讓他們感受到溫暖的愛心。
大學生“三下鄉(xiāng)”有利于體察民情。淳厚的民情和樸素的民風中的情感的滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園;走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生“三下鄉(xiāng)”有利于增長才干，堅持學習書本知識與投身社會實踐相統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青少年鍛煉成長的有效途徑。
社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準，到祖國需要的地方磨練意志，把學到的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才，實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展，通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸，了解，交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到深華，社會責任感增強，在實踐中，我們的人生觀，價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力，適應能力和創(chuàng)新能力。
剛開始以為會是一個漫長的過程的社會實踐，就在不經(jīng)意間，一回頭，竟然已經(jīng)過去了，回到了家里，有好吃的好喝的，有整潔舒服的床，躺在上面睡意十足，可是總覺得心里面少了些什么，也許一個星期我們并不能交給他們什么，很多人都嗤之以鼻，笑我們作秀，笑我們一周的支教是鬧著玩的，可是我們自己知道，知道我們的目的，知道我們的努力，知道我們的收獲。
快樂的時光總是如此短暫，離別時我們各個臉上那二行渾濁的熱淚，將成為我們心中永遠的牽掛，經(jīng)歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難舍。所有參加此次“三下鄉(xiāng)”活動的隊員們表現(xiàn)積極，工作認真，給當?shù)貙W生留下了良好印象，雖然活動中天氣炎熱，但大家頑強戰(zhàn)勝困難，不屈不撓，始終堅持在問卷調(diào)查一線，圓滿完成了預訂任務，此次下鄉(xiāng)既檢驗了檢驗了團隊組織的戰(zhàn)斗力，磨練了大家的意志品質(zhì)，又展示了我院師生的精神風貌，樹立了蘭州隴橋?qū)W院的良好形象。
三下鄉(xiāng)實踐的這些日子，我收獲最多的是學會愛，愛別人和接受別人的愛，和孩子們一起時我們學會了關(guān)愛，和隊員們相處時我們學會了友愛，在支教時學會了老師無私的博愛！ 回到了自己的軌道上，從明天開始，帶著對世界的關(guān)懷，又是新的一天！
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篇六 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告:對##縣三農(nóng)問題的調(diào)查報告1350字
為積極響應團省委，省青聯(lián)的號召，我們云南警官學院治安系03級的13名青年志愿者在兩位隊長的帶領下來到怒江州蘭坪縣開展了為期10天（7月14日—7月23日）的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，對當?shù)剞r(nóng)民的生活狀況及農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的情況進行了入戶調(diào)查，為此，我們采取了與青少年座談、和小學生聯(lián)歡、深入農(nóng)戶家同吃同住，親身體會等多種形式。在蘭坪縣，我們學到了好多書本上沒有的東西，了解了一些制約當?shù)剞r(nóng)民生活和社會經(jīng)濟發(fā)展的“瓶頸”問題。
現(xiàn)以新建村為例，將調(diào)查情況報告如下：
一、 基本情況： 蘭坪——“三江之門”，地處祖國西南邊境的橫斷山脈縱谷地帶，四周與大理白族自治州的劍川縣和云龍縣、迪慶藏族自治州的維西縣、麗江地區(qū)的麗江納西族自治縣以及本州的福貢縣和瀘水縣毗鄰接壤，并通過劍—蘭公路、黃—金公路、維—蘭公路、麗—蘭公路等呈星型與周邊各縣相連，是內(nèi)地縣和邊境縣的結(jié)合部。幅員4325平方公里，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)104個村民委員會801個自然村，人口20萬。
蘭坪居住著白族、普米族、傈僳族、彝族、怒族、藏族、納西族和獨龍族等14個少數(shù)民族，占全省24個民族的58%，各民族獨具特色的民族文化、服飾、民居、節(jié)日、風情、習俗給景區(qū)增加了絢麗的色彩。 蘭坪的礦藏資源得天獨厚，早已名揚中外。
其中金頂鳳凰山特鉛鋅礦，以儲量大，品位高，成礦集中，易開采等特點，榮居全國之首世界第二，儲量達1429萬金屬噸，潛在價值可達2000多億元。 除礦藏資源外，蘭坪的旅游資源也獨具特色，境內(nèi)山巒疊嶂，江河縱橫，山川秀麗，景色宜人。
蘭坪地處金沙江、瀾滄江、怒江流域的中心地帶，地理和交通呈星型向“三江并流”國家級風景名勝區(qū)的周邊各縣輻射，是滇西四地十縣旅游環(huán)線的中心節(jié)點和主要入口，自然成為三江并流區(qū)旅游通道的中心驛站，所以“三江之門”作為蘭坪的一個旅游文化品牌正被世人關(guān)注。的確，蘭坪有著多種多樣的豐富資源，蘭坪縣農(nóng)民收入的增加，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)業(yè)的振興，其關(guān)鍵在于如何加大開發(fā)力度，盡快把蘭坪的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢。
不光是開采礦藏，而是要學會加工礦藏。 二． 目前存在的困難：
1、交通不便。進村的唯一一條主道尚未修建好，從村上到鎮(zhèn)上的路大部分是土路，交通極為不便，人們出行基本上都是走路。
2、經(jīng)濟收入太低，導致文化教育發(fā)展水平不起來。全村都分布在山上，只有一個村委會辦事處的房子，農(nóng)民人均年收入600元左右，主要經(jīng)濟來源就是靠種土豆，養(yǎng)豬。
從整個村來看，貧富也有一定差距，主要表現(xiàn)在：村里的房子只有少部分為兩層房，靠土墼建成，家里有電視、vcd、和小型發(fā)電機，人均年收入1800元左右。其他的村民住房多是五六十年代建的，用木頭搭建、瓦片堆砌起來的略顯低矮狹窄的房子，一副破落不堪的樣子，家里幾乎沒有一件象樣的現(xiàn)代家具。
村里有8所小學，其中：一師一校6所、兩師一校1所、完小一所，三年級后的孩子們需要走很遠的山路去完小讀完高年級的課程。學校里的課桌、板凳都很簡陋，幾乎沒有一塊象樣的黑板，校舍更是一棟危房，操場僅是一塊凹凸不平的空地。
大部分學生因為家庭貧困，小學還沒念完就不得不輟學回家。長期以來，村里的文化發(fā)展水平處于一個比較落后的狀態(tài)，他們之間的交流都是靠傈僳語，有的村民甚至聽不懂漢話。
全村有部分青壯年外出打工，打工賺的錢是主要的家庭經(jīng)濟收入來源；人均的幾畝田地只能保證溫飽，解決不了孩子們的上學問題和家庭
篇七 音樂學院暑期三下鄉(xiāng)社會的實踐報告450字
今天，對于__，對于城關(guān)中學，對于所有老是與同學，還有我們這些來支教的大學生來說，都是一個特殊的不一樣的一天。——中央電視臺少兒節(jié)目芝麻開門欄目組到這里為小朋友們錄制節(jié)目，并對我們的課堂進行拍攝。
在聲樂班里，同學們爭先恐后的表現(xiàn)自己，并與老師積極的互動，在同學們甜美的歌聲中，學校的校領導和錄制節(jié)目的老師在這種熱烈的氣氛中不住的贊不絕口。同時并采訪了我們這次老__支教的大學生，對于來到這里之后的感受，其實對于我們來說，有說不完的深受，不管是對于這邊的環(huán)境，或是加上同學們求學求知的欲望和熱情，都讓我們非常驚訝。我們由衷的希望越來越多的大學生加入并擴大我們的隊伍，使越來越多的孩子學到更好的東西，培養(yǎng)他們的興趣愛好，豐富他們的課余生活，由內(nèi)而外的熱愛藝術(shù)和學習。
這兩天的生活讓我們嘗到了什么是累，可是更讓我們嘗到了辛苦背后這份開心的果實，因為在同學們積極的配合下，讓我們不再感到辛苦，只覺得一切的付出都是值得的。
音樂學院暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
篇八 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告推薦1200字
一、合理分配
不論是做什么工作，總會有要分配的時候。合作能力我也與同學們差不多，通過這一次的社會實踐，讓我知道了合作的重要性。在我隊出發(fā)前，我們的一些活動材料還沒有全部到位，留了一名同學在學校，團隊的活動日程才得正常開展，要是不分配下去而是全部留下來的話，那我們的團隊活動肯定是不完滿的。
二、主動提問
我們學生與社會接觸不多，不好意思主動的去找一個提問，有點害羞。沒有老師在，一切都需要我們自己去考慮，哪怕只是一根鐵絲，一枚釘子，都要我們想到。活動中會有很多問題，或許是個人無法考慮全的，那就需要大家集思廣益，把自己想到的提出來，把自己不懂的提出來，讓大家一起解決。
三、關(guān)心他人
以前都是有活動了大家在一起，開展結(jié)束了就自走自的了，從來沒有說還要在一起那么多天的，通過這一次，我知道了原來關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。
四、不斷的學習新知識
在現(xiàn)在的社會知識時代，不能夠快速的學習新事物就會落后，這次活動讓我是親歷了一回，沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學習才行，這一點是主點，能夠在活動中得出這來，是我最大的收獲了！
五、團隊精神
雖然這次我是一個普通的隊員，但正是這樣我看到了很多作為一個領導者所看不到的東西，這對我以后的工作有很大的幫助。可能真是應了那句旁觀者清吧，讓我將整個團隊看的更清楚。從一個領導者的角度，一個隊員的角度，不斷的換位思考，仔細斟酌考慮每件事該怎樣安排、處理?，F(xiàn)在的位置雖然各不相同，但有一點相同，即我們一直在為他人服務。因為你我的崗位各不相同，崗位因人而異，所以我們的工作都不一致，所提供的服務就各式各樣！在眼前的這個充滿現(xiàn)實的物質(zhì)社會，處于不同年齡階段不同層次的你我，每一刻所接觸的實事就會千差萬別。有理論、更有實踐、有講總括的、更有求細節(jié)的……在前進的路上，我們堅定著信仰、把握住正確的航向，對理論知識相互學習，在社會實踐中公共奮進，通過交流我們不斷地完善。我們就是這樣樂于幫助別人、互相幫助就是我們的精神所在，不斷的學習實踐讓我們永遠堅信，人生路上服務他人同樣是服務自我。的確，我們的共同目的都是為人民為國家服務，這也是我們此次下鄉(xiāng)的目的之一。
八天，如白駒過隙，三下鄉(xiāng)的到來仿佛就在昨天，而離別卻在今日;八天，雖然時間不長，但離別總是讓人依依不舍;八天，我們留下了汗水，收獲了歡笑與喜悅。八天后的今天，我們留下希望，帶上祝福，踏上新的征途。世上最難忘的就是那朝夕相處，一同揮汗，一起歡笑的人兒，還有這如詩般的土地。這次活動中我們做得可能還是有所欠缺的，但是有經(jīng)驗有教訓才是一個真正意義上的完整實踐，不論如何，這都是一次非常有益的活動，使我們在學校要更加學好理論知識將來應用于實踐之中去，使我們將來能為社會作更大的貢獻！雖然本次“三下鄉(xiāng)”活動畫上了圓滿的句號，但“三下鄉(xiāng)”的路還很長，“三下鄉(xiāng)”的工作也將一如既往的開展下去。
篇九 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告與心得950字
“教育是立國之本，是經(jīng)濟發(fā)展的原動力。”、“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”。其實在塔臥鎮(zhèn)幾個村走訪教育情況的時候，我們就已經(jīng)看到了一些問題的端倪，在這一部分里，我們將從整體的角度來對永順縣的教育提出一些問題，并給出一些初步的建議解決辦法。
第一，貧困，阻礙了孩子們進一步深造的機會。在走訪農(nóng)戶的過程中，我們深深地意識到，當?shù)剞r(nóng)民非常愿意他們的孩子能夠好好讀書，將來讀高中，進大學，走出家鄉(xiāng)，去看外面的世界，然后回來報效家鄉(xiāng)。但是，由于貧困，他們不得不讓家里學習較差的學生放棄進一步的深造，讓他們改上中?；蛑苯油獬龃蚬?。沒有能力同時供養(yǎng)兩個孩子上大學的，只能忍痛讓其中一個孩子暫時犧牲自己，打工掙錢來維持家里的生活。
我們認為，解決這個問題的短期辦法是，各級政府設立一定的助學金提供給因貧困而不得不放棄深造機會的孩子們，幫助他們完成學業(yè)。從長遠來看，應該通過多種渠道來使孩子們的教育引起社會的廣泛關(guān)注。農(nóng)村要發(fā)展，要致富，最重要的就是發(fā)展教育，科教興國是永恒不變的真理。只有教育上去了，村子才能富起來。
第二、教育投入資金的缺乏，制約了教育的整體發(fā)展。
永順的教育投入力度近些年來已經(jīng)在逐步加強，但由于教育底子薄，基礎差，還需要在未來很多年持續(xù)性的投入，并盡可能地加強。因此，我們希望各級政府能加大對教育的投資，最好多設立一些教育基金等，為教育事業(yè)的發(fā)展，多提供一些幫助。
第三、人才外流對這里的教育和經(jīng)濟發(fā)展雪上加霜。
窮人的孩子早當家。由于貧窮，這里的學生大都發(fā)奮讀書，把考取大學作為擁有新生活的跳板。考取大學后一般都會在大城市里找到一份良好的工作，極少回到家鄉(xiāng)。這樣就導致大量人才外流，使得永順缺乏振興經(jīng)濟的各類人才，進一步阻礙了教育發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展。
'村子里太苦，能到外面去，干嘛回來？誰不想讓自己的孩子過點好日子！' 現(xiàn)在不管城里、鄉(xiāng)下，做父母的談起兒子女兒，都以能在北京、上海、深圳工作為榮，出國留學的更不用說，那是父母的驕傲，乃至親戚朋友的驕傲，也是師長們勸勉后輩努力學習的典范。
關(guān)于這個問題，我們認為，應該加強在校學生的責任感，加深他們在讀書的同時能感受到振興家鄉(xiāng)的使命感。同時，永順縣應多制定一些鼓勵本地學子畢業(yè)后回鄉(xiāng)振興家鄉(xiāng)經(jīng)濟建設的政策
篇十 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動報告2650字
7月11日我們會計學院暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐小組在趙麗麗老師、楊延昌老師的帶領下來到臨沂市蒙陰縣野店鎮(zhèn)，開展大學生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在蒙陰縣的七天中，我們開展了許多活動，7月11日下午，我們對農(nóng)村財務狀況進行了調(diào)研， 7月12日 上午參觀了沂蒙六姐妹紀念館，中午我們看望了沂蒙六姐妹之一伊淑珍老人，下午我們在格力希望小學進行了支教，晚上觀看《沂蒙六姐妹電影》，7月13日我們和領導一起在格力希望小學舉行了掛牌儀式，下午跟隨校領導采訪了沂蒙六姐妹，7月14日、15日我們對當?shù)刎攧諣顩r進行了調(diào)查。7月16日，我們參觀孟良崮，7月17日我們采訪了革命先輩、勞動模范、文化名人朱老大和遲浩田，在此期間，我們學到了好多書本上學不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們這些大學生第一次如此熱衷于紅色文化和農(nóng)村問題，并且如此深入地思索這些東西。其中大家關(guān)心最多，也是討論最多的，就是農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展問題，如何宣揚沂蒙精神和學習紅嫂文化。下面我將從兩大方面對本次下鄉(xiāng)活動做調(diào)研報告：
(一)農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展問題
我們都知道，進入二十一世紀，我國開始實施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設小康社會，加速推進現(xiàn)代化進程，對農(nóng)業(yè)將提出更高的要求。我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整，國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于農(nóng)業(yè)基礎是否穩(wěn)固。只有加強農(nóng)業(yè)基礎，確保農(nóng)產(chǎn)品供給，才能順利推進工業(yè)化和城鎮(zhèn)化;只有加強農(nóng)業(yè)基礎，開拓農(nóng)業(yè)市場，才能支持國民經(jīng)濟的快速增長。
通過對當?shù)氐呢攧諣顩r調(diào)查我們了解到，全鎮(zhèn)果園面積現(xiàn)已發(fā)展到了8萬畝，基本形成了以優(yōu)質(zhì)紅富士、秀水蘋果、金豐、燕山紅板栗和烏克蘭大櫻桃、凱特杏、中華壽桃、河北贊黃棗等名特優(yōu)為主導的品種體系，在國家省優(yōu)質(zhì)果品評選中，紅富士全國金獎、秀水蘋果榮獲部優(yōu)稱號，紅富士蘋果等六個品種榮獲省優(yōu)稱號，有22處果園被評為省級樣板園。全鎮(zhèn)大力推廣應用果實套袋和果品保鮮技術(shù)，年落實套袋1.5億個，建設恒溫庫440座，貯藏能力達1600萬公斤。其中蘋果產(chǎn)量突破7500萬公斤，板栗產(chǎn)量1000萬公斤。全鎮(zhèn)上下堅持不懈地大搞封山育林，荒山開發(fā)，90%的荒山整披綠掛果，一個“山頂刺槐.松柏戴帽，山腰蘋果.板栗纏繞，山腳糧田.名特優(yōu)環(huán)抱”的發(fā)展布局業(yè)已形成。全鎮(zhèn)掀起了以農(nóng)民自我投入為主體的水利建設熱潮，共興辦以引山泉蓄水池.谷坊.塘壩為主的小型水利設施14000余處，高標準.綜合治理河道16.1公里，基本形 成“一河清泉水，一條經(jīng)濟帶，一個產(chǎn)業(yè)鏈”的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的新格局。
野店全鎮(zhèn)人民在大和政府的領導下，不斷改革，大力發(fā)展，取得了不小的成績，但隨著當今社會的飛速發(fā)展，我想對于農(nóng)村的發(fā)展應該真正做到從實際出發(fā)，加大科技含量，與時俱進，發(fā)展面向多位化：
1、發(fā)展農(nóng)業(yè)社會化服務
鼓勵農(nóng)民服務組織創(chuàng)新，培育經(jīng)紀人隊伍，加強農(nóng)業(yè)質(zhì)量標準體系、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測檢驗體系和市場信息體系建設，搞好農(nóng)業(yè)服務，大力推廣優(yōu)良品種，引導農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟作物;搞好對農(nóng)民的科技教育和培訓，組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶，及時為農(nóng)民提供技術(shù)指導和服務。
2、大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，是在堅持家庭承包經(jīng)營基礎上推進規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑，也是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)。
(1)、從信息、技術(shù)、資金等方面為龍頭企業(yè)搞好服務，支持龍頭企業(yè)建設農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和出口基地，引進、開發(fā)和推廣新品種、新技術(shù)，支持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、銷售企業(yè)和科研單位帶動農(nóng)戶進入市場，與農(nóng)戶形成利益共享、風險共擔的經(jīng)營機制。合理調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域布局，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，形成規(guī)?；?、專業(yè)化的生產(chǎn)格局。推進農(nóng)業(yè)機械化，提高勞動生產(chǎn)率，降低農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本。
(2)、提高農(nóng)產(chǎn)品加工水平和效益。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)和設備的引進開發(fā)，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售、儲運、保鮮等產(chǎn)業(yè)，積極促進初級農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化和加工，不斷開發(fā)名、優(yōu)、特、新品種，搞好優(yōu)良品種的繁育。
(3)、擴大對外開放，發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。'建設農(nóng)產(chǎn)品出口創(chuàng)匯基地，重點扶持和擴大畜禽、水產(chǎn)品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品和有機食品的出口。有計劃地組織勞務輸出，參與國外農(nóng)業(yè)開發(fā)、水利工程承包等。
3、積極有序轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力
促進農(nóng)村富余勞動力逐步從種植業(yè)向多種經(jīng)營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，是提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的必由之路，也是使農(nóng)村豐富勞動力資源得到充分利用、多渠道增加農(nóng)民收入的客觀需要。
(1)、發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。通過深化改革，完善機制，充分調(diào)動投資者、經(jīng)營者的積極性，引導鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，加快科技進步和體制創(chuàng)新，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和名、優(yōu)、特、新產(chǎn)品，加快農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的科技水平和競爭能力。
(2)、加快發(fā)展小城鎮(zhèn)。小城鎮(zhèn)是轉(zhuǎn)移農(nóng)民的基地，是二、三產(chǎn)業(yè)的載體，對增加農(nóng)民收入具有強大的帶動作用。有選擇的培育一批重點的中心集鎮(zhèn)，努力在城鎮(zhèn)投資體制、土地使用制度改革等方面取得突破，使小城鎮(zhèn)成為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要增長點。
(3)、鼓勵、支持和組織農(nóng)民開展勞務輸出。采取多種形式，通過多種渠道，把農(nóng)村富余勞動力組織起來，到大城市和沿海開放城市務工經(jīng)商，加快促進農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐。
(二)宣揚沂蒙精神和學習紅嫂文化
紅嫂精神是沂蒙精神的重要組成部分，具體內(nèi)涵體現(xiàn)為“愛黨愛軍，無私奉獻”。它秉承沂蒙優(yōu)秀思想文化和革命傳統(tǒng)，根植沂蒙革命和建設的實踐沃土，經(jīng)過戰(zhàn)爭年代的洗禮，建設時期的陶冶，改革時期的考驗，表現(xiàn)出鮮明的時代特色和強大的實踐功能。紅嫂精神所表現(xiàn)出的理想信念、價值觀念和道德規(guī)范，符合社會主義精神文明建設的基本原則和要求。弘揚紅嫂精神有助于人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。加在改革開放的關(guān)鍵時期，傳承和弘揚沂蒙紅嫂精神對保持共產(chǎn)黨員的先進性，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，構(gòu)建社會主義和諧社會意義重大。
無數(shù)的事實告訴我們，不管是 一個黨、一個國家、一個民族，都要有一種堅定、奮斗、科學的精神、品格和風貌。沒有這種精神，就不可能克服艱難險阻，戰(zhàn)勝強大的敵人。革命老區(qū)精神是我們寶貴的精神財富，無論過去、現(xiàn)在和未來，都充滿旺盛的活力。我們只有將這種精神融入到齊魯文化的實質(zhì)之中，唱響紅色精神，才能為我們?nèi)Υ蛟?ldquo;十二五”奮斗目標堅定方向，才能確保我們“一線三點”工作思路的正確實施。
這次三下鄉(xiāng)活動讓我學到很多很多東西，學到了很多課堂上沒有的，這會讓我終身受用，三下鄉(xiāng)雖然已經(jīng)結(jié)束，但我會謹記著我在里面學到的知識，用這些知識指導我日后的學習、工作和生活。
篇十一 2023年暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告700字
轟轟烈烈的社區(qū)活動終于在與社區(qū)領導的握手中結(jié)束了，我們學習了許多，感慨了亦不少……
回想第一天的擔心，擔心做不了事情，做得了事情又怕做錯事情，現(xiàn)在想起來有點可笑，因為這些事情與擔心都是可以由自己控制的。只需要自己細心細致地處理，錯誤自然可以避開。
第二天，學會了接待來到居委會交流的居民的一般禮儀與工作流程，一般老人優(yōu)待卡與救濟卡申請表的填寫，還有其他文職工作。
第三天，學會了打印機與碎紙機的正確使用方法，了解了社區(qū)一般的活動以及如何安排進行，需要兼之考慮參加活動居民的體質(zhì)以及風俗習慣。
第四天，姐姐耐心地教導我們整理文件與排放文件的不同方法，以及如何使用e_cel來記錄數(shù)據(jù)。
……
最后一天，參加了海報宣傳活動，學會各種海報粘貼的功能與順序。
每天社區(qū)委員會的哥哥姐姐都會耐心細致地教導我們，當我們犯錯誤時，他們總是不厭其煩改正我們，從不會責罵我們，讓我們每天都學習到知識，充實自己的頭腦。每天的相處讓我們之間建立起了深刻的友誼，學習與娛樂融合一體更讓我們在分別時刻依依不舍。我們之間超越了領導與被領導的關(guān)系。
在這次的實踐活動中，我們個人處理問題的能力得到了很大的提高，尤其是在需要彌補自己犯下的錯誤的時候所采取的措施已經(jīng)比之前提高了很多。
在調(diào)查方面，我們通過居民，社區(qū)干部等人員了解了金融危機對其生活的影響，他們的解決方法以及一般日常生活的調(diào)整以及遇到的問題難題等，當然解決問題的方法有居民與領導的參與。
從這次實踐活動中，我們收獲了知識，解決方法的能力，友誼等等，讓我們在以后的學習道路上提供了一個很好的開頭與樣板。
篇十二 下鄉(xiāng)周家村有感--暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告2200字
下鄉(xiāng)周家村有感--暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐報告
在由中宣部、教育部、團中央、全國學聯(lián)共同組織的全國大中專學生文化科技衛(wèi)生'三下鄉(xiāng)'活動走過5年輝煌歷程之際，我也有幸作為青島海洋大學工程學院暑期'三下鄉(xiāng)'隊伍的一員，于20__年7月23日，來到平度市崔家集周家村參加立時五天的'三下鄉(xiāng)'活動。
這是一個遠近聞名的模范村，全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟效益的同時，村民的精神面貌也令人贊賞，各種村務工作開展得有條有理，村里的治安良好，無刑事案件發(fā)生，。村兩委工作認真負責，心系村民，重視教育。村辦學校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學習條件。為此，周家村贏得了'青島市文明村莊'、'青島市文明標兵'、'青島市先進基層黨組織'、'青島市模范村委會'等多項稱號。
到這樣一個'模范村'開展'三下鄉(xiāng)'活動，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢，為地方經(jīng)濟發(fā)展和教育作出自己的貢獻；學習和宣傳'三個代表'的思想，親身體驗'三個代表'重要思想的深刻含義；積極向廣大人民學習，在社會實踐中檢驗自己，完善自我。
一、送科技文化下鄉(xiāng)
為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，我們的下鄉(xiāng)服務以科技、文化服務為主，我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料，主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息，通過它們，開闊了村民的視野，也宣傳了'三個代表'的思想。我們還為村民義務維修家用電器，提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風帶進了農(nóng)村，吹進了村民心中。
作為本次'三下鄉(xiāng)'活動的重頭戲，我們還在周家村小學開辦了小學生義務輔導班。我們一共開設了語文、數(shù)學、英語、計算機四個輔導班共計50余名小學生、初中生前來聽課。在各種輔導班上，大家竭盡所能，不僅為同學們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，上書法課，做趣味數(shù)學題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學習目的，從小樹立遠大理想，緊記'三個代表'重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。
在和同學們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學們一起聯(lián)歡，開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽，為他們播放科普電影及動畫片等。
在這些實踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設作了自己的貢獻，而且也學習、體會到了'三個代表'重要思想，從而對'三個代表'有了更深的認識。
二、了解農(nóng)村實際情況，提高自身素質(zhì)。
對'三個代表'進行實踐服務是對'三下鄉(xiāng)'活動的深化和創(chuàng)新的實踐'三個代表'重要思想，我們走訪了老黨員，與基層黨員干部座談，考察農(nóng)村改革開放成就等了解社情民意，加深對'三個代表'的理解。
我們通過走訪老黨員，聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。我們在于基層黨員干部的座談會上，我們了解了周家村的基本情況，村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。由于本村人多地少，他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè)，種植了200畝種子，100畝香港西瓜，取得了很好的經(jīng)濟效益，1992年他們還在房前屋后種上了柿子樹，去年又種植了1000棵，按每棵柿子樹收入200元計算，去年僅柿子樹一項，全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就，多半歸功于村兩委（村黨支部和村委會）的領導。他們利用改革開放的良機，積極采用新技術(shù)，開拓市場。村領導心系村民，處處為百姓謀利益，敢于承擔責任。但是，村兩委普遍感到村里經(jīng)濟還主要停留在種植上，而農(nóng)村經(jīng)濟要想發(fā)展，必須上項目，深加工，辦企業(yè)，走出去。但領導的整體文化水平不高，缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策，并表示回去以后多宣傳周家村，提高周家村的知名度，以便更好地引進外資，引進人才。
我們還對村里部分村民進行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村經(jīng)濟收入顯著提高，村民也更加關(guān)心社會，關(guān)心國家，村民的各項意識都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高?？傊?，一切都表明改革開放以來，農(nóng)村兩個文明建設取得了顯著的成果，這是與黨的'三個代表'重要思想密不可分的。
三、本次'三下鄉(xiāng)'活動總結(jié)
這次暑期'三下鄉(xiāng)'與以往不同的是，在宣傳學習'三個代表'方面又有了創(chuàng)新。我們深刻體會到，開展'三下鄉(xiāng)'活動和實踐'三個代表'有著內(nèi)在聯(lián)系：科技下鄉(xiāng)推動了先進生產(chǎn)力，文化下鄉(xiāng)傳播了先進文化，衛(wèi)生下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得'三個代表'只是報紙上、領導干部們講 話里的東西，經(jīng)過實踐活動，讓我們對'三個代表'重要思想有了深刻認識，受到了最直接、最現(xiàn)實的思想教育。通過'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動，提高了社會適應能力和運用知識解決實際問題的能力，增強了責任感和使命感。也擴帶大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面，也感受到了現(xiàn)實和理想的差距，這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
總之，我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑，是支持農(nóng)村改革，發(fā)展和維護穩(wěn)定的好辦法，也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設的好形式。
篇十三 2023年大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1000字3550字
大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是高校人才培養(yǎng)的有效途徑，通過這次下鄉(xiāng)活動，我受益非淺，我明白到農(nóng)村缺少的是教育與信息，同時這也鍛煉、提高了我的綜合素質(zhì)。這雖說是我第一次參加社會實踐，但我認為將會對我以后的學習起到重大作用，我堅信一個合格的大學生必須要有很好的實踐能力，同時也希望同齡人們珍惜青春，用無限的青春創(chuàng)造無限的美麗。
“通過做事和與周圍的人比較才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，才知道怎樣去提高”“如果想做就用心地做好，我相信只要用心了你便有收獲！”這是我在這次三下鄉(xiāng)活動中感悟得到的。在支赴共青城實踐服務隊里雖然很辛苦，但是我們既然選擇來這里就應當克服一切困難，這才能體現(xiàn)我們當代大學生在將來的競爭中更能適應社會的能力。這忙碌的七天“三下鄉(xiāng)”的實踐活動，覺得只是剎那間的轉(zhuǎn)瞬而逝心中真有些不舍。在這七天里總有辛酸與歡笑。我印象最深刻的就是受到了當?shù)仡I導和村民們的熱情的款代和歡迎。我們隊伍也搞了一系列宣傳等方面的活動。給予當?shù)卮迕裆钕铝撕芎玫囊粋€大學生的形象。做為一名當代大學生的我們也一以個大學生的具體行動證明了我們的一切。我們都感到無比自豪。
我們此次三下鄉(xiāng)隊伍有2位老師，十幾名學生。大家既明確分工，又必須緊密協(xié)作，每一個人都是團隊不可或缺的一分子。能夠在這樣的一支營隊中，我感到非常的開心，同時也給我不小的壓力?？傮w上說，我認為是成功的?！俺晒Α保还馐钦f活動開展的怎么怎么好，而是每位同學都多少知道了些現(xiàn)在的社會沒有知識、沒有社交主動權(quán)，是不能夠適應這個社會的。每位同學都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處，切身體會到了“科學發(fā)展觀”的現(xiàn)實意義。參加三下鄉(xiāng)有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學生的社會實踐能力，所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這幾天能學多少就學多少，自己學到的東西才是真正的東西。在服務社會的同時實現(xiàn)自我的成長，是當代大學生的歷史使命。
在下鄉(xiāng)的七天時間里，我們做了許多，走訪、座談、參觀學習、交流體悟。這短短七天的實踐路途并非一帆風順，相反卻是坎坷前行。這其中最大的困難莫過于語言不通，難以交流。在問卷調(diào)查時我傻眼了，農(nóng)戶表現(xiàn)出的熱情讓我們很開心，但他們無法使用普通話與我們交流讓我們的交談甚是艱難，復雜的方言著實讓人難以理解，集合歸隊的時候我們只做了全隊最少的2份問卷，與另外兩個小組差距很大，讓我們小組兩人心里始終不是滋味。不過的失落并沒有挫敗我們對實踐的熱情，通過總結(jié)我們怎么與村民交流才能取得更好的效果，在之后的活動開展和調(diào)查的繼續(xù)進行中起到了很好的效果。實踐出真知，古人誠不欺我也。只有親身參與經(jīng)歷實踐，才能獲得更多的知識和收獲，不斷完善自身。真正意義上的鍛煉自我，以在將來的工作中更好的服務他人。
七天如白駒過隙般劃過。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會 實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。說起我們這些大學生，空有書本知識，到基層鍛煉的機會是非常少的，但是基層的確可以鍛煉人，能將人的優(yōu)秀品質(zhì)充分展現(xiàn)。基層是苦，條件是差，可誰都知道“梅花香自苦寒來”的道理，況且基層是那么需要那些有知識，有能力的大學生去貢獻力量。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去經(jīng)受風雨，見識世面，增長才干，以實際行動去實踐和諧社會宣講。七天的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。共青城給我們留下了美好的回憶，留給我們的不僅僅是這一片富饒而美麗的土地，更是當?shù)厝说那趧凇⒑浪?、熱情的生活作風，在告別了當?shù)氐母咐相l(xiāng)親們，我們又將背上行囊，返回學校，走入一個新學期的開始。通過這次活動，我認識到:基層需要大學生，大學生也需要到基層去，基層的鍛煉，可以不斷地增強我們的實踐能力，這樣才能成為一名合格的大學生。
能夠在這樣的一支隊中，我感到非常的開心，同時給我也不小的壓力:同學們在活動中學到的比我多，我要不斷的進步才不會被他們落下。從活動的總體上來說，我認為是成功的。“成功”:不是說活動開展的怎么怎么好，而是每位同學都多少知道了些現(xiàn)在的社會沒有知識、沒有社交主動權(quán)，是不能夠適應這個社會的?？赡軐τ谝徊糠萃瑢W來說，他們的成功就是三下鄉(xiāng)拿了一本證書，可以加點分數(shù)。我認為參加三下鄉(xiāng)為的不是別的，為的就是以后可以更快的適應這個社會，所以我們這個團隊更注重個人能力的提高，在這幾天能學多少就學多少，自己學到的東西才是真正的東西，這些證書沒有得到并不代表著自己三下鄉(xiāng)是白去的，只要自己認為在活動中有學到東西就足了，怕的就是什么都沒有學到，浪費了那么多的時間?。?/p>
在三下鄉(xiāng)的過程中，我們懂得了“三個關(guān)系”，即課堂教育與社會實踐的關(guān)系，大學生必須以課堂為主題，通過實踐將理論深化;暑期實踐與平時實踐的關(guān)系，以暑期實踐為主要時間段，平時注重積累;社會實踐的廣度與深度的關(guān)系，力求實踐的內(nèi)容、規(guī)模同步發(fā)展;同時，我也清楚的認識到:“虛心向?qū)W”是量變的基礎，“以誠待人”是質(zhì)變的升華！
都說大學是一個小型的社會，是學生正式進入社會的前奏曲，可企業(yè)反饋回來的信息不僅不是當代大學生的優(yōu)秀事跡，反而是“現(xiàn)在有相當一部分大學生好高騖遠，眼高手低，浮躁的思緒嚴重影響了他個人應有的價值?！闭沾粼谙笱浪械奈?，第一次的嘗到了生活的現(xiàn)實和不易?；蛟S，這種真切的體會，才是我最寶貴的收獲。
隨著社會的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活有了很大的提高，而精神文明卻一直處于低谷。作為大學生的我們，不僅沒有很好的接受文化的熏陶，反而在生活中不斷受到陋習的影響，漸漸變成心高氣傲。也許在很多大學生看來，大學文憑就是一張通向幸福的萬能卡，有了這張證明，生活必定無憂，可就是因為這種不健康的心態(tài) ，不學無術(shù)成了一種“時尚”。迫于生計，不學無術(shù)的這部分人最容易忽略的就是誠信。殊不知誠信是人性中最優(yōu)秀的品質(zhì)，它是成功背后堅強的后盾，擁有了它就像一枚小小的火柴能燃亮星空，就像一粒不起眼的種子成為參天大樹。
通過暑期社會實踐活動，我在服務社會的同時，自身也受到深刻的教育，得到了提高。開闊了我們的視野，增長了才干，冶煉了情操，加大了我們與社會的接觸面，進一步激發(fā)了我們們的學習、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的激情。使我們認識了自我，對生活、對社會有了更深的理解。
社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A。暑期實踐已告一段落，面對不可知的未來，我會汲取暑期實踐的經(jīng)驗，鍛煉提高融入社會的能力。盡管前面有鮮花，也有荊棘，但我必將義無反顧，勇往直前，將自己的能力展現(xiàn)出來，為社會貢獻出一份屬于自己的力量！
我在這次三下鄉(xiāng)中明顯提高了以下幾點:
一、主動提問
我當學生干部的日子也不少，就是不好意思主動的去找一個提問，有點害羞。
但自己當了這隊長之后，不論什么事情自己都得出面，他們有問題就問我，有難點就向我提，而我也是學生，也會有問題，在這兒老師不在的時候我就相當于是老大了，什么事都要解決，不會了怎么辦呢，只有自己去問啊，就這樣，我在同學們問我之前先向老師或者是當?shù)氐呢撠熑肆私膺^來，這樣一來，活動開展的順利，同學們也就都有了信心。
二、關(guān)心他人
以前都是有活動了大家在，開展結(jié)束了就自走自的了，從來沒有說還要在一起那么多天的，通過這一次，我知道了原來關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。
三、不斷的學習新知識
在現(xiàn)在的社會知識時代，不能夠快速的學習新事物就會落后，這次活動讓我是親歷了一回，沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學習才行，這一點是主點，能夠在活動中得出這來，是我最大的收獲了！
對于我來說，活動是下次的成功的道路，沒有活動就沒有機會，在活動中可以會有許多的機會，而這機會也是自己日后成功道路的石子。三下鄉(xiāng)為的是更好的讓大學生了解當今社會，更好的適應以后的社會，為出社會做了一條道路。只有真正的投入其中去，才能夠領略到當中的道理，不要為了三下鄉(xiāng)而三下鄉(xiāng)。在活動中每一位同學都要注意自身安全，同時也要互助、互愛。在一個合楷的氣氛中開展活動，對人對已都有好處。不論是活動的前后，有一顆善良的心，一個良好的心態(tài)，一個開心的心情，對突發(fā)的事件能夠保持冷靜，以平常心來對待！隊員之間能夠保持良好的聯(lián)系，外出事先報隊長得到批準。每天記日記，記錄好當天的生活點滴。這對自己的以后回憶會是一個很好的見證。同時也是好文章的出處。 淚水與喜悅，還是要落入俗套，最想說的一句話還是時間過得好快，七天的暑期實踐活動就這樣結(jié)束了。從開始時的喜悅與好奇到如今的懷念與不舍，種種感想在這短暫而又漫長的七天里，從我的心里飄過飄過，難以忘懷！這七天的暑期實踐經(jīng)歷，我獲得了很多，有友情，有經(jīng)驗等等。
篇十四 大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告1000字
一、吉莊現(xiàn)狀
（4）吉莊的孩子。這里的孩子雖家境不好但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀，在學習上也表現(xiàn)突出。近年來，學校學生參加全縣各類奧數(shù)競賽有20多人獲獎。同學們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們在吉莊讀完六年級后，就要到很遠的地方去完成自己的學業(yè)?？蓮拇謇锍鋈サ暮⒆?，大都遭受到這樣一種遭遇，那就是農(nóng)村的孩子被人瞧不起。唉。。。
二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《中國青年報》上他們被看作是當下中國最容易受傷的人。當今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。
結(jié)合家訪以及調(diào)查，我們了解到，在吉莊小學讀書的200多名學生中50%以上的學生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年在外打工，一般往上海、蘇州、無錫等地，只有農(nóng)忙時才回家，家里只留下老人在家作家務撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導地位。在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，留在家里的老人忙于操持家務，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學習生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，吉莊的孩子在周老師的細心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。
孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在！我們應該給他們更多一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂的成長。
三、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的十六屆六中全會精神，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國務院決定，2023年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。
這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但吉莊村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。他們種的是小麥和水稻，生活過的是還好。在人人都在為構(gòu)建社會主義
篇十五 2023年暑期三下鄉(xiāng)關(guān)愛留守兒童社會實踐報告2650字
為期六天的暑假社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出課堂，走出校園，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。短短一周的社會實踐雖然比較辛苦，是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
第一次參加暑期社會實踐，我們前往了河南省蘭考縣去調(diào)研當?shù)氐牧ㄔO和留守兒童問題，經(jīng)歷了將近一周的社會實踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
在科技日益發(fā)達的今天，快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開始沖擊著社會道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的--廉潔、誠信，也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)。正所謂，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。為更明確地了解廉政問題的現(xiàn)狀，7月12日上午，我們來到了蘭考縣，在大街小巷發(fā)放問卷 。在派發(fā)過程中，我首先向受訪群眾解釋了我們這次調(diào)查的目的和意義，并說明耽誤的時間不會很長，在允許后才進行調(diào)查。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，我們的問題中一些涉及專業(yè)知識，還是有人是不太了解的，耐心解釋和引導后，都是順利的完成問卷的填寫。同時，在尋找受訪群眾的過程中，吃閉門羹是不可避免的，但團隊的朋友們并不會因此隨便做調(diào)查，反而更認真、更注重過程。因為這不是單單的調(diào)查作業(yè)，更是打開人與人溝通的道路。
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。
當天下午，我們來到了位于蘭考的焦裕祿干部學院，李永成教授為我們做了“學習焦裕祿精神，踐行三嚴三實”主題報告。李教授說，作風建設永遠在路上，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，李教授細致的講解讓我們更加深入了解到了焦裕祿精神的內(nèi)涵。
學習歸來后我總結(jié)了許多，我覺得通過社會實踐加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。下午的學習又進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，我們應該更多的走出校園，深入社會，實踐成才，發(fā)揮知識技能優(yōu)勢，開展各項社會實踐活動，更好地服務社會、服務人民、服務社會發(fā)展，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值才將真正得到體現(xiàn)。
近年來，關(guān)愛留守兒童一直是一個熱門的話題。由于長期缺乏親情的關(guān)愛，留守兒童的健康成長已經(jīng)成為當前社會一個不容忽視的問題，他們是最需要受到關(guān)注的一個群體。為弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)當代大學生的熱心、愛心以及對弱勢群體的關(guān)心。 7月13日，我們關(guān)愛留守兒童活動團也來到蘭考縣，發(fā)放關(guān)于兒童心理問題的宣傳手冊，進行針對留守兒童的問卷調(diào)查，熱情接受群眾咨詢。在對留守兒童的調(diào)查實踐過程中，我們感受到了村里的建設，也從孩子，農(nóng)民，村干部的質(zhì)樸中，我們感受到那份城市人中少有的簡單。經(jīng)過我們的采訪，知道了村里就業(yè)的艱辛，孩子受教育的困難以及父母外出打工無人陪伴的孤單。在同情的同時，我們更多了一份責任，所以，我們要為孩子們有為更好的生活而努力?；蛟S，我們的實踐不能反應村里的每個角落，但是我們每個人都希望，我們的實踐能夠受到更多人的關(guān)注，更多人注意到在大城市的周圍，來關(guān)愛這些留守兒童，哪怕只是一個微笑，也能為他的心房增添一絲絲溫暖。
在與孩子們的接觸與交流中，我了解到由于他們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛與教導，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當家”，他們中的絕大多數(shù)在這種情況下仍然能夠努力學習，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。的確，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受，這讓我更加理解了“紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩的含義。 暑期社會實踐活動為我們提供了一個走出校園、踏上社會，展現(xiàn)自我絢麗的舞臺，也是一次能讓我們能投身社會、體驗生活、服務人民的絕好機會。
模擬法庭活動也是本次實踐的一大亮點。在前期排練過程中，同學們積極參與，做好了庭審前的準備工作，進行了細致的工作分配。為使得整個模擬法庭的程序合理現(xiàn)場逼真，保證法庭審理的莊嚴圣神，在正式庭審前同學們進行了多次排練。從活動開始書記員宣讀法庭紀律、審判員入席開庭工作準備就緒，到開始審理、舉證、法庭辯論，至最后合議庭對本案進行議論，就本案的性質(zhì)、適用的法律、是非責任做出結(jié)論、審判長宣讀判決，各環(huán)節(jié)緊緊相扣。14日，我們普法團的志愿者們在蘭考南湖廣場進行了模擬法庭的演出。我在本次演出中扮演審判員的角色，活動當天溫度高達37度，烈日炎炎下，我們?nèi)矶急缓顾噶耍粗F(xiàn)場的群眾們、同學們都被法庭氣氛深深的吸引著，我也自覺地繼坐正身子，繼續(xù)為觀眾帶去認真嚴肅的演出。
模擬法庭的成功開庭，不僅向群眾們普及了法律知識，增強了他們的法律意識，提高了他們用法律武器維護自己合法權(quán)益的意識，而且通過活動的開展深化了群眾們對社會主義核心價值觀中法治二字的理解。
這幾天的下鄉(xiāng)實踐，讓我們充分感受到了蘭考人民的熱情與善良，公交司機、飯店老板、村民們的熱情與好心讓我們猶記于心，再次讓我們體會了蘭考人民的淳樸。通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務社會打下堅實的基礎。“機遇只偏愛有準備的頭腦”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能站穩(wěn)腳跟，揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸
