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大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐鑒定報告(十五篇)

發(fā)布時間:2024-02-16 17:00:01 查看人數(shù):61

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐鑒定報告

篇一 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐鑒定報告2550字

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐鑒定報告

7月22日我們工程學(xué)院暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐小組一行14人來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村,開展大學(xué)生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在周家村的五天中,我們開展了許多活動,和小學(xué)生聯(lián)歡、與當?shù)厍嗄曜?、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課,深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里,我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西,同時也看到了一些問題。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題,并且如此深入地思索農(nóng)村問題。其中大家關(guān)心最多,也是討論最多的,就是農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展問題。進入二十一世紀,我國開始實施第三步戰(zhàn)略部署,全面建設(shè)小康社會,加速推進現(xiàn)代化進程,對農(nóng)業(yè)將提出更高的要求。我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整,國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些、更好一些,在很大程度上取決于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),確保農(nóng)產(chǎn)品供給,才能順利推進工業(yè)化和城鎮(zhèn)化;只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),開拓農(nóng)業(yè)市場,才能支持國民經(jīng)濟的快速增長。

農(nóng)業(yè)效益和農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定,而且關(guān)系到國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局。'十五'計劃綱要提出,必須高度重視農(nóng)民收入問題,把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標。

'靠天吃飯'是幾千年來中國農(nóng)民祖祖輩輩唯一的謀生手段,但是隨著時代的發(fā)展,這種方式顯然已經(jīng)不能滿足時代的需要。農(nóng)業(yè)發(fā)展進入新階段后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到資源和市場的雙重約束,市場風(fēng)險增加。在經(jīng)濟全球化的大背景下,我國農(nóng)業(yè)將面臨更大的競爭壓力。根據(jù)___同志?quot;三個代表'的思想,周家村兩委在調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu),拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章。吸引外資和引進國外先進技術(shù),帶領(lǐng)全村人走上了致富之路在產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化、市場競爭加劇的情況下,必須對農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,面向市場,依靠科技,進一步加強優(yōu)質(zhì)品種的引進、選育、繁育和推廣工作,盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種,全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu),發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。他們?yōu)榇迕駛兟?lián)系了南韓的育種辣椒和西瓜,辣椒20__元/畝,西瓜4000元/畝,西葫蘆5000元/畝,環(huán)繞村子還重了5000棵柿子樹,每棵樹收入200多元,年人均收入3800元。

雖然取得了這么大的成績,但村兩委并沒有固步自封,他們清楚地知道'地,也就種成這樣了,要想再發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,還是要想辦法,上項目。'我覺得要想拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域,還要在以下三點上想辦法:

(一)發(fā)展農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)

鼓勵農(nóng)民服務(wù)組織創(chuàng)新,培育經(jīng)紀人隊伍,加強農(nóng)業(yè)質(zhì)量標準體系、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測檢驗體系和市場信息體系建設(shè),加快制訂或修訂農(nóng)業(yè)行業(yè)標準和重要農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量標準,推廣采用國際標準,創(chuàng)建一批農(nóng)產(chǎn)品標準化生產(chǎn)示范基地。加強農(nóng)村市場體系建設(shè),有計劃地興建或擴建一批農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場和科技、勞務(wù)等要素市場。搞好農(nóng)業(yè)服務(wù),大力推廣優(yōu)良品種,引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟作物;搞好對農(nóng)民的科技教育和培訓(xùn),組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶,及時為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。

(二)大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營

農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,是在堅持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)上推進規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑,也是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要帶動力量。

1、鼓勵采取公司加農(nóng)戶、訂單農(nóng)業(yè)等多種形式。要采取財政、稅收、信貸等方面的優(yōu)惠政策,扶持重點龍頭企業(yè)發(fā)展。從信息、技術(shù)、資金等方面為龍頭企業(yè)搞好服務(wù),支持龍頭企業(yè)建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和出口基地,引進、開發(fā)和推廣新品種、新技術(shù),支持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、銷售企業(yè)和科研單位帶動農(nóng)戶進入市場,與農(nóng)戶形成利益共享、風(fēng)險共擔的經(jīng)營機制。合理調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域布局,發(fā)展特色農(nóng)業(yè),形成規(guī)?;I(yè)化的生產(chǎn)格局。推進農(nóng)業(yè)機械化,提高勞動生產(chǎn)率,降低農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本。

2、提高農(nóng)產(chǎn)品加工水平和效益。農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化主要是發(fā)展畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。目前,我國農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)水平還很低,通過運用高新技術(shù),實行對初級產(chǎn)品的深加工,還可以為農(nóng)產(chǎn)品的增長提供極為廣闊的市場空間。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)和設(shè)備的引進開發(fā),發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售、儲運、保鮮等產(chǎn)業(yè),積極促進初級農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化和加工,不斷開發(fā)名、優(yōu)、特、新品種,搞好優(yōu)良品種的繁育。

3、擴大對外開放,發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。'十五'期間,我國將加入世貿(mào)組織,要以此為契機,千方百計引進國外資金、先進技術(shù)和管理經(jīng)驗,促進我國農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化和升級。建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品出口創(chuàng)匯基地,重點扶持和擴大畜禽、水產(chǎn)品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品和有機食品的出口。有計劃地組織勞務(wù)輸出,參與國外農(nóng)業(yè)開發(fā)、水利工程承包等。

(三)積極有序轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力

促進農(nóng)村富余勞動力逐步從種植業(yè)向多種經(jīng)營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,是提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的必由之路,也是使農(nóng)村豐富勞動力資源得到充分利用、多渠道增加農(nóng)民收入的客觀需要。

1、向農(nóng)業(yè)的深度和廣度進軍。引導(dǎo)農(nóng)民更多地從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè),要立足當?shù)刭Y源優(yōu)勢,重點發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工、儲藏、保鮮、運銷等行業(yè),加快改造傳統(tǒng)工業(yè),積極發(fā)展商業(yè)、運輸、飲食服務(wù)、旅游等勞動密集型產(chǎn)業(yè)。

2、發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。通過深化改革,完善機制,充分調(diào)動投資者、經(jīng)營者的積極性,引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),加快科技進步和體制創(chuàng)新,積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和名、優(yōu)、特、新產(chǎn)品,加快農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移,提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的科技水平和競爭能力。

3、加快發(fā)展小城鎮(zhèn)。小城鎮(zhèn)是轉(zhuǎn)移農(nóng)民的基地,是二、三產(chǎn)業(yè)的載體,對增加農(nóng)民收入具有強大的帶動作用。有選擇的培育一批重點的中心集鎮(zhèn),努力在城鎮(zhèn)投資體制、土地使用制度改革等方面取得突破,使小城鎮(zhèn)成為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要增長點。

4、鼓勵、支持和組織農(nóng)民開展勞務(wù)輸出。采取多種形式,通過多種渠道,把農(nóng)村富余勞動力組織起來,到大城市和沿海開放城市務(wù)工經(jīng)商,加快促進農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐。

這次'三下鄉(xiāng)'活動雖然早已結(jié)束,但它給我們留下了許多思考,使我們這些'讀圣賢書'的人也開始關(guān)心'窗外事'。它時時刻刻提醒我們,在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中,還存在著許許多多這樣或那樣問題,那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達,那里的政治體制還不夠健全,非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛,為人民生活水平的整體提高,為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展,盡自己應(yīng)盡的一份力,作出自己應(yīng)做的一份貢獻!

篇二 2023年6月大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)支教社會實踐報告1650字

__月過去,這次三下鄉(xiāng)主要活動已經(jīng)結(jié)束。回首當初,我?guī)е鴿M心的期許去到__小學(xué),去邂逅,去相遇,去經(jīng)歷。最后,我沒有辜負自己的期許,帶著滿滿的收獲,結(jié)束了難忘的三下鄉(xiāng)之旅。

在__小學(xué)十幾天的時光,算得上是人生中最為獨特的經(jīng)歷。每天都會遇見一個不一樣的自己,奇妙無時無刻不在上演。但既然是總結(jié),我想,就應(yīng)該少一點描述性的場景,少一點個人感受。最重要的還是為以后的師弟師妹留下參考,讓三下鄉(xiāng)暑期實踐活動薪火相傳,越辦越好。

首先,對于三下鄉(xiāng)活動,在個人認知上,要先擺正心態(tài)。三下鄉(xiāng),顧名思義,就是去到較為貧困落后的地方去體驗、去實踐。吃苦是必須的,并且是作為三下鄉(xiāng)的最主要特征。在心態(tài)上,每時每刻做好吃苦上的最壞打算,最好學(xué)會從容應(yīng)對,苦中作樂。這有利于我們鍛煉自我、收獲成長;有利于工作在一個良好的氛圍中開展;有利于我們處置各種意料之外的情況。

其次,要樹立團隊意識。三下鄉(xiāng)活動以隊伍為基本單位進行,決定了個人在團隊中的地位:一個也不能少。三下鄉(xiāng)有各種各樣的情況與問題,每個人看法也許不一,但作為隊伍,必須要有統(tǒng)一的行動,而非各自為政。最忌諱的就是事不關(guān)己,或者點頭不語。我們隊員要學(xué)會換位思考、學(xué)會妥協(xié)??梢哉f,隊伍的每次行動都是大家協(xié)商一致的結(jié)果。但要注意的是,單純的妥協(xié)無法算得上是團隊意識,我們還需要主動積極的思考與溝通。單純妥協(xié)出來的方案一定不是什么好方案。唯有加上每個人想法的積極元素,以及到位的溝通協(xié)調(diào),一個最接近完美的方案才有可能誕生。

再次,要有先人后己、舍小我為大家的犧牲精神。作為隊伍中為數(shù)不多的男生之一,我深深覺得自己肩上責(zé)任重大。粗重活必干不說,還要負責(zé)女生們在外在內(nèi)的安全。我深知,隊伍下達的命令必須執(zhí)行,臟的、繁瑣的、粗重的、危險的活都要努力干到最好。大家要認識到,隊伍選擇了你,就是看重你的能力,而這為的是隊伍里大多數(shù)人。所以,無論是何種任務(wù),我們都要在允許的范圍內(nèi),不惜一切代價把它做好。只有每個人各司其職,盡心盡力,三下鄉(xiāng)才能順利進行下去。

另外,要學(xué)會用心體會周圍環(huán)境的細節(jié)。三下鄉(xiāng)是在一個完全陌生的環(huán)境中進行的。這次下鄉(xiāng)最大的收獲,就是體驗了當?shù)嘏c別不同的民俗風(fēng)情。這些風(fēng)情無處不在,只需要我們慢慢地用心體會。

最后,也是感受最深的一點,就是要互助互愛。這種互助互愛不僅僅需要存在于隊員之間,而且對待自己的學(xué)生,對待見到的每一位家長等也該如此。如果說艱苦的環(huán)境讓三下鄉(xiāng)詮釋了它的本意的話,那么無處不在的關(guān)愛就成了三下鄉(xiāng)的光輝所在。半個月的集體生活,已經(jīng)在隊員們彼此的心里系上了團結(jié)的紐帶,自然的默契與親近使我們真正成了一家人。而更加難能可貴的是與小學(xué)生們單純的友誼?,F(xiàn)代都市鄰里間相鄰十年都可以不發(fā)一語。我們和他們,從陌生到相識,從相識到相知,從相知到相互定下友誼,只用了短短十四天。這份短暫卻又燦爛的友誼,值得我們一生珍藏。

有人說,“這里語言不通,這里環(huán)境臟亂;這里吃住簡陋,這里無處玩樂……”盡管我可以找一千個理由離開__這個地方,但只要孩子們在,我愿意再來。車發(fā)動那一刻,外面的孩子們哭著向我們告別,我沒有灑淚,只是報以微笑,揮手告別。鼻子酸酸的,心里很是壓抑。我知道,這一別,也許就是一輩子。此時此刻,感謝有孩子們,在我生命里留下濃墨重彩的一筆;感謝隊員們的相互鼓勵與支持,以后,我們就是一家人;也感謝眾多幫助過我們的人們,是你們讓三下鄉(xiāng)活動得以順利進行。

“仲情義夏,夢飛__”。我們這次三下鄉(xiāng)的主要活動已然落幕,但三下鄉(xiāng)的路還很長。我相信,接下來的每一個夏天,在某個地方,依然會上演這一幕幕動人的故事。希望今后的師弟師妹們能像我們一樣薪火相傳,把三下鄉(xiāng)的精髓傳承下去,繼續(xù)服務(wù)人民,回饋社會。同時使自己的生命變得完整,使自己的青春變得絢爛。

篇三 2023年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字2150字

在由中宣部、教育部、團中央、全國學(xué)聯(lián)共同組織的全國大中專學(xué)生文化科技衛(wèi)生'三下鄉(xiāng)'活動走過5年輝煌歷程之際,我也有幸作為青島海洋大學(xué)工程學(xué)院暑期'三下鄉(xiāng)'隊伍的一員,于__年7月23日,來到平度市崔家集周家村參加立時五天的'三下鄉(xiāng)'活動。

這是一個遠近聞名的模范村,全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機,大力發(fā)展高效田和制種業(yè),種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟效益的同時,村民的精神面貌也令人贊賞,各種村務(wù)工作開展得有條有理,村里的治安良好,無刑事案件發(fā)生,。村兩委工作認真負責(zé),心系村民,重視教育。村辦學(xué)校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學(xué)習(xí)條件。為此,周家村贏得了'青島市文明村莊'、'青島市文明標兵'、'青島市先進基層黨組織'、'青島市模范村委會'等多項稱號。

到這樣一個'模范村'開展'三下鄉(xiāng)'活動,我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢,為地方經(jīng)濟發(fā)展和教育作出自己的貢獻;學(xué)習(xí)和宣傳'三個代表'的思想,親身體驗'三個代表'重要思想的深刻含義;積極向廣大人民學(xué)習(xí),在社會實踐中檢驗自己,完善自我。

一、送科技文化下鄉(xiāng)

為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,我們的下鄉(xiāng)服務(wù)以科技、文化服務(wù)為主,我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料,主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息,通過它們,開闊了村民的視野,也宣傳了'三個代表'的思想。我們還為村民義務(wù)維修家用電器,提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的,但畢竟把科技春風(fēng)帶進了農(nóng)村,吹進了村民心中。

作為本次'三下鄉(xiāng)'活動的重頭戲,我們還在周家村小學(xué)開辦了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)班。我們一共開設(shè)了語文、數(shù)學(xué)、英語、計算機四個輔導(dǎo)班共計50余名小學(xué)生、初中生前來聽課。在各種輔導(dǎo)班上,大家竭盡所能,不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題,還積極地給大家講歷史故事,上書法課,做趣味數(shù)學(xué)題,教英文歌曲等。同時,我們還利用各種機會對同學(xué)們進行人生觀教育和愛國主義教育,教育他們明確學(xué)習(xí)目的,從小樹立遠大理想,緊記'三個代表'重要思想,立志將來為祖國,為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。

在和同學(xué)們相處的過程中,我們也建立了很深的友誼,大家待我們有自己的親人,是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學(xué)們一起聯(lián)歡,開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽,為他們播放科普電影及動畫片等。

在這些實踐服活動中,我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻,而且也學(xué)習(xí)、體會到了'三個代表'重要思想,從而對'三個代表'有了更深的認識。

二、了解農(nóng)村實際情況,提高自身素質(zhì)。

對'三個代表'進行實踐服務(wù)是對'三下鄉(xiāng)'活動的深化和創(chuàng)新的實踐'三個代表'重要思想,我們走訪了老黨員,與基層黨員干部座談,考察農(nóng)村改革開放成就等了解社情民意,加深對'三個代表'的理解。

我們通過走訪老黨員,聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨,廣大老百姓就不能翻身做主人,沒有黨,廣大人民就不能走上致富道路。我們在于基層黨員干部的座談會上,我們了解了周家村的基本情況,村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。由于本村人多地少,他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè),種植了200畝種子,100畝香港西瓜,取得了很好的經(jīng)濟效益,1992年他們還在房前屋后種上了柿子樹,去年又種植了1000棵,按每棵柿子樹收入200元計算,去年僅柿子樹一項,全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就,多半歸功于村兩委(村黨支部和村委會)的領(lǐng)導(dǎo)。他們利用改革開放的良機,積極采用新技術(shù),開拓市場。村領(lǐng)導(dǎo)心系村民,處處為百姓謀利益,敢于承擔責(zé)任。但是,村兩委普遍感到村里經(jīng)濟還主要停留在種植上,而農(nóng)村經(jīng)濟要想發(fā)展,必須上項目,深加工,辦企業(yè),走出去。但領(lǐng)導(dǎo)的整體文化水平不高,缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策,并表示回去以后多宣傳周家村,提高周家村的知名度,以便更好地引進外資,引進人才。

我們還對村里部分村民進行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村經(jīng)濟收入顯著提高,村民也更加關(guān)心社會,關(guān)心國家,村民的各項意識都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高。總之,一切都表明改革開放以來,農(nóng)村兩個文明建設(shè)取得了顯著的成果,這是與黨的'三個代表'重要思想密不可分的。

三、本次'三下鄉(xiāng)'活動總結(jié)

這次暑期'三下鄉(xiāng)'與以往不同的是,在宣傳學(xué)習(xí)'三個代表'方面又有了創(chuàng)新。我們深刻體會到,開展'三下鄉(xiāng)'活動和實踐'三個代表'有著內(nèi)在聯(lián)系:科技下鄉(xiāng)推動了先進生產(chǎn)力,文化下鄉(xiāng)傳播了先進文化,衛(wèi)生下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得'三個代表'只是報紙上、領(lǐng)導(dǎo)干部們講話里的東西,經(jīng)過實踐活動,讓我們對'三個代表'重要思想有了深刻認識,受到了最直接、最現(xiàn)實的思想教育。通過'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動,提高了社會適應(yīng)能力和運用知識解決實際問題的能力,增強了責(zé)任感和使命感。也擴帶大了視野,對自己有了清醒的定位,不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,也感受到了現(xiàn)實和理想的差距,這對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。

總之,我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑,是支持農(nóng)村改革,發(fā)展和維護穩(wěn)定的好辦法,也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設(shè)的好形式。

篇四 2023大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告優(yōu)秀篇3800字

2023大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告(篇1)

2023年8月23日至8月25日,我們揚州大學(xué)廣陵學(xué)院部分同學(xué)來到江蘇省泰興市新街鎮(zhèn)吉莊小學(xué),開展大學(xué)生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在吉莊小學(xué)的三天中,我們幫助學(xué)校拆遷d級房屋,整理裝訂資料、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課,深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里,我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西,同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農(nóng)村問題,并且如此深入地思考這些問題?,F(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。

一、吉莊現(xiàn)狀

(1)吉莊簡介。吉莊小學(xué)創(chuàng)建于1953年9月,學(xué)校位于新街鎮(zhèn)政府所在地東南面,距鄉(xiāng)政府16公里,坐落在吉莊村中心,未通公路,從學(xué)校步行到村級公路約需26分鐘,而步行到吉莊村中心街則需1.5個小時左右。學(xué)校服務(wù)新街鎮(zhèn)的車馬、杏塘、陸野、嚴堡等五個純天然的小農(nóng)村,轄區(qū)人口3500人,適齡兒童30多人。校園占地面積750平方米,有磚混結(jié)構(gòu)教學(xué)用房一棟,建筑面積210平方米,有教室六間,辦公室兩間(其中一間兼做教師宿舍),沒有磚瓦結(jié)構(gòu)師生生活用房,建筑面積50平方米。 學(xué)?,F(xiàn)在有教師11人,開設(shè)六個年級,現(xiàn)有在校學(xué)生200多人,適齡兒童入學(xué)率為100%,輟學(xué)率為0。吉莊小學(xué)辦學(xué)效益好,教學(xué)質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學(xué)校。

(2)艱苦的條件。作為一個在較貧困地區(qū)。1、學(xué)校師生生活用房緊缺影響師生學(xué)習(xí),工作和生活。2、交通不便。吉莊小學(xué)位于居民區(qū),道路平坦。3、學(xué)校的設(shè)備還不完善。4、用水緊張。水龍頭只有2個,在村里,人們的生活用水都是靠井水。

(3)師資短缺。辦學(xué)以來,先后有二十幾位老師在這所學(xué)校任教,但因環(huán)境艱苦,辦學(xué)條件差而不能堅持。學(xué)校也因多方面原因于面臨停學(xué)。1983年9月,周春生到該校任教后,他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神,經(jīng)過近28年的努力拼搏和苦心經(jīng)營,把學(xué)校辦成全鄉(xiāng)同類學(xué)校教學(xué)質(zhì)量最高、辦學(xué)條件最好、學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展、極具典型的中心學(xué)校。但是,全校只有11個老師。

(4)吉莊的孩子。這里的孩子雖家境不好但都十分懂事,他們活潑熱情,尊師守紀,在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)突出。近年來,學(xué)校學(xué)生參加全縣各類奧數(shù)競賽有20多人獲獎。同學(xué)們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解,孩子們在吉莊讀完六年級后,就要到很遠的地方去完成自己的學(xué)業(yè)??蓮拇謇锍鋈サ暮⒆?,大都遭受到這樣一種遭遇,那就是農(nóng)村的孩子被人瞧不起。唉。。。

二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂,而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《中國青年報》上他們被看作是當下中國最容易受傷的人。當今社會,留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。

結(jié)合家訪以及調(diào)查,我們了解到,在吉莊小學(xué)讀書的200多名學(xué)生中50%以上的學(xué)生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年在外打工,一般往上海、蘇州、無錫等地,只有農(nóng)忙時才回家,家里只留下老人在家作家務(wù)撫養(yǎng)他們。分析其原因,家庭因素占主導(dǎo)地位。在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活,越來越多的農(nóng)民離開了土地,到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好,也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但外出打工,使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差,外出務(wù)工的家長整日忙于打工,沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí),留在家里的老人忙于操持家務(wù),對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè),家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是,吉莊 的孩子在周老師的細心關(guān)懷和精心教育下,不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。、孩子是未來、是希望,中國不能無視他們的存在!我們應(yīng)該給他們更多一些的關(guān)心和幫助,使他們能更健康快樂的成長。

三、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的__屆六中全會精神,切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難,國務(wù)院決定,__年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標是:通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度,將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍,穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。

這一政策的頒布和實施,不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但吉莊村的村民,卻沒人知道有這么一個政策,可以幫助他們解決他們的溫飽問題。他們種的是小麥和水稻,生活過的是還好。在人人都在為構(gòu)建社會主義和諧社會而努力的社會里,有這樣的村莊,這樣的事情發(fā)生,我確實震驚了。對于國家對農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策,這里的村民似乎都是一問三不知,這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應(yīng)給予他們更多的關(guān)注和幫助,只有這樣,構(gòu)建和諧社會,建立新農(nóng)村,關(guān)注民生,這些國家對貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。

這次'三下鄉(xiāng)'活動雖然早已結(jié)束,但它給我們留下了許多思考,使我們這些'讀圣賢書'的人也開始關(guān)心'窗外事'。它時時刻刻提醒我們,在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中,還存在著許許多多這樣或那樣問題,那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達,那里的政治體制還不夠健全,非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛,為人民生活水平的整體提高,為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展,盡自己應(yīng)盡的一份力,作出自己應(yīng)做的一份貢獻!

2023大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告(篇2)

當火辣辣的太陽普滿大地時,我們開始出發(fā)了。

凝結(jié)的空氣隨著飄揚的旗幟躁動起來。上面“電子電氣工程系”、“科普文化隊”、“科技維修隊”的字樣也如音符般的開始了自己的節(jié)奏。

隨著校車的一路飛馳,在多次坎坷之后,宏大的隊伍很快來到了目的地,我們?nèi)锣l(xiāng)的成員各自根據(jù)自己的分工工作起來,臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院.電子電氣工程系“三下鄉(xiāng)”維修社會實踐正式拉開帷幕。

剛開始一會兒,就有很多的村民上來尋問,并把他們已壞了很久的東西拿來,以期待的眼光注視著周圍的一切。由于我們內(nèi)部有著明確的分工,所送來的東西一件一件的被登記,然后被送到維修人員的手里,在一棧茶的功夫下,一件正常的電器從新出現(xiàn),村民更是覺得高興。

中午的太陽很高很高,我們服務(wù)隊的成員被陽光曬的身上已是油黑一片,但為了給村民服務(wù),他們依然聳立在火辣的陽光下。當?shù)氐拇迕褚卜浅:每?,對我們的服?wù)也非常滿意,更是給了我們一片好評。他們也為我們的服務(wù)隊送上一杯杯帶著熱情,帶著鼓勵的清水。當時真是情感一片。

“三下鄉(xiāng)”是我們學(xué)校服務(wù)村民的一項特殊活動,在本次“三下鄉(xiāng)”中,雖然時間不長,但我們從中得到很多體會。我們得到不僅僅是我們維修成功后的一份喜悅,更多的是來自心靈的一種感受,來自村民的一片熱情。因為那是他們對我們工作,對我們服務(wù)的一種認可。當然對于自己來說,更是自己對知識運用到實踐、能力提高的一種體現(xiàn)。

當然我們在學(xué)習(xí)中更多的是一種理論,在學(xué)校真正實踐的東西并不是很多,然而“三下鄉(xiāng)”這樣的活動對我們說恰是一種實踐,也是一種鍛煉。不過在這過程中,我們也遇到了很多問題,有句話這樣說的“世上沒有完美的事情”。在我們所搞的這些活動中,我們也遇到些讓人頭疼的時候,畢竟我們所學(xué)的知識有限,對村民的一些產(chǎn)品,我們也只能望洋興嘆、愛莫能助。有時感到的也是一種無奈,這也正是我們今后努力學(xué)習(xí)的動力??傊?,我們這次三下鄉(xiāng)活動還不錯,我們所取得每一個人都有很深的體會。

美好而充實的時光總是過得飛快,轉(zhuǎn)眼間為期七天的三下鄉(xiāng)實踐活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這支隊伍中,我扮演的只是一個微不足道的角色,卻又很多很多的感受,很多很多的收獲。我們這支隊伍分成宣傳組、調(diào)研組、支教組、文藝組及后勤組五個小組。宣傳組主要是負責(zé)做好三下鄉(xiāng)的宣傳工作,比如活動的布場和畫海報等;調(diào)研組是調(diào)查研究當?shù)氐母黜梿栴};支教組就是負責(zé)教書,每天都會和學(xué)生在一起;文藝組是排練節(jié)目,文藝匯演就是由他們負責(zé)的;后勤組則負責(zé)我們的起居飲食,有誰生病了,也是由后勤組的悉心照料。我是屬于后勤組的,早上起的最早,晚上睡的也最遲,雖然比較辛苦,卻樂在其中。每天白天給同學(xué)們做飯燒菜以后,我們晚上在睡覺前還要考慮明天吃什么好,我們盡量讓每天的伙食有所改變,就算菜吧改變燒法也會發(fā)生一點點變動。在每次買菜的時候還要考慮價格。印象最深刻的是第一次的做飯糊的一塌糊涂,包水餃,值得驕傲的是我燒的油燜茄子,手撕包菜等。

收獲最多的是我在三下鄉(xiāng)中認識了很多的同學(xué)交到了很多朋友,還有一起和老師生活,老師們特別的關(guān)心我們,老師經(jīng)常在飯做少了的時候,讓同學(xué)們先吃,經(jīng)常自己卻吃一點點而已。作為后勤的我想到真的很尷尬。老師們的愛我會深深的記在心里。

最后一天去的本來是打算去神仙居游玩的,我們后勤起的很早,做了早餐。結(jié)果雨一直下,綿綿的雨簾阻擋了我們的去路。結(jié)果有些同學(xué)或許有不開心,或許有怨恨老師的阻止。不過過后想想老師也是為我們的安全著想。

上面是在后勤工作中的一些體會,覺得自己學(xué)到了很多,不僅是把自己之前學(xué)到的廚師知識運用到實際中,也提高了自己的后勤文化。同時,在工作的過程中,也暴露了我平時沒注意到的缺點,就是我經(jīng)常按照自己的想法做一個菜,有些事情考慮不夠周到,不會考慮別人的口味,很多細節(jié)沒有注意到等等。

在此,我感覺在今后的學(xué)習(xí)生活中,都有很大的幫助,我們能夠更合理的安排一些事情,在以后的工作中,我們能夠更認真的工作,能夠更有目的的學(xué)習(xí),我希望我們的明天會因而更美好,更輝煌。

篇五 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告心得2550字

在今年將近七月中旬時,為了完成今年暑期大學(xué)生社會實踐的任務(wù),我特地回到了家在農(nóng)村的爺爺奶奶家住了半個月,更方便我完成相關(guān)細節(jié)部分的調(diào)查。我在下鄉(xiāng)期間走訪了許多農(nóng)家,除了做一些簡單的社會調(diào)查外,我還和他們交流了一些生活現(xiàn)狀和政策情況,真正深入地了解了現(xiàn)今農(nóng)村的真實生活。我走訪了當?shù)卮逦瘯c一些村民的處所,也了解了當?shù)剞r(nóng)村的大概情況,收獲了很多,也成長了很多?,F(xiàn)在社會實踐已經(jīng)結(jié)束,所以我在這里大概的做一個匯報。

二、實踐內(nèi)容與結(jié)果:

(一)各種數(shù)據(jù)與相關(guān)資料:

1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡介

王寨鎮(zhèn)位于蕭縣西南25公里處,土地總面積10566.67公頃,耕地面積7594.46公頃。

2、自然資源與氣候

它是物產(chǎn)豐富、四季分明的淮北平原上的一個老集鎮(zhèn),地貌以平原為主,東部為鳳凰山低緩丘陵帶,其余皆為平原,屬黃泛區(qū)。土質(zhì)分為沙土,淤土和兩合土,適宜農(nóng)作物生長。主要氣候特點是四季分明,春季回暖快,雨水漸增;夏季炎熱,雨量集中;秋季旱澇不均,或晴旱少雨,或多雨成災(zāi);冬季寒冷少雨雪。

3、交通網(wǎng)絡(luò)

境內(nèi)河網(wǎng)交錯,東西大溝兩條,王寨溝和袁圩溝。311國道東北西南橫穿中間

4、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

農(nóng)貿(mào)市場以王寨集鎮(zhèn)為中心,全鎮(zhèn)個體工商戶700多戶,個體企業(yè)30多家。王寨鎮(zhèn)以種植、養(yǎng)殖、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)展經(jīng)濟,以養(yǎng)殖、農(nóng)副產(chǎn)品加工帶動農(nóng)業(yè)。 電信網(wǎng)絡(luò)相對落后。

5、文化教育事業(yè)

新建三層文化辦公大樓,設(shè)施齊全。高中、初中、小學(xué)、合理布局覆蓋全境。

(二)農(nóng)村教育

人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學(xué)率低'、'失學(xué)率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因,甚至誤導(dǎo)讀者進入'邊遠地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸,我深深地感到:農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及,甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后。在我們走訪的家庭中有半數(shù)以上的家庭的主要收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué)。當問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:“我的孩子能像你們一樣就好了,其實我們這么辛苦啥也不圖,就希望他們多學(xué)點東西,以后找一條好的出路。”還記得住在我隔壁的老奶奶對我說:“俺孩子能上到哪,我供到哪。就算砸鍋賣鐵也得上。”她很淳樸的一句話,卻道出了千萬農(nóng)村百姓的心聲。由此,我們轉(zhuǎn)過頭來想一想,一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對于農(nóng)村來說,判斷人們重視教育程度的標準應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后,但也正因為落后,他們比城里人更渴望受到教育、更渴望每個人都能考上大學(xué)!教育,是個沉重的話題。但只有正視教育,而非遮蓋問題,才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在。改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但城鎮(zhèn)地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟,但最終還得抓住'教育是基礎(chǔ)。在讓孩子上學(xué)的問題上,我認為他們應(yīng)多方考慮,教育不是眼前的,應(yīng)該讓家長們更加重視教育是長期的,而非短期的。在美化環(huán)境和增加收入上,我建議他們要多種樹,路旁栽種樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟效益,可謂一舉兩得。

(三)經(jīng)濟發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。這樣既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟收入。村民們收入主要靠農(nóng)作物經(jīng)濟,我想,如果鄉(xiāng)里擁有足夠的資金,然后再對農(nóng)民進行農(nóng)作物種植的技術(shù)指導(dǎo),村民只需出土地和勞力。這樣,可以加快農(nóng)民致富的。而且通過這幾天的實踐, 我發(fā)現(xiàn)王寨村鄉(xiāng)親們經(jīng)商的意識非常淡薄,在一次下午調(diào)查的時候,我碰到一位騎自行車的的叔叔,我問他你們村主產(chǎn)什么農(nóng)作物,叔叔熱情的講出了,他們這盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米等。我接著問他你們收成之后用這些農(nóng)作物做什么?叔叔愣住了,思慮了許久才說出來,叔叔說:“對這些農(nóng)作物,我們可以銷售,儲存在家中等。”之后,我問叔叔,您有沒有想過在自己的鄉(xiāng)里建一座工廠,將每次收成的農(nóng)作物加工之后再去銷售,然而他的回答令我很驚訝,從來沒有想過。這或許不是全部鄉(xiāng)親們的內(nèi)心想法,可是,我想,像這位叔叔這樣想的人應(yīng)該不在少數(shù),一句從來沒有想過,讓我陷入了沉思?;蛟S是受傳統(tǒng)觀念影響太深。因此我覺得,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展也是有重要意義的。

(四)政治文明建設(shè),我建議他們多方面了解中央加大建設(shè)農(nóng)村的政策,特別是“三農(nóng)”問題,讓他們多看看電視,收聽廣播,看報紙,有條件的話,可以上網(wǎng),這樣,可以了解到更多的關(guān)于農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的渠道,可以更快的致富。

(五)精神文明建設(shè)方面,結(jié)合村民樸素民風(fēng),可以讓鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府多搞一些有利于農(nóng)村精神文化建設(shè)的活動,豐富農(nóng)民的文化生活,使得農(nóng)村有進一步的發(fā)展。

(六)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面,首先,在我調(diào)查期間,但凡村里下大雨時,村民家里一定會停電,就算是平時電壓也不是很穩(wěn)定,尤其是在炎熱的夏日里,這無疑給村民的生活帶來諸多的不便,同時也一定會影響到當?shù)氐慕?jīng)濟的發(fā)展;另外,經(jīng)過我這段時間內(nèi)的調(diào)查,當?shù)鼐用裨诳臻e時間經(jīng)常聚到一起打牌,他們的休閑生活過于枯燥單一,我想這主要是因為村莊內(nèi)各種休閑娛樂場所太少,如果村委會可以申請建設(shè)更多的活動場所比如籃球場地、老年人活動中心等等之類的地方,一定可以豐富村民的生活;還有就是,人們常說“要想富先修路”,但是經(jīng)過這段時間的觀察,我發(fā)現(xiàn)村里的路大多數(shù)崎嶇不平,有些地方甚至還不能稱之為路,

一到雨天就泥濘不堪,給交通帶來很大不便,我覺得如果村里能通大馬路,一定可以帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

三、實踐體會:

總之,大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動,是五四青年的人生之路,是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一,是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。以后我會繼續(xù)積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置。我會明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準備。自覺走與實踐相結(jié)合的道路,努力縮短成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。

篇六 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)調(diào)查社會實踐報告1600字

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)調(diào)查社會社會實踐報告

農(nóng)民,這個特殊的稱謂,從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。1949年偉大的______的成立,使農(nóng)民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位,徹底地作了主人。

歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天,農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到,中國,作為一個發(fā)展中國家,在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時仍然存在一些問題。

我利用今年暑假的時間,對家鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村進行了調(diào)查,總結(jié)了一些心得體會。

那漫山遍野的燦爛向日葵,那隨風(fēng)而動的幽幽青草香,那傍晚炊煙裊裊的村莊,那崎嶇蜿蜒的山間小路,那紅旗飄揚的高家莊小學(xué),那一切不可磨滅的景象,那一份不言而喻的感動,被永遠的珍藏在我們的似水年華中。為了響應(yīng)中宣部和中共團委的號召,我系組織了暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。

雖然在“三個代表”理論指導(dǎo)和中央對“三農(nóng)”問題的關(guān)注下,經(jīng)濟水平有了一定的提高,但總體來說經(jīng)濟和教育水平還都相對落后。學(xué)校里的教學(xué)設(shè)施殘缺不全,雖然有心理準備,但還是沒有想到會差到什么都沒有。

但是社會各界對教育的問題還是很關(guān)心,捐贈了電視,電腦,還有腳踏琴,希望能采用多媒體教學(xué)模式,但是由于當?shù)乩蠋煵欢僮骱蛻?yīng)用,這些設(shè)備基本上都閑置起來,連教室里安裝的電視上都蒙上了厚厚的一層塵土。于是孩子們上課的方式依然還是很單調(diào)、枯燥、乏味。

我們決定改變這種狀況。當天上午就根據(jù)當?shù)匦W(xué)的教學(xué)課程和自身特長,制定了所教課程有:語文、數(shù)學(xué)、英語、音樂、體育并新加了書法、健康教育,自然和寫作。

英語課上,孩子們的發(fā)音很不標準。因為缺少和外界溝通交流他們連普通話都說不好,更何況英語?我們一次次,一遍遍耐心的糾正,終于使他們有了很大的進步。

下課了,孩子們圍成了一圈,卻都不出聲,只是靦腆的笑著。后來,一個男生大膽的問,老師,什么時候再上英語課?我們知道,孩子們喜歡了上我們的課。

語文課上,讓孩子們造句,一個學(xué)生站起來回答,疑問句:老師,你可以抱我一下嗎?反問句:難道你不愿意抱我一下嗎?她眼睛里流露出的期盼讓人無法拒絕。擁著她瘦小的肩膀,心底里有股異樣的暖流陣陣涌動。

他們渴求擁抱是一種愛的表示,也是對我們努力的肯定。課余時,孩子們非要拉我們?nèi)ヒ粋€叫“南溪”的地方,那里有水有草、有魚有蝦,也許這些東西在其他人印象中并不算什么,但是在十分缺水的山區(qū)來說,那個地方無疑就是他們心中的天堂,他們要向我們展現(xiàn)的不是一片山,一片水,而是希望能跟我們一起分享最美好的東西。

我們問小學(xué)生們長大后的理想是什么,大部分孩子們都說:要像你們一樣,好好學(xué)習(xí),考上大學(xué),當一名人民教師,我們問為什么。他們說:因為你們。

在我們將要離開的前一天,很多人都收到了孩子們給的小紙條,上面寫著:老師,您就要走了,我心里很難受,真想讓你們永遠留下來。您以后還會回來看我嗎?還有一個叫王靜的小女孩偷偷的找到劉勝建,說:劉老師,你不是說我的頭發(fā)很好嗎,我把我的一根頭發(fā)送給您吧。

沒想到無意間的一句話她會記得那么清楚。這份特殊禮物會在心底的最深處珍藏到永遠。

當?shù)仉娨暸_得知有一群大學(xué)生在小學(xué)支教的消息后來做過一次采訪,新聞播出后,在汾陽市產(chǎn)生了很大的反響,得到了社會的一致好評。這個暑假是我們這些生活在“象牙塔”中的人最有意義的一個暑假。

我們放棄了舒適的生活和輕松的暑假,但是卻收獲了更多,也成熟了很多。第一次深入農(nóng)村,第一次真切地感受到了村里人的淳樸和熱情,第一次登上講臺,第一次親見農(nóng)家娃對知識的強烈渴求,第一次明白了教師的職責(zé)和使命。

深刻體會到了農(nóng)民的辛苦和家長“望子成龍”的心情。我們在心底對自己說:畢業(yè)后當我要當一名光榮的人民教師……

當然,隨著人們觀念的改變的文化水平的提高,農(nóng)業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術(shù)正在逐步地得到推廣。我堅信,隨著農(nóng)業(yè)改革的進一步深入,農(nóng)民的日子會一天天好起來。

篇七 2023大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1150字

七月,收獲的季節(jié),

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動心得體會。20__年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給予了我人生一片燦爛的回憶。短短的三天帶給我的不僅是豐富的實踐經(jīng)驗,更是一次心靈的洗滌。

20__年__月__日清晨,伴著溫暖的陽光,我們踏上了前往__地區(qū)的旅程,本次暑期社會實踐活動是以引導(dǎo)我院大學(xué)生深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,了解農(nóng)村文化建設(shè)內(nèi)涵,密切聯(lián)系黨群關(guān)系為目的,科技下鄉(xiāng),醫(yī)療下鄉(xiāng),知識下鄉(xiāng)服務(wù)當?shù)厝嗣袢罕姙槿蝿?wù)的一次社會實踐活動。在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)與臨床的七位老專家?guī)ьI(lǐng)下,我們將前往__地區(qū)進行本次活動。

我們本次活動的第一站來到了__學(xué)院,在__學(xué)院我們參觀了__實驗區(qū)二十年的發(fā)展成果展,了解了__地區(qū)二十年來翻天覆地的變化,更是對偉大祖國改革開放三十年取得的巨大成果感慨良多。緊接著我們參觀了__學(xué)院的校園,聽取了__學(xué)院在深如學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀方面的寶貴經(jīng)驗,

當天下午在地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下我們參觀了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的實驗村,在地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的介紹下,我們也了解到了農(nóng)民生活已經(jīng)出現(xiàn)了翻天覆地的變化,不僅在物質(zhì)上農(nóng)民的生活得到保障,在精神文化建設(shè)上農(nóng)民們也有著巨大的進步。

第二天和第三天,我們分別來到了__地區(qū)黔西縣的新仁鄉(xiāng)化屋村和黔西縣太來鄉(xiāng)芭蕉村進行了一整天的義診活動,在義診活動中當?shù)氐泥l(xiāng)親們不停的對我們表示著感謝,這一刻,作為一個醫(yī)學(xué)生我感到無比驕傲,在我心中能夠為人民群眾服務(wù)已經(jīng)讓本次活動變得意義非凡。

三天的時間一轉(zhuǎn)眼就過去了,我們經(jīng)歷了,走過了,收獲了。這短短的幾天將成為我心底最美好的回憶。坐在這里寫心得的時候,這次三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束了三天了,但發(fā)生過的情形卻不時地想起。我要感謝那些可愛的村民們,是他們給了我們成長的經(jīng)歷;我要感謝陪我們下鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)和老師,謝謝你們對我們的指導(dǎo)和幫助;但我更要感謝一起和我下鄉(xiāng)的隊員們,是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地希望__地區(qū)的人民們生活越來越好,經(jīng)濟發(fā)展的更好更快。

“艱辛知人生,實踐長才干” 只要你愿意去嘗試和經(jīng)歷,并坦然的接受過程的酸甜苦辣和結(jié)果的成敗得失,人生就會很精彩。三下鄉(xiāng)雖然結(jié)束了,但是我們的隊伍將會繼續(xù)下去,去需要我們的地方。 通過這次活動我也更加堅信:意氣奮發(fā)的我們經(jīng)得住暴風(fēng)雨的洗禮,象牙塔里的我們并非“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,年輕的我們擁有絢麗的青春年華,走出校園,踏上社會,我們?nèi)詴簧弦环轁M意的答卷??傊?,這個暑期的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是豐富而有意義的,一些心得和體會讓人感到興奮,但卻決不僅僅用興奮就能描述的,因為這是一種實實在在的收獲。“三下鄉(xiāng)”活動不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富!

篇八 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會活動實踐報告1800字

作為__大學(xué)的下鄉(xiāng)活動的代表,我們個個心中都充滿了激情。在汽車的幫助下,我們很快就到達了雅窯鎮(zhèn)。在這里,我們用所學(xué)到的知識熱情地開展社會調(diào)查、電器維修等社會主義實踐活動。經(jīng)過當?shù)赜嘘P(guān)部門的協(xié)助,這次實踐的宣傳工作做得比較完善。群眾非常涌躍,個個興高采烈地把家中的壞電器拿到我們的服務(wù)點,并積極地配合我們活動的開展。 看到人們個個笑著把已修好的電器從服務(wù)點拿回了,我們感到更加振奮!

通過此次下鄉(xiāng)實踐活動,我們不僅在實踐中深化了知識,而且學(xué)到了書本上沒有的知識和受到了深刻的教育;了解了村里鎮(zhèn)里的一些民情和青年的一些現(xiàn)狀。通過我們的觀察和感受以及與群眾交談,我們還感受到農(nóng)村基層黨員干部務(wù)實的工作態(tài)度和全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。使我們有了更高的精神追求。此外在這次實踐中,據(jù)自己親身所感、親眼所見、親耳所聽,我對鎮(zhèn)上的現(xiàn)狀有了一定的認識,從而進入了更深入的思考。

一、__鎮(zhèn)的現(xiàn)狀及問題

雅窯鎮(zhèn)位于廣州市花都區(qū),人們生活水平離小康還有一段距離,文化水平不高,青年的教育還不夠完善,對群眾的普及教育工作開展較緩慢。鎮(zhèn)上大片荒地還有待開發(fā)。各類工廠企業(yè)都相對較小。但在鎮(zhèn)上的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是取得了一定的成績。人們生活還相對比較安定,一切都有待發(fā)展和完善的建設(shè)工作當中。

二、結(jié)合黨的基本政策,對雅窯鎮(zhèn)的現(xiàn)狀的進一步思考。

上一任領(lǐng)導(dǎo)人_____“三個代表”和“七一講話”明確提出了我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀發(fā)展的奮斗目標和必須遵循的基本方針,對我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)作出了全面部署,制定了推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的重大政策措施,是指導(dǎo)全黨和人民建設(shè)富裕民主文明社會主義新農(nóng)村的行動綱領(lǐng)。黨的“十六”大的勝利召開,又作出了一系列農(nóng)村發(fā)展工作的決定,并把重點放在帶領(lǐng)全國人民共奔小康的點上。政治形勢一片大好。

當前社會農(nóng)民的進步就是農(nóng)村的進步,提高農(nóng)民素質(zhì)是實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、長治久安的根本大計。因而普及全民教育的工作是必須積極地開展的。而整個農(nóng)民隊伍素質(zhì)的提高與進步,主要依靠其中青年人的進步與提高。他們創(chuàng)造力強,生機勃勃,是農(nóng)村新生產(chǎn)力的代表,蘊藏著巨大的人力資源。穩(wěn)定和加強農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,需要他們?nèi)ジ?增加農(nóng)民收入,過上富裕文明生活,需要他們?nèi)ラ_拓;加強農(nóng)村基層民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè),保持農(nóng)村穩(wěn)定,需要他們發(fā)揮積極作用。因而廣大農(nóng)村青年素質(zhì)的高低、農(nóng)村青年的積極性、創(chuàng)造性能否發(fā)揮,直接關(guān)系到我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀發(fā)展目標能否順利實現(xiàn)。

在當今激烈競爭的市場經(jīng)濟條件下人才是決定因素之一,誰掌握的專業(yè)技術(shù)人才多,綜合能力強,學(xué)歷高,誰就能立于不敗之地。

經(jīng)過深入的思考,聯(lián)系實際,我認為:

1、面對新世紀機遇與挑戰(zhàn)并存,針對當今農(nóng)村青年生存發(fā)展的現(xiàn)狀,各級政府和社會有關(guān)方面應(yīng)向農(nóng)村青年尤其是閑散青年投入更多的關(guān)注、關(guān)懷和幫助,引導(dǎo)他們學(xué)榜樣、學(xué)技能、學(xué)科學(xué)、求創(chuàng)新,努力提高自身的綜合素質(zhì),找到人生奮斗目標,成為自強、自立、自信的新一代農(nóng)村青年。

2、學(xué)知識、求發(fā)展,堅持以繁榮文化塑造人。農(nóng)村年青的整體素質(zhì)不是很高,因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素質(zhì)刻不容緩。政府及社會應(yīng)在有關(guān)方面要對廣大青年進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育,幫助他們學(xué)習(xí)黨的富民政策和與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的思想道德和行為規(guī)范。繼續(xù)開展“致富思源,富而思進”的教育。為與現(xiàn)代化建設(shè)和信息技術(shù)的發(fā)展相配合,應(yīng)努力建立規(guī)范健全的培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),多渠道、多層次建立培訓(xùn)基地。根據(jù)實際,努力做好追趕城市發(fā)展的工作。

3、全面提高人們的道德水平。人的道德水平,極大地影響著人的各種行為。因此,對青年道德方面的教育尤其重要,營造和倡導(dǎo)良好的社會時尚風(fēng)氣,引導(dǎo)雅窯鎮(zhèn)的青年的文化心態(tài)和社會心理向有利于該鎮(zhèn)發(fā)展、有利于改革開放發(fā)展,從而抑制發(fā)展中傳入的不良思潮的影響。

這次實踐活動的時間雖短,但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的,是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動,認識了社會,認識到自己的社會位置,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,我會不斷地調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折,鍛煉自己的意志和毅力,為適應(yīng)今后的工作做好準備。

今后我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想及其精神,服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。

篇九 關(guān)于2023年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告4500字

實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,搞農(nóng)村調(diào)查。

實踐時間:2023年_月_日--2023年_月_日

實踐地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支

實踐參與者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊

一、數(shù)據(jù)調(diào)查

服務(wù)點概況:

南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經(jīng)濟狀況

該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。

(三)生活狀況

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn),年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀,服務(wù)新農(nóng)村

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時,我也深刻的意識到自己是多么的渺小,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè),并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。

在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀,服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。

我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應(yīng)好好珍惜。

我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民,把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,____從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè),村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,樹立了新時代大學(xué)生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務(wù)為自身目標!我們作為新世紀的大學(xué)生,肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學(xué)人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

三、“三下鄉(xiāng)”的意義

大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生'三下鄉(xiāng)',有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)',有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)',有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明,社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認識能力也有較大的提高,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,適應(yīng)社會的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這也是我們參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.

四、農(nóng)家生活感悟

1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;

2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,

3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患,相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;

4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要,應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;

6、農(nóng)民富裕后,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資,相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);

7、民風(fēng)民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文

篇十 2023大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐實習(xí)報告6700字

____年7月5日上午,師范教育學(xué)院15名學(xué)生在學(xué)院團總支書記程亞旭、陳東方等幾位老師的帶領(lǐng)下前往平頂山市郟縣白廟鄉(xiāng),參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及“關(guān)愛留守兒童成長,推進農(nóng)村文明建設(shè)”

首先,我們到達郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué),受到了當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈歡迎和熱情接待,并召開簡短見面會。在會議上,郟縣白廟鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話,介紹了郟縣的總體概況,并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟狀況。郟縣位于河南省中部偏西、伏牛山北部余脈向豫東平原過渡地帶。東鄰襄城縣,西毗汝州市,北接禹州市,南與平頂山市區(qū)和寶豐縣相連??偯娣e737平方公里,總?cè)丝?6.8萬人,其中,農(nóng)業(yè)人口52萬。1955年,___同志為郟縣大李莊鄉(xiāng)(今廣闊天地鄉(xiāng))寫下光輝批示:“農(nóng)村是一個廣闊的天地,在那里是可以大有作為的?!编P縣自然條件優(yōu)越,物產(chǎn)富饒而且礦產(chǎn)豐富,水、電資源充足?,F(xiàn)已初步探明有開采價值的礦產(chǎn)資源20種。交通便利,四通八達,是全國四大烤煙發(fā)源地之一,常年種植面積10萬畝,收購量1500萬公斤,其中產(chǎn)于紫云山西部的“山兒西煙”,以其葉片肥厚,色澤金黃,油分適中,氣味香醇而馳名中外;是豫西著名的辣椒集散地,以質(zhì)量上乘,干鮮齊全在全國各地享有盛名。農(nóng)業(yè)資源豐富,盛產(chǎn)小麥、玉米、大豆、花生、蔬菜、瓜果等。郟縣旅游資源豐富,境內(nèi)名勝古跡眾多。有三蘇墳、太樸遺址、文朝大成殿,有仰韶文化、龍山文化、裴李崗文化遺址。三蘇墳、文奎樓、陜山會館、謁竹溝鈞窯遺址等列入《中國名勝大詞典》。老爺頂、紫云山風(fēng)景秀麗,是旅游渡假的理想場所。鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說:青年充滿朝氣活力,青年富有豪情壯志,所以青年應(yīng)珍惜把握這次機會,發(fā)揚艱苦奮斗的精神。

勇于到基層參加實踐、體驗生活,以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話,同學(xué)們深受鼓舞。

然后,我們深入農(nóng)戶,開展有關(guān)農(nóng)村存在的一些問題的調(diào)查,并形成調(diào)查報告,我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士——郝石滾。=等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍,我們大家都聽得很認真,并力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏,成為時代發(fā)展的強頭兵,精神文明的帶頭人,進而來緬懷已逝的英雄。隨之,我們又探望了一位孤寡老人,參觀了老人的住所,在解說員帶領(lǐng)下,我們了解了滿天紅事件的整個過程。在滿天紅事件中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡,英勇善戰(zhàn),抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史,涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士,他們的英勇事跡將會影響著我們,感染著我們,激勵著我們。通過走訪農(nóng)村家庭,我們發(fā)現(xiàn)有幾位學(xué)生家庭生活特別艱苦,經(jīng)濟困難,但是他們對子女的那份愛,那份對孩子未來的成長的期盼,卻非常的關(guān)心和迫切。他們都希望自己的子女能夠上一流的學(xué)校,享受一流的教育,然而,經(jīng)濟的困難,生活的所迫,使得這些家庭顯得那樣的心有余而力不足。愛子之心,人皆有之。當我們感受到這份天下父母心,是那么的偉大,而又那么的艱澀。我們?yōu)檫@份愛子之心所感動,我們服務(wù)團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢,在我們臨走的時候,還給他們送去了10版掛面和油鹽,蔬菜等生活用品。

最后,我們到郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學(xué)授課,給他們帶去了慰問禮品,帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演,表達了我們最真摯的祝福;我們給小孩整理衣妝、梳頭、和他們嘮家常,讓他們切實感受到我們誠心的關(guān)懷和問候,他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機,我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心。

快樂的時光總是如此短暫,離別時他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚,將成為我們心中永遠的牽掛,經(jīng)歷了這種場面,才深知人間真情是何等的難割難舍。離別的情緒已在空中彌散,因為這次實踐之旅即將畫上圓滿的句號。離別的前一天上午,雙方共同舉行了閉幕式,閉幕式上縣委領(lǐng)導(dǎo)、鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)分別道了謝、送了祝福。閉幕式后,我們舉行了聯(lián)歡會。聯(lián)歡會是我們離開楊村小學(xué)之前的最后一個活動,也是我們此次三下鄉(xiāng)活動中難度最大的活動之一。我們把聯(lián)歡會的重點確立在“聯(lián)”字上,就是怎樣才能把楊村小學(xué)同學(xué)帶動起來,讓現(xiàn)場氣氛活躍,美妙的歌聲,感人至深;。同學(xué)們精彩的手語表演《感恩的心》使我們不再惋惜溫柔的浪漫,也暫時驅(qū)散了縈繞在心頭的愁緒。也許我們的表演并不專業(yè),但帶來的是一份質(zhì)樸而感人的情緒;也許我們的歌聲并不動聽,但傳遞的是一個集體團結(jié)的聲音,是對理想的追求,也是對純潔友誼的歌頌,更是對美好未來的期待。最后,我們共同用“同一首歌”唱想那恒久不變的“祝福”,“奉獻”自己的微薄之力“讓世界充滿愛”。有了送別的凄涼,才有相逢的喜悅。歌聲有止境,祝福卻永恒。

通過這次活動,我們不但了解了郟縣的風(fēng)土人情,更重要的是我們學(xué)到了許多人生感悟,豐富了我們的人生閱歷,提高了我們認知社會的能力,教育了我們思索人生價值,增強了我們奉獻愛心、播撒溫暖,為社會公益事業(yè)獻一份力量的信念。我們牢記了““關(guān)愛留守兒童成長,推進農(nóng)村文明建設(shè)”的內(nèi)涵,把其具體要求體現(xiàn)在了學(xué)習(xí)和實踐中,并用實際行動實踐了______“三個代表”的重要思想,順應(yīng)了黨服務(wù)社會,走向農(nóng)村的號召。進而全面提高了同學(xué)們的綜合素質(zhì),打牢了人生成長進步的根基。

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標的有效道路,是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動,主題明顯,內(nèi)容豐厚,方式多樣,成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中,不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想,并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離,得到了社會的廣泛贊譽,而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì),增了學(xué)問,長了才干。

一、根本概況

我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢,緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題,把進修、宣揚、理論“三個代表”,落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點,把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,組織了多個主力理論團,150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動,為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀,理論為民,身膂力行“三個代表”

為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用,根據(jù)學(xué)院的本身的特性,分離外地實際,我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團,采取活潑活潑的方式,向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動,指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野,進步他們的學(xué)問政策程度。

2、回憶歷史,重溫白色典范

今年是建黨八十四周年,我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式,深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來,我國社會主義建立獲得的巨大成績,正確認識國情、社情、民情,加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解,進一步發(fā)揚賣國主義精神,建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段,進入了關(guān)鍵時期,必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,全面貫徹黨的“一個核心,兩個根本點”的根本道路,認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻愛心,展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報,寫海報,貼招生簡章,注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為:小學(xué)啟蒙班,小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀律》之后,正式開課。在15天的工夫當中,合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書,支助了三名家庭貧困的孩子。

4、獻學(xué)問聰慧,無償為民維修電器

今年,我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊,分為外地群眾展開無償維修電器活支,在15地利間里,共為群眾義務(wù)維修電視機、VCD機、電扇等大小電器100多臺(件)。

5、揮灑勤勞汗水,送文明下鄉(xiāng)

6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立,送法下鄉(xiāng)

針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況,為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立,我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。

7、關(guān)心“三農(nóng)”,送科技下鄉(xiāng)

我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問,在老村長的指導(dǎo)下,我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動,放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟,在農(nóng)民遇到疑問成績的地方,我總適時的為他們講解,使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時,我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份,使農(nóng)民朋友們收益匪淺。

二、重要收獲

從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知,這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功,獲得了多方面的收獲,次要體如今

1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。

經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動,參與社會理論的同窗們認識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求:始終代表中國保守文明的行進方向,始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范,還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人,也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求,更是大先生本身生長、生長的需求。同時,經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動,外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。

2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況,明白了努力方向。

廣大同窗經(jīng)過理論,經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染,特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中,理解我省的過來,理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程,深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展,我們今天之所以能夠充裕,其源泉就在于黨的正確指導(dǎo),社會主義的正確道路,鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉,對建立有中國特征社會主義的信念,對變革關(guān)閉和古代化建立的決心,對黨和政府的懷疑,振奮精神,勤奮進修,開辟進取,努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才,才干不孤負黨和群眾的期望,不孤負時期的請求。

3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感,進一步鞏固了專業(yè)思想。

同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問,從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴重意義的認識。

同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力,但這個進程的轉(zhuǎn)換,離不開人才,而人才要靠教師來培養(yǎng),作為師范生,該當堅定本人的專業(yè)思想,認真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問,經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。

大家經(jīng)過理論還以為,一個地方能不能盡快脫貧致富,除了黨的政策好以外,還要有一種好的風(fēng)氣,有一個作風(fēng)正派,能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。

4、磨練了意志,奉獻了愛心,培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦,迸發(fā)出從未有過的熱情,而且使他們在無私奉獻學(xué)問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,大先生走進田間村頭展開科技文明活動,使科技認識不得人心,街頭村尾,大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。

5、效勞報答了社會,完成了大先生本身的價值

經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動,為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù),宣揚了國策,辦了實事,豐厚了文明生活,在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時,本身的價值得到了表現(xiàn),反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。

6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì),鍛煉了先生群眾隊伍

在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動,其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的,蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸,再加上生活不習(xí)氣,對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時,各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨練了意志,培養(yǎng)和加強了奉獻精神,而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外,經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換,寬闊了視野,增加了學(xué)問。

7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。

參與理論團的同窗,在寫給院團委的心得領(lǐng)會中,有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化,具有新的特性,但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。

三、社會理論的領(lǐng)會

這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功,我們領(lǐng)會次要有:

1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提

對大先生暑假社會理論,學(xué)院黨委非常重視,特地成立社會理論指導(dǎo)小組,并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中,外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助,為我們的社會理論打開了便當之門,

2、細心設(shè)想方案,認真組織施行,是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵

為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案,我們做了大量的深化細致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先,根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神,我們決議走進國度重點工程,在地點肯定之后,院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設(shè)項,據(jù)項組團,雙向受害”的原則,肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后,組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔,出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備,到理論地的具體施行,都施行合作擔任,層層落實各項任務(wù)成功進行。

3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道

在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動,廣大先生磨練了意志,鍛煉了能力,增加了學(xué)問并把努力“保持進修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來,有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會,參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。

我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了,一方面,外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面,經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式,老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢。因而,這幾年來,不管在哪里,我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。

社會理論是艱苦的,但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧:

社會理論是一筆財富。一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問,它讓你寬闊視野,理解社會,深化生活,無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農(nóng)民,在工地上揮汗的工人,在邊防上保衛(wèi)的兵士,我明白了書桌的分量,一種激烈的義務(wù)感情不自禁,是群眾哺育了我,培養(yǎng)了我,給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生,在祖國需求的時分,我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒?!币塍w味一下生活的悲歡離合咸,那就請你本人參與一次理論效勞吧,我保證你一定會不枉此行,個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺,我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺,能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離,才干真正發(fā)揮它的價值。行不行,理論中看!

“紙上得來終覺淺,投身理論覓真知”。我們欣喜地看到,經(jīng)過社會理論的磨練,同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲,校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信,當代青年大先生有實力承當?shù)钠饘斫鹊闹負?,追求進步,吃苦求知,勤于理論,全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!

篇十一 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動報告1900字

為了響應(yīng)“三個代表”,大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會實踐活動,以高校人才培養(yǎng)目標為有效途徑,推進大學(xué)生“素質(zhì)拓展計劃“的重要舉措,在天津商業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院開展了。

我院今年的大學(xué)生社會實踐活動,主題鮮明,內(nèi)容豐富,形式多樣,效果顯著。廣大青年學(xué)生在為民服務(wù)的活動中,不僅學(xué)習(xí)、宣傳和實踐了“三個代表”的重要思想,并以無私奉獻的精神加強了同社會的緊密結(jié)合,得到了社會的廣泛贊譽,而且在實踐活動中拓展了自身的綜合素質(zhì),增長了知識,增強了才干。 基本概況

我院充分發(fā)揮文化技術(shù)優(yōu)勢,緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題,把學(xué)習(xí)、宣傳、實踐“三個代表”,落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點。

1、大學(xué)生落實科學(xué)發(fā)展觀,身體力行“三個代表”

為了更好地發(fā)展大學(xué)生在學(xué)習(xí)、宣傳和實踐“三個代表”重要思想的示范作用,根據(jù)學(xué)院的自身的特點,結(jié)合當?shù)貙嶋H,我們大學(xué)生“三個代表”實踐服務(wù)團,認真貫徹思想教育下鄉(xiāng)、愛心下鄉(xiāng)。經(jīng)過山西大同市的某個地區(qū)的實踐,先后在“萬人坑”紀念館、世界文化遺產(chǎn)云岡石窟、走訪革命老紅軍、給大同市兒童福利院送溫暖,表達新一代大學(xué)生懷念歷史,珍惜現(xiàn)在,把握將來的先進思想,實事求是,用自己的努力和熱情來渲染這次實踐活動。在“萬人坑”紀念館我們看到日本侵略者的殘暴,也看到了中國當時的軟弱無能;在老紅軍身上看到“五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概;在世界文化遺產(chǎn)云岡石窟中看到中國祖先之氣勢磅礴,欽佩其堅守信仰的人生觀;在福利院,孩子的歡笑無不打動我們,雖然失去了很多,但是美好生活依然陪在他們身邊,他們從不孤單。在實踐的同時,我們也提升了自己能力。“三個代表”是實踐根基,加強實踐的科學(xué)發(fā)展觀,是我們義不容辭的義務(wù)。

2、回顧歷史,重溫紅色經(jīng)典

今年是建黨九十周年,我們通過參觀山西大同“萬人坑”紀念館,緬懷抗日時期犧牲的無名烈士和礦工,進一步弘揚愛國主義精神,樹立起傳播科技、振興中華的理想。大同煤礦萬人坑位于山西省大同市煤峪口南溝。日軍侵占大同期間,殘酷掠奪大同煤炭資源,從山東、江蘇、河南、安徽、河北等地抓夫騙人到大同煤礦當勞工。礦工在條件極其惡劣的礦井下,每天服苦役十幾個小時,在日本法西斯統(tǒng)治下折磨而死的勞工不計其數(shù)。勞工死后被拋尸荒山野嶺,造成白骨累累的“萬人坑”,其中南溝萬人坑死難礦工達六萬多人,是大同萬人坑中最大的一處。一具具被日本侵略者屠殺的尸體,一幅幅令人毛骨悚然的畫面,我們不得不憤恨日本侵略者的殘暴,燒殺搶掠無休無止,民不聊生,同時政府無能,不能抵御外來侵略反而簽訂不平等條約,加重了人民的負擔,舉國洶洶。之后我們拜訪了一位具有傳奇色彩的革命老紅軍王老, 王老出生在一個中農(nóng)家庭,初中文化程度,青年時期積極要求進步。參加革命期間,一直是部隊政治工作骨干,解放后長期擔任政治工作領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。1938年3月,王老擔任了二縱隊四團三連指導(dǎo)員,奉上級命令從汾西前往山西大同執(zhí)行破壞同蒲鐵路任務(wù),阻礙日軍增兵山東臺兒莊。當時全縱隊只有領(lǐng)導(dǎo)那里有一本書。

王老深知這本書對中國抗戰(zhàn)革命的重要指導(dǎo)意義,便向教導(dǎo)員建議手抄《論持久戰(zhàn)》留給本單位。1982年10月王老離休了,他否決了家人為他提出的出游和養(yǎng)生建議,為自己制訂了一份理論學(xué)習(xí)規(guī)劃,并提出在理論學(xué)習(xí)上要做到“三個天天有”:天天有個小目標、天天有個小希望、天天有點小進步,并堅持27年不輟。把傳播理論融入“希望工程”。王老有句口頭禪:“關(guān)心青年人,就是關(guān)心國家的未來、關(guān)心民族的希望。”1990年,國家啟動了希望工程,組織了“百萬愛心活動”捐助全國失學(xué)兒童。王老定的資助標準是:小學(xué)生每人每年300元,中學(xué)生每人每年500元,大學(xué)生每人每年1000元。在他的影響下,孫子和孫女也分別與多名小學(xué)生和初中生結(jié)成了幫學(xué)對子。王老認為,作為一名共產(chǎn)黨員,任何時候任何情況下,都只能為黨添彩,不能給黨抹黑。對大事,他講黨性、講原則;對小事,他也拘小節(jié)、講風(fēng)格。王老家2公里外有個菜市場,每次買菜,他都讓公務(wù)員陪著一塊走著去,來回需要2個多小時,中途要休息好幾次,司機勸他坐車去,他卻笑著說:“我走著去買菜,既鍛煉了身體,也為公家節(jié)省了汽油,一舉兩得?。?rdquo;老干部都說“楊老心態(tài)好、人善良、熱心腸、好打交道,是我們心中的榜樣。”在他的帶動下,干休所的老同志之間形成了和諧融洽的良好氛圍。主動關(guān)心社情民生。楊老每天堅持收聽收看新聞,關(guān)注國內(nèi)時局。國家開展公益事業(yè),進行搶險救災(zāi),

篇十二 2023年6月大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告2500字

20__年_月1_—26日,新長城華南師范大學(xué)自強社的23位成員組成了 “自強之花”的下鄉(xiāng)隊伍,在河源市連平縣上坪中學(xué)進行了20__年的三下鄉(xiāng)活動。下鄉(xiāng)期間我們開展了:支教(重點)、調(diào)研、宣傳、團隊培訓(xùn)、心理咨詢和其它特色文娛等板塊活動。我們的基本理念是“培養(yǎng)健康心理,彩繪美麗人生”,給當?shù)厝藗?、學(xué)生帶去知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生自信、勇敢和堅強的健康心理。雖然只是短短的幾天時間,但我們力求做到最好,盡情展現(xiàn)當代大學(xué)生的風(fēng)采。

關(guān)鍵詞:自強社 健康心理 支教 自信合作

自強社暑期社會實踐之“三下鄉(xiāng)”活動是在___關(guān)于開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”工作的號召下,由華南師范大學(xué)校團委主辦,在自強社指導(dǎo)老師的支持和指導(dǎo)下,由新長城華南師范大學(xué)自強社全體干部和社員組成“三下鄉(xiāng)”實踐團隊,于20__年_月1_日至20__年_月27日前往河源市連平縣上坪中學(xué)開展的“三下鄉(xiāng)”實踐活動。

此次實踐活動以支教為主,宣傳調(diào)研齊并進的方式進行,作為總負責(zé)人和隊長,我從中學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn),不僅僅是工作能力得到了較大提高,在為人處事方面也有了提升。通過團隊隊員團結(jié)一心共同努力,在活動進行的過程中大部分的活動都是在計劃之下進行的,且大部分的計劃都有較強的實效性,達到了預(yù)定的目標。但是也由于對當?shù)厍闆r了解有限,資源缺乏等問題,以至在計劃中一些項目沒有達到預(yù)期的效果。經(jīng)過了一周的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,本團隊成員都有很大的收獲,大家的社會實踐能力、教學(xué)能力、分析和解決問題能力都有了很大的提高。

我想說:實踐是硬道理!在下鄉(xiāng)之前,我一直在懷疑,七天的課堂,兩節(jié)物理,三節(jié)數(shù)學(xué),兩節(jié)體育……我們能帶給孩子們什么?,F(xiàn)在我可以大聲地告訴你:可以,我們改變他們的人生!還記得第一天開幕式的時候,在交流課上,一個個小孩子站在講臺上低著頭不敢說話或是小聲說出了自己的名字,直到閉幕式的時候,一個個孩子活力四射,微笑滿面地站在舞臺上盡情揮灑。每天,我們看著他們大步大步地改變,你說,我們帶給了他們什么!每天中午,我們?nèi)w23位老師在辦公室一本一本地翻看著他們的日記,甚至連一個錯別字也不忘給圈出來;我們傾聽他們的心聲,給予他們鼓勵,給予他們希望,我們告訴小孩子們要勇敢、自信,要堅強,他們每個人都很棒!

作為一名隊長,我要求的理念就是:爭對每個學(xué)生的特點,給予最適合的教導(dǎo),讓每位學(xué)生都變得自信、勇敢和堅強!當校長建議我們不要收留一些比較不聽話的男生的時候,我鎮(zhèn)下心來說:校長,我明白你是為了我們活動更加順利開展。但是我們想試一下,既然我們是作為一位老師,我們就要學(xué)著改變每種類型的學(xué)生,我們想試一下能不能改變這些人。校長笑著答應(yīng)了,其實從招生前一天起,學(xué)校就把所有事情交給我們了,我們就像從頭開辦我們自己的小學(xué)校。短短的七天里,發(fā)生了學(xué)校里會發(fā)生的很多事,我們都團結(jié)起來,一起面對。我們沒有第一時間找校長求助,因為我們有責(zé)任自己解決。學(xué)生私自調(diào)班、打架、早退、東西丟失,還有位學(xué)生因內(nèi)宿不習(xí)慣想回家,我們都一一處理好了。我們說服要調(diào)班的學(xué)生回歸自己的班級;我們了解了學(xué)生打架的理由,并讓學(xué)生互相道歉;我們說服早退的學(xué)生回到班里繼續(xù)上課,并真正讓他們覺得課堂是很有趣的:我們在上課的時候會叫他們回答問題,讓他們的注意力更集中;學(xué)生東西丟失,我們馬上開緊急會議,班主任到各班做好警惕和提醒工作,失主的班主任和我對學(xué)生進行安慰并承諾我們一定會盡力采取各種措施展開調(diào)查;我們陪想家的孩子唱歌,玩游戲,盡量使她開心,第二天她請了假回家了,后來她告訴我們是因為她缺錢用了……每天我們做好準備迎接著每一個新來的挑戰(zhàn),我們靜如泰山,每成功解決一個難題都為自己打氣,我們告訴自己能行!

每次經(jīng)過各個正在上課的班級,學(xué)生們活躍的思維回蕩在課室中的時候,我知道我的心在笑;每次聽到一陣陣掌聲從班級里傳出的時候,我的心還是在笑;就像學(xué)生們?nèi)沼浝飳懙囊粯樱何医裉鞂W(xué)到了好多好多的知識,這些知識我們的老師從來沒教過我們,我今天上課很快樂,我從來不知道原來在學(xué)校上課還可以這么開心,我感覺我是最幸福的!就這樣,老師們精心準備著,不知疲憊地付出,收獲著快樂,淹沒在感動里,沉浸在幸福中。

此次宣傳活動的主題是:關(guān)愛身心健康,選取了當?shù)責(zé)狒[的趕集日,在街道上進行定點宣傳。主要宣傳h1n1的相關(guān)知識和預(yù)防措施、日常生活小常識?,F(xiàn)場還用手提電腦播放視頻,并有專門人員講解,形象生動。活動現(xiàn)場吸引了較多的村民。因為我也是客家人,雖然講得不標準,但講慢了還是可以交流。我認真地向村民們介紹著生活小常識,結(jié)合自身的經(jīng)歷,以不同的溝通方式接觸不同的人群。記得有一位小朋友來到現(xiàn)場,吃著冰淇淋,我彎下腰,笑著對小朋友說:“小妹,你為什么要吃冰淇淋呢?“小妹妹瞪大了眼睛看我:“因為我餓了。”我又加大了笑的力度:“餓了???餓了不能吃冰淇淋哦。”接著向小朋友的媽媽講了些空腹的一些禁忌和科學(xué)依據(jù)。她們滿意地對我說了謝謝,揮手再見了。在與一些村名的交流中,我們也了解了很多東西。有一位村名好奇地向我們了解了每一個小常識,最后他跟我們說:這些知識對我們村民很有用,希望你們印成小本子發(fā)給我們。我們村民獲取這些知識的途徑很少很少,因為白天我們都要干活,電視上說得快我們聽不懂。還有個村民說:你們大學(xué)生應(yīng)該搞多點這些活動,服務(wù)我們村民,我們都是農(nóng)民,沒有什么知識……希望有機會可以重來,讓我們真正地為村民們帶來知識!

三下鄉(xiāng)結(jié)束了,留給我很多的思考,對農(nóng)村教育的思考,對自己的未來職業(yè)的思考,對自身能力的進一步認識……每個節(jié)日收到家長和學(xué)生的祝福,我都感到無比的欣慰,想念和感動都會不由自主地涌上心頭三下鄉(xiāng)給我?guī)淼臇|西真的很多很多,我鼓勵大家抓住任何一個鍛煉自己的機會!

篇十三 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1200字

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告

7月22日我們工程學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)社會實踐小組一行14人來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村,開展大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在周家村的五天中,我們開展了許多活動,和小學(xué)生聯(lián)歡、與當?shù)厍嗄曜劇樾W(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課,深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。

在農(nóng)村里,我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西,同時也看到了一些問題。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題,并且如此深入地思索農(nóng)村問題。

其中大家關(guān)心最多,也是討論最多的,就是農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展問題。進入二十一世紀,我國將開始實施第三步戰(zhàn)略部署,全面建設(shè)小康社會,加速推進現(xiàn)代化進程,對農(nóng)業(yè)將提出更高的要求。

我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整,國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些、更好一些,在很大程度上取決于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),確保農(nóng)產(chǎn)品供給,才能順利推進工業(yè)化和城鎮(zhèn)化;只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),開拓農(nóng)業(yè)市場,才能支持國民經(jīng)濟的快速增長。

農(nóng)業(yè)效益和農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定,而且關(guān)系到國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局。十五計劃綱要提出,必須高度重視農(nóng)民收入問題,把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標。

靠天吃飯是幾千年來中國農(nóng)民祖祖輩輩唯一的謀生手段,但是隨著時代的發(fā)展,這種方式顯然已經(jīng)不能滿足時代的需要。農(nóng)業(yè)發(fā)展進入新階段后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到資源和市場的雙重約束,市場風(fēng)險增加。

在經(jīng)濟全球化的大背景下,我國農(nóng)業(yè)將面臨更大的競爭壓力。根據(jù)___同志?quot;三個代表的思想,周家村兩委在調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu),拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章。

吸引外資和引進國外先進技術(shù),帶領(lǐng)全村人走上了致富之路在產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化、市場競爭加劇的情況下,必須對農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,面向市場,依靠科技,進一步加強優(yōu)質(zhì)品種的引進、選育、繁育和推廣工作,盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種,全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu),發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。他們?yōu)榇迕駛兟?lián)系了南韓的育種辣椒和西瓜,辣椒20__元/畝,西瓜4000元/畝,西葫蘆5000元/畝,環(huán)繞村子還重了5000棵柿子樹,每棵樹收入200多元,年人均收入3800元。

雖然取得了這么大的成績,但村兩委并沒有固步自封,他們清楚地知道地,也就種成這樣了,要想再發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,還是要想辦法,上項目。我覺得要想拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域,還要在以下三點上想辦法:

(一)發(fā)展農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)鼓勵農(nóng)民服務(wù)組織創(chuàng)新,培育經(jīng)紀人隊伍,加強農(nóng)業(yè)質(zhì)量標準體系、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測檢驗體系和市場信息體系建設(shè),加快制訂或修訂農(nóng)業(yè)行業(yè)標準和重要農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量標準,推廣采用國際標準,創(chuàng)建一批農(nóng)產(chǎn)品標準化生產(chǎn)示范基地。加強農(nóng)村市場體系建設(shè),有計劃地興建或擴建一批農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場和科技、勞務(wù)等要素市場。

搞好農(nóng)業(yè)服務(wù),大力推廣優(yōu)良品種,引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟作物;搞好對農(nóng)民的科技教育和培訓(xùn),組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶,及時為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。

篇十四 社會實踐報告:大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告7400字

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告

目的:關(guān)愛留守兒童,體察民情,了解國情,增長才干

形式:深入農(nóng)村,愛心支教,與村民洽談,搞調(diào)查

時間:20__年8月17日—8月22日

地點:________

組織者;中國共青團太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院委員會

參與者: 太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院學(xué)生

一、調(diào)查數(shù)據(jù)

概況:

___共有7..2萬人口,總面積81平方公里,轄30個行政村,201個自然村。多年來,歷屆鄉(xiāng)黨委、政府認真貫徹落實黨和國家的方針政策,實踐“三個代表”重要思想,開拓進取,與時俱進,負重拼搏,著力解決市場經(jīng)濟條件下各式各樣的“三農(nóng)”問題,實現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮,政治穩(wěn)定,文化、教育、衛(wèi)生、體育等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。

(一) 經(jīng)濟收入狀況

全鄉(xiāng)國內(nèi)生產(chǎn)總值由19__年的4758萬元增加到20__年的4.52億元,財政收入由19__年的187.5萬元增加到20__年的887萬元,農(nóng)民人均純收入由1989年的365元上升到20__年的1857元。經(jīng)糧比例由20__年的1:45提高到1:33;蓄禽養(yǎng)殖占農(nóng)民收入的比例由20__年的23%提高到20__年的46%;勞務(wù)收入由20__年的6700萬元提高到20__年的9600萬元;20__年到20__年減免農(nóng)業(yè)稅298.0018萬元,20__、20__年累計發(fā)放糧補資金114.0876萬元。

(二)農(nóng)業(yè)狀況

___是農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng),盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米、棉花等。管谷村的大棚蔬菜、西部的延秋辣椒和班草湖沿岸的編織遠近聞名。

(三) 地理區(qū)位

___屬典型的淮北沖積平原,三面環(huán)河,境內(nèi)大中溝13條、湖泊4個:班草湖、聶家湖、柴湖、馬匹湖等,其中班草湖面積達320__畝。199__年在湖底開挖3000畝精養(yǎng)魚塘,尚有5002.5畝低湖洼地等待開發(fā)。四湖一洼(張小洼)面積占全鄉(xiāng)可耕地面積的84%,氣候溫和濕潤,雨量充沛,年平均氣溫15℃,極端最低氣溫-23℃,年平均無霜期230天,年平均降水量800毫米,多集中于6—8月份,為汛期。

(四) 資源狀況

___自然資源豐富。水資源、飼料、飼草資源優(yōu)勢,在全縣首屈一指,利于發(fā)展畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖。全鄉(xiāng)交通便利,鄉(xiāng)村公路網(wǎng)即將建成,目前通車累計達49公里;村村通油路、村村通程控、村村通廣播電已經(jīng)基本達到,建潁政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、社會祥和、民風(fēng)淳樸,是外資外商投資興業(yè)的一方沃土。

二、下鄉(xiāng)感悟

(一)心得體會

此次三下鄉(xiāng)期間,我作為一名老師,走上了講臺,第一次做老師,使我感受極深,以前都是自己坐著,老師在上面站著,然而,這次,自己卻成為了一名為留守兒童受教的老師。我教的是安全知識教育課,第一次作為一名教師走上那神圣而莊嚴的講臺,是自己一生都不能忘記的,看著下面坐著幾十名小朋友,我內(nèi)心鼓勵自己,這節(jié)課一定要上好,給小朋友們上一堂實在的課。安全知識課一門理論性較強的課,稍不注意,課堂就會亂成一片,不過這次的課堂紀律很好,小朋友們在下面都用雙手托著下顎,聽的津津有味。我也很開心,內(nèi)心無比的喜悅。

通過給小朋友上了兩堂課,我感受到小學(xué)生對安全知識的缺乏和渴求。我覺得,像安全知識這門課,應(yīng)該從一年級就應(yīng)該給他們授課,讓小學(xué)生從小了解安全知識,對他們此后的人生都是一筆不可或缺的財富。另外,授課也不能簡單的說說,因為他們年紀小,接受能力快,但是他們需要一些接受到大腦的接收方式,這極為重要。形象生動的讓他們接受,這才是上策。讓小學(xué)生真正了解到行走靠哪邊走,騎自行車時不能做一些不該做的事情等等。 我多么希望自己可以留下來接著做這些小朋友們的老師,接著為他們授課,然而時間不等人,雖然只上了短短的幾天課,但是,這些小朋友的歡聲笑語將在自己的內(nèi)心永存。

(二)我為鄉(xiāng)親獻計策

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷,也感受到了農(nóng)村對知識的渴求,對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為建穎鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳建穎鄉(xiāng)成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。

在讓孩子上學(xué)問題上,我建議他們多方考慮,教育不是眼前的,應(yīng)該讓家長們更加重視教育是長期的,而非短期的;在美化環(huán)境和增加收入上,我建議他們要多種樹,路旁栽種樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟效益,可謂一舉兩得。

經(jīng)濟發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟收入。

政治文明建設(shè),我建議他們多方面了解中央加大建設(shè)農(nóng)村的政策,特別是“三農(nóng)”問題,讓他們多看看電視,收聽廣播,看報紙,有條件的話,可以上網(wǎng),這樣,可以了解到更多的關(guān)于農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的渠道,可以更快的致富。

精神文明建設(shè)方面,結(jié)合村民樸素民風(fēng),可以讓鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府多搞一些有利于農(nóng)村精神文化建設(shè)的活動,豐富農(nóng)民的文化生活,使得農(nóng)村有進一步的發(fā)展。

當然,這取得的一切想要取得豐碩的成績,應(yīng)離不開鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。由于___地處淮北沖積平原,三面環(huán)河,應(yīng)該很好的利用這一獨特的地理位置,有組織、有條理的發(fā)展農(nóng)業(yè)和種植業(yè)。

在一次下午調(diào)查的時候,我碰到一位騎自行車的的叔叔,我問他你們___盛產(chǎn)什么農(nóng)作物,叔叔熱情的講出了,他們這盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米等。我接著問他你們收成之后用這些農(nóng)作物做什么?叔叔愣住了,思慮了許久才說出來,叔叔說:“對這些農(nóng)作物,我們可以銷售,儲存在家中等。”之后,我問叔叔,您有沒有想過在自己的鄉(xiāng)里建一座工廠,將每次收成的農(nóng)作物加工之后再去銷售,然而他的回答令我很驚訝,從來沒有想過。這或許不是全部鄉(xiāng)親們的內(nèi)心想法,可是,我想,像這位叔叔這樣想的人應(yīng)該不在少數(shù),一句從來沒有想過,讓我陷入了沉思。

那天,和叔叔聊完之后,我晚上回到住處,想了許久,我多么希望在這個___可以建造一座屬于他們自己的加工廠,我原本想建議___可以在鄉(xiāng)政府,建立自己鄉(xiāng)的工廠,因為這里有原料,有農(nóng)業(yè)的基地,把自己生產(chǎn)的小麥、大豆、紅芋、玉米、棉花加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤。想到這里,我突然又想到,現(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承當風(fēng)險能力極小,在如此現(xiàn)狀下,我想鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)們當然是不敢貿(mào)然行事的。

現(xiàn)在,村民們收入主要靠農(nóng)作物經(jīng)濟,我想,如果鄉(xiāng)里擁有足夠的資金,然后再對農(nóng)民進行農(nóng)作物種植的技術(shù)指導(dǎo),村民只需出土地和勞力。這樣,可以加快農(nóng)民致富的。

通過幾天的實踐, 我發(fā)現(xiàn)___鄉(xiāng)親們經(jīng)商的意識非常淡薄,在受到調(diào)查的十幾個中,只有一位四十多歲的伯伯和我聊了一些關(guān)于做生意經(jīng)商的話,但是,也只是少之又少?;蛟S是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。

就那短短的五天,我和___結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠讓我牽掛。有時候我想,一個人也許就為某種情感而活,為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者,這也許就是一個人活著的理由。___的鄉(xiāng)親??!我將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力。

三、此次三下鄉(xiāng)的意義

大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動,是五四青年的人生之路,是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一,是貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動,把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合的道路,努力縮短成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)',有利于了解國情。身為21世紀的青年,本身就應(yīng)該有一種頑強的歷史使命感和社會責(zé)任感,我將以此次三下鄉(xiāng),重新認識自己,考核自己,樹立一種適應(yīng)當代社會的做人理念和做事方式,將來可以真正的為人民服務(wù)。

本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。“艱辛知人生,實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內(nèi)容,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

我們即將走上社會,更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚......”。

在短短三天的實踐活動中,汗水淋濕了我們的內(nèi)褲,淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當代大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在___村民的心底留下了良好的印象。八月,我們走進火熱社會,用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻,這是我們的無悔選擇。八月,我們?nèi)霾ハM?,同時擁抱豐收,就如新世紀的第一縷曙光,我們的暑期社會實踐也給___留下了光輝燦爛的一筆。

20__年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告

“艱辛知人生,實踐長才干”,暑期社會實踐活動是大學(xué)生在大學(xué)階段接觸社會,服務(wù)社會,了解社會的重要學(xué)習(xí)過程,也是我們大學(xué)生合理利用寶貴假期的合理安排。今年暑假我跟隨著我們美術(shù)學(xué)院“七色花”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團的同學(xué)們來到濰坊市火車站,坊茨小鎮(zhèn),“濰坊印象”民俗主題酒店等地,開展以“濰坊民間美術(shù)的傳承發(fā)展在城市形象宣傳方面的意義與價值”為主題的社會實踐活動。

7月12日上午9點,經(jīng)過一個小時的車程,濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院“七色花”實踐團的同學(xué)們在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下第一站來到坊茨小鎮(zhèn),坊茨小鎮(zhèn)位于濰坊市坊子區(qū),以膠濟鐵路坊子段為中軸線兩側(cè)發(fā)展,曾經(jīng)是德國和日本的殖民地,有著復(fù)雜的歷史。原來是坊子老區(qū),由于煤礦采空,鐵路改道等歷史原因,近幾年使坊子老區(qū)逐漸沉寂,失去了往日繁華,但其中至今散落著大量的德日建筑。我和同學(xué)們來到坊茨小鎮(zhèn)后,認真調(diào)研坊茨小鎮(zhèn)基本情況,小鎮(zhèn)文化背景,小鎮(zhèn)現(xiàn)狀,小鎮(zhèn)規(guī)劃項目等,我們走進有著一百多年歷史的德日的別墅,酒吧。走進美術(shù)館,文化創(chuàng)意園。認真仔細聽取解說員的講解,了解每一幢建筑,每一件文物的歷史和它背后的故事。在坊茨小鎮(zhèn),我們的帶隊老師宿峰老師還從各個方面為我們講解了坊茨小鎮(zhèn)的歷史文化,并且在美術(shù)設(shè)計專業(yè)方面對坊茨小鎮(zhèn)的建筑特點,文化保護做了精彩的介紹。坊茨小鎮(zhèn)不緊濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院社會實踐基地,現(xiàn)在的坊茨小鎮(zhèn)已經(jīng)成為了新的文化創(chuàng)作交流基地,小鎮(zhèn)分布著中國坊茨美術(shù)館、天地人和畫廊、山東坊茨影視攝影基地、山東坊茨文化創(chuàng)意基地、中國油畫院寫生基地、濰坊市美術(shù)家協(xié)會油畫委員會、中意德國國際文化藝術(shù)公司等機構(gòu)。同時通過跟坊茨小鎮(zhèn)工作人員的了解我們獲知,坊子政府決定利用3—5年的時間開發(fā),著力打造以103棟德式建筑群____萊茵風(fēng)情小鎮(zhèn),再現(xiàn)上世紀二、三十年代的歷史風(fēng)貌,修復(fù)自然生態(tài)和人類文化原生脈絡(luò),使之成為中德首個經(jīng)濟、技術(shù)、文化、藝術(shù)全方位合作的德意志風(fēng)情生態(tài)小鎮(zhèn),屆時將以全新的面貌展示到大家面前。( )

在結(jié)束了坊茨小鎮(zhèn)的調(diào)研后,我和同學(xué)們又立馬乘車來到城市的鐵路交通樞紐——市火車站,濰坊市火車站作為濰坊市最為重要的城市形象窗口,屬于一個流行性很大的一個公共場所?;疖囌咀鳛橐粋€交通口岸,建設(shè)設(shè)施都具有現(xiàn)代化、人性化,是一個地方比較寬大、美麗的公共流動場所,無論是給本地乘客還是外地乘客都會留下深刻的印象?;疖囌就瑫r也是形成城市形象的重要單位。在濰坊市火車站,我和同學(xué)們來到站前廣場,走進候車大廳,認真觀察了解濰坊市火車站的設(shè)計特點,在現(xiàn)場的走訪中,我們發(fā)現(xiàn)火車站許多建筑,裝飾在設(shè)計上都合理利用的“濰坊元素”,濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)在火車站的設(shè)計中也有體現(xiàn),如剪紙,木板年畫,風(fēng)箏元素等。做為濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院的同學(xué),我們對濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)充滿學(xué)習(xí)的欲望,在結(jié)束了濰坊市火車站的調(diào)研活動后,回到學(xué)校,我們通過網(wǎng)絡(luò),書籍對濰坊市火車站建設(shè)中的“濰坊元素”進一步的了解。

在接下來的社會實踐活動過程中,我和同學(xué)們還前往濰坊市風(fēng)箏博物館、濰坊市風(fēng)箏廣場、濰坊北海路民俗站點、“濰坊印象”民俗主題酒店、開展調(diào)研活動,志愿者通過到實地開展社會社會活動,走訪民間藝人,查閱文獻。認真梳理濰坊地區(qū)民間美術(shù)的歷史發(fā)展脈絡(luò),挖掘當?shù)孛耖g美術(shù)資源,使參加實踐活動的隊員對了解、學(xué)習(xí)和傳承民間美術(shù)形成深入認識。同學(xué)們認真探索民間美術(shù)資源在宣傳城市形象方面發(fā)揮的作用,研究其在塑造城市品牌、打造城市文化標簽,推動地方公共文化服務(wù)體系建設(shè)方面的意義。發(fā)揮民間美術(shù)資源對現(xiàn)代高科技的互補價值,探討民間美術(shù)在城市文化建設(shè)方面的功能和價值。

在本次的社會實踐活動中,我還負責(zé)本次社會實踐的宣傳工作,在社會實踐過程中,認真記錄社會實踐過程,及時的通過鏡頭記錄隊員們社會實踐的精彩瞬間。同時根據(jù)學(xué)校的社會實踐的宣傳要求,我認真梳理社會實踐過程,在活動結(jié)束后,即使整理編寫活動的新聞稿件,及時向團中央,團省委的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動報道媒體投稿,教育部中國大學(xué)生在線,中國青年網(wǎng)先后三次采用,《濰院學(xué)子三下鄉(xiāng) 七色花志愿者踐行中國夢》稿件受到眾多網(wǎng)友的贊許,本次的社會實踐活動獲得良好的宣傳報告效果。

在本次的社會實踐同學(xué)們冒著高溫酷暑行走在我們的實踐基地同學(xué)們認真感受著濰坊這座城市的文化。在此次的社會實踐活動過程中,每一位同學(xué)都感受頗多,我們被濰坊的民間美術(shù)所吸引,被濰坊的歷史文化所吸引。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐是鍛煉自己并將在學(xué)校所學(xué)知識運用到實踐中的重要途徑。我和同學(xué)們發(fā)揮團隊精神,認真仔細聽取老師的講解,發(fā)揮務(wù)實精神,實地走訪,拒絕形式化,拒絕走過場。在實踐中,我們每一位志愿者都在鍛煉中學(xué)習(xí)。對我而言,能有這樣的實踐的機會來之不易,我十分珍惜。濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)活動開展順利,實踐團圓滿完成了實踐任務(wù)。實踐活動的順利開展增強了大學(xué)生的社會責(zé)任感和服務(wù)基層社會的思想意識,提高了我們的社會適應(yīng)能力及實踐能力, 今后“七色花”暑假“三下鄉(xiāng)”實踐團一定會發(fā)揚不怕苦不怕難的志愿者精神,更加堅定的向增長才干、服務(wù)基層、服務(wù)社會的方向前進。相信在今后的生活學(xué)習(xí)中,我和我的同學(xué)們一定會多學(xué)習(xí),多貢獻,做一名優(yōu)秀的當代大學(xué)生,彰顯青春風(fēng)采!

大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文

第一次參加社會實踐,我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校中學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!

一:人際關(guān)系

在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

二:管理者的管理

在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!

三:自強自立

俗話說:'在家千日好,出門半'招'難!'意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!

四:認識來源于實踐

一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

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篇十五 2023年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告1050字

__年7月5日上午,數(shù)學(xué)系40名學(xué)生在系黨總支__、黨總支副書記__以及團總支等幾位老師的帶領(lǐng)下前往歷史文化明城、中原水城——睢縣,參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及追憶黨的光輝歷程,以深刻體會__“三個代表”偉大精神實質(zhì),牢固樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀。

首先,我們到達睢縣縣委縣政府,受到了當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈歡迎和熱情接待,并召開簡短見面會。在會議上,睢縣宣傳部曹部長作了重要講話,介紹了睢縣的總體概況,并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉(zhuǎn)情況及經(jīng)濟狀況。睢縣具有較多的久負盛名的歷史文化古跡,許多景點已成為旅游勝地,尤其是被譽為中原水城的北湖,已成為體育交流的平臺。在這里曾多次舉辦省、國家級大型體育運動,曹部長對我們寄予厚望說:青年充滿朝氣活力,青年富有豪情壯志,所以青年應(yīng)珍惜把握這次機會,發(fā)揚艱苦奮斗的精神。勇于到基層參加實踐、體驗生活,以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話,同學(xué)們深受鼓舞。

然后,我們?nèi)チ祟¤綉?zhàn)役烈士陵園,在雄偉宏大的睢杞戰(zhàn)役英靈紀念碑前,我們進行了莊嚴肅穆的入黨誓詞宣誓,力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏,成為時代發(fā)展的強頭兵,精神文明的帶頭人,進而來緬懷已逝的英雄。隨之,我們參觀了睢杞戰(zhàn)役事跡陳列館,在解說員帶領(lǐng)下,我們了解了豫東戰(zhàn)役的整個過程。在睢杞戰(zhàn)役中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡,英勇善戰(zhàn),抒寫了軍民一致對敵的輝煌歷史,涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士,尤其是共和國第一將——粟裕,他無比的勇敢和智慧、敏銳的覺悟,無私的奉獻,不僅點燃了我們的信念,也鼓舞了我們的士氣,他們的英勇事跡將會影響著我們,感染著我們,激勵著我們。

最后,我們到睢縣城隍敬老院慰問演出,給他們帶去了慰問禮品,帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演,表達了我們最真摯的祝福;我們給老人收拾衣物、梳頭、和他們嘮家常,讓他們切實感受到我們誠心的關(guān)懷和問候,他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機,我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心。離別時真是難舍難分,他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚,將成為我們心中永遠的牽掛,經(jīng)歷了這種場面,才深知人間真情是何等的難割難舍。

我們牢記了“八榮八恥”的內(nèi)涵,把其具體要求體現(xiàn)在了學(xué)習(xí)和實踐中,并用實際行動實踐了__“三個代表”的重要思想,順應(yīng)了黨服務(wù)社會,走向農(nóng)村的號召。進而全面提高了同學(xué)們的綜合素質(zhì),打牢了人生成長進步的根基。

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐鑒定報告(十五篇)

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐鑒定報告7月22日我們工程學(xué)院暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐小組一行14人來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村,開展大學(xué)生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在周家村的五天中,我們開展了許多活動,和小學(xué)生聯(lián)歡、與當?shù)厍嗄曜?、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課,深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里,我們學(xué)到了好多書
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