篇一 寒假調(diào)查報告6800字
人們多有這樣的經(jīng)歷：一大盒禮品，拆開一看，大部分是用泡沫塑料填充的;去商店買一支牙膏或一盒玩具，售貨員會用一個小塑料袋包裝;去快餐店吃快餐，服務員會遞給你一份用塑料盒裝的飯菜;去農(nóng)貿(mào)市場，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉類、米面······無一不用塑料袋裝給你，甚至買一頭蒜，也會用一只小塑料袋裝起來。塑料制品給我們的生活帶來的許多方便，而且價錢也便宜。但是，你可曾想過，它在為人們提供方便的同時，也給人們帶來了一場“白色災難” 。
__年2月10日上午，在我校團委，政教處的呼吁下，我們針對現(xiàn)階段塑料袋使用的問題，開展了此次活動，宣傳環(huán)保知識。
此次宣傳活動我們在準備宣傳材料期間進行了多方面的調(diào)查研究，利用網(wǎng)絡、書刊等方式查閱各種環(huán)保知識宣傳資料?，F(xiàn)將我此次環(huán)保知識宣傳社會實踐活動的總結(jié)及心得體會(針對“白色污染” )進行分析。
一、我們的實踐過程：
首先，我們來到宣傳臺，認真閱讀了展示牌上的環(huán)保知識宣傳，了解了關(guān)于泰興市污染治理及成果。緊接著，我們通過瀏覽網(wǎng)頁，了解了污水處理情況和流程，展望了泰興市未來發(fā)展規(guī)劃和積極構(gòu)建全社會關(guān)注環(huán)保的人文環(huán)境、綠色環(huán)境。
二、分析：什么是“白色污染”？
“白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么，到底什么是“白色污染|呢？
“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒，各種塑料袋，農(nóng)用地膜等給環(huán)境造成的污染。“白色污染”物的主要成分為：聚乙烯(pe)、聚氯乙烯(pv)、聚丙烯(pp)、聚苯乙烯樹脂(ps)。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發(fā)泡劑，熱穩(wěn)定劑，抗氧化劑等。
三、分析：什么是造成“白色污染”的主要原因？
1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。
2、許多企業(yè)對于生 產(chǎn)過程中產(chǎn)生的白色垃圾沒有科學地處理，放任自流。
3、我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關(guān)法規(guī)。
4、盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環(huán)保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當普遍。
四、分析：“白色污染”的危害有哪些？
(一)視覺危害：
散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋，給人們的視覺帶來不良刺激。
(二)潛在危害：
1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結(jié)，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，導致農(nóng)作物減產(chǎn)。
2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當作食物吞食后，會導致動物死亡。
3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會占用大量土地，而且，在很長一段時間內(nèi)難以分解。
4、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。
5、使臭氧層變薄。 白色污染經(jīng)過太陽光照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層，大氣層上面是臭氧層，這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。
五、行動起來治理“白色污染”：
通過這次環(huán)保知識宣傳社會實踐，我了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時，也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴重威脅。每當大風刮起，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋，使人們出門十分狼狽。然而，解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務。
我們泰興市，雖然每天都有很多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與“白色污染”作著斗爭。但是，改變這種狀況，光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠遠不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，保護環(huán)境應該是全社會的行為。因此，我們每個人都有保護環(huán)境的義務。
同時，我也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該努力增強環(huán)保意識，節(jié)約資源。如果全球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保，天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。
讓我們攜起手行動起來，共同努力保護好地球——我們共同的家園。在此，我建議我們應從自身做起，從一點一滴小事做起，要時刻做到：
1、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi);
2、我們學校早已經(jīng)設置了“垃圾分類存放處” ，我們就要積極參與和宣傳;
3、不要浪費，包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢;
4、盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染;
5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時。
學生：朱書丹
指導老師：蔡紅梅
一、課題的由來
2月22日，是寒假期間我校全體師生的回校日。這天下午，趁著還沒上課，老師未進課室，同學們在課室興奮地交流著，像在進行“假期見聞分享會”。也許因為這是六年級學生在小學階段的最后一個寒假，大家顯得特別興奮。六年級學生很快就要離開小學，開始中學生活，不知大家在這個假期有沒有作特殊安排，為了進一步了解本班學生的寒假生活，我想做一次調(diào)查。
二、實施過程確立研究課題，完成研究方案。
2、設計調(diào)查問卷，針對我校六⑴班學生進行調(diào)查。
3、對獲取的調(diào)查問卷進行資料分析與處理。
4、寫成調(diào)查報告。
三、采用方法：問卷調(diào)查
四、調(diào)查時間、對象、內(nèi)容：
調(diào)查時間：XX年2月25日
調(diào)查對象：我校六⑴學生
調(diào)查內(nèi)容：我校六年級學生寒假生活的安排以及在寒假中一些活動的時間安排。
五、調(diào)查結(jié)果分析
此次進行調(diào)查的同學共有52人。寒假安排：
在寒假中，有安排的同學有49人，占總數(shù)的94.2%;沒有安排的同學有3人，占總數(shù)的5.8%。有安排的同學在上午8：00—11：00學習的33.3%，參加興趣班的占23.3%，看電視的40%，其它占3.4%；下午1：00—5：00，63.3%的同學在學習、睡午覺，36.7%出去玩、運動；晚上7：00—9：30有60%的同學在看電視，40%的同學在學習?？磥?，我班大多數(shù)同學在寒假中根據(jù)各人實際作了安排。
2、參加興趣班
在外參加興趣班的有7人，占總數(shù)的13.5%；不參加興趣班的有45人，占總數(shù)的86.5%。雖然是畢業(yè)班，但大多數(shù)家長都沒要求自己的孩子參加“語、數(shù)、英”的提高班，有參加興趣班的也只是參加少年宮組織的“特長班”的學習。
參加
7人
13.5%
不參加
45人
86.5%
3、看電視
每天看半小時的只有1人，占總數(shù)的1.9%；看一至兩小時的有18人，占總數(shù)的34.6%；看三至四小時的有33人，占總數(shù)的63.5%。
時間
半小時
一至二小時
三至四小時
人數(shù)
1
18
33
%
1.9
34.6
63.5
4、做作業(yè)
每天做半小時作業(yè)的同學有7人，占總數(shù)的13.5%；做一小時的有35人，占總數(shù)的67.3%；做兩小時以上的有10人，占總數(shù)的19.2%。因為這個假期適逢春節(jié)，春節(jié)期間大家都暫無做作業(yè)，同學們都在春節(jié)前兩個星期和春節(jié)后一個星期完成作業(yè)，因此，不少同學一次做作業(yè)所用的時間較長。
時間
半小時
一小時
兩小時以上
人數(shù)
7
35
10
%
13.5
67.3
19.2
5、做家務
平時經(jīng)常做家務的同學有25人，占總數(shù)的48%；有時做家務的有24人，占總數(shù)的46.2%；不做家務的有3人，占總數(shù)的5.8%。做家務的同學大多數(shù)是掃地、拖地、洗碗、擦桌子、洗衣服、倒垃圾。
經(jīng)常做
25人
48%
有時做
24人
46.2%
不做
3人
5.8%
6、玩游戲
寒假期間，經(jīng)常玩游戲機或上網(wǎng)玩游戲的同學有5人，占總數(shù)的9.6%;有時玩的有2人，占總數(shù)的3.8%；不玩的有45人，占總數(shù)的86.5%。
經(jīng)常玩
5人
9.6%
有時玩
2人
3.8%
不玩
45人
86.5%
7、上網(wǎng)
平時經(jīng)常上網(wǎng)的同學有5人，占總數(shù)的9.6%；有時上網(wǎng)的有7人，占總數(shù)的13.5%；不上的有40人，占總數(shù)的76.9%。上網(wǎng)的同學大都是看新聞、找資料、了解知識、偶爾玩游戲。不上網(wǎng)的同學是因家里的電腦沒有上互聯(lián)網(wǎng)。
經(jīng)常上網(wǎng)
5人
9.6%
有時上網(wǎng)
7人
13.5%
不上網(wǎng)
40人
76.9%
8、參加活動
寒假中有參加社會活動的有16人，占總數(shù)的30.8%；沒有參加的有36人，占總數(shù)的69.2%。同學們所參加的活動的組織單位，都是父母的單位，且都是游園活動，活動類型單一。
參加活動
16人
30.8%
沒參加活動
36人
69.2%
9、社會調(diào)查
在假期里，進行社會調(diào)查的同學有49人，占總數(shù)的94.2%；沒有進行社會調(diào)查的有3人，占總數(shù)的5.8%。進行社會調(diào)查的有23.1%是調(diào)查環(huán)保問題，有38.5%是調(diào)查“壓歲錢”的利用，還有38.5%是調(diào)查其它問題。由此可看出，同學們不但關(guān)注身邊的事物，還關(guān)注我們的生存環(huán)境，有一定的社會責任感，且注重提高自己的實踐能力。
10、旅游
在假期里參加國內(nèi)游的有13人，占總數(shù)的25%；參加國外游的有2人，占總數(shù)的3.8%；沒外出旅游的有37人，占總數(shù)的71.2%。我們還發(fā)現(xiàn)參加旅游的同學，在出發(fā)前都會查閱書籍或上網(wǎng)了解相關(guān)景點的知識，看來，同學們做事還是比較有計劃性。
11、看課外書
在假期里，看一本課外書的有9人，占總數(shù)的17.3%；看兩本以上的有43人，占總數(shù)的82.7%?？磥?，全班同學都會利用假期時間多閱讀課外書，增長知識，有的看書多達10本，全班共看154本，人均看書達3本，其中學科類、勵志類有72本，童話、幻想、偵探類有59本，世界名著、武俠小說有23本。從看書內(nèi)容，我們了解到同學們是好學、上進的，是充滿幻想、好奇的21世紀小主人。
12、壓歲錢
同學們在春節(jié)期間收到不少壓歲錢，且都利用得比較好。調(diào)查結(jié)果如下
從統(tǒng)計圖可以看出，大多數(shù)同學把壓歲錢用于購買學習用品、圖書，說明同學們愛學習，求進步;其次是把錢儲存在銀行，留作以后上大學之用;再就是把錢捐給希望工程，獻愛心。
13、看電影
去年，電影《哈利·波特與魔法石》風靡全球，寒假期間，同學們也不想錯失良機，觀看了這部電影的有45人，占總數(shù)的86.5%，沒有看的有7人，占總數(shù)的13.5%，看來充滿神奇色彩，青少年主演的電影很受我們的歡迎。
六、建議
經(jīng)過這次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)同學們在寒假過得還較充實、愉快，可也發(fā)現(xiàn)存在的問題：
姓名:牟某某 文學與傳播學院 __級 漢語言文學專業(yè)
調(diào)查目的:此次調(diào)查主要是為了將東北地區(qū)農(nóng)村新年習俗系統(tǒng)地形成文，將其展現(xiàn)出來，以此來激發(fā)人們對年俗的關(guān)注，同時也為文化流失敲響警鐘。
時間:__年1月26日
地點:東北地區(qū)某農(nóng)村
調(diào)查對象:農(nóng)村地區(qū)的中老年人
調(diào)查范圍:關(guān)于農(nóng)村地區(qū)新春正月期間的禁忌以及天氣狀況、飲食所賦予的含義。
我從小生活在東北，一直生活在這個地區(qū)，對于該地區(qū)的風土人情已經(jīng)不在意，自從在外地求學才發(fā)現(xiàn)每個地區(qū)都有其獨特的人文風俗，特別是年俗更是差強人意，南北地區(qū)差異尤為明顯，例如南部地區(qū)的福建省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深，正因為各地區(qū)不同的風俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關(guān)于東北地區(qū)的年俗社會實踐調(diào)查報告概況。
在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說法，正月里禁忌剪頭發(fā)，剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個喜慶的日子，有人講如果新春期間做個媒，這不喜上添喜嗎？但是在東北地區(qū)是不允許的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里禁忌做媒。同時新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的預兆。一個正月處處暗藏著年俗“機關(guān)”稍不留意就會中招。初一至初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以使用，被稱作縫破，意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補起來。在我們這的新春期間，對天氣狀況也格外關(guān)注，如果初一至初六天氣都為晴，那么預示著在新的一年里六畜興旺，反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽高照，對生活充滿了信心和美好的希冀。
在東北地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱為莊稼會，如果這一天吃餃子，在新的一年里五谷豐登，糧食滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會財源滾滾，興旺發(fā)達。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預示新的一年里大人小孩身體安康無病痛無災患。
這些在簡單不過的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的希望。在人們不知不覺的遵循它的時候，也就產(chǎn)生了對未來美好生活的一種向往，由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報告文簡短，語言平實，但對于我這個一直生活在這個環(huán)境中的人來講，在沒做這個調(diào)查報告之前，已經(jīng)將其拋棄殆盡，因此，這次調(diào)查報告也是對自身對待風俗文化態(tài)度的一種修正。同時系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息，把我們這樸實的年俗文化變成文，以此來激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化大量流失。
家具產(chǎn)業(yè)是我國的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，一直是我國國民經(jīng)濟不可缺少的 重要產(chǎn)業(yè)，近些年來的發(fā)展尤其迅猛，整體形勢非常好。由于原材料、市場、交通以及政策等區(qū)位因素的影響，家具產(chǎn)業(yè)的分布也具有一定的地域性。而大連因其依附東北林區(qū)，海路、陸路交通便利，而在全國家具行業(yè)中一支獨秀，尤其是大連市下屬的莊河市更是全國聞名的“家具之都”，不僅有全國知名的家具企業(yè)，年家具出口額更是遙遙領(lǐng)先，成為當?shù)氐闹匾a(chǎn)業(yè)，為當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和就業(yè)起到了很大的作用。
本次實踐活動重在調(diào)查大連地區(qū)家具行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、重要企業(yè)的生存狀況、面臨的挑戰(zhàn)以及存在的問題，并為這些問題提出相應的解決方案。
二、大連家具業(yè)的發(fā)展狀況
在實踐的過程中，我走訪了一些家具企業(yè)，并查閱了相應的網(wǎng)站和文件，希望對大連市家具業(yè)的發(fā)展狀況有一個深入的了解。據(jù)相關(guān)的資料顯示：大連市家具行業(yè)，XX年的生產(chǎn)總值為45億元，出口額為2.5億元；XX年前11個月的出口額達4.11億元，出口率達89%；大連家具行業(yè)現(xiàn)有生產(chǎn)企業(yè)283家，從業(yè)人員98400人，截至XX年11月家具企業(yè)總產(chǎn)值為42億元人民幣。而在莊河市，家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是如火如荼，從以下的數(shù)據(jù)中就不難看出：XX年，家家行業(yè)從業(yè)人員12633人，完成工業(yè)總產(chǎn)值達到23.11億元，工業(yè)增加值6.07億元，營業(yè)收入20.18億元，利潤2.5億元，稅金0.22億元。
從以上數(shù)據(jù)中我們能夠看出家具業(yè)在大連的發(fā)展勢頭是良好的，尤其在出口方面家具行業(yè)更是體現(xiàn)了它們特有的優(yōu)勢。改革開放以來，大連家具產(chǎn)業(yè)經(jīng)過20多年的發(fā)展已形成完全市場導向型的行業(yè)，家具的品種和門類齊全，企業(yè)集約化生產(chǎn)能力高，推動家具出口值年均增長速度超過30%，出現(xiàn)了一大批具有國際競爭力的大型家具企業(yè)。
三、企業(yè)
大連家具業(yè)之所以如果興旺，正是因為有一批過得硬的家具企業(yè)，其中包括大連華豐家具、華夏家具、華特家具等。
大連華豐家具有限公司是具有五十年創(chuàng)業(yè)史的中國一流的世界家具界聞名的大型現(xiàn)代化家具制造企業(yè)。榮獲“中國企業(yè)最佳形象aaa級單位”，并于 XX年被國家工商總局認定為中國馳名商標。注冊資本XX萬美元，年產(chǎn)華豐牌家具400萬套（件），產(chǎn)品暢銷國內(nèi)，遠銷日本、美國、東南亞及歐洲等國家和地區(qū)。XX年實現(xiàn)銷售收入12.9億元，出口創(chuàng)匯6000萬美元，利稅1.8億元；XX年產(chǎn)值為20億元，銷售額20億元，出口創(chuàng)匯1億美元，納稅8000萬元，利潤2億元。連續(xù)多年創(chuàng)造了家具行業(yè)銷售額、利稅額和出口日本市場出口額三個全國第一。名列全國家具行業(yè)百強榜首和 “效益十佳”第一名，是大連家具業(yè)的驕傲，更是中國家具業(yè)的驕傲。
在華豐家具的帶領(lǐng)下，一大批年輕的家具企業(yè)也成長起來，形成了大連家具的區(qū)域優(yōu)勢，大連華夏家具就是其中一例。大連華夏家具有限公司成立于1999年，憑著創(chuàng)新與拼搏，在市場中搶得先機。華夏家具全力打造綠色環(huán)保家具，產(chǎn)品在國內(nèi)率先達標合格，成為首批“中國十省市‘環(huán)?！揖咧放啤?。也正是走著這條環(huán)保之路，華夏家具也稱為大連地區(qū)一個重要的家具企業(yè)典型。
與這些具有一定規(guī)模的大型企業(yè)相比，一些作坊式的小型木器加工廠也同樣存在，其中很多都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。它們雖然存在資源利用率不高，污染環(huán)境，自動化程度低等問題，但是作為中低檔家具的主力軍，它們的存在能夠滿足普通百姓的生活需要，解決了一定的就業(yè)問題，對于提高農(nóng)民收入，縮短城鄉(xiāng)差距起到了很大的作用。
四、面臨的問題與挑戰(zhàn)
大連的家具業(yè)在市場中成長壯大，雖然成績很大，但也存在許多問題和挑戰(zhàn)。
1. 品牌意識
品牌對一個企業(yè)來說就是靈魂，品牌意識也是我們發(fā)展市場經(jīng)濟的核心觀點之一，而品牌問題卻一直是困擾大連家具發(fā)展的主要問題。
的確，華豐家具確實是大連乃至全國家具的重要品牌，但一支獨秀不是春，百花齊放春滿園，大連家具業(yè)要想有長足的發(fā)展絕不能僅僅依靠華豐這樣一個叫得響的企業(yè)，應該涌現(xiàn)出的“華豐”，來豐富市場，活躍整個產(chǎn)業(yè)。
由于品牌上的缺失，導致很多企業(yè)雖然產(chǎn)品質(zhì)量很好，但是經(jīng)濟效益始終不好，只能在當?shù)劁N售，談不上走出大連，更談不上出口創(chuàng)匯。還有許多企業(yè)一直在做貼牌生意，這在無形之中就降低了家具的價格，自然不能發(fā)展壯大。這導致了大連家具業(yè)從業(yè)人數(shù)多、規(guī)模大，但品牌少、效益低的尷尬局面。
正是這種尷尬的局面讓大連的家具人覺醒，他們清醒地認識到只有擁有自己的品牌才能在如今的市場中獲利，也只有讓自己的品牌價值提升才能獲得更長遠的發(fā)展。特別是XX年美國“對華家具反傾銷案”更是給他們上學費不菲的一課，于是許多家具企業(yè)都開始了自己的品牌打造。大連華豐家具被國家工商總局認定為中國馳名商標，成為中國家具行業(yè)名副其實的第一品牌；華夏家具、華特家具也分別榮獲省市級的名牌商標。大連家具開始有名有姓的在國內(nèi)國際兩個市場里集體亮相，品牌優(yōu)勢日益明顯，品牌價值逐年升高，經(jīng)濟效益也越來越好。
但同時我在實踐中也發(fā)現(xiàn)還有一部分小型的木器加工單位，至今沒有一個像樣的品牌，這樣做只能被市場這只無形的手所淘汰；還有一些單位雖然有自己的品牌，但卻不會利用品牌，創(chuàng)造品牌價值，反而以降低質(zhì)量成本和服務標準為代價去仿造其他名牌家具，不求質(zhì)量。在市場經(jīng)濟中，這樣的發(fā)展顯然忽略了企業(yè)的長遠利益，也同樣會被市場所淘汰。
篇二 2023年大學生寒假環(huán)保宣傳社會實踐調(diào)查報告500字
地球，是我們生活的源泉，地球媽媽賜予我們優(yōu)利的環(huán)境，它賜予我們現(xiàn)在的科技，可是，我們有曾想到，地球媽媽經(jīng)常會在深夜里哭泣著，現(xiàn)在的地球媽媽。早已千蒼百孔，讓我們一起來保護地球環(huán)境吧！讓我們下定決心，去保護我們賴以生存的家園。做一個保護環(huán)境去拯救地球的文明小衛(wèi)士吧！
有這樣一句話：“樹木擁有綠色，地球才有脈搏，”沒錯，綠色是環(huán)保的主色，也是地球的本色。我們要去保護環(huán)境，一：是要先讓自己靜下心來，對身邊的景物，負一定的責任。二：我們先要從身邊的處處小事做起，讓自己先學會環(huán)保。三：提醒別人比如說，看見有一個人倒垃圾時，把垃圾隨便仍到路上的話，你應該即使阻止這一行為，讓他的行為沒有第二次的出現(xiàn)。說到“綠色”，我們的第一反應應該就是植樹吧！對呀，我們除了讓周圍的垃圾，變少。保護環(huán)境之外，我們應該去美化地球。所以，我們一定要做一個環(huán)保小衛(wèi)士。當周末有空的時候，可以動起手來植樹，還可以盡量去鼓勵他人，也參加這一美化地球工作，算是為地球母親盡一份力吧！
讓我們敲響上一個世紀環(huán)境惡劣的喪鐘，讓我們?nèi)ビ酉乱粋€黎明，迎接下一個美好的地球村！讓我們永記：綠色——生命之源;草木綠，花兒笑，空氣清新環(huán)境好！
篇三 小學生寒假調(diào)查報告附調(diào)查問卷1150字
小學生寒假調(diào)查報告附調(diào)查問卷
1、我們居住的小區(qū)文化場所太少，學?；蛐^(qū)組織的活動幾乎沒有，因而我們大多數(shù)同學除了做作業(yè)、看書外，就是看電視，不少同學看電視一次長達4小時，小學生寒假調(diào)查報告。電視看多了，會影響我們的視力，還會影響學習。我們當中所參加的社會活動，類型單一，不豐富，且都是父母單位組織的。我們希望社會各界能關(guān)注我們青少年的成長，為我們提供健康的文化、娛樂場所，豐富我們的生活，也建議同學們少看電視，能合理地安排生活。
2、我們還發(fā)現(xiàn)很多家庭的電腦還沒連接上互聯(lián)網(wǎng)，原因是家長不放心讓我們上網(wǎng)，怕我們上不健康網(wǎng)站。我們都知道家長是為我們著想，可家長有沒想到，現(xiàn)在是信息社會，知識瞬息萬變，老師經(jīng)常讓我們搜集資料，網(wǎng)上能為我們提供大量詳實的知識，幫助我們更好地學習。我希望學校能向我們的家長宣傳上網(wǎng)的好處，向家長宣傳我們都在“爭做網(wǎng)絡文明小使者”，向家長宣傳在家用電腦裝上過濾網(wǎng)。從統(tǒng)計結(jié)果可得知，我們的同學上網(wǎng)都是搜索信息，偶爾玩玩游戲而已，家長請您放心，我們能管好自己的`。
3、電影《哈利·波特與魔法石》的上映，引起轟動，不要說我們小學生喜歡看，就是大人們都爭取去看，調(diào)查報告《小學生寒假調(diào)查報告》。適合我們看的電影、電視實在太少了，希望文藝界的叔叔、阿姨們多拍攝一些像《哈利·波特與魔法石》的影視。
4、最后，我們希望同學們下個假期能更合理安排自己的生活，使假期生活過得更加充實、有意義。
附：調(diào)查問卷
上黃小學四（1）班寒假生活調(diào)查問卷
轉(zhuǎn)眼間，寒假已結(jié)束，開始了新學期的生活，同學們個個都喜笑顏開，都想抒發(fā)假期的興奮，那就讓我們來一個“寒假生活分享會”吧！
你在寒假中有安排，有計劃嗎？a．有（ ） b．沒有（ ）
1、你在外參加一些興趣班嗎？ａ．參加（ ），參加 班 ｂ．不參加（ ）
2、你每天一般看多長時間的電視？ａ．半小時左右（ ） ｂ．一至二小時（ ） c．三至四小時（ ）
3、你每天做多長時間的作業(yè)？ａ．半小時（ ） ｂ．一小時（ ） c．兩小時以上（ ）
4、你寒假在家做家務事嗎？ａ．經(jīng)常做（ ） ｂ．有時做（ ） c．不做（ ）
5、你寒假玩不玩游戲機？ａ．經(jīng)常玩（ ） ｂ．有時玩（ ） c．不玩（ ）
6、你上網(wǎng)嗎？ａ．經(jīng)常上（ ） ｂ．有時上（ ） c．不上（ ）
7、你參加社會活動嗎？ａ．有（ ） ｂ．沒有（ ）
8、你進行社會調(diào)查嗎？ａ．有（ ）ｂ．沒有（ ）
9、你假期外出旅游嗎？ａ．國內(nèi)游（ ） ｂ．國外游（ ） c．沒旅游（ ）
10、你寒假看課外書嗎？ａ．不看（ ） ｂ．一本（ ） c．兩本以上（ ）
你都看些什么書？
11、你怎樣利用壓歲錢？ａ．給父母保管（ ） ｂ．存入銀行（ ）c．買學習用品、圖書（ ） d．捐給希望工程（ ）e．其它（ ）
12、你觀看電影《哈利·波特與魔法石》嗎？ａ．看了（ ） ｂ．沒有看（ ）
篇四 寒假社會實踐報告:少數(shù)民族風俗習慣文化調(diào)查8950字
少數(shù)民族風俗習慣文化調(diào)查
摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，少數(shù)民族的生活習慣與漢族越來越相似，不少少數(shù)民族直接摒棄本民族的一貫傳統(tǒng)，學習模仿漢族人的生活。雖然是先進民族文化影響、帶動了落后民族的生活，但少數(shù)民族中的風俗習慣文化，是我國文化遺產(chǎn)中的寶貴財富。了解學習少數(shù)民族的風俗習慣文化，有利于保護我國民俗文化遺產(chǎn)。
關(guān)鍵詞：回族 節(jié)日 風俗
回族的節(jié)日風俗
回族有三大節(jié)日，即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)。除此之外，還有小的節(jié)日和紀念日，如法圖麥節(jié)、登霄節(jié)、阿舒拉節(jié)等。這些節(jié)日和紀念日都是以伊斯蘭教的希吉來歷計算的，也就是以伊斯蘭教歷計算的。
伊斯蘭教歷，以月亮盈虧為準，全年為12個月，單月30天，雙月29天，平年354天，閏年355天，30年中共有1個閏年，不置閏月，與公歷每年相差11天，平均每32.6年比公歷多出1年。伊斯蘭教歷分太陰年和太陽年兩種，現(xiàn)在回族多用太陰年計算。
回族的開齋節(jié)
開齋節(jié)，是阿拉伯語“爾德·菲士爾”的意譯，我國甘肅、青海、云南等地的回民亦稱為“大爾德”，寧夏南部山區(qū)八縣回民則稱為“小爾德”。它與古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)并稱為伊斯蘭教的三大節(jié)日，流行在全國十個信仰伊斯蘭教的民族中，但信仰伊斯蘭教的十個民族在過節(jié)時又有許多本民族的特點和習俗。
回族的齋月，是伊斯蘭教歷九月，回族群眾習慣稱它為“萊麥丹月”。由于回歷是純陰歷，所以開齋節(jié)出現(xiàn)在每年的不同時期。
回族為什么要封齋呢？相傳，在伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德40歲那年(伊斯蘭教歷九月)，真主把《古蘭經(jīng)》的內(nèi)容傳授給了他。因此，回族視齋月為最尊貴、最吉慶、最快樂的月份。為了表示紀念，就在每年伊斯蘭教九月封齋一個月。齋月的起止日期主要看新月出現(xiàn)的日期而定。
初一的傍晚，太陽落山后，各地的回民有的到清真寺的宣禮塔上，有的到墻頭上或房屋頂上，有的站到眼界開闊的地埂和渠壩上，盯著西方的天空，細心尋找月牙兒，見月牙兒就入齋。如果大多數(shù)人都沒有看見，有兩個以上的人確實看見了，立刻向本坊阿匐報告，大家也都公認“見新月了”，可以入齋了。如遇到霧氣茫茫、黑云翻滾、黃沙彌天等特殊的氣候條件，不能目睹新月，可推遲到初二、初三的晚上?，F(xiàn)在，絕大多數(shù)回族群眾都是按照這個習慣辦的。
但是，由于回族中的教派不同，門宦不同，加之回族又分散在全國各地，人齋的時間也不完全都是這樣。有的地方回民主張自己親自看見月牙兒才行，別人報告的不算；有的地方主張?zhí)崆叭臊S。還有一些地方，他們不看新月，這就是老初一派、老初二派和老初三派。不論入齋和開齋的時間一樣不一樣，封齋都要夠一個月，這是一致的。
入了齋月，男滿十二周歲、女滿九周歲以上的回民，要求都要封齋，也叫把齋或閉齋。理智不清的、小孩兒、老弱有病的以及婦女月經(jīng)期和產(chǎn)期都不封齋。
在入齋的當晚四點左右，各清真寺(點)的寺師傅，站到清真寺的梆克樓(宣禮塔)上打梆子。有的不辭辛勞，走街串巷，挨門逐戶地敲打，催醒人睡的人趕忙起來，洗手、洗臉、漱口，做封齋飯。
這一月，回族的生活安排得比往常要好得多。一般都備有白米、白面、羊肉、油茶、白糖、茶葉等有營養(yǎng)的食品。
封齋的人，在東方發(fā)白前，要吃飽喝足。如果有的人起得晚了，來不及吃，那就不吃不喝，清封一天。東方發(fā)曉后，至太陽落山前，要禁止行房事，斷絕一切飲食，無論是在炎熱的暑夏，還是在嚴寒的冬季，不管是口干舌燥，還是饑腸轆轆，在任何艱難困苦的條件下，都不準吃一點東西，也不許喝一口水。不許在齋戒的期間，大量過分地漱口，嗆鼻子，更不許口噙水果糖之類的食物。平時抽煙的人在齋月里也要堅決戒掉。做飯的人或搞飲食業(yè)買賣的人，可以品嘗，但不能咽到肚子里。若有人為了滋補、壯陽、麻醉等在皮下注射或靜脈注射，在齋戒期間行房事、遺精(夢遺除外)等都算是破齋，這一天齋也就無效了。
據(jù)說，這樣封齋的目的，就是讓人們體驗饑餓和干渴的痛苦，讓有錢的人真心救濟窮人。通過封齋，回族逐步養(yǎng)成堅忍、剛強、廉潔的美德。
當人們封了一天齋，快到開齋時，齋戒的男子大多數(shù)都要洗小凈，然后換上清潔的衣服，戴上白帽，上寺等候。聽見清真寺里開齋的梆子聲后，在寺上和在家的，都開始吃“開齋飯”了
開齋時，若是夏天，有條件的先吃水果，沒有條件的喝一碗清水或蓋碗茶，而后再吃飯。這主要是齋戒的回民在夏天首先感到的是干渴，而不是饑餓。若在冬天，有的人講究吃幾個棗子后再吃飯。相傳穆罕默德開齋時愛吃紅棗，所以回民現(xiàn)在也有這種習慣。
以上這些，只是回民狹義的齋戒。廣義的齋戒是，不僅不吃不喝，更重要的是要做到清心寡欲，表里一致，對耳、目、身、心都要有所節(jié)制。要做到耳不聽邪，目不視邪，口不道邪，腦不思邪，身不妄邪。如果只禁飲食，挨饑餓，而兩面三刀，惡語中傷，橫行霸道，胡作非為，是不符合齋戒真諦的，也是不全面、不完美的。
至齋月二十七，是回族群眾很重視的“蓋德爾夜”，也有的叫“坐夜”。
“蓋德爾”是阿拉伯語，即“前定”和“高貴”之意?；刈迦罕娬J為，在這一夜，安拉把全部《古蘭經(jīng)》通過哲卜利勒天使下降給穆罕默德。在這一夜做一件好事，勝過平時一個月所做的事。因此，在這一夜，回族群眾一般都要做些可口的開齋飯，特意送到清真寺里讓大伙兒吃，有的還請一些人到家里吃開齋飯，經(jīng)濟條件較好的還設宴待客。吃完飯，可以到清真寺贊圣、誦經(jīng)，也可以在家砸一些核桃，炒一些瓜子和花生，或煮一些羊骨頭，邊吃邊聊天。整夜不眠，通宵達旦。
有些地區(qū)在這一夜還張燈結(jié)彩，互贈禮品，慶賀“蓋德爾夜”。
齋月結(jié)束，還未舉行節(jié)日會禮前，回族群眾都要按照家庭人口多少計算，舍散“費士爾”錢，即交納課稅。
回族群眾認為，封了一個月齋，不交“費士爾”錢，便失去了帝戒的完美性，有的甚至認為是自封了一月齋。因此，回族群眾一般都愿意履行這種義務。
齋戒期滿，就是回族一年一度最隆重的節(jié)日之———開齋節(jié)。
在開齋節(jié)前夕，外面工作的、做買賣的、出差的回民都要提前趕回家中。
開齋節(jié)要過三天，第一天從拂曉開始就熱鬧起來。家家戶戶都要早早起來，打掃院內(nèi)院外、巷道廁所，給人以清潔、舒適、愉快的感覺。成年回族個個都要洗大凈、沐浴凈身。男女老少都換上自己喜愛的新衣服，小孩子也都個個把臉洗得干干凈凈，頭發(fā)梳得光光亮亮的。回族群眾聚會和活動的場所——清真寺，節(jié)日前該維修的維修，節(jié)日里也都打掃得干干凈凈，有的地方還專門布置一番，懸掛“慶祝開齋節(jié)”的巨幅標語和彩燈。
早晨八點以后，回族群眾腋下夾一個小毯子或小拜氈，從東南西北，四面八方，匯集到清真寺。有的地方因參加會禮的回民達萬人之多，清真寺容納不下，就另選擇一個地勢平坦、寬敞干凈的場地。當阿訇宣布會禮開始，回族群眾鋪下毯子或小拜氈，脫下鞋子，立即面向圣地麥加古寺克爾白方向叩拜。
我們知道，禮拜后，回族群眾齊向阿匐道安，接著全體互說“色倆目”問候。整個會禮結(jié)束后，由阿匐帶領(lǐng)游祖墳，念鎖兒(《古蘭經(jīng)》選讀)，追悼亡人。最后恭賀節(jié)日，串親訪友。
節(jié)日中，家家戶戶炸馓子、油香、花花等富有民族風味的傳統(tǒng)食品。同時，還宰雞、兔、羊，做涼粉、燴菜等，互送親友鄰居，互相拜節(jié)問候。
在節(jié)日里，除了鄰居、朋友互拜外，已婚和未婚女婿要帶上節(jié)日禮品給岳父母拜節(jié)。拜節(jié)的時間要早?；刈瀹斨辛鱾饕痪渌渍Z，叫做“初一、初二拜節(jié)，初三、初四拜鱉”。如果拜節(jié)遲了，會帶來一些不愉快的事。
隨著社會的發(fā)展，回族的開齋節(jié)也增添了不少新的內(nèi)容。全國回民聚居的一些地方，除節(jié)日參加聚禮等活動外，還組織各種文娛活動。如遼寧鞍山市的回族青年，在節(jié)日里要獅子舞，踩高蹺；河北滄州地區(qū)的回民在節(jié)日里表演武術(shù)；西北一些青年在節(jié)日里摔跤、扳手腕、擰指頭、打撲克；城市里一些回民喜歡游公園等等。
回族的古爾邦節(jié)
“古爾邦”，阿拉伯語音譯“爾德·古爾邦”、“爾德·阿祖哈”，意為“犧牲”、“獻身”，故亦稱“宰牲節(jié)”、“獻牲節(jié)”、“忠孝節(jié)”、“爾德節(jié)”。寧夏南部山區(qū)等地的回族稱為“大爾德”，云南等地的回族稱為“小爾德”，是伊斯蘭教三大節(jié)日之一，一般在開齋節(jié)過后七十天舉行。這個節(jié)日屬于穆斯林朝覲功課的儀式范圍。伊斯蘭教規(guī)定，教歷每年12月上旬，穆斯林去麥加朝圣，朝覲的最后一天，開始舉行慶祝活動。
回族為什么要宰牲過古爾邦節(jié)呢？相傳，伊斯蘭教的古代先知之———易卜拉欣夜間夢見安拉命他宰殺愛子伊斯瑪儀獻祭，考驗他對安拉的虔誠。
易卜拉欣把刀磨得閃閃發(fā)光，非常鋒利。當伊斯瑪儀側(cè)臥后，他把刀架在兒子的喉頭上。這時他傷心痛哭，淚如溪流。第一刀下去只在兒子的脖子上留下了一個白印印，第二刀下去刮破了一點皮。
伊斯瑪儀說：“我的父啊，你把我翻個身，讓我匍匐而臥，這樣你就下決心吧，順從真主的命令。”
易卜拉欣聽了兒子的勸言，把他翻了個身，然后解下刀子使勁宰時，真主受感動，派天仙吉卜熱依勒背來一只黑頭羚羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。這時易卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉頭一宰，羊便倒了。從那以后，穆罕默德就把伊斯蘭教歷十二月十日規(guī)定為宰牲節(jié)，這就是傳說的“古爾邦”的來歷。
我國回族人民的古爾邦節(jié)，就是根據(jù)這一宗教來歷內(nèi)容，長期發(fā)展演變的一種傳統(tǒng)的民族節(jié)日：有多重復合的內(nèi)容，已與單純的宗教節(jié)日有了很大的區(qū)別，而且主要內(nèi)容已不再是宗教內(nèi)容。現(xiàn)在我國回族人民不論信教與不信教，都按照各地不同的習慣，歡度古爾邦節(jié)。規(guī)模一般較大，多以村、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、巷等為單位進行，有的地方按照傳統(tǒng)習慣要過三天，有的地方只過一天。
節(jié)前打掃室內(nèi)外衛(wèi)生。家庭院落、大街小巷都打掃得干干凈凈，東西堆放得井然有序。家家戶戶在節(jié)前都要炸油香、馓子、花花等。孩子們換上節(jié)日的服裝，歡樂地奔跳。
節(jié)日拂曉，沐浴凈身，燃香，換上整潔的衣服赴清真寺參加會禮。
回族當中流傳著一句俗語叫做：“當不了月回回，總得當個年回回?！边@話的意思是，無論多忙，這一年一度的會禮和慶祝活動要參加。即使你不懂回族的風俗習慣，那么，你也得隨俗。
古爾邦節(jié)的會禮和開齋節(jié)一樣，非常隆重。大家歡聚一堂，由阿匐帶領(lǐng)全體回民向西鞠躬、叩拜。如果在一個大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉行，可謂人山人海，多而不亂。在聚禮中，大家要回憶這一年當中做過哪些錯事，犯過哪些罪行，阿匐要宣講“瓦爾茲”，即教義和需要大家遵守的事等，最后大家互道“色倆目”問好。
會禮結(jié)束后，還要舉行一個隆重的典禮，這就是節(jié)日里，除了炸油香、馓子、會禮外，還要宰牛、羊、駱駝。一般經(jīng)濟條件較好的，每人要宰一只羊，七人合宰一頭?；蛞环羼橊?。宰牲時還有許多講究，不允許宰不滿兩歲的小羊羔和不滿三歲的小牛犢、駱駝，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑選體壯健美的宰。所宰的肉要分成三份：一份自食，一份送親友鄰居，一份濟貧施舍。
我國穆斯林在齋月吃肉、在古爾邦節(jié)宰牲的這種習俗，過去是普通中國人所詫異的，而對伊斯蘭教義有正確認識的唐人杜環(huán)在《經(jīng)行記》中，特別點出這兩件事，說是“食肉作齋，以殺牲為功德”。
宰牲典禮舉行后，家家戶戶又開始熱鬧起來，老人們一邊煮肉，一邊給孩子吩咐：吃完肉，骨頭不能扔給狗嚼，要用黃土覆蓋。這在古爾邦節(jié)是一種講究。肉煮熟后，要削成片子，搭成份子；羊下水要燴成菜。而后訪親問友，饋贈油香、菜，相互登門賀節(jié)。有的還要請阿匐到家念經(jīng)，吃油香，同時，還要去游墳，緬懷先人。這種慶賀節(jié)日的形式多種多樣，各地互有異同。有些地方除了參加聚禮和訪親問友外，還組織各種文娛體育活動。新疆地區(qū)的回民在古爾邦節(jié)，無論男女，喜歡組織各種游藝活動，歡天喜地，格外熱鬧。新疆農(nóng)村一般還舉行叼羊、對唱等活動，對唱時，觸景生情，即興創(chuàng)作，特別愛唱《花兒與少年》等歌曲。甘肅、寧夏、青海等地的回族青年，在節(jié)日里唱“花兒”。各地伊斯蘭教協(xié)會在古爾邦節(jié)，一般都要舉行招待會，邀請回族知名人士、阿匐等人參加。我國人民政府還明文規(guī)定，古爾邦節(jié)給回民放假一天，并給城鎮(zhèn)戶增供羊肉、香油、優(yōu)粉等，予以特殊照顧。黨和政府的各級領(lǐng)導人還和回族群眾一起參加節(jié)日慶?；顒?，暢敘情誼，祝賀回族節(jié)日幸福、快樂，增進了民族團結(jié)，給回族的傳統(tǒng)節(jié)日增添了新的內(nèi)容，賦予了新的意義。
回族的圣紀節(jié)
圣紀節(jié)，是伊斯蘭教三大節(jié)日之一，是紀念伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日。
相傳穆罕默德于伊斯蘭教歷紀元前五十一年三月十二日(公元571年4月21日)誕生于阿拉伯麥加一個沒落的貴族家庭，取名穆罕默德(意為“受到高度贊美的人”)。
伊斯蘭教歷第十一年三月十二日(公元632年6月8日)穆罕默德因病歸真，終年63歲，葬于麥地那。
由于穆罕默德的誕辰與逝世恰巧都在伊斯蘭教歷三月十二日，因此，回民一般合稱“圣紀”。國外的伊斯蘭教徒一般都過“圣紀節(jié)”，為紀念穆罕默德的誕生而舉行。我國新疆有些回民也過圣紀節(jié)。節(jié)日這天首先到清真寺誦經(jīng)、贊圣、講述穆罕默德的生平事跡，而后吃喝游玩一天。重慶市的一些回民過去每到圣紀節(jié)前夕，先請教民在晚拜后來清真寺贊圣，清真寺門口、大殿以及周圍張燈結(jié)彩，教民們“饗以盛饌而散”。這天晚上的菜以炒牛肝為最味美。第二天為正式紀念日，由眾教民正式舉行。
我國其他地方的回民一般都將“圣誕”和“圣忌”合并紀念，俗稱“圣會”。特別是西北地區(qū)過圣紀節(jié)時，側(cè)重紀念逝世日，就像給先人過周年一樣，誦經(jīng)念“爾麥里”，以示懷念。
節(jié)前，由清真寺里的主持阿匐講一下過節(jié)的重要性和需要做的準備工作；之后，穆斯林自愿捐贈糧、油、肉和錢物，并邀約若干人具體負責磨面、采購東西、炸油香、煮肉、做菜等，勤雜活都是回族群眾自愿來干的?；孛癜咽ゼo節(jié)這一天義務勞動視為是行善做好事，因此，爭先恐后，不亦樂乎。
節(jié)日里，清真寺張燈結(jié)彩，掛起橫幅，橫幅上一般都用阿拉伯文書寫紀念穆罕默德的字樣，有的還寫圣紀大會標語。1990年筆者在四川省成都市皇城清真寺參加圣紀節(jié)，寺院里張貼著醒目的標語：學習穆圣高風亮節(jié)的偉大情操，學習穆圣偉大謙遜的品德，學習穆圣大公無私的優(yōu)良作風，學習穆圣堅忍不拔的精神，學習穆圣廉潔儉樸的美德等。
這一天，回族群眾聚集在清真寺誦經(jīng)、贊圣、禮拜，并由阿匐宣講穆罕默德的生平簡歷，功績品德，以及在傳教中所受種種磨難和許多智勇、善辯、善戰(zhàn)的生動歷史故事，教育回族群眾不忘至圣的教誨，做一個真正的穆斯林。
這一天穆斯林還要做討白(意即仟悔)。回民認為：“人非圣賢，孰能無過，知過能改，善莫大焉?！弊鲇懓椎囊锤那胺牵笾黟埶?，有過就改，誓不再犯，決心立功，矢志不移。
儀式結(jié)束后，開始會餐。有的地方經(jīng)濟條件較好，地方也寬敞，擺上十幾桌乃至幾十桌飯菜，大家歡歡喜喜，一起進餐；有的地方是吃份兒飯，回族群眾叫“份碗子”，即每人一份。對于節(jié)前散了“乜貼”，捐散了東西，而沒來進餐的，要托親友、鄰居給帶一份“油香”去品嘗。
總之，回族過圣紀節(jié)的特點是眾人贊圣，眾人捐散，眾人一起來吃飯，表現(xiàn)了回族人民團結(jié)、友愛的精神和喜悅的心情。
回族的其他節(jié)日
回族除了過三大節(jié)日外，回族聚居區(qū)的穆斯林還過法圖麥節(jié)、阿舒拉節(jié)、登霄節(jié)等。
(一)法圖麥節(jié)
回族的法圖麥節(jié)在每年的齋月十四，即伊斯蘭教歷九月十四日。為紀念穆罕默德的女兒、阿里的妻子法圖麥，由回族婦女親自出動，收斂錢糧，選擇一個住宅寬敞的回民家里，架幾個特大鐵鍋，熬幾大鍋雜豆粥，烙一些油香或炸油香，請阿匐念經(jīng)祈禱并贊頌圣女的事跡，回民也叫“女圣紀”，之后，讓全“坊”的男女老少一起來吃。這雜豆粥是用黃米小米、大米、扁豆、豌豆、綠豆、大豆等十幾種豆類加肉了和蔥、姜、鹽等各種調(diào)料熬成的一種稀粥。
回民吃這種雜豆粥是有來歷的。傳說很早以前，法圖麥的丈夫阿里帶兵打仗已三天三夜沒東西吃了，兵荒馬亂，為安撫人心，法圖麥到河邊揀了一衣襟各式各樣的小花石頭，拿回來淘洗了兩遍就下到鍋里煮，在人們正鬧著要吃飯時，法圖麥說米已下鍋，正在這時鍋里噴出豆味。法圖麥打開鍋一看，那各樣石頭變成了小花豆，香味撲鼻。阿里高興地說，今天弟兄們放開肚皮吃吧。士兵們每人吃四五碗，邊吃邊贊揚法圖麥的功績。有的吃飽了還撐著吃，結(jié)果一個穆斯林弟兄因吃得太多“無?！绷?，阿里當眾宣布，今天吃飯“無?！钡恼嬷鞑唤底?。
為了紀念法圖麥的這一傳奇行動，表示對她的尊敬，至今回民當中仍保留著吃雜豆粥的習俗。到了這一天，家家戶戶晚上不在家吃飯，專門去吃雜豆粥，吃時湊錢湊糧一起做著吃，請人、送人吃，大家盡情地吃，直到把肚皮撐圓。所以，現(xiàn)在回回把這一天叫媽媽會，也叫法圖麥節(jié)或姑太節(jié)。
(二)阿舒拉節(jié)
在伊斯蘭教歷正月十日舉行。阿舒拉源出希伯來文，意為“第十天”，一般指希吉來歷一月十日。相傳該日是阿丹、怒哈、易卜拉欣、穆薩等先知得救的日子。還傳說這一天安拉創(chuàng)造了人、天堂和火獄等，因此，把這一天看做神圣的日子。680年阿里之子侯賽因因在該日被倭馬亞王朝所殺，所以這一天又成為什葉派紀念侯賽因的哀悼日，后來發(fā)展為阿舒拉節(jié)。
我國回族伊斯蘭教的格迪目派的穆斯林過阿舒拉節(jié)。節(jié)日這天，用各種豆類熬粥，回民把這種飯叫阿舒拉飯。
為什么要吃阿舒拉飯呢？傳說在遠古時期，真主派了一位能言善辯，處事穩(wěn)重，胸懷坦蕩，有能力、有耐性的先知怒哈去勸說崇拜偶像的人。怒哈和顏悅色，千方百計地宣傳真主的信條，一部分人被說服接受了他宣傳的信條，而另一部分地位較高的人不但不聽他的勸說，還譏笑他。怒哈在毫無辦法的情況下，祈求真主不要在人世間留這些人。真主聽了怒哈的話，向他默示，盡快制造方舟，怒哈就到一個偏僻安靜的地方自己制造了船，帶著那些歸信安拉的人登舟，并在世界上各種動物和禽類中各選一對載在船上。怒哈一行剛駛船離岸，天上的水門便大開，飛流直下，地下的泉水噴涌，一時間洪水漫世，那些不信真主的人全都喪命。最后天上的水門漸漸閉合了，大地吸收了洪水，怒哈的方舟落到了朱迪山上。
船上的人在山上等了三天三夜，找不到吃的，人們?nèi)滩蛔○囸I，亂喊亂叫。怒哈到山下揀了各種各樣的豆子下鍋煮著吃，結(jié)果幾把雜豆煮了一大鍋，救了不少人的命，也救了怒哈圣人的命。
現(xiàn)在，我國回族人民為了紀念這一天，仍保留著吃雜豆粥的習俗，回民管它叫憶苦思甜飯。
(三)登霄節(jié)
登霄節(jié)不是所有的回民都過，主要是一些篤信伊斯蘭教的回族穆斯林參加。登霄，是阿拉伯語“米爾拉吉”的意譯，原意為“階梯”。
登霄節(jié)這天晚上，回族穆斯林聚集到本坊清真寺舉行禮拜、祈禱，以示紀念。這天晚上睡覺比較遲，一般都要聽開學阿匐講“瓦爾茲”。
相傳，穆罕默德圣人在52歲時，伊斯蘭教歷紀元前一年(公元621年)七月二十七日夜晚， 為了躲避一些反對派的攻擊和謀害，而到他妹妹溫母哈尼家中暫時隱蔽。就在這天晚上，真主命令折不里勒天仙牽上仙馬來接穆罕默德。穆圣在折不里勒的陪伴下，乘天馬從麥加到耶路撒冷，雖然路途遙遠，可一剎那就到達了。穆圣從耶路撒冷登霄，登到第六層時，會見了穆撒圣人，穆撒讓穆罕默德向真主禮一拜，而他禮了三拜，現(xiàn)在回族穆斯林遵圣行，把這三拜作為‘副天命”。穆圣又邀游到第七層時，見到了“天堂”、“火獄”等，返回到第六層時，又遇見了穆撒，穆罕默德告知真主說今后日禮五十次拜作為天命。穆撒聽后說，這樣穆斯林沒那么多時間，可能承受不了，穆罕默德也感到這樣做確實受不了，就連續(xù)九次求真主減少拜數(shù)，直至減.到一日五次禮拜，黎明穆罕默德重返麥加。這就是一日五次禮拜的由來。據(jù)回族學者講，這五次禮拜都是有一定的時間規(guī)定的，都必須是中心拜，過早過遲都不合適。一般說晨禮是晚夕與白晝之中心，晌禮是一日之中心，晡禮是一日五次禮拜之中心，昏禮是白晝與夜晚之中心，宵禮是夜晚之中心。
現(xiàn)在回族紀念登霄節(jié)，除了禮拜、祈禱外，阿匐還要著重宣講穆罕默德登霄的意義、情景，講述真主對穆圣的特別恩賜，講述穆斯林都要以穆圣的言行為鏡子，嚴格要求自己，做一個真正的穆斯林。
回族節(jié)日民俗的特點
第一，回族過節(jié)不過年?；刈迦嗣窳晳T于歡度一年一度的開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日和阿舒拉節(jié)、法圖麥節(jié)、登霄節(jié)等節(jié)日，不過回歷年，也不過陰歷年——春節(jié)。
伊斯蘭教把公元622年9月穆罕默德由麥加遷至麥地那，稱為“希吉來”。穆罕默德逝世后，為了紀念這一具有意義的歷史事件，就把“希吉來”定為伊斯蘭教紀元，并以該年教歷一月一日(穆罕默德入麥地那的第二天)為歲首，即元年元旦。現(xiàn)在一般回民只記本民族的節(jié)日時間，不大注意伊斯蘭教的元旦時間，也不過元旦節(jié)?；刈迦嗣袷冀K不講究過年，即使是中國全民性的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，回族一般也不過。城市里跟隨過春節(jié)的人，春節(jié)期間，家門上不貼對聯(lián)，晚上不放鞭炮，不給孩子壓歲錢，也不讓孩子叩頭拜年。
回民也不過漢族及其他民族的節(jié)日，如祭祀屈原的端午節(jié)，以拜月為主的中秋節(jié)，以及清明節(jié)、臘八節(jié)等；居住在彝族地區(qū)的回民不過“火把節(jié)”；居住在廣西、桂林、柳州、南寧、靈川、永福、平羅等地的回民均不過壯族的“三月三”、苗族的苗年、瑤族的盤五節(jié)等等。但是，新中國成立后，隨著社會的發(fā)展和變化，居住在城市里的一些回民或回漢雜居區(qū)的回民，因受漢族的影響，有的也過春節(jié)、中秋節(jié)等。春節(jié)雖沒有什么講究，但也在大年初一早上吃餃子，也給一些漢族同志拜年，有的在端午節(jié)也吃清真粽子。中秋節(jié)，雖然不拿月餅作為供品去拜月，但也購買清真月餅自己吃，送親戚朋友，祝福全家團圓。
第二，回族的三大傳統(tǒng)節(jié)日，具有全民性、穩(wěn)定性、紀念性等特點。如回族的開齋節(jié)和古爾邦節(jié)，無論信教不信教，無論城市還是農(nóng)村，大人還是小孩都過自己的節(jié)日。如開齋節(jié)，雖然現(xiàn)在有許多年輕人不封齋，但照樣過開齋節(jié)，而且過這兩個節(jié)日規(guī)模都很大，聚禮時有的地方多達幾萬人，它已深深地扎根于廣大的回族群眾當中。從回族形成到現(xiàn)在基本上一直是穩(wěn)定的，有變化也是緩慢的。如過去回族節(jié)日里不玩不鬧，現(xiàn)在節(jié)日里，年輕回民有的參加一些武術(shù)、體育等文娛活動。其他形式不變，始終保持傳統(tǒng)節(jié)日的穩(wěn)定性?；刈宓娜蠊?jié)日和其他節(jié)日還有紀念性的特點。如圣紀節(jié)是為了紀念穆罕默德，法圖麥節(jié)是為了紀念圣人的女兒、阿里的妻子法圖麥等等。
第三，回族傳統(tǒng)節(jié)日還具有交流學習、貿(mào)易等文化特點?；孛裨诠?jié)日期間，一般以清真寺為中心，在會禮前后，四面八方的穆斯林老小匯集在一起相互交流感情，暢敘情懷，加深親朋好友的往來，一些平日有過誤會、矛盾的，節(jié)日期間通過長者牽線搭橋，相互致“色倆目”問候，并表示道歉。近幾年來，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，穆斯林兄弟還互相交流經(jīng)濟信息等。另外，回民每過一次節(jié)日，使大家接受一次教育，通過阿匐宣講“瓦爾茲”，掌握伊斯蘭教的歷史知識和教義、教律的基本知識，一些在機關(guān)、廠礦、學校工作的人還可以學習到穆斯林日常生活習慣中應注意和掌握的知識。
近幾年來，回族在過節(jié)時越來越注意商業(yè)貿(mào)易。根據(jù)回族節(jié)日的消費特點，買賣牛、羊肉及其他飲食和蔬菜，買賣民族用品，如湯瓶、吊罐、白帽、蓋頭、衣服等，還有的買賣各種伊斯蘭經(jīng)典書刊、衛(wèi)生香等。
篇五 2023年大學生寒假社會實踐調(diào)查報告：超市打工實踐2450字
本次我進行實踐活動的單位是___超市。它是位于我們市中心的一家綜合性的購物中心。我在這家超市的工作崗位有導購員、收銀員，還有保潔員。本次我的實踐活動圓滿結(jié)束，并且達到了我預期的目的。實踐的內(nèi)容包括了主體、總結(jié)以及實踐體會等內(nèi)容，并且附實踐論文。以下是我對此次為期2周的實踐活動的具體說明。
主體主體內(nèi)容共包括了3個方面:實踐前期工作、實踐過程以及實踐的體會。以下我將會分別從這三個方面來談談我此次實踐的收獲。
實踐前期工作在實踐前，我先了解了下附近幾家超市的情況，并通過分析自身的條件，最終選擇了較為合適的一家進行寒假實踐活動。在確認了進行社會實踐的地點之后，我聯(lián)系了超市的負責人，并對實踐一事征得其同意，自己是無償對超市義務勞動，他也表示愿意提供力所能及的幫助。
在正式超市進行實踐活動前，我首先向相關(guān)負責人了解些具體的情況，包括工作人員的概況，工作的日常以及對自己所要進行的工作的規(guī)章熟悉。其中，我認為對超市內(nèi)秩序的維持和收銀，是我此次實踐活動的重點。為此，我首先了解了超市管理規(guī)范并記錄了其中重要的幾點:
1. 服務態(tài)度要認真，要謹記顧客就是上帝
2. 工作勤奮努力，應當保持一定的出勤率，對于出勤率高的員工給予一定的年終獎勵，獎罰制度分明
3. 不可監(jiān)守自盜，違者重罰
4. 應當按時上下班，不可遲到早退，有違者扣獎金
5. 超市內(nèi)保持清潔，禁止抽煙明火
以上就是我根據(jù)超市內(nèi)的條例自己簡單記下來的幾點。從事超市工作是一件簡單但是重要的事情，直接關(guān)系到了社會的穩(wěn)定和發(fā)展，我整理好了自己的狀態(tài)，準備投入到這為期兩周的實踐活動中。
實踐過程今天是我實踐活動的第一天，也就是上班的第一天吧。負責人把我交給了人事部的李經(jīng)理。李經(jīng)理簡單的給我介紹了超市內(nèi)各方面的工作，總結(jié)起來大概分了5類:一類是關(guān)于貨物的存取和搬運工作，一類是關(guān)于超市內(nèi)清潔和物品分類及標價擺放的問題，一類是超市收銀問題，一類是關(guān)于超市內(nèi)保安問題，最后一類是關(guān)于超市內(nèi)的秩序維持問題。因為是第一天來，他先讓我熟悉下超市內(nèi)的各方面環(huán)境以及各個環(huán)節(jié)的大概工作流程，好在心里有個底。我大概在經(jīng)理部呆了多半天，聽了經(jīng)理的介紹后，對這里的工作有了大概的了解，并認識到，其中兩類是適合我們女生的工作，今后的實踐重點也就放在了這兩個方面，當然其它方面也會簡單的涉及一點，用來全面的完成我的實踐活動。隨后的一天時間里，我在超市的各個崗位都流動了一遍，做到了初步的熟悉，我知道接下來的將會是幾天忙碌的實踐活動了。
超市的上班時間是8點整，我早上起來收拾好后就來到了超市內(nèi)，經(jīng)理在昨天就交代我今后幾天的實踐內(nèi)容就是在超市正式員工的幫助下進行其中一類的工作就是關(guān)于對超市內(nèi)物品的擺放以及標價問題。這是一項看似簡單實際操作起來卻又十分繁瑣的事情。
首先，物品種類繁多，雖然有專門的區(qū)域共你來區(qū)別擺放，但是由于現(xiàn)在臨近新年，某些東西的消耗特別巨大，就需要我們特別的忙著補齊所消耗的貨物，以求做到供需平衡，要把需要的東西擺放正確，才不會誤導顧客，才能避免不必要的麻煩，總之這是一種一刻也不能停下來的活，還需要你集中精力去認真的做;其次就是物品的標價問題，這是整個環(huán)節(jié)的重中之重，因為在超市買東西，上面的標價一定要正確，避免標價錯誤導致不必要的糾紛，而超市內(nèi)形形色色的各類物品多如牛毛，就需要一個人的耐心和細心，才能完全勝任這項工作的。我花了很多時間在記住某件物品的價格，可是有時候還會記錯，在其它姐姐的幫助下，我才能順利的完成，這里不得不佩服這些超市的工作人員。接下來的幾天我一直在這個崗位上工作，跟著姐姐們學習到了不少東西，也從中吸取了不少經(jīng)驗。在這個崗位工作的同時，有時其它崗位有需要幫助的時候我也會幫助，比如超市內(nèi)貨物的搬運，由于人手的短缺，我也幫忙搬運小件物品，那天還是我身體最累的一天，不過，這類工作一般是有男生來做的，我們只能幫著搬運或者暫時看管的。其中還有幫助保安維持超市秩序的工作，當帶上那個袖標的時候，感覺還真有一種沉甸甸的責任感，過年了人流特別的多，我們主要進行了人員的疏散和引導，以維持超市內(nèi)正?；顒又刃?。
前面的工作大概持續(xù)了一周多，在接下來的幾天，經(jīng)理把我安排到了收銀臺，讓我在一位姐姐的指導下進行收銀結(jié)賬的工作。這是另一個適合女生的工作類別，是特別需要細心才能夠勝任的工作。不用說，這是超市內(nèi)最簡單最繁瑣卻又最重要的工作。這個工作不僅要對顧客保持著幾乎機械式的微笑，還要求反映迅速而不出錯，在實際工作的時候，我心里是十分的緊張，連手心都捏著一把汗。這個工作是在反復的對賬與收賬重復的，如果沒有耐心，是不能順利的完成這項工作的。此外做這個工作還要在之前的工作的基礎(chǔ)上才能做，因為你要了解一下物品的大概價位，才能對特別的顧客的一些突發(fā)事故做出相應的反應來?？傊@個工作我一直做到我實踐2周結(jié)束，感覺每天都提心吊膽的，生怕收賬時會出什么問題，還好，我堅持到了最后，并且我的工作得到了李經(jīng)理的肯定，自己的付出總算也沒有白費。
實踐體會這就是我的第一次社會實踐，它引導我走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會。這次社會實踐活動讓我更新了觀念，吸收了新的思想與知識。讓我明白社會才是學習和教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我的人生價值得到了體現(xiàn)，在那片廣闊的天地里，我的勞動，我的付出得到了讓我興奮的回報。
而且在這個過程中，我也深深認識到了作為一個從事超市工作者的辛苦，做工作沒有簡單與難之分，只要有付出，就一定能都得到回報的。
總結(jié)在這為期14天的實踐活動中，使我充分認識到，沒有任何一項工作是輕松的，雖然是這種從事超市工作的人，他們的辛苦不僅僅身體上的，因為我深深的感覺到，要做好自己手頭的工作，履行好自己的職責，是件多么不容易的事:我們必須要具有很好的耐心和毅力，并且要足夠的細心才能夠很好的完成這項看似簡單的工作。
經(jīng)過此次實踐，我豐富了自身的社會經(jīng)驗，同時也看到了自己身上所欠乏的耐心和細心，我今后一定多參加社會實踐活動，從各個方面來提高自己的能力。
篇六 大學生寒假行業(yè)調(diào)查報告范例1000字
it行業(yè)仍是年薪老大
調(diào)查顯示，__年北京、上海、深圳、廣州、成都、重慶、武漢、青島、杭州、西安十大城市涉及16類行業(yè)和11類職業(yè)的網(wǎng)民的平均年薪為27060元人民幣。其中，9.1%的人年薪在5000元以下; 13.7%的人年薪在5000～10000元; 19.4%的人年薪在1萬～2萬元; 15.3%的人年薪在2萬～3萬元; 13.6%的人年薪在3萬～4萬; 7.4%的人年薪在4萬～5萬; 8.2%的人年薪在5萬～6萬; 3%的人年薪在7萬～9萬; 0.8%的人年薪在9萬～10萬; 3.1%的人年薪在10萬以上。
由以上數(shù)據(jù)可以看出，低收入者的比例遠遠大于高收入者，兩端人數(shù)均較少，而大部分人收入基本在中間檔次，從1萬～5萬元的收入者占55.7%。
薪資收入排名前10位的行業(yè)中，it業(yè)年薪排在第一，其值為29948元。__年是it業(yè)寒冷的冬天，其行業(yè)排名卻是第一，可見冬天來了，春天將會更輝煌。排在第二的是媒體/廣告業(yè)，其平均年薪是28239元，后面行業(yè)及其平均年薪依次排行為金融/保險(28218元)、商業(yè)/貿(mào)易(25840元)、咨詢/法律(24404元)、建筑/房地產(chǎn)(23049元)、醫(yī)藥/保健(22799元)、教育/研究(19746元)、機械/儀表(19379元)、其他類行業(yè)(19041元)、政府/公用事業(yè)(19023元)、石油/化工(18945元)、礦產(chǎn)/冶金(13931元)、餐飲/旅游(11613元)、紡織/服裝(11181元)、交通/運輸(9250元)。
經(jīng)營管理者收入最多
調(diào)查顯示，從事經(jīng)營和管理類的職業(yè)年薪為最高，其平均值為41208元。其次分別為技術(shù)(36220元)、銷售(35965元)、編輯/記者/翻譯(23598元)、律師/法律工作者(10340元)、公關(guān)/市場/廣告(21360元)、后勤/物流(13756元)、財務/審計(13223元)。
按城市劃分，從事銷售工作的，深圳的平均年薪為最高，高達68000元。經(jīng)營和管理工作者，廣州排名第一，約為63083元 ，深圳緊跟其后，為62083元。公關(guān)/市場/廣告職業(yè)者，廣州以50833元勝于北京(35050元)。編輯/記者/翻譯職業(yè)者，北京當仁不讓，其年薪為56000元，第二名深圳被甩到30000元。財務/審計的高薪收入還是產(chǎn)生在經(jīng)濟中心上海市，其平均年薪為43333元。
各城市收入差距大
此次調(diào)查深圳和上海分別以52630元和50215元的平均年薪分列前兩名，北京則以47356元身居第三位，廣州(43362元)名列第四位。而其余6城市均低于4萬元。
在被調(diào)查者最多的四大城市中，各城市最高收入的行業(yè)不一樣。北京地區(qū)收入最高的行業(yè)為it業(yè)，平均年薪為50125元;上海地區(qū)“咨詢/法律”行業(yè)高居榜首，平均年薪水平為53254元;廣州薪金排在首位的律師/法律工作者行業(yè)的年薪超過50000元。在深圳，薪水最高的行業(yè)是“教育/研究”和“醫(yī)藥/保健”業(yè)，其年薪平均高達60000元以上。
篇七 金融專業(yè)學生寒假社會實踐調(diào)查報告2000字
金融專業(yè)學生寒假社會實踐調(diào)查報告范文
一、報告說明
(一)本篇調(diào)查報告因個人水平、時間、精力有限，僅如實反映金融專業(yè)就業(yè)現(xiàn)實狀況，并不做，也沒有足夠信息來做相關(guān)研究分析。報告中的設計到的任何觀點均引自其它研究報告，非本人觀點，僅作參考。
(二)調(diào)查范圍為金融證券業(yè)及金融銀行業(yè);調(diào)查樣本為申銀萬國證券公司成都分公司及中國工商銀行四川省分行;調(diào)查方式為個別樣本觀察;調(diào)查對象為公司基層，中層各職位;調(diào)查內(nèi)容為金融專業(yè)畢業(yè)生在證券，銀行宏觀就業(yè)現(xiàn)實狀況及趨勢和具體樣本崗位工作狀況。
(三)調(diào)查時間精力限制，調(diào)查資料除來自實地考察記錄整理以外，在一定程度上的參考了網(wǎng)路上一些大型、權(quán)威的相關(guān)內(nèi)容調(diào)查研究報告。
(四)作者現(xiàn)今水平有限，信息搜集有限，內(nèi)容在一定程度上反映情況，讀者在瀏覽本報告時請有選擇的進行參考。
二、報告前言
金融是現(xiàn)代社會和經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生的標志性產(chǎn)業(yè)，也是一個典型的高收入彈性產(chǎn)業(yè)，會隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而占據(jù)越來越重要的地位。隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，金融日益廣泛滲透到經(jīng)濟社會生活的'各個方面，與人民群眾切身利益緊緊相連。因此一種觀點認為，如今金融人才短缺，就業(yè)前景廣闊。
然而在大學擴招的浪潮中，金融學個專業(yè)的擴招是極其明顯的。另外，2006年廣東省高考有70%的學生首選金融和商業(yè)相關(guān)專業(yè)，而在商業(yè)極其發(fā)達的美國，這個比例也只有30%。經(jīng)統(tǒng)計資料表明，許多本科畢業(yè)生畢業(yè)之后進入銀行都是從站柜臺開始，最終能夠熬出頭的也是其中的小部分。面對金融行業(yè)越來越高的入行門檻，另一種觀點認為，金融從業(yè)壓力大，就業(yè)前景看壞。
那么，到底哪種觀點更符合現(xiàn)今金融就業(yè)狀況呢？思想?yún)R報專題從招聘公司來說，對當今畢業(yè)生有著什么樣的 招聘要求呢？從招聘者來說，在金融行業(yè)工作又應該具備何種學歷和哪些能力呢？工作在金融崗位的職員又有著什么樣的生活形態(tài)和收入福利呢？本報告將從但不限于這些問題的角度，通過對證券公司的整體調(diào)查，公司經(jīng)理的述說以及對相關(guān)職位職員的采訪來反映就業(yè)現(xiàn)實狀況，事實甚于雄辯，在對事實有過一定的了解后來回答以上兩個問題也許會有新的感悟。
三、報告正文
(一) 證券公司調(diào)查
調(diào)查時間：____-2-2
調(diào)查單位(地點)：申銀萬國證券股份有限公司成都分公司
調(diào)查對象：該公司總經(jīng)理王，職員肖、徐等。
1、證券業(yè)金融專業(yè)宏觀就業(yè)狀況(總經(jīng)理介紹)
以下所提及職位均指除基層職位如文員、柜員等外的與金融專業(yè)有直接聯(lián)系的職位?；鶎勇毼坏膶W歷要求一般是本科生，職業(yè)能力要求是交際能力強，親和力強，細心，耐心。但一般無論是證券或者銀行的職位如今都會將職員安排到基層進行一段時間的鍛煉。
證券公司業(yè)務分為證券經(jīng)濟業(yè)務、投資銀行業(yè)務、資產(chǎn)管理業(yè)務、自營業(yè)務等。其中證券經(jīng)紀業(yè)務及咨詢顧問業(yè)務由分公司執(zhí)行，其它業(yè)務均由總公司開展。在總公司(更高級的業(yè)務)中對學歷和能力總體會比分公司高，一般為優(yōu)秀的本科生和研究生。
證券經(jīng)紀業(yè)務中，為金融學專業(yè)畢業(yè)生提供的有證券經(jīng)紀人、證券(期貨)分析師、理財師等，學歷要求一般為本科生。經(jīng)紀人要求人際交往能力強，親和力強，細心，耐心;分析師則要求對證券行業(yè)敏感、熟悉。經(jīng)紀人薪水根據(jù)業(yè)務水平而定，多則月薪一萬左右，底則月薪2000-3000。
投資銀行和資產(chǎn)管理業(yè)務等其他業(yè)務有諸如保薦人、負債管理師、行業(yè)分析師、風險控制人員等等職位。學歷要求一般都為研究生以上，且具備一定的科研分析能力，對法律、財務、金融、會計、計算機、管理的復合型人才有迫切需求，這也是證券行業(yè)對人才的要求趨勢。在這些業(yè)務中，一般職員起薪會在年薪十萬以上。
2、案例采訪
1)證券經(jīng)紀人
工作內(nèi)容：為證券公司介紹證券交易客戶，從客戶交易資金中提取交易費用作為工資來源。
工作壞境及地點：由于與不同客戶打交道，經(jīng)紀人的工作環(huán)境經(jīng)常變化，到處奔波，地點不定。
工作所需能力：本科學歷以上;良好的人際交往能力;良好的身體素質(zhì);有著親和力、細心、耐心的心理特質(zhì)。
工作薪資范圍：根據(jù)業(yè)務水平而定，在2000-10000左右。
工作形態(tài)：為了拉客戶而到處奔波;也可以悠閑的享受客戶的交易費用。
職業(yè)發(fā)展展望：沒其它的，拉得好坐著來錢，拉的不好，累死了也沒多少。
2)經(jīng)理文員
工作內(nèi)容：證券交易資料錄入、整理
工作壞境及地點：經(jīng)紀經(jīng)理后臺辦公室
工作所需能力：本科學歷;基本的金融常識;耐心、細心的特質(zhì)
工作薪資范圍：2000-3000左右
工作形態(tài)：面對電腦錄入資料
3、小結(jié)
目前金融專業(yè)的畢業(yè)生太多太濫，證券業(yè)基層崗位的需求是供不應求，競爭很激烈;然而對于中高層職位的專業(yè)化人才的需求仍然很大;對于復合型的人才更是供不應求。因此證券人才的趨勢是復合型人才，同學在學習自身專業(yè)，鍛煉自己實踐、研究能力的同時，應該注意其它專業(yè)知識的培養(yǎng)，擁有雙學位的金融、法律、計算機等人才在招聘市場始終供不應求。
(二) 商業(yè)銀行調(diào)查
調(diào)查時間：____.2.20
調(diào)查單位(地點)：中國工商銀行四川省分行
調(diào)查對象：中國工商銀行四川省分行稽核合規(guī)部處長王
1、銀行業(yè)金融專業(yè)就業(yè)現(xiàn)實狀況(王處長介紹)
篇八 2023學生寒假生活的社會實踐調(diào)查報告1400字
系部名稱： 專業(yè)：英語翻譯
年級__級 班級：本科5 班 姓名： 學號:
實踐時間： __年1月06日 至 __ 年3月7日 共 60天
一、實踐目的：通過對10級學生寒假生活的調(diào)查，深入了解學生假期生活的內(nèi)容。對飲食，娛樂，交友，社會實踐，網(wǎng)絡，出行交通等各方面的關(guān)系，總結(jié)出一般規(guī)律。并根據(jù)其中的不足和可以改進的地方，對學生以后假期生活提出積極有意義的指導，促進學生以后的發(fā)展，為借鑒合理安排假期生活時間，營造健康快樂的假期生活氛圍做鋪墊。
(介紹實踐的目的，意義， 實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況， 實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式，不單列標題及序號。 )
二、實踐內(nèi)容：1事先做好表格，詳細分類，備調(diào)查實用。假期中走訪，己同學。
2電話聊天的形式詢問同學假期生活安排，假期生活情況。從飲食，娛 樂，交友，社會實踐，網(wǎng)絡，出行交通等各方面做好詳細地記錄。
3假期調(diào)查的時候和開學返校時候去和10級各班級班長協(xié)商分發(fā)調(diào)查問卷，讓同學認真填寫。
4 對同學的假期生活感受，進行詳細地記錄，分類匯總，對比分析。對各種假期生活的效果進行仔細的比對。
(先介紹實踐安排概況，包括時間，內(nèi)容，地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法為基調(diào)，在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上，對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹，其它一般內(nèi)容則簡述。)
三、實踐結(jié)果：1調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的主要問題是：部分10級學生假期生活單一。大部分學生假期打工，雖然可以體驗社會，可以增加收入，但是在這個過程中很多忽略了對所學課程的學習，忽略了對家務的承擔，缺少了和家人的溝通交流時間。部分學生沉迷網(wǎng)絡，網(wǎng)絡游戲，網(wǎng)絡聊天。沉迷電視劇。將大部分時間浪費掉了。還有一部分同學，把主要經(jīng)歷投入到，會親朋好友，會見同學中。
2 建議對策：放假伊始，對假期生活做細致合理科學的規(guī)劃。合理安排時間，合理分配學習，打工，娛樂，訪友等時間。并能夠根據(jù)實際情況進行靈活的調(diào)整。每天抽出專門時間學習，保持學習不落下。多承擔一些家務，減輕父母負擔，同時也加強了和父母的溝通和交流。
(圍繞實踐目的要求，重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù)，有參考文獻，并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價實習報告水平的重要依據(jù)。 )
四、實踐總結(jié)或體會：1本次社會實踐調(diào)查，不僅增強了和同學的交流和聯(lián)系，而且搜集了大量10級同學假期生活情況，通過調(diào)查問卷和圖表統(tǒng)計等多種形式，豐富而又直觀得把10級學生假期生活呈現(xiàn)出來。
2 對自己以后的假期生活也提供了一定的指導意義，在以后假期中可以參考其他同學的假期生活內(nèi)容，生活安排，過一個又一個充實，豐富多彩而又輕松愉快的假期。
3 主要不足之處是調(diào)查的10級學生人數(shù)有限，而且調(diào)查費用較大，耗時時間長。而且后期統(tǒng)計工作量大，繁瑣。
4 在以后的社會實踐調(diào)查中，借鑒其他同學經(jīng)驗，改進調(diào)查方式。學習材料匯總，分析的能力。增強自己的表達交流能力，以收到更好的效果。
(用自己的語言對實踐的效果進行評價，著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標題，逐一匯報?？偨Y(jié)或體會的最后部分，應針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處，簡要地提出今后學習，鍛煉的努力方向。
篇九 2023年大學生寒假社會實踐調(diào)查報告：超市實踐2700字
__年7月1號開始，做假期兼職，收獲還是很多，每一次都認識很多人，雖然每次回到宿舍都很晚，但都為一天的忙碌感到自豪。我喜歡參與活動現(xiàn)場，下面分享下，我假期的一些經(jīng)歷。
不管什么兼職，我都會去嘗試的。擺地攤、穿著溜冰鞋發(fā)傳單、電信擺點促銷、社團拉贊助、和朋友在情人節(jié)那天賣玫瑰花…擺地攤的時候，有點膽怯、別扭，陌生的背著那些自己也不懂的產(chǎn)品功能的臺詞，結(jié)巴緊張，人來人往沒有吸引力，直到后來敢于大膽的逢人主動介紹，滔滔不絕、信手拈來，和顧客有說有笑，那種成就感，很贊。
穿著我不太擅長的溜冰鞋，冒著生命小小危險，菜鳥級別的我敢于在大型超市門口，溜達派單，那種快撞到人的急速和擔憂，一次次捂著小心臟說：“還好還好…”其實早已害怕，假裝安定，牽強微笑。
做電信的代理，加入天翼部落是我很自豪，有加入一個團隊，認識幾個志同道合的朋友，從早到晚，不管天氣的炎熱，一直頂著炎熱，汗流浹背的每時每分，和每一位需要了解業(yè)務的顧客，詳細解答，就算口干舌燥，也得撐著，這就是任務，就是命令。
社團拉贊助，還真是鍛煉不少，整個人跑商家，一天來來回回跑了十家，成功的只有一家，和商家在交流的過程中，從準備不足到底氣十足，直到簽完合同。
賣玫瑰花的勇氣和口才，和閨蜜懷著美好祝福，每一次嘗試都是一種成長。
我行動，我收獲！
轉(zhuǎn)眼間本年度第一學期就結(jié)束了。告別了學校的生活，也就告別了以往的稚嫩，告別了那些不切實際的幻想，一步一步更成熟了。迎來了這個暑假，也迎來了暑假實踐活動。因為是第4次參加社會實踐，經(jīng)驗也不是很足，所以我一開始就將眼界放低，抱著這樣的態(tài)度，進入了華潤萬家。
超市正式工是統(tǒng)一著裝的，寶藍色制服。我們假期工也是一樣。他們胸前都佩戴著自己的胸卡，我們不同于他們的就是假期工，超市早上8：30點開門，我們7:50點就要集合。助理會進行訓話，強調(diào)一下個別注意事項，鼓動一下“士氣”這之后才干活。剛開始我們每天就干6小時，后來每天干8小時，下班后一般情況沒什么事我回家倒頭就睡了。我所在的區(qū)域是超市二樓的熟食成品區(qū)，比如：達利園軟面包、旺旺雪餅等。這可以說是任重而道遠，這個工作一方面要承受身體上的折磨——每天8個小時?這也是需要體力、毅力、耐力、定力超一流的，而另一方面還要承受精神上的摧殘——濃郁的香甜，永遠看的到而吃不到，在這樣的環(huán)境中掙扎了45天的我，終于不負重望的瘦了。
超市里的工作說起來其實很簡單。首先來貨的時候要及時的幫著把貨放歸位。貨的數(shù)量多、質(zhì)量大，即使有專門轉(zhuǎn)移貨物的推車?也是非常沉的，平時在學校不怎么干粗累活，在家家長不舍得讓我們干，比我們瘦的銷售員都比我們推的快、推的穩(wěn)。一切準備就緒后，超市就開門了?我們開始迎接我們的客人。在這里，顧客就是上帝，顧客的錯也是我們的錯。他們有著絕對的地位。特別是我們這些“嫩草”們，大多是在校學生，再怎么說也難免有點心高氣傲、心浮氣躁，面對某些“刁客”時?明顯的不如老姜辣。幸好我的脾氣性格本身就比較溫和，對待陌生人更是謙遜有禮，自己再稍微注意一下，也就沒什么問題了。特別是想到我以前在超市找?guī)坏玫膶擂吻闆r，提前“訪遍”了超市一樓的所有廁所?以防有詢問的顧客。雖然后來主管也提到了，我還是為自己比以前考慮全面了一點而感到高興。
心得體會：
在這里，不是被領(lǐng)著、牽著的學習了。而是，主動的接觸，主動的拉近與顧客的距離。這當中就鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。膽大了才能冷靜，冷靜了才能更好的通過顧客的語言與表情察覺顧客的想法，才能清晰流利的表達自己的意思，才能游刃有余的回答顧客的提問，不至于張皇失措。但在此前提下還要做好心理準備——被“冷落”的準備。如此多的品種，許多顧客看花了眼，往往猶豫許久還不一定會買。這時候我們就需要有耐心。有些顧客就是沖這份耐心才買的，徘徊了這么久，不買就有點不好意思了，不耐心、煩躁反而會氣跑顧客。這些經(jīng)驗教訓還需要我們慢慢領(lǐng)會，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可以的。另外就是細心認真。我相信，再怎么細心認真也不為過。細節(jié)決定成敗，它可以反映一個人的性格、處事風格等等。而認真體現(xiàn)一個人工作的態(tài)度，先不論工作的成果如何，最起碼有個良好的態(tài)度，認真的去做，努力做到最好。如果連態(tài)度也不端正，還何談把工作做好。
這幾個月里我最大的體會就是做事都要謹小慎微，不要因為事情簡單而掉以輕心。也明白了我們現(xiàn)在的處境并不是很理想，應該有危機感。常聽別人說社會跟校園是兩個截然不同的世界，當時不理解之間到底有什么不同，經(jīng)過這次親身經(jīng)歷，的確明白了其中的差異。剛剛到這個新的環(huán)境中的時候，真的很不適應，每天的工作，真的覺得很累而且很無趣?？呻S著時間慢慢的過去，我覺得如果要適應這個社會，必須要克服許許多多的困難，而且要試著改變自己，使自己能夠融入這個殘酷的社會中去。而且我慢慢的發(fā)現(xiàn)其實理貨員工作也不是那么無聊的。每當想到這里，我就不斷的鼓勵自己，要好好在這里工作，好好學習相關(guān)的知識。來到這里的前幾天，每次都會有幾個個師傅帶我，也正因為這樣我很快進入這個角色中，同時發(fā)現(xiàn)要學習的知識太多了，怕自己學不過來，可慢慢的，我覺得只要把一些重要的知識記住，并時常的溫習，經(jīng)常的操作，并且好好的把理論的知識和實際的工作相互結(jié)合起來，其實也不算太難的。雖然開始實操的時候會經(jīng)常的出現(xiàn)一些錯誤，但在他們細心教導使我慢慢的改正這些不正確的操作和一些錯誤的理解。在他們的細心教導下，我學會了很多知識，比如食品的保質(zhì)期要時常的檢查、臺面必須保持整潔，對顧客的服務態(tài)度和自身的素質(zhì)也也很重要的?！澳谩保麓卧賮怼斑@些最基本的禮貌用語是必不可少的的，雖然我不太愛說話，但我慢慢的克服這些毛病。[蓮 山課件 ]遇到問題之后該如何處理等等。其實我覺得我要學的東西遠不指這些，我要學習的知識實在太多了，心里也有點兒著急了。感覺自己差的很遠。
也懂了，我們過去花的每一分錢都來之不易，都是父母辛辛苦苦用血汗錢賺來的。未來我們要走的路很長，學校給我們安排這個機會能讓我們及早的發(fā)現(xiàn)自身的缺陷。
認識到了不足就要盡早的去改正，如果安于現(xiàn)狀那么等待我們的就是被社會所淘汰。我以后要豐富自己的人生經(jīng)驗，使自己的工作和個人能力在以后的道路上更上一個新的臺階。
短暫的兼職生活讓我在汗水中得到磨練，減少了對殘酷的社會就業(yè)壓力的恐懼。但同時我也再一次的體會到了工作的艱辛。我們在學校里微不足道的經(jīng)驗根本就不夠應付這個復雜多變的社會。我想問經(jīng)驗是什么.經(jīng)驗就是通過自己的親身體驗去總結(jié)出來的精華。希望以我所學.盡我所能.在磨練中不斷成長.吸收更多的精華.提升自己的各方各面.寶劍越來越鋒利.梅香越來越濃郁.在競爭激烈的社會中掌握生存之道。
篇十 寒假實踐社會主義核心價值觀調(diào)查報告1850字
現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下：
一、活動內(nèi)容&社會現(xiàn)狀
我隨機調(diào)查了100名市民，其中黨員所占比例為__%。關(guān)于對社會主義核心價值體系了解的占了__%，模糊的占了__%，有__%的人表示自己不知道社會主義核心價值體系;大部分的市民認為民主、自由、公正、和諧最能體現(xiàn)社會主義核心價值體系;__%的人偶爾關(guān)心國家大事，__的人經(jīng)常關(guān)心，絕大部分的人都是通過網(wǎng)絡獲取信息;對于經(jīng)常關(guān)注的電視節(jié)目類型，所占比例從大到小依次為：新聞類、綜藝娛樂類、從不看電視節(jié)目、道德建設類、婚戀交友類、情感類; __%的人認為身邊的黨員對自己沒有影響，稍有影響的占了__%，只有__%的人認為有較大影響。而在年齡層面上18歲以下的中小學生占__%，其中中學生尤其是高中生對社會主義核心價值觀有清晰的認知而小學生和部分中學生對社會主義核心價值觀概念模糊甚至從未聽說。在18歲到35歲的青年人占__%，但其中絕大多數(shù)的人對社會主義核心價值觀概念模糊甚至沒有概念。其余的35歲以上的中老壯年人絕大多數(shù)對社會主義核心價值觀有著清晰的概念，而且絕大多數(shù)男性對其有著深刻的理解。
二、現(xiàn)狀分析
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。
黨的__大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。__多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進行集體學習。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。___的高度重視和有力部署，為加強社會主義核心價值觀教育實踐指明了努力方向，提供了重要遵循。黨的__大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。
然而在現(xiàn)實生活中很多人對于社會主義核心價值體系的了解模糊不清，有的甚至沒聽過，超過一半多的市民僅僅是偶爾關(guān)注國家大事，大部分的人都是通過網(wǎng)絡渠道來獲取信息。大部分的市民認為身邊的黨員對自己影響不大或者沒有影響。我認為當代中國人對社會主義核心價值觀的認同還不夠。
三、我的看法
首先，要認真學習社會主義核心價值觀的相關(guān)論述材料，深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵及精神實質(zhì)。“理論是行動的先導”，要在自己的學習和工作中切實踐行社會主義核心價值觀，沒有對社會主義核心價值體系的內(nèi)涵的深入理解和把握是不行的。我們必須通過對社會主義核心價值觀原文的學習，明確社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，在思想上和行動上堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義____民族精神和以改革創(chuàng)新____時代精神，堅持社會主義榮辱觀，并內(nèi)化為自覺的行動，我們的實踐才會有正確的方向。
其次要做好自己的本職工作，要“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。榮辱觀是核心價值體系的具體化，它反映了人在社會生活中的一種心理感受和價值反思。
生活在和平發(fā)展和改革開放的時代，人們能夠通過報刊、電視、廣播、網(wǎng)絡等多種媒體快速獲取大量的信息?！坝^其言而察其行”。我們不能只把踐行社會主義核心價值觀掛在口頭上，更要落實到自己的行動中。只有在實踐的真槍實彈中，社會主義核心價值觀才能真正閃現(xiàn)出它的價值。作為當代中國人，在生活中踐行社會主義核心價值觀，應做到勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”養(yǎng)成良好的生活習慣。
四、總結(jié)
在當前我國社會主義發(fā)展的當口只有貫徹落實社會主義核心價值觀才能讓我國國情有長足的發(fā)展，我們應加大社會主義核心價值觀的宣傳力度，讓社會主義核心價值觀深入人心。讓愛黨愛國、民主文明、和諧自由、平等、公正、法治，敬業(yè)、誠信、友善蔚然成風。讓我們國家擁有更加美好的未來！
篇十一 2023年中學生寒假社會調(diào)查實踐1500字報告1100字
XX年實踐課題：你對__的公共設施有什么意見和建議嗎？
調(diào)查范圍：隨機調(diào)查
調(diào)查時間：上午9：00到下午3：00
調(diào)查地點：各大超市、商場、居民社區(qū)等
調(diào)查人：
調(diào)查報告：
人們對大多數(shù)的公共設施采取滿意的態(tài)度，比如高女士對海港公園的娛樂健身的設施比較滿意?！安坏屛覀冨憻捔松眢w，而且健身設施的質(zhì)量過關(guān)，不會發(fā)生在運動時因設施不完善而造成的事件。”
但是也有一部分人對公共設施不滿意，一位先生認為路旁邊的公用電話應該拆除，他的理由是現(xiàn)在基本上每一個人都人手一部手機，甚至有的時候看到許多小孩子都有手機，公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時期已經(jīng)落伍了。
一位老爺爺說他經(jīng)?？匆娫S多公共設施被破壞，建議政府應該加大力度整治這些破壞設施的人。筆者也曾在紀念路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千，本來應該有兩個的腳踏器變成了一個！
我們都認為破壞公共設施是不齒的行為，可是為什么沒有人來管這件事情呢？李先生說在公司門前的路上原本有一個公用電話亭，可是最近一段時間，公用電話竟然被人拆除了，他原以為是政府派人把它給拆除掉的，可是詢問了幾個人，都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告，他才意識到有人把電話給拆除了。
在調(diào)查人群中建議加大公共設施的管理力度占近60%。有一位孕婦建議公共設施在建設時應該多多關(guān)照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設備，讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈。筆者認為這個建議很好。
林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同，他說前些天__為了爭取在全國文明城市中勝出，在檢查團來臨之際，讓各個單位在門前的臺階上建造供走路有障礙人上去的無障礙通道?？墒沁@些無障礙通道純粹是為了應付差事，根本不管殘疾人的實際情況。其中有些無障礙通道很陡，健康人要走上去都很困難，更不用說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺建議既然是建了無障礙通道，就應該建好，不管__有沒有評選上全國文明城市，都應該考慮殘疾人的情況，不能只在那里擺擺樣子，給領(lǐng)導看。我想林爺爺?shù)挠^點代表了大多數(shù)人的觀點。
一位帶著小狗出來散步的女士建議，現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物，最好建設一些可以供小寵物活動的公共設施。筆者認為這個建議也算可以。畢竟現(xiàn)在__的寵物也不在少數(shù)，如果真建設了一些讓寵物活動的公共設施的話，說不定很多人對公共設施的滿意度會上升。
總結(jié)：在所有的調(diào)查人群中，對__的公共設施滿意的人占大多數(shù)。可見__的設施還是比較完善的。但是還是有不盡人意的地方。建議政府應該加大檢查__的公共設施的破壞的力度，盡量避免公共設施再遭人損害。在無障礙通道方面，既然做了，就要做好，建議重新修整通道，保障殘疾人能夠通過。
篇十二 2023年寒假關(guān)于大學生誠信調(diào)查社會實踐報告3650字
一、調(diào)查活動基本情況
(一)調(diào)查對象
(二)調(diào)查方式
此次調(diào)查問卷分為大學生對誠信問題的基本看法，家庭、社會、學校對大學生誠信的影響及大學生在學業(yè)、經(jīng)濟、社會方面誠信現(xiàn)狀三個方面，選用了三個維度共21個指標，各項分析數(shù)據(jù)分值滿分為5分;收回有效問卷1113份，有效率為95.37%。調(diào)查結(jié)果顯示我校學生總體上誠信狀況良好，不存在誠信嚴重缺失的問題，但在部分領(lǐng)域和部分具體行為上存在一定誠信缺失狀況。
二、調(diào)查結(jié)果和分析
(一)大學生對誠信的認識
我校學生普遍認為誠信是當代大學生重要的品質(zhì)之一，在日常生活、人際交往和參與社會活動中非常重要。學生在大多數(shù)情況下能夠做到誠信，但完全誠信在學校還沒有成為普遍現(xiàn)象。這可能與我校誠信宣傳力度不夠或誠信教育缺乏創(chuàng)新有關(guān)。
調(diào)查結(jié)果還顯示，家庭環(huán)境、社會環(huán)境和學校環(huán)境是影響大學生誠信的主要因素，三者之間存在顯著差異。其中家庭環(huán)境是影響大學生誠信的首要因素，其次是社會環(huán)境和學校環(huán)境。
(二)大學生誠信水平現(xiàn)狀
通過數(shù)據(jù)分析，我校學生整體上誠信狀況良好，但不同群體間存在著差異。不同年級的學生誠信狀況不同，其中一年級學生最好，其次是二年級學生，而三、四年級學生狀況較差;學生黨員誠信狀況明顯好于非黨員學生;各專業(yè)學生誠信狀況也不相同。這種差異性體現(xiàn)在學業(yè)誠信、經(jīng)濟誠信和社會誠信上。
1、學業(yè)誠信現(xiàn)狀。我校全日制普通本?？茖W生總體的學業(yè)誠信水平較高，通過對各分組數(shù)據(jù)進行獨立樣本檢驗，我們對學業(yè)誠信幾個方面的差異性進行分析，得出了學生在學業(yè)誠信方面最容易發(fā)生缺失的問題主要集中在日常上課、考試和寫論文三方面，最嚴重的問題是一稿多投，其次分別為曠課、遲到、早退，不能及時完成作業(yè)，考試作弊，翻譯外文作為自己論文，論文抄襲，論文署名虛假，替考或找人代考。
2、經(jīng)濟誠信現(xiàn)狀。我校大學生經(jīng)誠信得分均值為4.01分，在優(yōu)秀水平以上，總體上經(jīng)濟誠信水平很高，通過對各分組數(shù)據(jù)進行獨立樣本檢驗，我們得出了關(guān)于經(jīng)濟誠信的差異性分析，并對能夠反映經(jīng)濟誠信的7個指標進行了研究，得出了學生在經(jīng)濟誠信方面最容易發(fā)生缺失的問題是拖欠學費，其他問題依次為拾金據(jù)為己有、拖欠班費、為申報貧困生而虛報家庭情況、逃票、拖欠或避繳助學貸款及借錢不還。
3、社會誠信現(xiàn)狀。社會誠信是學生誠信最重要的體現(xiàn)，是其今后踏入社會后最應該具備的素質(zhì)，然而調(diào)查結(jié)果顯示，社會誠信的維度得分明顯低于學業(yè)誠信和經(jīng)濟誠信。對社會誠信維度的6個指標分別進行縱向計算平均數(shù)，得到各指標得分并按照降序排列，依次為求職材料注水、入黨動機不純、毀約、不守時、食言及翻看他人信件。其中問題最嚴重的三項指標中，有兩項涉及就業(yè)方面，說明大學生在就業(yè)過程中出現(xiàn)的誠信問題亟待解決，學校應在就業(yè)教育和職業(yè)道德培養(yǎng)方面采取相應的措施。
(三)大學生誠信問題成因分析
總體來看，大學生出現(xiàn)各種誠信問題與外界環(huán)境的影響是分不開的。首先是傳統(tǒng)文化具有局限性，傳統(tǒng)的信守道德理想化遠大于實際，且僅局限于親人、朋友間而不適用于其他社會成員;其次是社會形態(tài)失衡，社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期間經(jīng)濟秩序混亂、政治腐敗和社會不良風氣滋生對大學生影響深遠;再次是學校在信用教育的方式、方法上重理論輕實踐，重灌輸輕引導，忽視學生在德育過程中的主體地位;大學生信用缺失固然與學校教育的不到位、社會大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上還是源于家庭教育的不足，家長只看成績好壞不重人格培養(yǎng)，只提出高標準而不能以身作則都不利于學生的成長;此外虛擬網(wǎng)絡的失控也是大學生誠信問題的成因之一。以下是大學生誠信問題具體表現(xiàn)的成因分析。
2、論文抄襲。論文抄襲是一個社會性的問題，在大環(huán)境影響下，學生理所當然地附庸了這股趨勢，但是其思想根源仍在于學生自身對待學術(shù)的態(tài)度不端正，不懂得尊重他人的勞動成果，沒有形成謹慎的研究思維。此外，許多學生認為學校論文審查不嚴及指導教師不負責任有空可鉆，這說明高校論文監(jiān)督管理和誠信教育工作不同程度存在滯后也是大學生論文抄襲問題的成因。
3、欠繳學費。由于我國的高等教育非義務教育，大學生應在每學年向?qū)W校繳納數(shù)千元不等的學費。近年來拖欠學費問題已成為了大學生經(jīng)濟誠信中最嚴重的問題，雖然學校采取各種措施催繳學費，但部分學生仍然不能按時繳費。拖欠學費行為出現(xiàn)的原因主要有以下幾方面：一是部分學生在學期初從家長手中拿到數(shù)額巨大的學費后難以自控，任意揮霍，導致拖欠學費的發(fā)生;二是一部分家庭貧困學生的助學貸款申請因為各種原因未被批準，學費沒有及時繳納;三是個別學生存在僥幸心理惡意拖欠。
4、拖欠助學貸款。為解決貧困大學生上大學難的問題，國家助學貸款應運而生，但由于國家助學貸款是無擔保貸款，助學貸款管理制度不完善，大學生信用體系又未建立健全，部分大學生的信用意識淡薄，鉆國家的空子，到期還貸不積極，還貸率低，甚至有的學生惡意拖欠。為此，很多銀行對大學生的誠信產(chǎn)生了懷疑，影響銀行放貸積極性，形成了惡性循環(huán)。部分畢業(yè)生由于跳槽頻繁，逾期還貸更如家常便飯。客觀來看目前部分大學生畢業(yè)后收入不穩(wěn)定難以及時償付銀行貸款，但半數(shù)以上的學生心態(tài)上存在問題，缺乏誠信、不懂得感恩是造成拖欠助學貸款情況頻頻發(fā)生的根源。
5、就業(yè)誠信缺失。違約在大學生社會行為中是最容易造成惡劣影響的不誠信行為。調(diào)查顯示除少數(shù)學生因企業(yè)在招聘過程中存在欺詐行為外，四分之三以上學生因為相應的法律法規(guī)不健全，為了挑選更好的工作而毀約。不講誠信的低成本使學生不關(guān)心誠信，講誠信的低利潤又使學生不屑于誠信，最終導致就業(yè)誠信缺失現(xiàn)象的發(fā)生。學生職業(yè)道德和契約意識的缺失也同學校對畢業(yè)生教育和考核的缺失有一定關(guān)系。
三、思考和建議
(一)構(gòu)建校園誠信文化氛圍
一種良好的文化氛圍如能在校園內(nèi)積淀、傳播，可以在潛移默化中給學生以道德的熏陶，形成一種文化強勢，在一定范圍內(nèi)形成一種輿論氛圍，給不愿按照這種方式行事的學生施加無形的壓力。因此我們應該積極構(gòu)建校園誠信文化氛圍，豐富多彩的校園文化和社會實踐活動是開展誠信教育的重要載體，可將誠信教育的重要內(nèi)涵寓于各項活動的豐富性和新穎性中，召開誠信評議討論會，舉辦誠信專題講座，嘗試無人監(jiān)考活動，開展誠信簽名活動，將誠信觀念融入學生日常學習生活，將誠信文化構(gòu)建和學風建設有機聯(lián)系在一起，相得益彰。
(二)加強大學生誠信教育力度
學校應著眼于學生的長遠發(fā)展，充分認識誠信對學生未來人生的重要性，加強大學生誠信意識的培養(yǎng)，開展大學生誠信教育，塑造新時代大學生的良好形象。
1、以兩課為主渠道，增加和滲透誠信教育的新內(nèi)容。兩課教師應深入進行調(diào)查研究，準確把握當前大學生的思想道德狀況和誠信意識與表現(xiàn)，以增強誠信教育的針對性。在此基礎(chǔ)上豐富和拓展兩課教學內(nèi)容，弘揚中華民族誠信傳統(tǒng)美德，借助歷史例證誠信在古今中外的普遍價值和重要地位，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在授課過程中，積極推進情景教學法，借助所收集的大學生日常道德行為規(guī)范方面的信息，在課堂上創(chuàng)設問題情景，啟發(fā)學生深入思考、分析，多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育，從而加深誠信教育的實效;同時保證在課堂講授、鞏固練習、作業(yè)批改、課外實踐等每一個環(huán)節(jié)中都隨時隨地貫徹誠信教育的思想，引導學生做到言行一致，知行合一。
2、加強大學生就業(yè)指導工作。堅持請進來，走出去，通過就業(yè)指導教師及成功企業(yè)家校友做專題講座，向畢業(yè)生講授成才與做人的關(guān)系，帶領(lǐng)學生切身感受講求誠信對一個人成功的重要作用，培養(yǎng)學生對誠信的認知與情感。
3、積極開展感恩教育。當今大學生缺乏誠信很大程度上與其自小生活環(huán)境有關(guān)大多數(shù)獨生子女以自我為中心，凡事將自身利益放在首位，缺少感恩意識。學校應開展以感恩為主題的教育活動，讓學生感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝師長的教誨之恩，感謝同學、朋友的幫助之恩，并尊重他人的勞動成果，將感恩之心化作嚴格規(guī)范自身言行、遵守承諾的信念。
(三)建立誠信評價體系
建立誠信評價體系可將大學生在校期間誠信的遵守情況進行認真歸納分析，從制度上約束大學生的失信行為，加大其失信成本，降低其誠信風險，警示學生要時刻注意自己的信用，關(guān)注自己的形象。
1、建立健全大學生誠信檔案，實施教育的動態(tài)管理。根據(jù)大學生的信用情況建立起個人信用檔案形成并完善一個有效的記錄機制。記錄內(nèi)容包括大學生本人承諾書、學生的個人基本情況及綜合鑒定、學習成績、經(jīng)濟狀況、信用記錄等，以便更及時、更有針對性的做好學生誠信教育工作。
2、將誠信納入學生素質(zhì)綜合考評體系。學校應根據(jù)誠信檔案對學生誠信狀況按級別科學分類，定出可操作的量化考核標準，建立誠信測評體系。通過學生自評、同學互評、老師評議和社會行為備注四種方式最終確定學生的誠信指標，并將其作為到學生的綜合素質(zhì)考核、評優(yōu)評先和入黨的一個考核項目。
3、建立完備的監(jiān)督制約機制。學校學生思想教育和學生管理職能部門應把教育和處罰結(jié)合起來，形成學生失信懲罰機制。針對違反信用以及欺騙、造假行為，制定和完善相關(guān)的條例和管理規(guī)定，加大制度的執(zhí)行力度。
篇十三 寒假農(nóng)村人口受教育狀況調(diào)查的調(diào)查報告1350字
農(nóng)村建設的根本——教育
一.實踐參加者:默瀾，___。
二.實踐主題: 農(nóng)村人口受教育狀況。
三.時間:20__年02月18日。
四.地點:__省__市王家村。
現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下:
一. 活動內(nèi)容:
(一)基于社會發(fā)展需要， 以走訪詢問的方式對農(nóng)村人口的受教育情況進行調(diào)查。
(二)主要方面涉及:各年齡層的教育情況，農(nóng)村孩子受教育條件，以及人們(尤其是貧困家庭)對孩子教育的看法。
二.調(diào)查資料:
(一)人員成分:1.現(xiàn)村民中有許多是外來的打工者，
2.因村莊有一定年代，所以老齡者較多，多數(shù)年輕人因各自條件一部分仍與老人一起住在村里，其他已不在村中常住。
(二) 1. 接受大專及以上文化程度教育的人口增長最快，但人數(shù)依然很少;
2.中等教育人口中高中文化程度也有所增加;初中及以上人口大幅度增加;同時，由于九年義務教育普及，小學教育程度人口明顯下降，現(xiàn)主要人群為老年者。
(三) 雖然農(nóng)村受教育情況有所改善，但農(nóng)村就業(yè)人口的受教育程度、勞動技能依然較低。 依然是以接受低文化教育的為主。
(四)1.九年制義務教育不斷鞏固，小學適齡兒童入學率和在校生鞏固率均接近100%;
2.初中入學率和在校生鞏固率均在98%以上，
3.中等職業(yè)教育與普通高中教育結(jié)構(gòu)比例趨于合理，
4.高等教育面向大眾化發(fā)展，步入了一個新的臺階。
(五) 女性適齡者的受教育情況和男性基本一致，可見農(nóng)村受教育的性別差異減少了。
(六)為鼓勵村民接受教育，村內(nèi)對升入高中和大學的村民給與了獎勵。
三.調(diào)查結(jié)果:農(nóng)村勞動力不僅受教育程度低，而且絕大多數(shù)不具有職業(yè)技術(shù)資格。
四.理性思考:
(一) “生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”，這既是中央對新農(nóng)村建設的要求，也是其總體目標。包含的內(nèi)容極為豐富，涉及農(nóng)村政治、經(jīng)濟、文化、社會管理等方方面面。而在人口本身的指標中，如：受教育程度、就業(yè)率等。那么新農(nóng)村建設與人口發(fā)展有怎樣的依存關(guān)系呢？
不難理解，人均受教育年限與人均社會總產(chǎn)值、人均純收入和人均文教娛樂支出呈正相關(guān)關(guān)系，而且與前三項指標呈高度相關(guān)。但與居民恩格爾系數(shù)呈高度負相關(guān)關(guān)系。說明人口受教育程度在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中具有重要的促進作用。
以上說明，人口受教育程度、地區(qū)城市化水平，對當?shù)氐慕?jīng)濟社會發(fā)展、人民收入水平的提高、農(nóng)村面貌的改變發(fā)揮積極地促進作用;而就業(yè)人數(shù)、外出人口對當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展不能發(fā)揮積極作用，甚至制約農(nóng)村的發(fā)展。
(二). 盡管江蘇農(nóng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育不斷發(fā)展，啟動了大規(guī)模的農(nóng)民培訓工程，但由于人口流動以及勞動力轉(zhuǎn)移，農(nóng)村中年輕、有文化、有技能、有特長的人都外出務工經(jīng)商，而年齡大、低文化、無特長的人，只能留在農(nóng)村種地或經(jīng)營林牧副業(yè)，農(nóng)村就業(yè)人口的受教育程度、勞動技能依然較低。
五.問題與建議:
(一)問題:低素質(zhì)的勞動者無法向外輸出，農(nóng)村勞動力資源得不到充分利用;也難以滿足社會主義新農(nóng)村建設的需要。盡管市場對勞動力需求較大，但需要的則是有技能的勞動力，而農(nóng)村勞動力的現(xiàn)狀無法滿足需求，也使得農(nóng)村勞動力無法向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。
(二)建議: 在市場經(jīng)濟條件下，創(chuàng)新是經(jīng)濟增長的源泉，科學技術(shù)進步的動力，企業(yè)發(fā)展的必由之路。我國正在推動技術(shù)創(chuàng)新并使之成為經(jīng)濟增長的內(nèi)生變量，對勞動者提出了更高的要求，僅有體力是不夠的，必須具有一定文化知識和技能。因此要繼續(xù)實行九年制義務教育，同時抓好更高一層的教育，努力使中國教育真正惠及全中國人口.
篇十四 關(guān)于近視的寒假社會調(diào)查報告范例1000字
眼睛是心靈的窗戶，也是人們觀察世界的窗口，擁有一雙明亮的眼睛是每個人夢寐以求的愿望。
透過這扇心靈的窗戶，你也許可以看到一個五彩繽紛的世界，也許只能感覺到一片模糊不清的天空。能看到五彩繽紛的世界，無疑是一件快樂的事;只感覺一片模糊不清的天空，當然是不幸。站在“快樂”和“不幸”的天秤上，只有眼睛才能充當“幸?！钡亩攘亢?，“快樂”的價值秤。在21世紀，一個活躍的時代，隨著科技的發(fā)展，時代的進步，也許人對眼睛的保護度會因此降低，近視率會比以前高。的確，現(xiàn)在的初中生10個中大約有7個為近視者，我們想了解這個比率到底為多少，于是這個寒假，我們對目前普遍的近視率進行一次小范圍調(diào)查。
盡管下著雨，但我們?nèi)匀粵Q定按計劃對南都德嘉公寓和香樟公寓展開社會調(diào)查。
首先我們來到了南都德嘉公寓。“咚、咚、咚”，我們敲響了一戶人家的門。開門的是一位老奶奶，我們的同學很有禮貌地說：“老奶奶，您好！我們是公益中學初二(1)班的團員，我們想對您家的近視率做一個簡單的調(diào)查，請問您有時間嗎？”老奶奶有些意外，但還是笑瞇瞇地告訴我們她家的近視人數(shù)。
第一次的順利成功讓我們很得意，并且也增加了信心，我們道了謝，接著又向第二家走去……雖然不是每次都如此順利，但我們的調(diào)查也得到了許多居民配合。每一次調(diào)查我們總是微笑著與人交談，很有禮貌地交流，大家都對自己調(diào)查的結(jié)果很滿意，都覺得只有你向大家微笑了，大家才會對你微笑，只有真誠才能打動人心。
在這次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)受調(diào)查的84人中竟然有56人是近視的，近視率達到了66.7%。其中，小孩近視有42人，占了75%;大人近視有14人，占了25%。據(jù)以上數(shù)據(jù)可得，中小學生的近視率大大高于中青年以及老年，這其中先天性的只占了5.1%，后天的占了94.9%。
在國內(nèi)，像我們一樣的學生十有八九都是近視一族。那是因為中國學生每天的用眼時間是西方國家的2倍，然而每日硒元素的攝入量還不到西方國家的1/5。所以中國學生的近視發(fā)生率是西方國家的5倍。
當然學生用眼時間過長，這其中有國家的因素，有社會的因素，這是我們沒法改變的，但更多的因素是我們個人用眼的不良習慣，所以改掉我們用眼的不良習慣是保護雙眼的最好方法。
做一個假設，假如有一天你的雙眼再也不能看見外面美妙的世界，那么你該是多么的后悔當時對你雙眼的不公。所以我們在此提醒大家，不要疲勞用眼，注意用眼衛(wèi)生，愛惜你的雙眼！
擁有眼睛就是擁有美麗，擁有眼睛就是擁有世界，讓我們擦亮心靈之窗，享受生命的每一刻。
篇十五 2023年寒假社會實踐調(diào)查報告3000字750字
寒假社會實踐能使大學生增加社會閱歷，積累工作經(jīng)驗。寒假社會實踐調(diào)查報告3000字是小編想跟大家分享的，大家瀏覽。
寒假社會實踐調(diào)查報告3000字
本次的我選擇的社會實踐場所是社區(qū)居委會，而時間則是一周。8月18號早上來到居委會，向主任說明來意后，她非常的高興，為我安排了位臵和分配了工作。到社區(qū)居委會實踐，目的是想了解它作為政府機關(guān)的底層機構(gòu)所具備的職能，它在社區(qū)居民的生活中所起到的作用和地位，在政府和派出所及居民之間的關(guān)系。從而進一步了解一個社區(qū)居委會它成立的目的及其性質(zhì)。
俗話說:麻雀雖小，五臟俱全。一個小小的社區(qū)居委會也有它作為一個政府機構(gòu)所具有的領(lǐng)導團體和工作守則。那到底什么是社區(qū)居委會呢？它的性質(zhì)和基本的職能又是什么呢？作為一個政府的下屬機構(gòu)，我們社區(qū)的居委會員又做了哪些工作呢？
社區(qū)居委會是設臵在城鎮(zhèn)的基層群眾性自治組織，是居民自我管理、自我教育、自我服務的群眾組織。一個社區(qū)居民委員會的領(lǐng)導團體是由本居住地區(qū)全體擁有選舉權(quán)的居民或者由每個家庭派出代表選舉產(chǎn)生。其主要領(lǐng)導有：社區(qū)居委書記、主任、文書、計生專干等。他們各司其職，共同努力，將社區(qū)建設成文明、守法的新型社區(qū)。
每一個機構(gòu)或者部門的成立，都要順應民眾的需求而產(chǎn)生的，都具有它自身的特色。而已個社區(qū)居委會的成立，它的目的就是為居民服務。那么它的基本職能和任務也就相當?shù)拿鞔_了。包括以下幾點:
① 宣傳憲法、法律、法規(guī)和國家政策，維護居民的合法權(quán)益，教育居民依法履行義務，愛護公共財產(chǎn)，開展多種形式的社會主義精神文明建設活動。
②辦理本居住區(qū)居民的公共事務和事業(yè)。 ③ 調(diào)解社區(qū)居民之間的糾紛。 ④協(xié)助維護社會治安。
⑤ 協(xié)助人民政府或其它的派出所機關(guān)做好與居民利益
